KHÁT VỌNG TỰ DO TRONG THƠ NỮ VIỆT NAM ĐƯƠNG ĐẠI QUA CÁC TÁC GIẢ DƯ THỊ HOÀN, PHAN HUYỀN THƯ, LY HOÀNG LY, VI THÙY LINH TT LUẬN ÁN TIẾN SĨ

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN _ TRỊNH PHƯƠNG DUNG KHÁT VỌNG TỰ DO TRONG THƠ NỮ VIỆT NAM ĐƯƠNG ĐẠI QUA CÁC TÁC GIẢ DƯ THỊ HOÀN, PHAN HUYỀN THƯ, LY HOÀNG LY, VI THÙY LINH Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 62 22 01 21 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HỌC Hà Nội – 2020 Cơng trình hồn thành tại: Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Nguyễn Bá Thành Phản biện: Phản biện: Phản biện: Luận án bảo vệ trước Hội đồng cấp Đại học Quốc gia chấm luận án tiến sĩ họp vào hồi ngày tháng năm 20 Có thể tìm hiểu luận án tại: - Thư viện Quốc gia Việt Nam - Trung tâm Thông tin - Thư viện, Đại học Quốc gia Hà Nội MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Thơ đương đại có chuyển động đáng ý, đặc biệt xuất nhiều phong cách thơ nữ Thơ nữ Việt Nam khoảng gần ba thập kỉ qua giai đoạn dài lịch sử phát triển thơ trữ tình, xét tổng thể có dấu hiệu thay đổi đạt nhiều thành tựu so với giai đoạn trước Chúng chọn đề tài Khát vọng tự thơ nữ đương đại qua tác giả Dư Thị Hoàn, Phan Huyền Thư, Ly Hoàng Ly, Vi Thùy Linh để nghiên cứunkhát vọng tự thơ nữ đương đại tìm hiểu phương diện chủ yếu thơ, có khả khái quát mối quan hệ thơ nữ đương đại đời sống, khái quát kiểu tơi trữ tình ước vọng phụ nữ thời đại Đề tài sở để mở nghiên cứu khái quát cho thơ trữ tình đương đại Việt Nam nhiều đề tài liên quan khác Bên cạnh tìm hiểu khát vọng tự thơ nữ đương đại cách để đánh giá mức khả sáng tạo nghệ thuật nhà thơ, hội để bày tỏ trân trọng tài thơ nữ đương đại Đối tượng phạm vi nghiên cứu 1.1 Đối tượng nghiên cứu Luận án tập trung nghiên cứu số tác giả tiêu biểu: Dư Thị Hoàn (1946), Phan Huyền Thư (1972), Ly Hoàng Ly (1975), Vi Thùy Linh (1980), nhà thơ nữ khác hệ Những tác giả có nhiều đóng góp có giá trị nội dung tư tưởng nghệ thuật Khát vọng tự cảm hứng lớn chi phối toàn sáng tác họ 1.2 Phạm vi nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu luận án thơ bốn tác giả nữ tiêu biểu sau: Dư Thị Hoàn, Phan Huyền Thư, Vi Thùy Linh, Ly Hồng Ly Chúng tơi liên hệ đến sáng tác nhà thơ nữ Việt Nam giai đoạn trước thời để làm rõ trọng tâm nghiên cứu Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục đích nghiên cứu Nghiên cứu khát vọng tự thơ nữ Việt Nam đương góp phần làm sáng tỏ diện mạo cách tân thơ nữ đương đại xu chung văn học có nhiều biến chuyển, hội nhập với giới Từ đó, khẳng định đóng góp bản, đánh giá phong cách, tài số nhà thơ tiêu biểu, hạn chế, đồng thời xác định lại vị trí họ thơ Việt Nam đại 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Khái quát nghiên cứu thơ Việt Nam đương đại nói chung, thơ nữ đương đại nói riêng Khái quát thơ nữ đương đại dòng chảy lịch sử văn học Việt Nam với cảm hứng chủ đạo; làm rõ khát khao tình u, hạnh phúc, yếu tố phái tính nguồn cảm xúc chủ yếu Khát vọng tự thể qua nhân vật trữ tình, đặc điểm tơi trữ tình, tơi thể gắn liền với chủ thể sáng tạo nhà thơ nữ Những đặc sắc nghệ thuật thơ nữ đương đại với đặc điểm ngôn ngữ, cách lựa chọn biểu tượng, xu hướng lựa chọn thể loại hình thức biểu hiện; tìm tịi, đổi mang tính sáng tạo nhà thơ nữ Đóng góp luận án Tìm hiểu khát vọng tự thơ nữ đương đại, lý giải sở lịch sử, xã hội, văn hóa ảnh hưởng đến tư tưởng, phong cách sáng tác nhà thơ nữ Việt Nam đương đại Nghiên cứu có hệ thống khát vọng tự thơ nữ đương đại qua số tác giả tiêu biểu, từ đóng góp vào việc tìm hiểu thơ Việt Nam đại nói chung, thơ nữ Việt Nam đương đại nói riêng Phương pháp nghiên cứu Luận án sử dụng phương pháp nghiên cứu chủ yếu sau: Phương pháp thi pháp học; phương pháp thống kê, phân loại; phương pháp loại hình học văn học; phương pháp so sánh, đối chiếu; phương pháp nghiên cứu xã hội, lịch sử Bố cục luận án Ngoài phần Mở đầu Kết luận, Danh mục cơng trình nghiên cứu tác giả có liên quan đến đề tài luận án, Tài liệu tham khảo, nội dung luận án triển khai qua chương: Chương 1: Tổng quan vấn đề nghiên cứu Chương 2: Khát vọng tự qua cảm hứng chủ đạo thơ nữ đương đại Chương 3: Khát vọng tự thể qua nhân vật trữ tình Chương 4: Khát vọng tự qua hình thức biểu NỘI DUNG CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU 1.1 Tổng quan thơ nữ Việt Nam đương đại 1.1.1 Khái lược thơ Việt Nam từ 1986 đến Văn học Việt Nam từ 1986 đến định danh văn học thời kỳ đổi mới, thuộc phạm trù văn học đương đại Đây giai đoạn văn học đang vận động phát triển, đó, năm 1986 xác định mốc phân kỳ, mở giai đoạn văn học với phẩm chất hàng đầu đổi cách tân Xuất phát từ quan niệm thơ chủ yếu biểu phần tiềm thức, vô thức, tâm linh, thơ Việt Nam giai đoạn sau 1986 có khuynh hướng sâu vào vùng mờ tâm linh, vô thức, khám phá thể, đưa thơ theo hướng tượng trưng, siêu thực Cảm hứng chủ đạo nhiều tập thơ thời kì sau 1986 hướng vào đời sống trở với cá nhân Văn học thời kì đề cập đến nhiều vấn đề đời sống xã hội Theo đó, cá tính sáng tạo nhà thơ giải phóng triệt để Thơ ngày đa dạng hình thức biểu hiện, giọng điệu trở nên gần gũi với đời sống, mang tính đối thoại với lối ngắt nhịp, gieo vần không theo quy luật thơ truyền thống Nhìn cách tổng quát, thơ ca thời kì đổi vận động cách mạnh mẽ theo hướng đại hóa Với thay đổi tư nghệ thuật đổi cấu trúc thể loại, thơ ca Việt Nam từ sau 1986 đoạn đường dài đường đại hóa, hội nhập với thơ ca nhân loại 1.1.2 Tổng quan thơ nữ Việt Nam đương đại Trong bối cảnh thời đại mới, văn học Việt Nam nói chung, thơ ca Việt Nam nói riêng có bước chuyển mạnh mẽ Thơ ca thời kì đánh dấu xuất khẳng định tiếng nói đội ngũ tác giả nữ Bên cạnh đề tài thể loại cũ xuất tồn văn học thời kì trước, nhà thơ nữ sâu khai thác thể với chuyển động thể căng phồng sống Họ tìm tịi, khám phá góc khuất tâm hồn, mn mặt tình u, góc tối nhục cảm, khám phá tơi cá nhân bí ẩn đầy bất trắc Thời kì này, hệ nhà thơ nữ xuất tạo dấu ấn Dạ Thảo Phương, Đường Hải Yến, Vi Thùy Linh, Ly Hoàng Ly, Phan Huyền Thư, Nguyễn Thúy Hằng, Trương Quế Chi… Thơ nữ ln có bước tiến song hành phát triển văn học dân tộc Sự đóng góp nhà thơ nữ phương diện nội dung, cảm hứng sáng tạo, hình thức biểu đạt tạo nên dấu ấn mẻ cho thơ đại dân tộc Tổng quan vấn đề tự văn học 1.1.3 Khái lược khát vọng tự Tự khái niệm nhiều chiều Con người nhận thức, chiêm nghiệm khía cạnh tự khái niệm tầng cao triết học, trị học khơng có thế, “con người cịn cảm nhận tự cách sinh động, thông qua cảm giác Tự gắn liền với đời sống tinh thần người từ khứ, đến tương lai” [11;17] 1.1.4 Khát vọng tự văn học Bản chất sáng tạo nghệ thuật cần tự do, xã hội, xã hội có tước đoạt bóc lột, “khơng có tự tuyệt đối, khơng thể có thứ tự người viết muốn viết viết, muốn làm làm” [96;11] Như vậy, rõ ràng “ở đâu văn hóa có tính đa dạng, đâu mà tồn khuynh hướng sống tơn trọng, có tự đó, văn hóa hệ tự Văn hóa hỗ trợ sống mơi trường tinh thần tất cịn lại sống’’ [10;108] Khát vọng tự thơ Việt Nam 1.2.1 Khát vọng tự văn học trung đại Bản sắc văn hoá dân tộc Việt Nam thường thể qua giá trị tinh thần yêu nước, nhân ái, đoàn kết, cần cù, chịu thương chịu khó Bên cạnh đó, truyền thống văn hố Việt Nam cịn 1.2 thể quan niệm sống, người, thiên nhiên… Một truyền thống quan trọng tư tưởng tự Tư tưởng tự thể xuyên suốt dòng chảy văn học dân tộc, góp phần xây dựng nhân cách người Việt Nam đại hôm Văn học môi trường lý tưởng cho việc gìn giữ lưu truyền sắc văn hoá, văn học hoạt động tinh thần thiếu người, văn học có hệ thống ngơn ngữ, biểu trưng bền vững, văn học gắn bó với người 1.2.2 Khát vọng tự thơ Việt Nam đại Ý thức sáng tạo Thơ Mới ý thức tự do, thoát khỏi ràng buộc tư tưởng lễ giáo phong kiến, đồng thời khẳng định vị trí tơi cá nhân, góp thêm tiếng nói cho tìm kiếm chất người Khát vọng tự tiền đề để sản sinh Thơ Mới Ngược lại, Thơ Mới nói lên nhu cầu lớn người tự 1.2.3 Khát vọng tự thơ nữ Việt Nam đương đại Thơ nữ Việt Nam đương đại (từ 1986 đến nay) bộc lộ mong muốn, khát khao thể cá nhân người phụ nữ Á Đông sau hàng ngàn năm buộc phải dồn nén giáo lí đạo đức phong kiến Cái tơi cá nhân đậm chất phái tính mà thơ nữ đương đại thể tạo nên dấu ấn hành trình vận động phát triển tơi trữ tình thơ Việt Nam đại Tình hình nghiên cứu khát vọng tự thơ nữ Việt Nam đương đại 1.3.1 Tình hình nghiên cứu khát vọng tự Một số cơng trình bàn ý thức tự người lĩnh vực triết học, văn hóa xã hội gây tiếng vang giới nghiên cứu Bên cạnh cơng trình nghiên cứu tự ý thức tự tác giả Việt Nam, có số cơng trình nghiên cứu nước ngồi đề cập đến tự người: 1.3 1.3.2 Tình hình nghiên cứu khát vọng tự thơ ca Việt Nam 1.3.2.1 Từ đầu kỉ XX đến trước năm 1945 Thời kì xuất “bút chiến”, tranh luận thơ cũ thơ Trong viết đó, vấn đề cá nhân, tơi đề cập sâu sắc Ý thức cá nhân, tơi trữ tình vận động nhắc đến qua viết số tác giả tiêu biểu Tuy nhiên, bối cảnh văn học nửa đầu kỉ nhiều phức tạp, số tác giả nữ không nhiều, nên viết hầu hết dừng việc đề cập đến trữ tình, ý thức cá nhân 1.3.2.2 Từ 1945 đến 1986 Do hoàn cảnh xã hội đất nước, vấn đề nghiên cứu văn học nữ, ý thức phái tính, tiếng nói nữ quyền, hay khát vọng tự năm sau 1945 không thu hút quan tâm giới nghiên cứu Văn học miền Bắc thời kì chủ yếu tập trung phục vụ cách mạng, cổ vũ chiến đấu Ở miền Nam, tình hình nghiên cứu nữ quyền văn học mờ nhạt Tuy nhiên sau, vấn đề nghiên cứu ý thức tự thơ ngày khởi sắc 1.3.2.3 Từ 1986 đến Cùng với đổi văn hóa, kinh tế, xã hội, phát triển thể loại văn học lối tư mới, nghiên cứu văn học giai đoạn từ 1986 đến đạt nhiều thành tựu Người đọc nói chung nhà nghiên cứu nói riêng ý nhiều đến ý thức tự khát vọng bộc lộ tơi cá nhân thơ 1.3.3 Tình hình nghiên cứu khát vọng tự thơ nữ Việt Nam đương đại 1.3.3.1 Sự xuất nhà thơ nữ đương đại Tiến trình thơ Việt Nam đại qua nhiều giai đoạn khẳng định vai trò nhà thơ nữ chặng đường phát triển Trong chuyển động Văn học Việt Nam gần đây, thơ nữ giữ vị trí quan trọng Thơ nữ hôm cố gắng không ngừng nhằm tạo thêm nhiều phẩm chất mới, mang lại diện mạo cho thơ Việt Nam đại 1.3.3.2 Tình hình nghiên cứu khát vọng tự thơ nữ Việt Nam đương đại Số lượng viết tượng tìm tịi thể nghiệm đổi thơ trẻ thơ nữ Việt Nam phong phú, nhìn chung phân chia thành hai nhóm lớn: Nhóm viết có xu hướng bao quát diện mạo đặc điểm chung xu hướng cách tân thơ Việt Nam nay, nhóm viết phê bình, tranh luận, đánh giá tác giả, tác phẩm cụ thể Thế hệ nhà thơ nữ trẻ giai đoạn từ 1986 đến mang đến cho đời sống văn học tiếng nói mẻ, đầy đam mê nhiệt huyết Vấn đề ý thức tôi, ý thức tự do, khát vọng sống đề cập tới cách trực diện phong phú Nghiên cứu khát vọng tự thơ họ, muốn hướng đến việc khẳng định tài năng, vị trí, lĩnh phong cách thơ tác giả nữ giai đoạn từ 1986 đến nay, góp phần vào việc khái quát diện mạo thơ đương đại nói chung CHƯƠNG KHÁT VỌNG TỰ DO QUA NHỮNG CẢM HỨNG CHỦ ĐẠO TRONG THƠ NỮ ĐƯƠNG ĐẠI 2.1 Khát vọng tự cá nhân 2.1.1 Khát vọng vượt thoát lễ giáo, luật lệ cũ Người phụ nữ từ sau năm 1986 sống lâu với niềm tin lệch lạc Sùng bái giới tính nam có thật đời 10 sống hàng ngày Nhiều người xã hội, kể phụ nữ, tư với giá trị, tri thức sẵn có mang đầy định kiến nghĩ giới nữ Điều ngăn họ trở với diễn biến cốt lõi đời sống cảm xúc cá nhân Khai thác đề tài truyền thống, bày tỏ chiêm nghiệm, triết lý đời hay cảm xúc hướng khứ đặc điểm tiêu biểu thơ ca đương đại Vì vậy, xu hướng tìm cội nguồn văn hóa truyền thống đề tài bật sáng tác thơ nữ thời kì Tìm cội nguồn văn hóa truyền thống với hình ảnh quê hương xứ sở in đậm tâm trí nội dung dễ dàng nhận thấy tác phẩm nhà thơ nữ đương đại Thơ nữ đương đại thể cách nhìn giới đời sống thơng qua kinh nghiệm cá nhân Con người cá nhân thơ nữ muốn bộc lộ khẳng định cách triệt để Họ sâu khai thác thể, khám phá bí ẩn, bất trắc đời sống Bên cạnh đó, người cá nhân ln cố gắng tìm tịi, khám phá tình u với tất mặt đa chiều, vừa thánh thiện vừa nhục cảm Hơn nữa, họ tìm kiếm cá nhân, riêng Bởi khái niệm gắn với phái nữ tam tòng, tứ đức thời trung đại, đến đại trở thành khái niệm nết na, thuỳ mị, chịu thương, chịu khó, tần tảo, hi sinh, bếp núc, nội trợ… Những tính từ phẩm chất tạo nên truyền thống, quan niệm xã hội với áp đặt mặc định cho giới nữ 2.1.2 Khát vọng sống suy tư, trăn trở đời sống thực Nói đến thực văn chương nói đến thực mà chủ thể sáng tạo tưởng tượng nên Có thể có diễn biến tinh vi, xa lạ với kinh nghiệm, tri thức người đọc thực hữu Tuy nhiên, điều khơng có nghĩa giới kiến tạo văn chương giới khơng thực Đó kinh nghiệm chủ thể sáng tạo, thực mà người viết trải qua cảm nhận Thực cịn “thực” người đọc 11 nhận biết giác quan thông thường Hiện thực văn chương dù hoang đường đến gắn liền với thực qua nhìn tác giả Khơng có tưởng tượng bắt nguồn từ hư vô, hư cấu xuất phát từ tảng thực định Bởi vậy, văn chương mang đến cho người góc nhìn có tính phân tích, phóng đại hay dự đoán thực Đồng thời, thực văn chương không thiết phải chép thực khách quan Nghệ thuật nói chung văn học nói riêng giúp người nhận tính chất đặc thù văn học nghệ thuật việc tiếp cận biểu đạt thực Thơ nữ trở với đời sống thường nhật, đồng thời có ý thức nhu cầu mạnh mẽ đổi hình thức nghệ thuật phương thức biểu Hiện thực văn chương câu chuyện mẻ, lại chưa cũ, bối cảnh nhiều thể nghiệm nghệ thuật làm giãn nở khái niệm thực Thơ ca trình phản ánh sáng tạo đời sống Thơ nữ đương đại khơng cịn cách nhìn lý tưởng hóa, mĩ lệ hóa, lối ca tụng sáo mòn hay ước vọng sống bình an người ta hay gặp thơ ca thời kì trước, thay vào nỗi ưu tư trước bất cập xã hội đại Có thể nói, thơ nữ thời kì trở nên nhạy cảm hơn, trải nghiệm thảng 2.1.3 Khát vọng tự bộc lộ giới tính Một điểm đặc biệt dễ nhận thấy thơ nữ đương đại khát khao sống thực mình, phơi bày trọn vẹn thể nữ, giới tính nữ Điều thể rõ qua cách nhà thơ tư đời sống, bày tỏ khát vọng tình yêu Ở giới thơ Vi Thùy Linh, nhân vật trữ tình người gái, người đàn bà yêu yêu cách cuồng nhiệt Những người đàn bà yêu say đắm khát khao tôn vinh, vỗ về, u thương, ln ý thức vượt khỏi khung bó buộc 12 khứ Họ khát khao bùng lên, tung ra, bày tỏ khát vọng riêng tư người phụ nữ Họ đòi quyền hạnh phúc, khẳng định vị trí bình đẳng nam giới hành trình tìm kiếm chiếm lĩnh tình yêu Mỗi thơ tình Vi Thùy Linh nhịp điệu cảm xúc cất lên từ trái tim nhà thơ Những khao khát yêu đương thơ Vi Thùy Linh tiếng nói mạnh mẽ, mẻ, chí gây sốc chủ đề tình yêu, tình dục, dâng hiến, mĩ cảm dấn thân Khát khao, chờ đợi trạng thái muôn thuở minh chứng cho sức mạnh tình yêu Các nhà thơ nữ đương đại tiếp tục làm giàu thêm hình ảnh nỗi đợi chờ Thơ tình yêu Vi Thùy Linh có chủ động đợi chờ vĩnh cửu, mạnh mẽ vơ liệt Nếu Ly Hồng Ly coi Cỏ Trắng biểu tượng nỗi đợi chờ tân tuổi lớn, người gái thơ Vi Thùy Linh sống với hẹn tương lai, mang niềm tin lãng mạn, bất diệt Mỗi thơ Dư Thị Hồn thường khơng khơng hướng đến miêu tả tình cụ thể, mà để nói lên cảm giác hay cảm nhận đời 2.2 Khát vọng vượt hồn cảnh 2.2.1 Những giấc mơ giải hồn cảnh bó buộc Chất triết lý tác phẩm thường hình thành từ trải nghiệm nhân sinh người viết Có chất triết lý đòi hỏi người viết phải trải nghiệm, chí phải trả giá đớn đau nước mắt, thân phận Nếu người viết có trải nghiệm khơng vui q khứ, đồng thời thực tế hữu không đem lại thỏa mãn, ngược lại, mang buồn đau, đơn, trống vắng, điều tất yếu người viết tìm cách tự giải thốt, bộc lộ khát khao giải thoát khỏi ám ảnh khứ thực không mong muốn 13 Khi người viết ngộ điều thực giá trị, điều cứu rỗi đựơc người thực này, lúc tồn giới tinh thần nhà thơ khai sáng Từ nhà thơ hình thành nên quan niệm giá trị sống khát khao mang tính nhân khứ thực Mặt khác, khao khát ảnh hưởng ngược lại, chi phối cảm xúc nhìn người viết đời sống hữu Vì vậy, trở thành điều thơi thúc bên trong, hình thành nên quan niệm thẩm mĩ, tự do, hạnh phúc người viết, mà quan niệm mang đậm nét cảm tính, đặc biệt nhà thơ nữ giới Và cách tự nhiên, có nhiều câu thơ bộc lộ cách gián tiếp trực tiếp mong muốn giải thoát tác phẩm nhà thơ nữ Trong giới nhà thơ nữ trẻ Phan Huyền Thư, Vi Thùy Linh, Ly Hồng Ly…, có nhiều lúc bụi bặm, đời thường đi, thay vào giới vơ thức, giới ước mơ, cảm xúc “ngẩn ngơ ảo giác vô định” 2.2.2 Khát vọng tự định vận mệnh ám ảnh chết Ước mơ tự do, sống thực thơ nữ đương đại mang dấu án hoài nghi, cảm thức phận người mong manh, xoay vần đời sống thực Cũng mà giấc mơ, chết… nhắc nhiều, thể khát vọng vượt thoát khỏi đời sống thực Tìm đến chết tìm đến bình an, đưa thân khỏi giới xấu xa Thơ Phan Huyền Thư đưa người ta đến với cảm giác muốn thoát khỏi nhàm chán sống đơn điệu, muốn thay đổi làm mình, làm giới Những ý tứ, câu chữ thể khát vọng giải xuất thơ nữ đương đại cho thấy hoài nghi tác giả đời Thơ nữ thời kì khơng 14 nói đến việc chạy trốn, giấc mơ, sám hối chết Những nhà thơ nữ Dư Thị Hoàn, Phan Huyền Thư, Ly Hoàng Ly, Vi Thùy Linh coi đường giải cho thân khỏi thực Tất tái cách đọng Nó nói lên khao khát bứt phá, khao khát tự do, khao khát vượt thoát quy định, phá vỡ ranh giới thực đời sống 2.3 Khát khao hạnh phúc 2.3.1 Hạnh phúc gia đình hi sinh người phụ nữ Một đề tài quen thuộc nghệ thuật nói riêng thơ ca nói chung đề tài tình u Đã có nhiều nhà thơ viết tình yêu để lại dấu ấn riêng biệt tạo nên tên tuổi thi đàn Cảm hứng khát khao tình yêu thơ ca trước đây, đặc biệt thời kì trước đổi mới, thường gắn với ý thức trách nhiệm người công dân, đến thời kì thơ trẻ đương đại nói chung thơ Dư Thị Hoàn, Phan Huyền Thư, Vi Thùy Linh, Ly Hồng Ly nói riêng, người ta thấy đa dạng cung bậc cảm xúc tình yêu Trong quan niệm trẻ đương đại nói chung người trẻ Vi Thùy Linh nói riêng, tình u đích thực phải có hai mặt trao nhận, tận hiến tận hưởng Trong thơ viết tình yêu Dư Thị Hồn, người đọc tìm thấy nét cá tính mạnh mẽ người phụ nữ gốc Hoa sinh mảnh đất Hải Phòng, chị chủ động đưa yêu cầu người yêu Tuy nhiên điều người ta thấy phần nhiều khát khao hạnh phúc gia đình, hịa hợp tình cảm vợ chồng Đây cảm xúc thực, đời, mà có người đàn bà, đàn ông trải qua đời Nét riêng đặc trưng phong cách thơ Dư Thị Hoàn bộc lộ rõ qua câu thơ chất chứa nỗi niềm, chênh chao khát vọng tình yêu chuẩn mực đạo lý 15 2.3.2 Khát vọng tình yêu gắn với khát vọng tình dục Từ khát vọng tình yêu, thơ nữ đương đại bày tỏ chiêm nghiệm, suy tư tình yêu đời Những cảm xúc tiếc nuối, thất vọng, nỗi buồn sâu thẳm xuất song hành với tình yêu thơ Dư Thị Hoàn, Phan Huyền Thư, Vi Thùy Linh, Ly Hoàng Ly Về đề tài tình yêu, thơ tác giả tiếng nói cất lên từ trái tim da diết yêu thương, tràn đầy niềm xúc động chân thành Tuy nhiên thấy, bên cạnh nỗi buồn, hồi nghi, băn khoăn, cịn có ước vọng hạnh phúc đời thường hay khao khát dâng hiến, khát vọng hưởng thụ tình u trần Đó đặc trưng quan trọng thơ nữ thời kì Tình yêu thơ nữ ước vọng hạnh phúc đời thường, khao khát Những khát khao không khao khát dâng hiến mà cịn khát vọng hưởng thụ tình u Đồng thời tình u khơng đơn mang lí tưởng mà cịn tình u trần thế, khơng tinh thần mà thể xác Đặc biệt khát vọng thức tỉnh người CHƯƠNG 3: KHÁT VỌNG TỰ DO THỂ HIỆN QUA CÁC NHÂN VẬT TRỮ TÌNH 3.1 Cái tơi trữ tình thơ nữ đương đại 3.1.1 Sự giảm dần chứng kiến, nhân danh Cái trữ tình thể nhận thức cảm xúc đời sống qua nhìn chủ thể, kết hợp với việc tổ chức phương tiện biểu thơ trữ tình, tạo nên giới tinh thần riêng biệt, độc đáo mang dấu ấn cá nhân Thời kì đổi tạo nên mơi trường cho người giải phóng tơi Thơ nữ đương đại tiếng nói khát vọng khẳng định, đó, tơi giải phóng để cất lên tiếng nói riêng độc đáo 16 Qua tác phẩm, nhà thơ nữ giãi bày uẩn khúc sâu kín tâm hồn với cảm xúc phong phú từ yêu thương, hạnh phúc đến buồn đau, đơn, tuyệt vọng Có thể thấy, từ Dư Thị Hoàn, Phan Huyền Thư đến Vi Thùy Linh, Ly Hoàng Ly thể mạnh mẽ nỗ lực cách tân, khao khát dấn thân qua lối viết tự do, phóng khống với dấu ấn riêng biệt 3.1.2 Cái tơi giới tính, tơi nữ quyền Phái nữ coi phái đẹp Một giác ngộ giới người phụ nữ tự ý thức Người nữ ý thức đẹp họ kiêu hãnh điều Các phận, đường nét thể nữ giới miêu tả, gợi tả cách tự nhiên, chí táo bạo Những hình ảnh đường cong, mái tóc, da, đơi mơi, đơi chân, đùi trong, bầu ngực… nhắc đến Với giới nhà thơ nữ, cần ghép nhiều mảnh lại với đọc tiếng nói riêng trái tim nhà thơ Chỉ người đọc thâm nhập sâu vào giới cảm thức đằng sau hình ảnh, ngơn từ, nhận ánh sáng riêng thơ nữ Trong ý thức nhà thơ nữ vẻ đẹp giới mình, thấy rõ hình ảnh người đàn bà tự ngắm mình, tự hào vẻ đẹp thân thể nỗi cô đơn hoang hoải 3.1.3 Cái trữ tình tự định danh Thơ nữ đương đại xuất tác phẩm mà người đọc nhìn thấy hiển đầy kiêu hãnh Cái trữ tình kiêu hãnh ngẩng cao đầu khẳng định cá nhân độc lập cõi thế, riêng biệt không trộn lẫn Tư nhà thơ nữ sống thời kì đại có nét khác biệt hồn tồn so với tư nhà thơ nữ thời kì trước Đó khả nhận chân – giá - trị Bởi người tổng hịa mối 17 quan hệ xã hội, khơng hồn tồn khỏi xã hội, thay đổi theo biến động thời đại Và vậy, tơi trữ tình thơ vừa mang chất xã hội vừa mang chất cá nhân riêng biệt, đại diện cho người viết – tác giả Đó “tơi” độc lập, muốn thể dứt khốt cách nhìn nhận, đánh giá vấn đề quan điểm sống Theo đó, tơi vừa chủ thể, vừa khách thể hoạt động nhận thức Nó tự ý thức, tự điều chỉnh để hướng tới hồn thiện 3.2 Cái tơi buồn đơn 3.2.1 Cái buồn cô đơn Một điểm đặc biệt làm nên nét riêng cho thơ nữ năm sau 1986 hoài nghi trạng thái bế tắc Những suy tư thời kì cho phép tái cấu trúc tơi khơng gian văn hố Đồng thời cho phép nghịch lí, lệch chuẩn, khơng luật lệ, bất thường hữu Điều này, xét chất hệ thống tư tưởng cá nhân tái lập trạng thái bình thường sau khoảng thời gian bị đồng hố Cái tơi khơng phải tạo dựng với tri thức giới, thân phận, địa vị, thiên chức hay bổn phận 3.2.2 Cái tơi hồi nghi bế tắc Vì vậy, nỗi đau đánh mình, nhận khơng cịn mình, nhà thơ nữ mang đến thơ câu hỏi mà qua đó, người đọc tìm thấy ngun nhân dẫn đến “rẽ ngoặt” từ đường lớn để bước vào “Lối nhỏ” Đó day dứt sắc nữ tính tơi trữ tình Bên cạnh ý thức sắc nữ tính mới, mà người phụ nữ khơng thiết phải theo lối mịn đám đơng Những hoài nghi xuất thơ thể thái độ với thực diện Thơng qua đó, 18 nhà thơ bày tỏ trăn trở niềm tin thực tại, bày tỏ khát khao đứng, nói cười, tự làm điều muốn 3.3 Các nhân vật trữ tình khác thơ nữ đương đại Tính nữ thơ nhà thơ nữ trẻ Phan Huyền Thư, Vi Thùy Linh tạo nên từ tâm hồn chín sớm, tâm hồn ni dưỡng thời kì xã hội thay đổi đến chóng mặt Chính vậy, thơ họ thể tính cách nữ đa chiều phức tạp Tính nữ riêng mang tới cho thơ Vi Thùy Linh Phan Huyền Thư màu sắc riêng biệt, khai mở giới nội tâm phức tạp mâu thuẫn người phụ nữ khao khát tuyệt đích niềm hạnh phúc ước vọng làm Mẹ Đó tiếng nói người phụ nữ đại dám sống, dám yêu, dám khẳng định khác biệt CHƯƠNG 4: KHÁT VỌNG TỰ DO QUA HÌNH THỨC BIỂU HIỆN 3.1 Thơ tự 4.1.1 Hình thức kết cấu Thơ tự không theo thể thức định, hợp thể với cách kết hợp đoạn thơ làm theo thể khác nhau; phá khổ, nghĩa không theo khổ dòng, dòng đặn mà đan xen câu thơ dài ngắn khác [12] Mạch thơ liên tục ngắt thành khổ với số dòng khơng định Ngay khổ thơ, dịng thơ số chữ nhiều khác Câu thơ tự mở rộng làm nhiều dịng, xếp theo bậc thang cách quãng để thể dụng ý nghệ thuật người viết Cách cấu trúc hình thức biểu thơ tự vô phong phú đầy chất sáng tạo mang đầy đủ đặc trưng thơ trữ 19 tình Đó tính hình tượng, tính truyền cảm tính cá thể hóa, xuất phát từ rung động sâu thẳm tâm hồn nhà thơ trước đời 4.1.2 Ngôn ngữ thơ tự Ngôn ngữ tài sản chung, phương tiện giao tiếp chung cộng đồng xã hội Theo M Gorki, ngôn ngữ yếu tố văn học Văn chương nghệ thuật ngôn từ, ngơn ngữ văn chương nói chung, thơ ca nói riêng mang đặc trưng riêng biệt Ngơn ngữ thơ ca vừa mang giá trị nghệ thuật, vừa có tính hình tượng, uyển chuyển biến hóa linh hoạt với biện pháp tu từ Ngôn ngữ thơ nói chung thơ tự nói riêng ngôn ngữ sử dụng với phương tiện biểu lời nói, nhịp, vần, ngữ điệu, biện pháp tu từ để sáng tạo hình tượng nghệ thuật Thơ ngày gần gũi với ngôn ngữ mà cộng đồng sử dụng Ngôn ngữ ngày trở với đời sống Các nhà thơ đương đại ngày thoải mái tự nhiên sử dụng ngôn ngữ đời thường thơ, đưa ngôn ngữ gần với đời đại Điều phù hợp với quy luật sống nói chung thơ ca nói riêng Ngơn ngữ thơ đại mang tính trực cảm cao, chi tiết hóa đời sống, mơ tả cá nhân thể Các nhà thơ nữ đương đại không ngần ngại đưa vào thơ ngôn ngữ mà trước coi “vùng cấm” Những từ ngữ gần với đời xuất nhiều tác phẩm thơ thời kì 4.2 Những giấc mơ yếu tố siêu thực Giấc mơ, giấc ngủ, đêm tối, đêm trắng mô- tip xuất nhiều thơ nữ đương đại Giấc mơ phần tất yếu sống, có giấc mơ ngủ Có giấc mơ an lành vui tươi, khơng giấc mơ ác mộng khiến 20 ... 1.2 Phạm vi nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu luận án thơ bốn tác giả nữ tiêu biểu sau: Dư Thị Hoàn, Phan Huyền Thư, Vi Thùy Linh, Ly Hồng Ly Chúng tơi liên hệ đến sáng tác nhà thơ nữ Vi? ??t Nam giai... thống khát vọng tự thơ nữ đương đại qua số tác giả tiêu biểu, từ đóng góp vào vi? ??c tìm hiểu thơ Vi? ??t Nam đại nói chung, thơ nữ Vi? ??t Nam đương đại nói riêng Phương pháp nghiên cứu Luận án sử dụng... tìm kiếm chất người Khát vọng tự tiền đề để sản sinh Thơ Mới Ngược lại, Thơ Mới nói lên nhu cầu lớn người tự 1.2.3 Khát vọng tự thơ nữ Vi? ??t Nam đương đại Thơ nữ Vi? ??t Nam đương đại (từ 1986 đến nay)