Sử dụng di tích lịch sử văn hoá ở quảng xương (thanh hoá) trong dạy học khoá trình lịch sử việt nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ xix lớp 10 chương trình chuẩn

PHẦN NỘI DUNG...8 Chương 1: vấn đề sử dụng di tích lịch sử – văn hoá văn hoá trong dạy học lịch sử ở trờng phổ thông: lý luận và thực tiễn...8 1.1 Cơ sở lý luận về sử dụng di tớch lịch s

MỤC LỤC

Trang

A PHẦN MỞ ĐẦU 1

1.Lớ do chọn đề tài 1

2.Lịch sử vấn đề 2

3.Đối tượng và phạm vi nghiờn cứu 5

4.Nhiệm vụ của khúa luận 5

5.Nguồn tư liệu và phương phỏp nghiờn cứu 6

6.Giả thuyết khoa học 7

7.Đúng gúp của đề tài 7

8.Cấu trỳc của luận văn 7

B PHẦN NỘI DUNG 8

Chương 1: vấn đề sử dụng di tích lịch sử – văn hoá văn hoá trong dạy học lịch sử ở trờng phổ thông: lý luận và thực tiễn 8

1.1 Cơ sở lý luận về sử dụng di tớch lịch sử - văn húa trong dạy học lịch sử ở trường phổ thụng 8

1.2 Thực trạng sử dụng di tớch lịch sử ở Quảng Xương trong dạy học lịch sử ở trường THPT Quảng Xương 19

Chương 2: hệ thống các di tích lịch sử ở quảng xơng sử dụng trong dạy học khoá trình lịch sử việt nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ xix (lớp 10 chơng trình chuẩn) 26

2.1 Cơ sở để xỏc định cỏc di tớch lịch sử, sử dụng trong dạy học khúa trỡnh lịch sử Việt Nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ XIX 26

2.2 Một số di tớch lịch sử ở Quảng Xương (Thanh Húa) được sử dụng trong dạy học lịch sử Việt Nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ XIX 36

Chương 3: các biện pháp sử dụng di tích lịch sử - văn hoá ở quảng xơng (thanh hoá) trong dạy học khoá trình lịch sử việt nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ xix (lớp 10 chơng trình chuẩn) 48

3.1 Cỏc nguyờn tắc chỉ đạo sử dụng di tớch trong dạy học lịch sử 48

3.2 Cỏc hỡnh thức, biện phỏp sử dụng di tớch lịch sử - văn húa ở Quảng Xương (Thanh Húa) trong dạy học khúa trỡnh lịch sử Việt Nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ XIX 57

3.3 Thực nghiệm sư phạm 113

C PHần KẾT LUẬN 122

TÀI LIỆU THAM KHẢO 126

PHỤ LỤC 128

danh môc viÕt t¾t

a phần mở đầu

1 lý do chọn đề tài

Trong quan niệm của người Phương Đụng từ rất xa xưa luụn lấy chữ

“Đức” làm trọng Nhõn - Lễ - Nghĩa – Trớ – Tớn làm nờn cốt cỏch của một conngười Và từ xa xưa ấy người thầy đó được đề cao, được xó hội tụn vinh vàtrọng dụng:

“Muốn sang thỡ bắc cầu kiều Muốn con hay chữ thỡ yờu lấy thầy”

Nếu trước đõy trong xó hội phong kiến người thầy dạy cho chỳng ta biếtsống cú “Đức” và làm người quõn tử Ngày nay trọng trỏch của người thầyngày càng nặng hơn và phự hợp với mục tiờu của giỏo dục đặc biệt là ở cấp

THPT “phải đạt được cỏc mặt giỏo dục, tư tưởng, lối sống, đạo đức, học vấn kiến thức phổ thụng, hiểu biết kỹ thuật và hướng nghiệp; kỹ năng học tập và vận dụng kiến thức, về cả thể chất và xỳc cảm thẩm mỹ” [21,5] Hay núi cỏch

khỏc là đào tạo một thế hệ con người Việt Nam vừa hồng, vừa chuyờn

Để phự hợp với xu thế mới của thời đại thỡ việc đổi mới trong giỏo dục làmột điều cần thiết, mà đổi mới phương phỏp dạy học núi chung và mụn lịch

sử núi riờng là rất quan trọng Với mụn lịch sử việc để học sinh tiếp xỳc vớicỏc sử liệu đặc biệt là cỏc DT LS – VH cú ý nghĩa đặc biệt trong quỏ trỡnh

giỏo dục, giỏo dưỡng và phỏt triển trớ tuệ học sinh DT LS cú tỏc dụng “minh họa, bổ sung cụ thể húa kiến thức, phỏt huy tớnh sỏng tạo độc lập và giỏo dục lũng yờu quờ hương đất nước cho cỏc em” [3,7] DT LS – VH là cầu nối giữa

quỏ khứ và hiện đại, là cơ sở quan trọng giỳp học sinh tạo biểu tượng, hỡnhthành cỏc khỏc khỏi niệm,là nguồn tư liệu lịch sử vụ giỏ, minh chứng hựnghồn về quỏ khứ của dõn tộc Tuy nhiờn việc sử dụng cỏc DT LS – VH vào dạyhọc cũn ớt, do những khú khăn khỏc nhau nờn nú chưa được trọng dụng đỳngmức

Thanh Húa một mảnh đất anh hựng đó tồn tại cựng lịch sử dõn tộc từ khi

cú sự xuất hiện của loài người cho tới nay Được xem là một trong những cỏinụi của loài người, là quờ hương của những vị vua lưu danh trong sử sỏch.Quảng Xương một huyện ven biển của Thanh Húa nơi lưu giữ nhiều DT LS –

VH, giữa cỏi nắng và giú của biển hỡnh thành nờn vựng đất cần cự, hiếu học,sỏng tạo trong lao động sản xuất, bất khuất trong đấu tranh Cỏc DT LS – VH

ở Quảng Xương cú ý nghĩa lớn trong việc dạy học lịch sử Khai thỏc cỏc ditớch này cú ý nghĩa về nhiều mặt đặc biệt gúp phần nõng cao nhận thức củahọc sinh, hiệu quả của bài học Hơn nữa hệ thống cỏc DT LS – VH ở QuảngXương rất phong phỳ, đa dạng phản ỏnh nhiều giai đoạn lịch sử khỏc nhau Nhưng xưa nay GV ở Quảng Xương cấp 2 và cấp 3 ớt sử dụng cỏc DTtrong dạy học lịch sử Cỏc DT trở thành địa điểm tõm linh, thờ tự cầu bỡnh an

mà những giỏ trị lịch sử của nú dường như bị lóng quờn GV ớt liờn hệ lịch sửđịa phương khi dạy lịch sử dõn tộc Cỏc tiết học lịch sử địa phương sơ sàihoặc là thời gian giỏo viờn lấp chỗ trống do dậy chậm Vỡ vậy với học sinhbức tranh về lịch sử địa phương rất mờ nhạt và ớt tỏc động tới tư tưởng, tỡnhcảm của cỏc em

Vỡ những lý do trờn tụi chọn đề tài: sử dụng di tớch lịch sử văn húa ở Quảng Xương (Thanh Húa) trong dạy học khúa trỡnh lịch sử Việt Nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ XIX (lớp 10 chương trỡnh chuẩn), làm đề tài

khúa luận tốt nghiệp

2 lịch sử vấn đề

Việc sử dụng DT LS – VH trong dạy học lịch sử ở trường phổ thụng đóđược cỏc nhà nghiờn cứu trong và ngoài nước đề cập đến Qua thu thập tiếpnhận cỏc nguồn tài liệu khỏc nhau chỳng tụi chia làm 2 loại: tài liệu nghiờncứu về cỏc DT LS – VH ở Thanh Húa, Quảng Xương và tài liệu về cỏc biệnphỏp sử dụng di tớch lịch sử trong dạy học

2.1 Các công trình nghiên cứu về di tích lịch sử – văn hóa

Cuốn “Nh÷ng danh tích xứ thanh” của Hương Mao đã giới thiệu về các

di tích văn hóa của xứ thanh Tuy nhiên sách chỉ giới thiệu qua các di tíchnhằm phục vụ cho hoạt động du lịch

Cuốn “Di tích thắng cảnh Thanh Hóa” NXB Thanh Hóa Giới thiệu các

thắng cảnh ở Thanh Hóa từ những DT LS tới những DTVH, DT CM, danhlam thắng cảnh Nhưng thực tế nó là cuốn cẩm nang cho những du kháchmuốn du lịch và hòa mình vào những lễ hội của Thanh Hóa

Cuốn “Quảng Xương quê tôi” NXB Hà Nội 1999, trong cuốn này đã

nêu lên những DT LS – VH ở Quảng Xương Mô tả hình ảnh con người vàvùng đất Quảng Xương Song nó mang nặng hơi thở của văn học, hơn nữa cómột số DT LS – VH mới được công nhận chưa được đưa vào

Cuốn “Đất và người Quảng Xương” NXB Thanh Hóa Đã dựng lên

hình ảnh của con người Quảng Xương qua các cuộc kháng chiến và trong xâydựng kinh tế, các DT LS – VH ít được nhắc tới

2.2 Tài liệu về những biện pháp sử dụng di tích trong giáo dục thế hệ trẻ, đặc biệt trong dạy học lịch sử.

Xuất phát từ việc nhận thức vai trò quan trọng của sử dụng DT LS –

VH trong dạy học Hiện nay các công trình nghiên cứu, các bài viết về vấn đềnày càng sâu sắc hơn Các công trình có nhiều loại như: tác phẩm được xuấtbản, luận án, luận văn và cả những bài nghiên cứu được đăng trên các báo,các tạp chí chuyên nghành giáo dục, phương pháp dạy học lịch sử

+ Ở nước ngoài:

N.G.§airri với “chuẩn bị giờ học lịch sử như thế nào” đã đề cập tớiviệc làm thế nào để có một giờ học lịch sử đạt kết quả cao, đây là một côngviệc góp phần đạt được mục đích của quá trình sư phạm Để đạt được mụcđích đó phải nắm được yêu cầu quan trọng của một giờ học, biết khai thác nội

dung giờ học, biết tổ chức hoạt động nhận thức cho học sinh: “sức mạnh của kiến thức khoa học là cái nền tảng chủ yếu, nền tảng này là nhiệm vụ giáo dưỡng và giáo dục thanh niên Nhưng sức mạnh này sẽ biểu lộ tác động đến chừng mực nào đó thì điều đó tùy thuộc phần lớn các thầy giáo và phương pháp của giờ học, đặc điểm hoạt động nhận thức của học sinh”[13,22] Như

vậy nội dung của chương trình nghiên cứu trên đã đề cập tới việc làm thế nào

để có một giờ học nói chung và giờ nội khóa nói riêng đạt kết quả cao nhất.Tuy nhiên nó không nhấn mạnh tới việc sử dụng các DT LS – VH trong dạyhọc

Cuốn “phát huy tính tích cực của học sinh như thế nào” I.F.kha la

môp, 1978 NXB giáo dục Hà Nội, tập 2, đã có những phân tích hướng dạyhọc đi vào thực tiễn, nêu lên các vấn đề trực quan có tác động trong việc pháthuy tư duy học sinh Tuy nhiên đây là công trình nghiên cứu chung mà chưa

đi vào thực tiễn

+ Trong nước:

Cuốn “Phương pháp dạy học lịch sử” Phan Ngọc Liên, 2002, NXB

Đại học sư phạm, tập 2, đã có những đánh giá về vai trò của hoạt động ngoạikhóa, nội khóa trong dạy học, sử dụng di tích lịch sử như thế nào để đạt hiệuquả cao Song nó mới dừng lại ở việc nghiên cứu lý luận

Cuốn “Nghiên cứu biên soạn và giảng dạy lịch sử địa phương” Vinh

6/2002 hội giáo dục học lịch sử thuộc hội sử học Việt Nam – khoa lịch sửtrường Đại học Vinh Đã có một số đề tài nghiên cứu về việc sử dụng các DT

LS – VH địa phương vào giảng dạy lịch sử song chủ yếu về các tỉnh như:Nghệ An, Huế… trong khuôn của một tỉnh không phải của một huyện

Một số bài viết của TS Hoàng Thanh Hải (giảng viên Đại học HồngĐức) đã đề cập tới việc sử dụng các DT LS – VH ở Thanh Hóa vào dạy họclịch sử ở trường phổ thông Nhưng ông chỉ đề cập tới một số các di tích lịch

sử nổi bật của Thanh Húa cú sự chi phối rất lớn trong lịch sử dõn tộc Chưaphải nghiờn cứu sử dụng cỏc di tớch của cỏc huyện vào giảng dạy lịch sử địaphương cũng như lịch sử dõn tộc.

Nhỡn chung cho tới nay chưa cú một cụng trỡnh nào nghiờn cứu một

cỏch chi tiết, toàn diện cú hệ thống về “sử dụng di tớch lịch sử văn húa ở Quảng Xương (Thanh Húa) trong dạy học khúa trỡnh lịch sử Việt Nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ XIX” Kế thừa những thành quả của cỏc của cỏc

cụng trỡnh nghiờn cứu, qua sử dụng những tài liệu đó thu thập được về di tớch,chỳng tụi cố gắng khai thỏc tỡm kiếm những kết quả xỏc đỏng, đảm bảo tớnhkhoa học đưa ra những hỡnh thức, phương phỏp phự hợp với từng bài để dạyhọc đạt kết quả cao nhất

3 đối tợng và phạm vi nghiên cứu.

3.1 Đối tượng nghiờn cứu.

Đối tượng nghiờn cứu của luận văn là việc sử dụng DT LS – VH ởQuảng Xương (Thanh Húa) trong dạy học khúa trỡnh LSVN từ nguồn gốc đếngiữa thế kỷ XIX (lớp 10 chương trỡnh chuẩn)

3.2 Phạm vi nghiờn cứu.

Nghiờn cứu cỏc biện phỏp sử dụng DT LS – VH ở Quảng Xương (ThanhHúa) Trong dạy học LSVN từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ XIX (lớp 10 chươngtrỡnh chuẩn)

4 mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu.

- Sưu tầm và thẩm định các tài liệu có liên quan đến sử dụng DT

LS-VH vào giảng dạy lịch sử Xác định cơ sở lý luận, thực tiễn của việc sử dụngcác di tích trong dạy học lịch sử ở trường phổ thông

- Xác định các nguyên tắc, hình thức, biện pháp sử dụng DT LS – VHtrong dạy học khóa trình LSVN từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ XIX

- Điều tra thực trạng sử dụng DT LS – VH ở Quảng Xương trong dạyhọc lịch sử ở các trường phổ thông Quảng Xương

- Tiến hành thực nghiệm sư phạm để kiểm chứng tính khả thi của đềtài

5 ph¬ng ph¸p luËn vµ ph¬ng ph¸p nghiªn cøu.

5.1 Phương pháp luận nghiên cứu.

Cơ sở phương pháp luận nghiên cứu của luận văn là dựa trên quanđiểm của chủ nghĩa Mác – Lê Nin và tư tưởng Hồ Chí Minh về lịch sử và giáodục lịch sử, về việc sử dụng DT LS – VH trong dạy học lịch sử Việt Namthuộc giai đoạn lịch sử được xác định

5.2 Phương pháp nghiên cứu cụ thể.

Để hoàn thành đề tài này chúng tôi đã tiến hành nghiên cứu trên cả haiphương diện lý thuyết và thực tiễn Vì thế chúng tôi sử dụng các phương pháp sau:

- Nghiên cứu lý thuyết: Các tài liệu văn kiện của Đảng, Nhà nước nói

về giáo dục lịch sử, các chương trình lý luận dạy học bộ môn lịch sử, tài liệuvăn hóa, khảo cổ có liên quan

- Điều tra thực tế: dự giờ, quan sát, các hình thức điều tra xã hội học,trao đổi với GV dạy học lịch sử ở trường phổ thông…từ đó rút ra kết luậnchính xác về thực trạng dạy và học lịch sử nói chung, cũng như dạy họcLSVN lớp 10 cơ bản nói riêng

- Tiến hành thực nghiệm sư phạm để kiểm chứng tính khả thi của đềtài, trên cơ sở từ điểm suy ra diện

6 giả thuyết khoa học

Nếu việc tổ chức tốt sử dụng DT LS – VH trong dạy học lịch sử, theo

đề xuất của luận văn, sẽ gúp phần nõng cao hiệu quả của bài học lịch sử ởtrường phổ thụng, và giỏo dục tư tưởng, tỡnh cảm cho học sinh

7 đóng góp của luận văn.

- Bước đầu tập hợp và lựa chọn một số tài liệu DT LS – VH ở Quảng Xươngphự hợp với nội dung từng bài, từng chương của lịch sử Việt Nam từ nguồngốc đến giữa thế kỷ XIX Từ đú thấy được mối liờn hệ giữa lịch sử dõn tộcvới lịch sử địa phương

- Đề xuất một số nguyờn tắc, biện phỏp sư phạm để sử dụng hiệu quả cỏc DT

LS – VH vào dạy học

8 cấu trúc của luận văn.

Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, phụ lục luận văn gồm

cú 3 chương:

Chương 1: Vấn đề sử dụng di tớch lịch sử văn húa trong dạy học lịch sử

ở trường phổ thụng: lý luận và thực tiễn

Chương 2: Hệ thống cỏc di tớch lịch sử văn húa ở Quảng Xương

(Thanh Hoá)sử dụng trong dạy học khúa trỡnh LSVN từ nguồn gốc đến giữathế kỷ XIX, (lớp 10 chơng trình chuẩn)

Chương 3: Cỏc biện phỏp sử dụng di tớch lịch sử văn húa ở Quảng

Xương (Thanh Hoỏ) trong dạy học khúa trỡnh LSVN từ nguồn gốc đến thế kỷXIX, (lớp 10 chơng trình chuẩn)

b nội dung chơng 1 vấn đề sử dụng di tích lịch sử - văn hoá

ở trờng phổ thông: lý luận và thực tiễn

1.1 cơ sở lý luận và sử dụng di tích lịch sử - văn hoá trong dạy học lịch sử ở trờng phổ thông

1.1.1 Khỏi niệm di tớch lịch sử văn hoỏ:

Mỗi thời kỳ lịch sử đều lưu lại cho thế hệ sau những di tớch, cỏc di tớchđều thể hiện lý tưởng, khỏt vọng của thế hệ cha ụng Nhiều di tớch tồn tại ởngày nay vẫn lưu giữ được dỏng vẻ của thời đó qua Thấy được tầm quantrọng của di tớch đảng và nhà nước luụn chỳ trọng tới việc giữ gỡn, bảo vệ cỏc

di tớch cho thế hệ mai sau

Phỏp lệnh số 14/LCT – HĐNN được hội đồng nhà nước thụng quangày 31.3.1984 và cụng bố ngày 4.4.1984, đõy là văn bản phỏp lý cao nhấtcủa nhà nước về lĩnh vực bảo tồn, bảo tàng Sau 17 năm thực hiện phỏp lệnhbảo vệ và sử dụng di tớch lịch sử và danh lam thắng cảnh đó được nõng lờnthành luật di sản văn hoỏ Ngày 12.7.2001 chủ tịch nước CHXHCNVN đó kýsắc lệnh cụng bố luật di sản văn hoỏ và được quốc hội thụng qua tại kỳ họpthứ 9 khoỏ IX

Trong phỏp lệnh bảo vệ, sử dụng cỏc di tớch lịch sử văn hoỏ danh lam thắng cảnh ,Hà Nội 1984 đó định nghĩa: “Di tớch lịch sử văn hoỏ là những

cụng trỡnh xõy dựng,địa điểm, đồ vật , tài liệu và tỏc phẩm cú giỏ trị lịch sử,khoa học nghệ thuật cũng như cỏc giỏ trị văn hoỏ khỏc hoặc cú liờn quan tớicỏc sự kiện lịch sử, quỏ trỡnh phỏt triển văn hoỏ xó hội”

“Di tớch lịch sử văn hoỏ, danh lam thắng cảnh là tài sản vụ cựng quớ giỏtrong kho tàng di sản lõu đời của dõn tộc Việt Nam”

Theo GS Hà Văn Tấn, “di tớch lịch sử văn hoỏ là những nguồn sử liệu

hùng tráng và cũng có thể là bi tráng của dân tộc Đó là những bức thông điệp

mà cha ông để lại cho thế hệ mai sau, trong đó gửi gắm bao trầm tư về sựnghiệp xây đắp non sông này”

Trong “Nghệ An di tích danh thắng” tác giả Lê Tùng Dương và Trần Minh Siêu định nghĩa: “di tích lịch sử văn hoá là không gian vật chất cụ thể,

khách quan, trong đó chứa đựng các giá trị điển hình lịch sử do tập thể hoặc

cá nhân con người hoạt động sáng tạo ra trong lịch sử để lại “

Theo T.S Trần Viết Thụ , “xét dưới góc độ sử liệu học di tích là một tài

liệu vật chất quí hiếm, một bằng chứng khoa học có độ tin cậy cao về quá khứ

xã hội loài người và dân tộc.Dưới góc độ phương pháp giảng dạy bộ môn lịch

sử di tích là một phương tiện trực quan quan trọng”

Theo Hoàng Thanh Hải, “di tích lịch sử cách mạng là một bảo tàng

ngoài trời “là những dấu vết những chứng tích vật chất ghi lại, phản ánh lạimột sự kiện, nhân vật, một quá trình lịch sử đã qua.”

Theo từ điển Tiếng Việt của viện ngôn ngữ học thì “di tích là dấu vết

quá khứ còn lưu lại trong lòng đất hoặc trên mặt đất, có ý nghĩa về mặt lịch

sử - văn hoá “

Theo Luật di sản văn hoá và văn bản hướng dẫn thi hành ở điều 28 quiđịnh để được xếp vào danh mục di tích cần phải có những tiêu chí sau đây:a) Công trình xây dựng, địa điểm gắn liền với sự kiện lịch sử tiêu biểucho quá trình dựng nước và giữ nước

b) Công trình xây dựng địa điểm gắn liền với thân thế, sự nghiệp củaanh hùng dân tộc,danh nhân đất nước

c) Công trình địa điểm gắn với sự kiện lịch sử tiêu biểu của các thời kỳcách mạng, kháng chiến

d) Địa điểm có giá trị tiêu biểu về khảo cổ

e) Quần thể các công trình kiến trúc có giá trị tiêu biểu về kiến trúcnghệ thuật của một hoặc nhiều giai đoạn lịch sử.

Theo điều 4 luật di sản văn hoá ,điều 14 nghị định số 92/2002/NĐCPngày 11.11.2002 của chính phủ, các di tích được phân loại như sau: di tíchlịch sử văn hoá, di tích kiến trúc nghệ thuật, di tích khảo cổ và danh lam thắngcảnh

- “Di tích kiến trúc nghệ thuật là công trình kiến trúc nghệ thuật tổngthể kiến trúc đô thị và đô thị có giá trị tiêu biểu trong các giai đoạn phát triểnnghệ thuật kiến trúc của dân tộc”

- “Di tích khảo cổ là những địa điểm khảo cổ có giá trị nổi bật, đánhdấu các giai đoạn phát triển của văn hoá khảo cổ”

- Di tích thắng cảnh là những cảnh quan thiên nhiên hoặc địa điểm có

sự kết hợp của cảnh quan thiên nhiên với công trình kiến trúc có giá trị lịch

sử, thẩm mỹ, khoa học

- Di tích lịch sử - văn hoá là những công trình xây dựng,địa điểm và các

di vật cổ vật, bảo vật quốc gia của công trình, địa điểm đó có giá trị lịch sử,văn hoá, khoa học

Theo Hoàng Thanh Hải: “có rất nhiều loại di tích lịch sử nhưng người ta

phân thành các loại chủ yếu sau:

- Di tích khảo cổ học: được các nhà khảo cổ học tìm kiếm, khai quậtthường nằm trong hang động, núi cao ,lòng đất…

- Di tích lịch sử - văn hoá: gắn với các thành tựu văn hoá thời đại vàcũng gồm nhiều loại như: di tích tín ngưỡng, di tích kiến trúc nghệ thuật

- Di tích lịch sử - cách mạng: phản ánh cuộc đấu tranh cách mạng củadân tộc, từ khi thực dân pháp xâm lược (1858) đặc biệt từ ngày có Đảng CộngSản Việt Nam (1930) lãnh đạo

Như vậy có rất nhiều những định nghĩa khác nhau về DT LS – VH,mỗi định nghĩa đứng ở mỗi góc độ, song đều thể hiện vai trò quan trọng củaDTLS – VH trong việc phản ánh quá khứ dân tộc và góp phần giáo dục thế hệtrẻ.

DT LS – VH là những công trình thể hiện dấu ấn của quá khứ, những

di sản quý báu của các dân tộc trên thế giới, nơi lưu niệm tưởng nhớ các sựkiện, những nhân vật lịch sử, các anh hùng dân tộc trong công cuộc khángchiến chống xâm lược và hoạt động sản xuất, sáng tạo trong các lĩnh vực kiếntrúc, văn học, khoa học nghệ thuật

DT LS – VH giúp chúng ta tìm hiểu nghiên cứu các thời kỳ lịch sử.Dựa vào DT LS – VH kết hợp với tư liệu nhiều nguồn khác để khôi phục hìnhảnh của quá khứ một cách chính xác Giúp con người có thể tiếp nhận, pháthuy những tinh hoa của quá khứ để xây dựng cuộc sống hiện đại, phát triểntrong tương lai, không mắc phải những sai lầm như trong quá khứ Đó là mộttrong những chức năng quan trọng của DT LS – VH đối với sự hình thànhphát triển nhân cách của thế hệ trẻ hôm nay

1.1.2 Ý nghĩa của việc sử dụng di tích lịch sử – văn hóa trong dạy học lịch sử.

Nhà giáo dục A.Đixtecrec (1790 – 1866) đã nói: “người giáo viên bình thường mang chân lý đến cho trò, còn người giáo viên giỏi dạy cho trò biết đi tìm chân lý” để đạt được hiệu quả cao trong dạy học thì không chỉ có vai trò

của người thầy mà còn có vai trò rất lớn của học trò Song việc thầy dạy chotrò đi tìm chân lý khẳng định vai trò to lớn của phương pháp dạy học với chấtlượng giáo dục Phương pháp là cách thức con đường tương tác giữa thầy vàtrò nhằm giải quyết nhiệm vụ giáo dưỡng của quá trình dạy học,trong đóngười thầy giáo giữ vai trò truyền đạt, chỉ đạo, người học đóng vai trò tiếpthu, tự chỉ đạo Phương pháp là yếu tố quan trọng để kích thích sự hứng thúsay mê của người học, là yếu tố quan trọng chi phối hiệu quả và chất lượng

giáo dục Trong giai đoạn hiện nay với sự thay đổi của đối tượng giáo dục,mục tiêu giáo dục nên phương pháp giáo dục cần có những thay đổi đòi hỏi

ngày càng cao những sáng tạo của giáo viên “nghề giáo viên là nghề sáng tạo vào bậc nhất trong những nghề sáng tạo”.Vì vậy vấn đề đổi mới phương

pháp dạy học hiện nay là rất cần thiết

Việc sử dụng các di tích LS – VH trong dạy học lịch sử cũng là một nộidung quan trọng trong dạy học hiện nay, nhằm thực hiện đổi mới phương

pháp dạy học theo hướng “lấy học sinh làm trung tâm”,đồng thời sử dụng các

DT LS –VH còn có ý nghĩa to lớn trong việc giáo dục, giáo dưỡng, phát triểntrí tuệ cho học sinh

1.1.2.1 Về hình thành tri thức lịch sử cho học sinh.

Một nhà nghiên cứu VHGD đã nhận xét: bất cứ thời đại nào với trình

độ phát triển về mọi mặt của nó đều được phản ánh khá rõ trong các DT LS

Vì vậy DT LS là tấm gương soi của lịch sử, là hơi thở của lịch sử đương thời.Trong DT LS chứa đựng các dấu vết, những bằng chứng liên quan tới các sựkiện lịch sử.Đó có thể là một làng quê, một vùng đất, tên người, tên núi, tênsông, đã in dấu ấn của sự kiện lịch sử địa phương hay sự kiện lịch sử dân tộc

Là cơ sở quan trọng giúp các em tạo biểu tượng lịch sử, biểu tượng lịch sửcàng chân thực cụ thể bao nhiêu thì khái niệm hình thành vững chắc bấynhiêu Qua việc tạo biểu tượng sẽ giúp các em cụ thể hoá các sự kiện, bổ sunglàm sâu sắc kiến thức lịch sử để các em có cách nhìn nhận, đánh giá đúngđắn về các sự kiện, hiện tượng lịch sử

Nguyên tắc giáo dục đòi hỏi trong quá trình dạy học phải làm cho họcsinh tiếp thu trực tiếp hoặc gián tiếp thông qua tranh ảnh về sự vật, hiện tượng

từ đó hình thành các khái niệm rút ra từ lý thuyết khái quát Tức là nắm cáitrừu tượng, hoặc từ cái trừu tượng đã có soi sáng xem xét các sự vật hiệntượng cụ thể, tư duy trừu tượng Để thực hiện nguyên tắc thống nhất giữa cái

cụ thể và cái trừu tượng cần sử dụng nhiều phương tiện trực quan với tư cách

là phương tiện nhận thức mà sử dụng DT LS –VH giúp học sinh khôi phục lạibức tranh quá khứ Trong nhận thức lịch sử không thể bắt nguồn từ cảm giáctrực tiếp về sự kiện, hiện tượng mà là những biểu tượng cụ thể được tạo nên

trên cơ sở tri giác tài liệu “Không có biểu tượng thì không có khái niệm, hoặc khái niệm xây dựng trên những biểu tượng nghèo nàn cũng sẽ là những khái niệm trống rỗng, thiếu nội dung phong phú” Cho nên để có cơ sở để nhận

thức khái quát cần thiết phải sử dụng đồ dùng trực quan kết hợp với cácphương pháp khác trong đó có sử dụng DT LS – VH vào trong dạy học lịchsử

Đặc biệt đối với học sinh THPT ở độ tuổi từ 15 đến 17 đang có nhữngthay đổi quan trọng về mặt tâm lý, sinh lý, các em trong quá trình tự khẳngđịnh mình với những đặc trưng tâm lý như ham hiểu biết, yêu thích cái mới.Cùng với sự phát triển về sinh lý ở giai đoạn này tư duy học sinh phát triển ởmức độ cao hơn Ở cấp THCS tư duy các em chủ yếu là cụ thể với nhận thức

cá tính thì ở THPT nhận thức lý tính với tư duy trừu tượng đã phát triển đặcbiệt là tư duy độc lập như ở lớp 11 – 12 Hiện nay với sự bùng nổ các nguồnthông tin thì ngoài kiến thức thu được từ sách vở, bài giảng của thầy cô, họcsinh còn thu nhận tri thức từ nhiều nguồn khác nhau Những nguồn thông tin

mà các em thu nhận được không hoàn toàn là đúng, cho nên các em cần đượchướng dẫn để phân biệt chỗ đúng, chỗ sai.Vì vậy DT LS – VH là những minhchứng để các em có cái nhìn đúng đắn về các sự kiện, yêu cầu của lịch sử Nắm được tâm lý của lứa tuổi học sinh THPT và yêu cầu đổi mớiphương pháp dạy học, nghị quyết của Bộ Giáo Dục về cải cách giáo dục năm

1976 đã chỉ rõ: “đặc điểm phương pháp giáo dục ở bậc trung học là nhằm kết hợp nhuần nhuyễn học tập văn hóa với lao động sản xuất, thực nghiệm khoa học, hoạt động xã hội và sinh hoạt đoàn thể Đảm bảo cho học sinh đang độ

tuổi thanh niên, có thể củng cố, nâng cao vốn kiến thức,phát triển tốt tư duy khoa học, tư duy kỷ thuật, bồi dưỡng tốt kỹ năng và thói quen lao động kiểu mới Phát huy mạnh mẽ tính năng động và vai trò làm chủ tập thể của mình thông qua một quá trình vừa học tập, vừa tham gia vào cải tạo tự nhiên, xã hội theo mức độ phù hợp Cần coi trọng việc bồi dưỡng hứng thú, thói quen và phương pháp tự học cho học sinh” Dựa trên cơ sở đó để vận dụng hợp lý các

DTLS – VH vào dạy học lịch sử, giúp học sinh có tư duy đúng đắn, khắc phụcvấn đề hiện đại hóa lịch sử Đặc biệt các tài liệu gốc sẽ gây hứng thú học tậplịch sử, giúp các em nhận được nhiều kiến thức hơn, có nhiều đáp án hơn chonhững tò mò của mình Nhằm gây cho các em tính hiếu kỳ khoa học, lòng ham

hiểu biết những điều chưa biết như Khổng Tử đã nói “biết mà học không bằng thích mà học,thích mà học không bằng say mê mà học”.

Ví dụ khi đưa các em tới xã Quảng Lưu huyện Quảng Xương (ThanhHóa) nơi phát hiện ra trống đồng Đồng Đậu có niên đại với nền văn minhĐông Sơn được phát hiện trước năm 1934 Ở vành hoa văn 4 có 6 con chimđang bay, phần trên hình 6 thuyền, thuộc nhóm A kiểu A5 Qua đó các emthấy được bằng chứng về thời đồ đồng với nền văn minh Đông Sơn rực rỡ,bằng chứng về sự tồn tại của một nền văn minh trên đất Việt Nam và đâythực sự là caí nôi của loài người Đồng thời nó cũng là bằng chứng về QuảngXương ngày nay là một bộ phận thuộc quốc gia Văn Lang – Âu Lạc do cácvua hùng vua thục quản lý Qua các hình ảnh còn lưu lại ở nơi đây hình thànhcho học sinh về biểu tượng của chiếc trống đồng để các em có thể thấy đượcnét tinh xảo và sự tài năng của con người từ thủa còn sơ khai, và những sinhhoạt văn hóa vật chất thể hiện ước mơ, khát vọng của cha ông từ ngàn xưa

1.1.2.2 Về giáo dục tư tưởng, tình cảm, thái độ học sinh.

Một nhà chính trị gia cổ đại Hi Lạp đã từng nói: “lịch sử là cô giáo của cuộc sống” là chiếc gương soi của quá khứ vì thế ngoài phương diện hình

thành tri thức nó còn có tác dụng to lớn trong việc giáo dục tư tưởng, tình cảmthái độ cho học sinh.

Các DT LS –VH làm sống lại bức tranh của quá khứ sẽ gây cho các emnhững cảm xúc những tình cảm sâu sắc làm nảy sinh cảm xúc trong trái timcác em như: yêu, ghét, kính trọng, khâm phục Hiểu biết thông qua cảm xúc làcon đường hiệu quả nhất với việc giáo dục tư tưởng, tình cảm một cách tựnhiên không gò bó, gượng ép

Kiến thức các em thu nhận được có quan hệ chặt chẽ với thế giới quan vànhững giá trị đạo đức, tư tưởng, thẩm mỹ, khâm phục ngưỡng mộ kính trọngđối với cha ông đã làm ra những di sản quí giá đó Từ đó có lòng tự hào dântộc, thái độ trân trọng và giữ gìn những thành tựu lịch sử trong chính tâm hồncác em Nãy sinh trách nhiệm công dân, tình yêu thiên nhiên, yêu quê hươngyêu tổ quốc, tự hào về truyền thống cách mạng những chiến công hiển hách

của cha ông Như Đ/C Lê Duẩn viết: “nhiệm vụ của các thầy giáo, cô giáo là đào tạo luyện học sinh thành những con người mới XHCN.Dạy sử phải khơi động được lòng tự hào của dân tộc Việt Nam, làm cho học sinh hiểu được truyền thống ý thức tự lập tự cường của dân tộc, là phải khắc vào trí nhớ của học sinh những tình cảm cách mạng, ý chí dời non lấp biển và những thành tựu huy hoàng của nhân dân ta trong lao động, sản xuất trong xây dựng cuộc đời tự do độc lập của mình, chứ không phải là khắc vào đó những tháng năm, những sự kiện của một bài lịch sử”

Đối với việc sử dụng các DT LS – VH ở địa phương vào giảng dạy trongcác bài nội khóa và ngoại khóa có ý nghĩa đặc biệt quan trọng Bàn về giáodục lòng yêu nước XHCN cho thanh thiếu niên, học sinh V.A.Xu khôm lin

xki viết “đối với mỗi chúng ta tổ quốc bắt đầu từ cái nhỏ bé nhất, dường như không lộng lẫy lắm và không có gì nổi bật Cuộc sống của mỗi chúng ta vĩnh viển đến hơi thở cuối cùng, chứa đựng một cái gì đó duy nhất và không có gì

có thể thay thế được như bầu sữa mẹ, như sự âu yếm của mẹ, đó là miền quê thân yêu của chúng ta nơi thể hiện những hình ảnh sinh động của tổ quốc”.

Vì thế những tri thức lịch sử địa phương có vai trò quan trọng đối với họcsinh nó chứng minh sự phát triển hợp quy luật của mỗi địa phương trong sựphát triển chung của đất nước, thấy được mối quan hệ của cái chung và cáiriêng, cái cụ thể và cái khái quát Nó ghi lại những thành quả lao động chiếncông oanh liệt của nhân dân địa phương trong sự nghiệp dựng nước, giữnước, giúp các em “trực quan sinh động” quá khứ của dân tộc Gợi cho các

em tình yêu quê hương nói riêng, lòng tự hào về quê hương, nảy sinh tráchnhiệm với “nơi chôn nhau cắt rốn”, xây dựng quê hương xứng đáng vớitruyền thống thế hệ đi trước Qua đó không phải để phục cổ mà để phục vụcho sự nghiệp cho sự nghiệp đổi mới đất nước

Chỉ thị 40/2008/CT – BGDĐT về “xây dựng trường học thân thiện, học

sinh tích cực” đã nêu “học sinh tham gia tìm hiểu chăm sóc và phát huy giá trị các di tích lịch sử, văn hóa, cách mạng ở địa phương Mỗi trường nhận chăm sóc một DT LS – VH hoặc di tích cách mạng ở địa phương góp phần làm cho các di tích ngày một đẹp hơn, hấp dẫn hơn, tuyên truyền giới thiệu các công trình di tích ở địa phương với bạn bè Mỗi trường có kế hoặch tổ chức giáo dục truyền thống, văn hóa của di tích, phát huy giá trị của DT LS –

VH cho cuộc sống cộng đồng ở địa phương và khách du lịch” Ngày 23/11

hàng năm được chọn làm “ngày về nguồn” để tuyên truyền tổ chức các hoạtđộng Đây là những hoạt động phát huy tính cực cuả học sinh trong việc tựgiáo dục, góp phần bảo tồn truyền thống văn hóa địa phương, quốc gia tronggiai đoạn hội nhập hiện nay,thông qua hoạt động tìm hiểu chăm sóc và pháthuy giá trị của các di tích văn hóa

Ví dụ khi đưa các em tới xã Quảng Thịnh huyện Quảng Xương (ThanhHóa) nơi có khu di tích danh thắng Núi Voi Nơi thờ vị trạng nguyên cuối

cùng của chế độ phong kiến Việt Nam Trịnh Tuệ và Văn chỉ huyện QuảngXương nơi lưu danh những người con tài năng đã đỗ cao và ra làm quan.Trong Văn chỉ ghi danh tính 7 vị đỗ đại khoa: Trạng nguyên 1 vị, Hoàng Giáp

3 vị, Tiến sĩ 3 vị Mảnh đất Quảng Xương sinh ra những người con ưu tú tạo

có các em niềm tự hào, khâm phục về tinh thần hiếu học của cha ông trênmảnh đất quê hương mình, từ mảnh đất nghèo đầy khó khăn quanh năm gắnvới gió biển nhưng đã nuôi dưỡng nên những vị anh tài cho quốc gia Tìnhyêu quê hương sẽ xuất phát từ trái tim và lòng cảm phục của các em, gópphần tạo động lực thôi thúc các em phấn đấu vươn lên trong học tập làm rạngdanh quê hương xứng đáng với thế hệ cha ông đi trước

1.1.2.3 Rèn luyện và phát triển kỹ năng.

Di tích lịch sử là những dấu vết của quá khứ, là vật thật nó được xem làchiếc “cầu nối” giữa quá khứ xa xưa với cuộc sống hôm nay Vì thế khi sửdụng các di tích lịch sử vào dạy học các em sẽ hòa mình theo dòng lịch sử,trong không khí sống động hấp dẫn

Sử dụng DT LS – VH vào trong dạy học nội khóa hoặc ngoại khóa giúphọc sinh không chỉ quan sát những biểu tượng bên ngoài mà còn phân tích đốisánh, so sánh hiểu những bản chất bên trong của chúng Học sinh được huyđộng tối đa các khả năng tư duy, trong đó kỹ năng quan sát là cơ bản nhất.Trên cơ sở quan sát lắng nghe sự tường thuật của giáo viên các em được rènluyện kỹ năng diễn đạt nội dung hiện vật lịch sử một cách ngắn gọn, rõ ràng,súc tích, rút ra được bản chất của các sự kiện lịch sử Đồng thời giúp các em

tự làm những đồ dùng trực quan phục vụ cho việc học tập lịch sử như: vẻ bản

đồ, niên biểu, chân dung nhân vật, đắp sa bàn, tìm hiểu thu thập thông tin vềcác khu di tích Đặc biệt đối với học sinh lớp chuyên, lớp chọn tương lai theonghành sử hoặc ham thích môn sử giáo viên có thể tập làm quen với việcnghiên cứu, tiếp xúc sử liệu (vì di tích lịch sử là một loại sử liệu quan trọng)

Mặt khác sử dụng các DT LS – VH vào dạy học có tác dụng quan trọngtới tư duy, kỹ năng, thói quen tích cực tham gia các hoạt động thực tiễn củahọc sinh Đó là cơ sở để thực hiện nguyên lý giáo dục như luật Giáo Dục

2005 đã ban hành: “hoạt động giáo dục phải thực hiện theo nguyên lý học đi đôi với hành, giáo dục kết hợp với lao động sản xuất, lý luận gắn liền với thực tiễn, giáo dục nhà trường kết hợp với giáo dục gia đình và giáo dục xã hội”[21,9] Nhằm thực hiện mục tiêu cao nhất như Phan Ngọc Liên đã viết

“giáo dục phổ thông phải đạt được đến kết quả gắn liền với lịch sử, thiên nhiên và xã hội ở địa phương, làm cho việc học tập và giảng dạy ở trường thấm đượm hơn cuộc sống đời thực Học sinh ngay từ khi còn đi học đã sống thực với cuộc sống xung quanh” ,từ ngàn xưa ông cha ta truyền lại và khẳng

định giá trị của việc thâm nhập thực tế: “đi một ngày đàng học một sàngkhôn, trăm nghe không bằng một thấy”

Sau khi đã tổ chức hoạt động nội khóa hay ngoại khóa ở khu di tích Đềnthờ An Dương Vương ở Quảng Châu – Quảng Xương (Thanh Hóa) giáo viên

ra bài tập nhận thức cho học sinh tìm hiểu về khu di tích Như vậy học sinh cóthể rèn luyện được kỹ năng tổng hợp và chọn lọc thông tin từ nhiều nguồnkhác nhau mà bài giảng của giáo viên là nguồn tài liệu quan trọng Học sinhphân tích được vai trò quan trọng của đền An Dương Vương trong tín ngưỡngcủa con người Việt Nam nói chung và người dân Quảng Xương nói riêng.Đồng thời các em có thể so sánh qui mô sự phát triển của đền qua các thời kỳkhác nhau để thấy được sự nâng niu trân trọng, tôn thờ của người dân quêhương đối với di tích

1.2 thùc tr¹ng sö dông di tÝch lÞch sö ë qu¶ng x¬ng trong d¹y häc lÞch sö ë trêng thpt qu¶ng x¬ng (thanh HÓA)

Điều tra nhằm thu thập, thông tin thấy được cái nhìn, nhận thức của giáoviên, và hứng thú của học sinh khi sử dụng các DT LS – VH vào trong dạyhọc lịch sử Để tìm hiểu thực trạng của vấn đề này, và có nhận xét kháchquan, khoa học, chúng tôi đã thiết kế hệ thống câu hỏi trắc nghiệm, cùng vớiviệc phỏng vấn trao đổi với giáo viên, học sinh, cán bộ quản lý di tích và các

bộ phận liên quan để có được kết quả xác thực nhất Cụ thể chúng tôi đã tiếnhành trao đổi với giáo viên, học sinh trường THPT Quảng Xương III , trườngTHPT Nguyễn Xuân Nguyên, bao gồm cả các trường công lập và dân lập trênđịa bàn Quảng Xương, trường THPT Sầm Sơn nơi tác giả thực tập sư phạm

và trao đổi với các bạn sinh viên thực tập sư phạm trên địa bàn tỉnh ThanhHoá, Nghệ An, Hà Tĩnh Qua đó đưa ra những nhận xét, đánh giá về việc sửdụng DT LS – VH ở các trường THPT nói chung và các trường THPT QuảngXương nói riêng

1.2.1 Kết quả của việc sử dụng DT LS - VH ở Quảng Xương trong dạy học Lịch Sử.

Hầu hết các thầy cô giáo, học sinh, cán bộ quản lý các DT LS – VH đềunhận thức được vai trò to lớn của sử dụng DT LS – VH trong dạy học lịch sử

Vì thế mọi người đều cho rằng sự cần thiết sử dụng các DT LS – VH như mộtphương tiện giáo dục có hiệu quả cao làm cho việc học Lịch sử trở nên phongphú, sinh động, tạo hứng thú học tập cho học sinh Qua việc tiếp xúc với ditích các em thấy được mối quan hệ giữa Lịch sử địa phương với Lịch sử dântộc, những đóng góp của thế hệ cha ông trên mảnh đất quê hương mình đốivới sự phát triển của lịch sử để qua đó thêm tự hào, yêu quê hương đất nước

Có thể thấy DTLS – VH không chỉ có vai trò trong việc truyền thụ kiến thức

mà còn có tác dụng trong việc hoàn thiện nhân cách học sinh

Trong phiếu hỏi ý kiến của giáo viên có 100 % thầy cô đều khẳng định

sự cần thiết sử dụng DT LS – VH trong dạy học 75 % thầy cô cho rằng việc

“sử dụng các DT LS – VH ở Quảng Xương vào dạy học sẽ làm cho bài giảngthêm sâu sắc cụ thể hoá kiến thức, thực hiện tốt nguyên tắc thể hiện mối quan

hệ giữa lịch sử địa phương và lịch sử dân tộc” 20 % thầy cô có ý kiến chorằng DT LS - VH “giáo dục cho học sinh tình yêu quê hương đất nước vàphát huy truyền thống của cha ông” 5 % ý kiến khác song không có phiếu hỏi

ý kiến nào đánh dấu vào ô “không có ý nghĩa gì” Qua đó khẳng định nhậnthức của thầy cô về việc sử dụng DT LS – VH trong dạy học lịch sử Qua traođổi trực tiếp với thầy Trịnh Đình Từ tổ trưởng tổ lịch sử trường THPT QuảngXương III (Quảng Xương – Thanh Hoá) thầy đã khẳng định vai trò to lớn củaviệc sử dụng các DT LS – VH trong dạy học lịch sử: “mỗi vùng quê đều cómột số DT LS – VH riêng nếu khai thác tốt các di tích ấy vào trong dạy học

sẽ có tác động rất lớn tới học sinh và phụ huynh”

Về phía học sinh 80 % học sinh yêu thích môn Lịch sử vì “thầy cô giáogiảng hay có sự kết hợp của tranh ảnh và đồ dùng trực quan, tổ chức cho các

em tham quan các khu di tích” 65 % học sinh cho rằng “để môn lịch sử hấpdẫn hơn thầy cô nên có các hình thức học tập phong phú trong cả giờ nội khoá

và ngoại khoá”, 35 % học sinh đề nghị “thầy cô tổ chức hoạt động ngoại khoátham quan các khu di tích” Em Nguyễn Thị Nga học sinh lớp 12 C1 trườngTHPT Quảng Xương III lớp chuyên văn của trường nói “em nhớ mãi thầygiáo đã kể cho chúng em nghe về đền thờ An Dương Vương ở Quảng Châuđược xây dựng như thế nào Giờ học hôm đó cả lớp im phăng phắc cả lớp nhưnghe được tiếng thở của nhau”

Đối với cán bộ quản lý di tích, những người thường xuyên tiếp xúc vớicác di tích, đã hiểu được nguồn gốc của di tích và ảnh hưởng của nó đối vớiquần chúng nhân dân thì 100 % phiếu điều tra đều khẳng định ý nghĩa củaviệc sử dụng các DT LS – VH trong công tác giáo dục truyền thống yêu nướcvới thế hệ trẻ và cụ thể hoá những kiến thức lịch sử trong sách giáo khoa

Như vậy có thể thấy rằng ở các đối tượng được hỏi ý kiến đều có nhữngnhận thức sâu sắc, và ý nghĩa của DT trong dạy học lịch sử ở trường phổthông Tuy nhiên từ việc “hiểu” tới “làm”, từ lý thuyết đến thực hành là mộtkhoảng cách khá dài Nhưng dù sao các thầy cô giáo đã nhận thức được vaitrò của việc sử dung DT LS – VH trong dạy học, đặc biệt là cảm nghĩ của họcsinh mình về học lịch sử, qua đó sẽ thôi thúc thầy cô áp dụng vào thực tiễndạy học Vì vậy việc sử dụng các DT LS – VH trong dạy học lịch sử nên đượckhẳng định tổ chức theo đúng qui định Giải quyết tốt vấn đề này sẽ góp phần

hỗ trợ cho việc đổi mới phương pháp dạy học và động lực nâng cao hiệu quảdạy học lịch sử ở trường phổ thông

1.2.2 Những hạn chế, khuyết điểm cần phải khắc phục để nâng cao hiệu quả dạy học lịch sử.

Mặc dù trong chương trình có những giờ học lịch sử địa phương (trongchương trình lịch sử lớp 10 ban cơ bản có qui định 2 tiết học lịch sử địaphương), đây là thời gian tốt để giáo viên khai thác các DT LS – VH hay cónhiều di tích liên quan tới các sự kiện lịch sử dân tộc nhưng giáo viên đãkhông sử dụng một cách triệt để và thành thạo Vì thế những giờ học lịch sửdân tộc chỉ là việc đọc và học lại một văn bản mang tính pháp lý là SGK,hoặc có phát triển thì chủ yếu là những kiến thức lịch sử dân tộc mà lãng quênkiến thức lịch sử địa phương Những tiết học lịch sử địa phương được giáoviên cho làm bài kiểm tra hay dạy bài lịch sử mà giáo viên còn chậm so vớichương trình, hoặc có chăng là những buổi kể chuyện lịch sử không có chấtlượng Vì thế những giờ học lịch sử địa phương không tồn tại như đúng bảnchất của nó

Cô giáo Nguyễn Thị Hoa hiệu phó trường THPT Quảng Xương III nhậnxét: “Tôi thấy rất ít sử dụng các DT LS – VH ở địa phương trong dạy học lịch

sử Dù có song rất ít và không phổ biến ở các trường Quảng Xương nói chung

và Quảng Xương III nói riêng” Đó là với trường công lập còn trường dân lậpnhư Nguyễn Xuân Nguyên với chủ yếu là đội ngũ giáo viên trẻ, ít kinhnghiệm và dạy hợp đồng thì việc bỏ thời gian công sức, tâm huyết của mình

để tìm hiểu, soạn và giảng để sử dụng các DT LS – VH trong dạy học là rấtkhó

Vì thế khi được hỏi ý kiến: “thầy cô có sử dụng các DT LS – VH ở địaphương vào giảng dạy lịch sử hay không” thì 80 % phiếu đều có đáp án là

“thỉnh thoảng” hoặc bỏ trống 75 % thầy cô có sử dụng DT LS – VH ở địaphương vào dạy lịch sử dân tộc nhưng ở mức độ: thỉnh thoảng Với hoạt độngngoại khoá tại các khu tích: 87 % phiếu trả lời “rất ít”

Đối với học sinh: Khi được hỏi ý kiến về việc thầy cô giáo có tổ chứccho các em đi tham quan các di tích hay không: 60% câu trả lời là “không”.Song đối với trường THPT Quảng Xương 3 thì hàng năm đoàn trường đều tổchức cho các cán bộ đoàn xuất sắc đi tham quan học tập tại các di tích như:thăm quảng trường Hồ Chí Minh, quê bác trên địa bàn Nghệ An, hay thămrừng Cúc Phương (Ninh Bình) (Theo lời thầy bí thư đoàn trường THPTQuảng Xương 3) Như vậy nhà trường đã chú trọng tới việc giáo dục lịch sửcho học sinh, thông qua các di tích lịch sử Song nó chỉ ở một bộ phận nhỏhọc sinh đồng thời đó là một hành trình thăm quan thì đúng hơn là việc dạyhọc lịch sử

Khi được hỏi ở Quảng Xương có những DTLS – VH nào liên quan tớilịch sử dân tộc thì các phiếu hỏi ý kiến đều chỉ kể được: Di tích đền thờ AnDương Vương ở Quảng Châu(Quảng Xương), Chùa Mậu Xương (QuảngLưu) Đặc biệt một số phiếu đã kể một cách mơ hồ, lung tung về các di tíchmột số phiếu bỏ trống không trả lời câu hỏi này Nhưng khi được hỏi về: các

em đã được tới thăm quan các di tích đó chưa thì 90% phiếu trả lời là “Có”.Thông qua phiếu điều tra nhìn bề ngoài có vẻ mâu thuẫn song đó lại là điều

đúng Dù các thầy cô không hoặc ít tổ chức cho các em hoạt động ngoại khoá,nội khoá ở các khu di tích nhưng với khoảng cách địa lý không xa các em cóthể tự mình tới khu di tích.

Để kiểm chứng tính đúng đắn các phiếu hỏi ý kiến của học sinh, chúng ta

có thể đối sánh với phiếu hỏi ý kiến của cán bộ quản lý di tích Khi được hỏi:

“Di tích mà đồng chí quản lý có học sinh tới thăm quan và tìm hiểu không”thì 80% phiếu trả lời là “Có” Nhưng “hình thức tổ chức cho học sinh tới khu

di tích” là: học sinh tới một cách tự do không được sự cho phép của giáo viên

và nhà trường

Tuy nhiên, thực tế việc ít sử dụng các di tích lịch sử văn hoá trong dạyhọc lịch sử không phải chỉ riêng giáo viên và học sinh ở trường THPT QuảngXương mà hầu hết ở các trường phổ thông trong tỉnh Thanh Hoá Để có mộtgiờ học lịch sử tại các khu di tích đòi hỏi sự nỗ lực cao của giáo viên, học sinhphụ huynh, và ban giám hiệu Đặc biệt là người giáo viên trong việc thu thập

xử lý tài liệu và phương thức tổ chức tại DTLS là rất khó Việc đưa học sinh

ra khỏi trường khiến cả giáo viên phụ huynh và nhà trường đều rất lo lắng,với sự hiếu động của học sinh THPT thì có nhiều điều khó tránh khỏi Thêmvào đó là kinh phí cho việc tổ chức cho các hoạt động ngoại khoá là rất ít,giáo viên chưa trả lời được câu hỏi phải chi từ nguồn nào? tổ chức cho họcsinh đi lại ra sao? Nên đó là một trong những lý do mà giáo viên tránh tổ chứcgiờ học lịch sử tại di tích

Ngoài những lý do trên còn phải kể tới vai trò của Bộ Giáo Dục và ĐàoTạo Đã nhiều năm qua việc giảng dạy lịch sử địa phương khoán trắng chogiáo viên Giáo viên phải tự mình tìm mọi cách để hoàn thành nhiệm vụchuyên môn với mọi hình thức như cho học sinh tiến hành kể chuyện, sưu tầmtranh ảnh… Để tránh bỏ giờ dạy

Mặt khác, việc biên soạn chương trình lịch sử địa phương không đượccác cấp lãnh đạo uỷ quyền cho những người có chuyên môn Cho tới nay,chưa có một giáo trình nào biên soạn cụ thể và chi tiết về dạy lịch sử địaphương thuộc địa bàn các huyện Về sử dụng các di tích lịch sử ở QuảngXương cho tới nay chưa có một quyển sách nào, viết cụ thể về sử dụng di tíchtheo từng bài học của SGK Có chăng chỉ có bài viết của Hoàng Thanh Hải về

sử dụng di tích ở Thanh Hoá trong dạy học mà ít đề cập tới một số di tích ởQuảng Xương Ở phòng văn hoá thông tin huyện Quảng Xương có lưu hànhtài liệu về các di tích lịch sử được công nhận ở cấp Tỉnh và cấp Quốc gia,nhưng những tài liệu này chỉ lưu hành nội bộ, các giáo viên địa phương khôngđược tiếp cận đến Có một số giáo viên thuộc vùng khác tới công tác tạiQuảng Xương các thầy cô có khi chưa được tiếp xúc với di tích nên việc sửdụng vào dạy học là rất khó Khi tiến hành các tiết dạy lịch sử địa phươnggiáo viên gặp khó khăn vì không có SGK và tài liệu tham khảo

Để khắc phục tình trạng này, đòi hỏi sự nỗ lực của giáo viên học sinh,Ban Giám hiệu nhà trường và toàn ngành giáo dục Cần tổ chức các lớp tậphuấn để giáo viên có thể hiểu hơn về vai trò của sử dụng DTLS – VH địaphương trong dạy học Đặc biệt rèn luyện cho thầy cô những kỹ năng sử dụngDTLS – VH vào dạy học, các bước cần lưu ý khi tiến hành bài học nội khoá,ngoại khoá tại di tích Để khi sử dụng DTLS - VH trong dạy học giáo viên cóthể áp dụng một cách linh hoạt các hình thức khác nhau, không lặp lại giữahình thức này với hình thức khác, tránh sự nhàm chán của học sinh

Mỗi địa phương cần có sự nghiên cứu, xuất bản các tài liệu về di tích lịch

sử văn hoá ở địa phương, hay nói cách khác có SGK riêng của mỗi huyện đểchỉ cho giáo viên thấy di tích ấy có thể liên hệ với bài học nào, tiết nào tronglịch sử dân tộc, tiến trình của một giờ học lịch sử địa phương như thế nào?

Nội dung bài học lịch sử địa phương là gì? khi nào thì tổ chức các hoạt độngnội khoá, và ngoại khoá ở các khu di tích.

Ngành giáo dục cần có một số biện pháp để phát huy hiệu quả củaDTLS – VH đối với việc giáo dục thế hệ trẻ Cần có sự quan tâm, hỗ trợ đểkhai thác thúc đẩy nâng cao hiệu quả dạy học lịch sử Ngành giáo dục cần có

sự phối hợp với ngành văn hoá và các bộ phận có liên quan để giúp nhàtrường tổ chức công tác ngoại khóa, thực hành bộ môn Chú trọng quan tâmhơn nữa tới lịch sử địa phương tôn tạo bảo tồn các di tích xứng đáng với ýnghĩa lịch sử của nó Đây là điều kiện quan trọng giúp các di tích không bịlãng quên và thu hút hứng thú của học sinh khi tham gia học tập tại hiệntrường lịch sử

Trên cơ sở thực tế đối chiếu lý luận, chúng tôi đưa ra một số hình thức

sử dụng các DTLS – VH ở Quảng Xương (Thanh Hoá) vào dạy học lịch sửViệt Nam khoá trình từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ XIX (lớp 10 chương trìnhchuẩn)

chơng 2

hệ thống các di tích lịch sử - văn hoá ở quảng xơng

sử dụng trong dạy họckhoá trình lịch sử việt nam

từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ xix (lớp 10 chơng trình chuẩn)

2.1 cơ sở để xác định các di tích lịch sử - văn hoá sử dụng trong dạy học khoá trình lịch sử việt nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ xix (lớp 10 chơng trình chuẩn)

2.1.1 Căn cứ vào mục đớch, yờu cầu của khúa trỡnh.

Sử dụng DT LS – VH trong dạy học lịch sử cú ý nghĩa về cỏc mặt: giỏodục, giỏo dưỡng, hỡnh thành và phỏt triển trớ tuệ, chi phối đến sự hỡnh thành

và phỏt triển nhõn cỏch của người học Bởi vậy chỳng ta cần chỳ trọng sửdụng cỏc DT LS – VH trong dạy học lịch sử Đặc biệt cỏc DT LS địa phương

là nơi để giỏo dục tỡnh cảm đạo đức hướng về cội nguồn cho cỏc em

Khúa trỡnh LSVN từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ XIX, đó phỏc họa đầy

đủ, chi tiết về hỡnh ảnh của đất nước, con người Việt Nam, từ khi loài ngườixuất hiện cho đến khi cỏc phong trào yờu nước chống Phỏp cuối thế kỷ XIXthất bại Trải qua nhiều biến cố thăng trầm của lịch sử với sự xuất hiện củaloài người, sự hỡnh thành nhà nước, cỏc cuộc khỏng chiến chống xõm lược,đất nước Đại Việt vẫn hiện lờn rất đẹp với sự giàu mạnh về kinh tế và cúnhững thành tựu lớn về văn húa Vỡ vậy mục đớch, yờu cầu đầu tiờn của khúatrỡnh là GV phải tỏi hiện lại hỡnh ảnh của đất nước Đại Việt từ nguồn gốc đếngiữa thế kỷ XIX Khơi dậy được tỡnh yờu đất nước, lũng tự hào dõn tộc vềtruyền thống đỏnh giặc giữ nước, truyền thống hiếu học, những thành tựu vềvăn húa giỏo dục mà cỏc triều đại phong kiến đó xõy dựng nờn

Tuy nhiờn bức tranh về lịch sử xó hội loài người là sự thống nhất trong

đa dạng Để làm nờn lịch sử dõn tộc là sự đúng gúp của lịch sử địa phương Vỡvậy lịch sử địa phương vừa mang những đặc điểm chung của lịch sử dõn tộc,

vừa có những nét riêng tạo nên tính đa dạng,phong phú nhưng mang đặctrưng của miền quê đó Cho nên chương trình LSVN từ nguồn gốc đến giữathế kỷ XIX ngoài việc đòi hỏi GV phải cung cấp đầy đủ kiến thức của lịch sửdân tộc thì việc liên hệ với lịch sử địa phương để thấy được đóng góp của lịch

sử địa phương trong lịch sử dân tộc là điều cần thiết

Hơn thế nữa để “gắn lý luận với thực tiễn”, tránh tình trạng hiện đại hóalịch sử, nêu được bản chất của các sự kiện và phát triển kỹ năng của học sinh,trong SGK không chỉ nêu nội dung của khóa trình mà còn đưa ra các đồ dùngtrực quan như: hệ thống tranh ảnh, bản đồ Đó là những kênh hình nhằm gợi ýcho GV khai thác vận dụng vào bài giảng một cách hợp lý, khoa học kíchthích niềm say mê yêu thích môn lịch sử ở các em Vì vậy nếu GV khai thácđược những vật thật ở địa phương vào dạy học lịch sử thì chất lượng bộ mônlịch sử được nâng cao hơn

Việc lưu truyền, giữ gìn, phát huy các giá trị DT LS – VH với mục tiêulớn nhất là giúp cho thế hệ sau hiểu về lịch sử, biết về quá khứ hào hùng củacha ông Muốn giáo dục học sinh thì thông qua nhà trường là phương phápnhanh nhất và đạt kết quả cao nhất Trong đó bộ môn lịch sử có thế mạnhriêng của mình, cho nên việc sử dụng các DT LS – VH vào dạy học lịch sử làyếu tố quan trọng và rất cần thiết

2.1.2 Nội dung của khoá trình lịch sử việt nam từ nguồn gốc đến giữa thế

kỷ XIX

Sinh thời, trong trang đầu cuốn “Lịch sử nước ta” Hồ Chí Minh viết:

“Dân ta phải biết sử taCho tường gốc tích, nước nhà Việt Nam”

Từ “biết” đến “am tường” là một khoảng cách khá lớn Nhiều người cóthể “biết” lịch sử Việt Nam song để hiểu “tường” tận nó thì không phải aicũng làm được Nhưng những bài lịch sử phải cho học sinh nhận thức được

rằng: để có một “Việt Nam gấm hoa” như ngày hôm nay ông cha ta phải đổbằng mồ hôi, máu, và nước mắt, giúp thế hệ trẻ biết quí trọng hơn cuộc sốngnày Bởi học lịch sử không chỉ biết quá khứ, hiểu sâu sắc trong hiện tại mà

còn phấn đấu hành động tích cực trong tương lai Hay nói cách khác: “chúng

ta hỏi quá khứ, bắt nó giải thích hiện tại và dự đoán tương lai”.

Trong phân phối chương trình ban cơ bản có 3 phần:

Phần 1: lịch sử thế giới thời nguyên thuỷ cổ đại và trung đại

Phần 2: lịch sử Việt Nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ XIX

Phần 3: lịch sử thế giới cận đại

2.1.2.1 Việt Nam từ thời nguyên thuỷ đến thế kỷ X

Chương 1: gồm có 4 bài

Bài 13: Việt Nam thời nguyên thuỷ

Bài 14: Các quốc gia cổ đại trên đất nước Việt Nam

Bài 15: Thời Bắc thuộc và các cuộc đấu tranh giành độc lập (từ thế kỷ

II (TCN) đến thế kỷ X)

Bài 16: Bắc thuộc và cuộc đấu tranh giành độc lập

Trong chương này về mặt kiến thức học sinh phải nắm được những nộidung cơ bản sau:

- Cách đây 30 – 40 vạn năm trên đất nước ta đã có con người sinhsống mà dấu tích lưu lại ở nhiều vùng trên đất nước ta: Thẩm Khuyên (LạngSơn), Núi Đọ (Thanh Hoá), Hòn Gòn (Đồng Nai)

- Sự hình thành và phát triển của các công xã thị tộc với những bướctiến mới về công cụ sản xuất, và hoạt động kinh tế, đặc biệt là sự ra đời của

kỹ thuật luyện kim, và nghề nông trồng lúa nước

- Những biến chuyển trong hoạt động kinh tế tạo nên những biếnchuyển trong cơ cấu xã hội, tạo cơ sở dẫn tới sự ra đời của các quốc gia cổ đạinhư: Văn Lang – Âu Lạc , Chăm Pa, Phù Nam

- Năm 179 TCN Âu Lạc bị nhà Triệu xâm chiếm Từ đó dân ta phảisống trong nghìn năm bắc thuộc Các triều đại phong kiến phương bắc từTriệu đến Đường thay nhau đô hộ nước ta Chúng đã thực hiện nhiều chínhsách cai trị làm cho xã hội nước ta có những chuyển biến nhất định , nhưngđồng thời có nhiều mặt bị kìm hãm Không can tâm bị phong kiến phương bắc

đô hộ nhân dân ta đứng lên giành quyền tự chủ thông qua các cuộc khởinghĩa

- Hình thành cho học sinh các thuật ngữ khái niệm như: “công xã thitộc”, “cuộc cách mạng đá mới”, “hoá thạch”, “văn hoá Sơn Vi”, “văn hoá HoàBình”, “văn hoá Bắc Sơn”, “Văn Lang”, “Âu lạc”, “Lạc Hầu”, “LạcTướng”…

- Về mặt tư tưởng, thái độ cần hình thành cho học sinh:

- Lòng tự hào vì Việt Nam là một trong những cái nôi của loài người

- Lòng căm thù giặc sâu sắc

- Đồng cảm với nổi khổ của nhân dân dưới sự thống trị của phong kiếnphương bắc

- Khâm phục, tự hào về các anh hùng dân tộc

Về mặt kỹ năng cần hình thành cho học sinh:

- Cần rèn luyện cho học sinh kỹ năng tổng hợp, so sánh, để thấy đượcbước phát triển đi lên

- Kỹ năng vẽ sơ đồ về bộ máy Nhà Nước thời Văn Lang

- Kỹ năng quan sát các tranh ảnh, đồ vật để thấy được sự tài năng, khéoléo của con người trong buổi sơ khai

2.1.2.2 Việt Nam từ thế kỷ X đến thế kỷ XV

Chương 2: gồm có 4 bài

- Bài 17: Quá trình hình thành và phát triển Nhà Nước phong kiến (từ thế

- Nhân dân đại việt từ thế kỷ X đến thế kỷ XV đã xây dựng một nền kinh

tế tự chủ, toàn diện, ruộng đất ngày càng mở rộng, thủ công nghiệp phát triển,tạo điều kiện cho sự phát triển thương nghiệp Cùng với sự phát triển kinh tế,

xã hội ngày càng có sự phân hoá một cách sâu sắc

- Lịch sử Việt Nam là lịch sử của quá trình dựng nước và giữ nước.Trong những thế kỷ xây dựng đất nước nhân dân ta phải liên tục tiến hành cáccuộc kháng chiến chống ngoại xâm Với tinh thần đấu tranh bất khuất, kiêncường, anh dũng nhân dân Đại Việt đã làm nên chiến thắng huy hoàng như:cuộc kháng chiến chống Tống, kháng chiến chống quân xâm lược Mông –Nguyên, chống quân xâm lược Minh

- Cũng trong giai đoạn này chúng ta đã xây dựng được nền văn hoámang đậm bản sắc dân tộc trên tất cả các lĩnh vực: tư tưởng, giáo dục, vănhọc, nghệ thuật,…

- Hình thành cho học sinh những thuật ngữ, khái niệm: “Tiền lê”, “Loạn

12 sứ quân”, “Đại cồ Việt”, “Ruộng tịch điền”, “Hội nghị Bình Than”, “Tháithượng hoàng”, “Ngụ binh ư nông”…

Về mặt tư tưởng, thái độ, cần hình thành cho học sinh

- Lòng tự hào về quá trình chống giặc giữ gìn bờ cõi của dân tộc

- Khâm phục, tôn vinh những anh hùng trong lịch sử

- Ý thức giữ gìn phát huy những giá trị truyền thống văn hoá, các DT LS– VH của dân tộc

Về mặt kỹ năng cần hình thành cho học sinh.

- Kỹ năng phân tích, đánh giá, so sánh

- Kỹ năng sử dụng bản đồ, dùng bản đồ tường thuật các trận đánh

2.1.2.3 Việt Nam từ thế kỷ XVI đến thế kỷ XVIII

Chương này có 4 bài.

- Bài 21: Những biến chuyển của nhà nước phong kiến trong các thế kỷ

từ XVI đến XVIII

- Bài 22: Tình hình kinh tế ở thế kỷ từ XVI đến XVIII

- Bài 23: Phong trào Tây Sơn và sự nghiệp thống nhất đất nước, bảo vệ

tổ quốc cuối thế kỷ XVIII

- Bài 24: Tình hình văn hoá ở các thế kỷ XVI đến XVIII

Trong chương này, học sinh cần nắm những kiến thức cơ bản sau:

- Sự suy yếu của triều Lê và sự ra đời của nhà Mạc, tổ chức bộ máy nhànước dưới triều Mạc, tình hình kinh tế chính sách đối ngoại của nhà Mạc,những hạn chế của nhà Mạc, nguyên nhân diễn biến chính cuộc nội chiếnNam - Bắc triều, nội chiến Trịnh - Nguyễn với sự phân chia đàng trong, đàngngoài

- Ở thế kỷ XVI đất nước có những biến động lớn về công nghiệp, nôngnghiệp, thủ công nghiệp, thương nghiệp, đặc biệt là sự hưng khởi của các đôthị.

- Nguyên nhân, tên, địa bàn, của các cuộc khởi nghĩa nông dân ở đàngtrong, diễn biến các giai đoạn những thắng lợi lớn của phong trào nông dânTây Sơn: thống nhất đất nước, kháng chiến chống Xiêm (1785), Thanh(1789)

- Những biến động lớn của xã hội có ảnh hưởng lớn tới tình hình vănhoá, giáo dục

- Hình thành cho học sinh các thuật ngữ, khái niệm: “nội chiến Namtriều - Bắc triều”, “đàng trong – đàng ngoài”, “chữ nôm”, “chữ quốc ngữ”,

“trạng nguyên”

Về hình thành tư tưởng, tình cảm cho học sinh.

- Bồi dưỡng cho học sinh ý thức xây dựng, bảo vệ đất nước thống nhất

và tinh thần ý thức cộng đồng đân tộc

- Giáo dục cho học sinh những nhận thức đúng đắn về kinh tế thị trường

và những hạn chế của tư tưởng phong kiến

- Giáo dục cho học sinh lòng tự hào dân tộc, truyền thống đấu tranh bấtkhuất tôn trọng các giá trị truyền thống của cha ông

Về mặt hình thành kỹ năng cho học sinh.

- Kỹ năng phân tích, đánh giá thấy được bản chất của sự kiện

- Kỹ năng đọc và sử dụng bản đồ

- Kỹ năng vẽ sơ đồ về bộ máy nhà nước

2.1.2.4 Việt Nam nửa đầu thế kỷ XIX.

Chương này gồm 2 bài

- Bài 25: Tình hình chính trị kinh tế văn hoá dưới triều Nguyễn (nửa đầuthế kỷ XIX)

- Bài 26: Tình hình xã hội ở nửa đầu thế kỷ XIX và phong trào đấu tranhcủa nhân dân

Về mặt kiến thức ở phần học sinh cần nắm những nội dung sau.

- Tình hình chính trị, kinh tế, văn hoá ở nước ta nửa đầu thế kỷ XIX.Trong điều kiện suy tàn của chế độ phong kiến Việt Nam với tư tưởng thủcựu nhà Nguyễn không tạo ra được cơ sở cho một bước phát triển mới

- Mâu thuẫn giữa giai cấp thống trị và nhân dân trở nên gay gắt, gây nênhàng trăm cuộc khởi nghĩa kéo dài đến giữa thế kỷ XIX

- Hình thành cho học sinh những thuật ngữ, khái niệm: “Bắc hà”,

“thượng thư”, “nội các”, “cơ mật”, “tứ bất”

Về rèn luyện kỹ năng.

- Phân tích tổng hợp nhận định các sự kiện lịch sử để các em hiểu rõ vềcác quy luật: ở đâu có áp bức ở đó có đấu tranh, áp bức càng mạnh thì đấutranh càng mạnh mẽ, quyết liệt

Ngoài 4 chương trên trong khoá trình LSVN lớp 10 ban cơ bản còn có 2bài sơ kết:

- Bài 27: Qúa trình dựng nước và giữ nước

- Bài 28: Truyền thống yêu nước của dân tộc Việt Nam thời phong kiến

Về kiến thức học sinh cần nắm được những nội dung cơ bản sau:

- Nắm khái quát 3 thời kỳ xây dựng và phát triển đất nước: thời kỳ đầucủa quốc gia phong kiến, thời kỳ đất nước bị chia cắt (thế kỷ XVI đến XVIII).

- Khái quát công cuộc chiến đấu bảo vệ tổ quốc Những cuộc khángchiến bảo vệ độc lập dân tộc qua các thời kỳ, thời đại phong kiến của nước ta

Về tư tưởng học sinh cần nắm:

- Bồi dưỡng cho học sinh lòng yêu nước, tự hào dân tộc, phát huy truyềnthống cha ông vươn lên xây dựng đất nước

- Lòng kính trọng biết ơn các anh hùng dân tộc, thế hệ đi trước

Về kỹ năng:

- Rèn luyện cho học sinh kỹ năng phân tích nhận định, đánh giá, liên hệvới thực tiễn

- Kỹ năng lập các niên biểu thống kê thông qua thời gian và các sự kiện

2.1.3 Căn cứ vào tính chất, đặc điểm, nội dung của các di tích ở Quảng Xương.

Đây là một căn cứ rất quan trọng Nếu nội dung của LSVN là một phôngnền thì những tích chất, đặc điểm, nội dung của các di tích LS – VH là nhữngđiểm nhấn để những bài giảng thêm sinh động và hấp dẫn hơn

Hệ thống các di tích LSVH ở Quảng Xương rất đa dạng phong phú Toànhuyện có 47 di tích được xếp hạng trong đó có 43 di tích cấp tỉnh và 4 di tíchcấp quốc gia thể loại các di tích rất phong phú như: di tích cách mạng, di tíchlịch sử văn hoá, kiến trúc nghệ thuật gỗ, kiến trúc nghệ thuật đá, di tích danhthắng … Đặc biệt ở Quảng Xương còn giữ gìn văn hoá phi vật thể như: hátchèo, hát tuồng (Quảng Lưu, Quảng Châu), hát nhà trò Văn Trinh (QuảngHợp), trò diễn Tú Huần (Quảng Yên), hát cửa đình (Quảng Nham)

Về nội dung các di tích: Có những di tích liên quan tới các sự kiện lịch

sử dân tộc, có thể sử dụng nó trong bài giảng về lịch sử dân tộc như: đền thờ

An Dương Vương (Quảng Châu), phát hiện ra trống đồng cùng niên đại với

văn minh Đông Sơn ở Quảng Lưu, khu di tích danh thắng Núi Voi, di tích lịch

sử - văn hoá Văn Trinh Song có những di tích mang dấu ấn địa phương sửdụng trong các bài dạy lịch sử địa phương như các lễ hội truyền thống tại các

di tích được xếp hạng

Đối với khoá trình LSVN từ thế kỷ X đến thế kỷ XIX các DT LS – VH ởQuảng Xương thể hiện một cách phong phú, đa dạng Từ khi loài người xuấthiện với các nền văn minh, quá trình dựng nước và giữ nước cho tới khi thựcdân pháp xâm lược Sự phong phú của di tích còn được thể hiện khi nó phảnánh nhiều mặt của lịch sử dân tộc như: về giáo dục (có những người đỗ cao và

ra làm quan) , về nguồn gốc loài người (phát hiện ra trống đồng cùng niên đạivới văn minh Đông Sơn), hoạt động sản xuất (di tích kênh đào nhà Lê) về vănhoá (các chùa chiền), chống ngoại xâm (là nơi dừng chân của nhiều tướnglĩnh)…

Các di tích này còn tương đối nguyên vẹn, được trùm tu hàng năm Được

sự quan tâm của chính quyền huyện Quảng Xương với mục tiêu: “làm cho văn hoá thấm sâu vào toàn bộ đời sống và hoạt đọng xã hội, vào từng người, từng gia đình, từng tập thể và cộng đồng, từng địa bàn dân cư, từng lĩnh vực sinh hoạt và quan hệ con người”(chủ trương của Đảng bộ Quảng Xương đăng

trên báo Đảng Cộng Sản 7/2009) Vì thế các khu DT LS – VH thu hút đôngđảo nhân dân trong huyện và các vùng lân cận đến tham quan, tìm hiểu Đặcbiệt các di tích văn hoá như đền, chùa đã trở thành biểu tượng trong đời sốngtâm linh của con người

Địa điểm các khu di tích trải đều trên địa bàn các xã trong huyện có vị tríđịa lý rất thuận lợi Trên địa bàn huyện có 4 trường PTTH công lập và một sốtrường dân lập, tư thục Khoảng cách từ các trường tới các khu di tích khôngquá xa và ít gặp trở ngại về giao thông Vì vậy việc sử dụng các DT LS – VH

ở Quảng Xương vào trong dạy học không phải là hoạt động quá xa vời với

cỏc thầy cụ giỏo và học sinh trong huyện Tuy nhiờn điều đú cú thực hiệnđược hay khụng phụ thuộc rất lớn vào sự nổ lực của BGH, thầy cụ giỏo núichung và thầy cụ giỏo dạy sử núi riờng ở trường PT.

2.2 một số di tích lịch sử - văn hoá ở quảng xơng thanh hoá) đợc sử dụng trong dạy học lịch sử việt nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷ xix (lớp 10 chơng trình chuẩn)

Quảng Xương là một huyện đồng bằng ven biển của Thanh Hoỏ với điệntớch 242 km vuụng Ở thời Đinh, Tiền lờ, Lý cú tờn gọi là Sựng Bỡnh thờiTrần, Hồ chia tỏch thành 2 huyện Kết Duyệt (phớa Nam) huyện Duyờn Giỏc(phớa Bắc)trong quận Cửu Chõn, sau đổi thành lộ, trấn Thanh Hoỏ NămQuang Thuận thứ 10 (1469) nhà Hậu Lờ đổi lại gọi là Quảng Xương Năm

1981 thành lập thị xó Sầm Sơn, tỏch một phần đất ra khỏi huyện QuảngXương

Phớa Đụng Bắc cú dũng sụng Mó chảy ra biển Cửa Hới, là ranh giới tựnhiờn, phõn cỏch huyện Quảng Xương với huyện Hoằng Hoỏ

Phớa Nam và Tõy Nam cú sụng Yờn chảy ra biển ở Cửa Ghộp, là ranhgiới giữa Quảng Xương với 2 huyện Tĩnh Gia và Nụng Cống

Phớa Bắc nối liền với thành phố Thanh Hoỏ và huyện Đụng Sơn, là mộtdải đồng bằng của chõu thổ sụng Mó, tựa như sõn sau thoỏng đóng của đấtQuảng Xương Biển Đụng trải ra phớa trước với dải bờ biển tương đối phẳng,khụng góy khỳc, khụng cú nỳi ỏn ngữ Một khụng gian trống trải hứng trọnnhững đợt giú mựa Đụng Bắc lạnh giỏ và những cơn giú thổi từ phớa Nam ranúng bỏng Quảng Xương là một dải đất ven biển khụng được thiờn nhiờn ưuđói trong điều kiện khắc nghiệt của khớ hậu con người vẫn tồn tại và phỏttriển

Chúng tôi đã tìm hiểu một số DT LS – VH ở Quảng Xương có thể sửdụng trong dạy học khoá trình lịch sử Việt Nam từ nguồn gốc đến giữa thế kỷXIX (lớp 10 chương trình chuẩn)

Những chiếc trống ở Quảng Xương thuộc dòng trống lưng thẳng, lưnghình trụ chân cao, trống có dáng thon cao, kích thước nhỏ Hoa văn mặt trống:Phần một là ngôi sao 8 cánh, giữa các cánh là tam giác phủ vạch xiên, phần 2

và 4 là các vành hoa văn hình học răng lược có hình tròn tiếp tuyến, phần 3 có

2 vành chính: phần thứ nhất là hình người, nhà sàn, vành thứ 2 là hình chimbay Tang trống có hoa văn hình thuyền, các ô ở lưng có hoa văn người nhảymúa Hoa văn hình học ở lưng và tang trống là vòng tròn tiếp tuyến và rănglược Phong cách trang trí chuyển sang khuynh hướng cách điệu Trên trống

có hình người đóng khố có một vạt thả ngắn trước bụng, phía sau môngkhông có vạt buông như vậy

Những chiếc Trống Đồng được tìm thấy ở Quảng Xương được đặt ở vịtrí trang trọng trong bảo tàng Thanh Hoá, như sự minh chứng cho sự tồn tạicủa loài người từ thủa sơ khai ở Quảng Xương nói riêng và Thanh Hoá nóichung

2.2.2 Đền thờ An Dương Vương.

Vào nửa sau thế kỷ III (TCN) dưới sự suy yếu của triều đại HùngVương Thục Phán là một thủ lĩnh người Âu Việt ở miền núi đã thay thế triềuđại Hùng Vương dựng nước Âu Lạc Ông tự xưng là An Dương Vương và rờikinh đô Văn Lang từ vùng Lâm Thao (Bạch Hạc) Vĩnh Phú, xuống miền CổLoa (Đông Anh – Hà Nội bấy giờ) Gọi là kinh đô Phong Khê, quốc hiệu là

Âu Lạc An Dương Vương ở ngôi 50 năm từ 208 - 257 (TCN) thọ 72 tuổi.Theo sử sách xưa Thông Bình Hoà thuộc xã Bình An, tổng CungThượng, huyện Quảng Xương, phủ Tĩnh Gia tỉnh Thanh Hoá Ngày nay BìnhHoà chia làm 4 làng: Châu Thành, Châu Bình, Châu An,Châu Chính và cả 4làng đều có chung một ngôi đền thờ đó là đền thờ vị vua và công chúa củanước Âu Lạc An Dương Vương

Để tưởng nhớ công lao dựng nước của An Dương Vương, các triều đạiphong kiến sau này đã phong và ban tên thuỵ của An Dương Vương là: “NamHải Đại Vương thượng đẳng thần” ở thôn Bình Hoà (Quảng Châu ngàynay)đã lập đền thờ An Dương Vương và công chúa Mỵ Châu để tưởng nhớ vềcội nguồn dân tộc, tôn thờ người có công dựng nước

Tóm lại vua An Dương Vương - người có công lao lớn đối với dân tộcthời kỳ dựng nước Đền thờ An Dương Vương ở thôn Bình Hoà (QuảngChâu) là chứng cứ lịch sử góp phần tìm hiểu một cách đầy đủ về cội nguồncủa dân tộc Những di tích về thời kỳ này còn sót lại với những bằng chứnglịch sử hùng hồn (sắc phong, văn tế…) như ở làng Bình Hoà (Quảng Châu -

Quảng Xương -Thanh Hoá) là một điều hiếm hoi “Nói cách khác trên địa bàn tĩnh ta ngoài ngôi đền Bình Hoà chưa phát hiện thấy một địa danh nào chưa phát hiện một ngôi đền khác có tư liệu phong phú đến vậy Do vậy ngôi đền thờ An Dương Vương thôn Bình Hoà là một DT LS - VH có giá trị lớn lao trong việc nghiên cứu khoa học nhiều phương diện” (Sở văn hoá thông tin -