Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 157 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Nội dung
Bộ giáo dục và đào tạo Trờng đại học vinh Đỗ thị thu hằng MôhìnhphảnánhnghệthuậttrongsángtáccủaHonoredebalzacvàfranzkafka (Qua một số tác phẩm tiêu biểu) Luận văn thạc sĩ ngữ văn Vinh - 2007 2 Bộ giáo dục và đào tạo Trờng đại học vinh Đỗ thị thu hằng MôhìnhphảnánhnghệthuậttrongsángtáccủaHonoredebalzacvàfranzkafka (Qua một số tác phẩm tiêu biểu) Chuyên ngành: Lý luận văn học M số: 60.22.32ã Luận văn thạc sĩ ngữ văn Ngời hớng dẫn khoa học: PGS.TS. Trơng Đăng Dung Vinh - 2007 4 Mục lục Trang Mở đầu 1 1. Lý do chọn đề tài 1 2. Lịch sử vấn đề .2 3. Nhiệm vụ nghiên cứu 9 4. Phạm vi khảo sát .10 5. Phơng pháp nghiên cứu .10 6. Đóng góp mới của luận văn 11 7. Cấu trúc luận văn .11 Chơng 1. Chủ nghĩa hiện thực vàmôhìnhphảnánhnghệthuật 12 1.1. Vấn đềphảnánhnghệthuậttrong lịch sử mĩ học và lý luận văn học 12 1.2. Đặc trng củaphảnánhnghệthuậttrong chủ nghĩa hiện thực. 29 1.3. H.Balzac - bậc thầy của chủ nghĩa hiện thực và F.Kafka - ngọn cờ tiên phong của chủ nghĩa hiện đại 38 Chơng 2. Phơng thức khái quát hiện thực trongsángtáccủa H.Balzac (Qua một số tác phẩm tiêu biểu ) 45 2.1. Phảnánh hiện thực theo các hình thức của đối tợng 45 2.2. Thủ pháp lặp lại nhân vật 63 2.3. Yếu tố kỳ ảo .73 Chơng 3. Phơng thức khái quát hiện thực trongsángtáccủa F.Kafka (Qua một số tác phẩm tiêu biểu) .84 3.1. Mê cung hóa 86 3.2. Huyền thoại hóa 103 3.3. Sự cách tân ngôn từ nghệthuật .123 Kết luận 141 Tµi liÖu tham kh¶o .148 6 MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài 1.1. Trong lịch sử mĩ học và lý luận văn học, phảnánhnghệthuật là vấn đề cơ bản. Môhìnhphảnánhnghệthuật là sự đúc rút, khái quát hoá cao độ của đặc trưng phảnánhnghệthuậttrong sự tương quan với lịch sử văn học. Qua môhìnhphảnánhnghệ thuật, ngoài những đặc trưng nghệ thuật, phần nào còn tiếp cận được quan niệm thẩm mĩ cũng như đặc thù lịch sử của từng giai đoạn văn học nhất định. Đặc biệt, qua đây sẽ nhận ra những nét đặc sắc, nổi bật của phong cách chủ thể thẩm mĩ, của trào lưu nghệthuật . Vì vậy, đặt vấn đề nghiên cứu môhìnhphảnánhnghệthuật là một hướng tìm hiểu có ý nghĩa. 1.2. HonoreDeBalzac là cột mốc đồ sộ và quan trọngtrong lịch sử phát triển của chủ nghĩa hiện thực, của lĩnh vực tiểu thuyết. Những đóng góp to lớn của ông, cả về số lượng tác phẩm khổng lồ cũng như giá trị thẩm mĩ, đã làm giàu có lên rất nhiều cho kho tàng của văn chương nhân loại. Ông chính là hiện thân của tiểu thuyết mà bất cứ ai khi nghiên cứu lịch sử tiểu thuyết đều không thể bỏ qua. FranzKafka được coi là hiện tượng đặc biệt, là một trong những nhà văn lớn nhất thế kỷ XX. Ngay từ khi ông xuất hiện cả thế giới nghệthuật vốn bình ổn, tĩnh lặng bỗng bừng tỉnh. Kafka đã mở ra một thời kỳ mới củanghệ thuật. Chính nhà văn phức tạp này đã làm thay đổi tư duy tiểu thuyết. Các sángtáccủa ông luôn là những tác phẩm mở ra nhiều đường tiếp cận với các tầng nghĩa khác nhau . Cả hai tác giả, H.Balzac và F.Kafka, đều tạo bước đột phá trong lịch sử văn chương thế giới. Cả hai cũng là đại biểu xuất sắc của chủ nghĩa hiện thực. Tuy cùng đối tượng miêu tả nhưng phương thức khái quát hiện thực của họ lại hoàn toàn khác nhau. Một bên là sự thăng hoa của chuẩn mực truyền thống còn một bên lại tạo những phá cách táo bạo . Tuy nhiên, trên phương diện nghiên cứu về đặc trưng củaphảnánhnghệthuật chưa có công trình nào nghiên cứu BalzacvàKafka một cách có hệ thống. Vì 7 vậy, đặt sự tìm hiểu môhìnhphảnánhnghệthuậttrongsángtáccủa hai tác giả, qua những tác phẩm tiêu biểu nhất của họ, là yêu cầu có tính thời sự. 1.3. Tìm hiểu môhìnhphảnánhnghệthuậtcủaBalzacvà Kafka, một mặt là dịp để nhìn nhận lại phần nào diện mạo của chủ nghĩa hiện thực thế kỷ XIX cũng như chủ nghĩa hiện đại thế kỷ XX nhưng mặt khác quan trọng hơn, đó chính là thấy được sự vận động của tư duy nghệthuật qua đặc trưng phảnánhnghệthuậttrongsángtáccủa H.Balzac và F.Kafka. 1.4. Hai cây đại thụ của văn chương thế giới, Balzacvà Kafka, đã trùm cái bóng rộng lớn của mình, vượt khỏi không gian và thời gian. Sự ảnh hưởng của hai tác giả cũng in dấu ấn đậm rõ ở Việt Nam. Dòng văn học hiện thực phê phán 1530 - 1940 với những Nam Cao, Nguyễn Công Hoan, Ngô Tất Tố . chịu ảnh hưởng của ngòi bút Balzac còn cách viết của các nhà văn đương đại như Phạm Thị Hoài, Nguyễn Huy Thiệp phảng phất cách viết củaKafka Ở khía cạnh này việc tìm hiểu môhìnhphảnánhnghệthuậtcủa hai tác giả chính là để hiểu thêm nền văn chương nước nhà . Tiếp cận những thành tựu to lớn của giá trị thẩm mĩ nơi sángtáccủaBalzacvà Kafka, còn là cách nâng thêm tầng văn hoá để tạo những gợi mở khi chiếm lĩnh nền văn học nước ngoài nói chung. 2. Lịch sử vấn đề H.Balzac và F.Kafka đều là những nhà văn lớn của văn chương nhân loại. Vì vậy, những sángtáccủa họ đã được nghiên cứu rất nhiều trên mọi phương diện. Ở đây, chúng tôi chỉ điểm lại một vài ý kiến liên quan đến vấn đềcủa luận văn mà chúng tôi có dịp tham khảo. 2.1. Trên thế giới, ngay từ rất sớm, Balzac đã được các nhà nghiên cứu văn học quan tâm. Từ các nhà chính trị như Marx, Engel, V.I.Lenin . đến các nhà văn V. Hurgo, M.Gorki . đều bày tỏ sự thán phục đối với tài năng cũng như phương thức phảnánhcủa Balzac. Để có được số lượng sángtác khổng lồ mà không gây ấn tượng phản cảm của sự nhàm chán, đơn điệu, những sángtáccủaBalzac luôn linh hoạt, đa dạng tronghình thức biểu đạt. Việc tái hiện hiện thực khách quan một cách chân xác luôn được nhà văn thể hiện. 8 Braghinxki trong “Sơ kết thảo luận về sự hình thành của chủ nghĩa hiện thực trong văn học các nước Phương Đông”, ở Tập san nghiên cứu văn học năm 1962 đã kết luận rằng Balzac đã: “Mô tả thực tế một cách xác thực, tức là mô tả đời sống xã hội trong sự phát triển hợp với quy luật và những tính cách điển hìnhtrong sự phát triển tự thân của chúng” [21,144]. Nhà nghiên cứu Rexnik trong các tiểu luận của mình cũng thường xuyên khẳng định yếu tố tính cách điển hìnhtrong sự phát triển của nó trong các tác phẩm của Balzac. Nhà văn Đức Wanto - Victo, Jack Linxnay (Anh) hay A.I. Vatenko (Xô viết) . cũng đề cao Balzac ở nhiều bình diện trong đó có việc ông khắc hoạ tính cách điển hìnhtrong hoàn cảnh điển hình. Năm 1969, Léon Theoren trong Tổng quan các nền văn học đã có cái nhìn hệ thống và toàn diện về quá trình sángtáccủaBalzac cũng như ông đã thống kê số lượng tác phẩm cùng nhân vật của Balzac. Một trong những luận điểm nổi bật của ông là nhấn mạnh sự khách quan hoá hiện thực ở Balzacvà khả năng sáng tạo yếu tố kỳ ảo của nhà văn. Ông cho rằng Balzac đã tạo ra “một thế giới vừa phảnánh thế giới hiện tại, lịch sử, vừa tạo ra một sự chuyển hoá mang tính huyền thoại” [15,34]. Lagarde và Michard trong Hợp tuyển văn học thế kỷ XX cũng có những ý kiến đồng thuận với Léon Theorens. Baudelaine còn gọi Balzac là nhà “hiện thực linh giác” vì yếu tố kỳ ảo trongsángtáccủa nhà văn. Ở đây, Balzac đã sử dụng chất liệu hoang đường để phát biểu những suy tư triết lý. Bằng cách phân tích cụ thể tiểu thuyết Miếng da lừa cũng như sự hệ thống, luận giải khác, X.M Petrop năm 1986 đã viết Chủ nghĩa hiện thực phê phán cũng khẳng định nhu cầu cách tân củaBalzac từ yếu tố kỳ ảo. Từ đây X.M Petrop cũng đưa ra những phương thức khác về các phương thức nghệthuậtcủa Balzac: “Balzac đã đặt nhân vật chính xác những tình huống, những mối liên hệ .” [15,31] . Hầu như các tác phẩm đều tập trung chứng minh cho một luận điểm nào đó về phương diện nghệthuậtcủa Balzac, nhưng bên cạnh ấy vẫn nhắc tới những thủ pháp nghệthuật khác. Các nhà nghiên cứu lịch sử nước Pháp thế kỷ XIX như A. Xoren, Haudo, Mozaze . cũng luôn công nhận giá trị tư liệu các phẩm củaBalzac bởi 9 khả năng sử dụng những chi tiết chân thực, chính xác cũng như sự trung thành với nguyên tắc lịch sử - cụ thể của nhà văn. Những công trình, ý kiến viết về Balzac thì rất nhiều nhưng các nhà nghiên cứu đều gặp gỡ nhau ở một điểm đó là thừa nhận những giá trị nghệthuật to lớn của Balzac. Engel đã coi Balzac là “Người thày của chủ nghĩa hiện thực” và Engel còn đề cao những tác phẩm củaBalzac chính là bài học của mình: “học tập được qua các tác phẩm củaBalzac nhiều hơn là qua tất cả các sách của các nhà sử học, các nhà kinh tế học, các nhà thống kê chuyên nghiệp thời ấy cộng chung lại” [54,80]. Là một đại biểu cho chủ nghĩa hiện đại, FranzKafka với cách viết riêng của mình, cũng tập trung thu hút khối lượng khổng lồ các nhà nghiên cứu. Đã có hơn năm nghìn công trình viết về FranzKafka - đó chính là sự thống kê chỉ dựa trên các nhan đề nghiên cứacủa Yvegili vào năm 1981. Chính sự quy tụ đa dạng các lối viết và nhiều hệ tư tưởng mà FranzKafka luôn được nhiều nhà văn xem là ông tổ của trường phái mình. Năm 1939 là mốc đánh dấu sự ảnh hưởng mạnh mẽ củaFranzKafka ở Phương Tây. Michel Remon đã viết: “Thế giới bắt đầu gặp gỡ FranzKafkavà định ngữ K rời bỏ lĩnh vực văn chương để áp dụng vào cuộc sống hàng ngày” [74,65]. Phương thức nghệthuật cũng như nội dung phảnánhcủaFranzKafka lúc này thực sự đã rời bỏ biên giới của nó để tạo nên tính phổ biến kỳ diệu. Viết về nghệthuật là công trình khoa học với đối tượng chuyên biệt là nghệ thuật, là văn học, đã có nhiều nhận định thoả đáng về Franz Kafka. Becton Brecht, tác giả của công trình ấy, đã có những nhận xét về thế giới nghệthuậtcủaFranzKafkavà cho rằng chỉ có tầm tư duy nhất định mới thẩm thấu được ẩn ý cũng như khả năng tiên tri củaFranz Kafka: “Những cuốn sách của ông xuất hiện thường chỉ có một vài người nhận thấy mà thôi” [74,65]. Cũng bàn về nghệthuật tiểu thuyết, tập tiểu luận Thời đại nghi ngờ, tác giả Nathalie Saraute cũng bày tỏ quan niệm công nhận khả năng tiên tri củaFranzKafkavà khẳng định sự thất thế của phương pháp hiện thực cũ. Ông cũng tuyên truyền các nhà văn cũng phải đi khai thác: “Những miền chưa khám phá” [71,32] theo gót củaFranz Kafka. 10