Việt Nam nằm ở Đông nam Châu Á, một đất nước đất không rộng, người không đông, nhưng đã có bề dày lịch sử hàng ngàn năm dựng nước đi đôi với giữ nước. Trong những bước thăng trầm của lịch sử, dân tộc ta luôn chứa đựng sức mạnh to lớn, vượt qua bao gian khổ, hiểm nguy. Có nhiều lý do để luận giải cho nguồn sức mạnh đó, những hơn tất cả là bởi chúng ta có một nền văn hóa lâu đời và thắm đượm tính dân tộc, sức nặng của của ánh hào quang trong quá khứ đã nâng bước cho thế hệ hiện tại, vững bước hướng về tương lai. Đúng như lời của cố thủ tướng Phạm Văn Đồng từng nói:
0 MỞ ĐẦU Việt Nam nằm Đông nam Châu Á, đất nước đất không rộng, người không đông, có bề dày lịch sử hàng ngàn năm dựng nước đôi với giữ nước Trong bước thăng trầm lịch sử, dân tộc ta chứa đựng sức mạnh to lớn, vượt qua bao gian khổ, hiểm nguy Có nhiều lý để luận giải cho nguồn sức mạnh đó, tất có văn hóa lâu đời thắm đượm tính dân tộc, sức nặng của ánh hào quang khứ nâng bước cho hệ tại, vững bước hướng tương lai Đúng lời cố thủ tướng Phạm Văn Đồng nói: Văn hố sợi đỏ xun suốt tồn lịch sử dân tộc, làm nên sức sống mãnh liệt, giúp cộng đồng dân tộc Việt Nam vượt qua sóng gió thác nghềnh tưởng chừng vượt qua Hay cố giáo sư Trần Quốc Vượng viết: Văn hố cịn lại người ta quên tất cả, thiếu người ta học tất Văn hóa biểu sức sống, sức sáng tạo, sức mạnh tiềm tàng vị thế, tầm vóc dân tộc Thực tế chứng minh, quốc gia muốn phát triển bền vững, dựa vào “yếu tố cứng” tài nguyên thiên nhiên, tiền vốn, sở vật chất,…thì cần phải biết tận dụng, khai thác “yếu tố mềm”, nguồn nhân lực người với vai trị nhân cách văn hóa động, sáng tạo nhất, đóng góp định đến hùng mạnh, phồn vinh xã hội Hay nói cách khác, văn hóa “nguồn lực mềm” làm động lực đòn bẩy thúc đẩy kinh tế phát triển làm “hài hịa hóa” mối quan hệ xã hội “lành mạnh hóa” mơi trường xã hội Văn hố Việt Nam kết q trình sáng tạo văn hố khơng ngừng người Việt Nam trình sản xuất vật chất “sản xuất” tinh thần Sự phát triển văn hóa Việt Nam tuân theo quy luật: Quy luật tích hợp lan toả văn hoá, quy luật kế thừa văn hoá, quy luật giao thoa tiếp biến văn hoá Nghiên cứu mặt lịch đại đồng đại lịch sử văn hố làm rõ tính phong phú đa dạng vùng miền, văn hoá, giao lưu tiếp biến văn hoá sắc văn hoá dân tộc Việt Nam trình phát triển Có thời người ta phủ nhận hữu văn hóa Việt Nam, người ta gọi Việt Nam nước Trung Hoa thu nhỏ lại Người ta tìm cội nguồn dân tộc Việt Nam bên Trung hoa Thế nhưng, cơng trình nghiên cứu khoa học đẩy mạnh xuống chiều sâu chiều dài lịch sử Những tư liệu vật chất lấy lên từ lòng đất mẹ, chiếu rọi ánh sáng mẻ vào qúa khứ ngàn năm (khi xưa nằm bóng tối lịch sử), chứng minh cách khoa học, văn hóa địa người Việt người Việt sáng tạo với hệ thống đặc trưng; đặc trưng dựng nước gắn liền với giữ nước, Nhà nước gắn liền với dân tộc xuyên suốt, bao trùm toàn tiến trình lịch sử dân tộc Khái niệm văn hóa vai trị văn hóa lịch sử dân tộc nghiệp đổi đất nước 1.1 Khái niệm văn hóa Vậy văn hóa gì? Hiện cịn có nhiều định nghĩa văn hóa, lẽ văn hóa sản phẩm lao động người tạo mà hoạt động lao động người đa dạng, thuộc nhiều lĩnh vực khác Từ đến việc tạo quan niệm cụ thể khác nhau: Văn hóa du lịch; văn hóa kinh doanh, văn hóa ẩm thực …Ở phương Đơng, từ văn hóa có đời sống ngơn ngữ sớm Trong “Chu dịch”, quẻ bi có từ văn hóa “quan hồ nhân văn, dĩ hóa thành thiên hạ” có nghĩa xem dáng vẻ người, lấy mà giáo hóa thiên hạ người sử dụng từ văn hóa sớm có lẽ “Lưu Hướng” (năm 77 – trước CN) Tuy việc xác định khái niệm văn hóa khơng đơn giản thay đổi theo thời gian Thuật ngữ văn hóa với nghĩa “canh tác tinh thần” sử dụng vào kỷ XVII - XVIII bên cạnh nghĩa gốc quản lý, canh tác nơng nghiệp Vào kỷ XIX thuật ngữ văn hóa nhà nhân loại học phương Tây sử dụng danh từ Những học giả cho văn hóa giới phân loại từ trình độ thấp đến cao văn hóa họ chiếm vị trí cao họ cho văn hóa họ hướng trí lực vươn lên, phát triển tạo thành văn minh Theo E.B Taylo, văn hóa tồn phức thể bao gồm hiểu biết, tín ngưỡng, nghệ thuật, đạo đức, luật pháp, phong tục, khả tập quán khác mà người có với tư cách thành viên xã hội Ở kỷ XX, khái niệm văn hóa thay đổi, theo F Boa, ý nghĩa văn hóa quy định khung giải thích riêng khơng phải bắt nguồn từ liệu cao siêu “trí lực”, khác văn hóa dân tộc khơng phải theo tiêu chuẩn trí lực, “tương đối luận củavăn hóa” Văn hóa khơng xét mức độ thấp cao, mà góc độ khắc biệt A.L.Kroibơ C.L.Clúcbơn quan niệm văn hóa loại hành vi rõ ràng ám thị đúc kết truyền lại biểu tượng, thành độc đáo nhân loại khác với loại hình khác Như chưa phải người đồng ý với định nghĩa văn hóa Hiện có ba trăm định nghĩa văn hóa số dường chưa dừng lại Ở Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh đưa khái niệm văn hố: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, loài người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày mặc, ăn, phương thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh tức văn hóa Văn hóa tổng hợp phương thức sinh hoạt với biểu mà lồi người sản sinh nhằm thích ứng nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn”1 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Tập 3, Nxb CTQG, H, 1995, tr.431 Cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng viết: “Nói tới văn hóa nói tới lĩnh vực vô phong phú rộng lớn, bao gồm tất khơng phải thiên nhiên mà có liên quan đến người suốt q trình tồn tại, phát triển, trình người làm nên lịch sử…cốt lõi sức sống dân tộc văn hóa với nghĩa bao quát cao đẹp nó, bao gồm hệ thống giá trị tư tưởng tình cảm, đạo đức với phẩm chất, trí tuệ tài năng, nhạy cảm tiếp thu từ bên ngoài, ý thức bảo vệ tài sản lĩnh cộng đồng dân tộc, sức đề kháng sức chiến đấu để bạo vệ không ngừng lớn mạnh”2 PGS Phan Ngọc đưa định nghĩa văn hóa mang tính chất thao tác luận, khác với định nghĩa trước đó: Khơng có vật gọi văn hóa ngược lại vật có mặt văn hóa Văn hóa quan hệ, mối quan hệ giới biểu tượng giới thực Quan hệ biểu thành kiểu lựa chọn riêng tộc người, cá nhân so với tộc người khác, nhân khác Nét khác biệt kiểu lựa chọn, làm cho chúng khác nhau, tạo thành văn hóa khác độ khúc xạ Trên sở phân tích định nghĩa văn hóa PGS, TSKH Trần Ngọc Thêm đưa định nghĩa văn hóa sau: “Văn hóa hệ thống hữu giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích lũy qua q trình hoạt động thực tiễn tương tác người với môi trường tự nhiên xã hội mình”3 Khái niệm nêu bật lên đặc trưng văn hóa: Tính hệ thống, tính giá trị, tính lịch sử tính nhân sinh Theo tổ chức khoa học giáo dục giới UNESCO cho rằng: Thực tế thừa nhận rằng, văn hố khơng thể tách rời sống, tư hoạt động cá nhân cộng đồng, văn hoá phản ánh thể cách tổng quát, sống động mặt sống diễn khứ tại; Phạm Văn Đồng: Văn hóa đổi mới, NXB CTQG, H, 1994, tr.16 Trần Ngọc Thêm: Cơ sở văn hóa Việt Nam, Trường ĐHTH, Thành phố Hồ Chí Minh, 1995, tr 20 qua hàng bao kỷ cấu thành hệ thống giá trị, truyền thống, thẩm mỹ lối sống, mà dựa đó, dân tộc tự khẳng định sắc riêng Như có nhiều khái niệm khác văn hóa nước cách tiếp cận khác nhau, nhiên tựu chung khái niện hướng đến cách tiếp cận văn hóa hệ thống giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo trình hoạt động thực tiễn, chinh phục thiên nhiên Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương lần thứ (khóa VIII) Đảng đưa khái niệm xem định nghĩa bao quát, đầy đủ văn hóa Việt Nam: Văn hóa Việt Nam thành hàng nghìn năm lao động sáng tạo, đấu tranh kiên cường dựng nước giữ nước cộng đồng dân tộc Việt Nam, kết giao lưu tiếp thu tinh hoa nhiều văn minh giới để khơng ngừng hồn thiện Vǎn hóa Việt Nam hun đúc nên tâm hồn, khí phách, lĩnh Việt Nam, làm rạng rỡ lịch sử vẻ vang dân tộc Như Văn hố tồn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo ra; ứng xử trước tự nhiên, xã hội người cộng đồng người Văn hóa gắn liền với người, ranh giới tuyệt đối để phân biệt người động vật, có người có văn hóa Văn hố biểu tượng đẹp, chân - thiện – mỹ nhân văn Nói đến văn hóa nói đến đẹp, khơng có văn hóa xấu độc… Đồng thời văn hố mang tính dân tộc, tính giai cấp tính nhân loại sâu sắc Tính giai cấp văn hóa biểu quan niệm, thái độ giai cấp định.Trong cốt lõi hệ tư tưởng, giai cấp thống trị sử dụng hệ tư tưởng để định hướng đời sống tinh thần cho xã hội, giai cấp có lăng kính giá trị văn hố khác Tính nhân loại văn hóa biểu chỗ: Văn hoá sản phẩm gắn liền với dân tộc, thành tựu tinh hoa đóng góp vào kho tàng văn hố nhân loại, truyền bá khắp nơi giới Văn hố khơng phải phát triển kín mà phát triển giao lưu khơng ngừng Q trình giao lưu văn hố q trình dân tộc tự toả sáng, tự xem xét, phát triển giá trị vốn có tiếp thu giá trị văn hoá dân tộc khác Mỗi sản phẩm văn hoá chứa đựng thống chung riêng, phổ qt sắc Tóm lại: Văn hố người sáng tạo ra, phục vụ cho nhu cầu sống người, tồn giá trị vật chất tinh thần tích luỹ lịch sử, q trình người đấu tranh với thiên nhiên, quan hệ xã hội, ứng xử để tồn phát triển 1.2 Vai trị văn hóa lịch sử dân tộc nghiệp đổi đất nước Do vị trí địa lý quy định, với tài nguyên thiên nhiên phong phú, dồi dào, nhiều chủng loại, nên từ buổi bình minh dân tộc, phải đương đầu với lực ngoại bang hùng mạnh hãn Qúa trình dựng nước đôi với giữ nước trở thành quy luật tồn phát triển dân tộc Cũng lịch sử hàng ngàn năm đó, văn hóa Việt Nam ngày bồi đắp, hun đúc tạo nên cốt cách người Việt Nam cần cù, sáng tạo lao động sản xuất; kiên cường, mưu trí, dũng cảm chiến đấu chống lại sức mạnh thiên nhiên giặc ngoại xâm Hơn ngàn năm ách đô hộ triều đại phong kiến phương Bắc, văn hóa Việt Nam khơng khơng bị hòa tan, trái lại tiếp thu chọn lọc tinh hoa văn hóa Trung Hoa, tạo nên sắc văn hóa riêng cho dân tộc Trong giá trị bền vững thấm đượm sắc văn hóa đó, tinh thần yêu nước, yêu quê hương xóm làng bật nhất, lời Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: "Dân ta có lịng nồng nàn yêu nước Đó truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sơi nổi, kết thành sóng vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cứu nước”4 Lịch sử ta có nhiều kháng chiến vĩ đại chứng tỏ tinh thần yêu nước dân ta Chúng ta có quyền tự hào trang lịch sử vẻ vang thời đại Bà Trưng, Bà Triệu, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Quang Trung, với Bằng Đằng Chi Lăng, Xương Giang, Đống Đa… trở thành biểu tượng cho khí phách tâm hồn Việt Nam Sơng núi cịn vọng khí phách hiên ngang kiên cường vị anh hùng sử sách, trả nợ nước, rửa thù nhà Hai bà Trưng: “Một xin rửa nước thù Hai xin đưa lại nghiệp xưa họ hùng Ba kẻo oan ức lòng chồng Bốn xin vẻn vẹn sở cơng lênh này” Hay câu nói Trần Bình Trọng chẳng may bị giặc phương Bắc bắt Đứng sống chết ông khảng khái trả lời: “Ta làm ma nước Nam không thèm làm vương đất Bắc” Trần Quốc Tuấn với tinh thần căm thù giặc sâu sắc “Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gôi, ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa, mong xả thịt, lột da, nuốt gan, uống máu quân thù, cho trăm thân ta phơi nội cỏ, ngàn xác ta bọc da ngựa ta yên lòng” Người anh hùng áo vải Quang Trung nêu lên ý chí tâm “Hịch Tây Sơn”: “Đánh cho để dài tóc Đánh cho để đen Đánh cho chích ln bất phản Đánh cho phiến giáp bất hoàn Đánh cho sử tri nam quốc anh hùng chi hữu chủ” Nguyễn Công Trứ khảng khái “Bao người Tây nhổ hết cỏ nước Nam hết người Nam đánh Tây” Trong thời đại Hồ Chí Minh, tinh thần nâng lên tầm cao mới, ánh sáng Chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, lãnh đạo Trích Báo Cáo Chính trị Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ II, tháng năm 1951 Đảng Lao Động Việt Nam đắn Đảng Cộng sản Việt Nam, đánh thắng hai tên đế quốc hùng mạnh kỷ XX, giữ vững độc lập dân tộc, thống toàn vẹn lãnh thổ; với tinh thần “xẻ dọc trường sơn cứu nước, mà lòng phơi phới dậy tương lai”, “Thà hy sinh tất định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ”, “cuộc đời đẹp trận tuyến chống quân thù”… Cho đến có nhiều học giả phương Tây khơng thể lý giải nguồn sức mạnh mà dân tộc nhỏ bé phương Đông đánh thắng đế quốc Mỹ với tiềm lực kinh tế quân nhiều lần Sức mạnh sức mạnh văn hóa lâu đời Thắng lợi dân tộc Việt Nam suy cho thắng lợi đất nước có truyền thống văn hóa ngàn năm lịch sử trước đất nước với văn hóa 200 năm Những người đất Việt trận để nhận đồng Đô la quân đội đánh thuê đế quốc, mà họ theo tiếng gọi thiêng liêng dân tộc, hào khí hàng ngàn năm vọng lại Họ để bảo vệ xóm làng với đa, bến nước, sân đình, điệu lý, câu hị… Những yếu tố nuông dưỡng hồn phách dân tộc vượt qua bể dâu lịch sử Có thể nói sức lan tỏa văn hóa dân tộc cội nguồn cho sức mạnh đất nước ta Như vậy, Tinh thần yêu nước, ý thức độc lập tự chủ, tự lực tự cường, ý thức quốc gia dân tộc hình thành phát triển trình đấu tranh dựng nước giữ nước in sâu vào tâm trí người dân tầng lớp lãnh đạo thời kỳ lịch sử Trong lịch sử đất nước bị chia cắt, chia cắt tạm thời, sông Gianh thời Trịnh Nguyễn (thế kỷ XVII, XVIII), sông Bến Hải thời Mỹ ngụy (nửa sau kỷ XX), âm mưu thực dân Pháp lập xứ Nam Kỳ tự trị…và giai đoạn lực thù địch điên cuồng chống phá hòng chia cắt Tổ quốc (chẳng hạn chúng đòi thành lập xứ Tây Bắc tự trị, Tây Nguyên tự trị…), song tính thống dân tộc, thống văn hố khơng lực phá nổi, từ xưa người Việt có ý thức, cội nguồn tổ tiên – Rồng cháu Tiên, quyền chung, lãnh thổ quốc gia chung, chung lưng đấu cật để công xây dựng bảo vệ đất nước, làm nên tính thống bền vững văn hoá Việt Nam Như lời Bác Hồ khẳng định: Nước Việt Nam một, dân tộc Việt Nam Ngày nay, tiến nhanh đường Cơng nghiệphóa, đại hóa đất nước, xu quốc tế hóa kinh tế tạo điều kiện để văn hóa Việt Nam mở rộng, giao lưu với văn hóa khu vực giới, đồng thời đứng trước thách thức không nhỏ xâm lẫn giá trị phản văn hóa Với tinh thần “đổi khơng đổi màu, hịa nhập khơng hịa tan”, văn hóa thật giữ vai trị to lớn định hướng cho dân tộc thực thắng lợi nghiệp đổi theo đường xã hội chủ nghĩa; vai trị văn hóa thể số vấn đề sau: Thứ nhất, văn hóa mục tiêu phát triển lẽ, văn hóa người sáng tạo ra, chi phối tồn hoạt động người, hoạt động sản xuất nhằm cung cấp lượng tinh thần cho người, làm cho người ngày hoàn thiện, xa rời trạng thái nguyên sơ ban đầu từ vật phát triển thành người Con người tồn tại, khơng cần sản phẩm vật chất mà cịn có nhu cầu hưởng thụ sản phẩm văn hóa tinh thần, người xã hội loài người phát triển nhu cầu văn hóa tinh thần địi hỏi ngày cao Đáp ứng nhu cầu văn hóa tinh thần đảm bảo phát triển ngày nhiều cải vật chất cho người xã hội Trên ý nghĩa đó, văn hóa tảng tinh thần xã hội, đồng thời mục tiêu phát triển Vì xét cho cùng, phát triển người định mà văn hóa thể trình độ vun trồng ngày cao, toàn diện người xã hội, làm cho người xã hội ngày phát triển, tiến bộ; điều nghĩa ngày xa rời trạng thái nguyên sơ, mông muội để tiến tới sống ấm no, tự do, hạnh phúc văn minh Trong đó, chất nhân văn, nhân đạo cá nhân cộng đồng bồi dưỡng; phát huy trở thành giá trị cao quý chuẩn mực tốt đẹp toàn xã hội Mục tiêu phù hợp với khát vọng lâu đời nhân loại mục đích phát triển bền vững, tiến quốc gia, dân tộc Đây nội dung quan trọng Chủ nghĩa xã hội mà xây dựng thành tư khơng ngừng tìm tịi, sáng tạo ngày hồn thiện lý luận văn hóa lịch sử 80 năm Đảng Cộng sản Việt Nam Trong vài thập kỷ trước đây, có số nước cho rằng: Chỉ cần tăng trưởng kinh tế với việc sử dụng chế kinh tế thị trường với việc phát triển sử dụng khoa học công nghệ cao có phát triển Sau thời gian thực kết cho thấy, quốc gia đạt số mục tiêu tăng trưởng kinh tế vấp phải xung đột gay gắt xã hội, suy thoái đạo đức, văn hóa ngày tăng Từ đó, kéo theo kinh tế phát triển chậm lại, ổn định xã hội tăng lên cuối phá sản kế hoạch phát triển kinh tế, đất nước rơi vào tình trạng suy thối, khơng phát triển Đây quan niệm phát triển nhanh cách hy sinh giá trị văn hóa – xã hội cho phát triển Trên thực tế bị phá sản Từ thực tế đó, số nước lựa chọn mơ hình: Tăng trưởng kinh tế, với việc phát triển tài nguyên người, bảo vệ môi trường sinh thái Mơ hình này, tăng trưởng kinh tế khơng nhanh, lại bền vững, xã hội ổn định Đây quan niệm phát triển kinh tế gắn liền với phát triển văn hóa, nhà khoa học, khách thừa nhận Từ đó, cho rằng: Phát triển trình nội sinh tự hướng tâm tiến hóa tồn cục đặc thù cho xã hội Vì vậy, có tương đồng nghĩa khả chuyển hóa lẫn phát triển văn hóa Văn hóa bao trùm tất phương diện hoạt động xã hội Thứ hai, văn hóa động lực phát triển, lẽ phát triển người định chi phối Văn hóa khơi dậy nhân lên tiềm 17 Thời kì Văn Lang, bắt đầu đặt móng xây dựng quốc gia độc lập Tổ tiên ta có ý thức phải giữ gìn lấy quốc gia Thục Phán An Dương Vương vừa động viên trăm họ phát triển lúa nước, đồng thời lại vừa huy động toàn dân đắp thành Cổ Loa, sửa sang giáo mác, rèn đúc tên đồng để sẵn sàng bảo vệ đất nước Trong năm dài Bắc thuộc, ý chí đánh giặc cứu nước giữ nước không bị tàn lụi mà trái lại, ngày Càng phát triển cao Bước vào thời kì Đại Việt, độc lập nước nhà khôi phục củng cố, tư tưởng “dựng nước đôi với giữ nước” phát triển lên bước tạo thành tảng bền vững làm phong phú thêm chủ nghĩa yêu nước Việt Nam Vào thời nhà Lý, “thế nước”, “thế lực” nước Đại Việt vững mạnh Công “kiến quốc” “thủ quốc” không ngừng tăng cường Nhờ nhà Lý tạo nên vững, lực mạnh thực chiến lược “Tiên phát chế nhân”, phá tan âm mưu câu kết quân Tống - Chăm, đánh bại chiến tranh xâm lược quân Tống thời gian tương đối ngắn Nhà Trần sau 30 năm xây dựng (1226-1257), nhờ có sách đắn sở văn hoá quân độc đáo dân tộc nỗ lực toàn dân, nên lực nước tăng cường thêm sức mạnh, nước phát triển thêm vững Đó điều kiện để dân tộc ta ba lần đại thắng quân Nguyên-Mông xâm lược Trần Quốc Tuấn, Vị tướng quốc lừng danh, nhà quân kiệt xuất khẳng định kế sách giữ nước là: Khoan thư sức dân để làm kế sâu rẽ bền gốc, thượng sách giữ nước Thời nhà Lê, sau chiến thắng Chi Lăng, Xương Giang lừng lẫy, nước Đại Việt bước vào thời kì xây dựng Những tư tưởng tiến Nguyễn Trãi giúp triều Lê dựng nên Nhà nước phong kiến Đại Việt hưng thịnh lịch sử dân tộc ta thời trung đại Song đất nước hưng thịnh, vua Lê Thái Tổ nhắc nhở cháu con: Lo giữ nước từ lúc nước chưa nguy Khi 18 kiểm tra đất Hồ Bình (vùng chợ Bờ), Lê Thái Tổ cho khắc vào bia đá: “Biên phịng cần có phương lược tốt/ Giữ nước nên có kế dài lâu” Lời vua Lê Thái Tổ phương hướng chiến lược giữ nước lâu bền, nhắc nhủ muôn đời cho hệ cháu mai sau Kế thừa kinh nghiệm truyền thống lịch sử vào điều kiện thực tiễn thời đại mới, Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng ta xác định: “Dựng nước đôi với giữ nước” quy luật tồn phát triển dân tộc Việt Nam Trong kháng chiến chống Pháp, Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng ta kịp thời đề chủ trương “vừa kháng chiến vừa kiến quốc” Thực chủ trương ấy, sức xây dựng địa cách mạng Việt Bắc, xây dựng khu du kích vùng tạm chiếm, xây dựng vùng tự khu IV, khu V, đồng Nam Bộ… làm cung cấp sức người sức cho kháng chiến lâu dài phát triển chiến tranh nhân dân, đưa kháng chiến tiến đến thắng lợi Trong kháng chiến chống Mỹ, Đảng ta lãnh đạo toàn quân, toàn dân thực thắng lợi đồng thời hai chiến lược cách mạng: Xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc sức đấu tranh giải phóng miền Nam thống Tổ quốc Bước vào thời kì cách mạng mới, kế thừa truyền thống lịch sử dân tộc phát triển sáng tạo qui luật “dựng nước đôi giữ nước”, Đảng Cộng sản Việt Nam quán lãnh đạo quân dân nước thực hai nhiệm vụ chiến lược: Xây dựng chủ nghĩa xã hội bảo vệ vững Tố quốc xã hội chủ nghĩa; để phát huy sức mạnh tổng hợp cho nghiệp dựng nước giữ nước, cha ông ta quán thực kế sách: Đoàn kết bên trong, hoà hiếu bên Kế sách tiến hành cách sáng tạo thời kì lịch sử Nội dung đoàn kết bên thực phong phú độc đáo Trong thời chiến, ý chí đoàn kết toàn dân, đoàn kết quân dân, tinh thần “tướng sĩ đồng lịng” phải gắn bó Nhà Trần tổ chức Hội nghị Diên Hồng Hội nghị Bình Than để truyền tâm đánh qn Ngun Mơng cho toàn dân Từ 19 hai hội nghị ấy, “sát thát” trở thành ý chí tồn dân Thời nhà Lê, người lãnh đạo kháng chiến chống quân Minh “hoà rượu với nước”, uống nhân dân… Kế thừa truyền thống tốt đẹp sắc văn hoá dân tộc ta hai kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ, Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng ta lãnh đạo toàn dân, toàn quân phát huy cao độ sức mạnh đồn kết bên trong, ln thực qn dân ý chí, tồn qn ý chí Trong chiến tranh giải phóng nghiệp bảo vệ Tổ quốc, quân dân ta biến lời dạy Bác Hồ “Đoàn kết sức mạnh vô địch” thành hành động cụ thể tạo nên sức mạnh diệu kỳ, lập nên chiến thắng vang dội Cùng với chiến lược hoà hiếu bên ngoài, cha ông ta khéo léo kết hợp đấu tranh ngoại giao với đấu tranh quân sự, nhằm giữ mối hoà hiếu bang giao, vừa giữ nguyên bờ cõi, nhiều thời kỳ ngăn chặn, đẩy lùi nguy chiến tranh đặc biệt để kết thúc chiến tranh có lợi cho dân tộc Những năm đầu kỷ XXI, tình hình giới, khu vực có nhiều diễn biến phức tạp khó lường, đan xen ổn định ổn định Mâu thuẫn lợi ích quốc gia, dân tộc, sắc tộc, tôn giáo; mâu thuẫn thời đại tồn có biểu nội dung hình thức Đấu tranh dân tộc, đấu tranh giai cấp diễn hình thái mới, vừa hợp tác, vừa đấu tranh tất lĩnh vực kinh tế, trị, tư tưởng, văn hố, quốc phòng, an ninh đối ngoại Các dân tộc giới ngày ý thức chủ quyền vận mệnh mình, song sóng tồn cầu hố phơi bày được, nước, tùy theo tinh khơn, tài trí người lãnh đạo Những năm đổi mới, Đảng Chính phủ đặc biệt quan tâm đến sách đối ngoại đắn, mở rộng quan hệ đối ngoại, thực đa phương hoá, đa dạng hoá quan hệ với tất nước giới Chính sách đối ngoại nhằm khai thác tốt nhân tố quốc tế nước để bảo đảm giữ vững quốc phòng, an ninh, góp phần phát triển 20 đất nước; đồng thời thơng qua hoại động quốc tế để nâng cao vị trí nước ta trường quốc tế, góp phần vào đấu tranh chung nhân dân giới Từ kinh nghiệm lịch sử trình đấu tranh dựng nước giữ nước cho thấy, nước ta hoàn toàn độc lập việc củng cố bảo vệ độc lập nước ta nhiều vụ chiến lược Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội; xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội bảo vệ vững độc lập dân tộc có giữ vững độc lập dân tộc xây dựng chủ nghĩa xã hội Dưới lãnh đạo Đảng, quán triệt tư tưởng Hồ Chí Minh: Dựng nước đơi với giữ nước quy luật tồn phát triển Ngày đặt nhiệm vụ xây dựng đất nước lên hàng đầu, không cảnh giác, chệch phương hướng, tách rời bảo vệ độc lập dân tộc với bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, tách rời dựng nước với giữ nước tất mặt trị ngoại giao, kinh tế, văn hố, thương mại tài chính, quốc phịng, an ninh đối ngoại Dựng nước đôi với giữ nước quy luật tất yếu, khách quan tồn phát triển dân tộc ta suốt tiến trình lịch sử Ngày nay, giai đoạn cách mạng mới, vận đông, phát triển quy luật này, có nội dung mới, đa dạng phức tạp Do vậy, cần tiếp tục nghiên cứu sâu sắc vấn đề nhằm giúp cho Đảng Nhà nước ta định chủ trương, đường lối đắn, sáng tạo để thực thắng lợi hai nhiệm vụ chiến lược xây dựng bảo vệ vững Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Đây vấn đề quan trọng cấp bách đất nước ta, nhân dân ta, nhằm chuẩn bị tốt hành trang giữ vững phát huy sắc văn hoá dân tộc, vững bước tiến lên thời kỳ 2.2 Ý nghĩa quy luật dựng nước đôi với giữ nước, Nhà nước gắn liền với nhân dân việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc 21 2.2.1 Quá trình nhận thức Đảng xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Từ đời, Đảng ta khẳng định vị trí, tầm quan trọng văn hóa cách mạng giải phóng dân tộc, cách mạng xã hội chủ nghĩa đặc biệt công đổi Trong Đề cương văn hóa Việt Nam năm 1943, Đảng ta xác định văn hóa Việt Nam có ba tính chất: “Dân tộc, khoa học đại chúng”; đồng thời rõ văn hóa có “tính dân tộc hình thức tính dân chủ nội dung” Năm 1948, Hội nghị văn hố tồn quốc lần thứ hai họp chiến khu Việt Bắc, Tổng Bí thư Đảng Trường Chinh trình bày báo cáo Chủ nghĩa Mác vấn đề văn hố Việt Nam Đó Văn kiện lý luận quan trọng Đảng định hướng vận dụng chủ nghĩa Mác vào hoàn cảnh cụ thể văn hoá Việt Nam Trong Nghị Đại hội đại biểu toàn quốc Đảng Nghị Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương Đảng có nội dung có tính chất vạch phương hướng cho phát triển văn hoá Việt Nam thời ký lịch sử cụ thể Đến Đại hội lần thứ III (năm 1960) Đảng ta nêu vấn đề nội dung xã hội chủ nghĩa hình thức dân tộc văn hóa mà cần có Tại Đại hội IV (năm 1976), Đảng ta cho văn hóa xây dựng có nội dung xã hội chủ nghĩa tính chất dân tộc Nghị Đại hội Đảng khóa VI coi Nghị đổi mặt kinh tế, văn hóa, xã hội, đến Đảng ta ln khẳng định vai trị quan trọng văn hóa, văn học nghệ thuật thời kì mới, khẳng định chức bồi dưỡng đạo đức, tình cảm lực thẩm mĩ người Văn hóa tảng tinh thần xã hội, thể tầm cao chiều sâu trình độ phát triển dân tộc Phát triển thêm bước quan điểm đó, Nghị Đại hội lần thứ VIII Đảng xem văn hóa khơng tảng tinh thần xã hội mà vừa mục tiêu, vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế – xã hội 22 Năm 1992, Nghị Hội nghị lần thứ tư Ban Chấp hành Trung ương khóa VII Đảng khẳng định văn hoá tảng tinh thần xã hội, thể tầm cao chiều sâu trình độ phát triển dân tộc; văn hố vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội, vừa mục tiêu phát triển Năm 1998 Nghị Trung ương lần thứ V khoá VIII xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam rõ: Phương hướng chung, đồng thời nhiệm vụ bao quát nghiệp văn hoá nước ta phát huy chủ nghĩa yêu nước truyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ, tự cường xây dựng bảo vệ Tổ quốc XHCN, xây dựng phát triển văn hoá dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, làm cho văn hố thấm sâu vào tồn đời sống hoạt động xã hội, tạo nên đất nước ta đời sống tinh thần cao đẹp, trình độ dân trí cao, khoa học phát triển, phục vụ đắc lức công nghiệp hố, đại hố mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh, tiến bước vững lên chủ nghĩa xã hội Một nội dung quan trọng Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội (bổ sung, phát triển năm 2011) thông qua Đại hội XI Đảng ta nêu lên định hướng văn hóa với nội hàm tồn diện, sâu sắc: “Xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, phát triển toàn diện, thống đa dạng, thấm nhuần sâu sắc tinh thần nhân văn, dân chủ, tiến bộ; làm cho văn hóa gắn kết chặt chẽ thấm sâu vào toàn đời sống xã hội, trở thành tảng tinh thần vững chắc, sức mạnh nội sinh quan trọng phát triển”8 Như Văn kiện, Nghị Đảng nêu bật vị trí, vai tr ị phương hướng xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, coi động lực tinh thần để phát triển kinh tế - xã hội Đặc biệt, Nghị Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương lần thứ V (khóa VIII) Nghị Đảng cộng sản Việt Nam: Văn kiện, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb CTQG, H 2011, tr.75 - 76 23 chuyên bàn văn hóa Q trình nhận thức Đảng kết kế thừa giá trị văn hóa truyền thống hàng ngàn năm dân tộc nâng lên tầm cao phù hợp với thực tiễn xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta 2.2.2 Quan điểm Đảng xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc nhằm xây dựng văn hóa Việt Nam đại có thống hữu tính tiên tiến tính đậm đà sắc dân tộc Nền văn hóa tiên tiến trước hết văn hóa yêu nước tiến mà nội dung cốt lõi lý tưởng độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, dựa sở chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm mục tiêu tất người, hạnh phúc phát triển phong phú, tự do, toàn diện người mối quan hệ hài hoà tự nhiên với cá nhân cộng đồng, tự nhiên với xã hội Chủ nghĩa yêu nước hệ thống quan niệm, tư tưởng, lý luận địa vị tồn đất nước, độc lập dân tộc toàn vẹn lãnh thổ, tinh thần yêu nước truyền thống đại đoàn kết dân tộc xây dựng bảo vệ Tổ quốc, trách nhiệm, quyền lợi nghĩa vụ người dân đất nước…, đó, lý tưởng độc lập dân tộc sợi đỏ xuyên suốt Đây chủ nghĩa u nước chân chính, hồn tồn xa lạ với chủ nghĩa dân tộc hẹp hịi chủ nghĩa sôvanh nước lớn Chủ nghĩa yêu nước giá trị cao thang bậc giá trị văn hóa Việt Nam Nó sở để liên kết cộng đồng liên kết hệ tạo thành sức sống liên tục truyền thống văn hóa dân tộc Trong nghiệp đổi nay, chủ nghĩa yêu nước Việt Nam phải nâng lên tầm cao thời đại phải bổ sung nội dung gắn liền với lý tưởng tiến cách mạng thời đại, thời đại độ lên chủ nghĩa xã hội Vì vậy, lý tưởng độc lập dân tộc phải gắn liền với lý tưởng xã hội chủ nghĩa Đó đường phát triển vững dân tộc, đường đảm bảo hạnh phúc tồn thể nhân dân Vì vậy, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội trở thành nội dung cốt lõi văn 24 hóa Việt Nam đại Nền văn hóa tiến văn hóa thúc đẩy phát triển đất nước dựa tư tưởng cách mạng khoa học dẫn đường Đó chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh Nền văn hóa tiến văn hóa thể tinh thần nhân văn dân chủ sâu sắc Tính nhân văn thể mục tiêu, nội dung, nhiệm vụ xây dựng văn hóa mà Đảng ta đề Đây văn hóa hướng tới đấu tranh, giải phóng cho người, trước hết nhân dân lao động khỏi áp bức, bóc lột phương diện giai cấp, dân tộc xã hội; phấn đấu để không ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thần nhân dân; tạo điều kiện để nhân dân tham gia sáng tạo, hưởng thụ nhiều thành tựu văn hóa dân tộc nhân loại Văn kiện Đại hội lần thứ IX Đảng khẳng định: “Mọi hoạt động văn hóa nhằm xây dựng người Việt Nam phát triển tồn diện trị, tư tưởng, trí tuệ, đạo đức, thể chất, lực sáng tạo, có ý thức cộng đồng, lịng nhân ái, khoan dung, tơn trọng nghĩa tình, lối sống có văn hóa, quan hệ hài hồ gia đình, cộng đồng xã hội Văn hóa trở thành nhân tố thúc đẩy người tự hoàn thiện nhân cách, kế thừa truyền thống cách mạng dân tộc, phát huy tinh thần yêu nước, ý chí tự lực, tự cường xây dựng bảo vệ Tổ quốc”9 Tính dân chủ văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc dân chủ xã hội chủ nghĩa, gắn liền với chế độ trị - xã hội tiến “của dân, dân dân” Nền văn hóa khai thác động lực dân chủ nhân dân, tạo điều kiện để phát huy tiềm sáng tạo cá nhân cộng đồng, đề cao trách nhiệm công dân trước nhân dân, dân tộc thời đại Tính chất dân chủ văn hóa thống với việc đề cao ý thức công dân, đề cao trật tự kỷ cương xã hội thống quyền lợi, nghĩa vụ trách nhiệm công dân trước pháp luật Đồng thời phát huy dân chủ phải gắn liền với việc nâng cao ý thức trị, đạo đức xã hội trình Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb CTQG, H, 2001 tr.114 25 độ dân trí, tạo điều kiện để nhân dân tham gia xây dựng máy nhà nước, chống lãng phí, tham nhũng, quan liêu tiêu cực khác máy nhà nước xã hội Phát huy dân chủ phải đặt lãnh đạo Đảng quản lý Nhà nước, chống tư tưởng tự vô phủ, tự vơ kỷ luật Bản sắc văn hóa dân tộc: “Là giá trị đặc trưng tiêu biểu phản ánh diện mạo, cốt cách, phẩm chất lĩnh riêng quốc gia, dân tộc; dấu hiệu để phân biệt văn hóa dân tộc với dân tộc khác Bản sắc văn hóa dân tộc thể tập trung truyền thống văn hóa dân tộc Truyền thống văn hóa giá trị lịch sử truyền lại, hệ sau kế thừa gìn giữ phát huy thời đại mình, tạo nên dịng chảy liên tục lịch sử văn hóa Bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam giá trị bền vững, tinh hoa cộng đồng dân tộc Việt Nam, vun đắp nên qua lịch sử hàng ngàn năm đấu tranh dựng nước giữ nước Đó lịng u nước nồng nàn, ý chí tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn kết cá nhân gia đình - làng xã - Tổ quốc; lịng nhân ái, khoan dung, trọng nghĩa tình, đạo lý, đức tính cần cù, sáng tạo lao động, tinh tế ứng xử, tính giản dị lối sống”10 Bản sắc văn hóa dân tộc sở để liên kết xã hội liên kết hệ, tạo nên sức mạnh tinh thần dân tộc Vì vậy, sắc văn hóa dân tộc vừa coi “căn cước”, vừa coi “bộ gien” di truyền văn hóa dân tộc Đứng trước bùng nổ cách mạng khoa học - công nghệ tác động xu tồn cầu hóa, khu vực hóa, quốc gia, dân tộc, nước phát triển ý thức sâu sắc việc bảo vệ, giữ gìn giá trị đặc sắc đa dạng văn hóa dân tộc, chống nguy bị đồng hóa Vì vậy, bảo vệ phát huy sắc văn hóa dân tộc trở thành yêu cầu khách quan mục tiêu nghiệp xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương lần thứ (khóa VIII), Nxb CTQG, H, 1998, tr 56 10 26 Bản sắc văn hóa dân tộc khái niệm “động” “mở”, mang tính lịch sử cụ thể vận động, đổi không ngừng sở loại bỏ yếu tố bảo thủ tiêu cực, tiếp thu phát huy yếu tố tích cực tiến bộ, đồng thời tạo lập giá trị để đáp ứng với yêu cầu phát triển thời đại Không nên đồng sắc dân tộc với “cái cũ”, với khứ, với “nguyên gốc” dân tộc tạo Bản sắc văn hóa dân tộc vừa bao hàm giá trị dân tộc sáng tạo khứ tại, vừa bao hàm giá trị tinh hoa văn hóa nhân loại dân tộc tiếp nhận cách sáng tạo, biến thành nguồn lực bên để xây dựng bảo vệ đất nước Cũng không nên đồng sắc văn hóa dân tộc với số yếu tố hình thức bên ngồi văn hóa, mà thống nội dung hình thức, thống trình độ tư duy, tinh thần độc lập tự cường, ý chí lĩnh dân tộc với hình thức biểu bên ngồi Bảo vệ phát huy sắc văn hóa dân tộc trước hết cần bảo vệ phát huy truyền thống yêu nước đại đoàn kết dân tộc, khẳng định ý chí lĩnh người Việt Nam đại xây dựng bảo vệ Tổ quốc Đồng thời bảo vệ phát huy tài sản văn hóa vật thể phi vật thể, giá trị tinh hoa văn hóa dân tộc, xây dựng mơi trường văn hóa lành mạnh để làm động lực thúc đẩy phát triển đất nước thời kỳ Đồng thời Đảng ta đề quan điểm đạo xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, là: Văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế xã hội; văn hóa mà xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc; văn hóa Việt Nam văn hóa thống mà đa dạng cộng đồng dân tộc Việt Nam; xây dựng phát triển văn hóa nghiệp tồn dân Đảng lãnh đạo, đội ngũ trí thức giữ vai trị quan trọng; văn hóa mặt trận, xây dựng phát triển văn hóa nghiệp cách mạng lâu dài, địi hỏi phải có ý chí cách mạng kiên trì, thận trọng Cùng 27 với nhiệm vụ cụ thể, bao gồm: Xây dựng người Việt Nam giai đoạn cách mạng mới; Xây dựng mơi trường văn hóa; Phát triển nghiệp văn học nghệ thuật; Bảo tồn phát huy di sản văn hóa; Phát triển nghiệp giáo dục - đào tạo khoa học - công nghệ; Phát triển đôi với quản lý tốt hệ thống thông tin đại chúng; Bảo tồn phát huy, phát triển văn hố dân tộc thiểu số; Chính sách văn hóa tơn giáo; Mở rộng hợp tác quốc tế văn hóa; Củng cố, xây dựng hồn thiện thể chế văn hố Như vậy, trải qua hàng ngằn năm dựng nước đôi với giữ nước, Việt Nam sáng tạo văn hóa lâu đời, đặc trưng tiêu biểu đó, dựng nước gắn liền với giữ nước, Nhà nước gắn liền với dân tộc điểm bật Để có quan điểm tồn diện xây xậy văn hóa Việt Nam tiên tiến đà sắc dân tộc mà Đảng ta đưa trình tổng kết, kế thừa tinh hoa văn hóa dân tộc vun đắp qua bao hệ Mục đích cao góp phần tồn thể dân tộc thực thành công nghiệp đổi mới, bảo vệ vững độc lập chủ quyền, thống toàn vẹn lãnh thổ, bảo vệ Đảng, bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa 2.2.3 Quân đội nhân dân Việt Nam với nghiệp xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Quân đội nhân dân Việt Nam Đảng cộng sản Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh tổ chức, lãnh đạo, giáo dục rèn luyện theo nguyên tắc xây dựng quân đội kiểu giai cấp vô sản Xét chất, Quân đội nhân dân Việt Nam công cụ bạo lực sắc bén Nhà nước ta (Nhà nước dân, dân, dân) Chúng ta xây dựng Quân đội nhằm mục đích bảo vệ tồn phát triển dân tộc Việt Nam trước nguy xâm lược chủ nghĩa đế quốc lực phản động, bảo vệ quyền sống, quyền hưởng hồ bình người dân, bảo vệ truyền thống văn hoá, giá trị văn hoá thiêng liêng dân tộc Nguyện vọng cán bộ, chiến sỹ đóng góp, cống hiến sức vào nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Lịch sử cịn 28 học thành công lẫn thất quy luật dựng nước đôi với giữ nước Nếu lơ là, cảnh giác không thấy tầm quan trọng việc kết hợp hai yếu tố trên, tuyệt đối hóa hai yếu tố đất nước đứng trước họa xâm lăng Chính vậy, với tư cách công cụ bạo lực sắc bén Đảng, Nhà nước, lúc hết quân đội ta phải nâng cao trình độ sẵn sàng chiến đấu, khơng để lơ là, cảnh giác sẵn sang đối phó với tình huống, bảo vệ vững tổ quốc xã hội chủ nghĩa – thực chất bảo vệ giá trị văn hóa dân tộc Đồng thời tham gia vào trình phát triển kinh tế - xã hội, xây dựng chủ nghĩa xã hội Quân đội nhân dân Việt Nam phải: Có trách nhiệm bảo vệ phát triển truyền thống sắc văn hoá dân tộc gắn liền với xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc theo định hướng XHCN Xây dựng đời sống văn hoá quân theo hướng tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Chuyển tải giá trị văn hoá quân dân tộc “Ngụ binh nông”, “tiên phát chế nhân”, “lấy địch nhiều, lấy yếu chống mạnh”, “lấy đại nghĩa thắng tàn, đem chí nhân thay cường cường bạo” đến cán bộ, chiến sỹ Làm cho giá trị văn hố trở thành tảng vững đời sống tinh thần của quân nhân thực nhiệm vụ quân nhân Nêu cao tinh thần trách nhiệm quân nhân trước ấn phẩm, văn hoá độc hại, đấu tranh với quan điểm, tư tưởng sai trái, phản động lĩnh vực văn hoá tư tưởng Khai thác, phát huy tảng văn hoá văn hoá quân dân tộc lịch sử “dựng nước đôi với giữ nước”, góp phần giáo dục, xây dựng ni dưỡng giá trị văn hố dân tộc phát triển nhân cách “ Bộ đội Cụ Hồ” Làm cho truyền thống sắc văn hoá dân tộc nối sức sống hướng tới tương lai 29 KẾT LUẬN Cùng với trình dựng nức giữ nước, văn hóa Việt Nam hình thành phát triển Nhân dân ta xây đắp nên văn hóa kết tinh sức sống trường tồn in đậm dấu ấn sắc dân tộc Được ni dưỡng mạch nguồn văn hóa đó, hệ dân tộc Việt Nam vượt qua bao khó khan, gian khổ, làm nên chiến cơng hiển hách, tô thắm trang sử hào hùng dân tộc anh hùng Từ kinh nghiệm lịch sử trình đấu tranh dựng nước giữ nước cho thấy rõ điều đó, nước ta hoàn toàn độc lập việc củng cố bảo vệ độc lập nước ta nhiều vụ chiến lược Độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội; xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội bảo vệ vững độc lập dân tộc có giữ vững độc lập dân tộc xây dựng chủ nghĩa xã hội Dưới lãnh đạo Đảng, quán triệt tư tưởng Hồ Chí Minh: dựng nước đơi với giữ nước quy luật tồn phát triển Ngày đặt nhiệm vụ xây dựng đất nước lên hàng đầu, không cảnh giác, chệch phương hướng, tách rời bảo vệ độc lập dân tộc với bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa, tách rời dựng 30 nước với giữ nước tất mặt trị ngoại giao, kinh tế, văn hố, thương mại tài chính, quốc phịng, an ninh đối ngoại Dựng nước đôi với giữ nước quy luật tất yếu (đó đặc trưng văn hóa tiêu biểu đậm nét dân tộc ta), khách quan tồn phát triển dân tộc ta suốt tiến trình lịch sử Ngày nay, giai đoạn cách mạng mới, vận động, phát triển quy luật này, có nội dung mới, đa dạng phức tạp Do vậy, cần tiếp tục nghiên cứu sâu sắc vấn đề nhằm góp phần toàn Đảng Nhà nước ta định chủ trương, đường lối đắn, sáng tạo để thực thắng lợi hai nhiệm vụ chiến lược xây dựng bảo vệ vững Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Đây vấn đề quan trọng cấp bách đất nước ta, nhân dân ta, nhằm chuẩn bị tốt hành trang giữ vững phát huy sắc văn hoá dân tộc, vững bước tiến lên thời kỳ mới./ DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương lần thứ (khóa VIII), Nxb CTQG, H, 1998, tr 56 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, Tập7, Nxb, CTQG, H,2000, Tr 96 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb CTQG, H, 2001 tr.114 Đảng cộng sản Việt Nam: Văn kiện, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb CTQG, H 2011, tr.75 – 76 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Tập 3, Nxb CTQG, H, 1995, tr.431 Hồ Chí Minh: Toàn tập, t,9, Nxb CTQG, H, 1995, tr 314 Trích Báo Cáo Chính trị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II, tháng năm 1951 Đảng Lao Động Việt Nam Nguyễn Ái Quốc - Tạp chí Cộng sản (Pháp) số 14 tháng 5-1921 Phạm Văn Đồng: Văn hóa đổi mới, NXB CTQG, H, 1994, tr.16 10 Trần Ngọc Thêm: Cơ sở văn hóa Việt Nam, Trường ĐHTH, Thành phố Hồ Chí Minh, 1995, tr 20 31 ... kiện dựng nước gắn liền với giữ nước, Nhà nước gắn liền với dân tộc - Ý nghĩa việc xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc 2.1 Dựng nước đôi với giữ nước, Nhà nước gắn liền với dân. .. tạo với hệ thống đặc trưng; đặc trưng dựng nước gắn liền với giữ nước, Nhà nước gắn liền với dân tộc xuyên suốt, bao trùm tồn tiến trình lịch sử dân tộc Khái niệm văn hóa vai trị văn hóa lịch sử. .. tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc nhằm xây dựng văn hóa Việt Nam đại có thống hữu tính tiên tiến tính đậm đà sắc dân tộc Nền văn hóa tiên tiến trước hết văn hóa yêu nước tiến mà nội dung cốt lõi lý