Nguyên tắc năng động trong hoạt động nhận thức và ý nghĩa của nó đối với sự phát triển nhận thức luận

ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KHOA GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ KHĨA LUẬN TỐT NGHIỆP Đề tài: NGUYÊN TẮC NĂNG ĐỘNG TRONG HOẠT ĐỘNG NHẬN THỨC VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ ĐỐI VỚI SỰ PHÁT TRIỂN NHẬN THỨC LUẬN Giáo viên hướng dẫn Sinh viên thực Lớp : ThS DƯƠNG ĐÌNH TÙNG : TỐNG THỊ THƯƠNG : 10SGC Đà Nẵng, tháng 5/2014 Để hoàn thành khóa luận tốt nghiệp này, trước tiên em xin tỏ lịng biết ơn sâu sắc đến q thầy khoa Giáo dục – Chính trị Đặc biệt thầy giáo ThS Dương Đình Tùng, người tạo điều kiện giúp đỡ, hướng dẫn em suốt thời gian qua Do bước đầu làm quen với việc nghiên cứu với khóa luận nên kiến thức, trình độ chun mơn cịn hạn chế, khóa luận khơng tránh khỏi thiếu sót Rất mong nhận đóng góp ý kiến q báu q thầy để khóa luận hoàn thiện Em xin chân thành cảm ơn Đà nẵng, tháng năm 2014 Sinh viên Tống Thị Thương MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết đề tài Mục tiêu nhiệm vụ nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu .3 Bố cục đề tài Tổng quan tài liệu nghiên cứu NỘI DUNG Chương QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC VỀ NGUYÊN TẮC NĂNG ĐỘNG TRONG HOẠT ĐỘNG NHẬN THỨC 1.1 Các quan điểm triết học ngồi mác-xít ngun tắc động hoạt động nhận thức .9 1.1.1 Một số quan điểm nhà triết học phương Đông 1.1.2 Một số quan điểm nhà triết học phương Tây trước Mác 12 1.1.3 Một số quan điểm trường phái triết học phương Tây đại .17 1.2 Nội dung nguyên tắc động hoạt động nhận thức triết học Mác .20 1.2.1 Nguồn gốc chất ý thức 20 1.2.2 Những nguyên tắc phương pháp nhận thức biện chứng 26 1.2.3 Nguyên tắc động – yêu cầu tất yếu để phát chất khách thể .34 Chương Ý NGHĨA CỦA NGUYÊN TẮC NĂNG ĐỘNG TRONG HOẠT ĐỘNG NHẬN THỨC ĐỐI VỚI SỰ PHÁT TRIỂN NHẬN THỨC 37 2.1 Triết học Mác đời cách mạng lý luận nhận thức 37 2.1.1 Những hạn chế nhà triết học vật trước Mác lý luận nhận thức 37 2.1.2 Những hạn chế nhà triết học tâm lý luận nhận thức 41 2.1.3 Cuộc cách mạng nhận thức luận triết học Mác 43 2.2 Giá trị nguyên tắc động hoạt động nhận thức phát triển nhận thức luận 56 2.2.1 Khơng tuyệt đối hóa vai trị ý thức không đánh giá thấp tác dụng ý thức 56 2.2.2 Nhận thức phải dựa thực khách quan 59 2.2.3 Phát huy tính động chủ quan người trình nhận thức 61 KẾT LUẬN 65 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO .67 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Khác với vật thích nghi thụ động với hồn cảnh, người khơng biết sử dụng vật phẩm có sẵn tự nhiên mà cịn biết tác động ngược trở lại với hoàn cảnh làm thay đổi hồn cảnh, q trình làm thay đổi người đồng thời làm thay đổi thân Sự khác biệt có ngun nhân trực tiếp hoạt động phản ánh người vật, phản ánh vật trình chép, phản ánh người q trình cải biến có tính mục đích với tham hoạt động lý tính Trong tồn vận động phát triển, nhận thức người xét phương diện cá nhân thời đại có giới hạn Tuy nhiên, khơng mà người bất lực trước tự nhiên mà trình người khơng ngừng biến đổi giới vật tự thành vật cho ta, q trình người mở rộng thân thể vơ Q trình có tồn phát triển hay không phụ thuộc vào cách thức người sử dụng tư hoạt động thực tiễn Nhờ có động hoạt động nhận thức mà cho phép nhận thức người vượt khỏi thước khn tri thức cũ mà trước nhận thức người chưa thể vượt qua, giúp người ngày hiểu giới tự nhiên, cải tạo giới tự nhiên theo mục đích Vì vậy, nguyên tắc động hoạt động nhận thức có ý nghĩa quan phát triển nhận thức luận, nhờ mà lý luận nhận thức người không ngừng cải thiện phát triển Nguyên tắc động hay vai trò tư hoạt động sống người nhà triết học bàn sớm Tuy nhiên, với hạn chế mang tính thời đại phương pháp nhận thức nên nhà triết học trước Mác không lột tả chất vai trò vận động tư Kế thừa thành tựu lý luận phát triển khoa học tự nhiên Mác xây dựng nguyên tắc động tư dựa giới quan phương pháp khoa học, qua khắc phục hạn chế nhà triết học trước Do vậy, nghiên cứu nguyên tắc động để thấy vai trị phát triển nhận thức luận yêu cầu quan trọng để hiểu triết học Mác Những thành tựu khoa học to lớn mà loài người đạt kỷ XX làm đảo lộn hiểu biết vốn có Tiến công nghệ ngày in đậm dấu ấn lên mặt sống Những hiểu biết lĩnh vực khác hình thành nên quan điểm mới, tư thiên nhiên xã hội, bước sang thập niên thứ hai kỷ XXI với nhiều biến động dồn dập định hướng cho tư ngày trở nên cần thiết thực tiễn Vì vậy, lúc hết nguyên tắc động hoạt động nhận thức ngày trở nên cần thiết xã hội Với ý nghĩa đó, định hướng giáo viên hướng dẫn, lựa chọn đề tài “Nguyên tắc động hoạt động nhận thức ý nghĩa phát triển nhận thức luận”, làm đề tài khóa luận tốt nghiệp đại học Mục tiêu nhiệm vụ nghiên cứu 2.1 Mục tiêu Trên sở quan điểm triết học Mác nguyên tắc động hoạt động nhận thức, đề tài làm rõ đóng góp phát triển nhận thức luận lịch sử tư nhân loại 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Đề tài có số nhiệm vụ chủ yếu sau: - Phân tích luận giải quan điểm ngồi mácxit nguyên tắc động hoạt động nhận thức, bước đầu đóng góp hạn chế quan điểm vấn đề tư nguyên tắc động tư - Làm rõ quan điểm triết học Mác nguyên tắc động hoạt động nhận thức - Rút ý nghĩa nguyên tắc động hoạt động nhận thức phát triển nhận thức luận Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng Nguyên tắc động tư lý luận nhận thức mácxit lịch sử phát triển lý luận nhận thức nói chung 3.2 Phạm vi Khoá luận giới hạn việc nghiên cứu nguyên tắc động hoạt động nhận thức thông qua quan điểm trường phái triết học Phương pháp nghiên cứu Trong q trình hồn thành đề tài, quán triệt nguyên tắc nhận thức phép biện chứng vật, đồng thời kết hợp, sử dụng phương pháp nghiên cứu sau: diễn giải, so sánh, phân tích, tổng hợp, khái quát hóa, trừu tượng hóa, lơgíc lịch sử Bố cục đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận tài liệu tham khảo, đề tài có kết cấu chương (4 tiết) Tổng quan tài liệu nghiên cứu Nghiên cứu nguyên tắc động hoạt động nhận thức vấn đề Mác, Ăngghen Lênin quan tâm nghiên cứu từ lâu mặt lý luận lẫn thực tiễn Trong tác phẩm ơng trực tiếp gián tiếp đề cập đến nguyên tắc động hoạt động nhận thức Trong tác phẩm Bản thảo kinh tế triết học, Mác rằng: hoạt động sinh sống người hoạt động sinh sống có ý thức, người nhận thức hoạt động sinh sống mình, người điều khiển hoạt động sinh sống ý thức, ý chí Ơng cho người khác với vật chỗ: Con người biến thân hoạt động sinh sống thành đối tượng ý chí ý thức Con người có hoạt động sinh sống có ý thức…hoạt động sinh sống có ý thức phân biệt trực tiếp người với hoạt động sinh sống vật Tiếp Luận cương Phoiơbắc vạch hạn chế quan điểm vật trước, Mác rằng: người sản phẩm thụ động hoàn cảnh theo kiểu bầu trịn, ống dài; gần mực đen, gần đèn sáng Ý thức người phản ánh thụ động tồn Thậm chí, ý thức cá nhân tiên tiến vượt lên trước tồn Trong xã hội tư với phát triển sức sản xuất xuất tư tưởng xã hội tiến tương lai – xã hội cộng sản chủ nghĩa Nhờ có tư mà người chủ thể cải tạo hồn cảnh họ sống sáng tạo hoàn cảnh Ăngghen tác phẩm Chống Duyrinh viết: người ta hiểu “tư duy” theo kiểu hoàn toàn tự nhiên chủ nghĩa, coi là….khơng mâu thuẫn mà lại phù hợp với mối liên hệ lại giới tự nhiên Trong bác bỏ quan niệm siêu hình Đuyrinh chân lý tuyệt đối, Ăngghen cho tư người tuân theo quy luật biện chứng, nghĩa tư người nhận thức từ đơn giản đến phức tạp, từ chưa hoàn thiện nhiều đến hoàn thiện, khơng có người khơng thể nhận thức có người chưa nhận thức Chân lý tuyệt đối xây dựng từ chân lý tương đối thành cơng phụ thuộc vào vai trò động chủ thể Chủ nghĩa vật chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán V.I.Lênin tác phẩm mẫu mực việc bảo vệ phát triển triết học Mác hai phương diện nội dung phương pháp, với tựa đề: lý luận nhận thức chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán chủ nghĩa vật biện chứng V.I.Lênin xem xét vấn đề nhận thức, trả lời câu hỏi: người nhận thức giới khơng, có nhận thức nào? V.I.Lênin chứng minh quan điểm triết học Mác tính nhận thức giới q trình phản ánh giới khách quan vào đầu óc người Ông nêu ba kết luận nhận thức luận, trình bày tường tận giới khách quan, chân lý tương đối, chân lý tuyệt đối vấn đề thực tiễn Bản tóm tắt phân tích Lơgíc học Hêghen tác phẩm Bút ký triết học, với việc đưa 16 yếu tố phép biện chứng Lênin phê phán sở thể giới quan tính khơng triệt để Hêghen đồng thời làm tỏ phép biện chứng khoa học triết học Trong yếu tố thứ 11 phép biện chứng: q trình vơ hạn sâu nhận thức người vật, tượng, trình…nhận thức từ tượng đến chất, từ chất sâu sắc đến chất sâu sắc Có thể hiểu rằng, yếu tố phép biện chứng vạch q trình đào sâu khơng ngừng việc nhận thức chất vật Vận động nhận thức khoa học chỗ tìm thấy chất vật, tượng thực tiễn Khi luận bàn tư nguyên tắc động tư duy, nhà nghiên cứu mác-xít có phân tích, kiến giả sâu sắc tinh thần phép biện chứng vật Trong Những ngun lý lơgíc biện chứng [24] Những vấn đề phép biện chứng Tư Mác [25], Rôdentan cho rằng, tư công cụ mạnh mẽ người dùng để nhận thức cải tạo giới Tư dạng cấu trúc học mà tồn hoạt động tác động quy luật Sự vận động phát triển nhân loại hướng tư người phát triển thành tư biện chứng theo ơng hình thức tư khoa học đắn nhất, phải sử dụng tư biện chứng phát biện chứng thực tiễn Trong Lịch sử phép biện chứng, Các tác giả thuộc Viện Hàn lâm khoa học Liên Xô phân tích phát triển biện chứng gắn liền với phát triển tư biện chứng, phép biện chứng vật hình thức phát triển cao tư biện chứng Bên cạnh đấu tranh phương pháp tư biện chứng phương pháp tư siêu hình, chiến thắng phương pháp tư biện chứng vật trình bày cách hệ thống Các tác giả rõ tính chất phản khoa học phép biện chứng tâm, làm sáng tỏ phụ thuộc tư biện chứng vật vào điều kiện kinh tế-xã hội thành tựu khoa học, đồng thời cơng trình khẳng định tính đắn, khoa học cách mạng tư biện chứng vật việc lý giải vấn đề thực tiễn đặt Trong sách Lơgíc học [8] Gorki cho rằng, tư đắn vận dụng tư tưởng có nội dung chân thực chứng minh phù hợp với quy luật logíc học Ơng khẳng định rằng, quy luật lơgíc biện chứng có vai trị quan trọng tư nhận thức khoa học, giúp chủ thể nhận thức khắc phục sai lầm để nâng cao trình độ lực tư duy, phản ánh xác thực khách quan A.P.Séptulin Phương pháp nhận thức biện chứng [26] Đã sâu phân tích chức phương pháp luận triết học Mác – Lênin; khẳng định lý giải phép biện chứng với tư cách phương pháp luận nhận thức cải tạo giới Ơng phân tích tập trung luận giải chất, nguyên tắc tư biện chứng vật; sở đề yêu cầu, định hướng chủ thể nhận thức trình nghiên cứu khách thể; đồng thời mối liên hệ phương pháp biện chứng với phương pháp khoa học cụ thể Ông khẳng định rằng, phương pháp nhận thức biện chứng kết lịch sử phát triển nhận thức, quy luật hoạt động nhận thức thể qua quy luật, phạm trù phép biện chứng, trình nhận thức cải tạo giới chủ thể tư phải tuân thủ nguyên tắc phép biện chứng Trong báo “Ý thức có tồn khơng?” [34], Vưgốtxki giải thích rằng, toàn khác biệt giữ ý thức giới (giữa phản xạ phản xạ phản xạ tác nhân kích thích) ngữ cảnh tượng Trong ngữ cảnh tác nhân kích thích – giới, ngữ cảnh phản xạ – ý thức Ý thức phản xạ phản xạ Ơng khẳng định ý thức khơng phải phạm trù xác định, phương thức tồn đặc biệt Nó cấu trúc phức tạp hành vi, phần tăng cường hành vi nói chung Khi bàn nguyên tắc động tư duy, nhà nghiên cứu Việt Nam có kiến giả khoa học vấn đề góc độ lý luận vai trị thực tiễn xã hội Việt Nam Đào Duy Tùng Bàn đổi tư [30], phân tích cần thiết phải đổi tư duy, tư lý luận đường lên chủ nghĩa xã hội lạc hậu kinh tế, trị, xã hội, yếu nhận thức đường lên chủ nghĩa xã hội, phương hướng, biện pháp để đổi tư duy, đồng thời khẳng định, đổi tư yêu cầu thiết mệnh lệnh sống nhiệm vụ quan trọng nghiệp đổi đất nước Nguyễn Ngọc Long “Năng lực tư lý luận trình đổi tư duy” [14], phân tích chất yếu tố cấu thành lực tư lý luận, cần thiết phải phát triển lực tư thời kỳ đổi đất nước Tác giả khẳng định trình đổi tư phải gắn chặt với trình đổi nâng cao lực tư lý luận, phải khắc phục sai lầm thời gian qua Tác giả Hồ Bá Thâm bài: “Bàn lực tư duy” [27], khẳng định yếu tố cấu thành lực tư là: lực ghi nhớ, tái hình ảnh cảm tính đem lại; lực trừ tượng hóa, khái quát hóa phân tích tổng hợp, tức có khả tách chất khỏi tượng, chung khỏi riêng Như vậy, nhận thức lý tính giai đoạn cao q trình nhận thức Đó phản ánh gián tiếp, trừu tượng khái quát thuộc tính, đặc điểm chất vật khách quan Đây giai đoạn nhận thức thực chức quan trọng tách nắm lấy chất, có tính quy luật vật, tượng Hai giai đoạn trình nhận thức liên hệ, tác động ảnh hưởng lẫn nhau, sở thực tiễn không ngừng lặp đi, lặp lại thúc đẩy lẫn nhau, ngày nâng cao, phản ánh thực khách quan đẩy đủ hơn, phong phú hơn, sâu sắc Nhận thức cảm tính cung cấp tài liệu cho nhận thức lý tính, khơng có nhận thức cảm tính khơng thể có nhận thức lý tính Ngược lại, khơng đưa nhận thức cảm tính phát triển lên nhận thức lý tính nhận thức khơng thể phản ánh chất vật khách quan Như vậy, phản ánh q trình biện chứng, tích cực, tự giác sáng tạo Quá trình phản ánh diễn theo trình tự từ chưa biết đến biết, từ biết đến biết nhiều, từ tượng đến chất từ chất sâu sắc đến chất sâu sắc Bốn là: Coi thực tiễn sở chủ yếu trực tiếp nhận thức, động lực, mục đích nhận thức tiêu chuẩn để kiểm tra chân lý Chủ nghĩa Mác - Lênin quan niệm thực tiễn tồn hoạt động vật chất có tính chất lịch sử - xã hội người nhằm cải tạo giới Theo quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng hoạt động thực tiễn có xã hội lồi người, đời phát triển với đời phát triển xã lồi người Hoạt động thực tiễn khơng phải hoạt động riêng lẻ người đó, khơng phải dạng hoạt động riêng biệt Thực tiễn hoạt động vật chất người tác động vào giới xung quanh, bao gồm tự nhiên xã hội Trên sở hoạt động thực tiễn này, giới bộc lộ đặc tính, thuộc tính, kết cấu, nội dung, chất quy luật…của mình, nhờ người tiếp nhận hình ảnh đặc tính, thuộc tính, kết cấu, nội dung, chất, quy luật giới xung quanh, tạo nên tri thức hiểu biết người giới 54 Như vậy, thông qua hoạt động thực tiễn, nhờ hoạt động thực tiễn người có nhận thức giới quy luật giới Sự phản ánh rõ rang giản đơn nảy sinh chủ thể khách thể cách trực tiếp, máy móc, mà phải thơng qua trung gian thực tiễn Sự phản ánh bắt đầu diễn biến phát triển tạo nên tác động qua lại hai chiều chủ thể khách thể Quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng triết học Mác – Lênin khẳng định: Thực tiễn tồn hoạt động vật chất có tính lịch sử - xã hội loài người nhằm cải tạo giới Quan điểm hồn tồn bác bỏ loại quan điểm tâm, hoàn toàn phủ nhận hoạt động thực tiễn hoàn toàn xuyên tạc hoạt động thực tiễn người xem hoạt động thần linh Quan điểm thực tiễn chủ nghĩa Mác – Lênin khẳng định mối quan hệ khăng khít nhận thức thực tiễn, trình nhận thức trình thực tiễn, khẳng định thực tiễn sở chủ yếu trực tiếp nhận thức, mục đích động lực nhận thức Quan điểm hồn tồn vạch rõ cách hiểu sai lầm hạn chế chủ nghĩa vật cũ thực tiễn Các nhà triết học vật cũ khơng có quan niệm đầy đủ, rõ ràng thực tiễn, họ không hiểu vai trò thực tiễn lịch sử xã hội lồi người nói chung, nhận thức nói riêng Nhà vật triết học cổ điển Đức Phoiơbách loại trừ thực tiễn khỏi triết học, ông cho hoạt động thực tiễn khơng có liên quan đến triết học Triết học sở lý luận cho việc cải tạo giới, mà để giải thích giới Ơng cịn coi thực tiễn “ti tiện” “hành động bn uế” Tóm lại, tất nhà triết học trước Mác hoàn toàn phủ nhận hoạt động thực tiễn người, thần bí hóa thực tiễn, coi thực tiễn khơng dính dáng đế trình nhận thức hiểu thực tiễn cách hạn chế phạm vi quan sát trực quan thí nghiệm khoa học phịng thí nghiệm Tất loại triết học hoăc tách rời nhận thức với thực tiễn, đối lập nhận thức với thực tiễn, khơng thể giải mối quan hệ nhận 55 thức với thực tiễn, khơng hiểu vai trị thực tiễn nhận thức, nhận thức thực tiễn Mối quan hệ thực tiễn nhận thức khơng thể tách rời Q trình nhận thức gắn liền với trình thực tiễn, lấy hoạt động thực tiễn làm sở, làm mục đích, làm động lực thúc đẩy Mỗi bước tiến lên thực tiễn dựa vào đạo nhận thức ngược lại bước tiến lên nhận thức kết trình thực tiễn Đưa thực tiễn vào lý luận nhận thức vận dụng triệt để phép biện chứng vào trình nhận thức, chủ nghĩa vật biện chứng làm thay đổi quan điểm vốn chủ nghĩa vật cũ chất nhận thức 2.2 Giá trị nguyên tắc động hoạt động nhận thức phát triển nhận thức luận 2.2.1 Không tuyệt đối hóa vai trị ý thức khơng đánh giá thấp tác dụng ý thức Ý thức phản ánh thực khách quan cách động, sáng tạo Con người sinh vật hoàn toàn thụ động, chịu chi phối chiều giới khách quan nên thông qua người, ý thức tác động ngược trở lại giới vật chất Mác viết: “tư tưởng khơng thể thực hết Muốn thực tư tưởng cần có người sử dụng lực lượng thực tiễn” [67, tr.123] Do ý thức đạo hành động người thông qua người mà tác động ngược trở lại giới vật chất, tác dụng ý thức khác phản ánh sai thực Khi ý thức phản ánh thực thúc đẩy phát triển theo hướng tiến thực khách quan Tại vậy? Vì đó, đạo ý thức, người hành động phù hợp với quy luật phát triển khách quan phù hợp làm cho hành động người theo chiều với phát triển vật, hỗ trợ cho phát triển ấy, kết vật phát triển nhanh Chính thế, nhà kinh điển chủ nghĩa MácLênin đánh giá cao vai trò to lớn lý luận, cố nhiên lý luận đắn, khoa học, phát triển thực, đặc biệt hoạt động cách mạng nhằm cải tạo thực 56 Tuy nhiên, rơi vào nghĩa tâm khuếch đại mức tác dụng ý thức lên tới mức nói có trường hợp ý thức định trở lại vật chất Quan điểm hồn tồn khơng Ý thức khơng định vật chất Nó định hành động hay sai với quy luật thực mà thơi Cịn tồn mối quan hệ vật chất ý thức bao giờ, nơi vật chất giữ vai trị định Vì vậy, cường điệu tính sáng tạo ý thức rơi vào bệnh chủ quan, ý chí Bệnh chủ quan ý chí khuynh hướng tuyệt đối hóa vai trị nhân tố chủ quan, ý chí xa thời thực khách quan, bất chấp quy luật khách quan lấy nhiệt tình cách mạng thay cho yếu tri thức khoa học Sai lầm bệnh chủ quan, ý chí lối suy nghĩ hành động giản đơn, nóng vội chạy theo nguyện vọng chủ quan biểu số chủ trương sách Đảng Nhà nước xa rời thực khách quan Bệnh chủ quan ý chí có nguồn gốc từ nhận thức, yếu tri thức khoa học, tri thức lý luận khơng đáp ứng địi hỏi thực tiễn Bệnh chủ quan ý chí cịn nguồn gốc lịch sử, xã hội , giai cấp, tâm lý người sản xuất nhỏ chi phối Cơ chế quan liêu bao cấp tạo điều kiện cho đời bệnh chủ quan, ý chí Nguyên tắc động hoạt động nhận thức cho thấy ý thức có tác dụng tích cực trở lại tồn tại, chí điều kiện định vai trị định thành công hay thất bại người hoạt động thực tiễn, tác dụng định diễn sở vật chất định ý thức nên sai lầm tuyệt đối hóa tác dụng định ý thức, cho người làm tất muốn, bất chấp điều kiện khách quan hồn cảnh lịch sử cụ thể trước mắt Quan điểm thực chất quan điểm ý chí luận – thứ lý luận coi ý chí định tất Nhất định quan điểm dẫn đến hành động mạo hiểm, phiêu lưu, tả khuynh, đến lối làm việc theo kiểu gióng trống mở cờ, động viên tư tưởng chung chung, nhấn mạnh đến yếu tố tinh thần, tư tưởng động viên quần chúng làm ngày làm đêm mà không ý đến mặt tổ chức kỹ thuật, không cố gắng để tạo điều kiện vật chất tối thiểu cần thiết cho hoạt 57 động sản xuất Quan điểm định dẫn đến lối làm việc theo kiểu mệnh lệnh, hành chính, bất chấp quy luật kinh tế khách quan giải vấn đề Tất phong cách làm việc xa lạ với quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng mức độ tác động trở lại ý thức tồn Nhưng mặt khác, đánh giá thấp tác dụng ý thức xem thường tác dụng rơi vào sai lầm chủ nghĩa vật siêu hình Sự đánh giá thấp tác dụng trở lại ý thức tồn nguyên nhân mặt phương pháp luận thái độ bó tay khuất phục trước hoàn cảnh, chủ nghĩa định mệnh, chủ nghĩa thất bại, tư tưởng rụt rè, bảo thủ lệch lạc hữu khuynh khác Những người có tư tưởng thái độ thường lập luận hoàn cảnh khách quan biết làm nào, cách mạng chấp nhận thái độ cách mạng đấu tranh để chấp nhận hồn cảnh Vì vậy, mặt khơng tuyệt đối hóa tác dụng ý thức để đến chủ nghĩa phưu lưu, tả khuynh, mặt khác, không đánh giá thấp tác dụng ý thức để đế thái độ đầu hàng, bó tay khuất phục trước hồn cảnh Con người hành động nhắm mắt thụ động hồnh cảnh khách quan lơi kéo đâu đi, mà người có tự tương đối Con người khơng thể tạo hay hủy bỏ quy luật khách quan, phạm vi quy luật khách quan xã hội, người phải có suy nghĩ phải có ý chí đề vận dụng quy luật theo mục đích Cùng điều kiện khách quan, quy luật khách quan nhau, kết đạt khách xa khả suy nghĩ, khả vận dụng quy luật khác Trong hoàn cảnh lịch sử định có nhiều khả tiến lên Và vật tiến lên theo khả hay khả tùy thuộc vào ý định người Cũng để đạt đến mục đích định, khơng phải có đường mà có nhiều đường Như ý thức phải phục tùng quy luật khách quan, đồng thời lại phải chủ động Hai không mâu thuẫn mà thống với Như vậy, mặt không phép cường điệu tác dụng ý thức, mặt khác không phép coi thường tác dụng ý thức Ý thức 58 dựa vào điểu kiện khách quan cho phép đóng vai trị quan trọng hoạt động thực tiễn người nhằm cải biến giới xung quanh Bản thân hoạt động người không dựa vào điều kiện khách quan cho phép Nhưng dựa vào quy luật khách quan kết tùy thuộc vào lực chủ quan người, vào khả vận dụng quy luật họ Tác dụng tích cực ý thức chỗ 2.2.2 Nhận thức phải dựa thực khách quan Sự vận động giới tự nhiên xã hội tuân theo quy luật khách quan Những hành động chủ quan, ý chí, trái với quy luật khách quan không mang lại kết mong muốn Muốn nắm bắt quy luật khách quan ấy, đương nhiên người phải xuất phát từ thực tiễn, khơng thể "đóng cửa suy ngẫm" Triết học vật biện chứng rằng: Tất vật tượng tồn có mối quan hệ phổ biến Câu hiểu rằng: Một vật, tượng cụ thể vận động (diễn biến) bị chi phối tất vật tượng khác Các mối quan hệ khơng phải nhau, mà có mối quan hệ chính, quan hệ phụ Quan hệ quan hệ có tác động mạnh nhất, đóng vai trị định Mối quan hệ phụ khơng đóng vai trị thường xuyên, định, số trường hợp cụ thể có ảnh hưởng, làm việc diễn khơng dự tính Các quy luật mà người nắm bắt phản ánh mối quan hệ mà thơi Do đó, cần bám sát thực tế, nắm bắt tình hình có phương án điều chỉnh kịp thời Dựa tri thức quy luật khách quan, người đề mục tiêu, phương hướng, xác định phương pháp, dùng ý chí để thực mục tiêu Vì vậy, ý thức tác động trực tiếp đến vật chất theo hai hướng chủ yếu: Nếu ý thức phản ánh đắn điều kiện vật chất, hồn cảnh khách quan thúc đẩy tạo thuận lợi cho phát triển đặc trưng vật chất Ngược lại ý thức phản ánh sai lệch thực làm cho hoạt động người không phù hợp với quy luật khách quan kìm hãm phát triển vật chất 59 Tuy vậy, tác động ý thức vật chất với mức độ định khơng thể sinh hay tiêu diệt quy luật vận động vật chất Và suy cho dù mức độ phải dựa sở phản ánh giới vật chất Nguyên tắc đòi hỏi nhận thức hành động phải xuất phát từ thân vật, tượng từ thực tế khách quan, không xuất phát từ ý thức chủ quan, khơng lấy ý muốn chủ quan làm sách, khơng lấy ý chí áp đặt thực tế Nắm vững ngun tắc khách quan địi hỏi phải tơn trọng thật, tránh thái độ chủ quan, nóng vội, định kiến, khơng trung thực Nói khơng có nghĩa quan điểm khách quan coi nhẹ tính động ý thức Nhận thức phải dựa thực khách quan bao hàm yêu cầu phải xuất phát từ thân khách thể, từ quy luật hoạt động phát triển nó, khơng gán gép cho thân mình, mà phải phân biệt rạch ròi quan hệ vật chất quan hệ tinh thần, nhân tố khách quan nhân tố chủ quan, thừa nhận nhân tố vật chất khách quan, tồn xã hội tính thứ nhất, định, nhân tố tinh thần, tư tưởng tính thứ hai, đời sống vật chất, quan hệ kinh tế người định Chỉ với cách diễn đạt đặc thù vậy, việc hành động theo quy luật khách quan hướng dẫn đắn chủ thể việc nhận thức tượng xã hội Nhận thức phải dựa thực khách quan địi hỏi giải thích khách thể phải xuất phát từ thân nó, từ thuộc tính liên hệ mà vốn có, từ quy luật hoạt động phát triển Quan điểm khách quan khơng khơng loại trừ mà cịn địi hỏi phát huy tính động sáng tạo ý thức trình phản ánh vật Bởi q trình đạt tới tính khách quan địi hỏi chủ thể phải phát huy tính động chủ quan việc tìm đường, biện pháp để bước thâm nhập sâu vào chất vật Điều phân biệt quan điểm khách quan với chủ nghĩa khách quan Nguyên tắc khách quan có ý nghĩa ngăn ngừa tư khỏi sai lầm việc chủ thể nhận thức đưa vào vật (khách thể nhận thức) số yếu tố chủ quan vốn khơng có thân vật Tuân theo quan điểm khách quan góp 60 phần ngăn ngừa bệnh chủ quan, ý chí Yêu cầu ngun tắc khách quan địi hỏi phải tơn trọng quy luật khách quan hành động theo quy luật khách quan Yêu cầu xem xét khách quan có tầm quan trọng đặc biệt việc nhận thức tượng xã hội Khách thể nghiên cứu đặc thù Nó bao hàm thân lý tưởng chủ quan với tư cách nhân tố quan trọng Bởi vì, kết tương tác, lực lượng tự phát giới tự nhiên, mà sinh vật có ý thức, có ý chí, có lợi ích định, tự đề mục đích phù hợp với hồn thành hành động định nhằm thực mục đích Ở khách thể nhận thức xuất với tư cách chủ thể, chủ thể tự sáng tạo thân, làm nảy sinh tất tượng xã hội tiến hành việc nhận thức chúng, thơng qua mà nhận thức chất riêng 2.2.3 Phát huy tính động chủ quan người trình nhận thức Mọi q trình xã hội diễn thơng qua tác động qua lại điều kiện khách quan nhân tố chủ quan hình thức phổ biến vận động phát triển xã hội Cặp phạm trù điều kiện khách quan nhân tố chủ quan xác định hoạt động thực tiễn người q trình chủ thể hoạt động người có ý thức Trong lịch sử triết học, nhà triết học trước Mác nghiên cứu vấn đề nhiều góc độ khác nhau, liên quan đến vấn đề triết học Tuy nhiên, họ dừng lại khuôn khổ định, chưa đưa khái niệm rõ ràng, khoa học Hạn chế lớn nhà triết học trước Mác xem vấn đề chủ thể, khách thể, chủ quan khách quan khuôn khổ hoạt động nhận thức tách rời hoạt động thực tiễn Theo quan điểm Mác, để có cách nhìn khoa học khái niệm giải đắn mối quan hệ chúng phải đứng lập trường vật triệt để, khoa học Quan điểm Mác-xít khách thể chủ thể thực phát triển số tác phẩm “Chủ nghĩa vật chủ nghĩa khinh nghiệm phê phán”, “Bút ký triết học” Lênin 61 Theo Lênin, người với tư cách chủ thể, người thực tiễn, người hành động sáng tạo nhằm cải tạo khách thể Chỉ trình nhận thức cải tạo giới người bộc lộ với tư cách chủ thể “Đặc trưng chủ yếu người với tư cách chủ thể lực hoạt động sáng tạo, khuynh hướng tự thực mình, tự cho mình, qua thân mình, tính khách quan giới khách quan tự hồn thiện Do đó, người với tư cách chủ thể cá nhân, nhóm người, giai cấp, dân tộc thực việc nhận thức cải tạo khách thể định Trong trình hoạt động, người với tư cách chủ thể tác động vào thực khách quan đối tượng bên nhằm thỏa mãn nhu cầu mình, phận thực khách quan mà người hướng tới nhận thức cải tạo khách thể Khi nói đến chủ quan có quan điểm đồng với khái niệm chủ thể Có nghĩa đồng chủ quan với người, có yếu tố vật chất lẫn yếu tố tinh thần người Quan điểm khác lại coi chủ quan yếu tố tinh thần người bao gồm tri thức, tình cảm, tâm trạng, lực tổ chức Ngồi cịn quan điểm coi chủ quan hoạt động có ý thức người Nhìn chung quan điểm cho khái niệm chủ quan nói lên thuộc tính chung chủ thể Qua hiểu: Cái chủ quan tất thuộc ý thức chủ thể Khái niệm nhân tố chủ quan hiểu yếu tố, phẩm chất chủ thể tham trực tiếp vào hoạt động chủ thể, tạo khả tích cực, sáng tạo hành động chủ thể, thân hoạt động chủ thể nhằm cải tạo khách thể Do đó, sai lầm đồng nhân tố chủ quan với hoạt động có ý thức hay hoạt động tự giác người Những quan điểm vai trò ý thức, tính tự giác hoạt động người Nhấn mạnh vai trị ý thức, tính tự giác hoạt động người Bởi lẽ, hoạt động người không túy thuộc nhân tố chủ quan mà bị chi phối, quy định điều kiện khách quan Giữa nhân tố chủ quan chủ thể có thống khơng đồng Sự thống thể chỗ nhân tố chủ quan thuộc chủ thể, khác chỗ: nhân tố chủ quan khái niệm chung để yếu tố, đặc trưng cấu thành phẩm chất chủ thể, chủ thể huy động trực tiếp tạo lực, động lực chủ thể nhằm để nhận thức biến đổi khách 62 thể chủ thể Do đó, đặc trưng nhân tố chủ quan tính tích cực, sáng tạo chủ thể hoạt động Trong điều kiện khách quan chín muồi vai trị nhân tố chủ quan có tính chất định việc biến khả có thành thực Bởi lẽ khả khách quan thực không thông qua hoạt động thực tiễn người Tính động chủ quan tính tích cực, động, sáng tạo ý thức người Trong kinh tế thị trường ngày tính động phải phát huy thể tính định hướng xã hội chủ nghĩa Việc phát huy tính động chủ quan thể phong phú, đa dạng, phát huy nhân tố người việc vật chất hoá tính chất thể qua số biểu sau: Ý thức vật chất sinh định, song ý thức lại có tính độc lập tương đối, có tác động to lớn trở lại vật chất, ý thức thúc đẩy kìm hãm mức độ định biến đổi điều kiện vật chất Từ đó, phải phát huy tính động sáng tạo ý thức để tác động cải tạo giới khách quan Việc phát huy vai trò ý thức thực chất phát huy vai trò người, ý thức ý thức người Vì vậy, cần phát huy nhân tố người hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn mình, đồng thời phát huy tối đa hiệu điều kiện vật chất khách quan, bắt phải phục vụ cho nhu cầu ngày cao người Như vậy, chủ nghĩa Mác-xít đưa quan điểm vật biện chứng vật chất, ý thức mối quan hệ chúng; theo đó, vật chất thực khách quan, sinh định ý thức; ý thức vật chất sinh định, ý thức phản ánh thực khách quan óc người cách động, sáng tạo, có tính độc lập tương đối, có tác động trở lại to lớn thực khách quan Thông qua việc nghiên cứu mối quan hệ vật chất ý thức, rút nguyên tắc phương pháp luận làm sở khoa học cho nhận thức hoạt động - quan điểm khách quan Quán triệt quan điểm khách quan đòi hỏi phải xuất phát từ thực tế khách quan, từ điều kiện vật chất lấy làm cho hoạt động mình; đồng thời, phải phát huy tính động, sáng tạo ý thức, phát huy vai trò 63 nhân tố người việc tác động cải tạo thực khách quan cách hiệu Đối với nước ta nay, để thực thắng lợi mục tiêu lâu dài cách mạng Việt Nam độc lập dân tộc gắn liền với CNXH, mà trước mắt thực thắng lợi công công nghiệp hoá, đại hoá, cần phải xuất phát dựa sở thực trạng, điều kiện khách quan đất nước để đề thực chiến lược phát triển kinh tế - xã hội đạt hiệu cao Nếu ý thức tác động trở lại vật chất thơng qua hoạt động thực tiễn người phải phát huy tính động chủ quan Phái huy tính động chủ quan tức phát huy tính động ý thức, vai trị tích cực nhân tố người thân ý thức tự khơng trực tiếp thay đổi thực Ý thức muốn tác động trở lại đời sống thực phải lực lượng vật chất, nghĩa phải người thực thực tiễn Điều có nghĩa tác động ý thức vât chất phải thông qua hoạt động người khâu nhận thức cho quy luật khách quan, biết vận dụng đắn quy luật khách quan, phải có ý chí, phải có phương pháp để tổ chức hành động Vai trò ý thức chỗ trang bị cho người tri thức chất, quy luật khách quan đối tượng, sở ấy, người xác định đắn mục tiêu đề phương hướng hoạt động phù hợp Tiếp theo, người với ý thức xác định biện pháp để thực tổ chức hoạt động thực tiễn Cuối nỗ lực ý chí mạnh mẽ mình, người thực mục tiêu đề Ở ý thức, tư tưởng định làm cho người hoạt động đắn thành công phản ánh đắn, sâu sắc giới khách quan, sở quan trọng để xác định mục tiêu, phương hướng biện pháp xác Ngược lại ý thức, tư tưởng làm cho người hoạt động sai thất bại người phản ánh sai giới khách quan Vì vậy, phải phát huy tính động sáng tạo ý thức, phát huy vai trò nhân tố người để tác động cải tạo gới khách quan, đồng thời phải khắc phục bệnh bảo thủ trì trệ, thái độ tiêu cực, thụ động, ỷ lại, ngòi chờ qua trình đổi 64 KẾT LUẬN Trở lại với đề tài, Nguyên tắc động hoạt động nhận thức ý nghĩa phát triển nhận thức luận qua trình nghiên cứu rút số kết luận sau: Nguyên tắc động nhận thức địi hỏi có biến đổi khách thể cốt để vạch thuộc tính mối liên hệ tất yếu, vốn có khách thể, vạch chất khơng nhằm mục đích cải tạo u cầu biến đổi khách thể q trình nhận thức nhân tố quan trọng nguyên tắc động, song điều chưa nói hết nội dung Trong nội dung nguyên tắc động bao hàm yêu cầu làm biến đổi cách tương ứng hình tượng lý tưởng nảy sinh trình nhận thức khách thể, hình tượng phản ánh hay khác thuộc tính mối liên hệ khách thể Nguyên tắc động chủ thể, yêu cầu biến đổi khách thể nhận thức biến đổi thông tin nhận thức để vạch chất có khách quan Những biến đổi, cải tạo thực phải phù hợp với tính quy luật có thực lĩnh vực thực nghiên cứu, phải phản ánh thuộc tính mối liên hệ có thực lĩnh vực Trong hoạt động nhận thức việc biến đổi khách thể, biến đổi thông tin nhận thức để vạch chất vật nhiệm vụ quan trọng Chính vậy, ngun tắc động có ý nghĩa to lớn phát triển nhận thức Thơng qua q trình nghiên cứu nguyên tắc động rút giá trị phát triển nhận thức luận là: Khơng tuyệt đối hóa vai trị ý thức không đánh giá thấp tác dụng ý thức Nếu khuếch đại mức tác dụng ý thức rơi vào bệnh chủ quan, ý chí, ngược lại đánh giá thấp tác dụng ý thức xem thường tác dụng rơi vào sai lầm chủ nghĩa vật siêu hình, đánh giá thấp tác dụng ý thức tồn nguyên nhân mặt phương pháp luận thái độ bó tay khuất phục trước hồn cảnh 65 Nhận thức phải dựa thực khách quan, phải xuất phát từ thân vật, tượng, khơng lấy ý muốn chủ quan làm sách, lấy ý chí áp đặt thực tế, phải tơn trọng thất, tránh thái độ chủ quan, nóng vội, định kiến, khơn trung thực Phát huy tính động chủ quan người trình nhận thức Trong điều kiện khách quan chín muồi vai trị nhân tố chủ quan có tính chất định việc biến khả có thành thực Việc phát huy tính động, sáng tạo ý thức, phát huy vai trò nhân tố người để tác động cải tạo giới khách quan, đồng thời khắc phục bệnh bảo thủ, trì trệ, thái độ trì trệ, thái độ tiêu cực, thụ động, ý lại 66 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Lê Hữu Ái, Triết học, Nxb Đà Nẵng, Đà Nẵng, 2012 [2] Lê Khánh Bằng, Tổ chức phương pháp tự học cho sinh viên đại học, Trường Đại học Sư phạm, Hà Nội, 1998 [3] Bộ Giáo dục Đào tạo, Giáo trình nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 2009 [4] Bộ Giáo dục Đào tạo, Lịch sử triết học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 1999 [5] Doãn Chính, quan điểm kinh tế hệ thống tư tưởng Khổng Tử, tạp chí Triết học, số 6/1988 [6] Nguyễn Mạnh Cường, Về chất tư duy, Tạp trí triết học, số 1/2004 [7] Phạm Tất Dong, Nguyễn Hải Khoát, Nguyễn Quang Uẩn, Tâm lý học đại cương, Viện Đại học Mở Hà Nội, 1995 [8] Gorki, Lơgíc học, Nxb Giáo dục, Hà Nội, 1974 [9] Phạm Minh Hạc, Giáo dục Việt Nam trước ngưỡng cửa kỷ XXI, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1999 [10] Nguyễn Sinh Huy, Giáo hục học đại cương, Hà Nội, 1995 [11] Nguyễn Thanh Hưng, Góp phần rèn luyện phát triển tư biện chứng cho học sinh thông qua dạy học hình học trường trung học phổ thông, Luận án thạc sỹ khoa học Giáo dục, Trường Đại học Vinh, 2003 [12] E.V.IIencôv Lôgic học biện chứng, Nxb Văn hóa – Thơng tin, 2003 [13] Hoàng Thúc Lân, Triết học Mác – Lênin với việc nâng cao lực tư biện chứng cho sinh viên Tạp trí Giáo dục, số 96/2004 [14] Nguyễn Ngọc Long, Năng lực tư lý luận trình đổi tư duy, Tạp trí cộng sản, số 10/1987 [15] Nguyễn Văn Lũy, Lê Quang Sơn, Từ điển tâm lý học, Nhà xuất giáo dục Việt Nam, Hà Nội, 2009 [16] C Mác Ph Ăngghen, Toàn tập (tập 3), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 1985 [17] C Mác Ph Ăngghen, Toàn tập (tập 1), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 1978 67 [18] Lê Hữu Nghĩa Phạm Duy Hải, Tư giai đoạn cách mạng khoa họccơng nghệ, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1998 [19] Nguyễn Gia Phu, Nguyễn Duy Quý, Lịch sử Trung Quốc, Nxb Giáo dục, Hà Nội 2001 [20] Trần Đình Phụng, Phương pháp phát triển lực tư lý luận giảng dạy triết học cho sinh viên trường Đại học An Giang, Luận văn thạc sỹ Lý luận phương pháp dạy học Giáo dục Chính trị, trường Đại học Sư phạm Hà Nội, 2007 [21] Trần Viết Quang, Phát triển lực tư lý luận cho học sinh thông qua giảng dạy triết học Mác-Lênin, Luận văn thạc sỹ Triết học Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, 1996 [22] Trần Viết Quang, Những yêu cầu rèn luyện, nâng cao lực tư cho sinh viên nay, Tạp trí Đại học Giáo dục chuyên nghiệp, số 3/1996 [23] Trần Viết Quang Triết học với việc xây dựng lực tư biện chứng cho sinh viên sư phạm nước ta nay, Luận án tiến sĩ triết học, Học viện trị quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội, 2008 [24] Rơdentan, Những ngun lý lơgíc biện chứng, Nxb thật, Hà Nội, 1962 [25] Rôdentan, Những vấn đề phép biện chứng tư Mác, Nxb thật, Hà Nội, 1962 [26] P Séptulin, Phương pháp nhận thức biện chứng, Nxb sách giáo khoa MácLênin, Hà Nội, 1987 [27] Hồ Bá Thâm, Bàn bề lực tư duy, Tạp trí triết học, số 2/1994 [28] Nguyễn Hữu Thông, Lê Hữu Tầng, Nguyễn Văn Nghĩa, Tìm hiểu chủ nghĩa vật biện chứng, Nxb Khoa học xã hội, Hồ Chí Minh, 1979 [29] Đồn Trung, Luận ngữ (bản dịch), Nxb Trí Đức, 1950 [30] Đào Duy Tùng, Bàn đổi tư duy, Nxb thật, Hà Nội, 1986 [31] Hoàng Tụy, Giáo dục xin cho tơi nói thật, Nxb tri thức, Hà Nội 2012 [32] Vũ Văn Viên, Rèn luyện, nâng cao lực tư khoa học cho học sinh, sinh viên, Tạp trí Đại học Giáo dục chuyên nghiệp, số 2/1992 [33] Lê Hữu Vui, Lịch sử triết học, Nxb trị quốc gia, Hà Nội, 1998 [34] Vưgốtxki, Tuyển tập Tâm lý học, Nxb Đại học quốc gia Hà Nội, 1997 68 ... nguyên tắc động hoạt động nhận thức phát triển nhận thức luận Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng Nguyên tắc động tư lý luận nhận thức mácxit lịch sử phát triển lý luận nhận thức nói chung... vậy, ngun tắc động hoạt động nhận thức có ý nghĩa quan phát triển nhận thức luận, nhờ mà lý luận nhận thức người khơng ngừng cải thiện phát triển Nguyên tắc động hay vai trò tư hoạt động sống... tất yếu để phát chất khách thể .34 Chương Ý NGHĨA CỦA NGUYÊN TẮC NĂNG ĐỘNG TRONG HOẠT ĐỘNG NHẬN THỨC ĐỐI VỚI SỰ PHÁT TRIỂN NHẬN THỨC 37 2.1 Triết học Mác đời cách mạng lý luận nhận thức 37