Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 111 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
111
Dung lượng
1,4 MB
Nội dung
TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HÓA HÀ NỘI KHOA VĂN HÓA DÂN TỘC THIỂU SỐ … … o0o……… TẬP TỤC CHU KỲ ĐỜI NGƯỜI CỦA NGƯỜI TÀY Ở XÃ BẰNG HÀNH, HUYỆN BẮC QUANG, TỈNH HÀ GIANG KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP CỬ NHÂN Giảng viên hướng dẫn: Th.S HOÀNG VĂN HÙNG Sinh viên thực : SEO THỊ THU TRANG Hà Nội – 2012 LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành khóa luận Tập tục chu kỳ đời người người Tày xã Bằng Hành, huyện Bắc Quang, tỉnh Hà Giang tơi nhận giúp đỡ tận tình, hiệu bà người Tày, cán xã thôn xã Bằng Hành, huyện Bắc Quang (Hà Giang), thầy, cô giáo Khoa Văn hóa dân tộc thiểu số ThS Hồng Văn Hùng Nhân đây, xin gửi lời cảm ơn chân thành đến tất người Do hạn chế nhiều mặt, chắn khóa luận cịn nhiều phiếm khuyết, tơi mong nhận ý kiến đóng góp quý báu tất người quan tâm đến người Tày văn hóa Tày Hà Giang nói chung Bằng Hành (Bắc Quang) nói riêng Tơi xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, ngày 15 tháng năm 2012 Seo Thị Thu Trang MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết đề tài Mục đích nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Lịch sử nghiên cứu đề tài Phương pháp nghiên cứu Nội dung bố cục khóa luận 10 Chương 1: KHÁI QUÁT VỀ NGƯỜI TÀY Ở XÃ BẰNG HÀNH, HUYỆN BẮC QUANG, TỈNH HÀ GIANG 11 1.1 Đặc điểm tự nhiên, xã hội Bằng Hành 11 1.1.1 Đặc điểm tự nhiên Bằng Hành 11 1.1.2 Đặc điểm xã hội Bằng Hành 13 1.2 Tộc danh, dân số, phân bố dân cư nguồn gốc tộc người Tày 14 1.2.1 Tộc danh, dân số phân bố dân cư 14 1.2.2 Nguồn gốc tộc người 15 1.3 Đời sống kinh tế, mưu sinh 17 1.4 Đặc điểm xã hội truyền thống 18 1.5 Đặc điểm văn hóa 20 1.5.1 Đặc điểm văn hóa vật chất 20 1.5.2 Đặc điểm văn hóa tinh thần 24 Tiểu kết chương 25 Chương 2: TẬP TỤC CHU KỲ ĐỜI NGƯỜI CỦA NGƯỜI TÀY Ở XÃ BẰNG HÀNH, HUYỆN BẮC QUANG, TỈNH HÀ GIANG 27 2.1 Một số khái niệm liên quan 27 2.2 Tập tục sinh đẻ nuôi dạy 29 2.2.1 Quan niệm sinh đẻ 29 2.2.2 Tập tục sinh đẻ 30 2.2.3 Tập tục nuôi dạy 33 2.3 Tập tục cưới xin 38 2.3.1 Quan niệm hôn nhân 38 2.3.2 Các nghi thức cưới xin 38 2.4 Tục cúng vía giải hạn (pieng khoăn) 46 2.5 Tập tục tang ma 49 2.5.1 Quan niệm chết 49 2.5.2 Tập tục người chết 49 2.5.3 Các nghi thức tang ma 50 2.5.3 Một số kiêng kị có tang 60 Tiểu kết chương 61 Chương 3: BIẾN ĐỔI TẬP TỤC CHU KỲ ĐỜI NGƯỜI CỦA NGƯỜI TÀY Ở XÃ BẰNG HÀNH, HUYỆN BẮC QUANG, TỈNH HÀ GIANG 65 3.1 Những biểu biến đổi tập tục 65 3.1.1 Biến đổi tập tục sinh đẻ, nuôi dạy 65 3.1.2 Biến đổi tập tục cưới xin 68 3.1.3 Biến đổi tập tục tang ma 70 3.2 Nguyên nhân biến đổi 71 3.3 Giá trị văn hóa tập tục chu kỳ đời người 73 3.4 Một số khuyến nghị ban đầu 77 Tiểu kết chương 81 KẾT LUẬN 83 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 86 PHẦN PHỤ LỤC MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Trong thời đại công nghiệp, đặc biệt Đảng ta có chủ trương đổi mới, mở cửa, kinh tế thị trường phát triển đem lại đổi thay cho đất nước lĩnh vực kinh tế, văn hóa, xã hội Trong bối cảnh tồn cầu hóa nay, giới hình thành xu chung xích lại gần hơn, lĩnh vực văn hóa Xu văn hóa hướng ngoại hình thành nên tượng giao thoa văn hóa cộng đồng phạm vi khác nhau, xu hướng tìm hiểu, điều chỉnh, tiếp nhận văn hóa cộng đồng dần trở nên phổ biến giúp cho dân tộc tiếp thu thành tựu văn hóa nhân loại, nước ta có hội giới thiệu với nhân dân nước giá trị tốt đẹp, độc đáo, đa dạng văn hóa Việt Nam Song, xu làm biến đổi, mai một, chí dẫn tới nguy làm biến dạng giá trị văn hóa tốt đẹp dân tộc cộng đồng dân tộc Việt Nam Từ Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ VIII, đất nước ta bước vào thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa Q trình mặt thúc đẩy xã hội phát triển nhanh toàn diện hơn, mặt trái dễ dẫn đến phương hại đến số giá trị tốt đẹp vốn có số lĩnh vực xã hội, lĩnh vực văn hóa nguy phương hại đến sắc văn hóa dân tộc Tại Hội nghị Ban chấp hành Trung ương Đảng khóa (Nghị số 03NQ/TW ngày 16/7/1998, Nghị lần thứ “Xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc”), Đảng ta nhận định:“Xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc văn hóa dân tộc phận quan trọng nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa nước ta, địi hỏi tồn Đảng, tồn dân phải phấn đấu với ý chí cách mạng kiên định, với trí tuệ tính tự giác cao” Với tinh thần đó, đặc biệt giai đoạn Đảng Chính phủ ta triển khai thực phong trào “Xây dựng đời sống văn hóa”, phong trào “Xây dựng nơng thơn mới” việc giữ gìn, bảo tồn phát huy sắc văn hóa dân tộc vấn đề cấp thiết có ý nghĩa to lớn nghiệp xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc đóng góp vào nghiệp xây dựng đất nước ta ngày giàu mạnh, văn minh Dân tộc Tày cộng đồng thuộc nhóm ngơn ngữ Tày - Thái có dân số đơng tộc người thiểu số Việt Nam văn hóa dân tộc Tày - Nùng coi chủ thể hình thành nên đặc trưng văn hóa vùng Đơng Bắc Việt Nam Tại Hà Giang, dân tộc Tày dân tộc thiểu số đông thứ hai tỉnh (chiếm 23,3% dân số tồn tỉnh, sau dân tộc Hmơng - 31,8%), phân bố hầu hết huyện tỉnh tập trung chủ yếu huyện vùng thấp như: Vị Xuyên, Bắc Quang, Quang Bình Bắc Mê Ở huyện Bắc Quang, dân tộc Tày định cư cách khoảng 700 - 800 năm, có khoảng 47.785 người, chiếm 58,1% dân số toàn huyện, dân tộc với ý thức rõ rệt Tuy nhiên, đời sống văn hóa nhóm Tày sinh sống vùng khơng hồn tồn đồng mà có nét văn hóa riêng sinh hoạt, phát âm, sử dụng từ vựng Trong phát triển kinh tế thị trường, đời sống văn hóa xã hội trình triển khai thực chương trình xây dựng đời sống văn hóa gắn với xây dựng nông thôn mới, việc nghiên cứu văn hóa tộc người nói chung có văn hóa tộc người Tày việc làm thiết thực, tơi chọn đề tài: Tập tục chu kỳ đời người người Tày xã Bằng Hành, huyện Bắc Quang, tỉnh Hà Giang làm khóa luận tốt nghiệp với mong muốn góp phần nhỏ bé vào việc nghiên cứu, gìn giữ, bảo tồn phát huy giá trị văn hóa truyền thống tộc người Tày quê hương Mục đích nghiên cứu Việc tìm hiểu tập tục truyền thống chu kỳ đời người tộc người Tày xã Bằng Hành, huyện Bắc Quang, tỉnh Hà Giang nhằm sưu tầm tập tục đời sống đồng bào Tày địa bàn nghiên cứu, tìm tập tục tích cực, giá trị văn hóa tốt đẹp cần bảo tồn phát huy Mặt khác tìm yếu tố lạc hậu, ảnh hưởng đến đời sống đồng bào, cần loại bỏ Song song với việc thực phong trào xây dựng đời sống văn hóa xây dựng nơng thơn mới, năm 2012, Ủy ban nhân dân huyện Bắc Quang chọn thôn Thác xã Bằng Hành làm thôn điểm triển khai thực Đề án “Xây dựng mơ hình làng văn hóa dân tộc tiêu biểu gắn với xây dựng nơng thôn địa bàn huyện Bắc Quang giai đoạn 2012 2015”, tơi hy vọng khóa luận đóng góp vào nội dung bảo tồn phát huy sắc văn hóa truyền thống tộc người Tày tộc người thiểu số có số dân đơng có lịch sử cư trú, đặc trưng văn hóa lâu đời địa bàn nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Trong chu kỳ đời người có ba giai đoạn là: sinh đẻ, cưới xin tang ma Các giai đoạn biểu thông qua tập tục định theo truyền thống dân tộc Nội dung khóa luận đề cập đến số tập tục chu kỳ đời người người Tày xã Bằng Hành, huyện Bắc Quang, tỉnh Hà Giang theo nội dung tồn đến ngày Do điều kiện thời gian nghiên cứu khơng nhiều, trình độ khả thân hạn chế nên khóa luận xin giới hạn việc hệ thống thứ tự tập tục, khái quát nội dung tiến hành nghi lễ ý nghĩa tập tục chu kỳ đời người Lịch sử nghiên cứu đề tài Tìm hiểu văn hố dân tộc vấn đề rộng lớn nhiều tổ chức, cá nhân xem xét, nghiên cứu từ nhiều góc độ khác Đến có nhiều cơng trình nghiên cứu đề cập đến văn hố tộc người thiểu số sinh sống địa bàn tỉnh Hà Giang, có tộc người Tày, điển hình văn kiện đại hội cấp, cơng trình nghiên cứu, nói, viết đề cập đến khía cạnh đời sống kinh tế, văn hoá, xã hội tộc người thiểu số, tác phẩm công bố sách, báo, tạp chí Chẳng hạn: - Tác phẩm “Các dân tộc Hà Giang” Lê Duy Đại Triệu Đức Thanh, Nxb Thế giới, xuất năm 2008 Các tác giả khái quát tập quán mưu sinh, đời sống xã hội, đời sống văn hoá nêu lên biến đổi đời sống sinh hoạt, lao động sản xuất tộc người thiểu số sinh sống Hà Giang - Trong viết “Vấn đề kế thừa phát huy văn hoá dân tộc Hà Giang”của Trùng Thương viết năm 2000 sâu vào phân tích đặc trưng văn hố tiêu biểu tộc người thiểu số Hà Giang, tác giả nêu lên vấn đề gìn giữ, bảo tồn, kế thừa phát huy giá trị văn hóa tốt đẹp tộc người thiểu số tình hình - Ngồi ra, cịn có số tác phẩm nghiên cứu đặc trưng văn hoá số tộc người thiểu số cụ thể Hà Giang như: “Văn hoá truyền thống người Dao Hà Giang” Phạm Quang Hoan, Hùng Đình Quý (đồng chủ biên), Nxb Văn hóa dân tộc xuất năm 1990; nghiên cứu tập tục chu kỳ đời người có Luận văn Thạc sỹ “Khái quát tục lệ liên quan đến chu kỳ đời người người Pà Thẻn xã Tân Trịnh, huyện Bắc Quang, tỉnh Hà Giang” (nay xã Tân Trịnh, huyện Quang Bình, tỉnh Hà Giang) Nguyễn Thị Toán - Ngành Văn hoá học, Trường Đại học văn hoá Hà Nội viết năm 2004 Nhìn chung, cơng trình nghiên cứu đề cập đến tập tục chu kỳ đời người tộc người thiểu số với mức độ phạm vi tiếp cận, nghiên cứu khác nhau, nhiều cơng trình sâu tìm hiểu số tập tục tiêu biểu chu kỳ đời người số tộc người cụ thể, có tộc người Tày Tuy nhiên, thời điểm chưa có nghiên cứu đề cập cách hệ thống tập tục chu kỳ đời người người Tày xã Bằng Hành, huyện Bắc Quang, tỉnh Hà Giang Vì vậy, khố luận khơng trùng lặp với cơng trình nghiên cứu công bố Phương pháp nghiên cứu Khóa luận dựa quan điểm Đảng văn hóa dân tộc thiểu số tư liệu nghiên cứu văn hóa dân tộc Tày từ trước tới công bố tư liệu liên quan tác giả sưu tầm quan huyện Bắc Quang xã Bằng Hành cung cấp Trong q trình thực khóa luận, sử dụng phương pháp nghiên cứu sau: Điền dã dân tộc học phương pháp chủ yếu Tôi đến thôn xã Bằng Hành để quan sát thực tế số lễ cúng mụ đặt tên, đám cưới, lễ mừng thọ, đám tang… tiến hành ghi chép, chụp ảnh làm tư liệu thực khố luận Tại địa bàn nghiên cứu, tơi sử dụng phương pháp vấn người dân nội dung liên quan đến đề tài nghiên cứu Đối tượng quan tâm chủ yếu người cao tuổi cịn minh mẫn, có uy tín cộng đồng thầy cúng, cán xã… Phương pháp thống kê, phân tích, so sánh tổng hợp tư liệu thể sở thu thập xử lí tài liệu Nội dung bố cục khóa luận Ngồi phần mở đầu, danh mục tài liệu tham khảo phần phụ lục, khóa luận kết cấu gồm chương, 84 trang: MỞ ĐẦU Chương 1: Khái quát người Tày xã Bằng Hành, huyện Bắc Quang, tỉnh Hà Giang Chương 2: Tập tục chu kỳ đời người người Tày xã Bằng Hành, huyện Bắc Quang, tỉnh Hà Giang Chương 3: Biến đổi tập tục chu kỳ đời người người Tày xã Bằng Hành, huyện Bắc Quang, tỉnh Hà Giang DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO PHẦN PHỤ LỤC 10 TỤC CÚNG VÍA GIẢI HẠN Lễ vật Lễ cúng vía giải hạn Phái đệm thố giáo kháu giáo cưa TANG MA CỦA NGƯỜI TÀY Thầy tạo người Tày (phải) Sách cúng thén MỘT SỐ BÀI CÚNG VÀ BÀI HÁT QUAN LÀNG TIẾNG TÀY LIÊN QUAN ĐẾN TẬP TỤC CHU KỲ ĐỜI NGƯỜI CỦA NGƯỜI TÀY Ở XÃ BẰNG HÀNH * Hát cúng mụ, đặt tên “Me thinh bóoc lồng tu lung lường Thinh va lồng lương gian lung chói Bóoc lồng mà ha, va lồng mà ná Ĩm đáy hác nà, đa đáy hác tơng Au bóoc mừa nhận a Au va mừa nhận me Mừa ná hấư dú đay, mừa quay hấư dú ngai Po me tốp hấư má, ao a lỏa hấư luông Hấư mừn dú pên hon, hấư mừn nòn pên ốn Me Mụ thinh lục lồng tu đáy an Me Mụ thinh lan lồng gian đáy mát Au bóoc khứn pia a Au pi va khứn mừa me” * Hát quan làng đám cưới - Hát đóng cửu “Tu khói tu mạy lỏa Khóa khói khóa chìa tịong Thoong mừng cạy bấu đáy Xa lếch cạy bấu mỳ Pú gia đáy pà chìa, pà khóa mà bấu no?” - Hát xin mở cửa “Chìa khóa cú cần khai hàng Tua khói củng lụ đáy pà mà Chìa khóa khói pà mà dú nạy Chắc thúc khóa a lụ đai Lụ mừn tầư sai thắc khót Thoong nọong au pay vặn còi da thúc bấu Mừn tầư men đóng chong khay tu Hấư quan làng tua khói so đới nó!” Xong đoạn hát nhà gái mở cửa cho đồn nhà trai vào nhà Có đồn nhà trai vào, nhà gái đặt chướng ngại vật (có thể chổi, đó…) chắn cửa để tiếp tục thử tài Ơng đón xin dâu, lúc Ơng đón hát vài câu quan làng xin nhà gái dỡ bỏ vật chắn đường để nhà trai vào đón dâu, nhà gái hát đáp lại cất chướng ngại vật - Hát xin chiếu “Cú tin khói kháu mà thâng thóa Phục thát nhằng lặp lạ inh pha Lướt coi luồng va ná miạc Đời xưa mỳ phục thát chói thá Mỳ lệ láu lệ chè lệ mác Phục thát Thượng Đế vi tiên Kính chiềng mừa quan viên cần Vằn nảy việc xuân họ lẹo đơng Phục thát bố chói lồng pên vạy Lụ lả cần xếp vảy chiếu va Tua khói dú đường xa mà lot Lướt coi mặu bóoc pan Hấư tua khói lồng au mát Xuân họ cần lại chiếu va Mơi nọong lương nga chói óoc” - Hát xem nước uống (Chồm mừa pát nặm) “Khói chồm mừa nặm bó thụy Nặm bó vua Thanh Long tạo óoc Chắng mỳ nặm bó Ngc phong ba Mỳ nặm chắng mỳ pia Mỳ nà chắng mỳ kháu mỳ láu Hóoc tác tốc lồng nặm pên pia Làu khà tốc lồng nà pên kháu Po chắng kha lục đáy kin Bát nặm thíp chàng kim Bấu tay ơn cần au mà vạy dường chang Tua khói pên đạo quan làng chồm quá” - Hát giao lễ vật dẫn cưới (Giao háp) “Lẻo thâng Ngoạt Liên Thiên Đức Lẻo thâng Ngọ phúc lâm môn Quý họ xo cằm khôn nộp lệ Nộp pay pác quân lệ háp ham Nộp pay thướn bôm pàn kháu láu Ham nưa ham kháu láu Ham tấư ham pénh chinh Nhờ xuân họ lườn cần piết hấư” - Puốc hương (hát nhờ nhà gái cắm hai nén hương từ bát nước thánh vào bát hương tổ tiên) “Nhất trước khói kính chiềng mừa Khói tạ mừa tơi hương pát nặm Tơi hương lục hán pụt xưa Mừa nàng trực buồng hương xạ Nàng dú chốn máu lạ puồn lai Lọt lồng chốn tam quang lín định Tốc khoay đới cứa tinh pụt then Cắt pay tinh cầu thai thượng đế Tam thai lồng tu cứu dân Mự nạy chắng tặt mỳ may ngần phái đào Mự nạy nàng mơ màng thân xa Lục hán bấu chậư mừa lạ da Vạy dú chốn đạo lương Tặt dú chốn pụt then chậư khao Vạy dú chốn va đao truyền ngơn Nhân đức tạo thén hương vằn cón Ai hương còi mừa gạ, lạ còi mừa thâng Chút nhoom lay đâư đông tấư ngan Phày vằn khéo thượng mừa nưa Cú pác gạ nhân đức chiềng cần Hen to khói thân pên pịa Pi nọng thướn lùng pá ao a khó khát Khói mà phát lay đáy nhin Cằm nạy điếp thương Cần gạ hấư lương hệt phúc Chụ lầu lục pụt mường thiên Nhất nhị mỳ hương sông tam giái Mỳ hương mà vọng bai đáy đay Cú pác khói so vàn cần Puốc hương cụng bấu xấu tàng lăng Mỳ hương puốc hấư ơn bai” - Tam hương (Hát nhờ nhà gái thắp hương trình tổ tiên) Tưn tưn hới bấu ban nàng Po me kha nọong nhi mừa phua Nọong điếp bạn cừa chua ná miạc Khôm lai ni lạc kháu đông Biến pên cốc hương sông đông ké Cốc hương dú đông ké, mạy que dú đông luông Cốc mừn cụng bấu thung bấu tắm Bâư mừn cụng bấu khắm bấu khao Cốc mừn thung mạy lào, piai mừn khao mạy cướm Luc pụt ý tọong muốn thiết tha Me pụt chắng lồng mà gạ Tùy tiện au mạy que hệt hương Tu chắng béc pỉa kháu Lương gian chắng au khoan kháu hắm Hắm au mà kháu xóng khứn xa hác phày Phả đét teo óoc hác piai giàn Khơ đoạn au lồng chộc pay chóong Khơ đoạn au lồng lóng pay tăm Rắp nưng biến pên lằm piết miạc Phiền cần au khứn mừa xâng Tu chắng kháu đơng au mảy cượt on Au mà chích lỏong lỏong lầng Phặt hua liền au hệt cán Khô đoạn au óoc hác chợ phiên Lườn cần khéo xiên niên lịch Thử đáy hương sông Thử đáy tơi hương ngần piết miạc Nâng mừng khứn phiêng chút hương Ai hương coi mừa gạ, lạ coi mừa thâng Cú pác khói xo vàn cần Chút hương cụng bố xấu tàng lăng Mỳ hương chút hấư ơn bai” - Tam đèn: hát nhờ nhà gái thắp đèn Nhất trước khói kính chiềng mừa Khói chồm mừa tam quang bóng đen Đời xưa vua Thứ Hiếu vằn xưa Khứn đắm vua tức cờ bâu lung Chắng thai hấư nữ hác táy phày Chào tồn pay khắp đông tây xứ Nhược cần kháu thâng lủ trước sau Au lăng mà hết dầu tếm đen Ý gia bâu pay quen la đông Mác lai tốc lồng têm vạn đại Nu nộc liêp cửa đại tam Quý giá au khứn phày trước óoc Vằn phày kéo móoc tỏa hoa Rắp nưng au mà khứn hác Au kháu xóng khứn xá hác phày Khơ đoạn au lồng chộc pay chóng Khơ đoạn au lồng lóng pay tăm Nặm cắp dầu khồn khứn tốm Cua mừn nấư thụy vận khác Nặm nắc nặm liền dăm lồng tấư Dầu nấư dầu phù vận khứn nưa Cua mừn thật mừa quan piết Khừn nòn quan nghị điếp ý đu Au phày mà chút dầu liền máy Mự nạy tá táy phừn lua Khứn đắm vua tức cờ ý ngại Vằn nạy lồng đám bai lườn cần Cú pác khói xo vàn cần Chút đèn cụng bố xấu tàng lăng Mỳ đèn chút hấư ơn bai” - Mời đắm: hát mời tổ tiên nhà gái xuống dự tiệc cưới Nhất trước khói kính chiềng mừa Khói chồm mừa đắm tố gia tiên Đắm dú thượng thiên quắc phạ Nghém nhàu khứn mơi gạ én ương Én dú thượng phương xích đế Me thinh én kết nghĩa xích ca Cú pác vàn én va pích đào Én hới pay chẩư khao lương Nhờ én khứn thượng phương mơi đắm Cú pác vàn cánh lăm én ương Cú tin én cắp ương liền óoc Bên đới lồm đới móoc phân vân Lặp lặp kháu tu pha lọi lọi Kháu tu thoa lội thiên Lồm pặt khắp tứ phương hộn hạo Cú tin én pích đào pên qua Qua kháu mừa vườn hoa canh quý Nàng tiên kéo ty hái va Thao tiên kéo pay mà bứa Lườn đắm dú cựa đông phương Cú pác én mơi khuyên đắm tố Tàng quay cách biệt lộ khói mà Vằn nạy việc quốc gia lương Lục lan đáy kết nghĩa láu châm Mơi hấư đắm lồng thâng tu thoa Cú pác én mơi gạ nàng hầu Nàng hói thư đàn bầu cứa tinh Thao tiên kéo dập dinh xăm xen Thao đếch thư quạt phả che lồm Thao tiên thư cờ ngần thoong sáng Quạt cờ thắm thoong hàng lồng khơng Đàn bầu ngụ âm tiếng sót Én pà đắm lồng lọt hướng đông Mơi đắm kháu dường ngần thong thá Lọt lồng thâng thiên hạ lao xao Én pà đắm chức cao lồng lọt Kéo kháu mừa vườn bóoc cánh tiên Mơi đắm kháu bàn tiên tung thoa Nàng tiên dặng hầu hạ đôi bên Mơi đắm khứn bàn tiên vị Lục khươi xo lạy quy khứn mừa Ơn đắm coi cụm pàu thoong bướng Vằn lăng đáy thợ thượng lườn Cụm lục lan sinh bạt tơi Phua mìa đáy kin tơi thuận Mìa đa phua na dăng thắc ý Phua đa mìa đắc đí ni pay Thơi đoạn teo au phày mà co Chan chạu teo tắng mó hang Kin xong teo lo toan hệt việc Sự nạy chắng thúc nết phua mìa Chào tồn pay quê lộ Đắm cần khéo phù hộ đay lai Thinh thản mỳ nhình chài khéo léo Lục chài tài giói sinh tâm Thinh lồng mà vận thông hác đáy Giờ nạy khươi mà lạy thâng lườn Cúa pi thíp thoong bươn đắm cụm” - Giải vế: hát giải vế cho tổ tiên nhà gái Tưn tưn cố thơ lộn lạo Tưn tưn co tháo phấn châm Thanh thảo nàng Hán xuân tơi cón Chiêm thinh dú phịng buồng hương Po kha nọong mừa nưa au ná Ná nọong ké po me thíp pi Đát ná tọong nữ nhi puồn đao Thong mừng khắm lếm khoăn đao lặt khò Tá xác the hai tềnh co vẹn vẹn Căm cốc biến pên én pích lương Căm thâng biến pên ương pích đào Bên mừa chắp vườn đào pụt lồng Bên mừa chắp dường nưa pụt chao Pụt chắng cấp tháo hấư nàng Hấư nọong lồng tu giái va Hấư nàng lồng lương gian giái vế Giái khứn đắm lườn hác Giái khứn tang lườn cần Ná đắm lung đao Ná đắm khao bóoc Tua khói dú ngồi nọoc kháu mà Tua khói pên khách đường xa so giái” - Nộp phái lằm khấư: sau giải vế, rể vào vái lạy bàn thờ tổ tiên nhà cô dâu, Ơng đón hát để bà đón đưa phái lằm khâư cho mẹ dâu “Nhất trước khói kính chiềng mừa Lẻo thâng Ngoạt Liên Thiên Đức Lẻo thâng Ngọ phúc lâm môn So quý họ cần khói nộp lệ Phượng hồng xo kết nghĩa chim cơng Thứ khói nộp ngần lằm khấư Bướng lằm me châư Bướng khâư lục nòn Mỳ lục kin mý ngon đới lục Vằn lệ kiến chúc lườn cần Đo thiếu khói so vàn cần chấp Nhờ cần cú lệ vật khứn mừa Thoong bướng đáy chồm khua” - Chồm bôm kháu: Xem mâm cơm nhà gái mời khách “Chiếu mậc cần chói mà Chiếu va cần chói thá Tiếng tua khói khách lạ mà thâng Lườn cần mỳ bàn bôm thết đại Kin mỳ cua đại khái mùi hom Khói chồm mừa bơm thơn pát thứ Bách vật cần pay chợ thử mà Cần liền khang thôm pia ná tang Khá mu nửa tấư lang téng bôm Bách vật cần téng lồng thoong bướng Bướng nưng téng pia nộm pia gói hom ngoan Coi va mùa đàn lung ánh Giò nem thêm giò cánh téng lồng Lướt coi luồng pác Lướt phường hạc tràu mà Thướn nửa cần téng pia lồng hội Lung chói va puồng, lung lường va liễu Cịi én pay tèo lộn Chói chói vằn Mạo Lọt lồng chén phủ đào lung lường Còi kháu ná hương quang mâư Ngần tiền thêm kháu láu mỳ đo Teng đoàn cần nhị mà thết đãi Nộc chích pía ơn bơn bấu đáy Ơn bơn pía nộc tháy mỳ lai Ký pi nọong khói mà pom ngài cần năng” - Xin chối rượu “Nọong chiềng mừa ty ca đu bang Tắc láu tắc lăng lai, khai láu khai lăng Bọn nọong mý hắm bắng mà to Ký lai chén lồng khị lọi lọi Chén láu nọng so chối kha lình Chông hấư nọong thần sinh pay teo Tàng quay ký keo đường xa Bác pá vàn thâng chắng táu Bố thúc nọng giác chén láu nọong mà náu Chén láu nọong đường xa so chối” - Xem đồ mai biếu “Khói chồm mừa tơi mon gia đệ Mon cần hệt tốt q thíp phân Lườn khói mý thắc cần dâư lụ Lườn cần khéo lụ ý đâư châư May cần tặt thâng dâư lung tỏa Còi đao tấư phá luồng quanh Lướt vàng anh tốc pích Khói chồm mừa tơi níp lài va Thoong bướng mỳ giao nga to pác Thoong bướng mỳ phượng hạc kết đơi Khói chồm mừa tơi phục miến đăm Chồm ăn bố thâng ăn tài khăm Công pá me mà thâng tàng Đơi láu óoc thết quan làng pá me” * Quan làng kêu gọi ủng hộ kháng chiến “Khói chiềng mừa ủy ban đâư xã Nhằng mỳ miền thao báo Mọi cần cố đắc đạo tham gia Tàng lộc thêm pay mà khứn linh Bọn coi dự thính hấư đay Đạp đổ bon tua tây đế quốc My hấư mừn xâm lược nước Dân tộc đáy pay mà dự hội Kháng chiến nhằng sôi trường kỳ Bố thúc nưng đáy ngai Phua mìa coi nghị lại hấư Phải thương nhớ thâng vằn kháng chiến Mỳ công việc phổ biến pay Cho dù pay quay cụng pạy Mìa dú lườn dá đáy phiền nàn Cứ việc mà lo toan nộp thuế Lý bố đáy kế lăng lai Tiết kiệm bố dú đai lạng phí Cho dù mỳ lục ý cịi tơng Chịu khó pay đổi cơng theo tốn Chăng đáy bạn bạc phơi khơ Pi nọong gia đáy chùa hệt dối Hệt dối lạ mỳ lội cấp Chính phủ tuyên truyền đoạn gia Tuyên truyền khắp tống xã cần Huấn luyện cá nhân hiểu biết Bộ đội kiến thiết tức tây Chống xâm lược óoc pay khỏi nước” ... xã Bằng Hành, huyện Bắc Quang, tỉnh Hà Giang Chương 2: Tập tục chu kỳ đời người người Tày xã Bằng Hành, huyện Bắc Quang, tỉnh Hà Giang Chương 3: Biến đổi tập tục chu kỳ đời người người Tày xã Bằng. .. hồn thành khóa luận Tập tục chu kỳ đời người người Tày xã Bằng Hành, huyện Bắc Quang, tỉnh Hà Giang nhận giúp đỡ tận tình, hiệu bà người Tày, cán xã thôn xã Bằng Hành, huyện Bắc Quang (Hà Giang) ,... 61 Chương 3: BIẾN ĐỔI TẬP TỤC CHU KỲ ĐỜI NGƯỜI CỦA NGƯỜI TÀY Ở XÃ BẰNG HÀNH, HUYỆN BẮC QUANG, TỈNH HÀ GIANG 65 3.1 Những biểu biến đổi tập tục 65 3.1.1 Biến đổi tập tục sinh đẻ, nuôi dạy