1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Giá trị văn hóa đình thị cấm và đình hòe thị xã xuân phương huyện từ liêm hà nội

134 80 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 134
Dung lượng 2,94 MB

Nội dung

Bộ giáo dục v đo tạo văn hóa thể thao v du lịch Trờng đại học văn hóa h nội Phạm thị thụy nga Giá trị văn hóa đình thị cấm đình hòe thị (x xuân phơng, huyện từ liêm, h nội) Luận văn thạc sĩ văn hóa học Chuyên ngành : Văn hóa học MÃ số : 60.31.70 Ngời hớng dẫn khoa học: PGS.TS Nguyễn văn tiến Hμ néi - 2011 LỜI CẢM ƠN Với tất lịng thành kính tình cảm chân thành người học trị, tác giả xin bày tỏ kính trọng biết ơn sâu sắc tới thầy giáo, giáo Khoa sau đại họcTrường đại học văn hóa Hà Nội Đặc biệt tác giả xin trân trọng cảm ơn quan tâm bảo, giúp đỡ tận tình PGS.TS Nguyễn Văn Tiến- người thầy tận tình giúp đỡ tác giả suốt trình học tập, nghiên cứu hoàn thành luận văn Tác giả xin trân trọng cảm ơn bác trong Ban quản lý di tích đình Thị Cấm đình Hịe Thị, người dân địa phương hai thơn, bạn bè, gia đình, người thân tạo điều kiện cho việc học tập, nghiên cứu giúp tác giả hoàn thành luận văn Do khả thời gian nghiên cứu chưa nhiều, thân có nhiều cố gắng song khơng tránh khỏi thiếu sót luận văn Tác giả mong dẫn góp ý chân thành nhà nghiên cứu khoa học, thầy cô giáo bạn bè đồng nghiệp Xin trân trọng cảm ơn! Hà Nội, tháng năm 2011 Tác giả luận văn Phạm Thị Thụy Nga MỤC LỤC MỞ ĐẦU CHƯƠNG TỔNG QUAN VỀ XÃ XN PHƯƠNG VÀ LỊCH SỬ ĐÌNH THỊ CẤM, ĐÌNH HỊE THỊ 1.1.Tổng quan xã Xuân Phương 1.1.1 Vị trí địa lý điều kiện tự nhiên 1.1.2 Dân cư truyền thống lịch sử 1.1.3 Đặc điểm kinh tế 11 1.1.4 Truyền thống văn hóa- giáo dục 14 1.2 Sơ lược lịch sử hai ngơi đình thờ Phan Tây Nhạc 22 1.2.1.Thần tích thành hồng Phan Tây Nhạc 22 1.2.2.Lịch sử hình thành tồn hai ngơi đình thờ Phan Tây Nhạc xã Xuân Phương 24 Tiểu kết chương 26 CHƯƠNG 28 GIÁ TRỊ VĂN HĨA VẬT THỂ ĐÌNH THỊ CẤM VÀ ĐÌNH HỊE THỊ 28 2.1 Giá trị văn hóa vật thể đình Thị Cấm 28 2.1.1 Không gian cảnh quan bố cục mặt tổng thể 28 2.2.1 Không gian cảnh quan bố cục mặt tổng thể 44 2.2.2.Kiến trúc trang trí 45 2.2.3 Di vật dình Hịe Thị 49 2.3 Các đề tài trang trí mỹ thuật đình Thị Cấm đình Hòe Thị 57 2.4 Bảo tồn phát huy giá trị văn hóa vật thể đình Thị Cấm đình Hịe Thị 62 Tiểu kết chương 65 CHƯƠNG 3: GIÁ TRỊ VĂN HÓA PHI VẬT THỂ ĐÌNH THỊ CẤM VÀ ĐÌNH HỊE THỊ 66 3.1 Lễ hội đình Thị Cấm đình Hịe Thị 66 3.1.1 Thời gian không gian diễn lễ hội 66 3.1.2 Lễ tế 68 3.1.3 Rước giao hiếu hai làng Thị Cấm Hòe Thị 75 3.1.4 Lễ hội thổi cơm thi đình Thị Cấm 80 3.1.5 Hội thi đánh cờ đình Hịe Thị 85 3.1.6 Giá trị lịch sử, văn hóa lễ hội truyền thống 87 3.2 Những lớp tín ngưỡng việc thờ thần đình Thị Cấm đình Hịe Thị 91 3.3 Bảo tồn phát huy giá trị văn hóa phi vật thể 97 Tiểu kết chương 100 KẾT LUẬN 101 TÀI LIỆU THAM KHẢO 103 PHỤ LỤC MỞ ĐẦU Trong suốt chặng đường dài phát triển lịch sử dân tộc Việt Nam, từ buổi sơ khai đấu tranh chinh phục tự nhiên cải tạo xã hội, trình dựng làng, giữ nước, cha ông ta để lại cho hệ sau di sản vơ q giá Trong số phải kể đến giá trị hàng vạn di tích, bao gồm đình, chùa, đền, miếu… nằm rải rác khắp miền đất nước Mỗi di tích lịch sử, kiến trúc, chứa đựng tình cảm, tâm huyết hệ trước Những đường nét, họa tiết bàn tay tài hoa người thợ Việt Nam trở nên mềm mại, gần gũi Trải qua bao kỷ bước dân tộc, di tích mang dấu ấn thở lịch sử Chính vậy, di tích nơi hội tụ sắc dân tộc, nơi nuôi dưỡng tâm hồn người Việt Nam qua hệ, địa điểm mà bạn bè quốc tế thấy lại vóc dáng lịch sử, văn hóa Việt Nam Tựu chung di tích lịch sử tài sản vô quý giá không riêng dân tộc mà nhân loại Trải qua nhiều năm tồn tại, với khắc nghiệt tự nhiên, hủy hoại người mà nhiều di tích có giá trị bị phá hủy Con người sống với thành khoa học kỹ thuật thời đại mà người có xu hướng hướng khứ, tiến xa sống Có thể nói giá trị văn hóa di tích bao gồm giá trị văn hóa vật thể phi vật thể Trong văn hóa phi vật thể lễ hội hoạt động mang tính phổ biến, hình thức sinh hoạt văn hóa cộng đồng, nhằm đáp ứng thỏa mãn nhu cầu tinh thần người Sinh hoạt văn hóa cộng đồng có sức lan tỏa tác động mạnh mẽ đến tâm hồn, tư tưởng, tình cảm, cốt cách bao hệ người Việt, đồng thời phản ánh trình lao động, chiến đấu nhân dân biến cố quan trọng lịch sử Sự cộng cảm văn hóa lễ hội nhu cầu thiết yếu, lớn lao sinh hoạt văn hóa cộng đồng Xét mặt thời gian, coi lễ hội kho sử liệu lịch sử khổng lồ Hoạt động lễ hội di tích gắn liền với q trình tồn phát triển thân Những hoạt động hướng tới đối tượng linh thiêng cần suy tôn: vị tiên, phật, thần thánh nhiên thần nhân thần Xét đến hình ảnh hội tụ phẩm chất cao đẹp người anh hùng khai phá xây dựng, người anh hùng chống giặc ngoại xâm, người có cơng dạy dỗ, truyền nghề, chống thiên tai, trừ ác thú, chữa bệnh cứu người, đấng thiêng liêng giúp người hướng thiện, tạo dựng sống tốt lành yên vui Những giá trị văn hóa di tích khơng di sản lịch sử, di sản văn hóa cộng đồng, dân tộc mà giá trị thực tế cư dân, nguồn lực quan trọng góp phần phát triển kinh tế - xã hội Hơn văn hóa cịn hoạt động thấy giao lưu, hội nhập kinh tế - văn hóa- xã hội cộng đồng, vùng miền, quốc gia khu vực quốc tế Trong công đổi đất nước, bảo tồn phát huy giá trị văn hóa di tích nhiệm vụ quan trọng góp phần xây dựng phát triển nên văn hóa địa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Thăng Long- Hà Nội vùng đất văn hiến, mảnh đất kết tinh giá trị văn hóa tiêu biểu đất nước, nơi bảo lưu nhiều hình thức sinh hoạt văn hóa dân tộc, mà tiêu biểu phải kể đến sinh hoạt văn hóa dân gian, lưu truyền từ hệ sang hệ khác hình thức sinh hoạt văn hóa điển hình thủ vùng ven Từ Liêm Di tích đình Thị Cấm đình Hịe Thị thờ thành hồng Phan Tây Nhạc cụm di tích đặc sắc vùng miền Thăng Long- Hà Nội Trong cụm di tích với nội dung nơi tơn thờ Phan Tây Nhạc thành hoàng làng để phản ánh nhu cầu xã hội lúc giờ, di tích cịn chứa đựng nhiều giá trị lịch sử, văn hóa truyền thống, tri thức văn hóa dân gian Đặc biệt, gắn liền với tín ngưỡng thờ “thần” mà thần đá hay “thần nông nghiệp” xếp thần thuộc hào khí anh linh có ảnh hưởng sâu xa đến đời sống cư dân lâu đời nước ta, tín ngưỡng nơng nghiệp Từ tín ngưỡng, tri thức dân gian nghi lễ hóa trở thành nghi lễ cung đình đảo lại phản ánh sức sống tiềm tàng tri thức dân gian, biểu sức mạnh vật chất, tinh thần dân tộc Qua khảo sát thực tế cụm di tích thờ thành hồng Phan Tây Nhạc xã Xuân Phương, huyện Từ Liêm, Hà Nội thấy rõ điều Di tích thờ thành hồng Phan Tây Nhạc khơng nằm ngồi hệ thống di tích thờ thần khác Việt Nam, khơng vượt ngồi số lịch sử văn hóa Việt Nam cổ truyền nơng nghiệp- nơng thơn Ngày nay, nối tiếp dịng chảy lịch sử, giá trị di tích trì có nghi thức lược giảm nhiều Hiện di tích gắn kết chặt chẽ với người dân xã Xuân Phương, giá trị di tích góp phần làm nên giá trị hệ thống di tích lịch sử văn hóa huyện Từ Liêm nói riêng Việt Nam nói chung Với ý nghĩa tầm quan trọng vậy, lúc hết, phải bảo vệ giá trị vô cha ông để lại Việc phát lưu giữ khứ tốt đẹp cách để làm cho tương lai giàu ý nghĩa vững Đó đường lối đắn mà Đảng Nhà nước ta đề Với mong muốn đóng góp phần cơng sức nhỏ bé vào việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa di tích thời đại, mạnh dạn chọn đề tài Giá trị văn hóa đình Thị Cấm đình Hịe Thị (xã Xuân Phương, huyện Từ Liêm, Hà Nội) làm đề tài luận văn tốt nghiệp cao học, chuyên ngành văn hóa học Hiện huyện Từ Liêm, tơi thấy có hai di tích xã (Xuân Phương- Hà Nội) thờ chung vị thành hồng Phan Tây Nhạc Tình hình nghiên cứu Đã có số đề tài nghiên cứu tìm hiểu giá trị văn hóa di tích thực nhiều góc độ khác Trong có số cơng trình nghiên cứu có liên quan tới di tích như: tập số 15 Bách khoa thư Hà Nội Ở tập sách mức độ đề cập tới di tích mang tính giới thiệu sơ lược Hai hồ sơ xếp hạng di tích đình Thị Cấm đình Hịe Thị thiên trạng có từ lâu Có hai khóa luận tốt nghiệp đại học Tìm hiểu di tích đình Thị Cấm Tìm hiểu di tích đình Hịe Thị mức độ nghiên cứu đề cập nhiều tới việc bảo tồn phát huy giá trị di tích Nhìn chung tác phẩm, cơng trình kể bước đầu đề cập đến thành hoàng Phan Tây Nhạc, chưa đề tài nghiên cứu đầy đủ tổng thể giá trị văn hóa đặc biệt phụng thờ có tính chất hệ thống thờ thành hồng cách cụ thể Mục đích nghiên cứu Luận văn tập trung nghiên cứu, đánh giá giá trị văn hóa đình Thị Cấm Hòe Thị (xã Xuân Phương, huyện Từ Liêm, Hà Nội), từ có ý kiến đề xuất cho cấp lãnh đạo, quản lý biện pháp bảo tồn phát huy giá trị đình Thị Cấm đình Hịe Thị Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận văn đình Thị Cấm đình Hịe Thị xã Xuân Phương, huyện Từ Liêm, Hà Nội từ hình thành Luận văn nghiên cứu giá trị văn hóa đình Thị Cấm đình Hịe Thị khơng gian lịch sử văn hóa xã Xn Phương- Từ Liêm- Hà Nội Phương pháp nghiên cứu - Luận văn sử dụng phương pháp nghiên cứu khảo sát thực tế chỗ để đánh giá giá trị văn hóa cịn tiềm ẩn di tích - Vận dụng triệt để quan điểm, đường lối, sách Đảng, Nhà nước văn hóa, tơn giáo, tín ngưỡng để xây dựng, tổ chức gìn giữ tốt giá trị văn hóa đặc sắc, góp phần thực tốt nghị trung ương khóa VIII xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc - Luận văn sử dụng phương pháp nghiên cứu liên ngành khoa học khác như: dân tộc học, Hán nôm, kiến trú, bảo tàng học, bảo tồn di tích - Ngoài ra, luận văn thừa kế kết nghiên cứu di tích có liên quan để so sánh, làm rõ nét đặc sắc hai di tích gắn kết với tượng văn hóa dân gian làng xã Đóng góp luận văn Luận văn cơng trình tập hợp tư liệu giới thiệu, nghiên cứu có hệ thống hai di tích thờ thành hồng Phan Tây Nhạc xã Xuân Phương- Từ Liêm- Hà Nội Luận văn nguồn tư liệu tham khảo giúp quan tâm tới giá trị văn hóa di tích thờ thành hoàng Phan Tây Nhạc Luận văn với đề xuất, phục vụ tốt cho hoạt động tuyên truyền, giáo dục truyền thống lịch sử cho hệ trẻ thủ Hà Nội Luận văn góp phần vào việc bảo tồn phát huy di sản văn hóa từ thời xa xưa mà cha ông ta để lại Bố cục luận văn Ngoài phần mở đầu kết luận, luận văn có ba chương Chương 1: Tổng quan xã Xuân Phương lịch sử đình Thị Cấm, đình Hịe Thị Chương 2: Giá trị văn hóa vật thể đình Thị Cấm đình Hịe Thị Chương 3: Giá trị văn hóa phi vật thể đình Thị Cấm đình Hịe Thị 116 Phủ việt binh khí đình Thị Cấm Kiệu Ngọc lộ đình Hịe Thị 117 Hoa văn hương án đình Thị Cấm (phong cách mỹ thuật đầu kỷ 20) Kiệu bành đình Hịe Thị (hay kiệu bát cống) 118 Đại tự đình Hịe Thị Phượng ngậm thư đình Hịe Thị 119 Sư tử đình Hịe Thị Hoa văn hương án đình Hịe Thị 120 MỘT SỐ HÌNH ẢNH LỄ RƯỚC GIAO HIẾU HAI ĐÌNH THỊ CẤM VÀ ĐÌNH HỊE THỊ Đám rước khỏi đình Hịe Thị Đám rước giao hiếu khỏi đình Thị Cấm 121 Rước nước đình Thị Cấm Chân kiệu rước Phan Tây Nhạc (Rước giao hiếu đình Thị Cấm sang đình Hịe Thị) 122 Rước giao hiếu từ đình Hịe Thị sang đình Thị Cấm LỄ HỘI THỔI CƠM THI TẠI ĐÌNH THỊ CẤM Những vật dụng truyền thống chuẩn bị đầy đủ đặt sân đình 123 Cơng cụ tạo lửa phải kiểm tra bậc cao tuổi làng Một tre luồn qua đám bùi nhùi rơm kéo liên tục 124 Tiếp theo phần thi kéo lửa Cùng lúc người lấy nước từ sơng Nhuệ (đúng với tích xưa) mang để thổi cơm 125 Ngọn lửa bùng lên tiếng cổ vũ dân làng Giã gạo chỗ 126 Rồi sàng sẩy nhanh Từ lúc kéo lửa đến cơm sôi chưa đầy 10 phút 127 Cơm cạn chuẩn bị mang ủ đống rơm đốt lửa sân Việc giấu nồi vào đống rơm công đoạn lạ mà Thị Cấm giữ đến Sau lão làng phải tìm nồi cơm 128 Một nồi cơm vừa tìm thấy Rồi lên mâm cẩn thận đem dâng cụ 129 HỘI ĐÁNH CỜ TẠI ĐÌNH HỊE THỊ Chuẩn bị vào hội thi đánh cờ người đình Hịe Thị Trước thi đấu 130 Bắt đầu thi đấu ... văn có ba chương Chương 1: Tổng quan xã Xuân Phương lịch sử đình Thị Cấm, đình Hịe Thị Chương 2: Giá trị văn hóa vật thể đình Thị Cấm đình Hịe Thị Chương 3: Giá trị văn hóa phi vật thể đình Thị. .. phát huy giá trị đình Thị Cấm đình Hịe Thị 4 Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận văn đình Thị Cấm đình Hịe Thị xã Xn Phương, huyện Từ Liêm, Hà Nội từ hình thành Luận văn nghiên... thành Luận văn nghiên cứu giá trị văn hóa đình Thị Cấm đình Hịe Thị khơng gian lịch sử văn hóa xã Xuân Phương- Từ Liêm- Hà Nội Phương pháp nghiên cứu - Luận văn sử dụng phương pháp nghiên cứu khảo

Ngày đăng: 25/06/2021, 16:57

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w