Bản thân tôi, trực tiếp đứng lớp giảng dạy, xin mạnh dạn trình bày với các đồng chí đồng nghiệp những suy nghĩ và việc làm "Dạy Đọc- Hiểu văn bản theo đặc trưng thể loại" cụ thể là thể l[r]
(1)Dạy Đọc- Hiểu văn theo đặc trưng thể loại I- NHẬN THỨC VẤN ĐỀ: Trong giảng dạy môn nào phải theo đúng đặc trưng môn Đó là nguyên tắc hàng đầu mà người giáo viên môn nào phải tuân theo Đối với môn Ngữ văn trường THCS là môn học đồng tâm ba phân môn Văn- Tiếng Việt- Tập làm văn Cả phân môn tích hợp với bài dạy Đối với phân môn Văn, việc dạy Đọc- Hiểu văn theo đặc trưng thể loại không phải thay sách giáo viên làm mà việc này chúng ta đã bước thực đổi phương pháp dạy học Thực việc thay sách đồng và cải tiến phương pháp dạy học theo hướng tích cực phát huy lực chủ động tư sáng tạo học sinh từ năm 2002 đến (Năm học 2006- 2007) bước sang vòng việc thay sách, chúng ta, giáo viên trực tiếp đứng lớp, giảng dạy môn Ngữ văn đã đạt kết bước đầu và có thể rút kinh nghiệm nhỏ thân phương pháp dạy Đọc- Hiểu văn theo đặc trưng thể loại: Tự sự, biểu cảm, nghị luận Bản thân tôi, trực tiếp đứng lớp giảng dạy, xin mạnh dạn trình bày với các đồng chí đồng nghiệp suy nghĩ và việc làm "Dạy Đọc- Hiểu văn theo đặc trưng thể loại" cụ thể là thể loại tự sự, truyền thuyết, cổ tích, truyện ngụ ngôn, truyện cười phần văn học dân gian sau: II- LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN: Tự là loại tác phẩm văn chương dùng lời kể để tái trực tiếp thực khách quan nhằm dựng lại dòng đời qua việc, biến cố, người Qua đó bày tỏ cách hiểu, thái độ định Loại hình tự bao gồm nhiều thể tài thần thoại, sử thi, truyện cổ, truyện thơ, tiểu thuyết, truyện vừa, truyện ngắn các thể ký hồi ký, bút ký, ký sự, tuỳ bút, phóng Kể các việc, các biến cố, các việc làm, lời nói cụ thể cá biệt nhân vật câu chuyện, dòng đời theo cách nhìn, giọng điệu định Tác phẩm tự giúp chúng ta quan sát giới khách quan toàn biểu nó toàn cảnh chi tiết Ở cấp THCS, các tác phẩm tự thường đơn giản: Sự việc, biến cố, việc làm nhân vật giúp ta dễ dàng nắm bắt, theo dõi, hiểu và cảm tác phẩm Các tác phẩm tự dân gian (truyền thuyết, cổ tích, ngụ ngôn, truyện cười) nước và nước ngoài là truyện phù hợp với tâm lý các em học sinh và học trọn vẹn chương trình sách giáo khoa Ngữ văn lớp Khi dạy học loại tự này chúng ta cần quan tâm tới đặc điểm bật đặc trưng thi pháp và phương thức tiếp cận tác phẩm, đó là: *Tính diễn xướng: Tác phẩm tự dân gian là nghệ thuật tổng hợp vừa là nghệ thuật có tính diễn xướng Nó thực sống biểu diễn, diễn xướng tức là qua nói, kể, ca, diễn Ví dụ: Truyện cổ tích "Tấm Cám" người ta có thể nói, kể lại truyện, có thể ca chèo, diễn kịch *Tính truyền miệng và tính diễn xướng là hai thuộc tính khác tác phẩm tự dân gian lại có mối quan hệ mật thiết Tính truyền miệng không phản ánh phương thức lưu truyền mà còn phản ánh phương thức sáng tác Tính chất này chi phối tác phẩm dân gian nhiều phương diện mà trước hết là tính dị *Tính tập thể: Do nhân dân sáng tác nhằm mục đích thể quan niệm, (2) cái nhìn mặt sống, ước mơ tốt đẹp, mong muốn xã hội công Do đó tính trữ tình và châm biếm, hài hước bộc lộ *Tính trữ tình thể thông qua nhân vật chính diện đại diện cái thiện, cái chính nghĩa, cái tốt đẹp mà nhân dân hướng tới Nhân vật phản diện bị trừng trị đích đáng, yêu ghét thể rõ ràng tác phẩm tự sự, truyền thuyết, cổ tích Những tác phẩm ngụ ngôn, truyện cười thì đậm chất châm biếm, hài hước, mua vui Có thể nói: Tác phẩm tự dân gian là kho lưu giữ trí tuệ tưởng tượng phong phú, thông minh, sáng tạo, nghệ thuật nhân dân ta Tư tưởng, tình cảm nhân dân bộc lộ phong phú, muôn hình, muôn vẻ Vì tác phẩm tự dân gian (truyền thuyết, cổ tích, ngụ ngôn, truyện cười) dễ ăn nhập vào trí nhớ người đọc, người nghe, là giới trẻ thơ Đối tượng chúng ta nhà trường, các em yêu thích tiếp xúc, học tập thể loại này Người giáo viên dạy Đọc- Hiểu đặc trưng thể loại này cần phải linh hoạt, nắm vững khái niệm chung thể loại cùng với phương thức nó để cung cấp cho học sinh Cũng là tác phẩm tự truyền thuyết khác cổ tích, ngụ ngôn, truyện cười Trong dạy Đọc- Hiểu phải chú ý tới vấn đề lớn đó là: Học sinh đọc kỹ văn bản, hiểu văn theo tư nhận thức cá nhận Sự tác động giáo viên tới học sinh Đọc- Hiểu Hoạt động ngoại khoá mở rộng tri thức văn học học sinh Học sinh tích luỹ tri thức và huy động vốn ngôn ngữ, tri thức tạo lập văn nói và viết VẤN ĐỀ THỨ NHẤT: Học sinh Đọc- Hiểu văn theo tư nhận thức cá nhân Để đọc hiểu tác phẩm tự dân gian theo chuẩn mực nào đó đã quy định chương trình, sách giáo khoa Trước hết, giáo viên phải giúp học sinh tái tác phẩm vì tái là thao tác tư đầu tiên, quan trọng đọc để cảm nhận tác phẩm Ví dụ: Khi dạy truyện truyền thuyết: "Con Rồng cháu Tiên" (SGK- Ngữ văn 6- tập 1) Giáo viên cho học sinh quan sát tranh ảnh Đền Hùng, gợi cho học sinh liên tưởng nguồn gốc lịch sử dân tộc, tạo tâm vào bài Học sinh gọi tên Đền Hùng, liên tưởng đến di tích thiêng liêng gắn với lịch sử cội nguồn dân tộc Giáo viên tiếp tục gợi cho học sinh nhớ đến câu hát dân gian nhắc đến cội nguồn dân tộc Việt Nam: "Dù ngược xuôi Nhớ ngày giỗ Tổ mùng mười tháng ba." và câu nói Bác Hồ với các chiến sĩ chân Đền Hùng: "Các vua Hùng đã có công dựng nước Bác cháu ta phải cùng giữ lấy nước." để chuyển tiếp vào bài Nguồn gốc là sức mạnh bí ẩn người Bất ai, dân tộc nào, từ cổ tới kim đặt câu hỏi thiêng liêng nguồn gốc mình Sự hiểu biết nguồn gốc có giá trị làm cho người dường tiếp sức và trở nên mạnh mẽ Tổ chức tốt tâm tiếp nhận tác phẩm cho học sinh, với bài Đọc- Hiểu trên lớp thì mở đầu để tiếp cận tác phẩm có giá trị là "khơi mào" tưởng tượng Bước là đọc Hoạt động đọc có thể diễn các hình thức đọc mắt, đọc thầm, đọc thành tiếng, đọc mình, đọc trước nhóm, đọc trước tập thể vài chục người Tuỳ tác phẩm mà giáo viên hướng dẫn học sinh đọc vận dụng cho linh (3) hoạt suốt quá trình tìm hiểu khám phá tác phẩm và sau học trên lớp đã kết thúc Yêu cầu đọc đúng đặt song song với các yêu cầu khác đọc hiểu nhanh, đọc thầm liên tưởng, đọc tái hiện, đọc diễn cảm Đọc thành tiếng với yêu cầu đọc đúng (đúng chính tả, ngữ âm, nhịp điệu) Đọc diễn cảm mức độ nghệ thuật có hỗ trợ tình cảm, cảm xúc góp phần tái tác phẩm Đọc diễn cảm thành công học sinh tự hiểu, rung động với gì tác phẩm đề cập Ví dụ: Khi dạy truyện ngụ ngôn: "Thày bói xem voi":+Giáo viên cho học sinh đọc diễn cảm phân vai góp phần tái lại không gian thời điểm, việc diễn ông thầy bói mù xem voi, đoán dựa xô xát, đánh toạc máu đầu màn kịch vừa xảy Qua đó đã giúp cho người đọc, người nghe thấy tính chất hài hước mua vui, châm biếm câu chuyện và tự rút ý nghĩa câu chuyện cảm nhận và rung động riêng cá nhân Qua việc đọc cùng với hiểu thông tin trên dòng văn (theo nghĩa hiển ngôn), cao là tìm mối liên hệ văn với vấn đề ngoài văn (thực tế sống) để tìm lớp nghĩa hàm ngôn câu chuyện Như từ khâu đọc có thể hình thành cho học sinh kỹ nhận xét, đánh giá, cảm thụ và nghe tốt, nói tốt, viết tốt Tiếng Việt Đồng thời với việc đọc, học sinh có thể huy động vốn ngôn ngữ nói để kể lại câu chuyện, đoạn truyện, kể tóm tắt truyện cần thiết phục vụ Đọc- Hiểu văn tự Đọc- Hiểu tốt, thân học sinh phải chủ động, tích cực, tiếp nhận khám phá văn theo hướng: Đọc > suy nghĩ, tìm tòi, phát > huy động vốn kiến thức nâng cao cảm thụ cá nhân Trong quá trình đọc, học sinh quan tâm tới các từ khó, các chú thích văn bản, vừa đọc vừa nhập vai vào nhân vật, thực hoá chức biểu cảm ngôn ngữ, tái tạo các biểu tượng đậm đà màu sắc dân gian, tưởng tượng sinh động giúp cho lực cảm thụ văn cá nhân phát triển và nâng lên Học sinh nhìn nhận và có thái độ đánh giá đúng cốt truyện, nhân vật, lời kể, thái độ nhân dân, ý nghĩa câu chuyện liên quan đến các vấn đề đời sống, lịch sử dân tộc vốn sống, tâm hồn, tình cảm, thông minh sáng tạo nghệ thuật phong phú nhân dân Đọc- quan sát tranh hình SGK là để nắm nội dung, ý nghĩa trực quan sinh động câu chuyện Cốt truyện các văn tự dân gian là các biến cố, các kiện xảy liên tiếp từ cái này đến cái kia, cái sau tiếp nối cái trước kết thúc câu chuyện Cốt truyện là điểm tựa cho câu chuyện đứng và lưu truyền Tuy nhiên, truyện dân gian cốt truyện còn đơn giản, không phức tạp vì học sinh dễ nắm bắt, dễ thuộc, dễ nhớ, dễ kể Ví dụ: Khi Đọc- Hiểu văn bản: "Thánh Gióng" (Ngữ văn 6- Tập 1) Học sinh đã các việc: 1- Sự đời kỳ lạ Thánh Gióng 2- Gióng gặp sứ giả, làng nuôi Gióng 3- Gióng cùng nhân dân chiến đấu và chiến thắng giặc Ân 4- Gióng bay trời.Các việc diễn đơn giản theo trình tự hành động nhân vật từ đầu câu chuyện đến kết thúc Trong truyện dân gian, cốt truyện gắn chặt với nhân vật nhiều kể chuyện tức là kể người như: Thánh Gióng, Sơn Tinh- Thuỷ Tinh, Sọ Dừa, Thày bói xem voi Nhân vật truyện dân gian ít, chủ yếu sống hành động Sức hấp dẫn truyện dân gian thường dựa và đột ngột, ly kỳ, còn hấp dẫn các nhân vật lại thường dựa vào phóng đại theo tinh thần lãng mạn kỳ diệu (như truyện truyền thuyết, cổ tích) và xưng theo tinh thần hài hước (như ngụ ngôn, truyện cười) Lời kể các tác phẩm tự dân gian kể theo kí ức và kiến thức cộng (4) đồng, đó người ta gọi các vật, nhân vật theo tên gọi chúng Khi kể thường bắt đầu từ ngữ thời gian đững trước các tình tiết, việc Chẳng hạn như: "Ngày xửa ngày xưa", "Vào đời", "Vào thời", "Một hôm", "ít lâu sau", "Thế ngày kia", sử dụng ngôn ngữ nhân dân đời thường cùng với ngôn ngữ kể, thứ 3, giấu mình thể tính khách quan câu chuyện, có lúc bộc lộ thái độ chủ quan người kể họ muốn nói thêm: "thật đáng đời", "dáng kiếp cho mẹ Lý Thông", Học sinh từ đó dễ nhớ, dễ thuộc và kể đợc chuyện dễ dàng Khi dạy các tác phẩm văn học dân gian, sau phần đọc, thiết học sinh phải kể lại truyện có thể sau đọc-hiểu học sinh kể lại Có thể kể tóm tắt, kể đoạn, kể theo nội dung tranh hình, kể ý nguyện kể sáng tạo có kể đan xen tiết học để làm bật trọng tâm phần kiến thức tìm hiểu Học sinh có thể đóng vai nhân vật kể lại (dùng ngôi kể thứ nhất), đóng vai người kể giấu mình để thể cái nhìn nhiều chiều (dùng ngôi kể thứ ba) Học sinh kể rèn luyện kỹ diễn đạt (nói) lưu loát, mạnh dạn trước tập thể đông người, khiến các em có nhiều tự tin giao tiếp và học tập Khi dạy Đọc- Hiểu văn tự cụ thể phải chú ý tới nét đặc trưng riêng thể loại *Với truyện truyền thuyết, cổ tích hướng cho học sinh chú ý đến yếu tố siêu nhiên, thần kỳ, việc kỳ lạ, tính ngẫu nhiên, yếu tố tình cờ xen vào câu chuyện Ví dụ: Truyện truyền thuyết "Sự tích Hồ Gươm" (Ngữ văn 6- tập 1) có bao nhiêu điều lạ: Lê Thận lưỡi gươm nước, Lê Lợi chuôi gươm trên rừng mà chắp lại khớp, lưỡi gươm phát sáng kỳ lạ, chuôi gươm có chữ "Thuận Thiên" Việc trả gươm chứa đựng nhiều yếu tố thần kỳ Tất là yếu tố ngẫu nhiên, kỳ lạ, chứa đựng ý nghĩa sâu xa Đó là điều ta không thể bỏ qua cho học sinh Đọc- Hiểu, khám phá văn Trong truyện truyền thuyết, nhân vật "thần" luôn xuất đậm nét, tác giả dân gian giới thiệu, miêu tả qua các chi tiết lai lịch, hình dạng, chức thần, mối quan hệ thần với xã hội người Ví dụ: Lạc Long Quân, Âu Cơ (truyền thuyết: Con Rồng cháu Tiên- Ngữ văn 6tập 1); thần mách bảo Lang Liêu (truyền thuyết: Bánh chưng bánh giầy), Đức Long Quân cho Lê Lợi mượn gươm thần (truyền thuyết: Sự tích Hồ Gươm) Đọc- Hiểu văn truyền thuyết không khám phá, phát nhân vật thần, yếu tố siêu nhiên thần thánh mà cần phải hiểu ý nghĩa sâu xa các hình tượng thần Trong buổi đầu sơ khai mở nước, dựng nước, giữ nước dân tộc, nhân dân mong muốn có sức mạnh siêu nhiên thần kỳ để làm nên các việc lớn lao Do họ đã tưởng tượng xây dựng hình tượng nghệ thuật thi vị hoá để ca ngợi công lao to lớn, thành tốt đẹp phải vượt qua không ít khó khăn, trở ngại, nguy hiểm: Thú dữ, thiên tai, lũ lụt, giặc ngoại xâm; công việc làm ăn vươn lên cái tốt đẹp sống Mối quan hệ các vị thần với xã hội người gần gũi, thân thiện Ví dụ: Lạc Long Quân: Giúp dân trừ diệt Ngư tinh, Hồ tinh, Mộc tinh, dạy dân cách trồng trọt Sự xuất đến, nhanh "Thoắt hiện, biến" ly kỳ và hấp dẫn Với truyền thuyết, vốn là mẩu chuyện nhằm bổ sung cho khuyết sử cho nên đọc hiểu tiếp cận, phân tích học sinh không coi đây là tài liệu lịch sử mà coi sáng tạo nghệ thuật tức là phải hiểu và phân tích chất "thơ và mộng" hoá các vấn đề liên quan đến lịch sử nhằm giải thích vấn đề liên quan đến lịch sử dân tộc Truyện truyền thuyết "Sơn Tinh - Thuỷ Tinh" yếu tố kỳ lạ, đó là phép lạ vị thần: Một vị "vẫy tay phía đông, phía đông cồn bãi ", vị "gọi gió gió đến, hô mưa mưa " Yếu tố thần kỳ hai vị đánh nhau, các vật vua Hùng đòi sính lễ đầy dấu hiệu kỳ lạ "Voi (5) chín ngà, gà chín cựa, ngựa chín hồng mao", việc "nước dâng cao bao nhiêu thì đồi núi cao lên nhiêu" Tất thật là kỳ diệu Mục đích sáng tác truyện này nhân dân nhằm giải thích tượng lũ lụt hàng năm vào tháng 7, tháng vùng đồng Bắc Bộ và thể ước mơ chiến thắng lũ lụt cha ông Khi đọc hiểu, học sinh có thể thích thú tài hai vị thần tình cảm các em từ đầu đã nghiêng Sơn Tinh và thích thú bơi cách giải thích và ước mơ cao đẹp nhân dân Cũng qua truyện này, học sinh tích hợp mở rộng thêm kho tàng truyện cổ VIệt Nam ông cha ta còn tưởng tượng thần linh để giải thích tượng thiên nhiên Thần Trụ trời, Thần Sét Yếu tố thần truyện cổ tích xuất người gặp khó khăn mà chưa tìm cách giải các việc Thần xuất kèm với lời nói việc làm lại biến nhanh Ví dụ: Truyện cổ tích "Cây bút thần" giấc ngủ Mã Lương nằm mơ thấy thần lên cho em cây bút vàng sáng lấp lánh , học sinh đọc hiểu chi tiết và phát ý nghĩa Mã Lương chưa qua "Khổ luyện thành tài" thì thần không cho bút Khi thành tài thần cho bút là phần thưởng xứng đáng Mã Lương và là thể ước mơ người lao động nghệ thuật chân chính có phương tiện lao động để phục vụ chân chính Học sinh có thể tích hợp với các truyện cổ tích khác, có yếu tố "Thần" xuất giúp người lao động, lương thiện truyện "Tấm Cám", "Cây tre trăm đốt" Mô típ kể chuyện truyện cổ tích thường có tuyến nhân vật đối lập Khi Đọc- Hiểu văn bản, giáo viên hướng dẫn học sinh tìm hiểu nhân vật, hành động, kết nhân vật và rút nhận xét ý nghĩa, mục đích truyện kể Ví dụ: Truyện cổ tích "Em bé thông minh" kể nhân vật kỳ tài nên truyện không có yếu tố thần linh Nhân vật em bé thông minh đã lần giải đố câu đố oái oăm viên quan, vua, sứ thần nước ngoài, nhằm đề cao trí thông minh trên sở vốn sống, kinh nghiệm thực tế dân gian hấp dẫn, sinh động Truyện cổ tích "Thạch Sanh" ngoài yếu tố thần kỳ, hai tuyến nhân vật đối lập thiện và ác thể rõ Kết cục truyện người ăn hiền lành, thật thà, tốt bụng đền bù xứng đáng, kẻ bất nhân bị trừng trị, đánh đập, rút cho người đọc ước mơ công xã hội, quan niệm sống đúng đắn nhân dân Truyện kể hấp dẫn nhân vật là dũng sĩ vừa đấu tranh với thiên nhiên, chống các loài yêu quái, vừa đấu tranh chống giai cấp xã hội, lại vừa đấu tranh chống 18 nước Chư hầu, đấu tranh cho tình yêu hạnh phúc Trí tượng tưởng bay bổng nhân dân qua yếu tố thần kỳ: Bộ cung tên vàng, cây đàn thần, niêm cơm thần Học sinh đọc hiểu phát các chi tiết, việc, nhân vật, các diễn biến tình tiết và kết nhân vật kết hợp với phân tích, bình xét, đánh giá nhân vật theo quan niệm, ước mơ nhân dân, bộc lộ yêu ghét rõ ràng nhận thức cá nhân *Đối với Đọc - Hiểu truyện ngụ ngôn cần nắm bắt đặc trưng truyện thường mượn chuyện vật để nói chuyện người, nhân vật thường là vật (Ếch ngồi đáy giếng; Thỏ và Rùa; Hươu và Rùa ) Nhưng có kể chuyện người để rút bài học triết lý gửi gắm đó (Thày bói xem voi) Cần chú ý từ câu chuyện ngụ ngôn đôi người ta có thể rút bài học khác Cho nên cần đem bài học rút đó nghiệm lại với câu chuyện kể và lựa chọn lấy bài học mà ta coi là chính người đặt truyện ngụ ngôn câu chuyện để đánh giá Giáo viên có thể đưa các hình thức để học sinh bày tỏ quan điểm, thống ý kiến qua hình thức: Trao đổi nhanh, phiếu học tập câu hỏi trắc nghiệm.+Tên các văn truyện ngụ ngôn thường là thành ngữ: "Ếch ngồi đáy giếng", "Thày bói xem voi", "Đeo nhạc cho mèo" (Ngữ văn 6- tập 1) bước đầu đã gây chú ý người đọc vỏ âm bề ngoài, (6) tính hình tượng và ý nghĩa tính hình tượng thành ngữ Từ đó có thể rút bài học triết lý sâu sắc nhân dân gửi gắm câu chuyện phù hợp với quan điểm nhận thức truyện đặt Học sinh còn có thể tích hợp với phần Tiếng Việt đã học (ở bậc Tiểu học) Thành ngữ- hiểu thành ngữ và có thể hiểu nội dung chủ đề chính văn học thể đầu đề văn *Khi Đọc- Hiểu truyện cười, cần hiểu truyện cười lấy tiếng cười làm mục đích cho nên làm nào gây cười đó là điều tác giả dân gian nghĩ tới Về hình thức nghệ thuật nói chung truyện cười là thể loại truyện dân gian ngắn Kết cấu truyện chặt chẽ, cái cười là sản phẩm nhận thức, lý tính, là kết phát cái mâu thuẫn nội dung và hình thức lời nói và việc làm Sự trái tự nhiên, không phù hợp dẫn đến tiếng cười Tiếng cười là để mua vui, giải trí, có là để châm biếm, đả kích cái đáng cười đặt tình nực cười Khi đọc hiểu truyện cười người ta có thể bật lên thành tiếng cưới to, cười khúc khích, cười tủm tỉm, cười thầm Học sinh đọc hiểu truyện cười không dừng lại chỗ gây cười mà cần phải hiểu rõ cười cái gì ? Vì mà cười? Nghệ thuật gây cười chỗ nào? Suy nghĩ gì cái đáng cười, cái điều nằm phía sau tượng gây cười hay nói cách khác là ý nghĩa truyện cười Tìm ý nghĩa tác phẩm tức là đã hiểu tác phẩm Muốn tìm ý nghĩa tác phẩm phải thông qua phân tích tác phẩm "giải mã" các đơn vị nghệ thuật tác phẩm Ví dụ: Đọc- Hiểu truyện cười "Lợn cưới áo mới" (Ngữ văn 6- tập 1) cái cười bộc lộ qua hành động, ngôn ngữ nhân vật thích khoe Của chẳng đáng là bao (chiếc áo, lợn) mà thích khoe Hành động và ngôn ngữ khoe các nhân vật quá đáng, lố bịch Tác giả dân gian đã tạo ganh đua việc khoe các nhân vật "anh áo mới" kiên nhẫn đứng hóng cửa, kiên nhẫn suốt từ sáng đến chiều, tức tối lại bị "anh lợn cưới" khoe trước "Anh áo mới" tưởng thua đã không bỏ lỡ hội "cả ngày có lần" để khoe trước "anh lợi cưới" Ý nghĩa truyện: Phê phán tính hay khoe của, tính xấu khá phổ biến xã hội Tính xấu biến nhân vật thành trò cười cho người Từ câu chuyện giúp cho người nghe, người học ứng dụng thực tế, tự điều chỉnh tính cách mình hoàn thiện chuẩn mực VẤN ĐỀ THỨ HAI: Sự tác động giáo viên tới học sinh đọc hiểu văn tự Để học sinh phát huy lực Đọc- Hiểu văn và giải vấn đề các em cảm thấy bất lợi trước đối tượng, giáo viên cách xây dựng hệ thống câu hỏi để khơi dậy, nuôi dưỡng tính tích cực, chủ động thưởng thức say mê khám phá văn học sinh Phải đặt câu hỏi kích thích khả tự học, tư sáng tạo học sinh nhiều là câu hỏi phát Câu hỏi đặt phải ngắn gọn, rõ ràng, chính xác, gây hứng thú cho học sinh, bám sát mục tiêu bài học và xếp từ dễ đến khó, tạo điều kiện cho đối tượng có câu trả lời Khi học sinh gặp khó khăn việc trả lời câu hỏi, giáo viên cần có câu hỏi gợi ý Ví dụ: Khi dạy Đọc- Hiểu truyện truyền thuyết: Sự tích Hồ Gươm (Ngữ văn 6- tập 1) giáo viên có thể đưa các dạng câu hỏi:- Dạng câu hỏi tìm tòi, phát hiện: ? Em hãy cho biết thể loại và phương thức biểu đạt truyện ? ? Em có thể chia bố cục truyện này thành phần, nội dung chính phần? ? Phần văn kể Lê Lợi gươm báu bao gồm các việc quan trọng nào Hãy tóm tắt và liệt kê theo trình tự? ? Phần văn tích Lê Lợi trả gươm kể qua các việc nào? (7) - Dạng câu hỏi yêu cầu quan sát: (Xem xét vật, tượng và mô tả) ? Bức tranh sách giáo khoa minh họa cho nhân vật và việc nào ? Em hãy thuật lại nội dung đó? - Dạng câu hỏi gợi mở: ? Trong tay Lê Lợi gươm báu có sức mạnh tung hoành khắp trận địa và cuối cùng không còn tên giặc nào trên đất nước ta Theo em đó là sức mạnh gươm hay người? - Dạng câu hỏi đánh giá: ? Thần đòi gươm và vua trả gươm cảnh đất nước bình Điều đó có ý nghĩa gì ? ? Truyện có ý nghĩa, mục đích gì ? - Dạng câu hỏi giải vấn đề: ? Vì tác giả dân gian không để Lê Lợi trực tiếp nhận chuôi gươm và lưỡi gươm cùng lúc ? - Dạng câu hỏi suy đoán: ? Lê Lợi nhận gươm Thanh Hoá lại trả gươm Thăng Long Nếu Lê Lợi trả gươm Thanh Hoá thì ý nghĩa truyện khác nào ? - Dạng câu hỏi gợi nhớ kiến thức: ? Hãy nhắc lại định nghĩa truyền thuyết và kể tên truyện đã học Ngoài hệ thống câu hỏi phát huy tính tích cực học tập cá nhân , giáo viên có thể tổ chức hoạt động trao đổi thảo luận nhanh Đọc- Hiểu tuỳ thuộc vào mục, phần bài học cho phù hợp Ví dụ: Dạy văn "Con Rồng cháu Tiên" (Ngữ văn 6- tập 1) có thể đặt câu hỏi thảo luận nhóm: ? Việc Âu Cơ sinh bọc trăm trứng và nở trăm người trai hồng hào khoẻ mạnh, không cần bú mớm mà lớn nhanh thổi, điều đó có ý nghĩa gì ? ? Ý nghĩa truyện "Con Rồng cháu Tiên" là gì ? Có thảo luận cần số đông có thảo luận nên ít người (nhóm nhỏ) Nên sử dụng đàm thoại thảo luận nhóm nhỏ để bàn câu hỏi có dạng trả lời ngắn Ví dụ 1: Khi dạy bài "Con hổ có nghĩa" (Văn 6-tập 1)-Câu hỏi cho nhóm nhỏ (theo bàn): ? Bài văn thuộc thể văn gì ? Có đoạn ? Mỗi đoạn có ý nghĩa nào ? ? Chuyện gì đã xảy với bà Trần, người huyện Đông Triều với hổ thứ và bác tiều phu Mỗ huyện Lạng Giang với hổ thứ hai ? -Có thể sử dụng nhóm lớn lớp để thảo luận loại câu hỏi sau: ? Tác giả muốn nói với em điều gì cao quí hai hổ ? cách nói đó mặt nghệ thuật kể chuyện có gì thú vị ? ? Theo em, thực tế, hổ có ý nghĩa cao đẹp đó không ? đây tác giả dựng hình tượng hổ để nói chuyện "nghĩa" có lợi nào việc thể ý nghĩa tác phẩm ? Vai trò giáo viên thảo luận quan trọng Giáo viên là người tổ chức, tạo điều kiện lắng nghe và hỗ trợ cần Giáo viên không nên can thiệp sâu vào thảo luận học sinh, nên tôn trọng để học sinh chủ động làm việc Tuy nhiên, giáo viên nên theo sát diễn biến thảo luận và có thể tham gia thành viên, dẫn dắt tiếp nối các ý, các vấn đề, ghi nhận tích cực học sinh ngôn ngữ, cử chỉ, ánh mắt, nụ cười, hặc gật đầu đồng tình, có giúp học sinh sửa chữa ngôn ngữ diễn đạt chưa lưu loát, chưa chuẩn Tích hợp kiến thức phân môn Ngữ văn: - Văn tích hợp với Tiếng Việt rõ việc tìm hiểu nghĩa từ (chú thích SGK) Ví dụ: (8) Từ "hăm hở", "lờ đờ", "lừ đừ" (Văn bản: Chân, Tay, Tai, Mắt, Miệng- Ngữ văn 6tập 1) là từ láy tượng hình Học sinh phát các từ "Chân, Tay, Tai, Mắt, Miệng" xét là phận thể người thì đó là danh từ chung trường hợp dùng văn lại là danh từ riêng vì đã viết hoa và nhân hoá có tình cảm, tính cách người - Các văn tự còn tích hợp với thể văn tự phân môn Tập làm văn (Kể người, kể việc).Ví dụ: Giới thiệu nhân vật chính từ đầu:"Ngày xưa, miền đất Lạc Việt, bây là Bắc Bộ nước ta, có vị thần thuộc nòi rồng, trai Thần Long Nữ, tên là Lạc Long Quân." ("Con rồng cháu tiên" - Ngữ văn 6, tập 1) Giới thiệu đồng thời nêu hoạt động, đặc điểm nhân vật chính: "Ngày xưa có hai vợ chồng ông lão đánh cá với túp lều nát trên bờ biển Ngày ngày chồng thả lưới, vợ nhà kéo sợi." (Ông lão đánh cá và cá vàng) Kể người kết hợp kể việc theo trình tự chuỗi việc văn tự sự: (Cây bút thần) 1.Mã Lương học vẽ và có cây bút thần 2.Mã Lương vẽ cho người nghèo khổ 3.Mã Lương dùng bút thần chống lại tên địa chủ 4.Mã Lương dùng bút thần để chống lại tên vua gian ác, tham lam 5.Mã Lương sống lòng nhân dân, ca tụng người đời Sự tích hợp kiến thức môn ngữ văn giúp cho học sinh củng cố kiến thức từ bài đã học với các phân môn làm hỗ trợ và thúc đẩy cho học sinh học tốt VănTiếng Việt-Tập làm văn đặc biệt là tạo lập văn Phần bình giáo viên và học sinh quan trọng, nâng cao lực cảm thụ học sinh Đọc- Hiểu: Có thể bình chi tiết nghệ thuật tưởng tượng; bình quan niệm, mục đích, ước mơ nhân dân; bình ý nghĩa tiếng cười phù hợp theo kiểu văn Ví dụ 1: Dạy truyền thuyết "Con rồng cháu tiên" không thể không cho học sinh bình chi tiết nghệ thuật tưởng tượng "Cái bọc trăm trứng nở trăm người trai." sau phần bình học sinh, giáo viên tổng hợp, nâng cao cao hơn: Đây là chi tiết lạ, tính chất hoang đường thú vị và giàu ý nghĩa Nó bắt nguồn từ thực tế rồng rắn (bò sát) đẻ trứng Tiên (chim) đẻ trứng và có thần tiên đẻ bọc trăm trứng nở trăm người trai không cần bú mớm, lớn nhanh thổi, hồng hào khoẻ mạnh thần Chi tiết này vừa có ý nghĩa tô đậm tính chất kì lạ, lớn lao, đẹp đẽ nhân vật, kiện vừa là thần kì hoá, linh thiêng hoá nguồn gốc nòi giống dân tộc Mỗi người Việt Nam cùng huyết hệ vô cùng thân thiết, cùng chung dòng giống cội nguồn đẹp đẽ, cao quí "Con rồng cháu tiên" Hai tiếng "đồng bào" (cùng chung bọc) khơi dậy tình đoàn kết dân tộc, tình cốt nhục vô cùng thiêng liêng cao Cũng từ đó người Việt Nam ta càng thêm tự hào, tôn kính tổ tiên mình Lời bình hay có tác động mạnh gây ấn tượng lâu bền tư nhận thức học sinh Từ lời bình, học sinh thực có rung động mặt tư tưởng, tình cảm lí trí và lực cảm thụ, tích luỹ vốn kiến thức để tạo lập văn nói, viết tốt Ví dụ 2: Khi dạy truyện cổ tích "Thạch Sanh" -Giáo viên có thể cho học sinh bình ý nghĩa tiếng đàn Thạch Sanh để thể quan niệm và ước mơ công lí nhân dân -Bình hình ảnh niêu cơm thần kì để tượng trưng cho lòng nhân đạo, tư tưởng hoà bình nhân dân ta -Bình phần kết thúc truyện, Thạch Sanh kết hôn cùng công chúa và lên ngôi vua Đây là phần thưởng lớn lao xứng đáng với khó khăn, thử thách nhân vật đã trải qua và với phẩm chất tài nhân vật Những cái mà người (9) lao động không có xã hội cũ, cuối cùng trao cho nhân vật Cách kết thúc có hậu thể công lí xã hội (ở hiền gặp lành, ác gặp ác) và đó là ước mơ đổi đời nhân dân Đây là cách kết thúc phổ biến thường thấy các truyện cổ tích như: Sọ dừa, Tấm Cám, Cây bút thần Khi dạy truyện ngụ ngôn và truyện cười, ta thấy các truyện có cái cười và cái cười có ý nghĩa Ngoài việc cho học sinh tìm hiểu nghĩa tường minh, nghĩa hàm ẩn, cần có lời bình ý nghĩa cái cười để rút bài học và vận dụng phong phú thực tế sống Ví dụ 3: ? Hãy bình ý nghĩa cái cười văn truyện cười "Treo biển" Học sinh có thể bình cái cười bật truyện là nhà hàng từ chỗ treo biển để đạt mục đích kinh doanh đến chỗ cất biển thiếu chủ kiến, thiếu tự tin, dễ dàng ngả theo ý kiến người khác để hỏng việc Nhà hàng này là điển hình cho hạng người ba phải không có lập trường Cái cười đây có tính chất cười phê phán nhẹ nhàng thâm thuý Người dân muốn gửi gắm vào đó bài học ngụ ngôn, bài học đời rằng: Hãy lắng nghe nhiều ý kiến từ nhiều phía khác lại cần đó là tự tin, suy nghĩ, đắn đo, thận trọng trước định Phải giữ chủ kiến mình, đã tin điều đó là đúng VẤN ĐỀ THỨ BA: Hoạt động ngoại khoá mở rộng tri thức vốn sống thực tế học sinh - Giáo viên có thể tổ chức học sinh tham quan các địa danh lịch sử gắn với truyện truyền thuyết đã học để các em thấy rõ tính hấp dẫn câu chuyện - Thi kể chuyện diễn cảm, diễn tiểu phẩm Nếu địa danh liên quan đến truyền thuyết lịch sử địa phương, giáo viên có thể tổ chức dạy thực địa, bài tăng tính giáo dục, tự hào quê hương VẤN ĐỀ THỨ TƯ: - Học sinh biết tích luỹ vốn sưu tầm tài liệu văn học dân gian, truyện ổ nước và ngoài nước - Ghi sổ tay văn học lời bình hay ý nghĩa câu chuyện các tác giả phê bình văn học - Tự trau dồi vốn ngôn ngữ nói, viết, tạo lập văn bản, làm văn tự sự, say mê học tập môn Ngữ văn, ứng dụng sống các vấn đề tốt đẹp Từ thực tế dạy "Đọc-hiểu văn theo đặc trưng thể loại" sau tiết dạy trước học bài tôi thường kiểm tra đánh giá nhận thức học sinh theo hai hướng trắc nghiệm và tự luận -Phần kiểm tra trắc nghiệm thường là chọn các tình đúng/sai (tình đưa ngắn gọn, khoa học, đúng trọng tâm kiến thức) có thể dùng mũi tên nối cột mục tương xứng phần kiến thức cho sẵn, dùng các hình ảnh, câu văn, tình để điền khuyết -Phần tự luận là câu hỏi tư phù hợp lượng thời gian kiểu bài cho phép tiết học (được trình bày đoạn văn ngắn) Ví dụ:-Cảm nhận nhân vật (đánh giá nhân vật) ? Qua lần đòi hỏi mụ vợ lão đánh cá, em có nhận xét gì tính cách, đức độ nhân vật này ? -Từ chi tiết, rút phẩm chất nhân vật: ? Tại Mã Lương cầm bút học vẽ thần không cho em vẽ giỏi thần cho biết ? Hoặc: ? Những cách giải đố em bé thông minh lí thú chỗ nào ? -Nội dung ý nghĩa và nghệ thuật tiêu biểu truyện nâng lên vấn đề sống Từ các hình thức kiểm tra đánh giá học sinhtrong thời lượng ngắn nhanh (10) tôi đã tạo cho học sinh thói quen học tập bày tỏ kiến thức nhanh, vững vàng học sinh Từ đó các em có động học tập đúng đắn tích cực và tiến Kết học tập các em đã bước lên bài kiểm tra thường xuyên và định kì Cụ thể kết kiểm tra ngữ văn (phần văn và truyện dân gian) học sinh đã đạt sau: Lớp 6A3 TS học sinh 40 Điểm 0-1-2 Điểm 3-4 Điểm 5-6 Điểm 7-8 Điểm 9-10 TB trở lên 0 20% 23 57,5% 22,5% 40 100% Kết môn cuối năm học (lớp 6): TS Điểm trung bình môn TBtrở lên học Giỏi Khá TB Yếu sinh 6A3 40 16 19 40 40% 47,5% 12,5% 100% III- BÀI HỌC RÚT RA TỪ THỰC TIỄN: Để "Dạy Đọc- Hiểu văn theo đặc trưng thể loại" cần có bài học kinh nghiệm sau: 1.Về phía học sinh: -Tích cực chủ động, sáng tạo ham học hỏi -Lắng nghe yêu cầu hướng dẫn, bảo giáo viên chuẩn bị và tiếp cận văn -Tìm hiểu vốn sống thực tế, sưu tầm tích luỹ vốn tri thức, tạo lập văn giao tiếp nói và viết 2.Về phía giáo viên: -Nắm bắt, hiểu biết sâu, rõ đặc trưng thể loại, có vốn tri thức phong phú -Vận dụng các phương pháp dạy học đúng đặc trưng môn, sử dụng các phương tiện dạy học triệt để -Đầu tư ngiên cứu, chuẩn bị các phương tiện, đồ dùng dạy học; thiết kế trang giáo án chú trọng đến hệ thống câu hỏi, phần bình và nội dung trọng tâm bài -Chủ động, tự tin, tâm vững vàng đứng lớp Trên đây là số kinh nghiệm nhỏ tôi rút quá trình thực tế giảng dạy Vấn đề "Dạy đọc-hiểu theo đặc trưng thể loại" là quá trình tích luỹ kinh nghiệm lâu dài giáo viên đứng lớp Hy vọng kinh nghiệm nhỏ nhoi tôi các đồng chí đồng nghiệp góp ý, xây dựng để tôi rút kinh nghiệm, tích luỹ thêm công tác giảng dạy mình tốt hơn./ Đông Triều, ngày 05 tháng 05 năm 2007 Người viết Nguyễn Thị Xuyến Lớp (11)