Lối sống tiêu cực của một bộ phận giới trẻ việt nam hiện nay dưới lăng kính học thuyết hành vi con người của freud

HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH NGUYỄN THỊ BÍCH HẰNG LèI SèNG TI£U CùC CđA MéT Bé PHậN GIớI TRẻ VIệT NAM HIệN NAY DƯớI LĂNG KíNH HọC THUYếT HàNH VI CON NGƯờI CủA FREUD LUN N TIẾN SĨ CHUYÊN NGÀNH: CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG VÀ CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ HÀ NỘI - 2015 HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH NGUYỄN THỊ BÍCH HẰNG LèI SèNG TI£U CùC CđA MéT Bộ PHậN GIớI TRẻ VIệT NAM HIệN NAY DƯớI LĂNG KíNH HọC THUYếT HàNH VI CON NGƯờI CủA FREUD LUN ÁN TIẾN SĨ CHUYÊN NGÀNH: CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG VÀ CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ Mã số: 62 22 03 02 NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: GS TS NGUYỄN TRỌNG CHUẨN HÀ NỘI - 2015 LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng Các số liệu, kết nêu luận án trung thực, có nguồn gốc rõ ràng trích dẫn đầy đủ theo quy định Tác giả Nguyễn Thị Bích Hằng MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN CÁC CƠNG TRÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 1.1 Những nghiên cứu giới trẻ lối sống giới trẻ Việt Nam thời kỳ đổi 1.2 Tổng quan nghiên cứu học thuyết Freud Việt Nam 16 1.3 Giá trị tham khảo cơng trình nghiên cứu tổng quan vấn đề luận án tiếp tục nghiên cứu 34 CHƯƠNG 2: LỐI SỐNG TIÊU CỰC CỦA MỘT BỘ PHẬN GIỚI TRẺ VIỆT NAM HIỆN NAY VÀ KHÁI LƯỢC HỌC THUYẾT HÀNH VI CON NGƯỜI CỦA FREUD 38 2.1 Lối sống tiêu cực phận giới trẻ Việt Nam 38 2.2 Khái lược học thuyết hành vi người Freud 52 CHƯƠNG 3: VẬN DỤNG HỌC THUYẾT HÀNH VI CON NGƯỜI CỦA FREUD ĐỂ PHÂN TÍCH NHỮNG BIỂU HIỆN LỐI SỐNG TIÊU CỰC CỦA MỘT BỘ PHẬN GIỚI TRẺ VIỆT NAM HIỆN NAY 77 3.1 Hành xử bạo lực từ góc nhìn xung lực eros thanatos 78 3.2 Vấn nạn đua xe trái phép từ góc nhìn triết học tâm lý học đám đông Freud 88 3.3 Đồng tính luyến với cách nhìn nhận Freud 107 CHƯƠNG 4: GIÁ TRỊ VÀ HẠN CHẾ TRONG HỌC THUYẾT HÀNH VI CON NGƯỜI CỦA FREUD VÀ MỘT SỐ GIẢI PHÁP CĨ TÍNH ĐỊNH HƯỚNG, NHẰM HẠN CHẾ LỐI SỐNG TIÊU CỰC CHO GIỚI TRẺ VIỆT NAM HIỆN NAY 116 4.1 Một số giá trị học thuyết hành vi người Freud 116 4.2 Một số hạn chế học thuyết hành vi người Freud 125 4.3 Một số giải pháp có tính định hướng, nhằm hạn chế lối sống tiêu cực cho giới trẻ Việt Nam 128 KẾT LUẬN 149 DANH MỤC CÁC CƠNG TRÌNH CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CƠNG BỐ CÓ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 152 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 153 DANH MỤC CÁC TỪ VIẾT TẮT TRONG LUẬN ÁN APA : American Psychological Assosiation - Hiệp hội Tâm lý Hoa Kỳ ĐH : Đại học ĐTLA : Đồng tính luyến GS : Giáo sư NCS : Nghiên cứu sinh NCKH : Nghiên cứu khoa học Nxb : Nhà xuất LGBT : Viết tắt tiếng Anh từ: L Lesbian - đồng tính nữ G Gay - đồng tính nam B Bisexual - người lưỡng giới, nam, nữ T Transsexual - người chuyển đổi giới PTCS : Phổ thông sở PTTH : Phổ thông trung học SAVY1 : Viết tắt Survey Assessment of Vietnamese Youth - Cuộc điều tra quốc gia vị thành niên niên Việt Nam, UNICEF, WHO, Bộ Y tế, Tổng cục Thống kê tiến hành năm 2003 SAVY2 : Viết tắt Survey Assessment of Vietnamese Youth - Cuộc điều tra quốc gia vị thành niên niên Việt Nam, UNICEF, WHO, Bộ Y tế, Tổng cục Thống kê tiến hành năm 2010 TDĐG : Tình dục đồng giới TLĐĐ : Tâm lý đám đơng TP.HCM : Thành phố Hồ Chí Minh TS Tiến sĩ : MỞ ĐẦU TÍNH CẤP THIẾT CỦA ĐỀ TÀI LUẬN ÁN Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh ln dành quan tâm đặc biệt tới hệ trẻ Người khẳng định, thiếu niên chủ nhân tương lai đất nước Trong Di chúc để lại cho Đảng, Nhà nước nhân dân ta, nói niên, Người dặn:“Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho họ, đào tạo họ thành người thừa kế xây dựng xã hội chủ nghĩa vừa “hồng” vừa “chuyên”… Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau việc quan trọng cần thiết” [94, tr.498] Thực lời dặn Bác Hồ tiếp tục nghiệp trồng người Bác, Đảng, Nhà nước nhân dân ta đặt nhiệm vụ giáo dục đào tạo hệ trẻ lên hàng đầu Có nhiều định hướng, chủ trương, đường lối, sách Đảng Nhà nước thể qua văn kiện, nghị quyết, chương trình hành động dành cho niên Đặc biệt, bước vào thời kỳ đổi hội nhập quốc tế, quan tâm trọng Đường lối đổi hội nhập quốc tế xu hướng tồn cầu hóa đưa đất nước ta thay đổi mặt kinh tế - xã hội thu thành tựu quan trọng, cộng đồng quốc tế đánh giá cao Trong bối cảnh đó, hệ trẻ Việt Nam có nhiều hội học tập, nâng cao trình độ, tham gia đóng góp sức lực vào công xây dựng đất nước Những thành tựu mà đạt có phần đóng góp đáng kể hệ trẻ Tuy nhiên, hội nhập tồn cầu hóa gây khó khăn thách thức khơng nhỏ cho đất nước nói chung hệ trẻ nói riêng Thực tế cho thấy, hệ trẻ nhạy cảm dễ bị tổn thương thời kỳ hội nhập Khoa học công nghệ mới, phương tiện truyền thông tiên tiến, giao lưu quốc tế rộng mở điều kiện tốt cho giới trẻ tiếp cận nhanh chóng mặt ưu việt, tích cực giới đại, đồng thời họ chịu ảnh hưởng không nhỏ từ mặt tiêu cực Những tiêu cực lan tỏa lối sống phận giới trẻ virus gậm nhấm tinh thần thể chất họ Có nhiều xu hướng sống khác len lỏi thành phần giới trẻ như: học sinh phổ thông, sinh viên, công nhân, viên chức, thiếu niên thành thị, nơng thơn miền núi Từ tình trạng lười học tập, lười lao động tới ăn chơi đua địi, sống bng thả thân, sống thác loạn với tệ nạn ma túy, mại dâm, sinh hoạt theo kiểu bầy đàn tới tuyệt vọng, bế tắc, phương hướng Tình dục đồng giới, chuyển giới, chí nhân đồng giới giới trẻ có xu hướng ngày gia tăng Lối sống ích kỷ, thờ ơ, vô cảm, thiếu trách nhiệm; không quan tâm tới người khác; không quan tâm tới tương lai, vận mệnh đất nước; khơng quan tâm tới trị, tư tưởng, khác hẳn với tính cách vốn có niên trước Tình trạng bạo lực, coi thường pháp luật, tội phạm vị thành niên, tội phạm học đường ngày phát triển diễn biến phức tạp với nhiều dạng nguy hiểm hành động kẻ sát nhân máu lạnh trẻ tuổi Lê Văn Luyện, Nguyễn Đức Nghĩa, Nguyễn Hải Dương năm gần Tình hình đặt cho Đảng Nhà nước ta nhiệm vụ cấp bách phải giáo dục trị tư tưởng cho hệ trẻ Cùng với biện pháp nhằm bước đẩy lùi lây lan lối sống tiêu cực này, nhiều điều tra xã hội học đánh giá thực trạng, nhiều nghiên cứu thiếu niên tiến hành Việc mổ xẻ tìm nguyên nhân tượng góc nhìn lĩnh vực khoa học khác tâm lý học, xã hội học, tội phạm học có Tuy nhiên, trước diễn biến vơ phức tạp với hình thức lan truyền dạng virus khó kiểm sốt, với mối nguy hiểm tảng băng trôi, nghiên cứu đánh giá thực trạng nguyên nhân lối sống tiêu cực phận giới trẻ chưa đáp ứng yêu cầu Hầu hết nghiên cứu tập trung vào nguyên nhân ngoại sinh với tác động ngoại cảnh ảnh hưởng du nhập lối sống ngoại lai, văn hóa phẩm, sách báo, phim ảnh độc hại internet, giáo dục bất cập nhà trường gia đình…Do vậy, cịn cần phải tiếp tục nghiên cứu sâu hơn, rộng đa dạng với nhiều cách tiếp cận khác nhau, để từ có đánh giá đắn tìm giải pháp phù hợp nhằm khắc phục bệnh phát sinh từ hội nhập tồn cầu hóa Người có cơng lớn nghiên cứu khám phá tâm lý hành vi người nghiên cứu ông nâng lên thành học thuyết Sigmund Freud (18561939) S.Freud nhà khoa học mà tên tuổi ông đặt bên cạnh tên tuổi vĩ đại khác Archimedes, G Galilei, I Newton, A Einstein Công lao to lớn Freud sở học thuyết mang tên ơng (cịn gọi học thuyết phân tâm - Psychoanalysis) khám phá vô thức tầng tư tảng mà ơng coi định hình định hướng cho hành vi người Đánh giá học thuyết Freud có nhiều quan điểm ý kiến khác nhau, chí có ý kiến đối lập Tuy nhiên, người thừa nhận rằng, học thuyết Freud có tác động ảnh hưởng sâu rộng đến nhiều lĩnh vực khoa học khác giới ngày tâm lý học, triết học, xã hội học, luật học, văn học nghệ thuật, tôn giáo, giáo dục, tội phạm học, v.v Khám phá vô thức Freud cách mạng nhận thức chất hành vi người, trước người ta có xu hướng đề cao ý thức phần tư chủ yếu người Freud cấu trúc máy tư người thành ba thành phần vô quan trọng vô thức, tiền ý thức ý thức với ba thành tố (id), (ego), siêu tơi (superego) Các thành phần kích hoạt xung lực bên người, Freud gọi libido, lực tính dục nguyên thủy, nguồn gốc dẫn tới hành vi người Từ libido, Freud xác định hai đối lập song lại gắn bó với eros, gọi sống, ham muốn, dục vọng địi hỏi sinh tồn người thanatos, gọi chết nguồn gốc dẫn tới hành vi giận dữ, đập phá, hủy hoại, bạo lực, chém giết bất chấp nguyên tắc, kỷ cương, luật pháp Những luận thuyết nêu với luận đề quan trọng học thuyết Freud tâm lý đám đơng, tình dục đồng giới… vận dụng để lý giải tìm nguyên hành vi, lối sống người Từ góc độ triết học vận dụng học thuyết hành vi người Freud lăng kính để phân tích, nhận diện hành vi lối sống tiêu cực, suy thoái đạo đức, ham vật chất, hành xử bạo lực, coi thường pháp luật phận giới trẻ Việt Nam Khác với cách tiếp cận theo hướng tìm hiểu từ nguyên nhân ngoại sinh mà nghiên cứu lối sống giới trẻ thường tiếp cận, NCS cố gắng tìm hiểu nguyên nhân nội sinh, tức tìm hiểu gốc rễ người nhóm cộng đồng hình thành hành vi tính cách để lý giải hành vi lối sống tiêu cực phận giới trẻ Tuy nhiên, cần hiểu rõ thêm rằng, gốc rễ tồn tiềm ẩn người khởi nguồn cho tính cách, hành vi tốt hay xấu người Ở thời đại vậy, người nói chung giới trẻ nói riêng, bộc lộ mức độ khác hành vi tích cực tiêu cực Nhưng vào thời kỳ đổi hội nhập, gốc rễ dẫn tới hành vi tiêu cực nằm người, nằm giới trẻ có điều kiện trỗi dậy bùng phát mạnh mẽ trước Như vậy, thơng qua lăng kính học thuyết hành vi người Freud để lý giải hành vi lối sống tiêu cực phận giới trẻ Việt Nam từ tìm phần nguyên nhân bệnh tiến triển xấu phận giới trẻ Tìm nguyên nhân bệnh sở cho cách điều trị hiệu tăng sức đề kháng cho giới trẻ Với ý nghĩa lý luận ý nghĩa thực tiễn cấp thiết trên, nghiên cứu sinh chọn Lối sống tiêu cực phận giới trẻ Việt Nam lăng kính học thuyết hành vi người Freud để viết luận án tiến sĩ triết học Nghiên cứu sinh mong muốn rằng, luận án hòa với nghiên cứu theo cách tiếp cận khác có thể, để tạo nên tranh chung nhiều mặt, đa sắc màu rõ nét lối sống tiêu cực phận giới trẻ Việt Nam cách thức hạn chế MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU 2.1 Mục đích nghiên cứu Trên sở phân tích biểu lối sống tiêu cực phận giới trẻ nay, từ góc nhìn học thuyết hành vi người Freud, luận án phân tích, lý giải nguyên gốc rễ từ nội sinh người dẫn đến hành vi lối sống tiêu cực ấy; từ đề xuất số giải pháp mang tính định hướng, nhằm hạn chế lối sống tiêu cực cho giới trẻ Việt Nam 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Để đạt mục tiêu nghiên cứu trên, luận án thực nhiệm vụ sau: Một là, tìm hiểu thực trạng lối sống tiêu cực phận giới trẻ Việt Nam chọn lối sống điển hình số để phân tích, lý giải Hai là, khái qt hóa nội dung học thuyết hành vi người Freud vận dụng để nghiên cứu Ba là, từ luận thuyết, luận đề phù hợp học thuyết hành vi người Freud, nhận diện, phân tích, lý giải nguyên số lối sống tiêu cực phận giới trẻ Việt Nam Bốn là, phân tích, mặt giá trị mặt hạn chế học thuyết hành vi người Freud đề xuất số giải pháp có tính định hướng, nhằm hạn chế lối sống tiêu cực cho giới trẻ Việt Nam ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU 3.1 Đối tượng nghiên cứu - Lối sống tiêu cực phận giới trẻ Việt Nam nay, bao gồm niên thiếu niên độ tuổi học đường - Các luận thuyết luận đề học thuyết Freud chọn để phân tích vận dụng 3.2 Phạm vi nghiên cứu - Nghiên cứu luận thuyết học thuyết hành vi người Freud vô thức, cấu trúc máy tâm lý, libido, ấy, tôi, siêu tôi, eros thanatos luận đề tâm lý đám đơng, tình dục đồng giới Từ soi rọi tìm nguyên hành vi lối sống tiêu cực phận giới trẻ Việt Nam đề xuất số giải pháp mang tính định hướng nhằm hạn chế lối sống tiêu cực giới trẻ - Nghiên cứu tập trung vào lối sống tiêu cực phổ biến phận giới trẻ Việt Nam thời kỳ đổi Tuy nhiên, có nhiều lối sống khác có nhiều dạng biểu lối sống khác học thuyết Freud lại rộng lớn, đề cập tới nhiều vấn đề, nên luận án tập trung sâu vào ba lối sống tiêu cực điển hình với dạng biểu lựa chọn mà vận dụng luận thuyết phù hợp học thuyết hành vi người Freud để phân tích, lý giải Đó là: + Lối sống hành xử bạo lực coi thường pháp luật với dạng biểu lựa chọn hành xử bạo lực + Lối sống hời hợt, a dua đua đòi với dạng biểu lựa chọn đua xe trái phép, luận án gọi vấn nạn đua xe trái phép + Lối sống buông thả thân với dạng biểu lựa chọn đồng tính luyến 150 việc xem xét số mặt thực tiễn sống giới trẻ Luận án cố gắng khắc phục khiếm khuyết Luận án chọn ba xu hướng sống tiêu cực điển hình khái qt mà soi rọi từ nội dung phù hợp học thuyết Freud để phân tích lý giải Với lối sống hành xử bạo lực coi thường pháp luật, từ luận thuyết học thuyết Freud vô thức, cấu trúc máy tư với ấy, tôi, siêu đặc biệt từ hai xung lực eros, thanatos, luận án vận dụng phân tích làm rõ nguyên dẫn đến hành vi lối sống tiêu cực Có thể thấy xuất phát điểm dẫn đến hành vi bạo lực phận giới trẻ từ vô thức, từ ấy, từ xung lực hai eros thanatos Đó nguồn động lực nội sinh đưa đến hành vi bạo lực Với vấn nạn đua xe trái phép, từ góc nhìn Triết học Freud tâm lý đám đơng phân tích lý giải hình thành phát triển đám đông đua xe trái phép Luận án làm rõ tồn cảnh chất thực đám đơng ô hợp Điểm xuất phát dẫn đến hành động bầy thú điên loạn đám đông đua xe trái phép từ vô thức, từ libido, từ tơi xung lực eros Đó nguồn động lực nội sinh đưa đến hành vi đua xe trái phép Với đồng tính luyến ái, luận án tổng hợp phân tích đánh giá, cách nhìn nhận Freud, sâu phân tích quan điểm Freud cho rằng, đồng tính luyến lệch lạc tính dục nguyên thủy libido, rõ hơn, biến thể chức tình dục kìm hãm lidibo Đó khởi nguồn nội sinh cho hình thành phát triển đồng tính luyến ái, Từ phân tích đó, luận án làm rõ hơn, sâu xa tượng đồng tính luyến ái, mà Việt Nam chưa có phân tích theo góc nhìn học thuyết Freud Luận án nêu số giải pháp mang tính định hướng nhằm hạn chế lối sống tiêu cực xuất phát từ tâm lý, nhân cách người giới trẻ Đó khai thác triệt để siêu tơi phát triển điểm tích cực, điểm chủ động hạn chế đến mức tối đa điểm tiêu cực ấy, tránh xa ham muốn đòi hỏi dục vọng eros Đồng thời hướng giới trẻ hồn thiện 151 thân mình, chủ động tiếp nhận mặt tích cực mơi trường xã hội thích nghi với hồn cảnh xã hội tác động Đặc biệt, cần hướng cho giới trẻ tự xác định ý nghĩa, giá trị sống, lựa chọn lối sống tự chịu trách nhiệm hành động lối sống mình, hướng giới trẻ có ý thức tự trau dồi tu dưỡng thân; nâng cao hiệu giáo dục gia đình, nhà trường cộng đồng; phát huy lợi phương tiện truyền thơng; hồn thiện hệ thống sách chiến lược hệ trẻ phù hợp với điều kiện đất nước bối cảnh tồn cầu hóa hội nhập quốc tế Để giảm thiểu lối sống tiêu cực coi thường pháp luật phận giới trẻ cần tăng cường biện pháp răn đe, xử phạt nghiêm minh, ngăn chặn sớm hành vi có dấu hiệu vi phạm pháp luật; tạo sân chơi lành mạnh cho giới trẻ Đặc biệt, cần có nhìn nhận mức, khoan dung khoa học đồng tính luyến ái, song khơng khuyến khích khơng cho phép nhân đồng tính mà tăng cường giáo dục giới trẻ để giảm thiểu tình trạng đồng tính luyến 152 DANH MỤC CÁC CƠNG TRÌNH CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CƠNG BỐ CÓ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN Nguyễn Thị Bích Hằng (2006), Quan điểm Freud Libido, Vô thức, Thông báo Khoa học, Trường Cao đẳng sư phạm Hà Tĩnh, (1), tr 26-29 Nguyễn Thị Bích Hằng (2007), Một vài nhận định chủ nghĩa Freud từ lập trường phép biện chứng vật mác-xit, Thông báo Khoa học, Trường Cao đẳng sư phạm Hà Tĩnh, (1), tr 29-32 Nguyễn Thị Bích Hằng (2008), Sự bổ khuyết Adler Jung với lý luận Freud, Thông báo Khoa học, Trường Đại học Hà Tĩnh, (1), tr 113-115 Nguyễn Thị Bích Hằng (2008), Chủ nghĩa Freud ý đồ kết hợp chủ nghĩa Freud với chủ nghĩa Mác, Thông báo Khoa học Trường Đại học Hà Tĩnh, (2), tr 92-96 Nguyễn Thị Bích Hằng (2010), Từ phân tâm học đến chủ nghĩa Freud, Thông báo Khoa học số Trường Đại học Hà Tĩnh, (6),tr.95-99 Nguyễn Thị Bích Hằng (2012), Quan niệm S.Freud động lực sinh tồn, phát triển người xã hội, Tạp chí Triết học, (7), tr 71-79 Nguyễn Thị Bích Hằng (2013), Những nét tương đồng tư số luận điểm Freud Marx, Tạp chí Triết học, (10), tr 51-60 Nguyễn Thị Bích Hằng (2014), Đồng tính luyến giới trẻ nay, Tạp chí Khoa học Xã hội Việt Nam, (5), tr 72-79 Nguyễn Thị Bích Hằng (2014), Lối sống hành xử bạo lực coi thường pháp luật phận giới trẻ Việt Nam góc nhìn từ hai Eros Thanatos S.Freud, Tạp chí Triết học, (6), tr 76- 82 10 Nguyễn Thị Bích Hằng (2014), Đồng tính luyến - tượng xã hội lan rộng giới trẻ nay, Tạp chí Khoa học, Trường ĐH Hà Tĩnh, (4), tr 63-70 153 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO A TÀI LIỆU TIẾNG VIỆT Nguyễn Hồng Anh (2010), “Nghiên cứu phát triển người giới kiến nghị cho nghiên cứu phát triển người Việt Nam” Tạp chí Nghiên cứu Con Người, (2), tr.3-10 Mai Anh ( 2014), “Tội phạm vị thành niên”, Báo Đời sống & Pháp luật, số 14(296), ngày 20/1/2014 Mai Anh (2015), “Bạo lực học đường”, Báo Đời sống & Pháp luật, số 27(312), ngày 26/3/2015 Appignanesi Richard, Oscar Zarate (2006), Freud nhập môn, Nxb Trẻ, Hà Nội Aristotle (2013), Chính trị luận, Nxb Thế giới, Hà Nội Sơn Bắc (2013), “Những “anh hùng” xa lộ”, Báo Công an nhân dân,số 3578, ngày 22/3/2013 Bennet E A (2002), Jung thực nói gì, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội Benoit Hubert (1970), Hành trình vào phân tâm học, Nxb Đơng Phương, Sài Gịn Nguyễn Ngọc Bích (2000), Tâm lý học nhân cách, số vấn đề lý luận, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 10 Trần Văn Bính (1997), Văn hóa xã hội chủ nghĩa, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 11 Christian Carol (1991), Những gương mặt lớn thời đại chúng ta, Nxb Hội nhà Văn, Hà Nội 12 Nguyễn Trọng Chuẩn (2000), Một số vấn đề triết học - người - xã hội, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 13 Nguyễn Trọng Chuẩn (2000), Xây dựng người Việt Nam giai đoạn cách mạng – Trong: Văn hóa Việt Nam xã hội người, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 14 Nguyễn Trọng Chuẩn (2005), “Để phát triển người cách bền vững”,Tạp chí Triết học, (1), tr 5-13 15 Nguyễn Trọng Chuẩn (2014), “Môi trường phát triển người”, Tạp chí Nghiên cứu người, (4), tr 22-30 154 16 Nguyễn Trọng Chuẩn (2014), “Xây dựng mơi trường văn hóa lành mạnh để có người đáp ứng yêu cầu phát triển bền vững”, Tạp chí Cộng sản, (864), tr 21-29 17 Nguyễn Trọng Chuẩn, Nguyễn Văn Huyên (2002), Giá trị truyền thống trước thách thức tồn cầu hóa, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 18 David Stafford-Clark (1998), Freud thực nói gì, Nxb Thế giới, Hà Nội 19 Hồng Đức Diễn (2003), Chủ nghĩa Freud biểu văn học tính dục miền Nam Việt Nam trước 1975, Luận văn thạc sĩ Triết học, Trường Đại học Khoa học Huế, Thừa Thiên Huế 20 Nguyễn Tiến Dũng, Bùi Đăng Duy (2004), Giáo trình lịch sử triết học phương Tây đại, Đại học Huế, Thừa Thiên Huế 21 Nguyễn Tiến Dũng, Nguyễn Văn Quế (2012), “Sự tiếp nhận Phân tâm học Việt Nam: lịch sử vấn đề”, Hội thảo Quốc tế Triết học Áo ý nghĩa thời nó, Viện Triết học, Viện Hàn lâm KHXHVN, Hà Nội, tr.15-25 22 Đài Truyền hình Việt Nam VTV1, Bản tin Thời 19h, ngày 30/4/2015 23 Thanh Đạm (2012), “Về trưng cầu ý kiến đề xuất công nhận hôn nhân đồng giới”, Báo Dân trí Điện tử, trang http://dantri.com.vn/xa-hoi/ve-trungcau-y-kien-de-xuat-cong-nhan-hon-nhan-dong-gioi/20120711615345233.htm, [truy cập ngày 29/7/2014] 24 Đảng Cộng sản Việt Nam (1986), Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ VI, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 25 Đảng Cộng sản Việt Nam (2011), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 26 Đảng Cộng sản Việt Nam (1994), Nghị Trung ương khóa VIII, Xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 27 Đảng cộng sản Việt Nam (2000), Chỉ thị Bộ Chính trị Về tăng cường lãnh đạo cấp uỷ đảng sở công tác bảo vệ, chăm sóc giáo dục trẻ em, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 28 Đảng Cộng sản Việt Nam (2012), Báo cáo Hội nghị Trung ương khóa XI, Một số vấn đề cấp bách xây dựng Đảng nay, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 155 29 Đồn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh (2007), Báo cáo Ban Chấp hành Trung ương Đoàn khóa VIII Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 30 Đồn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh (2009), Báo cáo cơng tác Đồn phong trào thiếu nhi, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 31 Đồn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh (2012), Văn kiện Đại hội lần thứ X, Nxb Chính trị Quốc gia, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 32 Đơbơrianơp V (1985), Xã hội học Mác- Lênin, NxbThông tin Lý luận, Hà Nội 33 Lưu Phóng Đồng (1994), Triết học phương Tây đại, t.4, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 34 Erich Fromm (2002), Ngôn ngữ bị lãng quên, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 35 Freud S (1969), Nghiên cứu phân tâm học, Nxb An Tiêm, Sài Gòn 36 Freud S (1970), Phân tâm học nhập môn, Nxb Khai Trí, Sài Gịn, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội tái 2002 37 Freud S (1998), Vật tổ cấm kỵ (Totem ed Tabou), Nxb Trung tâm Văn hóa Dân tộc Thành phố Hồ Chí Minh, Tp Hồ Chí Minh 38 Freud S (2000), Nguồn gốc văn hóa tôn giáo: Vật tổ Cấm kị, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 39 Freud S (2002), Phân tích ca ám sợ bé trai tuổi (Chuyện bé Hans), Nxb Thế giới, Hà Nội 40 Freud S (2002), Bệnh lý tinh thần đời sống hàng ngày, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 41 Freud S (2005), Luận bàn văn minh, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội 42 Freud S (2005), Các viết giấc mơ giải thích giấc mơ, Nxb Thế giới, Hà Nội 43 Freud S (2006), Ba tiểu luận thuyết tính dục, Nxb Thế giới, Hà Nội 44 Freud S (2009), Cảm giác bất ổn với văn hóa, Nxb Thế giới, Hà Nội 45 Freud S (2009), Freud Sigmund , trang http://www.brainyquote.com/quotes/aurthors/s/ sigmund_freud.html, [truy cập ngày 12/4/2013] 46 Gustave Le Bon (2006), Tâm lý học đám đông, Nxb Tri thức, Hà Nội 47 Gustave Le Bon (2013), Tâm lý đám đông, trang http://en.wikipedia.org/wik / tam ly dam dong, the free encyclopedia, [truy cập ngày 14/6/2013] 156 48 Hồng Hà (2013), “Tuổi trẻ Đồng tính luyến ái”, Báo Đời sống & Pháp luật, số 25(290), ngày 28/3/2013 49 Hồng Hà (2013), “ Ngày hội người đồng tính” Báo Đời sống & Pháp luật, số 84(512), ngày 28/10/2013 50 Vân Hà (2004), “Hội nghị tổng kết SAVY1”, Báo Tiền phong điện tử, trang http://www.tienphong.vn/xa-hoi/hoi-nghi-tong-ket-savy1-933265.tpo, [truy cập ngày 30/6/2013] 51 Vân Hà (2011), “Hội nghị tổng kết SAVY2”, Báo Tiền phong điện tử, trang http://www.tienphong.vn/xa-hoi/hoi-nghi-tong-ket-savy2-933265.tpo, [truy cập ngày 30/6/2013] 52 Trần Thanh Hà (2008), Học thuyết Freud thể văn học Việt Nam, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 53 Tạ Thị Vân Hà (2014), Tư tưởng Triết học S Freud, Luận án Tiến sĩ Triết học, Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia, Hà Nội 54 Phạm Minh Hạc (1980), Nhập môn Tâm lý học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 55 Phạm Minh Hạc (1994), Phát triển giáo dục, phát triển người phục vụ nghiệp đại hóa, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 56 Phạm Minh Hạc (1995), Vấn đề người nghiệp đổi mới, Chương trình khoa học cấp Nhà nước, mã số KX-07, (1991-1995), Hà Nội 57 Phạm Minh Hạc (1995), Chiến lược phát triển toàn diện người Việt Nam giai đoạn cơng nghiệp hóa, đại hóa, Đề tài khoa học cấp Nhà nước KHXH 04-04, (1991-1995), Hà Nội 58 Phạm Minh Hạc (2004), Một số vấn đề nghiên cứu nhân cách, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 59 Phạm Minh Hạc (2013), Học thuyết tâm lý học S.Freud, Nxb Giáo dục, Hà Nội 60 Nguyễn Hào Hải (2003) Người đàn ơng có nhiều nhiều ảnh hưởng tới văn chương - S.Freud, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội 61 Nguyễn Vũ Hảo (2012), “Triết học Áo ảnh hưởng đến triết học phương Tây đương đại”, Hội thảo Quốc tế Triết học Áo ý nghĩa thời nó, Viện Triết học, Viện Hàn lâm KHXHVN, Hà Nội, tr 59-68 157 62 Nguyễn Thị Bích Hằng (2005), Chủ nghĩa Freud - Lịch sử biểu Việt Nam, Luận văn Thạc sĩ Triết học, Trường Đại học Khoa học Huế, Thừa Thiên Huế 63 Nguyễn Thị Bích Hằng (2006), “Quan điểm Freud Libido, Vô thức”, Thông báo Khoa học, Trường Cao đẳng Sư phạm Hà Tĩnh, (1), tr 26-29 64 Nguyễn Thị Bích Hằng (2007), “Một vài nhận định chủ nghĩa Freud từ lập trường phép biện chứng vật mác-xit”, Thông báo Khoa học, Trường Cao đẳng Sư phạm Hà Tĩnh, (1), tr 29-32 65 Nguyễn Thị Bích Hằng (2008), “Sự bổ khuyết Adler Jung với lý luận Freud”, Thông báo Khoa học, Trường Đại học Hà Tĩnh, (1), tr 113-115 66 Nguyễn Thị Bích Hằng (2008), “Chủ nghĩa Freud ý đồ kết hợp chủ nghĩa Freud với chủ nghĩa Mác”, Thông báo Khoa học, Trường Đại học Hà Tĩnh, (2), tr, 92-96 67 Nguyễn Thị Bích Hằng (2010), “Từ phân tâm học đến chủ nghĩa Freud”, Thông báo Khoa học, Trường Đại học Hà Tĩnh, (6), tr 95-99 68 Nguyễn Thị Bích Hằng (2012), “Quan niệm S.Freud động lực sinh tồn, phát triển người xã hội”, Tạp chí Triết học, (7), tr.71-79 69 Nguyễn Thị Bích Hằng (2013), “ Những nét tương đồng tư số luận điểm Freud Marx”, Hội thảo Quốc tế Triết học Áo ý nghĩa thời nó, Viện Triết học, Viện Hàn lâm KHXHVN, Hà Nội, tr.51-60 70 Nguyễn Thị Bích Hằng (2014), “Đồng tính luyến giới trẻ nay”, Tạp chí Khoa học Xã hội Việt Nam, (5), tr.72-79 71 Nguyễn Thị Bích Hằng (2014), “Lối sống hành xử bạo lực coi thường pháp luật phận giới trẻ Việt Nam góc nhìn từ hai Eros Thanatos S Freud”, Tạp chí Triết học, (7), tr.76-82 72 Nguyễn Thị Bích Hằng (2014), “Đồng tính luyến - tượng xã hội lan rộng giới trẻ nay”, Tạp chí Khoa học, Trường ĐH Hà Tĩnh, (4), tr 63-70 73 Hergenhahn B R (2003), Nhập môn lịch sử tâm lý học, Nxb Thống kê, Hà Nội 74 Đoàn Đức Hiếu (2003), Sự phát triển cá nhân kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 158 75 Nguyễn Chí Hiếu, Đỗ Minh Hợp (2013), Chủ nghĩa Mác phương Tây (Trường phái Frankfurt), Nxb Tôn giáo, Hà Nội 76 Hiệp hội Tâm thần Hoa Kỳ (2010), Homosexuality trang http://en.wikipedia.org/wik/ homosexuality, the free encyclopedia, [truy cập ngày 27/2/2013] 77 Dương Thị Diệu Hoa cộng (2008), Giáo trình Tâm lý học phát triển, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 78 Nguyễn Văn Hòa, Nguyễn Việt Phương (2012), “Phân tâm học Sigmund Freud qua kiến giải số nhà tư tưởng nữ quyền đường đại”, Hội thảo Quốc tế Triết học Áo ý nghĩa thời nó, Viện Triết học, Viện Hàn lâm KHXHVN, Hà Nội, tr 77-88 79 Nguyễn Minh Hoàn (2008), “Quan điểm triết học Mác người việc xóa bỏ tha hóa người”, Tạp chí Lý luận Chính trị,(7), tr 34-40 80 Hội Liên hiệp Thanh niên Việt Nam (2005), Báo cáo Uỷ Ban Trung ương Hội khóa IV Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ V, Hà Nội 81 Nguyễn Ánh Hồng (2006), Phân tích mặt tâm lý học lối sống sinh viên Thành phố Hồ Chí Minh, Luận án Tiến sỹ Tâm lý học, Trường Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh Tp Hồ Chí Minh 82 Đỗ Minh Hợp (2004), “Nhân học triết với vấn đề tồn người”, Tạp chí Triết học, (3), tr 65-72 83 Đỗ Minh Hợp (2006), Diện mạo triết học phương Tây đại, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 84 Đỗ Minh Hợp (2012), “Freud - Nhà Triết học”, Hội thảo Quốc tế Triết học Áo ý nghĩa thời nó, Viện Triết học, Viện Hàn lâm KHXHVN, Hà Nội, tr 99-106 85 Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Anh Tuấn Nguyễn Thanh (2008), Đại cương lịch sử triết học phương Tây đại, Nxb Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh, Tp Hồ Chí Minh 86 Đỗ Minh Hợp cộng sự, (2014), Nhân học triết học Freud ảnh hưởng đến nhân học triết học phương Tây đại, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 87 Phạm Việt Hưng (2011), “Luận tính thiện, ác: học thuyết Sigmund Freud”, Tạp chí Khoa học Tổ quốc, (10), tr 40-48 159 88 Phạm Việt Hưng (2011), “Luận tính thiện, ác: học thuyết Tuân Tử - Hàn Phi”, Tạp chí Khoa học Tổ quốc, (11), tr.42-51 89 Phạm Việt Hưng (2011), “Luận tính thiện, ác: gene tội phạm, dấu hỏi lớn?”, Tạp chí Khoa học Tổ quốc, (12), tr 39-47 90 Phạm Việt Hưng (2012), “Luận tính thiện ác: văn minh đâu?”, Tạp chí Khoa học Tổ quốc, (1), tr 41-49 91 Nguyễn Thị Lan Hương (2012), “Chủ nghĩa Marx – Freud kết hợp tư tưởng Marx S Freud nghiên cứu vấn đề người”, Hội thảo Quốc tế Triết học Áo ý nghĩa thời nó, Viện Triết học, Viện Hàn lâm KHXHVN, Hà Nội, tr 136 - 144 92 Jason Rentfrow (1999), Model of personality trang http://www.google.com.vn/ #q=freud%27s+model+personality, [truy cập ngày 23/5/2013] 93 Jostein Gaarder (2002), Những luận thuyết tiếng giới, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 94 Karl Marx Phriedrich Engels (1995), Tồn tập, Tập 3, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 95 Đặng Cảnh Khanh (1995), Giáo dục pháp luật cho niên - vấn đề quan trọng ổn định xã hội, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 96 Đặng Cảnh Khanh (2002), Về việc khắc phục tượng xa lánh lớp trẻ với văn hóa văn nghệ dân gian truyền thống, Nxb Thanh niên, Hà Nội 97 Đặng Cảnh Khanh (2006), Văn hóa niên trình hội nhập quốc tế niên, Đề tài khoa học cấp Bộ, Hà Nội 98 Nguyễn Cảnh Lâm, Minh Đức, (2006), Những khám phá bí ẩn A Einstein Freud, Nxb Trẻ, Hà Nội 99 Phạm Minh Lăng (1999),“Vài nét Freud Tâm phân học”, Tạp chí Triết học,(5), tr.61-69 100 Phạm Minh Lăng (2000), S Freud tâm phân học, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội 101 Đặng Vũ Cảnh Linh (2003), Vị thành niên sách vị thành niên, Nxb Thanh niên, Hà Nội 160 102 Đỗ Long, Phan Thị Mai Hương (2002), Tính cộng đồng, tính cá nhân niên, Nxb Thanh niên, Hà Nội 103 Vũ Đình Lưu (1969), Phân tâm học áp dụng vào việc nghiên cứu ngành học vấn, Nxb Tổ hợp Gió, Sài Gịn 104 Phương Lựu (2002), Lý luận phê bình văn học phương Tây kỷ XX, Nxb Hội nhà Văn Việt Nam, Hà Nội 105 Dương Tuyết Miên (2012), Giáo trình tội phạm học, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 106 Miler H Patricia (2003), Các thuyết tâm lý học phát triển, Nxb Văn hố Thơng tin, Hà Nội 107 Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, tập 12, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 108 Bùi Ngọc Minh (2004), Giáo dục giá trị truyền thống dân tộc cho niên nay, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 109 Nguyễn Thị Nga (2012), “Tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục với việc phát triển giáo dục Việt Nam thập niên đầu kỷ XXI”, Tạp chí Triết học, (12), tr 23-31 110 Đồn Đình Nghiệp (2004), Giáo dục lý tưởng cách mạng cho niên nay, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 111 Nguyễn Tuệ Nguyễn cộng (2003), Giáo trình Tư liệu triết học phương Tây đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 112 Vũ Oanh (1996), Tập hợp đoàn kết rộng rãi niên mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội cơng bằng, văn minh, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 113 Thanh Phong (2012), “Bệnh vô cảm xã hội nay”, Báo Tiền phong điện tử, trang http://www.tienphong.vn/xa-hoi/benh-vo-cam-trong-xahoi-hien-nay-952476.tpo, [truy cập ngày 22/3/2013] 114 Nguyễn Hồng Phong (1995), Văn hóa, văn minh phát triển, Chương trình khoa học cấp Nhà nước, mã số KX-06, (1991-1995), Hà Nội 115 Trần Văn Phòng (2009), “Về chất người quan niệm GS Trần Đức Thảo qua tác phẩm "Sự hình thành người"”, Tạp chí Sinh hoạt Lý luận, (3), tr 32-40 161 116 Trần Văn Phòng (2010), “Sự phê phán Ph.Ăngghen lý luận bạo lực Đuy-rinh tác phẩm "Chống Đuy-rinh"”, Tạp chí Lý luận Chính trị, (11), tr 34-42 117 Trần Văn Phòng (2013), “Phát triển giáo dục để phát triển cá nhân người Việt Nam mối quan hệ hài hịa với xã hội”, Tạp chí Lý luận Chính trị, (5), tr 36-48 118 Nguyễn Phúc (1998), Khảo sát du nhập phân tâm học chủ nghĩa sinh vào văn học đô thị miền Nam trước năm 1975, Luận án Tiến sĩ Ngữ văn, Đại học Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh, Tp Hồ Chí Minh 119 Tơ Kiều Phương (1943), Học thuyết Freud, Nxb Tân Việt, Hà Nội 120 Đăng Quang (2014), “Thờ vô cảm niên công chức” Báo Thanh niên điện tử, trang http://thanhnien.vn/xa-hoi/ tho-o-vo-cam-trongthanh-nien-cong-chuc -693764.html, [truy cập ngày 23/9/2013] 121 Quốc hội nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam (1999), Bộ luật hình số 15/1999/QH10, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 122 Hồ Sỹ Quý (2003), Con người phát triển người quan niệm C.Mác Ph Ăng ghen, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 123 Robert B Downs (2003), Những tác phẩm biến đổi giới, Nxb Lao động, Hà Nội 124 Rolan Jaccard (2006), Freud - đời nghiệp, Nxb Thế giới, Hà Nội 125 Smith D Barry, Harol V (2005), Các học thuyết nhân cách, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 126 Spaargaren G (2000), Lifestyle, trang http://en.wikipedia.org/wik/ Lifestyle, the free encyclopedia, [truy cập ngày 16/7/2013] 127 Suzuki D.T., Erich Fromm Demartino R (2010), Thiền phân tâm học, Nxb Thời đại, Hà Nội 128 Văn Thành (2012), “ Hiện tượng tự tử vị thành niên”, Báo Thanh niên điện tử, trang http://thanhnien.vn/xa-hoi/ hien-tuong-tu-tu-o-vi-thanh-nien 624958.html, [truy cập ngày 18/7/2013] 162 129 Đặng Quang Thành (2008), Xây dựng lối sống có văn hóa niên Thành phố Hồ Chí Minh cơng đổi theo định hướng xã hội chủ nghĩa, Luận án Tiến sĩ Xã hội học, Trường Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh, Tp Hồ Chí Minh 130 Đỗ Lai Thúy(1999), Hồ Xuân Hương: Hoài niệm phồn thực, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 131 Đỗ Lai Thúy (2003), Phân tâm học tình yêu, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 132 Đỗ Lai Thúy (2004), Phân tâm học văn học nghệ thuật, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 133 Đỗ Lai Thúy (2004), Phân tâm học văn hoá tâm linh, Nxb Văn Hóa Thơng tin, Hà Nội 134 Đỗ Lai Thúy (2004), Sự đỏng đảnh phương pháp, Nxb Văn hóa Thơng in, Hà Nội 135 Đỗ Lai Thúy (2006), Theo vết chân người khổng lồ, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 136 Đỗ Lai Thúy (2007), Phân tâm học tính cách dân tộc, Nxb Tri thức, Hà Nội 137 Nguyễn Thị Thủy (2005), Phân tâm học giáo dục nhân cách cho thiếu niên Thừa Thiên Huế nay, Luận văn thạc sĩ Triết học, Trường Đại học Huế, Thừa Thiên Huế 138 Nguyễn Thanh Thủy (2012), “Phân tâm học phân tâm học sau Freud, phê phán Alfred Adler”, Hội thảo Quốc tế Triết học Áo ý nghĩa thời nó, Viện Triết học, Viện Hàn lâm KHXHVN, Hà Nội, tr.190-195 139 Đặng Hữu Toàn (2012), “Nhân học Freud”, Hội thảo Quốc tế Triết học Áo ý nghĩa thời nó, Viện Triết học, Viện Hàn lâm KHXHVN, Hà Nội, tr 196-206 140 Vũ Mạnh Toàn (2012), “Quan điểm S Freud tôn giáo”, Hội thảo Quốc tế Triết học Áo ý nghĩa thời nó, Viện Triết học, Viện Hàn lâm KHXHVN, Hà Nội, tr 207-212 141 Liễu Trương (2011), Phân tâm học phê bình văn học, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 142 Trung tâm biên soạn Từ điển Bách khoa Việt Nam (1995), Từ điển Bách khoa Việt Nam, Nxb Từ điển Bách khoa, Hà Nội 163 143 Trung tâm trợ giúp tâm lý Mỹ (1976), “Sexual orientation and homosexuality”, Báo cáo APA hội nghị Quốc tế ĐTLA, Toronto, Canada 144 Phạm Hồng Tung (2010), Thực trạng xu hướng biến đổi lối sống niên Việt Nam trình đổi hội nhập quốc tế, đề tài khoa học cấp Nhà nước, mã số KX03.16/06-10, (2006-2010), Hà Nội 145 Phạm Hồng Tung (2011), Thanh niên lối sống niên Việt Nam trình đổi hội nhập quốc tế, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 146 Thanh Tùng (2014), “Tình hình nghiện ma túy, mại dâm năm 2013”, Báo Công an nhân dân, số 4723, ngày 18/2/2014 147 Uỷ ban Quốc gia Thanh niên Việt Nam (2010), Báo cáo kết công tác năm 2009, phương hướng, nhiệm vụ năm 2010, Hà Nội 148 Văn phịng Chính phủ (2008), Cơng báo Chính phủ, số 88/2008/ND-CP, Nghị định xác định lại giới tính 149 Viện Ngơn ngữ, Viện Hàn lâm KHXH Việt Nam (2010), Từ điển Tiếng Việt, Nxb Từ điển Bách khoa, Hà Nội 150 Viện Triết học, Viện Hàn lâm KHXH Việt Nam (2012), Triết học Áo ý nghĩa thời (Austrian philosophy and its relevance to day), Kỷ yếu hội thảo Quốc tế, Hà Nội 151 WHO, UNICEP, Bộ Y tế, Tổng cục Thống kê (2003), Cuộc điều tra quốc gia vị thành niên niên Việt Nam (Survey Assessment of Vietnamese Youth, SAVY 1), Hà Nội 152 WHO, UNICEP, Bộ Y tế, Tổng cục Thống kê (2010), Cuộc điều tra quốc gia vị thành niên niên Việt Nam (Survey Assessment of Vietnamese Youth, SAVY 2), Hà Nội 153 Wilson Stephen (2001), Sigmund Freud - Nhà phân tâm học thiên tài, Nxb Trẻ Thành phố Hồ Chí Minh, Tp Hồ Chí Minh B TÀI LIỆU TIẾNG NƯỚC NGỒI 154 Aichorn August (1935), Wayward Youth, Viking Press, New York 155 David G Winter (1996), Personality: Analysis and interpretatation of live, Mc Gaw-Hill Press, New York 164 156 Erich Fromm (1962), Greatness and Limitations of Freud’s Thought, Mc Gaw-Hill Press, New York 157 Freud S (1940), Introductory lectures on psychoanalysis, George Allen & Unwin Press, London 158 Freud S (1948), An Autoblographical Study, Columbia University Press, New York 159 Freud S (1951), “Letter to an American mother”, American Journal of Psychiatry, (351), p 142-150 160 Freud S (1957), The basic writings of S.Freud psychopathology of every Day, Mc Gaw-Hill Press, NewYork 161 Freud S (1995), Psychological writings and letters, Continuum Press, New York 162 Hausman Ken (2001), “Attempts to change sexual orientation”, APA's Psychiatric News, (6), p 24-30 163 Larry A Hjelle, Daniel.J Ziegler (1992), Personality theories: Basic Assumptions research and application, Mc Gaw-Hill Press, NewYork 164 Marcuse H (1980), Eros and Civilization: A Philosophical Inquiry in to Freud, Mc Gaw-Hill Press, NewYork 165 Murphy J (1992), “Freud and sexual orientation therapy”, APA, Journal of Homosexuality, 23, (3), p.121-138 166 Osenblatt A (2001), An Overview of mental health and children, the niversity Press, San Francisco 167 Scot Wortley at al (2008), Review of the Roots of Youth Violence, Queen`s Printer of Ontario, Canada 168 Wallace E.R (1983), Freud and anthropology International University Press, New York 169 Зигмунд Фрейд (1989), Введение в психоанализ, Nxb Наука, Мовква 170 Зигмунд Фрейд (1989), Психология бессознательного, Nxb Просвещение, Москва 171 Зигмунд Фрейд (1992), Психоанализ Религия Культура, Nxb “Ренессанс”, Москва ... 2: LỐI SỐNG TIÊU CỰC CỦA MỘT BỘ PHẬN GIỚI TRẺ VI? ??T NAM HIỆN NAY VÀ KHÁI LƯỢC HỌC THUYẾT HÀNH VI CON NGƯỜI CỦA FREUD 38 2.1 Lối sống tiêu cực phận giới trẻ Vi? ??t Nam 38 2.2 Khái lược học. .. sinh hành vi dẫn đến lối sống tiêu cực phận giới trẻ từ luận thuyết học thuyết Freud 38 CHƯƠNG LỐI SỐNG TIÊU CỰC CỦA MỘT BỘ PHẬN GIỚI TRẺ VI? ??T NAM HIỆN NAY VÀ KHÁI LƯỢC HỌC THUYẾT HÀNH VI CON NGƯỜI... Chương Lối sống tiêu cực phận giới trẻ Vi? ??t Nam khái lược học thuyết hành vi người Freud Chương Vận dụng học thuyết hành vi người Freud để phân tích biểu lối sống tiêu cực phận giới trẻ Vi? ??t Nam Chương