Nét độc đáo của bài thơ này là tác giả không luận bàn, giải thích đời sự vắng bóng của ông đồ mà đặt ông đồ trong dòng chảy thời gian, trong các tương quan đối lập để thể hiện tâm trạng [r]
(1)Tuần 19 - Luyện đề: “Nhờ rừng”, “Ông đồ” Tiết 55, 56, 57 - Bài tập viết đoạn văn văn thuyết minh Phần I – Luyện đề “Nhờ rừng”, “Ông đồ” Bài 1: Trắc nghiệm Câu 1: Hai bài thơ “Nhớ rừng”, “Ông đồ” sáng tác vào khoản thời gian nào? A Trước cách mạng tháng năm 1945 B Trong kháng chiến chống thực dân Pháp C Trong kháng chiến chống đế quốc Mỹ D Trước năm 1930 Câu 2: Nhận xét nào nói đúng cảnh tượng miêu tả đặc sắc bài thơ Nhớ rừng? A Cảnh núi rừng kỳ vĩ, khoáng đạt và bí hiểm B Cảnh vườn bách thú tù túng, tầm thường và giả dối C Cảnh đại ngàn bao la, rộng lớn D Gồm A và B Câu 3: Nhận xét nào nói đúng ý nghĩa việc xây dựng hai cảnh tượng đối lập Nhớ rừng? A Để làm bật hình ảnh hổ B Để gây ấn tượng người đọc C Để làm bật tình cảnh và tâm trạng hổ D Để thể tình cảm tác giả hổ Câu 4: Hoài Thanh cho rằng” “Ta tưởng chừng thấy chữ bị xô đẩy, bị dằn vặt sức mạnh phi thường” Theo em, ý kiến đó chủ yếu nói đặc điểm gì bài thơ Nhớ rừng? A Tràn đầy xúc cảm mãnh liệt C Giàu hình ảnh B Giàu nhịp điệu D Giàu giá trị tạo hình Câu 5: Hai nguồn thi cảm chủ yếu sáng tác Vũ Đình Liên là gì? (2) A Lòng thương người và tình yêu thiên nhiên B Tình yêu sống và tuổi trẻ C Tình yêu đất nước và nỗi sầu nhân D Lòng thương người và niềm hoài cổ Câu 6: Hai câu thơ “Giấy đỏ buồn không thắm – Mực đọng nghiên sầu” sử dụng biện pháp tu từ gì? A So sánh c Nhân Hoá B Hoán dụ D ẩn dụ Câu 7: Hình ảnh ông đồ hai khổ thơ đầu nào? A Được người yêu quý vì đức độ B Được người trọng vọng, tôn kính vì tài viết chữ đẹp C Bị người quên lãng theo thời gian D Cả A, B, C sai Câu 8: Dòng thơ nào thể rõ tình cảnh đáng thương ông đồ? A Nhưng năm vắng – Người thuê viết đâu? B Năm hoa đào nở – Không thấy ông đồ xưa C Ông đồ ngồi – Qua đường không hay D.Những người muôn năm cũ – Hồn đầu bây giờ? Câu 9: Hình ảnh nào khổ thơ đầu lặp lại khổ thơ cuối bài thơ? A Ông đồ C Mực tàu B Hoa đào D Giấy đỏ Câu 10: Dòng nào nói đúng tình cảm tác giả gửi gắm hai câu cuối bài thơ ông đồ? A Cảm thương và ngậm ngùi trước cảnh cũ người xưa B Lo lắng trước phai tàn các nét văn hoá truyền thống C ân hận vì đã thờ với tình cảnh đáng thương ông đồ D Buồn bã vì không gặp lại ông đồ Bài 2: Giới thiệu tác giả Thế Lữ và tác phẩm “Nhờ rừng” Bài 3: Nêu nét chính nghệ thuật bài thơ (3) Bài 4: Chứng minh rằng: “Đoạn bài thơ có thể coi là tranh Tứ bình lộng lẫy” Bài 5: Nhà phê bình văn học Hoài Thanh có nhận xét thơ Thế Lữ: “Đọc đôi bài, là “Nhờ rừng”, ta tưởng chừng thấy chữ bị xô đẩy, vị dằn vặt sức mạnh phi thường Thế Lữ tướng điều khiển đội quân Việt ngữ mệnh lệnh không thể cưỡng được” Em hiểu ý kiến trên nào? Theo em, “Đội quân Việt ngữ” mà Hoài Thanh nói đến có thể gồm yếu tố gì? Bài 6: Lập dàn ý cho đề sau: “Phân tích tâm trạng hổ bài “Nhờ rừng” Thế Lữ Bài 7: Giới thiệu Vũ Đình Liên và bài thơ “Ông đồ” Bài 8: Theo em, bài thơ “Ông đồ” có đặc sắc gì nghệ thuật Bài 9: Phân tích cảm thụ các câu sau: “Giấy đỏ buồn không thắm, Mực đọng nghiên sầu” “Lá vàng rơi trên giấy, Ngoài trời mưa bụi bay” “Cánh buồm giương to mảnh hồn làng, Rướn thân trắng bao la thâu góp gió” “Dân chài lưới làn da ngăm rám nắng Cả thân hình nồng thở vị xa xăm” “Chiếc thuyền im bến mỏi trở nằm, Nghe chất muối thấm dần thớ vỏ” Đáp án: Bài 1: A – D – C- A – D – C – B – C – A- A Bài 2:1 Thế Lữ (1907 –1989) là người hai lần tiên phong văn học Việt Nam: người mở đầu cho toàn thắng phong trào Thơ và người xây dựng móng cho kịch nói nước nhà (4) Vai trò Thế Lữ với thơ Hoài Thanh xác nhận: “Độ thơ vừa đời Thế Lữ vầng đột ánh sáng chói khắp trời thơ Việt Nam Dẫu sau này danh vọng Thế Lữ có mờ ít nhiều, người ta không thể không nhìn nhận cái công Thế Lữ đã dựng thành Thơ xứ này Thế Lữ không bàn Thơ mới, không bênh vực Thơ mới, không bút chiến, không diễn thuyết Thế Lữ lặng lẽ, điềm nhiên bước vững vàng mà khoảnh khắc hàng ngũ thơ xưa phải tan vỡ” Nhớ rừng coi là thi phẩm tiêu biểu Thế Lữ Mượn lời hổ bị nhốt vườn bách thú, nhà thơ đã diễn tả sâu sắc nỗi chán ghét thực giả dối, đọc cảm xúc lãng mạn tràn đầy, hoà điều thơ - nhạc – hoạ Thông qua tâm chúa sơn lâm, tác giả đã khơi gợi lòng yêu nước thầm kín người dân nước lúc Là bài thơ hay Thơ chặng đầu (1932 – 1935 ) góp phần đem lại chiến thắng cho Thơ “Nhớ Rừng” là bài thơ chữ … vần liền, vần bằng, trắc hoán vị đặn Bài 3: Sức hấp dẫn bài thơ còn giá trị nghệ thuật đặc sắc nó, giá trị tiêu biểu cho Thơ giai đoạn đầu + Cả bài thơ tràn đầy cảm hứng lãng mạn với mạch cảm xúc sôi nổi, mãnh liệt và trí tưởng tượng phong phú, bay bổng Chính cảm hưng lãng mạn này đã sản sinh hình ảnh thơ giàu chất tạo hình, đầy ấn tượng, đặc biệt là chi tiết miêu tả vẽ đẹp hùng vĩ mà thơ mộng núi rừng + Bài thơ có hình ảnh mang ý nghĩa biểu tượng làm nên nội dung sâu sắc tác phẩm Không phải ngẫu nhiên mà tác giả lại chọn hình thức “mượn lời hổ vườn bách thú” Hình tượng hổ – chúa sơn lâm – bị giam cầm cũi sắt là biểu tượng người anh hùng bị thất sa mang tâm u uất đầy bi tráng Cảnh rừng già hoang vu – giang sơn chúa sơn lâm – là biểu tượng giới rộng lớn, khoáng đạt, giới tự do, tương phản với hình ảnh cũi sắt nơi vườn bách thú là biểu tượng sống tù hãm, chật hẹp Với hình ảnh có ý nghĩa biểu tượng đó, nhà thơ nói lên tâm mình cách kín đáo và sâu sắc + Ngôn ngữ và nhạc điệu phong phú, giàu sức biểu cảm Sức mạnh chi phối ngôn ngữ và nhạc điệu bài thơ xét cho cùng là sức mạnh mạch cảm xúc sôi nổi, (5) mảnh liệt Bài thơ đầy nhạc tính, âm điệu dồi dào, cách ngắt nhịp linh hoạt ( có câu ngắt nhịp ngắn, có câu lại trải dài) Giọng thơ thì u uất, dằn vặt, thì say sưa, tha thiết, hùng tráng, song tất quán, liền mạch và tràn đầy cảm xúc Bằng vần thơ tràn đầy cảm xúc lãng mạn, việc mượn lời hổ bị nhốt vườn bách thú, bài Nhớ rừng đã diến tả sâu sắc nỗi chán ghét cảnh sống tù túng, tầm thường, giả dối và niềm khát khao tự mãnh liệt, từ đó gợi lên lòng yêu nước thầm kíncủa người dân nước thủơ Bài 4: Đoạn bài thơ có thể coi tranh tứ bình đẹp lộng lẫy Bốn cảnh, cảnh nào có núi rừng hùng vĩ, tráng lệ với hổ uy nghi làm chúa tể Đó là cảnh “những đêm vàng bên bờ suối” diễm ảo với hình ảnh hổ “say mồi đứng uống ánh trăng tan” đầy lãng mạn Đó là cảnh “ngày mưa chuyển bốn phương ngàn” với hình ảnh hổ mang dáng dấp đế vương: “Ta lặng ngắm giang sơn ta đổi mới” Đó là cảnh “bình minh cây xanh nắng gội” chan hoà ánh sáng, rộn rã tiếng chim ca hát cho giấc ngủ chúa sơn lâm Và đó là cảnh “Chiều lênh láng máu sau rừng” thật dội với hổ chờ đợi mặt trời “chết” để “chiếm lấy riêng phần bí mật” vũ trụ cảnh nào núi rừng mang vẻ đẹp hùng vĩ vừa thơ mộng, và hổ bật lên với tư lẫm liệt, kiêu hùng, đúng là chúa sơn lâm đầy uy lực Nhưng đó là dĩ vãng huy hoàng, nỗi nhớ da diết tới đau đớn hổ Một loạt điệp ngữ :nào đâu, đâu những… lặp lặp lại, diễn tả thấm thía nỗi nhớ tiếc khuôn nguôi hổ cảnh không còn thấy Và giấc mơ huy hoàng đó đã khép lại tiếng than u uất: “- Than ôi! Thời oanh liệt còn đâu?” Bài 5: - Cần hiểu cách diễn đạt hình ảnh Hoài Thanh: - Khi nói “tưởng chừng thấy chữ bị xô đẩy, bị dằn vặt sức mạnh phi thường” là Hoài Thanh muốn khẳng định mạch cảm xúc sôi trào, mãnh liệt chi phối câu chữ bài thơ Thế Lữ Đây chính là đặc điểm tiêu biểu bút pháp thơ lãng mạn và là yếu tố quan trọng tạo nên lôi mãnh mẽ bài Nhớ rừng (6) - Khi nói “Thế Lữ viên tướng điều khiển đội quân Việt ngữ mệnh lệnh không thể cưỡng được” tức là nhà phê bình khẳng định tài tác giả việc sử dụng cách chủ động, linh hoạt, phong phú, chính xác và đặc biệt hiệu ngôn ngữ (tiếng việt) để có thể biểu đạt tốt nội dung bài thơ - “Đội quân Việt ngữ” có thể bao gồm nhiều yếu tố từ ngữ, hình ảnh thơ (đặc biệt phải kể đến hình ảnh giàu chất tạo hình tả cảnh sơn lâm hùng vĩ gây cho người đọc ấn tượng đậm nét vẻ đẹp vừa phi thường tráng lệ, vừa thơ mộng),các cấu trúc ngữ pháp, thể loại thơ, ngữ điệu và nhạc điệu phong phú, giàu sức biểu cảm (ấm điệu dồi dào, cách ngắt nhịp linh hoạt – có câu nhịp ngắn, có câu lại trải dài) Điều này có thể nhận thấy rõ qua đoạn và bài thơ miêu tả cảnh núi rừng hùng vĩ và hình ảnh hổ giang sơn mà nó ngự trị Bài 6: A Mở bài: Giới thiệu bài thơ và hình tượng hổ + Bài thơ “Nhớ rừng” Thế Lữ viết năm 1934, in tập “Mấy vần thơ” (1935) “Nhớ rừng” làm bài thơ vào hàng kiệt tác Thế Lữ và phong trào thơ + Con hổ là hình tượng trung tâm bài thơ Mượn lời hổ bị nhốt vườn bách thú, tác giả diễn tả niềm khao khát tự mãnh liệt và tâm yêu nước người ngày nô lệ B Thân bài: Tâm trạng hổ cảnh giam cầm vườn bách thú: + Niềm căm uất “ gậm khối căm hờn cũi sắt” và nỗi ngao ngán “nằm dài trông ngày tháng dần qua” (đoạn 1) + Tâm trạng chán trường và thái độ khinh biệt trước tầm thường, giả dối vườn bách thú (đoạn 4) Nỗi “nhớ rừng” da diết không nguôi hổ ( đoạn 2, và 5): + Con hổ nhớ cảnh nước non hùng vĩ với tất gì lớn lao, dội, phi thường (7) + Con hổ nhớ tiếc “thuở tung hoành hống hách ngày xưa” đầy tự và uy quyền chúa sơn lâm C Kết bài: + Tâm trạng hổ là ấn dụ thể cách kín đáo tâm trạng tác giả, là tâm yêu nước người Việt Nam thuở ấy: họ chán ghét cảnh sống tù túng, tầm thường thực nô lệ và khao khát tự + Tâm trạng đã làm nên giá trị và sức sống lâu bền bài thơ Bài 7: Từ phong trào thơ đời ta thấy có thơ Vũ Đình Liên trên các báo Người ca tình yêu hầu hết nhà thơ hồi Nhưng hai nguồn thi cảm chính người là lòng thương người và tình hoài cổ Người thương cảnh thân tàn ma dại, người nhớ cảnh cũ người xưa Có lần hai nguồn cảm hứng đã gặp và đã để lại cho chúng ta bài thơ kiệt tác: Ông đồ Ông đồ năm đến mùa hoa đào, lại ngồi viết thuê bên đường phố: “Ông chính là cái di tích tiều tuỵ đáng thương thời tàn” (Lời Vũ Đình Liên thư gửi Hoài Thanh) ít có bài thơ bình dị mà cảm động vậy” (Thi nhân Việt Nam) “Ông đồ” viết theo thể ngũ ngôn Nhưng đó không phải là loại ngũ ngôn tứ tuyệt Tụng giá hoàn kinh sư Trần Quang Khải hay Tĩnh tứ Lý Bạch mà là thơ ngũ ngôn nhiều khổ, khổ câu Nét độc đáo bài thơ này là tác giả không luận bàn, giải thích đời vắng bóng ông đồ mà đặt ông đồ dòng chảy thời gian, các tương quan đối lập để thể tâm trạng ngậm ngùi, thương cảm trước lần văn hoá đã qua Bài 8:- Thể thơ ngũ ngôn sử dụng, khai thác có hiệu nghệ thuật cao Thể thơ này có khả biểu phong phú, có thể tự (kể chuyện), miêu tả, triết lý,… nhiều thể thơ khác, dường thích hợp với việc diễn tả tâm tình sâu lắng Giọng chủ âm bài thơ là trầm lắng, ngậm ngùi, phù hợp với việc diễn tả tâm tư, cảm xúc bài thơ - Kết cấu bài thơ giản dị mà chặt chẽ có nghệ thuật Đó là kết cấu đầu cuối tương ứng và có hai cảnh tượng tương phản sâu sắc cùng miêu tả ông đồ ngồi viết thuê bên hè (8) phố ngày Tết; cách kết cấu đã làm bật chủ đề bài thơ, thể tình cảnh xuất thế, tàn tạ đáng buồn ông đồ cách đầy ám ảnh - Ngôn ngữ bài thơ sáng, bình dị, đồng thời hàm súc, dư ba Hình ảnh thơ vậy, không có gì tân kì, độc đáo, đầy gợi cảm Chẳng hạn câu “Giấy đỏ buồn không thắm – Mực đọng nghiên sầu”, “Lá vàng rơi trên giấy – Ngoài trời mưa bụi bay”, có thể coi là toàn bích, là ý ngôn ngoại Chính vì chất lọc, tinh luyện mà bài thơ có hình thức bình dị, khiêm nhường, đã có sức truyền cảm nghệ thuật và sức sống mạnh mẽ, lâu dài Bài 9: Học sinh tự làm Phần II - Luyện viết đoạn văn thuyết minh Bài tập 1: Khi viết đoạn văn thuyết minh cần lưu ý điều gì? Đáp án: - Tương tự văn nghị luận, đoạn văn bài văn TM thường có TN chủ đề câu CĐ mở đoạn và tiếp sau là câu gt, bổ sung cho chủ đề Mỗi đoạn văn thường trình bày phần kiến thức sv, tượng phải thuyết minh - Đoạn văn TM thường dùng phép diễn dịch, ngoài còn dùng phép quy nạp, song hình… - Các câu đoạn văn theo trình tự cấu tạo chi tiết việc theo trình tự nhận thức viêc, tượng Bài 2: Hãy xếp các câu văn đây theo thứ tự hợp lý để hình thành đoạn văn gt : từ ngoài -> Đáp án Động chính Phong Nha gồm 14 buồng, nối hành lang dài ngàn rưỡi mét càng nhiều hành lang phụ dài hàng trăm mét Từ buồng thứ tư trở , vòm hang đã cao tới 25 – 40m các buồng ngoài trần thấp, cách mặt nước độ 10m Đến buồng thứ 14, có thể theo cách hàng lang hẹp để đến các hang to sâu phía nôi có vài đoàn thám hiểm đến với đầy đủ các thiết bị cần thiết (9) Bài 3: Hãy đọc đoạn văn sau Ngọ Môn , cửa chính Hoàng Thành, xây năm 1933 thời minh mạng Ngọ môn dài 57,95m, cao 14,80m gồm hai phần chính Phần xây gạch kiểu “ thương thu hạ thách” lối vào, phần trên là lầu Ngũ Phụng, hai tầng gỗ sơn son thiếp vàng, có trăm cột lớn nhỏ Kiến trúc theo lối liên kết chín mái riêng biệt, to nhỏ, cao thấp khác nhau, điều đạo cong vút Toàn khối kiến trúc này đặt tên đầu đá hình chữ nhật Câu hỏi và đáp án: a.Đoạn văn trên có nội dung thuyết minh gì? (gt cấu tạo cửa Ngọ Môn phận cố đô) b Nhận xét trình tự xếp? - Trình tự : theo thứ tự cấu tạo đối tượng có kết hợp vơkí trình tự nhận thức Bài 4: Học sinh lựa chọn a b để viết Đáp án: Hãy viết đoạn mở bài và kết bài bài văn TM a Về tác phẩm Tắt Đèn NTT b Về ao dài Việt Nam VDa: Ngô tất Tố là nhà văn thực xuất sắc chuyên viết nông thôn trước cách mạng “ Tắt đèn” là tác phẩm tiêu biểu ông Qua vụ thuế làng quê, nhà văn đã dựng lên tranh xã hội có giá trị thực sâu sắc nông thôn Việt Nam đương thời Có thể nói, “Tắt đèn” là tác phẩm tiêu biểu VHHT trước cách mạng tháng Với cái nhìn thực sâu sắc Với lòng nhân đạo, NTT đã để lại cho đời trang viết đầu sức ám ảnh VDb: - MB gt khái quát áo dài Việt Nam Mỗi dân tộc trên giới có loại y phục riêng, vì vậy, cần nhìn vào cách ăn mặc họ, tự có thể biết họ thuộc quốc gia nào Người Nhật có áo Ki – Mô - nô, người Trung Hoa đời mãn than có áo Thượng Hải… còn người Việt (10) Nam chúng ta hãnh diện áo dài, áo đã trân trọng nâng lên hàng quốc phục gọi cách h/a là áo dài quê hương Kết bài: Giá trị văn hoá áo dài Như đủ thấy , áo dài phụ nữ không là tác phẩm nghệ thuật thấm đẫn tâm hồn và cốt cách người Việt, mà cao hơn, nó là sản phẩm văn hoá các bậc tiềm nhân gửi gắm dáng vẻ thướt tha, rũ đến mê hồn nó Bài 5: Bằng ba đoạn văn thuyết minh, hãy gt các danh nhân sau: - Hồ Chí Minh - Nguyễn Trãi - Trần Hưng Đạo Đáp án: Cần lưu ý phân việt VB thuyết minh các danh nhân với câu chuyện danh nhân Sự khác biệt chủ yếu thể tính chính xác lịch sử tiểu sử, hành trang các danh nhân … + Nên tham khảo SGK LS, NV, tuyển tập thư văn ND , Nguyễn Trãi … Sách danh nhân Việt Nam Bài tập 6: Thuyết minh hoa lan a Mở bài Giới thiệu hoa lan b Thân bài Xuất xứ Miêu tả các phận hoa lan Chăm sóc Bảo quản c Kết bài Đáp án: Nói tới hoa không thể không nói tới hoa lan, loài hoa đẹp mê hồn Thiên nhiên đã hào phóng tặng cho hoa lan vẻ đẹp lạ thường và đa dạng Cái đẹp hoa đã làm sửng sốt người từ thời xa xưa tận ngày (11) Họ lan có tới 750 chi và khoảng 2500 loài– thua kém cúc Họ lan tất thân thảo, có cây có phần hoá gỗ gốc Lan không phải là loại cây kí sinh ăn bám tơ hồng, tầm gửi, nó là loại cây hoàn toàn tữ dưỡng nhờ ánh sáng, không khí và nước Nếu rễ bám vào các cây to buông rũ thân cành xuống thì gọi là phong lan, bám rễ vào đất hốc đá có mùn đất thì gọi là địa lan với các loại : Bạch cập, mạc lan, tố tâm, hoàng vũ, ánh kim, hạc đỉnh, loan điểm… màu sắc rực rỡ, hương thơm thoát Các phận cây hoa lan: - Thân lan có nhiều dạng: có củ các loài địa lan bẹ lá hợp thành, không có thân chính Hầu hết các thân lan có diệp lục để tự quang hợp - Lá lan đa dạng, thường duyên dáng, xanh bóng, có thể dày chứa nhiều nước và dinh dưỡng - Hoa đẹp cực kỳ, nhiều màu sắc, đa dạng có mùi thơm không - Quả và hạt không chưa chất dự trữ, nang chứa phôi chưa phân hoá nhiều hạt nhỏ li ti để bay nhẹ nhàng mà gieo rắc xa Trồng địa lan: cần đất tốt, nhiều mùn, có đất phù sa đất ao bùn, phơi ải sẵn thức ăn cho nó, tưới đủ ấm và không đưa nắng nhiều Phong lan bó vào hẳn thân cây tán lá là tốt Đặc điểm phong lan : là sống bám nhờ vào thân cây chủ treo lơ lửng bám vào thân cây nên không ưa quá nhiều nước, song lại không thường xuyên khô Cần làm nào để không khí chung quanh cây luôn ẩm làm dàn che, đặt tán cây lớn hay mái hiên Biết cây lan ưa và mùn mọc thì bón bã chè, gỗ mục hay mùn khô Đặc biệt trồng không cần giấu rễ cây nào khác mà phải đưa rễ không khí, cần tưới nước mưa hay nước ao hồ, tuyệt đối không dùng nước máy vì đó có chất sát trùng, độc cho cây Các cụ xưa thường gọi lan là loài hoa vương giả “ Vương giả chi lan” là bốn cây tượng trưng cho quân tử: Cúc, trúc, sen, lan và là bốn cây điển hình bốn mùa “ tứ quý” hay bốn người bạn “ tứ hữu” (12) TUẦN 20 Tiết 58,59,60 - Luyện đề: “Quê hương” - Luyện đề : “Khi tu hú” - Bài tập câu nghi vấn PHẦN 1: Luyện đề: “Quê hương” I Giới thiệu chung tác giả, tác phẩm: 1.Ngay từ sáng tác đầu tay, Tế Hanh cho thấy tâm hồn ông luôn gắn bó với quê hương “Tôi thấy Tế Hanh là người tinh Tế Hanh đã ghi đôi nét thần tình cảnh sinh hoạt chốn quê hương Người nghe thấy điều không hình sắc, không âm “mảnh hồn làng”trên “cánh buồm giương”, tiếng hát hương đồng quyến rũ đường quê nho nhỏ Thơ Tế Hanh đưa ta vào giới thật gần gũi thường ta thấy cách mờ mờ, cái giới tình cảm ta đã âm thầm trao cho cảnh vật: mệt mỏi say sưa thuyền lúc trở bến, nỗi khổ đau chất chửa tên toa tầu nặng trĩu buồn vui sầu tủi đường Tế Hanh luôn nói đến đường Cũng phải Trên đường lại bâng khuâng hồi hộp! Nhưng Tế Hanh nhìn đời cách sâu sắc là vì người sẵn có tâm hồn tha thiết” Cũng giống Nhớ rừng, Quê hương thuộc thể thơ chữ đó là thể thơ chữ xuất thời đại Thơ (khác với thể hát trước đây) So với hát nói, thể thơ chữ Thơ phóng khoáng hơn, tự Qua bài thơ này, Tế Hanh đã dựng lên tranh đẹp đẽ , tươi sáng, bình dị sống người và cảnh sắc làng quê ven biển tình cảm quê hương sâu đậm, đằm thắm II Luyện tập Câu hỏi và bài tập Nhận định nào đây nói đúng tình cảm Tế Hanh cảnh vật, sống và người quê hương ông? A Nhớ quê hương với kỉ niệm buồn bã, đau xót, thương cảm B Yêu thương, trân trọng, tự hào và gắn bó sâu sắc với cảnh vật, sống và người quê hương C Gắn bó và bảo vệ cảnh vật,cuộc sống và người quê hương ông D Cả A, B, C sai Dòng nào nói đúng nội dung, ý nghĩa hai câu đầu bài thơ? A Giới thiệu nghề nghiệp và vị trí địa lí làng quê nhà thơ B Giới thiệu vẻ đẹp làng quê nhà thơ C Miêu tả cảnh sinh hoạt lao động người dân làng chài D Cả A, B, C đúng Hai câu mở đầu bài thơ có ý nghĩa gì toàn bài? (13) Phân tích vẻ đẹp cảnh khơi đánh cá (từ câu đến câu 8) Tế Hanh đã so sánh “cánh buồm” với hình ảnh nào? A Con tuấn mã C.Dân làng B Mảnh hồn làng D.Quê hương Hình ảnh đó có ý nghĩa nào? 5.Cảm nhận nhà thơ trước cảnh thuyền ? Em cảm nhận nào câu cuối cùng bài thơ: Tôi thấy nhớ cái mùi nồng mặn quá! Theo em đâu là câu thơ hay bài? Hãy phân tích Gợi ý 1.Đáp án B 2.Đáp án A Hai câu đầu giới thiệu ngắn gọn “làng tôi” Đây là hai câu thơ giản dị thiếu lời giới thiệu này, quê hương trở nên trừu tượng, thiếu sức truyền cảm Cảnh khơi đánh cá: - Khung cảnh đẹp: trời yên biển lặng, báo hiệu ngày tốt lành (chú ý các tính từ trong, nhẹ, hồng) - Nổi bật lên không gian là hình ảnh thuyền: + Như tuấn mã + Các từ gây ấn tượng mạnh: hăng, phăng, vượt, nói lên sức mạnh và khí thuyền Cảnh tượng hùng tráng, đầy sức sống - Gắn liền với hình ảnh thuyền là hình ảnh dân trai tráng khơi Tất gợi lên tranh lao động khoẻ khoắn tươi vui (chú ý, hồn thơ Tế Hanh bài thơ này khác với giọng buồn thương thường gặp Thơ mới) - Sự so sánh độc đáo: Cánh buồm giương to mảnh hồn làng Rướn thân trắng bao la thâu góp gió + Các động từ : giương, rướn nói sức vươn mạnh mẽ + Cách so sánh độc đáo: Ví cánh buồm giương to mảnh hồn làng Sự so sánh này khiến cho người đọc nhận thấy hình xác và linh hồn vật Tất gần gũi thiêng liêng cao + Màu sắc và tư bao la thâu góp gió thuyền làm tăng thêm vẻ đẹp lãng mạn và bay bổng hình tượng Đáp án B So sánh “cánh buồm”to “mảnh hồn làng” là hay, đặc sắc Cánh buồm biểu tượng cho hình bóng và sức sống quê hương Nó tượng trưng cho sức mạnh, lao động sáng tạo, ước mơ ấm no hạnh phúc quê nhà Nó còn tiêu biểu cho chí khí và khát vọng chinh phục biển đoàn trai tráng bơi thuyền đánh cá Cảnh thuyền qua cảm nhận tác giả: - Sự tấp nập đông vui, bìmh yên hạnh phúc bao phủ sống nơi đây (14) - Hình ảnh người miêu tả đẹp: vừa khoẻ mạnh, vừa đậm chất lãng mạn Họ đứa Thần Biển - Con thuyền nghỉ ngơi phía sau cái im bến mỏi là chuyển động: Nghe chất muối thấm dần thớ vỏ Câu thơ có chuyển đổi cảm giác thú vị Sự vật có linh hồn Đoạn thơ cho thấy tình yêu quê hương sâu sắc nhà thơ Câu thơ cho thấy: - Lúc nào quê hương in sâu tâm trí nhà thơ - Câu thơ có vẻ đẹp giản dị lời nói thường phải yêu quê hương đến mức nào có cách nói Học sinh chọn theo cảm nhận mình, chú ý các câu: Cánh buồm giương to mảnh hồn làng Rướn thân trắng bao la thâu góp gió Dân chài lưới làn da ngăm rám nắng, Cả thân hình nồng thở vị xa xăm Câu 8: Chứng minh rằng: “Đọc bài thơ Quê hương Tế Hanh, chúng ta thấy rõ vẽ đẹp sống làng chài tình yêu tha thiết tác giả quê hương mình” (Yêu cầu lập dàn ý – viết bài) Luận điểm 1: Vẻ đẹp quê hương + Vị trí làng chài + Cuộc sống người dân làng chài: Ra khơi Trở + Những thành viên làng chài (vẻ đẹp, chiều sâu) Con người (những chàng trai) Chiếc thuyền Luận điểm 2: Tình yêu quê hương tác giả Màu sắc Có yêu nhớ -> có nguồn cảm hứng + Nỗi nhớ bài thơ Hương + Những cảm nhận sâu sắc cái hồn quê hương làng chài -> Tạo nên mối giao hoà diệu kỳ người với quê hương (Tình yêu quê hương tha thiết: người là phần quan hệ; quê hương người) => Tình yêu quê hương tha thiết vì tình yêu khởi nguồn từ chữ “Thương, vì quê hương làng chài nghèo khó, vất vả mình PHẦN 2: Luyện đề: “Khi tu hú” (15) I Giới thiệu chung tác giả, tác phẩm: Tố Hữu (1920 – 2002) coi là đỉnh cao thơ trữ tình chính trị Việt Nam thời đại Với ông, đường đến với cách mạng là đường đến với thơ ca Ông là “nhà thơ lẽ sống lớn, niềm vui lớn” Sức hấp dẫn thơ Tố Hữu, vì thế, trước hết xuất phát từ niềm say mê lý tưởng, từ khát vọng lớn lao: Thơ ta hãy cất cao tiếng hát - Ca ngợi trăm lần Tổ quốc chúng ta Khi tu hú viết vào tháng 7- 1939 nhà lao Thừa Phủ (Huế) Đang say mê lý tưởng, nhiệt tình dâng tất để tôn thờ chủ nghĩa, nhà thơ cảm thấy ngột ngạt cảnh giam cầm Nhưng với tinh thần cách mạng kiên trung, nhà thơ hướng đời rộng lớn tình cảm thiết tha và khát vọng tự cháy bỏng Về phương diện nghệ thuật, bài thơ cho thấy lục bát thực là thể thơ sở trường Tố Hữu Bài thơ giản dị thể khả liên tưởng phong phú nhà thơ và cách xây dựng hình ảnh gợi cảm, nhuần nhị II Luyện tập: Câu hỏi và bài tập Bài thơ viết hoàn cảnh nào? Hoàn cảnh có tác động nào đến tâm hồn người chiến sĩ - thi sĩ Tố Hữu? Nhận định nào nói đúng ý nghĩa nhan đề bài thơ “Khi tu hú”? A.Gợi việc nói đến bài thơ B Gợi tư tưởng nói đến bài thơ C Gợi hình ảnh nhân vật trữ tình bài thơ D Gợi thời điểm nói đến bài thơ Tìm chi tiết nói vẻ đẹp mùa hè Nét độc đáo cách cảm nhận nhà thơ? Điền cụm từ thích hợp để hoàn thành câu nhận xét cảnh mùa hè miêu tả câu thơ đầu bài thơ “Bằng tưởng tượng, nhà thơ đã khắc hoạ sinh động tranh mùa hè ” A tràn ngập âm C ảm đạm, ủ ê B có màu sắc tươi sáng D náo nức âm và rực rỡ sắc màu Phân tích tâm trạng nhà thơ thể câu cuối Từ đó em thấy ý nào đây nói đúng tâm trạng đó? A Uất ức, bồn chồn, khao khát tự đến cháy bỏng B Nung nấu ý chí hành động để thoát khỏi chốn ngục tù C Buồn bực vì chim tu hú ngoài trời kêu D Mong nhớ da diết sống bên ngoài Trong bài thơ, tiếng tu hú nhắc đến lần? Chỉ thay đổi tâm trạng nhà thơ nghe tiếng tu hú Các nhận định đây bài thơ đúng hay sai? a Bài thơ đã thể sâu sắc tình yêu sống và niềm khao khát tự người chiến sĩ cách mạng cảnh tù đày A Đúng B Sai (16) b Bằng khả quan sát nhạy bén, Tố Hữu đã vẽ tranh thiên nhiên tươi đẹp câu thơ đầu A Đúng B Sai Thời gian bị giam cầm nhà lao Thừa Phủ, Tố Hữu có bài thơ khác là Tâm tư tù viết tháng tư năm 1939 Bài thơ này mở đầu sau: Cô đơn thay là cảnh thân tù Tai mở rộng và lòng sôi rạo rực Tôi lắng nghe tiếng đời lăn náo nức Ở ngoài vui sướng nhiêu Em hãy điểm giống cảm hứng nghệ thuật đoạn thơ này và bài thơ Khi tu hú Gợi ý Tháng – 1939, Tố Hữu bị bắt giam nhà lao Thừa Phủ (Huế), sau đó bị chuyển sang nhà tù Lao Bảo (Quảng Trị) và nhiều nhà tù khác Tây Nguyên Tháng – 1942, Tố Hữu vượt ngục và tiếp tục tham gia hoạt động cách mạng Hiểu hoàn cảnh đời bài thơ, ta hiểu rõ tâm trạng nhà thơ Năm 1938, Tố Hữu đã có vần thơ say sưa ngợi ca niềm vui bắt gặp lý tưởng cao đẹp chủ nghĩa Mác - Lê Nin: Từ tôi bừng nắng hạ Mặt trời chân lý chói qua tim Hồn tôi là vườn hoa lá Rất đậm hương và rộn tiếng chim Đang hăm hở, hăng say hoạt động cách mạng thì bị bắt Bởi thế, hoàn cảnh tù đày, người niên luôn khao khát tự do, khao khát “sổ lồng” để tiếp tục hoạt động Những âm đời vọng vào nhà tù đã khơi thức dòng cảm xúc mãnh liệt nhà thơ chân trời tự Khi tu hú gọi bầy là lúc hè đến, người tù càng cảm thấy ngột ngạt cảnh giam cầm, càng khao khát tự đến cháy bỏng Đáp án D Cảnh mùa hè đến miêu tả sinh động : - Rộn rã âm thanh: âm tu hú, âm tiếng ve - Rực rỡ sắc màu: màu vàng bắp, màu hồng nắng - Hương vị: chín, - Không gian cao rộng và sáo diều chao lượn tự do, Cần chú ý các từ vận động thời gian (đang chín, dần) mở rộng không gian (càng rộng, càng cao) náo nức cảnh vật (đôi diều sáo lộn nhào không) mùa hè tràn đầy sinh lực Điều độc đáo là tất cảm nhận lên tâm tưởng nhà thơ qua âm tiếng tu hú Những cảnh sắc đẹp đẽ mùa hè cho ta thấy trí tưởng tượng phong phú nhà thơ Đó là mùa hè đẹp đẽ, là khung trời tự tràn đầy sức sống Đáp án D 5.Tâm trạng nhà thơ câu thơ cuối: (17) - Tiếng ve và âm sống tự khiến nhà thơ cảm nhận sâu sắc ngột ngạt cảnh ngục tù - Khát vọng tự cháy bỏng.Câu thơ “Mà chân muốn đạp tan phòng, hè ôi!” là câu thơ muốn phá tung xiềng xích Giọng điệu thơ mạnh mẽ qua việc sử dụng m nhiều từ gây cảm giác mạnh (đập tan, chết uất ), thay đổi nhịp thơ 6/2 câu và 3/3 câu 9, màu sắc cảm thán (ôi, thôi, làm sao), - Đáp án A Trừ nhan đề, bài thơ tác giả hai lần nhắc đến tiếng kêu chim tu hú - Lần (ở câu đầu): Gợi cảnh mùa hè đẹp đẽ, tràn đầy nhựa sống, khơi thức khát vọng tự - Lần (câu cuối): Tiếng chim khiến nhà thơ thấy bực bội, khổ đau, day dứt Nhưng hai lần tiếng chim vang lên tiếng gọi tự a Đáp án A b Đáp án B Giống nhau: - Tâm trạng buồn chán cảnh ngục tù - Lòng yêu đời tha thiết - Khát vọng tự cháy bỏng PHẦN 3: Bài tập câu nghi vấn I Trắc nghiệm: 1.Dòng nào nói đúng dấu hiệu nhận biết câu nghi vấn? A Có các từ nghi vấn B Có từ “ hay” nối các vế có quan hệ lựa chọn C Khi viết, cuối câu có dấu chấm hỏi D Gồm ý trên Dòng nào nói lên chức chính câu nghi vấn? A.Dùng để yêu cầu C Dùng để bộc lộ cảm xúc B Dùng để hỏi D Dùng để kể lại việc Từ nghi vấn nào cột A phù hợp với nội dung nghi vấn cột B A B Tại a Địa điểm Bao b Nguyên nhân Bao nhiêu c Thời gian Ai d Số lượng Ở đâu e Người Ngoài chức chính là dùng để hỏi, câu nghi vấn còn dùng để làm gì? A Để cầu khiến C Để biểu lộ tình cảm, cảm xúc B Để khẳng định phủ định D Cả A,B,C đúng Những câu nghi vấn đây dùng để làm gì? a Cụ tưởng tôi sung sướng chăng? A Phủ định C Hỏi B Đe doạ D Biểu lộ tình cảm, cảm xúc (18) b Sao không vào tôi chơi? A Hỏi C Phủ định B Cầu khiến D Đe doạ *** Giáo viên chốt: Câu có mục đích nói đích thực (do các đặc điểm hình thức câu ra) và mục đích nói thực tế câu sử dụng Hai loại mục đích này có thể trùng và có thể khác Các mục đích sử dụng câu nghi vấn khác với mục đích nghi vấn đích thực đa dạng Sau đây là số mục đích thường gặp: a Khẳng định: Không mày làm vỡ cái bát thì làm? (khẳng định: Mày làm vỡ) b Phủ định: Chỉ có thôi sao? (phủ định: Không có ) c Nhờ vả: Cậu có thể giúp mình chép bài tập không? (nhờ bạn hãy chép hộ mình) d Đe doạ: Mày có muốn biết nào là lễ độ không? e Bộc lộ cảm xúc: Sao lại thế? g Chào: Bác làm à? v.v Các câu nghi vấn sử dụng khác với mục đích thực có thêm các sắc thái tình cảm khác Cần lưu ý đến điều đó để sử dụng câu nghi vấn vào các mục đích khác cho phù hợp với hoàn cảnh giao tiếp và phù hợp với quan hệ người nói và người nghe Một trường hợp sử dụng khá phổ biến câu nghi vấn với mục đích khác so với mục đích đích thực là cách dùng câu nghi vấn nhằm mục đích tu từ gọi là câu hỏi tu từ II Câu hỏi và bài tập: Câu in đậm đây đánh dấu câu có đúng với kiểu câu phân loại theo mục đích nói không? Hãy giải thích cách đánh dấu câu tác giả Một hôm tôi sang chơi, thấy nhà luộm thuộm, bề bộn, tôi bảo: - Sao chú mày sinh sống cẩu thả quá ! (Tô Hoài) Tìm câu nghi vấn các câu đây, các đặcn điểm hình thức các câu nghi vấn đó và cho biết chúng dùng với mục đích gì: a Thằng kia, Ông tưởng mày chết đêm qua, còn sống à? Nộp tiền sưu! Mau! (Ngô Tất tố) b Tôi quắc mắt: - Sợ gì? [ ] Mày bảo tao còn còn biết sợ tao nữa! (Tô Hoài) c Nào tôi đâu biết lại nông nỗi này ! Tôi hối lắm! Tôi hối hận lắm! Anh mà chết là cái tội ngông cuồng dại dột tôi Tôi biết làm nào bây giờ? (Tô Hoài) (19) d Cháu nằm trên lúa Tay nắm chặt bông Lúa thơm mùi sữa Hồn bay đồng Lượm ơi, còn không? (Tố Hữu) e Thân gầy guộc, lá mong manh Mà nên luỹ nên thành tre ơi? (Nguyễn Duy) g - Nói đùa thế, ông giáo khác - Việc gì còn phải chờ khác? Không nên hoãn sung sướng lại Cụ ngồi xuống đây! Tôi làm nhanh (Nam Cao) h Cả đàn bò giao cho thằng bé người không người ngợm không ngợm ấy, chăn dắt làm sao? (Sọ Dừa) i Đã ăn thịt còn lo liệu nào? Mày đừng có làm dại mà bay đầu đó, ạ! (Em bé thông minh) k Nhà vua ngắm nhìn mặt biển, nói: - Biển này không có cá nhỉ? (Cây bút thần) l Đồ ngốc! lại không bắt cá đền cái gì? Đòi cái máng cho lợn ăn không à? (Ông lão đánh cá và cá vàng) Hãy đặt các câu nghi vấn nhằm các mục đích sau (mỗi mục đích câu): a Nhờ bạn đèo nhà b Mượn bạn cái bút c Bộc lộ cảm xúc trước tranh đẹp 4.Hãy đặt số câu nghi vấn thường dùng để chào Đặt tình cụ thể để sử dụng số câu đó Viết đoạn văn ngắn có sử dụng câu hỏi tu từ Gợi ý HS vào đặc điểm hình thức để xác định kiểu câu câu đã cho (nhờ vào có mặt đại từ nghi vấn sao, có thể xác địng câu đã cho là câu nghi vấn) Bình thường cuối câu nghi vấn phải dùng dấu chấm hỏi, vì câu nghi vấn đã cho dùng để bộc lộ cảm xúc Dế Mèn trước “sự sống cẩu thả” Dế Choắt, nên nó đánh dấu chấm than HS vào các đặc điểm hình thức đã học bài trước có thể vào dấu câu (dấu chấm hỏi) để tìm câu nghi vấn Sau đó vào hoàn cảnh sử dụng cụ thể để xác định mục đích sử dụng thực tế các câu nghi vấn đó a Câu nghi vấn dùng để khẳng định anh Dậu còn sống với sắc thái mỉa mai (20) b Câu nghi vấn dùng để phủ định việc “sợ” Dế Mèn: “Tao không sợ gì cả” với sắc thái kiêu căng, tự mãn c Câu nghi vấn dùng để phủ định việc “biết làm” Dế Mèn: “Tôi không biết làm nào bây giờ” với sắc thái ân hận d Câu nghi vấn dùng để bộc lộ cảm xúc với sắc thái thương xót e Câu nghi vấn dùng để bộc lọ cảm xúc ngạc nhiên, thán phục với sắc thái tự hào g Câu nghi vấn dùng để phủ định việc “phải chờ”: “Không phải chờ khác” với sắc thái thân mật h Câu nghi vấn dùng để phủ định việc “chăn dắt bò Sọ Dừa”: “Không chăn dắt được” với sắc thái phân vân, nghi ngờ i Câu nghi vấn dùng để phủ định việc “lo liệu được”: “Đã ăn thịt thì không lo liệu được” với sắc thái lo lắng k Câu nghi vấn dùng để yêu cầu Mã Lương vẽ cá với sắc thái bề trên nói với người l Sao lại không bắt cá đền cái gì? - Câu nghi vấn dùng để khẳng định “phải bắt cá đền cái gì đó” với sắc thái trách móc, bực tức Đòi cái máng cho lợn ăn không à? - Câu nghi vấn dùng để khẳng định “phải đòi cái máng cho lợn ăn” với sắc thái trách móc, bực tức HS vào các mục đích đã cho bài tập để đặt câu cho thích hợp Tham khảo các câu sau: a Cậu có thể đèo tớ nhà không ? b Cậu có thể cho tớ mượn cái bút không? c Sao lại có tranh đẹp thế? HS dựa vào thực tế giao tiếp hàng ngày để đặt số câu nghi vấn thường dùng để chào Trên sở đó mà đặt tình cụ thể để sử dụng câu đó HS xem lại điểm 4, mục Củng cố, mở rộng và nâng cao Tham khảo đoạn văn sau: Khi bạn ngồi, không ngả người phía trước hay cho chân vào gầm ghế, bạn có đứng không? Chắc bạn trả lời: “Khó gì, chả làm được!” Vậy thì bạn hãy thử làm xem Nào, một! Hai! Ba! Ô kìa! Sao thế? Không đứng dậy à? Đúng đấy! Dù dùng bình sinh bạn không thể nào đứng dậy đâu Bạn đã bị lệch trọng tâm Nếu hiểu trọng tâm, bạn biết đứng dậy bạn buộc phải co chân rướn người phía trước (Mười vạn câu hỏi vật lý) (21) Tuần 21 Tiết 61,62,63 Ôn tập văn thuyết minh Luyện đề “tức cảnh Pác Bó” Phần 1: Ôn tập văn thuyết minh I Kiến thức bản: Nắm vững kĩ thuyết minh danh lam thắng cảnh (bao gồm kĩ quan sát, thu thập tài liệu và kĩ tổ chức bài văn) Nắm lại cách có hệ thống các kiến thức văn thuyết minh: - Vai trò và tác dụng VB thuyết minh đời sống - Những đặc điểm văn thuyết minh - Những phương pháp thuyết minh - Những phương pháp thuyết minh thường chú ý vận dụng - Các kĩ lập dàn ý và viết đoạn văn thuyết minh kiểu bài cụ thể II Luyện tập: Bài 1: đọc văn và trả lời câu hỏi: (1) Hà nội có nhiều danh lam thắng cảnh (2) Tuy nhiên bạn là khách phương xa đến thăm Hà Nội thì bạn nên dành thời gian đến thăm chùa Một Cột (3) Chùa nằm trung tâm quận Ba Đình, phía bên phải lăng Bác, trên phố nhỏ cùng tên: phố Chùa Một Cột (4) Xét tổng thể, chùa bông sen mọc lên lòng cái hồ nhỏ (5) Ngay chính lòng hồ, người ta xây trụ đá lớn, đường kính 1,2 m, nhô lên cao khỏi mặt nước 4m (6) trên khối đá lớn này là hệ thống các giằng, xà đỡ chắn cho mặt phẳng hình vuông chiều dài 3m (7) Trên là toà lầu nhỏ, kiến trúc cổ mái cong (8) toà lầu, người ta thờ Phật Bà Quan Âm (9) Để vào chùa phải ngang qua cầu thang đá xây từ mép hồ (10) Trên cửa có đề ba chữ “Liên Hoa đài” (11) Đây là tên đúng chùa (12) Tuy vậy, chúng ta thường gọi đó là chùa Một Cột - đơn giản và thân thuộc (13) Nguồn gốc đời chùa Một Cột thú vị (14) Tương truyền vua Lí Thái Tông nằm mơ thấy Phật Quan Âm ngự trên toà sen nghìn cánh (15) Nhà vua Phật Bà dắt tay lên đài sen đứng cạnh mình (16) Vua đem giấc mộng kể cho các quan (17) Bá quan triều cho là điềm lành và xin xây dựng ngôi chùa thờ Quan Thế Âm (18) Vì vậy, năm 1049 chùa xây dựng với kiến trúc đồ sộ, gọi là chùa Diên Hựu (19) Chùa xây dựng hồ nước có tên là hồ Linh Chiều (20) giữa, nhà vua cho xây dựng trụ đá lớn (21) Phía trên xây đá tượng trưng cho đài sen nghìn cánh (22) Trên đó đặt lầu cao, bên có tượng Phật Bà đá quý (23) Vòng quanh hồ là dãy hành lang (24) Lại đào ao Bích Trì, bên đầu có cầu vồng bắc để qua (25) Tất hợp thành quần thể kiến trúc thật quy mô, đồ sộ (26) Trải qua thời gian, chùa không còn tồn (27) Năm 1954, trước rút khỏi Hà Nội, Pháp lệnh nổ mìn phá huỷ chùa (28) Khi vào tiếp quản Thủ đô, chính quyền đã cho xây dựng lại chùa với quy mô nhỏ hơn, mô hình ảnh chùa cũ (29) Đến tháng năm 1955, việc xây dựng hoàn tất (30) Trong chùa có trồng cây bồ đề mà Tổng thống ấn Độ Pra-xát tặng Chủ tịch Hồ Chí Minh (31) Cả hai vị (22) nguyên thủ đã cùng trồng cây bồ đề này (32) Đến nay, nó đã trở thành cây đại thụ, tán lá vươn rộng che rợp khu vườn (33) Tuy là mô hình thu nhỏ chùa Một Cột trở thành hình ảnh in sâu vào tâm linh người dân Hà Nội (34) Đây là di tích lịch sử có không hai trên đất nước (35) Ngay từ năm 1962, chùa đã Bộ Văn hoá xếp hạng di tích lịch sử, kiến trúc a Ngôi chùa thuyết minh theo trình tự nào? b Các câu từ 13 đến 17 có thuộc VB tự không? c Yếu tố biểu cảm xuất phần nào VB? Có hợp lí và cần thiết không? d Phần MB và KB có quan hệ nào? e VB đã huy động kiến thức nào để giới thiệu chùa Một Cột? Chỉ rõ câu văn có liên quan Bài 2: a Nêu yêu cầu bài văn TM giới thiệu danh lam thắng cảnh? b Dàn bài TM danh lam thắng cảnh? c Giới thiệu danh lam thắng cảnh: Thủ đô Hà Nội (dàn ý)? Bài 3: a Nêu yêu cầu bài văn TM trò chơi? b Dàn bài TM trò chơi? c Giới thiệu trò chơi dân gian: Chi chi chành chành Bài 4: a Nêu yêu cầu BVăn TM món ăn dân tộc? b Dàn bài TM món ăn dân tộc? c Giới thiệu món ăn dân tộc: Chả cá Hà Nội Gợi ý Bài 1: a Ngôi chùa thuyết minh theo hai trình tự: - Trình tự không gian: từ lên trên, từ chính mở rộng xung quanh (từ câu 4-10, từ câu 19-25) - Trình tự thời gian: từ thời nhà Lí đến ngày (từ câu 18-32) b Từ câu 13-17 không thuộc kiểu VB tự vì nó không nhằm kể chuyện mà nhằm cung cấp tri thức nguồn gốc chùa, đồng thời giải thích đặc điểm cấu tạo chùa: Có thờ Phật Bà Quan Âm, có kiến trúc đá trông giống đài sen,… c Yếu tố biêủ cảm xuất chủ yếu phần kết bài Sự xuất yếu tố này là cần thiết Đây là TM danh lam thắng cảnh – TM cái đẹp trên quê hương đất nước nên cho phép bộc lộ tình cảm, rung động người TM mức độ định Điều này khiến cho VB TM thêm hấp dẫn d Phần MB giới thiệu chùa Một Cột Phần KB vừa là tổng hợp phần TB vừa ngầm giải thích lí vì phần MB lại khuyên người ta đến thăm chùa Bài TM vì có hô ứng, tạo liền mạch và mối quan hệ chặt chẽ các phần bài e Các kiến thức sử dụng để viết: - Truyền thuyết dân gian: từ câu 13 – 17 - Kiến thức lịch sử: câu 18, từ câu 27 – 31 - Kiến thức kiến trúc: từ câu -10, từ câu 19 – 25 Bài 2: a Yêu cầu: Muốn viết bài văn giới thiệu danh lam thắng cảnh thì phải: - Tra cứu sách (23) - Đến nơi tham quan, quan sát, hỏi han người hiểu biết để có kiến thức đáng tin cậy nơi - Bài giới thiệu nên có bố cục đủ phần - Bài giới thiệu dựa trên sở kiến thức đáng tin cậy nơi giới thiệu - Lời văn chính xác và biểu cảm - Lời giới thiệu ít nhiều có kèm theo miêu tả, bình luận thì hấp dẫn b Dàn bài TM danh lam thắng cảnh: Mở bài: Giới thiệu danh lam thắng cảnh (thường câu định nghĩa: đặc điểm) Thân bài: - Nêu vị trí danh lam thắng cảnh - Nêu lịch sử hình thành danh lam thắng cảnh (hoặc xuất xứ tên gọi) - Nêu các phần danh lam thắng cảnh - Miêu tả DLTC - Nêu đặc điểm DLTC Kết bài: Lời đánh giá nhận xét DLTC c VB TM danh lam thắng cảnh: Thủ đô Hà Nội (dàn ý) MB: Theo tài liệu TG nghiên cứu lịch sử các thủ đô vùng Nam á Viên Chăn, Phnômpênh, Băng Kôc, Kualalămpua, Giakacta,… thì số các thủ đô, Hà Nội là thủ đô nhiều tuổi TB: - Vị trí: Thủ đô Hà Nội thuộc đồng sông Hồng, phía bắc giáp tỉnh Vĩnh Phúc và Thái Nguyên, phía tây giáp tỉmh Vĩnh Phúc, phía đông giáp tỉnh Bắc Ninh và Hưng Yên, phía nam giáp tỉnh Hoà Bình - Xuất xứ tên gọi: Thủ đô HN ngày xuất lịch sử Việt Nam chính thức vào năm 1010 (mùa thu tháng năm canh tuất) với tên gọi Thăng Long Nhà vua đã định dời đô từ Hoa Lư thành Đại La Khi đoàn thuyền nhà vua vừa cập bến sông Nhị (sông Hồng), có rồng vàng ra, thấy điềm lành, vua Lí cho đổi tên Đại La thành Thăng Long (Rồng bay lên), là HN HN sông Hồng và các phụ lưu bồi đắp tạo nên Do đó, HN gắn với sông Hồng mật thiết với mẹ Xưa người ta đã gọi sông Hồng là sông Cái – sông Mẹ Tên gọi Hà Nội có nghĩa là vùng đất bên sông - Các điểm tham quan du lịch HN: + Chùa Một Cột: Là di tích lâu đời HN, tên chữ là Diên Hựu, có nghĩa là phúc lành dài lâu Chùa phía tây thành phố, xây dựng năm 1049 thời vua Lí Thái Tông + Hồ Tây - Đường Thanh Niên – Chùa Trấn Quốc: là quần thể cảnh đẹp phía tây bắc thành phố Có thể ví đường Thanh Niên cái cầu bắc ngang hai hồ nước, bên là Hồ Tây, bên là hồ Trúc Bạch + Hồ Hoàn Kiếm và Đền Ngọc Sơn: nằm vị trí trung tâm thành phố, giống lẵng hoa lòng HN Hồ gắn với truyền thuyết trả gươm vua Lê Thái Tổ + Vườn thú và công viên Thủ Lệ: phía tây thành phố, trên khu đất rộng 30 ha, có hồ nước, có đất tự nhiên hình rồng lượn (24) + Chợ Đồng Xuân: đã có 100 năm, là chợ lớn HN, nơi hội tụ sản vật trên rừng biển nước Chợ Đồng Xuân là chiến luỹ oanh liệt các chiến sĩ cảm tử bảo vệ HN năm 1946 + Phố cổ – Phố Nghề: đặc điểm chung các phố cổ HN là nhiều tên phố bắt đầu chữ “Hàng”, tiếp đó là từ nghề nghiệp nào đó VD: Hàng Đào, Hàng Thiếc, Hàng Mã,… KB: Lới đánh giá danh lam thắng cảnh - Thủ đô HN là trung tâm văn hoá chính trị nước - Với nhiều danh lam thắng cảnh tiếng, HN còn là trung tâm du lịch thu hút khách tham quan và ngoài nước Bài 3: a Yêu cầu: - Trước tiên phải quan sát, tìm hiểu kĩ đặc điểm, đối tượng và cách chơi - Khi trình bày, cần giới thiệu đặc điểm trò chơi, đối tượng chơi và nói rõ cách chơi người đọc hiểu - Bố cục bài viết nên có đủ các phần: MB, TB, KB b Dàn bài thuyết minh trò chơi: MB: Giới thiệu trò chơi (thường câu định nghĩa: qui vật định nghĩa vào loại nó, đặc điểm công dụng riêng.) TB: Nêu đặc điểm, đối tượng trò chơi và cách chơi KB: Lời nhận xét trò chơi c Giới thiệu trò chơi dân gian: chi chi chành chành MB: Giới thiệu trò chơi: Trò chơi dân gian là vốn quý dân tộc, đã gắn liền với đời sống lao động, các hội hè và đình đám nhân dân, là đem lại niềm vui cho trẻ nhỏ TB: - Đặc điểm trò chơi: trò chơi tập thể, luyện nhanh nhẹn, phản xạ, không đòi hỏi phải có sân chơi - Đối tượng chơi: nhi đồng, thiếu niên - Cách chơi: người xoè bàn tay ra, các người khác giơ ngón trỏ đặt vào lòng bàn tay đó Người chơi đọc nhanh bài đồng dao:”chi chi chành chành, cái đanh thổi lửa, ngựa chết trương, tam vương ngũ đế, chấp chế tìm, ù à ù ập, đóng sập cửa vào.” Đến chữ cuối cùng bài đồng dao, người chơi nắm tay lại, còn người thì cố rút tay thật nhanh Ai rút không kịp, bị người chơi nắm trúng thì phải xoè tay, đọc bài đồng dao trên cho người khác chơi KB: Lời nhận xét: Trò chơi dân gian vừa thể sức sáng tạo, lạc quan người lao động, vừa là phương tiện giải trí thoải mái sau phút mệt nhọc bày tỏ niềm vui mùa, chiến thắng thiên nhiên Đặc biệt là bài đồng dao kèm theo làm trò chơi hứng thú và đọng mãi kí ức tuổi thơ người Bài 4: Thuyết minh món ăn mang sắc dân tộc: a Yêu cầu: - Trước tiên phải quan sát, tìm hiểu kĩ nguyên vật liệu và cách chế biến món ăn (25) - Khi trình bày, cần giới thiệu khâu chuẩn bị nguyên liệu, nói rõ cách thực và yêu cầu kĩ thuật nó, cho người đọc hiểu - Bố cục bài viết nên có đủ các phần: MB, TB, KB b Dàn ý TM món ăn mang sắc dân tộc: MB: Giới thiệu ngắn gọn: (thường câu định nghĩa: qui vật định nghĩa vào loại nó, đặc điểm công dụng riêng.) TB: Giới thiệu nguyên liệu, cách thực hiện, yêu cầu kĩ thuật KB: Lời nhận xét món ăn c Thuyết minh món ăn mang sắc dân tộc: Chả cá HN MB: Giới thiệu món ăn: Sức sống mãnh liệt món ăn đặc sản này đã chứng minh kiện không phủ nhận: tên phố Hà Nội phải bỏ (phố Hàng Sơn) để lấy tên món ăn này đặt tên cho phố đó: Phố Chả Cá TB: - Xuất xứ tên gọi: Sự nhường tên đó đã diễn cách đây gần 100 năm Có thể coi đó là tuổi món chả cá HN, mà công khai sáng thuộc gia đình họ Đoàn số nhà 14 Để khách dễ nhớ nhà hàng mình, họ Đoàn có sáng kiến bày tượng ông Lã Vọng cầm cần câu và xách xâu cá ngoài cửa hàng Vì mà hình thành tên gọi chả cá Lã Vọng - Cách thực hiện: + Chuẩn bị: Để thưởng thức món ăn cầu kì này, xin mách nhỏ các bạn: có ít thời muốn ăn vội để công việc thì không nên ăn chả cá Một bạn đã ngồi vào bàn, nhà hàng bày trước lên bàn các thứ phụ trợ: bát mắm tôm vắt chanh đánh bọt trắng, điểm lát ớt đỏ tươi lại nhỏ thêm vài giọt rượu cho thơm Đĩa lạc rang đã sát vỏ lộ màu vàng óng, hạt Cạnh đó là đĩa bún sợi nhỏ mượt, trắng phau Rau thơm, rau mùi, thì là xanh mượt, hành củ tước nhỏ trắng toát cánh hoa huệ + Thực hiện: Khúc dạo đầu với mùi vị và sắc màu thật gợi cảm Khách sẵn lòng chờ đợi đến lượt món chính mắt Đây rồi, nhà hàng đã bê cái hoả lò than đặt lên bàn, chảo mỡ trên hoả lò sôi sèo sèo Những cặp chả cá đã nướng bếp đưa lên, gỡ cho vào chảo mỡ để khách tự gắp vào bát cho nóng KB: Lời nhận xét: Bây Hà Nội có nhiều nhà hàng bán chả cá, chất lượng và chả cá nhà hàng Lã Vọng Vậy các bạn có thể tiện đâu dùng Phần 2: Luyện đề “Tức cảnh Pác Bó” I Kiến thức bản: Bài thơ sáng tác vào thàng – 1941, sau 30 năm hoạt động nước ngoài, BHồ trở TQ Trước mắt là gian nan thử thách Tương lai còn mờ mịt Hiện là sống đầy gian khổ hang nhỏ, sát biên giới Nguồn thực phẩm chủ yếu là ngô, măng rừng Bàn làm việc là phiến (26) đá bên bờ suối cạnh hang Cần hiểu đúng yếu tố này để thấy hết ý nghĩa giọng điệu vui – nhẹ – “sang” bài thơ Hiện thực sống gian khổ trở thành thi vị, nên thơ cảm nhận Bác Từ đó nhận vẻ đẹp tâm hồn Bác: ung dung, lạc quan vượt lên thử thách, gian khổ sống – vẻ đẹp người chiến sĩ cốt cách thi sĩ Bthơ là kết hợp vẻ đẹp cổ điển và đại Thể thơ Đường luật sử dụng cách tự nhiên thoát II Luyện tập: Thống kê h/ả thiên nhiên và nêu rõ mối q/hệ các h/ả này với n/vật trữ tình bthơ Có cách hiểu chữ “vẫn sẵn sàng” câu thứ 2? Em chọn cách hiểu nào? Vì sao? Em có cảm nhận ntn giọng điệu riêng và tinh thần chung bthơ? Những ytố nào giúp em cảm nhận vậy? Qua bthơ, mặt, có thể thấy sống HCM PBó thật gian khổ, mặt khác, lại thấy Người vui, coi đó là “sang” Em gthích điều đó ntn? Từ đó em hiểu HCM là người nào? Hãy sưu tầm và ghi chép lại câu thơ nói niềm vui với cái nghèo, vui vì sống hoà với th/nhiên Bác các nhà thơ khác Tìm hiểu giống và khác các câu thơ đó Gợi ý Trong bthơ đầy ắp h/ả th/nhiên Thiên nhiên là không gian sinh hoạt người thời điểm: “sáng bờ suối, tối vào hang” Th/nhiên là nguồn lương thực, thực phẩm người: “cháo bẹ, rau măng”- gợi nhớ câu thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm: “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá” Thú vị là th/nhiên trở thành vật dụng sinh hoạt: “bàn đá” để người c/sĩ CM “dịch sử Đảng” Thiên nhiên dường bao bọc, có mặt sinh hoạt và hành động người Theo chiều ngược lại, người dường ung dung, giao hoà với th/nhiên, xem th/nhiên ngôi nhà thân thuộc mình Giữa người và cảnh vì có mối quan hệ thật thắm thiết, giao hoà Có cách hiểu: - Cách thứ nhất: chủ thể “sẵn sàng ”là người Khi đó ý toàn câu thơ là: dù phải tồn hoàn cảnh khó khăn tinh thần không vì mà buông xuôi, mỏi mệt, trái lại tráng kiện, hăm hở công việc – “vẫn sẵn sàng” - Cách thứ hai: chủ thể “sẵn sàng ”là “cháo bẹ, rau măng” “Sẵn sàng ” đây có nghĩa là nhiều, là dư dả, là sẵn có đến mức dư thừa Hiểu theo cách này, lời thơ ẩn nụ cười hóm hỉnh, đùa vui Nói khó khăn bthơ cho thấy lĩnh, khả chiến thắng thử thách hoàn cảnh người c/sĩ CM (27) cách hiểu thứ 2, “sẵn sàng” người diện là ẩn tàng cách nói vui đùa, hóm hỉnh Cách hiểu này gần với phong cách HCM hơn, Người, cái lĩnh, vững vàng người c/sĩ ít bộc lộ trực diện mà thường ẩn sâu lời thơ Cần đọc kĩ để thấy rõ giọng điệu riêng và tinh thần chung bthơ Trong đọc, cần cố gắng thể giọng điệu thoải mái, thể tâm trạng sảng khoái n/vật trữ tình Đồng thời chú ý ngắt nhịp cho đúng, là câu 2, bthơ Bài “Tức cảnh PBó” sáng tác theo thể thất ngôn tứ tuyệt Một mặt nó tuân thủ khá chặt chẽ quy tắc và theo sát mô hình cấu trúc chung bài tứ tuyệt, mặt khác toát lên cái gì thật phóng khoáng, mẻ Bằng câu thơ tự nhiên, bình dị, bthơ thể giọng điệu thoải mái, pha chút vui đùa hóm hỉnh, toát lên cảm giác vui thích, sảng khoái Hai câu đầu bthơ ngắt nhịp 4/3 tạo thành vế sóng đôi, thể giọng điệu thoải mái, cho thấy Bác sống ung dung, nề nếp, hoà điệu nhịp nhàng với đời sống núi rừng Câu thơ thứ nối tiếp mạch cảm xúc gợi từ câu đầu: “Cháo bẹ rau măng sẵn sàng” đây có thêm nét đùa vui: lương thực, thực phẩm luôn sẵn sàng, thật đầy đủ, đầy đủ tới mức dư thừa Nếu câu thứ nói việc ở, câu thứ nói việc ăn thì câu nói làm việc: “Bàn đá chông chênh dịch sử Đảng” Tất miêu tả chân thực sinh hoạt ngày Bác PBó Tgiả không che giấu gian khổ (thức ăn có cháo ngô và rau măng, bàn làm việc là tảng đá chông chênh) qua giọng điệu, từ ngữ, hình ảnh thơ và cách nói Người, ta thấy toát lên niềm vui to lớn, chân thật, hiển nhiên Bác Câu kết bthơ nêu lên nhận xét tổng quát: “Cuộc đời CM thật là sang” Sang là sang trọng, tức là không dồi dào, giàu có vật chất mà còn là cao quý, đáng kính trọng Chữ “sang” cuối bài thơ đúng là đã kết tinh và toả sáng tinh thần toàn bài thơ Qua bthơ, mặt, có thể thấy csống HCM PBó thật gian khổ mặt khác, lại thấy Người vui, coi đó là “sang” Có thể gthích điều đó sau: Những ngày PBó gian khổ, thiếu thốn Bác vui vì nhiều năm bôn ba khắp năm châu bốn bể tìm đường cứu nước, Người trở sống trên mảnh đất TQ, trực tiếp lãnh đạo CM để cứu dân, cứu nước Đbiệt, Bhồ còn vui vì Người tin thời gphóng dtộc tới gần Ước mơ Người trở thành thực So với niềm vui đó thì khó khăn gian khổ trước mắt sinh hoạt hàng ngày chẳng có nghĩa lí gì Ngược lại, chúng trở thành sang trọng, vì đó là cđời CM Với Bác, làm cách mạng, cứu dân, cứu nước là niềm vui, là lẽ sống Hơn nữa, dường người HCM luôn sẵn có cái “thú lâm tuyền” (tức niềm ham thích sống chốn núi rừng, sống hoà hợp cùng th/nhiên cây cỏ.) Điều này không thể tong sáng tác mà còn thể cách sống ngày Người Từ đó có thể hiểu HCM có lòng yêu nước thiết tha, có tinh thần kiên cường, bất chấp khó khăn gian khổ, ung dung tự tình huống, và luôn sống hoà hợp với th/nhiên Có thể sưu tầm số câu thơ Bác và Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm Chỉ :- Giống nhau: Yêu thiên nhiên, sống gần gũi, giao hoà cùng thiên nhiên.Khác nhau: Người xưa sống ẩn sĩ xa lánh cõi đời BHồ vui với “thú lâm (28) tuyền” không phải là ẩn sĩ, lánh đời thoát tục mà là chiến sĩ suốt đời chiến đấu không mệt mỏi cho nghiệp cứu nước cứu dân (29)