Nhân vật anh hùng trong tiểu thuyết lịch sử việt nam sau 1975 TT

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC VINH TRẦN THỊ NHẬT NHÂN VẬT ANH HÙNG TRONG TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ VIỆT NAM SAU 1975 Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 9220121 TÓM TẮT LUẬN ÁN TIẾN SĨ NGỮ VĂN NGHỆ AN – 2021 Cơng trình đƣợc hoàn thành Trƣờng Đại học Vinh Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Đinh Trí Dũng TS Lê Thanh Nga Phản biện 1: Phản biện 2: Phản biện 3: Luận án bảo vệ trước Hội đồng đánh giá luận án tiến sĩ cấp Trường họp tại: Trường Đại học Vinh Vào hồi ngày tháng năm 2021 Có thể tìm hiểu luận án tại: - Thư viện Quốc gia - Trung tâm Tư liệu - Thư viện Nguyễn Phúc Hào, Trường Đại học Vinh MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Trong văn học đại Việt Nam, tiểu thuyết thể loại đóng vai trị chủ lực Tiểu thuyết thể loại gặt hái nhiều thành tựu văn học Việt Nam giai đoạn từ 1975 đến Trong tranh văn xuôi sau 1975, đặc biệt sau 1986, phận tiểu thuyết lịch sử (TTLS) có sáng tạo, cách tân mẻ Nhiều TTLS đặc sắc đời: Sông Côn mùa lũ Nguyễn Mộng Giác, Tám triều vua Lý, Bão táp triều Trần Hoàng Quốc Hải, Hồ Quý Ly Nguyễn Xuân Khánh, Gió lửa, Đất trời Nam Giao, Hội thề Nguyễn Quang Thân, Nguyễn Du, Thông reo ngàn Hống Nguyễn Thế Quang, Sương mù tháng giêng Uông Triều, Đức Thánh Trần Trần Thanh Cảnh Tâm nhìn lại lịch sử cách tỉnh táo; đào sâu vào khứ, chiêm nghiệm khứ để hiểu cha ơng trải qua để rút học cần thiết cho sống làm cho TTLS ngày chiếm cảm tình sâu sắc bạn đọc Vì thế, khảo sát TTLS nói chung, nhân vật anh hùng (NVAH) TTLS nói riêng giúp hiểu tranh tiểu thuyết quy luật vận động tiểu thuyết văn xuôi thời kỳ đổi 1.2 TTLS Việt Nam sau 1975 tiếp nối truyền thống tốt đẹp văn xuôi đề tài lịch sử dân tộc, từ tiểu thuyết chương hồi có màu sắc lịch sử văn xi chữ Hán thời trung đại, TTLS giai đoạn từ đầu kỷ XX đến 1945, TTLS mang màu sắc sử thi giai đoạn 1945 - 1975 Đó q trình liên tục, có thăng trầm có kế thừa, phát triển Dù màu sắc có khác nhau, TTLS giai đoạn thể đậm nét truyền thống tốt đẹp người Việt Nam: lịng u nước, tinh thần dân tộc, ý chí quật cường, lòng nhân ái, bao dung… Nghiên cứu TTLS nói chung, NVAH TTLS nói riêng khơng giúp hiểu vai trị, vị trí TTLS dịng chảy văn xi mà cịn hiểu sâu giá trị vững bền có tính truyền thống văn chương dân tộc 1.3 Với tính chất phương tiện khái quát thực, nơi thể tập trung quan niệm nghệ thuật người, xây dựng nhân vật vấn đề quan trọng bậc tiểu thuyết Trong TTLS, NVAH thường nhân vật chính, nhân vật trung tâm, nơi nhà văn dành nhiều tâm huyết để thể ý đồ nghệ thuật Tuy nhiên, cách thể NVAH tiểu thuyết gắn với trình nhận thức, tư nghệ thuật nhà văn Với nhiều hình tượng NVAH đặc sắc, TTLS sau 1975 thể chiều sâu nhận thức người, bổ sung chuẩn mực mẻ hệ giá trị văn chương Vì thế, so với NVAH tiểu thuyết giai đoạn trước, NVAH TTLS giai đoạn sau 1975 trở nên đầy đặn, chân thực, sống động phức tạp Do đó, sâu tìm hiểu NVAH đầu mối giúp khám phá sâu vấn đề xây dựng nhân vật tiểu thuyết nói chung, TTLS nói riêng Điều có ý nghĩa vấn đề xây dựng NVAH TTLS sau 1975 chưa quan tâm mức 1.4 Hiện nay, văn xi lịch sử nói chung, TTLS nói riêng mảng sáng tác ý giới thiệu nhà trường phổ thông đại học Mảng sáng tác có ý nghĩa đặc biệt giáo dục lòng yêu nước, truyền thống anh hùng, ý thức biết ơn, trân trọng công lao tổ tiên, bậc anh hùng Đề tài góp phần đổi mới, nâng cao chất lượng dạy học tác phẩm văn xi nói chung, tiểu thuyết nói riêng nhà trường Đối tƣợng, phạm vi nghiên cứu 2.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận án Nhân vật anh hùng tiểu thuyết lịch sử Việt Nam sau 1975 Từ tiêu chí xác lập quan niệm người anh hùng nói chung, NVAH TTLS nói riêng, luận án sâu khảo sát loại hình NVAH, phương thức xây dựng NVAH TTLS Việt Nam tiêu biểu giai đoạn từ 1975 đến 2.2 Phạm vi nghiên cứu Luận án quan tâm đến nhân vật xác định NVAH TTLS Việt Nam giai đoạn từ 1975 đến Do số lượng TTLS từ 1975 đến (trong có nhân vật anh hùng) lớn nên luận án tập trung khảo sát nghiên cứu tác phẩm bật, tiêu biểu cho khuynh hướng TTLS, tác phẩm dư luận bạn đọc giới nghiên cứu ý, tập trung vào số tác giả, tác phẩm như: Hồ Quý Ly (Nguyễn Xuân Khánh), Hội thề (Nguyễn Quang Thân), Tám triều vua Lý, Bão táp triều Trần (Hồng Quốc Hải), Gió lửa, Đất trời (Nam Giao), Sông Côn mùa lũ (Nguyễn Mộng Giác), Đức Thánh Trần, Trần Thủ Độ (Trần Thanh Cảnh), Ngô Vương, Nam Đế vạn xuân (Phùng Văn Khai), Trần Quốc Toản,Trần Khánh Dư (Lưu Sơn Minh), Thông reo ngàn Hống (Nguyễn Thế Quang)… Ngoài ra, số tác phẩm thuộc thể loại khác truyện ngắn, ký đề tài lịch sử có miêu tả, thể NVAH (trong nước, thời kỳ) tìm hiểu, đối chiếu với mức độ định nhằm làm sáng tỏ mục tiêu nghiên cứu mà đề tài đặt Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 c c n i n cứu Thực đề tài Nhân vật anh hùng tiểu thuyết lịch sử Việt Nam sau 1975, Luận án hướng tới mục tiêu làm r quan niệm người anh hùng, loại hình cách thức xây dựng hình tượng NVAH, từ góp phần khẳng định vị trí, thành tựu, đóng góp TTLS bối cảnh đổi văn xuôi tiểu thuyết Việt Nam sau 1975 3.2 Nhi ứ Trên sở xác định đối tượng, mục đ ch, phạm vi nghiên cứu, luận án đặt nhiệm vụ nghiên cứu sau đây: - Xác định hệ thống khái niệm liên quan TTLS, NVAH TTLS, phác họa tranh toàn cảnh tiến trình vận động TTLS Việt Nam đại, xác định tiêu ch nhận diện NVAH TTLS Việt Nam sau 1975 - Phân tích, làm sáng tỏ loại hình NVAH TTLS Việt Nam sau 1975 - Phân t ch, làm sáng tỏ phương thức xây dựng NVAH TTLS Việt Nam sau 1975 Phƣơng pháp nghiên cứu Để hoàn thành mục tiêu khoa học đặt ra, luận án sử dụng phương pháp nghiên cứu chủ yếu sau: 4.1 Phương pháp cấu trúc, hệ thống: xem xét TTLS Việt Nam từ 1975 đến (khoảng đến năm 2020) chỉnh thể thống nhất, có t nh hệ thống, có mối quan hệ, tác động lẫn nhau, đặt tranh chung tiểu thuyết Việt Nam thời kì đổi mới; tiếp cận tác giả, tiểu thuyết cụ thể, giới NVAH, quan tâm đến t nh hệ thống, chỉnh thể cấu trúc 4.2 Phương pháp nghiên cứu liên ngành: Phương pháp giúp lý giải vấn đề xung quanh hình tượng NVAH TTLS sau 1975 từ góc nhìn ngành khoa học liên quan như: lịch sử học, văn hóa học, dân tộc học, mĩ học, tâm l học… 4.3 Phương pháp tiếp cận thi pháp học: Luận án vận dụng l thuyết thi pháp học để tìm hiểu số phương diện quan niệm nghệ thuật người anh hùng, điểm nhìn nghệ thuật, giọng điệu trần thuật… TTLS Việt Nam sau 1975 4.4 Phương pháp so sánh: dùng để đối chiếu, so sánh tác phẩm, hình tượng, nhân vật… khác loại hình, nhằm điểm gặp gỡ khác biệt nội dung thể hiện, cách thức xây dựng NVAH 4.5 Phương pháp thống kê, phân loại: hỗ trợ cho việc hình thành số luận điểm luận án, giúp xác định số lượng tần số lặp lại biểu tượng, phương thức, chi tiết… xây dựng NVAH tác phẩm cụ thể 4.6 Phương pháp loại hình: phương pháp khảo sát đối tượng nghiên cứu từ nhiều phương diện khác cảm hứng, bút pháp, nghệ thuật tự sự… tiểu thuyết, đặt tương quan loại hình chúng; loại hình TTLS, loại hình NVAH TTLS Đóng góp luận án Luận án có đóng góp chủ yếu sau: 5.1 Về mặt lý luận, luận án góp phần làm r tiêu ch nhận diện NVAH TTLS Việt Nam đại nói chung, TTLS sau 1975 nói riêng, bổ sung, đổi quan niệm người anh hùng TTLS Việt Nam sau 1975; từ đó, góp phần nhận diện đa dạng, quy luật vận động, đổi tiểu thuyết Việt Nam đương đại nói chung, TTLS Việt Nam đương đại nói riêng 5.2 Về mặt thực tiễn sáng tác, luận án sâu khảo sát, phân t ch, làm r loại hình NVAH phương thức xây dựng NVAH TTLS Việt Nam sau 1975, có so sánh với giai đoạn trước Từ góc nhìn NVAH, luận án góp phần khẳng định vai trị, vị tr , phân hóa đa dạng phận TTLS tranh chung tiểu thuyết Việt Nam sau 1975 Cấu trúc luận án Ngoài phần Mở đầu, Kết luận Tài liệu tham khảo, nội dung ch nh Luận án triển khai chương: Chương 1: Tổng quan tình hình nghiên cứu sở lý thuyết đề tài Chương 2: Bức tranh chung TTLS Việt Nam sau 1975 Chương 3: Loại hình nhân vật anh hùng TTLS Việt Nam sau 1975 Chương 4: Phương thức xây dựng nhân vật anh hùng TTLS Việt Nam sau 1975 Chƣơng TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VÀ CƠ SỞ LÝ THUYẾT CỦA ĐỀ TÀI 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu 1.1.1 Nghiên cứu tiểu thuyết lịch sử 1.1.1.1 Nghiên cứu lý luận tiểu thuyết lịch sử nước Những thành tựu nghiên cứu khái quát TTLS chủ yếu đến từ phương Tây Trong đó, nhà nghiên cứu đặc biệt quan tâm đến việc xử lý, diễn giải chất liệu lịch sử vấn để hư cấu, sáng tạo đối sánh với “t nh chân thực lịch sử” Hai bình diện s thật sáng tạo TTLS, vấn đề thời văn học Có nhiều cơng trình nghiên cứu vấn đề như: Nghệ thuật thi ca M Gorki, Tiểu thuyết lịch sử G.Lukacs, Nghệ thuật tiểu thuyết Milan Kundera, Tiểu thuyết đại Dorothy Brewster Jonh Bureell… Trả lời câu hỏi: Thế tiểu thuyết lịch sử? Các nhà nghiên cứu giới (A Dumas, H.S.Haasse, P.Louis - Rey, Lucacs, D.Brewster J.Burell…) đưa nhiều quan niệm khác Nhìn chung, nghiên cứu làm r khái niệm TTLS, lý giải mối quan hệ thực lịch sử hư cấu nghệ thuật, yêu cầu tranh thực miêu tả thể loại TTLS, đặc điểm làm cho TTLS trở nên hấp dẫn bạn đọc… 1.1.1.2 Nghiên cứu tiểu thuyết lịch sử Việt Nam Việc nghiên cứu TTLS Việt Nam diễn sơi động với hàng trăm cơng trình, viết có chất lượng Các viết bao quát nhiều vấn đề xung quanh TTLS như: Tiến trình vận động, đặc điểm, diện mạo đặc trưng thể loại TTLS, thực hư cấu TTLS, khuynh hướng sáng tác TTL, nhân vật TTLS Tiêu biểu cơng trình nhà nghiên cứu như: Phan Cự Đệ, Trần Đình Sử, Bùi Văn Lợi, Nguyễn Thị Tuyết Minh, Nguyễn Văn Hùng… Bên cạnh đó, nhiều nhà văn Hoàng Quốc Hải, Nguyễn Xuân Khánh, Nam Giao, ng Triều, Nguyễn Thế Quang… có ý kiến xác đáng TTLS Nhìn chung, cơng trình nghiên cứu tập trung làm r vấn đề như: 1) Thế tiểu thuyết lịch sử?; 2) Yếu tố lịch sử sáng tác TTLS; 3) Hư cấu sáng tác TTLS; 4) Những nét bật hình thức nghệ thuật TTLS Tóm lại, TTLS giới nghiên cứu phê bình ngồi nước quan tâm Có nhiều cơng trình, viết sâu nghiên cứu TTLS phương diện khác Tuy nhiên, đa số cơng trình chủ yếu vào tìm hiểu vấn đề, phương diện TTLS vào nghiên cứu tác giả, tác phẩm cụ thể Ch nh vậy, nghiên cứu TTLS mảnh đất màu mỡ cho quan tâm đến thể loại tiểu thuyết Việt Nam thời kỳ đổi 1.1.2 Nghiên cứu nhân vật anh hùng tiểu thuyết lịch sử Vi t Nam sau 1975 Cho đến nay, chưa có cơng trình khoa học chun biệt nghiên cứu NVAH TTLS Việt Nam sau 1975 Mặc dù số viết, luận văn, luận án nghiên cứu TTLS có đề cập tới kh a cạnh Cụ thể: Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam từ năm đầu kỷ XX đến 1945 (diện mạo đặc điểm) Bùi Văn Lợi, Con người tiểu thuyết Việt Nam thời kỳ đổi (2012) Nguyễn Thị Kim Tiến, Đặc trưng nghệ thuật tiểu thuyết lịch sử Việt Nam thập niên đầu kỉ XXI Lê Thị thu Trang, Hình tượng nhân vật anh hùng tiểu thuyết đại Việt Nam Nguyễn Văn Sang… Nhìn chung, cơng trình nghiên cứu nhìn nhận người anh hùng từ nhiều góc độ khác Tuy nhiên, phần lớn cơng trình, viết, chủ yếu quan tâm đến phẩm chất, đặc điểm người anh hùng Vấn đề NVAH gắn với đặc trưng thể loại, loại hình nhân vật phương thức sáng tác chưa ý mức 1.2 Cơ sở lý thuyết đề tài 1.2.1 Giới thuyết số khái ni dùng luận án 1.2.1.1 Khái niệm tiểu thuyết 1.2.1.2 Khái niệm tiểu thuyết lịch sử Thế TTLS câu hỏi đặt cách hàng kỉ Nhìn chung, thời đại có quan niệm riêng TTLS Có quan niệm nghiêng cách nhìn truyền thống, có quan niệm nghiêng cách nhìn đại, có quan niệm mang sắc thái văn hóa phương Đơng nghiêng văn hóa phương Tây Các ý kiến có chỗ gặp nhau, có khác biệt, chẳng hạn bàn mức độ hư cấu TTLS, tên gọi, đặc điểm TTLS Nguyễn Xuân Khánh, Nguyễn Quang Thân… Kế thừa ý kiến giới nghiên cứu, đưa quan niệm, đặc điểm TTLS sau: Thứ nhất, TTLS khai thác thực diễn khứ, tâm nhà văn tâm viết khứ Tuy nhiên, tất tác phẩm viết khứ gọi TTLS Nhân vật, kiện TTLS phải có độ lùi định thời gian (theo chúng tơi độ lùi khoảng nửa kỷ), tâm người viết viết “hiện thực qua”, rút học từ khứ, cho dù khứ nhìn nhận nhiều từ Thứ hai, TTLS phải phản ánh lịch sử thông qua nghệ thuật tiểu thuyết TTLS thực chất diễn ngôn nhà văn lịch sử Thứ ba, TTLS mang đặc trưng tiểu thuyết nói chung, nhìn nhận thực từ số phận cá nhân người Thứ tư, nhà văn viết TTLS để “dựng lại, phục hồi khứ” Viết khứ để đắm chìm khứ không mục tiêu TTLS Quá khứ TTLS phải soi chiếu từ tại, rút học cho đời sống nhân sinh 1.2.2 Quan niệm n ười anh hùng nhân vật anh hùng Có nhiều quan niệm người anh hùng mà có độ “chênh” định quan điểm cá nhân, tính thời đại, đặc trưng văn hóa… Các quan niệm NVAH có nhiều điểm gặp gỡ có khác biệt lớn Tuy nhiên, quan niệm người anh hùng có nhiều điểm quán như: anh hùng người xuất chúng; có phẩm chất công trạng đặc biệt; cộng đồng, dân tộc tôn vinh, ngưỡng mộ; đáp ứng đòi hỏi lịch sử, thúc đẩy lịch sử tiến lên Đã có nhiều cơng trình nghiên cứu anh hùng NVAH Có thể kể: Từ điển văn hoá giới nhiều tác giả, Nhân vật chí Lưu Thiệu, Khái luận văn hoá phương Tây học giả Trung Quốc, cơng trình Bùi Văn Lợi, Nguyễn Văn Hùng, Lê Thị Thu Trang Từ quan niệm khác người anh hùng NVAH, đưa quan niệm NVAH sau: NVAH văn học TTLS cá nhân tiêu biểu, xuất chúng, có vai trị to lớn cộng đồng, quốc gia, dân tộc s nghiệp d ng nước giữ nước, thời điểm bước ngoặt lịch sử Khi vào văn học, NVAH thường sáng tạo, hư cấu theo cách nhìn quan điểm riêng nhà văn Bản lĩnh, tài nhà văn bổ sung, làm phong phú phẩm chất, vai trị, vị trí người anh hùng, từ NVAH văn học lại có ý nghĩa bổ khuyết, soi sáng liệu lịch sử, mở rộng trường nhìn cộng đồng tiếp nhận, làm giàu có tâm thức cộng đồng anh hùng dân tộc 1.2.3 Cá t í xá định nhân vật anh hùng tiểu thuyết lịch sử Vi t Nam hi đại 1.2.3.1 Căn vào quan niệm th c, quan niệm người nhà văn Thế giới quan nhân sinh quan nhà văn định hướng cho ngòi bút quy định cách nhìn người anh hùng Dấu ấn ngịi bút để lại r nét NVAH Khơng thể phủ nhận áp lực ch nh sử, tâm thức cộng đồng, sáng tạo nhà văn xây dựng NVAH không nhỏ Và điều ch nh sử thử thách lớn lĩnh, tài bút TTLS, bối cảnh đổi toàn diện văn học văn xuôi sau 1975 1.2.2.2 Căn vào đặc điểm tính cách, phẩm chất vai trị nhân vật tiểu thuyết Quan niệm thực người nhà văn quy định nội dung, phương thức tạo nên kiểu NVAH TTLS Đến lượt quan niệm “cụ thể hóa” thủ pháp miêu tả t nh cách, phẩm chất vai trị người anh hùng Đơi nguyên mẫu lịch sử nhà văn lại có cách khai thác riêng T nh chất “một nguyên mẫu, nhiều phiên bản” điều dễ nhận thấy thể NVAH Trong TTLS sau 1975, nhà tiểu thuyết giữ lại nét chủ yếu phương diện “vĩ nhân” nhân vật, điều làm thỏa mãn tâm lý tiếp nhận nhiều bạn đọc Đặc biệt, vai trò người anh hùng cộng đồng, dân tộc bước ngoặt lịch sử thường đề cao, thể Tuy nhiên, đào sâu vào khoảng trống lịch sử, nhà văn cố gắng bổ sung, lấp đầy nhiều phương diện khác, trước hết người đời tư, đời thường, số phận bi kịch người anh hùng Tiểu kết chƣơng Trên nhìn tồn cảnh, thấy TTLS Việt Nam sau 1975 vận động, phát triển nhanh chóng, phân hóa theo khuynh hướng khác nhau: Có xu hướng trung thành với ch nh sử, với tâm thức cộng đồng, có hư cấu mức độ cho phép; Có xu hướng bổ sung, “đối thoại” với ch nh sử, ch coi lịch sử “cái đinh để treo quan niệm”, “sự tùy tiện ý thức”, “mượn lịch sử để phản ánh vấn đề đặt đời sống sinh”; Có hướng mượn lịch sử để đào sâu vào số phận người cá nhân nghiêng văn hóa, phong tục Cùng với vận động, phát triển TTLS Việt Nam sau 1975, nhận định, đánh giá TTLS nói chung, TTLS cụ thể Hoàng Quốc Hải, Nguyễn Xuân Khánh, Nguyễn Quang Thân, Võ Thị Hảo, Nguyễn Mộng Giác… nói riêng sơi động có nhiều khác biệt Các nghiên cứu TTLS thường xoay quanh vấn đề: mối quan hệ lịch sử hư cấu, giới hạn hư cấu, tưởng tượng, khuynh hướng TTLS, cá t nh sáng tạo đóng góp riêng nhà văn… Để triển khai luận án, đưa quan niệm TTLS, NVAH TTLS Chúng cho TTLS phải tiểu thuyết mà nhà văn có tâm viết khứ, thời qua, khứ có độ lùi định tương quan với ngày hôm TTLS cần hư cấu, tưởng tượng tưởng tượng tùy tiện, vơ giới hạn TTLS góp phần “lấp đầy” “khoảng trống”, hư cấu nên nhân vật, kiện khơng có ch nh sử, mượn khứ để suy ngẫm tại, rút học cho tại; nhà văn không nhân danh sáng tạo, hư cấu để xuyên tạc lịch sử, phản bội lại tâm thức cộng đồng Chƣơng BỨC TRANH CHUNG CỦA TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ VIỆT NAM SAU 1975 2.1 Sơ lƣợc tiểu thuyết lịch sử Việt Nam trƣớc 1975 2.1.1 Tiểu thuyết lịch sử Vi t Nam từ kỷ XX đến 1945 Giai đoạn từ đầu kỷ XX đến 1945, trước yêu cầu đại hóa văn học, TTLS viết chữ quốc ngữ có bước phát triển lớn, hình thành phong cách khác nhau, chịu ảnh hưởng sâu sắc xu hướng tiểu thuyết, có TTLS phương Tây TTLS Việt Nam giai đoạn có bước phát triển với xuất tác phẩm như: Phan Yên ngoại sử tiết phụ gian truân (1910) Trương Duy Toản; Hưng Đạo Vương (1912) Phan Kế B nh; Tiếng sấm đêm đơng (1928), Đinh Tiên Hồng (1929), Vua Bố Cái (1929), Lê Đại Hành (1929) Nguyễn Tử Siêu; Gia Long phục quốc (1917), Giọt máu chung tình (1926), Gia Long tẩu quốc (1930), Hoàng tử Cảnh Tây (1931) Tân Dân Tử; Việt Nam anh kiệt (1926), Việt Nam Lý Trung Hưng (Việt Nam Lý Thường Kiệt) (1929), Lê-triều Lý-thị (1931), Tiểu anh hùng Võ Kiết (1926) Phú Đức; Việt Nam Lê Thái Tổ (1929) Nguyễn Chánh Sắt; Liều thân nước (1929 - 1930) Nguyễn Ý Bửu; Nam c c tinh huy (1924) Nặng gánh cang thường (1930) Hồ Biểu Chánh, Bà Chúa chè (1938), Loạn kiêu binh (1939), Chúa Trịnh Khải (1940) Nguyễn Triệu Luật… Nhìn chung, TTLS giai đoạn từ đầu TK XX đến 1945 chưa có nhiều tác phẩm đặc sắc nội dung phong phú tập trung vào số chủ đề Thứ nhất, ca ngợi bậc vua chúa, anh hùng dân tộc có cơng lớn nghiệp chống giặc, giữ nước Thứ hai, TTLS quan tâm thể trang đau thương, loạn lạc lịch sử với nhìn phê phán Thứ ba, TTLS giai đoạn này, nhà văn ý khai thác phương diện đời thường nhân vật, thể mối quan hệ đan xen, phức tạp Về nghệ thuật, hạn chế định ảnh hưởng lối viết chương hồi, tính cách nhân vật chủ yếu dựa hành động, câu văn dấu vết kiểu câu biền ngẫu, tiểu TTLS giai đoạn có bước tiến lớn, đủ sức làm tiền đề cho thể loại vượt khỏi mơ hình truyền thống, tiến nhanh đường đại hóa hội nhập sâu với văn học giới 2.1.2 Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam từ 1945 ến 1975 Giai đoạn từ 1945 đến 1975 văn học nói chung, TTLS nói riêng trước hết phải thực vai trò phục vụ hai chiến tranh cứu nước chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ Vì khơng cịn thể loại mạnh việc phản ánh kịp thời vấn đề, kiện mang tính thời nóng bỏng, TTLS tiểu thuyết nói chung, tạm thời nhường chỗ cho thể loại “xung k ch” khác truyện ngắn, kí sự, thơ ca Phải đến năm 60 - 70, TTLS xuất trở lại với số tác phẩm tiêu biểu Quận He khởi nghĩa, Tổ quốc kêu gọi Hà Ân; Bóng nước Hồ Gươm Chu Thiên; Cờ nghĩa Ba Đình Thái Vũ… Bên cạnh hình thành phát triển xu hướng truyện lịch sử viết cho thiếu nhi Nhiều tác phẩm để lại ấn tượng sâu đậm lòng độc giả nhỏ tuổi, phải kể đến Lá cờ thêu sáu chữ vàng, Kể chuyện Quang Trung Nguyễn Huy Tưởng; Trên sông truyền hịch Hà Ân… Về nội dung, TTLS giai đoạn phản ánh kiện quan trọng lịch sử chiến đấu bảo vệ độc lập dân tộc, tái kiện lịch sử trọng đại, chiến công vang dội cha ông (Bên bờ Thiên Mạc, Trên sông truyền hịch, Trăng nước Chương Dương Hà Ân…); câu chuyện anh hùng, nghĩa sĩ (Lá cờ thêu sáu chữ vàng, Kể chuyện Quang Trung Nguyễn Huy Tưởng; Tướng quân Nguyễn Chích, Nguyễn Trung Tr c, Phú Riềng đ Hà Ân); khắc họa hình ảnh nhân dân, nâng họ lên thành biểu tượng cho vẻ đẹp sức mạnh khát khao chiến thắng dân tộc (Quận He khởi nghĩa Hà Ân) Về nghệ thuật, văn xi giai đoạn 1945-1975 nói chung, TTLS giai đoạn thường đậm chất sử thi, gắn liền với phương pháp sáng tác thực xã hội chủ nghĩa Cảm hứng 11 2.3.2 Những cảm hứng sáng tác chi phối việc xây dựng nhân vật anh hùng 2.3.2.1 Cảm hứng sử thi Gắn với việc đề cao, ca ngợi người anh hùng cảm hứng sử thi sâu đậm nhiều TTLS Cảm hứng sử thi hiểu tình cảm, cảm xúc lớn lao hướng cộng đồng, nhân dân, đất nước Cảm hứng thể việc đề cao, ca ngợi vẻ đẹp người ưu tú, tiêu biểu cộng đồng, giọng điệu, ngôn từ ngợi ca, hào sảng… 2.3.2.2 Cảm hứng s TTLS Việt Nam sau 1975 hướng đến vấn đề sự, vào khám phá, phát tốt - xấu, - sai đời sống; đồng thời thể chiêm nghiệm, suy tư lẽ đời, tình đời Những nhân vật Nguyễn Huệ (Sơng Cơn mùa lũ, Gió lửa), Lê Lợi (Đất trời, Hội thề), Nguyễn Trãi (Oan khuất, Hội thề), Trần Khánh Dư (Sương mù tháng giêng, Trần Khánh Dư)… chứa đựng lắng sâu, chiêm nghiệm sống người chiều k ch khác nhau, nhờ trở nên sống động mang sức hút 2.3.2.3 Cảm hứng đời tư Cảm hứng đời tư gắn với việc nhà văn đưa NVAH với sinh hoạt thường nhật, miêu tả họ người bình thường Cảm hứng sự, đời tư khơng tầm thường hóa người anh hùng mà đặt họ vào quan hệ đời sống, soi chiếu họ tư cách người bình thường Ở đó, hình tượng người anh hùng trở nên “thực” làm cho tác phẩm trở nên hấp dẫn Tiểu kết chƣơng TTLS Việt Nam từ đầu kỷ XX đến vận động, phát triển qua ba giai đoạn: Từ đầu kỷ XX đến 1945, từ 1945 đến 1975 từ 1975 đến Ở giai đoạn thứ nhất, TTLS chưa có nhiều tác phẩm đặc sắc nội dung phong phú, đa dạng, bước đầu phân hóa theo hướng khác TTLS giai đoạn chủ yếu phản ánh kiện quan trọng lịch sử dân tộc, đặc biệt chiến đấu chống ngoại xâm, bảo vệ độc lập dân tộc; ca ngợi bậc vua chúa, người anh hùng có cơng lớn nghiệp chống giặc, giữ nước TTLS quan tâm thể buổi hồn hơn, triều đại loạn lạc với nhìn thực, tinh thần phê phán sâu sắc Cũng văn xuôi giai đoạn này, TTLS từ đầu kỷ XX đến 1945 đại hóa cách nhanh chóng, thể bước tiến lớn phía đại nghệ thuật trần thuật, giọng điệu, ngôn từ Trong giai đoạn từ 1945 - 1975, TTLS mang đậm cảm hứng sử thi, tập trung ca ngợi chiến công oanh liệt cha ông khứ, góp phần động viên, giáo dục truyền thống yêu nước chủ nghĩa anh hùng cách mạng, thể tinh thần “Bốn mươi kỷ trận” Bên cạnh hình ảnh cao đẹp bậc anh hùng, hào kiệt, TTLS giai đoạn khắc họa hình ảnh nhân dân, nâng họ lên thành biểu tượng cho vẻ đẹp sức mạnh niềm tin chiến thắng Nhìn chung, có thành cơng định, bản, TTLS giai đoạn chưa có vượt thốt, bứt phá mạnh mẽ Phải từ sau 1975, đặc biệt sau 1986, TTLS phát triển sôi 12 động, với nhiều thành tựu bật, phân hóa thành nhiều xu hướng, trở thành phận quan trọng thiếu văn xi nói chung, tiểu thuyết nói riêng Cái nhìn lịch sử, người anh hùng trở nên đa chiều giàu sức gợi mở Chƣơng LOẠI HÌNH NHÂN VẬT ANH HÙNG TRONG TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ VIỆT NAM SAU 1975 3.1 Nhìn chung loại hình nhân vật anh hùng tiểu thuyết lịch sử Việt Nam sau 1975 3.1.1 Nhân vật anh hùng nhìn từ vai trò, ă nhân vật tiểu thuyết Có nhiều cách phân chia loại hình nhân vật Dựa vai trị nhân vật tiểu thuyết, phân chia thành nhân vật chính, nhân vật phụ, nhân vật trung tâm Ở chương trên, làm rõ vai trị nhân vật chính, nhân vật trung tâm nhiều NVAH TTLS Việt Nam sau 1975 Tuy nhiên TTLS Việt Nam sau 1975, tác giả ý đến vai trò NVAH nhân vật phụ, họ góp phần khơng nhỏ việc thể tư tưởng, chủ đề tiểu thuyết NVAH nhân vật phụ TTLS Việt Nam có tên tuổi khơng tên Đó ơng X , ơng V , bà Triệu, cô Ch , cu Trầm, Cửu, người dân tham gia kháng chiến tiểu thuyết Phan Bội Châu, hay người dân TTLS Hà Ân, Nguyễn Huy Tưởng… Trong TTLS sau 1975, nhiều tác phẩm Thiệu Bảo Bình Nguyên Hồng Thái, Bão táp triều Trần Hoàng Quốc Hải, Nhất thống sơn hà Vũ Thanh… xây dựng thành cơng hình tượng người anh hùng với vai trò nhân vật phụ Yết Kiêu, Dã Tượng, Phạm Ngũ Lão, tướng lĩnh khởi nghĩa Tây Sơn, cư dân vùng đất Thiên Mạc dũng cảm vua nhà Trần chống quân Nguyên truyện Hà Ân, hay người dân Bình Định, Phú Xuân Sông Côn mùa lũ Nguyễn Mộng Giác… Điểm chung nhân vật có tinh thần yêu nước, dũng cảm, ý ch chiến đấu chống kẻ thù xâm lược 3.1.2 Nhân vật anh hùng nhìn từ cơng lao, nghiệp n ười anh hùng 3.1.2.1 Nhân vật anh hùng d ng nước Những NVAH thường xuất vào thời điểm đặc biệt lịch sử dân tộc, sơn hà lâm nguy hay triều mục ruỗng, dân chúng lầm than NVAH xuất để cứu nước, an dân Khi đất nước bình, họ lại gánh vác trọng trách để dân giàu, nước mạnh, nước “khơng cịn tiếng hờn giận, ốn sầu” Đó Lý Cơng Uẩn (Tám triều vua Lý - Hồng Quốc Hải), Lý Bí (Nam Đế vạn xuân -Phùng Văn Khai), Nguyễn Hoàng (Minh Sư - Thái Bá Lợi), Trần Thủ Độ (Bão táp triều Trần - Hoàng Quốc Hải, Trần Thủ Độ - Trần Thanh Cảnh), Nguyễn Huệ (Sông Côn mùa lũ - Nguyễn Mộng Giác),… 13 Một điều đặc biệt TTLS Việt Nam sau 1975 nhiều anh hùng trận mạc, có cơng lao lớn chiến trận, bảo vệ đất nước lại đồng thời người có tầm nhìn xa rộng, tâm huyết với phát triển vững bền, phồn thịnh dân tộc Như vậy, giữ nước phải đơi với dựng nước Đó Lý Bí (Nam Đế vạn xuân - Phùng Văn Khai), Trần Hưng Đạo (Bão táp triều Trần - Hoàng Quốc Hải), Nguyễn Trãi (Hội thề - Nguyễn Quang Thân), Quang Trung Nguyễn Huệ (Sông Côn mùa lũ - Nguyễn Mộng Giác)… 3.1.2.2 Nhân vật anh hùng giữ nước Là dân tộc phải phải đương đầu với kẻ thù hùng mạnh, người anh hùng xuất nhiều nhất, nhân dân ngưỡng mộ, tôn thờ trước hết người anh hùng có cơng chống ngoại xâm, bảo vệ đất nước Họ người tỏ rõ lĩnh, tài tr , đặc biệt sẵn sàng xả thân nghiệp cứu nước, an dân Họ thường xuất Tổ quốc lâm nguy, đất nước bị xâm lăng Họ đóng vai trị người thủ lĩnh, đứng lên tập hợp nhân dân để chống lại kẻ thù, bảo vệ độc lập Đó Ngơ Quyền (Ngơ Vương - Phùng Văn Khai), Bà Triệu (Bà Triệu - Hàn Thế Dũng), Lê Lợi (Lê Lợi - Hàn Thế Dũng), Trần Hưng Đạo (Bão táp triều Trần - Hoàng Quốc Hải, Đức Thánh Trần - Trần Thanh Cảnh), Nguyễn Tất Thành (Búp sen xanh, Bông sen vàng - Sơn Tùng),… Lịch sử dân tộc Việt Nam ta lịch sử liên tục phải chống ngoại xâm, hình tượng người anh hùng xơng pha trận mạc, ngồi ngựa, voi chiến, “áo bào sạm khói súng” ln ln hình tượng đẹp tâm thức cộng đồng đẹp vào TTLS Việt Nam sau 1975 3.1.2.3 Nhân vật anh hùng đồng thời danh nhân văn hóa Trong TTLS Việt Nam sau 1975, có hình tượng anh hùng vừa người giữ nước, dựng nước vừa biểu tượng kết tinh tinh hoa văn hóa dân tộc Có nhiều anh hùng dân tộc vượt qua nhìn chật hẹp thời đại, thể tư tưởng tiến bộ, t ch cực, biết đề cao phát triển giá trị văn hóa dân tộc nhân loại Trong số anh hùng nhà TTLS xây dựng theo hướng này, đáng ý Nguyễn Trãi (Đất trời - Nam Giao, Vạn xuân Yveline Féray); Trần Nhân Tơng (Bão táp triều Trần - Hồng Quốc Hải); Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh (Cha - Hồ Phương, Khúc hát dịng sơng - Nguyễn Thế Quang, Búp sen xanh, Bông sen vàng - Sơn Tùng, Mặt trời Pác Bó, Giải phóng - Hồng Quảng Un)… 3.1.3 Nhân vật anh hùng nhìn từ lý thuyết diễn ngôn Từ năm sáu mươi kỉ XX, nghiên cứu diễn ngơn (hay cịn gọi phân tích diễn ngơn) trở thành trào lưu khoa học phát triển rầm rộ châu Âu diễn ngôn trở thành khái niệm trung tâm, lưu hành rộng rãi khoa học xã hội nhân văn Với nghiên cứu M Foucault, J Derrida, R Barthes…, diễn ngôn lại xuất với hàm nghĩa mới, nay, nhìn nhận theo hướng tiếp cận khác Xem xét TTLS lý thuyết diễn ngơn, nhận thấy tác phẩm, NVAH quan niệm, phát ngôn nhà văn, gắn với chủ thể, nội dung, mục đ ch, môi trường phát ngôn Lịch sử diễn theo 14 đường, ghi lại sử sách Nhưng cách diễn giải nó, suy ngẫm ln ln tồn khác biệt Xem xét TTLS diễn ngôn lịch sử tiểu thuyết, muốn sâu vào ba kiểu loại NVAH TTLS Việt Nam sau 1975, dựa quan điểm lý thuyết diễn ngôn: Loại NVAH xây d ng theo xu hướng đồng hướng với sử; Loại NVAH xây d ng theo xu hướng bổ khuyết, đối thoại với sử; Loại NVAH xây d ng theo xu hướng mượn lịch sử để đào sâu, khám phá người cá nhân, đời tư Tất nhiên, phân chia tương đối, nhằm phân loại để nghiên cứu, thực tế giới NVAH thường có kết hợp, đan xen sinh động Sự giao thoa sáng tác nhà văn mà NVAH 3.2 Loại nhân vật anh hùng xây dựng theo xu hƣớng đồng hƣớng với sử 3.2.1 Khẳn ịnh vai trò n ười anh hùng nhữn bước ngoặt lịch sử Trong ch nh sử, tâm thức cộng đồng, người anh hùng vĩ nhân xuất lúc, thời điểm gian nguy đất nước Họ người “thay trời hành đạo”, gánh vác trọng trách nặng nề trước trăm họ Cuộc đời họ gắn liền với định sáng suốt, chiến công hiển hách, giữ vững độc lập dân tộc, đem lại yên ổn cho nhân dân, thúc đẩy lịch sử tiến ph a trước Ở nhân vật có gặp gỡ ch nh sử, tâm thức cộng đồng nhìn nhà văn NVAH sáng tạo theo xu hướng đồng hướng với ch nh sử kể đến Bà Triệu tác phẩm tên Hàn Thế Dũng, Đinh Bộ Lĩnh Mười hai sứ quân Vũ Ngọc Đĩnh, Ngô Quyền Ngô Vương Phùng Văn Khai, Lý Công Uẩn, Lý Thường Kiệt Tám triều vua Lý Hoàng Quốc Hải, Nguyễn Huệ Tây Sơn bi hùng truyện Lê Đình Danh… Nói “đồng hướng với ch nh sử” trước hết nói quan điểm, cách nhìn, sau bút pháp thể nhân vật “Đồng hướng” không lặp lại, chép giản đơn 3.2.2 Đề cao trí tuệ, tài năn n ười anh hùng Một phẩm chất người anh hùng TTLS đề cao tư chất thông minh vượt trội tr tuệ, tài (Trần Quốc Tuấn Bão táp triều Trần Hoàng Quốc Hải, Trần Nhân Tơng Thiệu Bảo bình Ngun Hồng Thái, Quang Trung Nguyễn Huệ Hoàng đến Quang Trung Nguyễn Thu Hiền, Nguyễn Huệ Tây Sơn bi hùng truyện Lê Đình Danh…) Tài người anh hùng thể khả quân ch nh trị người Tài quân s NVAH TTLS bộc lộ cụ thể qua tài cầm quân, điều binh khiển tướng, phán đoán giặc, vạch kế sách đánh giặc để giành toàn thắng Làm nên phẩm chất thiên tài quân kiệt xuất, người anh hùng khơng có tài cầm quân xuất chúng mà giỏi việc phát trọng dụng nhân tài (Nguyễn Huệ Tây Sơn bi hùng truyện, Nhất thống sơn hà; Trần Quốc Tuấn Bão táp triều Trần, Đức Thánh Trần…) Bên cạnh tài quân sự, nhân vật anh hùng TTLS Việt Nam sau 1975 tô đậm nhãn quan trị Người anh hùng người biết giương cao cờ “tướng sĩ lòng phụ tử - hịa nước sơng chén rượu ngào” (Bình Ngơ đại cáo) Tài ch nh trị người anh hùng thể 15 khả an dân huy động sức dân, có nhìn tiến mối quan hệ dân nước (Ngô Quyền Ngô Vương, Trần Quốc Tuấn Bão táp triều Trần…) Tài ch nh trị NVAH thể qua nghệ thuật ngoại giao, biết biết người, biết kết hợp đánh quân đánh vào lòng người (Nguyễn Huệ Nhất thống sơn hà, Nguyễn Trãi Hội thề, Đất trời, …) 3.2.3 Đề cao ý chí, lĩn n ười anh hùng NVAH cịn tơ đậm lĩnh kiên cường, mạnh mẽ cá t nh, chủ động, đốn suy nghĩ hành động (Ngơ Quyền Ngô Vương Phùng Văn Khai, Trần Thủ Độ Bão táp triều Trần…) Bản lĩnh người anh hùng thể ý ch , nghị lực phi thường để vượt qua bi kịch cá nhân, bi kịch gia đình (Nguyễn Trãi Hội thề, Đất trời, Nguyễn Huệ Sông Côn mùa lũ, Nguyễn Tất Thành Búp sen xanh…) Tóm lại, nhiều NVAH Ngô Quyền, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi, Nguyễn Trãi, Nguyễn Huệ… TTLS xây dựng nhìn trung thành với ch nh sử, với tâm thức cộng đồng Bối cảnh lịch sử, kiện lớn, vẻ đẹp, phẩm chất, đóng góp anh hùng đề cao, trân trọng Đây ch nh sở để nhà văn mở rộng trường nhìn, phát huy tưởng tượng, biến anh hùng khơ khan trang sử thành hình tượng sinh động, hấp dẫn tiểu thuyết 3.3 Loại nhân vật anh hùng xây dựng theo xu hƣớng bổ khuyết, đối thoại với sử 3.3.1 Đối thoại ể khẳn ịnh, minh oan, chiêu tuyết Mỗi nhà văn lựa chọn đề tài lịch sử, viết nhân vật lịch sử chọn cho cách thức để đối thoại với lịch sử với Mỗi nhân vật tiểu thuyết lịch kênh để nhà văn truyền tải thơng điệp Và nhiều vấn đề vấn đề mà cha ông đối diện, trăn trở Và từ cách nhìn tại, nhiều bút TTLS lên tiếng bổ sung, ch minh oan cho nhiều người anh hùng bị ch nh sử đương thời đánh giá thiếu khách quan, cơng Đó nhân vật Trần Thủ Độ tiểu thuyết Bão táp triều Trần Hoàng Quốc Hải, Trần Thủ Độ tiểu thuyết tên Trần Thanh Cảnh, Hồ Quý Ly tiểu thuyết tên Nguyễn Xuân Khánh,… Các nhân vật nhìn nhận lại nhìn khách quan, cơng cơng tội, u cầu, địi hỏi lịch sử khả đáp ứng hoàn cảnh… 3.3.2 Đối thoại với cách nhìn cá biệt, trái n ược với lịch sử Trong xu hướng “văn chương hóa lịch sử”, nhân danh quyền sáng tạo, số nhà văn mạo hiểm chọn cách đưa kiến giải riêng, trái ngược với cách nhìn ch nh sử, số đông cộng đồng Tất nhiên, với tượng này, nên có đánh giá, nhìn nhận mức Có người muốn tạo cách thể nghiệm mới, chưa đưa lại hiệu tư tưởng nghệ thuật Có người có dụng ý xét lại lịch sử, hạ bệ người anh hùng Cũng đây, nhà văn muốn chống lại thói quen, lối nghĩ sáo mịn nhân vật lịch sử sáng tạo nghệ thuật Nhưng với TTLS, điều không dễ Sự nỗ lực làm mới, làm khác việc xử l chất liệu 16 lịch sử điều đáng ghi nhận, song “sự tùy tiện”, “phóng tay đà” khiến nhiều nhân vật lịch sử t nhiều bị méo mó, t nh chân thực, giá trị nhân văn bị suy giảm, mà điều khó bạn đọc chấp nhận 3.4 Loại nhân vật anh hùng xây dựng theo xu hƣớng mƣợn lịch sử để đào sâu, khám phá ngƣời cá nhân, đời tƣ 3.4.1 Quan tâm thể nhữn nét ời t ường, gần ũi Đọc tác phẩm TTLS Việt Nam sau 1975, thấy phẩm chất đời thường người anh hùng lên mối quan hệ với người thân, gia đình, tình bạn, tình yêu… Bên cạnh người anh hùng với chiến cơng lưu danh sử sách, cịn thấy hình ảnh người bình thường, gần gũi, bình dị, có tình u nam nữ, có khuyết điểm, sai lầm, bi kịch… Rất nhiều tác phẩm thể thành cơng hình tượng NVAH khía cạnh Hội thề - Nguyễn Quang Thân, Đất trời - Nam Giao, Đức Thánh Trần - Trần Thanh Cảnh, Sông Côn mùa lũ - Nguyễn Mộng Giác, Búp sen xanh - Sơn Tùng,… 3.4.2 Bổ sun , làm rõ ời sống năn Đối với người, khát khao năng, có t nh dục vấn đề hữu tất yếu Trong văn hóa phương Tây sớm xem nhu cầu giá trị nhân bản, đáng coi trọng phương Đơng từ xưa coi điều cấm kị Khi gió đổi thổi tới, nhận thức lịch sử, người có thay đổi, cách nhìn t nh dục cởi mở nhiều Các nhà TTLS đương đại ý đến điều thể sinh động nhiều tác phẩm (Gió lửa - Nam Giao, Hội thề - Nguyễn Quang Thân, Đức Thánh Trần, Trần Thủ Độ - Trần Thanh Cảnh, Trần Khánh Dư - Lưu Sơn Minh…) NVAH qua trang văn Trần Thanh Cảnh, Nguyễn Quang Thân, Bùi Việt Sỹ, Nam Giao, ng Triều… khơng có trí tuệ, tài năng, phẩm chất người mà cịn tình, “đời” sống riêng tư, đặc biệt cảm xúc tình yêu, rung động mãnh liệt 3.4.3 Tô ậm p ươn diện bi kịch nhân vật NVAH nhiều nhà văn miêu tả phương diện bi kịch Họ lúc mang ánh hào quang chiến công lẫy lừng tiếng hò reo quần chúng Nhiều người họ rơi vào éo le, đau xót: Số phận nguy hiểm, bấp bênh người thời loạn, đố kỵ, ghen ghét người đời, đơn độc hành trình thực khát vọng…Trong nhiều trang TTLS, Nguyễn Trãi, Lê Lợi, Trần Thủ Độ, Nguyễn Huệ anh hùng cô đơn, trước thời đại Trần Thủ Độ phải hy sinh tình yêu cá nhân dịng họ, đất nước; Nguyễn Trãi muốn thực thi lý tưởng bị dèm pha, bôi nhọ; Lê Lợi đau khổ khơng sống ch nh mình, ln phải “đeo mặt nạ” người tướng lĩnh, người đứng đầu; Nguyễn Huệ phải đấu tranh, chống lại Nguyễn Nhạc để hoàn thành nghiệp lớn… Nhờ quan tâm, tô đậm người cá nhân, đời tư NVAH, nhà tiểu thuyết chuyển mối quan tâm từ phản ánh kiện, người lịch sử 17 sang khám phá số phận người dòng chảy lịch sử Đây biểu nhìn thực, đậm t nh nhân người anh hùng Tiểu kết chƣơng Tuy số hạn chế định, nhìn chung TTLS Việt Nam sau 1975 xây dựng thành công giới NVAH phong phú, đa dạng, vừa có nhiều mặt đồng hướng với ch nh sử, với tâm thức cộng đồng, đồng thời có nhiều sáng tạo, cách tân mẻ, góp phần làm phong phú nhận thức người đọc người anh hùng Việc nhận diện loại hình nhân vật anh hùng cần thiết, điều làm r quan niệm, cảm hứng, bút pháp thể đa dạng nhà văn Có nhiều cách phân loại giới NVAH tiểu thuyết Dựa lý thuyết diễn ngôn, xem TTLS trước hết diễn ngôn lịch sử nhà văn, sâu khảo sát kiểu loại nhân vật bật: Loại NVAH xây dựng theo xu hướng đồng hướng với ch nh sử; Loại NVAH xây dựng theo xu hướng bổ khuyết, đối thoại với ch nh sử; Loại NVAH xây dựng theo xu hướng mượn lịch sử để đào sâu, khám phá người cá nhân, đời tư Tất nhiên, ba xu hướng khơng phải lúc r ràng mà có kết hợp, đan xen sinh động giới NVAH nhà văn Ba xu hướng sáng tạo thể đa dạng, phong phú giới NVAH, đồng thời biểu phân hóa sinh động TTLS Việt Nam sau 1975 Chƣơng PHƢƠNG THỨC XÂY DỰNG NHÂN VẬT ANH HÙNG TRONG TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ VIỆT NAM SAU 1975 4.1 Đặt nhân vật anh hùng vào tình gay cấn, căng thẳng 4.1.1 Tình huốn ất nước gian nguy, thù giặc Để xây dựng NVAH, bút TTLS quan tâm xây dựng nhiều tình độc đáo, ấn tượng, gay cấn, tình đất nước gian nguy, thù giặc ngồi, tình cận kề chết, tình lựa chọn nghiệt ngã… Đó Ngô Quyền Ngô Vương - Phùng Văn Khai, nhà văn đặt vào bối cảnh đất nước bên có kẻ loạn thần, rước voi giày mả tổ, bên ngồi kẻ thù Nam Hán lăm le bờ c i; nhân vật Đinh Bộ Lĩnh Đinh Tiên Hoàng - Vũ Xuân Tửu; nhân vật Trần Thủ Độ Bão táp triều Trần, đặt vào tình đất nước rối ren, triều đại hưng thịnh kẻ thù lăm le dịm ngó… 4.1.2 Tình cận kề chết NVAH TTLS Việt Nam sau 1975 nhiều cịn đặt vào tình cận kề chết Khi rơi vào ranh giới sinh - tử, phẩm chất người anh hùng thể sâu sắc bật Đó Lý Thường Kiệt (Tám triều vua Lý - Hoàng Quốc Hải), Trần Quốc Toản (Trần Quốc Toản - Lưu Sơn Minh), Trần Quốc Tuấn (Đức Thánh Trần - Trần Thanh Cảnh), nhóm thám báo An Nam (Thiệu Bảo Bình Nguyên - Hồng Thái),… 18 4.1.3 Tình lựa chọn nghiệt ngã Dưới ngòi bút nhà văn, nhiều NVAH đặt tình lựa chọn nghiệt ngã Lý Thường Kiệt Tám triều vua Lý phải đứng trước lựa chọn đầy thử thách, bên nghĩa vua tơi, bên tình vợ chồng; Trong Hội thề, Lê Lợi buộc phải hy sinh hoàng hậu Ngọc Trần cho lễ tế thần An Tư Thăng Long giận, Hồng Quốc Hải đặt An Tư vào tình buộc phải lựa chọn: giữ trọn tình yêu đem thân vào chốn nhục để cứu vãn tình đất nước Trong Sông Côn mùa lũ, nhân vật Nguyễn Huệ bị đặt vào tình buộc phải lựa chọn: tình thân, giữ đạo hịa hiếu hay trăm họ, khát vọng thống non sơng Đặt NVAH vào tình gay cấn, căng thẳng cách thức để khẳng định lĩnh, ý ch người anh hùng Tất nhiên, từ kiện sử ghi chép lại, nhà văn sáng tạo tình hấp dẫn, mang t nh điển hình, trang hay đề cao, khẳng định vẻ đẹp, tầm vóc anh hùng dân tộc lịch sử dựng nước giữ nước 4.2 Kết hợp hài hoà nhiều thủ pháp nghệ thuật để xây dựng nhân vật anh hùng 4.2.1 Miêu tả n ười anh hùng qua chân dung, ngoại hình Nhiều bút TTLS sau 1975 trọng miêu tả ngoại hình NVAH, ý kết hợp “nét người” “nét thần” Có nhiều trang miêu tả chân dung NVAH thành công như: Ngô Vương Phùng Văn Khai, Đức Thánh Trần Trần Thanh Cảnh, Thiệu Bảo Bình Nguyên Hồng Thái, Tây Sơn bi hùng truyện Lê Đình Danh, Nhất thống sơn hà Vũ Thanh,… Bằng nghệ thuật tạo hình đặc sắc, tác giả TTLS Việt Nam sau 1975 dựng nên nhiều chân dung nhân vật lịch sử sinh động Các chân dung khơng thể góc nhìn sử thi, thể nét khác thường mà cịn ph a đời thường người anh hùng, khiến họ đến với người đọc vừa vĩ nhân, vừa người gần gũi, thân quen 4.2.2 Miêu tả n ười anh hùng qua lời nói, àn ộng Miêu tả nhân vật thơng qua lời nói, hành động thủ pháp quen thuộc văn xuôi từ thời trung đại Trong văn xuôi đại, thủ pháp phát huy tinh thần mới, phù hợp với khuynh hướng sáng tác, bút pháp nhà văn Các nhà TTLS sau 1975 thành cơng sử dụng thủ pháp Có thể đến số tác phẩm như: Hội thề Nguyễn Quang Thân, Bão táp triều Trần Hoàng Quốc Hải, Hồ Quý Ly Nguyễn Xuân Khánh, Sông Côn mùa lũ Nguyễn Mộng Giác,… 4.2.3 Chú trọng khắc họa nội tâm nhân vật anh hùng Sau 1975, xu đổi văn xuôi, nhà TTLS nhận cần thiết sức hút giới nội tâm người, nơi mà khả hư cấu, tưởng tượng ngòi bút chắp cánh Thế giới nội tâm lên qua nhiều thủ pháp: miêu tả thiên nhiên để thể tâm trạng, trực tiếp miêu tả giới nội tâm, sử dụng độc thoại nội tâm Thế giới nội tâm NVAH trước hết thể gián tiếp qua miêu tả tranh thiên nhiên Trong TTLS Việt Nam sau 1975, không gian thiên nhiên xuất nhiều sáng tác Nguyễn 19 Thế Quang, Thái Bá Lợi, Nguyễn Quang Thân, Nguyễn Xuân Khánh, Nguyễn Mộng Giác, Sơn Tùng Khắc hoạ giới nội tâm NVAH qua phương thức độc thoại thủ pháp nghệ thuật quan trọng tiểu thuyết đại Phương thức độc thoại thủ pháp thiếu vắng việc khám phá giới bên người Độc thoại nội tâm “tiếng lòng” sâu lắng chân thực của nhân vật Họ tự “đối thoại”, “chất vấn” ch nh Bằng cách này, nhà văn dễ dàng nhân vật tự phô bày phẩm chất riêng mà nhiều ngịi bút miêu tả bất lực Đi sâu vào giới nội tâm nhân vật hướng khai thác cho TTLS Việt Nam sau 1975 Hướng khai thác đem đến chiều sâu việc thể phẩm chất, t nh cách người anh hùng Đặt điểm nhìn vào giới bên nhân vật, nhân vật tự nói tiếng nói mình, tự suy tư, trăn trở, cật vấn, phán xét tự bạch lương tâm, lần nữa, nhà văn làm sống dậy cách sinh động chân dung người vừa vĩ nhân, đồng thời người bình thường, với nhiều sai lầm, đau khổ, bi kịch 4.3 Luân chuyển điểm nhìn tổ chức giọng điệu xây dựng nhân vật anh hùng 4.3.1 Kết hợp linh hoạt nhiều iểm nhìn 4.3.1.1 Điểm nhìn khách quan Trong số tiểu TTLS giai đoạn này, điểm nhìn khách quan chiếm ưu Với điểm nhìn này, người kể chuyện bao qt tồn kiện, biến cố lịch sử, khắc họa NVAH thơng qua ngoại hình, hành vi, ngơn ngữ Nhìn chung, với điểm nhìn khách quan, nhà văn phát huy khả bao quát thực lịch sử bề rộng, với nhiều kiện, người, song bị hạn chế việc sâu khắc họa tâm lý, nội tâm nhân vật Điểm nhìn khách quan giúp nhà văn miêu tả kiện, tình tiết, nhân vật cách trung t nh, dễ dàng chấp nhận số đơng độc giả Điểm nhìn khách quan thường gần gũi với điểm nhìn ch nh sử, tâm thức cộng đồng, tạo cảm giác chân thực lịch sử Vì thế, nhiều tiểu thuyết lịch sử sau 1975 Tám triều vua Lý, Bão táp triều trần Hồng Quốc Hải, Sơng Côn mùa lũ Nguyễn Mộng Giác, Nguyễn Du Thông reo ngàn Hống Nguyễn Thế Quang, Búp sen xanh Sơn Tùng… sử dụng phổ biến thành cơng điểm nhìn 4.3.1.2 Điểm nhìn chủ quan Với nhu cầu khám phá sống từ nhiều phía, TTLS từ sau 1975 khước từ cách trần thuật từ điểm nhìn Thay vào đa dạng hố điểm nhìn trần thuật, ý điểm nhìn bên Nhờ thay đổi điểm nhìn trần thuật mà tác giả dễ dàng “thâm nhập” vào giới nội tâm nhân vật để bóc tách, mổ xẻ, tạo nhân vật có đời sống nội tâm phong phú Những tác phẩm tiêu biểu khai thác thành cơng giới bên người kể đến Sông Côn mùa lũ Nguyễn Mộng Giác, Gió lửa Nam Dao, Hội thề Nguyễn Quang Thân… Điểm nhìn chủ quan tạo điều kiện giúp nhà văn sâu vào giới tâm hồn nhân vật, khắc họa đau đớn, bi kịch, giằng xé phức tạp, góp phần lột tả chiều sâu nhân cách 20 4.3.1.3 Kết hợp, luân chuyển điểm nhìn Trong nhiều TTLS Việt Nam sau 1975, miêu tả NVAH, nhà văn thường ý kết hợp linh hoạt nhiều điểm nhìn Điểm nhìn trần thuật ln dịch chuyển khách quan chủ quan, người kể chuyện nhân vật, nhân vật với Các tác phẩm thể rõ dịch chuyển điểm nhìn trần thuật linh hoạt Đất trời Nam Dao, Hội thề Nguyễn Quang Thân, Sông Côn mùa lũ Nguyễn Mộng Giác… Xây dựng NVAH từ nhiều điểm nhìn chứng cho thấy nỗ lực nhà văn việc cách tân TTLS Việt Nam sau 1975 4.3.2 Kết hợp linh hoạt nhiều giọn iệu 4.3.2.1 Giọng ngợi ca, hào sảng Giọng ngợi ca, hào sảng ch nh tiếp nối truyền thống sử thi miêu tả người anh hùng TTLS giai đoạn 1945 – 1975 Giọng điệu góp phần tạo dựng hình tượng người anh hùng tiểu thuyết lịch sử sau 1975 lên người tuyệt đẹp, biểu tượng ý ch , tinh thần, tr tuệ người Việt Nam trường kỳ lịch sử 4.3.2.2 Giọng trữ tình, đằm thắm Các nhà văn thường sử dụng giọng điệu trữ tình tiểu thuyết để miêu tả thiên nhiên, tình yêu hay xúc động nội tâm xây dựng nhân vật anh hùng Trong TTLS sau 1975, giọng điệu trữ tình gam màu xanh dịu mát đan xen vào gam đỏ hào hùng chiến công, chiến trận Đặc biệt, tranh thiên nhiên mang đậm tâm trạng nhân vật, rung động tình yêu, tình người, xúc động nội tâm khắc họa r nét nhờ sắc giọng (Búp sen xanh Sơn Tùng, Hội thề Nguyễn Quang Thân, Đức Thánh Trần Trần Thanh Cảnh…) 4.3.2.3 Giọng triết lý - chiêm nghiệm Với xu dân chủ, soi xét lại giá trị tìm kiếm giá trị mới, TTLS sau 1975 có gia tăng chất triết l , chiêm nghiệm Giọng điệu lên nhà văn muốn đối thoại, chất vấn lịch sử, rút học từ lịch sử để soi chiếu cho Giọng triết lý - chiêm nghiệm thể suy tư tác giả, nhân vật anh hùng vận mệnh, tương lai đất nước, học cần rút ra, dự định khơng thể thực hiện, nhân tình, thái… (Lê Lợi Hội thề, Nguyễn Huệ Sông Côn mùa lũ, Nguyễn Trãi Đất trời Hội thề…)… Ngoài sắc giọng chủ yếu trên, nhà văn sử dụng số giọng khác giọng khách quan trung t nh, giọng hồi niệm, xót xa, giọng hài hước, humor… 4.4 Kết hợp sử dụng nhiều lớp ngôn từ xây dựng nhân vật anh hùng 4.4.1 Lớp ngôn từ cổ xưa, ậm chất lịch sử NVAH TTLS Việt Nam sau 1975 phần lớn nhân vật có thật, sống cách khoảng thời gian dài Một lớp bụi thời gian phủ lên kiện Để phục dựng lại chân dung người thời kì qua điều khơng dễ Nhà văn ngồi việc nắm vững kiến thức lịch sử cịn phải khảo cứu khơng gian văn hóa, nghi thức giao tiếp, trang phục, ngơn ngữ… Các tác phẩm như: Bão táp triều Trần (Hoàng Quốc Hải), Hồ Quý Ly (Nguyễn Xuân Khánh), Hội thề 21 (Nguyễn Quang Thân), Sông Côn mùa lũ (Nguyễn Mộng Giác)… có nhiều trang thành cơng với cách sử dụng ngôn ngữ cổ xưa, tái thời kỳ lịch sử khác khứ 4.4.2 Lớp ngôn từ ời t ường, ngữ mang màu sắc ươn ại Nếu lớp ngôn từ cổ xưa, mang t nh “quy phạm” thường gắn với đời sống, sinh hoạt, nói NVAH thuộc giới quý tộc phong kiến lớp ngôn từ đời thường, ngữ mang màu sắc đại lại gắn liền với đời sống nhiều tầng lớp bình dân Những kiểu xưng hơ như: ơng, bà, tôi, anh, chị, em, ta, ngươi, gọi đáp tên riêng, câu thoại mang màu sắc ngữ đại có mặt nhiều TTLS Điều giúp người đọc khơng bị chìm đắm lịch sử mà sống không kh hôm nay, cảm nhận gần gũi, quen thuộc lời kể, làm sống dậy “những xác chết biên niên sử” (Trần Quốc Toản Lưu Sơn Minh, Hội thề Nguyễn Quang Thân, Sông Côn mùa lũ Nguyễn Mộng Giác, Gió lửa Nam Dao)… 4.4.3 Lớp ngơn từ ịa p ươn (p ươn n ữ) Ngơn ngữ tồn dân phương tiện nhà văn TTLS Nhưng người lại thuộc miền quê định nên cách nói họ ln có tính vùng miền Ngôn từ địa phương thủ pháp quan trọng góp phần khắc họa tính cách, cá tính nhân vật, giúp khắc họa bối cảnh sống, văn hóa vùng miền nơi NVAH trưởng thành Lớp ngôn từ thể cách dùng từ, tên địa danh, từ xưng hô, cách diễn đạt… Khá nhiều tác phẩm sử dụng phương ngữ thành công miêu tả NVAH Hội thề Nguyễn Quang Thân, Hồ Quý Ly Nguyễn Xuân Khánh, Tây Sơn bi hùng truyện Lê Đình Danh, Khúc hát dịng sơng Nguyễn Thế Quang, Búp sen xanh, Bông sen vàng Sơn Tùng… Tiểu kết chƣơng Cùng với đa dạng, phong phú loại hình NVAH, kết hợp hài hịa yếu tố ch nh sử yếu tố hư cấu xây dựng nhân vật, TTLS Việt Nam sau 1975 có bước tiến lớn việc vận dụng, sáng tạo phương pháp, thủ pháp xây dựng nhân vật Nhiều kiện lớn đề cập ch nh sử, gắn liền với chiến công anh hùng, vào tiểu thuyết trở thành tình căng thẳng, gây cấn, hấp dẫn bạn đọc Đó tình đất nước nguy nan, thù giặc vây bủa; Đó tình người anh hùng cận kề chết; Đó tình lựa chọn khó khăn lợi ch dòng họ quyền lợi quốc gia, chữ trung, chữ hiếu, chữ tình… Các nhà văn sáng tạo, kết hợp hài hòa nhiều thủ pháp để xây dựng nhân vật xây dựng nhân vật qua chân dung bên ngồi, qua lời nói, hành động, đặc biệt trọng thể giới nội tâm với nhiều phức tạp, giằng xé, bi kịch Các nhà văn vận dụng linh hoạt, kết hợp nhiều điểm nhìn, nhiều sắc thái giọng điệu thể NVAH, đặc biệt trọng nhiều điểm nhìn bên Nhờ thế, nhiều NVAH tiểu thuyết khơng cịn đơn phiến chiều mà trở nên mẻ, vừa người phi thường, cao cả, vừa người gần gũi, bình dị, phù hợp với tâm người đọc đương đại Ngôn ngữ TTLS sau 1975 đa dạng, với vận dụng, kết hợp sinh động nhiều lớp ngôn từ lớp ngơn từ cổ xưa, cung đình tái thời gian khứ; lớp ngôn từ đời thường, 22 ngữ gần gũi với ngôn ngữ người đương đại; lớp ngôn từ địa phương (phương ngữ) tạo sắc thái văn hóa vùng miền KẾT LUẬN Sau 1975, đặc biệt tiếp sức xu trào Đổi năm 1986, TTLS Việt Nam có bước phát triển vượt bậc, làm phong phú thêm tranh văn xuôi Việt Nam đương đại Có nhiều cách phân chia khác nhau, nhiên, từ nhìn tồn cảnh khái qt ba hướng phát triển ch nh TTLS sau 1975: 1/ Xu hướng sáng tạo sở tôn trọng thực, trung thành với ch nh sử, với tâm thức cộng đồng, có hư cấu “ngưỡng” cho phép 2/ Xu hướng sáng tạo sở bổ khuyết, đối thoại với lịch sử Mức độ bổ khuyết, đối thoại từ bổ sung, làm r khoảng mờ, nhìn lại, minh oan cho nhân vật lịch sử đến chỗ phóng túng, mượn lịch sử làm “cái đinh để treo quan niệm”, biến lịch sử thành “sự tùy tiện ý thức” 3/ Xu hướng sáng tạo sở dùng lịch sử để quan tâm, đào sâu vào vấn đề người cá nhân, đời tư vấn đề văn hóa, phong tục Cùng với vận động, phát triển TTLS Việt Nam sau 1975, nhận định, đánh giá TTLS nói chung, tiểu thuyết lịch sử cụ thể Hoàng Quốc Hải, Nguyễn Xuân Khánh, Nguyễn Quang Thân, Võ Thị Hảo, Nguyễn Mộng Giác… nói riêng sơi động có nhiều khác biệt Để triển khai luận án, chúng tơi đưa quan niệm tiểu thuyết lịch sử, NVAH TTLS Chúng cho TTLS phải tiểu thuyết mà nhà văn có tâm viết khứ, thời qua, khứ có độ lùi định tương quan với người viết với thời gian TTLS cần hư cấu, sáng tạo, “ngưỡng” hư cấu không phá vỡ giá trị chân thực có t nh cốt l i lịch sử, không phản lại thiêng liêng, thành k nh cộng đồng dành cho anh hùng dân tộc Trên nguyên tắc ấy, nhà văn mở rộng quyền sáng tạo, tưởng tượng, điều khơng giúp lịch sử khứ lên sống động trang viết mà giúp cho hệ bạn đọc hiểu sâu sắc văn hóa, truyền thống tốt đẹp cha ông, học đau đớn, thất bại mà hậu phải suy tư, nghiền ngẫm, rút học cần thiết để làm đầy hành trang tiến ph a trước TTLS Việt Nam phát triển qua nhiều chặng đường Mỗi giai đoạn, chứng kiến bước tiến ấn tượng thể loại nhiều phương diện Ở giai đoạn thứ nhất, từ đầu kỷ XX đến 1945, TTLS đời, tiếp thu thành tựu từ tiểu thuyết chương hồi mang màu sắc lịch sử thời trung đại TTLS phương Tây để bước đại hóa Tuy giai đoạn này, TTLS chưa có nhiều tác phẩm đặc sắc nội dung phong phú, hình thức ngày tiếp cận cách viết đại TTLS giai đoạn tập trung phản ánh kiện quan trọng lịch sử dân tộc, kháng chiến chống ngoại xâm, chiến tranh huynh đệ tương tàn tập đoàn phong kiến Bên cạnh trang hào hùng, TTLS giai đoạn quan tâm thể thời kỳ loạn lạc lịch sử dân tộc với nhìn phê phán thực sâu sắc Trong giai đoạn từ 1945-1975, hoàn cảnh đất nước có chiến tranh, văn học nói chung, TTLS nói riêng vận động theo xu hướng sử thi hóa, nhà văn trọng thể chiến công oanh liệt cha ông, đề cao phẩm chất anh hùng, gan 23 dạ, bất khuất anh hùng dân tộc TTLS hòa vào tranh chung văn học thời chiến, có tác dụng động viên tinh thần, ý chí chiến đấu, chiến thắng kẻ thù xâm lược TTLS giai đoạn khắc họa hình ảnh nhân dân, nâng họ lên thành biểu tượng cho vẻ đẹp sức mạnh niềm tin chiến thắng người Việt Nam Từ 1975, đặc biệt từ 1986 đến nay, TTLS phát triển sơi động, có vận động đổi mới, cách tân nội dung nghệ thuật thể TTLS phân hóa thành nhiều xu hướng, nhìn lịch sử trở nên đa chiều giàu sức gợi mở, nhiều NVAH soi chiếu, xem xét nhìn gần gũi, thấm đẫm nhân văn Nhờ thế, nhiều NVAH vừa giữ vẻ đẹp cao cả, phi thường, đáng tôn vinh, ngưỡng mộ, vừa bổ sung nhiều nét đời tư bình dị, khiến họ khơng phải vĩ nhân xa cách mà người với số phận riêng, với buồn vui, đau khổ nhân sinh gần gũi với người đại Tuy cịn số hạn chế định, nhìn chung TTLS Việt Nam sau 1975 xây dựng thành công giới NVAH phong phú, đa dạng, vừa có nhiều mặt đồng hướng với ch nh sử, với tâm thức cộng đồng, đồng thời có nhiều sáng tạo, cách tân mẻ, góp phần làm phong phú nhận thức hệ bạn đọc người anh hùng Việc nhận diện loại hình nhân vật anh hùng cần thiết, điều làm r quan niệm, cảm hứng, bút pháp thể đa dạng nhà văn Có nhiều cách phân loại giới NVAH tiểu thuyết (dựa chức năng, vị tr nhân vật cấu trúc văn bản, dựa vai trò, nghiệp người anh hùng, dựa cấu trúc nhân vật…) Trong luận án, quan tâm đến lý thuyết diễn ngôn, xem TTLS trước hết diễn ngôn lịch sử nhà văn Vận dụng lý thuyết diễn ngôn, sâu khảo sát kiểu loại nhân vật bật: Kiểu NVAH sáng tạo theo xu hướng đồng hướng với ch nh sử; Kiểu NVAH sáng tạo theo xu hướng bổ khuyết, đối thoại với ch nh sử; Kiểu NVAH sáng tạo theo xu hướng mượn lịch sử để khám phá, tô đậm người cá nhân, đời tư Tất nhiên, ba xu hướng lúc có ranh giới r ràng mà có kết hợp, đan xen sinh động giới NVAH nhà văn Ba xu hướng sáng tạo thể đa dạng, phong phú giới NVAH, đồng thời biểu phân hóa sinh động TTLS Việt Nam sau 1975 Cùng với đa dạng, phong phú loại hình NVAH, kết hợp hài hịa yếu tố ch nh sử yếu tố hư cấu xây dựng nhân vật, TTLS Việt Nam sau 1975 có bước tiến lớn việc vận dụng, sáng tạo phương pháp, thủ pháp xây dựng nhân vật Nhiều kiện lớn đề cập ch nh sử, gắn liền với chiến công anh hùng, vào tiểu thuyết trở thành tình căng thẳng, gây cấn, hấp dẫn bạn đọc Đó tình đất nước nguy nan, thù giặc ngồi; Đó tình người anh hùng cận kề chết; Đó tình lựa chọn khó khăn lợi ch dịng họ quyền lợi quốc gia, chữ trung, chữ hiếu chữ tình… Các nhà văn sáng tạo, kết hợp hài hòa nhiều thủ pháp để xây dựng nhân vật xây dựng nhân vật qua chân dung, ngoại hình; qua lời nói, hành động; đặc biệt trọng thể giới nội tâm với nhiều phức tạp, giằng xé, bi kịch Các nhà văn vận dụng linh hoạt, kết hợp, luân chuyển nhiều điểm nhìn, nhiều sắc thái giọng điệu thể NVAH, đặc biệt trọng nhiều điểm nhìn bên trong, quan 24 tâm thể giới nội tâm phức tạp, đầy chất người anh hùng Giọng điệu thể NVAH có đan xen, phối hợp nhiều sắc thái, có giọng ngợi ca, hào sảng, có giọng trữ tình đằm thắm, có giọng triết lý suy tư Ngôn ngữ TTLS sau 1975 đa dạng, với vận dụng, kết hợp sinh động nhiều lớp ngôn từ lớp ngôn từ cổ xưa, lớp ngơn từ cung đình tái thời gian q khứ; lớp ngôn từ đời thường, ngữ, gần gũi với người đương đại; lớp ngôn từ địa phương (phương ngữ) tạo sắc thái văn hóa vùng miền Các vĩ nhân, anh hùng dân tộc không đối tượng thể TTLS mà mảnh đất màu mỡ cho ngành nghệ thuật khác sân khấu, nhiếp ảnh, mỹ thuật, điện ảnh… Với vị tr địa lý quan trọng, nằm đường giao thông huyết mạch, để tồn tại, dân tộc Việt Nam phải đương đầu với nhiều kẻ thù ngoại xâm hùng mạnh Vì thế, anh hùng dân tộc nghiệp giữ nước dựng nước luôn nhân dân tôn vinh, ngưỡng mộ, thờ phụng Viết họ cho mẻ, hấp dẫn, không hạ bệ, xuyên tạc lịch sử mà ngược lại góp phần soi sáng lịch sử, làm sống dậy lịch sử nhìn ngày hơm nay, từ lịch sử để rút học cần thiết cho thử thách với bút TTLS Từ thành tựu TTLS Việt Nam sau 1975 nói chung, thành tựu xây dựng NVAH nói riêng, hy vọng nhà văn tiếp tục có thành công mảnh đất giàu tiềm sáng tạo 25 DANH MỤC CÁC CƠNG TRÌNH ĐÃ ĐƢỢC CÔNG BỐ Trần Thị Nhật (2015), “Bức tranh ngơn ngữ hình tượng Hồ Ch Minh Búp sen xanh Bông sen vàng Sơn Tùng”, Tạp chí Ngơn ngữ, ISSN: 0866-7519, số 12, tr 54-61 Trần Thị Nhật (2019), “Chiêm bái giải thiêng qua hình tượng Nguyễn Trãi tiểu thuyết Vạn Xuân”, Tạp chí Khoa học Đại học Sài Gòn, ISSN 1859-3208, số 63, tr 19-25 Trần Thị Nhật (2019), “Nghệ thuật khắc họa tâm lý nhân vật anh hùng tiểu thuyết lịch sử sau 1975”, Tạp chí khoa học Đại học sư phạm Hà Nội 2, ISN 1859 - 2325, số 61, tr 62-74 Trần Thị Nhật (2019), “Tiểu thuyết hóa hình tượng Hồ Ch Minh Búp sen xanh Sơn Tùng”, Tạp chí Khoa học trường Đại học Vinh, ISSN 1859-2228, số 1B, tr 37-42 Trần Thị Nhật (2019), “Hiện tượng „phản điển mẫu‟ văn xuôi viết đề tài lịch sử Việt Nam sau 1975”, Tạp chí Nghiên cứu văn học, ISSN 0494 - 6928, số 12, tr 79-88 Trần Thị Nhật (2020), “Nhân vật Trần Quốc Tuấn tiểu thuyết Đức Thánh Trần Trần Thanh Cảnh”, Tạp chí Khoa học Đại học Sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh, ISSN 1859-3100, số 17 (1), tr 62-72 Trần Thị Nhật (tác giả thứ nhất) (2021), “Điểm nhìn giọng điệu trần thuật miêu tả nhân vật anh hùng tiểu thuyết lịch sử Việt Nam sau 1975”, Tạp chí Khoa học Đại học Sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh, ISSN 1859-3100, tr 731-744 ... 2.3 Bước đầu nhận diện nhân vật anh hùng tiểu thuyết lịch sử Việt Nam sau 1975 2.3.1 Nhân vật anh hùng - ì tượng trung tâm tiểu thuyết lịch sử Vi t Nam sau 1975 Trong sử, mối quan tâm người viết... người anh hùng trở nên đa chiều giàu sức gợi mở Chƣơng LOẠI HÌNH NHÂN VẬT ANH HÙNG TRONG TIỂU THUYẾT LỊCH SỬ VIỆT NAM SAU 1975 3.1 Nhìn chung loại hình nhân vật anh hùng tiểu thuyết lịch sử Việt Nam. .. lý thuyết đề tài Chương 2: Bức tranh chung TTLS Việt Nam sau 1975 Chương 3: Loại hình nhân vật anh hùng TTLS Việt Nam sau 1975 Chương 4: Phương thức xây dựng nhân vật anh hùng TTLS Việt Nam sau