Ngày 30 tháng 9 năm 2009, tại kỳ họp lần thứ 4 của Ủy ban liên chính phủ Công ước UNESCO Bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể (từ ngày 28 tháng 9 tới ngày 2 tháng 10 năm 2009), quan họ đã được công nhận là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại sau nhã nhạc cung đình Huế , không gian văn hóa cuồng chiêng Tây Nguyên và cùng đợt với ca trù.
DÂN CA QUAN HỌ Ở BẮC GIANG VÀ BẮC NINH I MỞ ĐẦU Giới thiệu Dân ca quan họ Bắc Giang Bắc Ninh điệu dân ca tiêu biểu vùng châu thổ sơng Hồng miền Bắc Việt Nam Nó cịn gọi dân ca quan họ Kinh Bắc hình thành phát triển vùng văn hóa Kinh Bắc xưa, đặc biệt khu vực ranh giới hai tỉnh Bắc Giang Bắc Ninh ngày Kinh Bắc tỉnh cũ bao gồm Bắc Ninh Bắc Giang ngày Do có chia tách địa lý mà quan họ gắn tên cục địa phương quan họ Bắc Ninh hay quan họ Bắc Giang, theo nhà nghiên cứu, tên gọi di sản thay đổi theo thời gian, chủ thể văn hóa tạo Ngày 30 tháng năm 2009, kỳ họp lần thứ Ủy ban liên phủ Cơng ước UNESCO Bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể (từ ngày 28 tháng tới ngày tháng 10 năm 2009), quan họ công nhận di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại sau nhã nhạc cung đình Huế , khơng gian văn hóa cuồng chiêng Tây Nguyên đợt với ca trù Có loại quan họ : quan họ truyền thống quan họ Quan họ truyền thống : Quan họ truyền thống tồn 67 làng Quan họ gốc xứ Kinh Bắc Quan họ truyền thống hình thức tổ chức sinh hoạt văn hóa dân gian người dân Kinh Bắc, với quy định nghiêm ngặt, khắt khe đòi hỏi liền anh, liền chị phải am tường tiêu chuẩn, tuân theo luật lệ Điều giải thích lý người dân Kinh Bắc thích thú "chơi Quan họ", khơng phải "hát Quan họ" Quan họ truyền thống khơng có nhạc đệm chủ yếu hát đôi liền anh liền chị vào dịp lễ hội xuân thu nhị kỳ làng quê Trong quan họ truyền thống, đôi liền anh đối đáp với đôi liền chị gọi hát hội, hát canh; hát bọn, nhóm liền anh đối đáp nhóm liền chị gọi hát chúc, mừng, hát thờ "Chơi quan họ" truyền thống khơng có khán giả, người trình diễn đồng thời người thưởng thức (thưởng thức "cái tình" bạn hát) Nhiều quan họ truyền thống liền anh, liền chị "chơi quan họ" ưa thích đến tận ngày như:Hừ La, La rằngTình tang, bạn kim lan, ả , gạo Quan họ : Quan họ gọi "hát Quan họ", hình thức biểu diễn (hát) quan họ chủ yếu sân khấu sinh hoạt cộng đồng Tết đầu xuân, lễ hội, hoạt động du lịch, nhà hàng, Thực tế, quan họ trình diễn vào ngày năm Các băng đĩa CD, DVD quan họ ngày hình thức quan họ biểu diễn sân khấu, tức quan họ Quan họ ln có khán thính giả, người hát trao đổi tình cảm với khán thính giả khơng cịn tình cảm bạn hát với Quan họ khơng cịn nằm khơng gian làng xã mà vươn nhiều nơi, đến với nhiều thính giả quốc gia giới.Quan họ có hình thức biểu diễn phong phú quan họ truyền thống, bao gồm hát đơn, hát đơi, hát tốp, hát có múa phụ họa Quan họ cải biên truyền thống theo hai cách: khơng có ý thức có ý thức dù hay nhiều hình thức hát quan họ có nhạc đệm coi cách cải biên khơng có ý thức Đa số quan họ thuộc dạng cải biên Cải biên có ý thức cải biên nhạc lời quan họ truyền thống Loại cải biên khơng nhiều, ví dụ "Người đừng về" cải biên từ điệu "Chuông vàng gác cửa tam quan" (Xuân Tứ cải biên) II.NỘI DUNG Lịch sử hình thành Quan họ có nguồn gốc lâu đời, có giả thuyết có Quan họ có chung nguồn gốc lâu đời với hát Lượn người Tày, hát Ðang người Mường, hát Ghẹo Phú Thọ, Xoan Hạc Trì (Phú Thọ) Chúng ta biết lối chơi tiếng hát Quan họ khơng ngừng biến đổi theo thời gian Vì hệ thống ca lề lối Quan họ mà ta nhận biết hôm nay, sản phẩm sáng tạo kỷ sau, kỷ thời kỳ phong kiến độc lập sau với mốc lịch sử đáng ghi nhận: Thời Lý, Trần với thành tựu rực rỡ việc xây dựng văn hoá văn minh Ðại Việt, nở rộ thành tựu văn hoá, nghệ thuật dân gian, dân tộc, trân trọng yêu quý am hiểu văn hoá nghệ thuật triều Lý, Trần ý thức tự tôn dân tộc phát triển, tất cả, ảnh hưởng trực tiếp đến bước tiến Quan họ từ hình thức giao duyên cổ sơ chuyển sang sinh hoạt ca hát có lề lối, qui củ trình độ nghệ thuật Tiếp đến thời Lê, từ thời Lê Thánh Tông (thế kỷ XV) trở đi, thời thịnh trị, có bước tiến lĩnh vực văn học đất nước, lại thêm đội ngũ trí thức ngày đơng đảo q hương Quan họ, khiến đội ngũ sáng tạo Quan họ ngày bổ sung với trình độ Ðến kỷ XVIII trở đi, nghệ thuật thơ ca hệ thống truyện nôm tiến tới đỉnh cao, dân ca Quan họ mang vào ngơn hình tượng thực đẹp, thực tế nhị nội dung trữ tình thực sâu sắc." Về mặt điệu âm nhạc, sau kỷ XVIII, mở giao lưu rộng rãi Bắc Nam "nên nhạc điệu, ca hát miền Nam, miền Trung, điệu Lý, Dặm, phường Vải…được dịp đến Bắc Ninh nhiều trước có nhiều ảnh hưởng đến DCQH Những năm đầu kỷ XX, nghệ thuật chèo, nhà tơ, Cải lương Nam Bộ, ca Huế phát triển, gia nhập vào Quan họ, khiến nhiều Quan họ cải biên từ hát chèo (con chim khoan đề, Gánh vàng đổ, Trống cơm, ) từ hát Nhà Tơ (ca trù) như: Nhất quế nhị Lan, Giọng Quỳnh,chim khơn đỗ thầu dầu, Bút h thảo, Có ý kiến cịn cho phần lớn giá trị nghệ thuật âm nhạc thơ ca Quan họ phần sáng tạo người cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, có điệu âm nhạc lời ca hay ý kiến vào trau chuốt lời ca mở rộng giao lưu âm nhạc Quan họ với âm nhạc nhiều miền đất nước, hệ thống giọng Vặt.Tuy nhiên, nguồn gốc, cần phân biệt trình hình thành thành hình sinh hoạt văn hóa Quan họ nói chung tiếng hát Quan họ nói riêng Cho có nguồn gốc chung với dân ca giao duyên người Việt dân tộc thiểu số gần gũi, lẽ, dân ca Quan họ có lõi biến đổi đối đáp giao duyên nam nữ Nói vậy, phần, chưa thấy rõ đặc trưng quan trọng khác dân ca Quan họ âm nhạc, lời ca, lề lối sinh hoạt ca hát Ai biết rằng, dân ca Quan họ so với loại dân ca người Việt dân tộc thiểu số bước tiến chất lượng trình độ âm nhạc dân gian, thơ ca dân gian, nghệ thuật ca hát dân gian, lề lối, quy ước sinh hoạt văn hoá, văn nghệ dân gian, phải có điều kiện đạt tới trình độ văn hố, nghệ thuật cao mức độ khiến dân ca Quan họ khơng thể hát Ví, hát Ðúm, hát Trống quân, hát Ghẹo, mà hát Quan họ hệ thống giá trị nhiều mặt văn hố, nghệ thuật mà ngày ta cịn nhận biết Nhiệm vụ việc tìm nguồn gốc, trình phát triển dân ca Quan họ cần minh chứng điều kiện lịch sử, kinh tế, xã hội, văn hoá thời điểm hình thành dân ca Quan họ với giá trị văn hoá, nghệ thuật đặc trưng Không thể dừng lại nguồn gốc dân ca giao dun nói chung Về q trình phát triển DCQH, nhiều ý kiến lấy mốc thời Lý, Trần (XI-XIV) thời Lê sơ (XV), thời Lê Trung hưng (XVIII), thời Nguyễn (XIX) chặng tiến triển khác nhau, đưa dần DCQH đạt đến đỉnh cao cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Tuy nhiên, đối chiếu với cơng trình nghiên cứu thơ ca thể loại thơ lịch sử thơ ca Việt Nam, trước kỷ XVI chưa thể tồn phổ biến loại thơ lục bát, đó, lời ca thừa nhận cổ Hừ La, La tuyệt đại phận lời ca loại thơ lục bát lục bát biến thể Vậy giả định dân ca Quan họ với hệ thống ca cổ mà ta nhận biết đến hôm nay, hình thành khoảng cuối kỷ XVI.Hiện chưa có câu trả lời cuối thời điểm đời Dân ca quan họ lịch sử Đối chiếu lời quan họ phát triển Tiếng Việt, nghĩ Dân ca quan họ phát triển đến đỉnh cao vào kỉ XVIII, Chủ nhân quan họ người nông dân Việt (Kinh), chủ yếu sống nghề trồng lúa nước Đặc điểm dân ca quan họ Dân ca quan họ hát đối đáp nam,nữ Họ hát quan họ vào mùa xuân,mùa thu có lễ hội hay có bạn bè Một cặp nữ làng hát với cặp nam làng với hát giai điệu, khác ca từ đối giọng Cặp hát phân công người hát dẫn, người hát luồn giọng hát hai người phải hợp thành giọng Họ hát ca mà lời thơ,ca dao có từ ngữ sáng, mẫu mực thể tình yêu lứa đơi, khơng có nhạc đệm kèm theo Có kỹ thuật hát đặc trưng : Vang, rền, nền, nảy Hát quan họ có hình thức :Hát canh,hát thi lấy giải,hát hội Hát quan họ gắn liền với tục kết chạ, tục kết bạn bọn quan họ,tục “ngủ bọn” Quan họ tồn song hành lễ hội làng, nơi mà người dân thờ thành hoàng, nữ thần, đơi trường hợp tín ngưỡng phồn thực.Trong số lễ hội làng quan họ, hội Lim (thị trấn Lim, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh) mở vào 13 tháng giêng âm lịch, hội lớn nhất.Quan họ có hình thức: hát thờ, hát hội, hát thi lấy giải, hát canh Hát canh bọn quan họ làng sở bọn khách, Mời nước, Mời trầu, chặng hát: giọng Lề lối, giọng Vặt, giọng Giã bạn Hát quan họ hình thức hát đôi đồng giọng: người hát dẫn, người hát luồn, hát đối đáp dẫn giọng, luồn giọng cách điêu luyện Giọng hai người hát cặp với phải tương hợp đến mức hai giọng trở thành để tạo âm thống Có kỹ thuật hát quan họ là: nền, rền, vang, nảy Hát quan họ khơng địi hỏi hát trịn vành, rõ chữ, mượt mà, duyên dáng, nhiều kỹ thuật như: rung, ngân, luyến, láy mà phải hát nảy hạt Kỹ thuật nảy hạt nghệ nhân quan họ có nét chung với lối hát chèo ca trù lại riêng, khó lẫn Tùy theo theo cảm hứng thị hiếu người hát, hạt nảy lớn nhỏ cường độ Dân ca quan họ có 213 giọng khác nhau, với 400 ca Lời ca có hai phần: lời lời phụ Lời phần cốt lõi, phản ánh nội dung ca, lời phụ gồm tất tiếng nằm ngồi lời ca chính, tiếng đệm, tiếng đưa i hi,ư hư, v.v… Dân ca quan họ chủ yếu nghệ thuật phổ lời ca dao thơ Nghệ thuật đòi hỏi phải sử dụng tiếng phụ, lời phụ bên cạnh tiếng chính, lời nhằm làm cho tiếng hát trôi chảy, bổ sung ý nghĩa cho lời ca chính, làm cho lời ca them phong phú, linh hoạt, tăng cường tính nhạc ca, phát triển giai điệu, làm cho âm nhạc ca trở nên sinh động, bố cục trở nên hợp lí Không dung tiếng phụ, lời phụ, lời ca dễ đơn điệu, cân đối Chuyển điệu thức tượng đặc biệt Dân ca quan họ với hình thức: cách biệt nối liền Nghệ nhân ghép hai, ba âm giai ngũ cung hát, khéo vận dụng nhiều dạng điệu thức khác Duy trì mức độ định lối cấu trúc mở, họ kết hợp số mơ hình cấu trúc tương phản thủ pháp đan điệu, chuyển điệu hệ thống ngũ cung chuyển hệ để phá vỡ đơn điệu bài.Bút pháp chuyển điệu điêu luyện đưa quan họ Bắc Ninh lên đỉnh cao nghệ thuật dân ca Việt Nam Khi hát họ sử dụng thể thơ ca dao định người Việt, phần lớn thể lục bát, lục bát biến thể, bốn từ bốn từ hỗn hợp Lời ca quan họ câu thơ, ca dao trau chuốt, từ ngữ sang, mẫu mực Những ca quan họ sang tạo ngẫu hứng kỳ hội làng, ứng tác canh tác, thi trang giải lang Nội dung ca thể trạng thái tình cảm người: nhớ nhung, buồn bã chia xa, vui mừng gặp lại người yêu nhau, mà không cưới theo quy định tập qn xã hội ngơn ngữ giàu tính ẩn dụ Muốn hát quan họ phải có bọn: bọn nam bọn nữ.Trong làng quan họ thường có nhiều bọn quan họ nam, nữ Họ tữ nguyện rủ thành bọn Mỗi bọn quan họ thường có 4, 5, người đặt tên theo thứ tự chị Hai, Ba, Tư, Năm anh Hai, Ba, Tư, Năm Cũng có bọn quan họ có tới anh Sáu, chị Sáu Nếu số người đơng tới 7,8 người đặt tên anh Ba, Tư (bé), chị Ba, Tư (bé) v.v…mà không đặt anh Bảy, Tám, chị Bảy, Tám Trong sinh hoạt quan họ, thành viên bọn quan họ không gọi tên thật mà gọi theo tên đặt bọn Tuy xưng hô theo thứ tự bọn quan họ ln sống bình đẳng, thương yêu Dân ca quan họ Bắc Ninh tồn mơi trường văn hóa với tập quán xã hội riêng Đầu tiên tập quán kết chạ làng quan họ Trong 44 làng quan họ cổ tỉnh Bắc Ninh có 33 cặp kết chạ, chiếm gần 80% tổng số làng quan họ Tục kết chạ làng quan họ khác biệt với tục kết chạ địa phương khác vùng châu thổ Bắc Bộ Đó kết chạ hình thức sinh hoạt văn nghệ dân gian Từ tục kết chạ, bọn quan họ xuất tập quán xã hội đặc biệt tục kết bạn quan họ Mỗi bọn quan họ làng kết bạn với bọn quan họ làng khác theo nguyên tắc quan họ nam kết bạn với quan họ nữ ngược lại Với làng kết chạ, trai gái bọn quan họ kết bạn không cưới Khơng ca hát, họ cịn quan tâm giúp đỡ lẫn nhau, gia đình người bọn có việc hiếu, việc hỉ Với họ, Quan họ thành tố thiếu sống họ Nói đến quan họ bắc ninh nói đến ẩm thực quan họ Miếng trầu người quan họ có hai loại: giầu têm cánh phượng giầu têm cánh quế Cơm quan họ dung mâm đan, bát đàn, ăn bữa cơm phụ thuộc vào tập quán làng, phải có đĩa thịt gà, hai đĩa giò lụa, thịt lợn nạc, đặc biệt không dung thức ăn nhiều mỡ để tránh hỏng giọng Khác biệt Dân ca quan họ Bắc Ninh so với loại hình dân ca Việt Nam việc truyền dạy tục ngủ bọn Sau ngày lao động, đêm đến, bọn quan họ, thiếu niên nam, nữ từ đến 16, 17 tuổi thường rủ ngủ bọn nhà ông/bà Trùm để học câu, luyện giọng: phải học đủ lối, đủ câu, luyện giọng cho vang, rền, nền, nảy, tập nói năng, ứng xử, giao tiếp phải biết đặt câu, bẻ giọng, ứng đối kịp thời Yêu cầu đặt với tục ngủ bọn liền anh/liền chị phải ghép luyện cho đôi thật hợp giọng để hát Trong trang phục quan họ có sữ phân biệt: trang phục người nữ quan họ gồm nón ba tầm nón thúng quai thao, khăn vấn tóc (khăn vấn khăn mỏ quạ), yếm, áo, váy, thắt lưng; trang phục người nam quan họ gồm khăn xếp, ô lục soạn, áo gồm hai loại: áo cánh bên áo dai thân bên ngoài, quần, dép Chiếc liền anh, nón liền chị quan họ biểu tượng chứa đựng tín ngưỡng cổ xưa người Việt giới tự nhiên: thờ linga, yoni Quan họ thể loại dân ca phong phú mặt giai điệu kho tàng dân ca Việt Nam Mỗi quan họ có giai điệu riêng Cho đến nay, có 300 quan họ ký âm Các quan họ giới thiệu phần kho tàng dân ca quan họ khám phá Kho băng ghi âm hàng nghìn quan họ cổ nghệ nhân làng quan họ hát lưu giữ Sở Văn hóa hai tỉnh Bắc Giang Bắc Ninh Các điệu quan họ cổ: La rằng, Đường bạn Kim Loan, Cây gạo, Giã bạn, Hừ la, La hời, Tình tang, Cái ả, Lên núi, Xuống sông, Cái hờn, ả, Gió mát trăng thanh, Tứ quý v v v Thực trạng: Quan họ loại hình dân ca phong phú giai điệu Quan họ lưu truyền dân gian từ đời sang đời khác qua phương thức truyền Phương thức yếu tố giúp cho Quan họ trở thành loại hình dân ca có số lượng lớn hát với giai điệu khác Tuy nhiên, phương thức làm cho Quan họ lưu truyền dân gian bị biến đổi nhiều, chí khác hẳn so với ban đầu Nhiều giai điệu cổ hẳn Mặc dù thay đổi làm cho Quan họ phát triển, bối cảnh văn hóa Phương Tây xâm nhập mạnh mẽ vàoViệt Nam, vấn đề bảo tồn nguyên trạng Quan họ giai đoạn phát triển việc làm cấp thiết Từ năm 70 Thế kỷ XX, Sở Văn hóa Hà Bắc tiến hành sưu tầm Quan họ Hàng nghìn Quan họ, bao gồm dị ghi âm làng quan họ, với giọng hát hàng trăm nghệ nhân Sau sàng lọc lựa chọn, nhạc sỹ, nhà nghiên cứu Hồng Thao ký âm thành nhạc, có bổ sung thêm số ký tự riêng đặc trưng cho giai điệu Quan họ Khoảng 300 Quan họ hay Nhà xuất Âm nhạc in thành sách Tuy nhiên, hàng nghìn Quan họ ghi âm, cụ nghệ nhân (đã mất) hát, phải bảo quản cẩn thận Sở Văn hóa thể thao du lịch Bắc Ninh Bắc Giang chịu trách nhiệm lưu giữ băng cần phải số hóa tồn để lưu giữ cách dài lâu cho hệ mai sau, tài liệu văn hóa cần bảo tồn giúp điệu quan họ sống Năm 1969, Đoàn Dân ca quan họ Bắc Ninh đời nhằm phổ biến quan họ cách rộng rãi Nghệ sĩ Đoàn áp dụng phẩm chất lời ca giai điệu quan họ lời ca đơn giản hóa, nhịp nhanh có nhạc đệm để diễn sân khấu Mặt khác, làng, cộng đồng lưu truyền, bảo tồn Dân ca Quan họ cổ Ngày 20-1-2013, Nhà hát Dân ca Quan họ Bắc Ninh tổ chức mắt.Đoàn Dân ca Quan họ Bắc Ninh nhà hát Dân ca Quan họ Bắc Ninh hoàn thành tốt nhiệm vụ sưu tầm, nghiêm cứu, gìn giữ phát triển dân ca quan họ; nhiều hình thức giới thiệu dân ca quan họ mà đoàn thể nghiệm quần chúng nhân dân đánh giá cao học tập làm theo, góp phần thúc đẩy phong trào ca hát quan họ tỉnh lan tỏa rộng khắp nước Tháng 5/2012 Nghệ sĩ ưu tú Thúy Hường Nhà nước phong tặng danh hiệu Nghệ sỹ nhân dân (Nghệ sĩ Nhân dân) – phần thưởng cao quý sau năm tháng hoạt động không mệt mỏi chị cho dân ca quan họ Thúy Hường Nghệ sĩ Nhân dân trẻ 74 Nghệ sĩ Nhân dân nước phong tặng đợt (45 tuổi) Đến từ 44 làng quan họ gốc, tỉnh Bắc Ninh nhân lên thành 329 làng Quan họ mới, có 41 nghệ nhân dân ca Quan họ Đối với thôn Viêm Xá, xã Hòa Long, TP Bắc Ninh, nơi coi Thủy tổ dân ca Quan họ Bắc Ninh có nhiều giải pháp khơi phục, bảo tồn dân ca Quan họ, Quan họ cổ Về ẩm thực Quan họ, khôi phục lại " Mâm đan, bát đàn" vật dụng người quan họ mời thực khách dự ẩm thực quan họ Xây dựng phịng trưng bày văn hóa quan họ, giới thiệu diu sản với bạn bè nước, quốc tế Các phương tiện thông tin đại chúng tăng 9văn hóa Quan họ III QUAN ĐIỂM VỀ QUAN HỌ TRONG PHÁT TRIỂN DU LỊCH Bắc Ninh- “cái nơi” hình thành phát triển lịch sử, văn hóa dân tộc Việt Nam, quê hương đình, chùa, lễ hội điệu dân ca Quan họ say đắm lịng người Bề dày lịch sử, văn hóa tạo cho Bắc Ninh tiềm to lớn phát triển du lịch văn hóa mà khơng phải địa phương có được.Thể thao Du lịch tỉnh Bắc Ninh cho biết Bắc Ninh trọng phát triển du lịch gắn với văn hóa Quan họ Quan họ nét văn hóa đặc trưng Bắc Ninh mà khơng vùng đất có Theo thống kê ngành du lịch tỉnh Bắc Ninh 80% khách du lịch đến với Bắc Ninh để thưởng thức văn hóa Quan họ Đây sở để Bắc Ninh xây dựng chiến lược phát triển du lịch nhằm thực cam kết với UNESCO bảo tồn lan tỏa văn hóa Quan họ Qua đó, tỉnh Bắc Ninh vừa khai thác tốt mạnh vùng vừa bảo tồn văn hóa truyền thống vốn có Văn hóa Quan họ không đơn hát Quan họ mà tổng hòa nhiều yếu tố hát Quan họ, trang phục, ẩm thực, phong tục tập qn, khơng gian văn hóa Quan họ… Đến với Bắc Ninh du khách đắm vào khơng gian văn hóa điệu Quan họ mượt mà, đằm thắm, liền anh áo the khăn xếp, liền chị áo mớ ba mớ bẩy, nón thúng quai thao, tạo nên nét độc đáo mà khơng nơi có Theo ông Nguyễn Xuân Côn, để phát triển du lịch gắn với văn hóa Quan họ, tỉnh Bắc Ninh tập trung ưu tiên phát triển điểm du lịch gắn với trải nghiệm khám phá giá trị văn hóa, lịch sử làng quê miền Quan họ xã Hòa Long (thành phố Bắc Ninh), du lịch làng Quan họ cổ gắn với du ngoạn sông Cầu, trảy hội Lim (Tiên Du) Ngồi ra, ngành văn hóa tỉnh Bắc Ninh quy hoạch điểm du lịch địa bàn tỉnh hầu hết có hát Quan họ; khuyến khích nghệ nhân hát Quan họ lễ hội; phát triển sản phẩm du lịch đặc thù dựa hoạt động giới thiệu, quảng bá, phát huy giá trị dân ca Quan họ Bắc Ninh Di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại; có sách đãi ngộ nghệ nhân Quan họ… 10 Bên cạnh đó, đầu tư sở vật chất, trang thiết bị khuyến khích người dân gìn giữ điệu dân ca, dân vũ biểu diễn nghệ thuật truyền thống, đặc biệt hát Quan họ 11 CÁC NGUỒN TÀI LIỆU THAM KHẢO _vi.wikipedia.org/wiki/quan-họ _yume.vn/chocho244/article/nguồn-gốc-ra-đời-va-phát-triển-của-quan-họ _www.quanho.org 12 ... cộng đồng lưu truyền, bảo tồn Dân ca Quan họ cổ Ngày 20-1-2013, Nhà hát Dân ca Quan họ Bắc Ninh tổ chức mắt.Đoàn Dân ca Quan họ Bắc Ninh nhà hát Dân ca Quan họ Bắc Ninh hoàn thành tốt nhiệm vụ... 44 làng quan họ gốc, tỉnh Bắc Ninh nhân lên thành 329 làng Quan họ mới, có 41 nghệ nhân dân ca Quan họ Đối với thơn Viêm Xá, xã Hịa Long, TP Bắc Ninh, nơi coi Thủy tổ dân ca Quan họ Bắc Ninh có... 300 quan họ ký âm Các quan họ giới thiệu phần kho tàng dân ca quan họ khám phá Kho băng ghi âm hàng nghìn quan họ cổ nghệ nhân làng quan họ hát lưu giữ Sở Văn hóa hai tỉnh Bắc Giang Bắc Ninh