Tìm hiểu về đình Đình Bảng, Bắc Ninh

MỤC LỤC MỞ ĐẦU CHƯƠNG 1:MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN CHUNG VỀ KIẾN TRÚC VIỆT 1.1 Khái niệm chung kiến trúc Việt 1.1.1 Khái niệm kiến trúc 1.1.2 Các hoạt động kiến trúc 1.1.3 Các hoạt động liên quan đến kiến trúc 1.1.4 Các nghành công nghiệp liên quan 1.2 Đặc điểm kiến trúc 1.2.1 Kiến trúc tổng hợp giũa khoa học kĩ thuật nghệ thuật 1.2.2 Kiến trúc phản ánh xã hội mang tính tư tưởng 1.2.3 Kiến trúc ảnh hưởng rõ rệt điều kiện thiên nhiên khí hậu 1.2.4 Kiến trúc mang tính dân tộc 1.3 Các yếu tố cần kiến trúc 1.3.1 Yếu tố công nang 1.3.2 Yếu tố kĩ thuật vật chất 1.3.3 Yếu tố nghệ thuật CHƯƠNG 2:ĐÌNH ĐÌNH BẢNG-CÔNG TRÌNH KIẾN TRÚC TUYỆT MỸ 2.1 Tổng quan làng Đình Bảng 2.2 Thực trạng kiến trúc Đình Bảng CHƯƠNG 3: ĐỀ XUẤT CÁC GIẢI PHÁP, GIỮ GÌN VÀ BẢO TỒN CŨNG NHƯ PHÁT HUY KIẾN TRÚC VIỆT NÓI CHUNG VÀ QUẦN THỂ KIẾN TRÚC ĐÌNH ĐÌNH BẢNG NÓI RIÊNG KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Với xu toàn cầu hóa hội nhập quốc tế sâu rộng nhu ,kiến trúc góp phần tích cực việc phát triển kinh tế-văn hóa-xã hội đất nước.Kiến trúc đóng vai trò đặc biệt quan trọng đời sống xã hội,là nhân tố thúc đầy xã hội phát triển ,những năm gần kiến trúc làm thay đổi mặt đất nước với dáng vẻ ,hiện đại ,đẹp Không kiến trúc quảng bá hình ảnh đất nước người Việt Nam với với bạn bè giới bối cảnh hội nhập quốc tế Đình Đình Bảng hình ảnh độc đáo kiến trúc dân tộc, giữ hình ảnh toàn vẹn kiểu thức nhà sàn dân tộc áp dụng cho kiến trúc đình làng Đình Bảng có cụm di tích văn hóa, di tích thời Lý, tạo thành khu lưu niệm độc đáo, âm vang lịch sử, có tầm cỡ quốc gia, đủ cả: Đình, Đền, Chùa, Lăng, Tẩm đặc trưng văn hóa làng Việt Nam Em chọn đề tài: “Tìm hiểu đình Đình Bảng, Bắc Ninh” với hy vọng góp công sức nhỏ bé vào việc giữ gìn ,phát huy kiến trúc cổ Việt giai đoan Mục đích nghiên cứu Nhằm gìn giữ phát huy kiến trúc cổ Việt đồng thời đề xuất ý kiến góp phần vào việc hoàn thiên cho công trình kiến trúc sau 3Nhiệm vụ nghiên cuu -Phân tích sở lý luận vai trò kiến trúc cổ Việt đời sống -Đánh giá thực trạng kiến trúc cổ việt ,đề xuất giải pháp để cải thiện phát huy công trình kiến trúc sau Đối tượng nghiên cuu Kiến trúc đình Đình Bảng Phạm vi nghiên cứu Đình Đình Bảng làng ven đô,cách trung tâm Hà Nội 15km quốc lộ 1A Lạng Sơn, phường ĐB trung tâm thị xã Từ Sơn-Bắc Ninh Phương pháp nghiên cứu -Phương pháp nghiên cứu lý luận :phân tích tổng hợp ,so sánh ,phân loại - Phương pháp nghiên cứu thực tiễn:điều tra ,khảo sat,điều tra thực tiễn,phương pháp vấn - Ngoài sử dụng phương pháp xử lý số liệu thống kê để bổ sung cho xử lý kết Bố cục + Chương 1:Những vấn đề lý luận chung kiến trúc Việt Nam + Chương 2: Thực trạng kiến trúc đình làng Đình Bảng + Chương 3:Một số giải pháp nhằm giữ gìn bảo tồn phát huy kiến trúc đình đình bảng Chương Một số vấn đề lý luận chung kiến trúc Việt Nam hiên 1.1 Những khái niệm chung Kiến trúc môn khoa học đồng thời nghệ thuật xây dựng nhà cửa công trình, hoạt động sáng tạo người nhằm tạo môi trường thích nghi phục vụ tốt cho điều kiện sinh hoạt người 1.1.1 Các hoạt động kiến trúc -Thiết kế cao ốc -Phê duyệt quy hoạch -Thông tin sản phẩm 1.1.2 Các hoạt động liên quan -Thiết kế môi trường,cấu trúc,cảnh quan -Quy hoạch đô thị -Lập kế hoạch kiểm soát chi phí xây dựng -Bảo tồn di sản lĩnh vực kiến trúc xây dựng - Quản lý dự án,internet,thương mại điện tử 1.1.3 Các ngành công nghiệp liên quan -Xây dựng,kỹ thuật kết cấu -Khảo sát số lượng,dịch vụ cho tòa nhà Đặc điểm kiến trúc 1.2.1 Kiến trúc tổng hợp khoa học kỹ thuật nghệ thuật Một công trình Kiến trúc xây dựng lên đáp ứng yêu cầu sử dụng người, phải ứng dụng tốt tiến khoa học kỹ thuật, phải thỏa mãn yêu cầu kinh tế, phải đạt yêu cầu thẩm mỹ số đông người 1.2.2 Kiến trúc phản ảnh xã hội, mang tính tư tưởng: Tác phẩm Kiến trúc tạo nên hình tượng khái quát xã hội định qua giai đoạn lịch sử Kiến trúc phát triển thay đổi theo thay đổi xã hội Trong chế độ khác lịch sử loài người có kiến trúc khác nhau, có đặc điểm hình tượng kiến trúc khác biểu rõ đặc điểm xã hội 1.2.3 Kiến trúc chịu ảnh hưởng rõ rệt điều kiện thiên nhiên khí hậu: Môi trường xung quanh có ảnh hưởng đến điều kiện sống người Kiến trúc mục đích công thẩm mỹ thoát ly khỏi ảnh hưởng hoàn cảnh thiên nhiên, môi trường địa lý điều kiện khí hậu Sự bố cục không gian kiến trúc, hình khối, màu sắc vật liệu vùng, miền khác 1.2.4 Tính dân tộc thường phản ánh rõ nét qua công trình kiến trúc vê nội dung hình thức : Về nội dung: Bố cục mặt phải phù hợp với phong tục tập quán, tâm lý dân tộc, phải tận dụng yếu tố thiên nhiên, khí hậu, địa hình, vật liệu, v.v Về hình thức: Tổ hợp hình khối mặt đứng, tỉ lệ, chi tiết trang trí, màu sắc, vật liệu phối hợp để thỏa mãn yêu cầu thẩm mỹ dân tộc 1.3 Các yếu tố cần thiết kiến trúc 1.3.1 Yếu tố công năng: Mục đích quan trọng công trình Kiến trúc đòi hỏi chức năng, công dụng phải đáp ứng yêu cầu sử dụng người Yếu tố thay đổi theo phát triển xã hội sở vật chất trình độ văn hóa n 1.3.2 Yếu tố kỹ thuật - vật chất: Khả vật liệu, giải pháp kết cấu, phương pháp thi công Vật liệu tạo thành kết cấu cấu tạo nên hình khối không gian Vì kiến trúc phải phát triển phụ thuộc vào phát triển khoa học kỹ thuật 1.3.3 Yếu tố nghệ thuật Công trình Kiến trúc phải đẹp, có mặt hấp dẫn, có tác động tốt đến tâm lí nhận thức người Cách tổ chức không gian bên trong, bên ngoài, màu sắc vật liệu thủ thuật trang trí phải đảm bảo mỹ quan CHUONG 2: THỰC TRẠNG KIẾN TRÚC ĐÌNH ĐÌNH BẢNG -THỊ XÃ TỪ SƠN –BẮC NINH 2.1 TỔNG QUAN VỀ LÀNG ĐÌNH BẢNG THỊ XÃ TỪ SƠN TỈNH BẮC NINH ĐÌNH BẢNG nằm vùng châu thổ sông Hồng ,trải dài theo trục quốc lộ 1A,cách thủ đô Hà Nội 16 km phía bắc Làng Đình Bảng xã,có 15 xóm họp thành làng ,cả làng thành xã Theo chiều dài lịch sủ Đình Bảng làng trù phú ,kinh tế văn hóa phát triển,thuận lợi gia thông thủy Nằm vị trí tiếp giáp,nối liền miên núi với Đông Băc với đồng Phía Nam Đình Bảng noi hội tụ đón nhận ,ảnh huong phương bắc,phương nam ,phía đông,phía tây.Đúng nhận định giáo sư Trần Quốc Vuong: Đình Bảng không trung tâm hành chính trị để chịu sư đánh phá chà xát xáo động ,cùng di động dân Cổ Loa ,cũng nhận áp chế trực tiếp đồng hóa nặng nề vùng Luy Lâu.Nhưng Đình Bảng gần Cổ Loa gần Luy Lâu(hay phủ Từ Sơn sau đó) để không vùng quê hẻo lánh,xa xôi- Đình Bảng thành lại có thị.Đó làng cho,hương thị,xã thi( chu không thị xã ).Đình Bảng vùng chung cưng huong ngoại,vùng mo,vùng giao luuw kinh tế van hóa sống động nang động,một vùng tiến văn hoa xã hội,vùng đan xen kinh tế điển hình “ (Hội nghị chuyên đề triều lý 1/7/1985) Đình Đình Bảng (xưa có tên nôm đình Báng có báng mọc thành rung) nằm giưa thiên nhiên đẹp ,xung quanh có nhiều ao hồ dấu tích sông Tiêu Tươn Hiện đình thuộc làng Đình Bảng ,huyện Tiên Son,Tỉnh Bac Ninh, định số 313/QĐ ngày 28/4/1962.Vùng địa linh quê huong Lý Công Uẩn,ngươi lập triều lý khai sáng kinh đô Thang Long (năm 1010) Từ lâu,trong tiềm thức nguoi dân Việt Nam,mỗi nói làng xã không không nhắc đến đình làng ,boi su kết tinh trí tuệ công suc,sự thịnh vuong cửa làng xã,niềm kiêu hãnh làng xã,nơi diễn hoạt động lon nhỏ làng nơi chàng trai,cô gái gui gam tâm tình 2.1.1 Niên đại lịch sử hình thành phát triển Đình làng Đình Bảng đình cổ kính tiếng đất xu Bắc ,được xây dựng tu năm 1700 đến năm 1736 moi hoàn thành ,do công đầu quan Nguyễ Thạc Luong, bà vợ đảm Nguyễn Thị Nguyên quê Thanh Hóa mua gỗ lim dâng làng xây dung,ngôi đình trương tồn Nay nhà cổ ông Nguyễn Thạc Lượng cho dựng thử trước cho dung Đình Bảng giu gìn bảo tồn Đình Đình Bảng gan bó với nhiều kiện lịch su qua chiến tranh chống thực danw Pháp đế quốc Mỹ Đình nhiêu lần vinh dự Bác Hồ thăm Đình Đình Bảng duoc công nhận di tích kiến trúc nghệ thuật theo đinh 313/QĐ ngàu 28/4/1962 2.1.2 Mục đích xây dựng chức nang sử dụng “Qua đình ngả nón trông đình Đình ngói thương nhiêu “ Đình Bảng có cụm di tích van hóa ,nhất di tích thoi Lý ,tạo thành khu luu niệm độc đáo,âm vang lịch su ,có tầm co quốc gia ,đủ cả:đình,đền ,chùa,lang tẩm đặc trung van hóa làng việt Đây noi hội tụ van hóa tín nguong,nguyên truoc đình tho vị nhân thần:Thần Đất,Thần Nước,Thần Trồng Trọt ,là vị thân duoc nhân dân tôn tho ,cầu mong mưa thuận gió hòa cho mùa màng tốt tuoi Hàng năm vào tháng 12 âm lịch nhân dân lại mở hội khẩn cầu cho mùa màng bội thu Cũng đình làng nhân dân thờ lục tổ ( vị có công lập lại làng vào kỉ XV).Sau đền Lý Bát Đế bị Pháp đánh phá năm 1948 nhân dân tiếp nhận vị vị vua triều nhà Lý thờ đình 2.2 ĐÌNH ĐÌNH BẢNG-CÔNG TRÌNH KIẾN TRÚC TUYỆT MỸ 2.2.1 Đặc điểm kiến trúc đình Đình Bảng ssowwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwws Sơ đồ vẽ đình làng Đình Bảng Kiến trúc đình bao gồm Đại đình-ống muỗng-hậu cung duoc liên kết voi theo kiểu liên kết mái Trong Đại đình có nhiều nét ý nghệ thuật kiến trúc nghệ thuật trang trí Cũng nhiều đình làng VN xây dụng vào kỉ 17,18,đình Đình Bảng có kiến trúc bề thế,mái dài cao,các đầu đao uốn cong vút.Tòa đại đình mái lớn rộng chiếm 2/3 toàn thể đình Diên tích mái rộng,lợp ngói mũi hài dày ,rộng khổ tạo không gian rộng lòng đình Đình có có mái uốn cong nhẹ nhàng,đoạn cuối uốn cong vút tạo thành góc đao đồ sộ Toà Đại đình xây cao hai bậc cấp đá xanh bó xung quanh bề vững chãi Bốn mặt bưng kín ván đố lụa, tháo mở dễ dàng Do không gian sử dụng đình làng không hạn hẹp lòng kiến trúc mà rộng thoáng khắp bốn xung quanh, hài hoà với không gian tự nhiên.Các gian bên Đại đình có sàn ván gỗ Phần lớn đình làng Việt Nam bị hết ván sàn, dấu vết ván sàn mộng phần chân cột Đình Đình Bảng số đình giữ lại hệ thống sàn gỗ Hệ thống sàn đình chủ yếu phục vụ cho việc ngồi họp dân làng nên mang nặng tính chất sạp Sau đình làng bị quyền quân chủ chi phối mạnh mẽ sàn đình trở nên hợp với việc phân định “chiếu - chiếu dưới”- thứ bậc muôn thuở làng xã Việt Nam Đại đình gồm có liên kết với qua hệ thống xà dọc đình bao gồm gian chính, để mở rộng thêm lòng công trình người ta đặt thêm lửng hai bên tạo nên gian hồi chái lớn Trên xà đùi nối cột cột quân gian hồi người ta đặt cột trốn để đỡ Vì làm theo kiểu chồng rường chạm khắc hình rồng, hình mây Đại đình gồm hàng chân cột, có 60 cột, cột dựng chân tảng đá xanh vuông vức, nhẵn bóng Tất sức nặng công trình phân tán qua cột xuống chân tảng lớn đá đặt đình Tất cột làm gỗ lim chắn 10 Đình xây dựng bãi cao, mặt hướng nam trông thẳng ao rộng 2.2.3 Cách thức tổ chức mặt đứng Mặt bên,mặt đứng ,mặt đình Bảng 2.2.4 Hệ kết cấu Hệ kết cấu Đình Đình Bảng hình ảnh độc đáo kiến trúc dân tộc, giữ hình ảnh toàn vẹn kiểu thức nhà sàn dân tộc áp dụng cho kiến trúc đình làng Nhìn lại lịch sử từ buổi đầu dựng nước, hình ảnh nhà sàn in giữ trống đồng Đông Sơn - Một sáng tạo cha ông ta lĩnh vực kiến trúc nhà 12 Không thể đem đình đồ sộ sau mươi kỷ đem so sánh với nhà sàn trống đồng Đông Sơn phải nhận thấy hai mẫu hình có phong thái thống nhất, cóBộ khung Đình Bảng kế thừa phát triển truyền thống kiến trúc xác lập từ buổi đầu dựng nướcĐình Bảng công trình kiến trúc quy mô, nguyên trước có tam quan, cửa xây hai trụ gạch kiểu lồng đèn cao, hai bên có cửa tò vò giả mái, phía sau khoảng sân rộng, hai bên hai dãy tả vu hữu vu,nguyên trước có tam quan, cửa xây hai trụ gạch kiểu lồng đèn cao, hai bên có cửa tò vò giả mái, phía sau khoảng sân rộng, hai bên hai dãy tả vu hữu vu Cũng đình khác, công trình quan trọng Đình Đình Bảng mặt kiến trúc nghệ thuật Bái Đường (Đại Đình) Bái Đường đình có hình chữ nhật, dài 20m, rộng 14m chia làm bảy gian, hai chái nằm cao bó đá xanh có hai bậc cấp Vẻ đồ sộ đình thể qua phần mái toả rộng chiếm 2/3 chiều cao tổng thể hàng, khoảng 60 cột lim lớn nhỏ có đường kính từ 0,55- 0,65 mét đặt tảng đá xanh vuông vức Vẻ độc đáo đình thể tỏa rộng không gian mái đình, đồ sộ đầu đao, khả thích nghi với khí hậu, sung mãn trang trí, điêu khắc Đình Bảng có kết cấu hệ kèo chồng rường, gồm bảy gian hai chái (gian phụ) Đình cao tới mét với tỷ lệ mặt đứng phần mái lớn phần thân (mái chiếm hai phần ba chiều cao đình) cho cảm giác bề Đình lợp ngói mũi hài có đầu đao vươn xa các công trình kiến trúc gỗ cổ truyền Việt Nam Đình có cửa bàn bao quanh 2.2.5 Cách thức sử dụng vật liệu Mỗi làng quê Việt Nam có đình Như nhà công cộng làng quê thời xưa,Đình dùng làm nơi thờ Thành Hoàng làng (vị thần bảo trợ làng) họp việc làng Đó nhà to, rộng dựng cột lim tròn to thẳng đặt đá tảng lớn Vì, kèo, xà 13 ngang , xà dọc đình làm toàn gỗ lim Tường đình xây gạch Mái đình lợp ngói mũi hài, bốn góc có bốn đầu đao cong Vào dịp lễ, Tết, đình trở thành trung tâm văn hóa làng mà đó, tất kho tàng văn hóa tích lũy từ đời qua đời khác thể đầy đủ 2.2.6 Trang trí (phù điều,tuong )màu sắc So với nghệ thuật kiến trúc nghệ thuật trang trí đình Đình Bảng không phần đặc sắc Các thành phần kiến trúc đình Đình Bảng hầu hết trang trí chạm khắc công phu thể nghệ thuật hội họa, điêu khắc gỗ tinh vi, điêu luyện Đồng thời nói chạm khắc đình Đình Bảng mở đầu cho phong cách chạm khắc gỗ kỷ XVIII - đầu kỷ XIX, với hai xu hướng: nghệ thuật dân gian nghệ thuật cung đình, nghệ thuật dân gian bị lấn át dần Xu hướng nghệ thuật cung đình thể qua đề tài trang trí nghệ thuật thống tứ linh, tứ quý, đề tài triết lý tôn giáo với bố cục dày đặc, đường nét cầu kỳ, nặng mặt hình thức công phu, hoa mỹ Trên 28 kẻ hiên 28 rồng vẻ sinh động Những rồng với thân hình nhỏ nhắn,hai chân nắm hai sợi râu mép, dáng hình ngộ nghĩnh, nét mặt cười Trên khung cửa phủ hai dải hoa văn cân đối, có hai khối tượng tròn hai cối gỗ tra cánh cửa nghệ nhân sáng tạo thành hai nghê nằm tư phục chầu với thân hình tròn lẳn căng đầy sức sống vẻ mặt sinh động Chúng ta bắt gặp hình tượng nghê quan sát Điêu khắc rồng kẻ hiên Hình Hình tượng nghê cối gỗ tra cánh cửa tiếp tác phẩm tượng tròn tạc cột trước sau gian bên thứ hai phía tây nam phía đông bắc Đại đình Nghê có tư ngồi xổm, hai chân trước chống thẳng, có vẩy mây cuộn Dưới bàn tay tài hoa người thợ xưa, hình tượng nghê sống động, tư trang nghiêm lại không cứng nhắc Các chạm mang phong cách nghệ thuật kỷ XVII Đặc biệt gian Đại đình có 14 cửa võng trần gỗ Bức cửa võng lớn, chia thành bẩy lớp, chín ô theo kiểu lồng hộp, trang trí dầy đặc, chạm trổ tinh vi với chữ triện, chữ công, vật rồng, phượng, ngựa, sư tử, mây, hoa lá, tứ quý mang phong cách nghệ thuật thời Nguyễn Bức trần gỗ trang trí phượng múa, cánh phượng xoè rộng phủ kín trần, đuôi vươn dài đám mây xung quanh Quanh phượng có sáu long mã phi nhiều lớp mây, sồi, cánh sen bát bửu mang phong cách nghệ thuật kỷ XIX Bức ván nong chạm “Bát mã quần phi” Trên lan can phía bên trái có ván nong chạm hình tám ngựa nối kiểu liên hoàn “bát mã quần phi”, quay đầu lại, cúi xuống nước, nằm quay đầu lại, ngẩng đầu lên, gặm cỏ, đứng quay đầu lại liếm chân, quì hai chân trước, hai chân sau duỗi dài dáng phi nước kiệu Các ngựa mập khoẻ, thân hình cân đối, dáng vẻ sinh động, chạm mang phong cách nghệ thuật kỷ XVIII thể xu hướng nghệ thuật dân gian, với đề tài thực, bố cục đơn giản sinh động, đường nét, hình khối mềm mại, tròn trặn Bức :bát mã quần phi nghê cối gỗ tra cánh cửa Ngoài cấu kiện xà kép, ván gió xà hạ, xà trung, xà thượng, cốn nách, đầu dư cột có chạm khắc hình chữ 15 triện, rồng với chủ đề “lưỡng long chầu nhật”, “ngũ long tranh châu”, phượng, vật, hoa công Hình ảnh chạm khắc cấu kết đình Chạm khắc cấu kiện đình Đình Đình Bảng di tích kiến trúc gỗ nguyên vẹn từ khởi dựng đến Ngoài số cấu kiện gỗ hoành, dui, xà dọc, ván nong chạm trổ bị mối xông; kìm nóc, xô, giống, đầu đao bị gãy vỡ, đình Đình Bảng lưu giữ gần nguyên vẹn yếu tố kiến trúc nghệ thuật gốc, phải kể đến hệ thống ván đố lụa, trần, đặc biệt hệ thống cột sàn gỗ Trong ngày hội xuân, đình Đình Bảng trở thành trung tâm hoạt động văn hóa Đình nơi sinh hoạt văn hóa người dân cộng đồng chức vốn có từ bao đời Đình Đình Bảng di tích kiến trúc nghệ thuật liệt vào di tích có giá trị xứ Kinh Bắc Được xây dựng vào kỷ XVIII, suốt trình tồn đình Đình Bảng tự khẳng định vị trí di sản kiến trúc Việt Nam đời sống văn hoá người dân Với gần ba kỷ tồn tại, chịu huỷ hoại thiên nhiên biến cố thăng trầm lịch sử, đình Đình Bảng 16 giữ nguyên vẹn nét kiến trúc nghệ thuật ngày đầu, cho hình ảnh trọn vẹn đình nửa đầu kỷ XVIII Nội thất đình trang trí với nhiều chủ đề phong phú rồng, phượng, tùng, mai, trúc, bầu rượu, gươm Đặc biệt, hình tượng rồng chiếm tỷ lệ lớn với số lượng khoảng 500 hình Gian điện (gian giữa) có sàn thấp, lát gạch nem Bức cửa võng trần che gian điện chạm trổ công phu Trên ván nong, phía bao lơn hàng cột cột có chạm hình "Bát mã quần phi" (Bầy ngựa tám phi) với đáng điệu sống động Trong đình có nhiều hoành phi, câu đối sơn son thếp vàng Khi bước vào lòng đình, quý khách đón chào bị hút tất tinh hoa nghệ thuật chạm khắc kỷ XVIII Sự hút với i du khách cửa Võng lớn cung thuộc gian Bức Võng phủ kín diện rộng, kéo dài từ Thượng lương xuống Hạ xà mở ngang hết gian Cửa Võng chạm lộng kết hợp chạm tinh xảo lớp, ô đề tài tứ linh, tứ quí phía cửa Võng trần gỗ che kín mái gian với hình trang trí chim Phượng xoè rộng cánh tới vầng vân mây quanh Hoa văn trang trí cấu kiện kiến trúc khác đa dạng, chạm trổ tinh vi, chau chuốt, hài hoà Kết cấu khung đình vững chắc, gắn với loại mộng theo lối chồng giường "Thượng tam, hạ tứ" Mỗi chạm khắc đình tác phẩm tiếng độc vô nhị Càng chiêm ngưỡng, thêm bị hút: Bức "Bát mã quần phi" thể sống động, thấy phóng khoáng nét bình mảnh đất qua hình ảnh tư ngựa Bức Lưỡng nghê phục chầu, đực, cái, vẻ Những 17 chạm rồng tuyệt xảo: Long vân đại hội, Ngũ long tranh châu, Lục long ngự thiên bức, gợi tả bao điều 2.2.7 Ýnghĩa văn hóa Vào ngày lễ, tết, dân làng đến đình thắp hương tế lễ nhộn nhịp, cầu mong Thành Hoàng Trời Đất giúp cho mưa thuận gió hòa, cày cấy, làm ăn thuận tiện có nhiều phúc lành Mùa xuân đến, sân đình trở thành sân khấu hát chèo, để đấu vật, chọi gà, múa hát giao duyên Xung quanh đình, thường có câ đa cổ thụ vẫy gọi chim làm tổ, ríu rít âm thanh, có giếng nước rộng vắt để làm nước ăn, nước uống để cô gái làng xinh đẹp đến soi gương làm duyên Đình làng nơi trai nữ tú làng đến để hẹn hò tình yêu Ngôi đình làng Việt Nam cổ kính, trang nghiêm, ẩn sau lũy tre xanh mướt tác phẩm nghệ thuật người hòa nhập làng quê 2.2.7 Ý nghĩa hình thức kiến trúc, trang trí… Ở làng quê đồng Bắc Bộ, kiến trúc gây ấn tượng du khách đình làng Trải qua thời gian, rêu phong làm cho đình trở nên cổ kính Mái đình xoè rộng, bốn đầu đao cong vút, cột đình đồ sộ, ao làng soi bóng đình trầm mặc, dường đình làng sống với thời qua Đứng đầu Tứ linh rồng với nhiều lớp nghĩa Lớp nghĩa rồng biểu tượng cho mây, mưa, sấm chớp với tâm thức cầu mưa cư dân nông nghiệp, sau tiếp thu văn hóa Trung Hoa rồng mang biểu tượng cho uy quyền bậc quân vương đình kỷ XVI, môtíp rồng chạm khắc nhiều kiến trúc; sau môtíp rồng - tiên có biểu tượng cho ý nghĩa cội nguồn “con rồng cháu tiên” Trong đình làng, rồng làm tăng “uy quyền” Thành Hoàng làng, vị vua tinh thần làng Con lân, linh vật huyền thoại, biểu trưng cho ước vọng thái bình; quy (rùa) biểu tượng cho trường tồn, 18 trường thọ phượng biểu tượng cho hạnh phúc, sang quý Có điều nhận thấy: linh vật sử dụng đề án trang trí mà thường sử dụng cặp đôi rồng - phượng lân - quy Trong Tứ linh có bổ sung vật để thành Bát vật Đó ngư-phúc-hạc-hổ Ngư (cá) gắn với truyền thuyết “cá hóa rồng” biểu tượng cho thành đạt, hanh thông; phúc (dơi) biểu tượng cho phúc đức; hạc biểu tượng cho cao khiết trường thọ; hổ chúa sơn lâm, biểu tượng cho sức mạnh, trấn áp tà ma Trong Tứ quý có loài cây: mai - biểu tượng cho hồn nhiên; lan - biểu tượng cho tinh khiết; cúc - biểu tượng cho nhàn mà sang trọng; trúc - thể tính cách cứng rắn người quân tử Đồng thời Tứ quý mang ý nghĩa mùa năm Ngoài môtíp trang trí cặp đôi như: rồng-phượng, lưỡng long chầu nguyệt, phượng hàm thư, tiên-rồng giàu tính biểu tượng, thể ước vọng cao sang, hạnh phúc, trường thọ, phúc lộc dồi 2.2.8 Ý nghĩa công trình cộng đồng, khu vực Lúc đầu đình có chức nhà sàn lớn cộng đồng, nơi hội họp, nộp sưu thuế nơi nghỉ cho khách lỡ đường Về sau, triều đình phong kiến sắc phong cho vị có công với nước làm thành Hoàng làng (sống làm tướng, thác làm thần) Vì đình kiêm chức thờ vị Thành Hoàng Người có công khẩn đất, lập làng, vào dịp cúng đình, cháu vị miếng thịt nạc vai heo tế thần câu "miếng thịt làng sàng xó bếp" có ý nghĩa Vào ngày lễ tết, dân làng tới đình thắp hương tế lễ, cầu mong Thành Hoàng làng trời đất phù giúp mưa thuận gió hoà để mùa màng gặt hái thuận tiện có nhiều phúc lành Đây dịp để tưởng niệm công tích vị thần 19 dịp người ta tổ chức hát chèo, hát bội cải lương với tuồng tích xưa Lễ hội đình diễn tín ngưỡng thờ thần niềm vui thắng trận, mùa Tất nhằm nhớ cội nguồn, liên kết cộng đồng Hội làng diễn vào mùa xuân, người thường mặc quần áo đẹp, tụ tập đình xem hát chèo, tuồng Ngôi đình trở thành sân khấu nhỏ đấu vật, chọi gà, đánh đu, kéo co, thi thổi cơm cảnh trí thiên nhiên khoáng đạt, ấm áp Bởi thế, lễ hội đình trở nên thiêng liêng có sức cộng cảm, trở thành nét văn hoá đặc sắc cộng đồng dân tộc Mọi khía cạnh đời thường nâng lên không gian thiêng liêng Đèn nến sáng trưng, cờ ngũ sắc tung bay chiêng trống lên Văn hoá đình thuộc văn hoá dân gian nét đẹp văn hoá di sản quý dân tộc cần gìn giữ phát huy 20 CHUONG 3:GIẢI PHÁP ĐỂ GIỮ GÌN ,BẢO TỒN VÀ PHÁT TRIỂN KIẾN TRÚC ĐÌNH ĐÌNH BẢNG 3.1 Đánh giá,khẳng định giá trị công trình Là công trình tiêu biểu cho thể loại vào thời kì Đình Đình Bảng hình ảnh độc đáo kiến trúc dân tộc, giữ hình ảnh toàn vẹn kiểu thức nhà sàn dân tộc áp dụng cho kiến trúc đình làng Nhìn lại lịch sử từ buổi đầu dựng nước, hình ảnh nhà sàn in giữ trống đồng Đông Sơn Một sáng tạo cha ông ta lĩnh vực kiến trúc nhà Không thể đem đình đồ sộ sau mươi kỷ đem so sánh với nhà sàn trống đồng Đông Sơn phải nhận thấy hai mẫu hình có phong thái thống nhất, có kế thừa phát triển truyền thống kiến trúc xác lập từ buổi đầu dựng nước Suốt 200 năm kể từ khởi dựng, đình Đình Bảng vào đời sống tình cảm niềm tự hào người xứ Bắc nhân dân nước: "Thứ đình Đông Khang Thứ nhì Đình Báng, vẻ vang đình Diềm" Đình Đông Khang ngày không còn, mà hôm ta chiêm ngưỡng lại Đình làng Đình Bảng Với vẻ đẹp quy mô kiến trúc, nghệ thuật chạm khắc, nghệ thuật trang trí quý giá đình Đình Bảng cho du khách nhìn trọn vẹn kiến trúc đình làng xây dựng vào nửa đầu kỷ XVIII, đình khác không giữ dáng vẻ nguyên vẹn Có giá trị mặt sử dụng, phù hợp với nhu cầu người vào thời kì Ở đình làng, dễ nhận hầu hết thành phần kiến trúc 21 chạm khắc trang trí Ngoài hình rồng, phượng, hoa lá, ta thường gặp nghệ thuật điêu khắc trang trí đình làng hình ảnh ngày hội làng, khung cảnh lao động nhọc nhằn hay vẽ thể tình yêu mẹ con, chồng vợ lời lên án chế độ quân chủ hà khắc thời phong kiến Tất điều dấu ấn tuyệt vời cho hệ mai sau hiểu cảm không khí sinh hoạt cộng đồng làng xã thòi xưa ,đồng thời sắc kiến trúc cổ VN-một sac văn hóa lịch su sâu sắc Đình làng nơi dân chúng tụ lại sinh sống thành thôn,xóm,làng nơi họ dựng đình,cùng khấn vái tròi đất thánh thần ,và bàn chuyện công từ cuoi vo gả chồng nhà đến nhà nguoi chua hoang Tu dat nhung huong ước Có thể,có su lạm dụng thái nhân tình ,song đình linh thiêng thôn,làng nguoi Việ muôn thủa,cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng:triết lý đình” nguoi Việt tu lâu duoc nhìn thấy Có giá trị mat thẩm mỹ Đình làng ĐÌNH BẢNG kho tàng hết suc phong phú điêu khac VN Điêu khac tồn o đình,đền ,chùa công trình kiến trúc tôn giáo khác ,nhung không o đâu biểu nhu o đình ,tieu biểu đình bảng Điêu khắc o đình Bảng không nhung tài liệu để nghiên cuu lịch su mỹ thuật VN mà nguồn tài liệu nghiên cuu đoi sống thuong ngày tâm hồn nguoi nông dân VN Có giá trị mat van hóa :luu giu nhung truyền thống ,ung xu voi môi truong xã hội Đình Bảng không đẹp kiến trúc ,mà mang đậm màu sac tâm linh,luu truyền bảo tồn duoc nét đẹp nhung gia trị đac sac van hóa truyền thống,khoi dậy tinh thần đoàn kết,thắt chật tình làng nghĩa xóm,cũng noi tuong nho tổ tiên ông cha có công khai khẩn làng.Gắn voi lịch su thang trầm 22 vùng đất này,duoc thua huong su linh thiêng thoi xưa ,vì lẽ mà Đình Đình Bảng có ảnh huong rât lon toi doi sống nguoi dân vùng Đình làng trang trọng thiêng liêng,nó gần nhu đại diện biểu tuong cua quyền luc xã hội.Nhung đình làng noi tụ họp nguoi sinh hoạt cộng đồng.Đình làng tro thành noi thân quen gần gũi,là noi o sống cua nguoi nông dân VN Đình làng xua –nét đac trung tiêu biểu làng quê VN Đình biểu sinh hoạt nguoi Việt ,noi cân bàng phép tac sống cộng đồng,noi khai diễn nhung tài nang tu dân làng,nhất tín nguong,noi để tho thành Hoàng làng,nguoi có công voi dân,dung nuoc,giu nuoc,gúp dân nghề nghiệp sinh sống.Nhìn quanh đình làng ta thấy lòng tri ân,trọng ngĩa,trọng tài:Uống nuoc nho nguồn nguoi Việt Tất nhung tín nguong ấy,các sau nối tiếp tạo nên văn hóa đình,một van hoa hỗn họp,đa dạng,có mat nhiều thành phần tôn giáo khiến cho đình làng tro thành tập thể siêu thần,tạo suc mạnh vô hình,niềm tin,niềm hy vọng cộng đồng làng xã VN 3.2 Một số tồn Bên cạnh nhung kết đạt nhiều nhung khó khăn,hạn chế đòi hỏi phải tập trung khac phục trình độ quản lý,chuyên môn nghiệp vụ phận tu tỉnh đến co so,chưa đáp ung nhu cầu ngày cao xã hội Nhiều công trình kiến trúc đình bị mai một,có nguy sụp,và chua duoc tu sua.Nếu xua đình la noi dân làng tụ họp,bàn nhung công việc quan làng theo thoi gian yếu tố mo nhạt dần,dân làng làm xa quê khap tu phuong mà hoạt động cồng động dần bị thu hẹp Xung quanh Đình Bảng có nhiều dịch vụ bán huong hoa,quà phẩm,đồ lễ,vàng mã,viết sớ,giải thẻ tràn lan vào khu vực nội tu,những gánh hàng rong 23 chèo kéo khách,nhung nguoi an xin giu chân khách,gây nên phiền toái Tất nhung điều làm không gian tâm linh thiêng liên nơi Ngoài van hóa phẩm ngoại luồng ,thẩm lậu tràn lan khu tổ chuc lễ hội,đó sách cải,tủ vi,bói toán Một thực trang vấn đề vệ sinh môi truong,công cộng,vì nhu cầu ăn uống,o lớn lượng rác thải nhiều chưa có cách để thu gom cách kịp thoi,gây ô nhiễm môi truong cảnh quan văn hóa mang theo mầm bện liên quan Mặc dù cán quản lý có nhiều cố gang nhung phía nguoi dân tham gia chua thuc hiên tổ chuc quản lý 3.3 Một số giải pháp Tang cuong nâng cao hiệu lãnh đạo,chỉ đạo cấp ủy Đảng quyền địa phuong,sự vào toàn hệ thống trị việc bảo tồn,phát huy sac van hóa Việt Giải pháp xã hội hóa công tác bảo tồn,phát huy giá trị kiến trúc cổ Việt Chú trọng ,bồi duong,nâng cao trình độ quản lý,cán chuyên môn làm công tác bảo tồn,giu gìn phát huy giá trị sác văn hóa 24 KẾT LUẬN Ngày ,khi đất nuoc buoc vào thoi kỳ hội nhập phát triển,văn hóa không tảng tinh thần mà phương tiện giao luu văn hóa quốc tế ,là động luc thúc đẩy kinh tế xã hội phát tiển Vì mà việc bảo tồn phát huy giá trị văn hóa vô quan trọng.Trong suốt thoi kỳ đấu tranh dựng nước giữu nuoc,Đảng Nhà Nước luôn quan tâm đến vấn đề bảo tồn nhung di sản văn hóa dan tộc.Đặc biệt Nhà Nuoc buoc vào thoi kỳ hội nhập phát triển nhà nuoc ban hành nhiều văn để phát triển văn hóa dân tộc Đình Đình Bảng –công trình kiến trúc tuyệt mỹ,là công trình ghi lại nhung tài liệu mỹ thuật VN tài liệu sống lao động nguoi dân VN Đình hình ảnh độc đáo kiến trúc dân tộc,giu duoc toàn vẹn kiểu nhà sàn dân tộc áp dụng cho kiến trúc đình làng,một công trình kiến trúc quy mô,là hình ảnh mà nguoi xa quê quên 25 TÀI LIỆU THAM KHẢO 1.Tìm hiểu lịch sử kiến trúc VN-Ngô Huy Quỳnh nxb HN 1986 2.Kiến trúc VN-Ngô Huy Quỳnh nxb TP HCM 1986 3.Từ tai lieu.vn 4.google.vn 5.youtobe.vn 26 ... đảm bảo mỹ quan CHUONG 2: THỰC TRẠNG KIẾN TRÚC ĐÌNH ĐÌNH BẢNG -THỊ XÃ TỪ SƠN –BẮC NINH 2.1 TỔNG QUAN VỀ LÀNG ĐÌNH BẢNG THỊ XÃ TỪ SƠN TỈNH BẮC NINH ĐÌNH BẢNG nằm vùng châu thổ sông Hồng ,trải dài... âm vang lịch sử, có tầm cỡ quốc gia, đủ cả: Đình, Đền, Chùa, Lăng, Tẩm đặc trưng văn hóa làng Việt Nam Em chọn đề tài: Tìm hiểu đình Đình Bảng, Bắc Ninh với hy vọng góp công sức nhỏ bé vào việc... trúc đình Đình Bảng ssowwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwws Sơ đồ vẽ đình làng Đình Bảng Kiến trúc đình bao gồm Đại đình- ống muỗng-hậu cung duoc liên kết voi theo kiểu liên kết mái Trong Đại đình