Nguyễn Huy Tưởng (1912-1960) là một trong những nhà văn lớn của dân tộc, được tặng giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học nghệ thuật (đợt I, năm 1996). Ông là một cây bút tài hoa chuyên viết về đề tài lịch sử với cảm hứng sử thi anh hùng, quyện hòa trong chất men say trữ tình. Có được sự thành công đó là nhờ tài năng nghệ thuật, tấm lòng yêu quê hương, đất nước và những quan niệm tiến bộ về lịch sử nước nhà.
Quan niệm Nguyễn Huy Tưởng lịch sử QUAN NIỆM CỦA NGUYỄN HUY TƯỞNG VỀ LỊCH SỬ NGUYỄN HUY PHỊNG * Tóm tắt: Nguyễn Huy Tưởng (1912-1960) nhà văn lớn dân tộc, tặng giải thưởng Hồ Chí Minh Văn học nghệ thuật (đợt I, năm 1996) Ông bút tài hoa chuyên viết đề tài lịch sử với cảm hứng sử thi anh hùng, quyện hòa chất men say trữ tình Có thành cơng nhờ tài nghệ thuật, lòng yêu quê hương, đất nước quan niệm tiến lịch sử nước nhà Từ khóa: Nguyễn Huy Tưởng, quan niệm lịch sử, hư cấu lịch sử Mối duyên với đề tài lịch sử Nguyễn Huy Tưởng sinh làng Dục Tú, phủ Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh (nay thuộc Đông Anh, Hà Nội) Làng Dục Tú nằm phía bắc sơng Hồng, cách Cổ Loa, kinh đô xưa An Dương Vương Ngô Quyền cánh đồng Đó vùng đất giàu truyền thống văn hóa, lịch sử, nơi mà có nhà nghiên cứu khẳng định: “Ở tất lịch sử: lịch sử dựng nước, lịch sử chống ngoại xâm, lịch sử văn hóa, lịch sử xã hội ” Sinh nơi văn hóa - lịch sử ấy, Nguyễn Huy Tưởng sớm có ý thức truyền thống q hương, đất nước Thuở cịn học sinh trường Bonnal - Hải Phòng, chàng trai trẻ Nguyễn Huy Tưởng ghi vào nhật ký câu nói coi tun ngơn, quan niệm sống viết suốt đời: “Phận người tầm thường tơi muốn tỏ lịng u nước có việc viết văn quốc ngữ thơi” (Nhật ký ngày 19 tháng 12 năm 1930) Mượn văn chương để tỏ lịng u nước, cách lựa chọn nhiều văn sĩ thời “Họ dồn tình u q hương tình u tiếng Việt” (Hồi Thanh, Thi nhân Việt Nam) Nhưng với Nguyễn Huy Tưởng, tình u q hương đất nước khơng xuất phát từ tình yêu văn chương túy mà qua trang văn lịch sử, ông muốn gieo vào tâm trí, suy nghĩ nhiều hệ truyền thống lịch sử hào hùng cha ông.(*) Ngay từ thuở nhỏ, câu chuyện lịch sử hấp dẫn với hình tượng gương anh hùng xả thân Tổ quốc qua giọng kể truyền cảm người bác anh trai hút gieo vào tâm trí chàng trai trẻ Nguyễn Huy Tưởng niềm cảm thức khôn ngi lịch sử Ơng tâm sự: “Ta tuổi cịn trẻ, tính cịn ngây thơ, đọc sử Bình Ngun Viện Văn hóa Phát triển, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh (*) 87 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số 7(80) - 2014 mà lịng u q non sơng phơi phới, lúc thán phục vị anh hùng, muốn nêu vị vào khúc anh hùng ca để truyền hậu thế, cho mn nghìn đời soi vào Than ơi! Cơng nghiệp dễ, mà ta vốn kẻ ngu muội, há đảm mà nhận chức làm thi sĩ non sông Homère Hy Lạp, Virgile La Mã, Camoens Bồ Đào Nha không? Than ôi! Ta chẳng biết, ta cảm vị anh hùng, ta nêu vị anh hùng lên, chức trách người quốc dân vậy” (Nhật ký, ngày 12 tháng 10 năm 1933) Và từ đồng tiền lẻ mẹ cho, Nguyễn Huy Tưởng dành dụm để mua truyện lịch sử mà ơng u thích Khơng đọc lịch sử nước nhà mà sách lịch sử Trung Hoa ơng nghiềm ngẫm đọc với niềm thích thú, say mê Với vốn Hán học vững vàng, thành thạo tiếng Pháp, Nguyễn Huy Tưởng có hội, điều kiện để tiếp cận với sách, tác phẩm viết đề tài lịch sử tác giả nước ngồi, phương Đơng lẫn phương Tây để từ rọi chiếu vào lịch sử dân tộc Bên cạnh nguồn sử liệu mà sử gia ghi chép lại, Nguyễn Huy Tưởng bù lấp kiến thức lịch sử cịn bỏ ngỏ thơng qua trải nghiệm thực tế Hồi cịn học sinh, ơng tích cực tham gia phong trào hoạt động cách mạng bí mật như: treo cờ búa liềm chợ Sắt 88 Hải Phòng, tham gia phong trào hướng đạo sinh, thành viên tích cực Hội Văn hóa cứu quốc sau trở thành nhân vật quan trọng tham gia công tác lãnh đạo, quản lý văn hóa, văn nghệ Đảng Những vốn sống thực tế, nguồn tư liệu phong phú, sống động tạo nguồn cảm hứng để nhà văn sáng tác Nhìn vào bước đường sáng tạo Nguyễn Huy Tưởng với tác phẩm tiêu biểu, đỉnh cao, người đọc thấy vận động lịch sử dân tộc với bước thăng trầm, biến cố lớn lao phản ánh, ghi lại qua trang viết sinh động, tài hoa Có thể nói, với Nguyễn Huy Tưởng, yêu nước, yêu lịch sử hai phẩm chất bật, đáng quý tính, cốt cách người ông Từ sáng tác đầu tay Vũ Như Tô đến tiểu thuyết cuối đời Sống với Thủ đô khẳng định bút lực dồi nhà văn chuyên viết đề tài lịch sử Lịch sử mối quan tâm lớn, thể trách nhiệm, sứ mệnh cao nhà văn với nghiệp xây dựng văn hóa, văn học nước nhà Tất nảy nở, bén rễ tảng vững mạch nguồn lịch sử dân tộc với tình yêu nước thiết tha, sâu nặng Những quan niệm tiến lịch sử Sinh buổi nước nhà tan, đứng trước ngã rẽ dòng đời, Quan niệm Nguyễn Huy Tưởng lịch sử Nguyễn Huy Tưởng sớm chọn đường đắn, trải qua trình “tìm đường, nhận đường” đầy gian nan, vất vả nhiều văn sĩ thời Viết lịch sử, Nguyễn Huy Tưởng không theo lối số nhà văn lãng mạn viết tiểu thuyết kịch lịch sử, họ thường có xu hướng xuyên tạc lịch sử, mượn lịch sử để làm nơi trốn tránh, thoát ly (Khái Hưng, Lan Khai, Nguyễn Triệu Luật, Phùng Khắc Khoan ) Nguyễn Huy Tưởng chủ trương lối viết phải tôn trọng thật lịch sử “Hãy trân trọng thở, lá, giọt nước, mớ tóc, nét răn nhân vật Đoạn tuyệt với tất giả tạo Tư tưởng phải ánh lên tác phẩm Nói với sống Đừng có nghe trơng thơi, mà phải nói” (Nhật ký, ngày tháng năm 1956) Tức thơng qua trang văn, nhà văn phải nói điều với đời, phải đánh thức gieo vào tâm trí người đọc tình u, lịng tự hào, tự tôn dân tộc, nêu cao ý thức truyền thống lịch sử dựng nước giữ nước cha ơng để từ xác định vai trị, trách nhiệm thân trước vận mệnh quốc gia Alecxandre Dumas quan niệm: “Lịch sử tơi gì? Nó đinh để treo họa mà thôi” Điều có nghĩa lịch sử cớ, tư liệu túy để nhà văn sở thỏa sức sáng tạo theo ý đồ, quan điểm cá nhân Nguyễn Huy Tưởng khác, ông trân trọng trang sử cha ông, ông muốn làm sống dậy nhân vật, kiện lịch sử vốn bị lớp bụi thời gian phủ mờ, tuyệt đối khơng xun tạc, bóp méo hay tơ hồng Ơng viết: “Đừng viết sai với thực người, dù hình thức phục vụ Người thật Phải thật với người” (Nhật ký, ngày 16 tháng năm 1956) Viết lịch sử cơng việc khơng dễ, địi hỏi tài, tâm tầm người viết với sở trường niềm đam mê mãnh liệt Để có trang văn hay, sinh động, nhà văn phải nỗ lực khơng ngừng việc nghiên cứu, tìm hiểu, tham khảo nhiều nguồn sử liệu sử gia nhà văn lớp trước ghi chép lại Đồng thời phải thâm nhập, khảo sát tình hình thực tiễn qua chứng tích mà lịch sử cịn ghi dấu Nguyễn Huy Tưởng khẳng định: “Không qua sông Rừng, chưa thể viết Bạch Đằng giang Không chịu phiêu lưu hỏi thăm kỹ lưỡng Mơ hồ đỗi Chưa lần chỗ Đại vương đóng cọc viết kịch Bạch Đằng được” (Nhật ký ngày 21tháng năm 1942) Khi viết lịch sử, Nguyễn Huy Tưởng ý thức rõ tư cách nhà văn, người viết tiểu thuyết đề tài lịch sử nhà sử ký Vì ơng khơng lệ thuộc vào tài liệu lịch sử, biết chọn lọc chi tiết, 89 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số 7(80) - 2014 kiện tiêu biểu để phản ánh, miêu tả Ông quan niệm: “Tả người phải cho rắn rỏi Ta nên nhớ rằng: ta viết sách ta nhà sử, mà người viết tiểu thuyết: tả người phải cho minh bạch, cho thành người tiêu biểu; ta nhà sử ký chép công việc mà lưu ý đến tình” (Nhật ký, ngày 26 tháng 10 năm 1933) Nói kinh nghiệm viết văn, kinh nghiệm viết lịch sử, Nguyễn Huy Tưởng chia sẻ: “Có sống, có chọn lọc tài liệu, có chủ đề, nghĩ bước đưa sống vào văn học Nhưng vấn đề trọng yếu nữa, tất công việc phải thơng qua tâm hồn, tình cảm, nói chung thông qua nhân sinh quan người viết Có tư tưởng, có lý luận, có suy nghĩ, nhà văn thấu triệt vật trình sinh thành, chuyển biến tiến lên, viết ra, thực đóng góp phần vào sống, góp phần cải tạo nó, làm cho phong phú lên thêm, đẹp đẽ lên”(1) Không khai thác đề tài lịch sử khứ, ngòi bút Nguyễn Huy Tưởng phản ánh nhanh nhạy, kịp thời vấn đề sôi động thực cách mạng đời sống người sau chiến tranh Tiếp cận với vấn đề thời đó, Nguyễn Huy Tưởng chủ trương nhìn thẳng vào thật, nói lên thật đời sống Trở lại 90 sống thời bình, nhiều vấn đề xúc nảy sinh, xuất hiện, hậu sai lầm cải cách ruộng đất mang lại; lối tư máy móc, quy chụp số cán bộ; bệnh quan liêu, hình thức , làm suy giảm lòng tin nhân dân, ảnh hưởng lớn tới phát triển đất nước.(1) Trong tùy bút Một ngày Chủ nhật, Nguyễn Huy Tưởng thẳng thắn cảnh nhếch nhác Thủ đô: “Nhưng hồ Gươm nhiều vẻ đẹp Nước hồ gợn váng, ven đầy rác rưởi Bờ không sạch, lủng củng quảng cáo vụng về, bày vơ tổ chức, biển giới thiệu hình ảnh nước bạn khơng săn sóc, mặt kính khơng xác ruồi muỗi Có cảm tưởng hồ bị bưng kín bé lại Đường có nhiều chỗ lầy lội Thùng rác quan tài lù lù trước lối phố Tràng Tiền Người chen chúc lại Nhiều cán cơng nhân viên người dân sản xuất bình thường tràn ngập phố xá ngày Chủ nhật Phản ánh tình trạng máy quan liêu cồng kềnh chưa khắc phục Đây quan phố Dễ nhận với lao lủng củng, với quần, áo, tã, lót phơi cách sống sượng trước mắt Nguyễn Huy Tưởng (2006), “Nhà văn phải tư tưởng hình ảnh” in Một ngày Chủ nhật, Nxb Thanh niên, Hà Nội, tr 376 (1) Quan niệm Nguyễn Huy Tưởng lịch sử người qua đường” Bên cạnh băn khoăn, trăn trở nhà văn việc làm sai trái nhiều cán bộ, tâm lí nóng vội, chủ quan chà đạp lên đạo lý, nghĩa tình; có hành động, việc làm phản văn hóa, văn minh Trước tình trạng đó, Nguyễn Huy Tưởng tha thiết kêu gọi: “Chúng ta nâng niu sợi tóc, tình cảm nhỏ người Hơn lúc hết, phải đề cao ý thức tôn trọng người, tôn trọng địa vị chủ nhân người Việt Nam Không cử thô bạo xâm phạm đến người Mỗi người lâu đài thiêng mà phải tới với lịng chân thành tơn kính” Với nhìn biện chứng, xót xa trước tình cảnh nhiều giá trị, di sản văn hóa nước nhà bị đối xử tàn bạo, Nguyễn Huy Tưởng đưa hiệu tuyên ngôn hành động, thể mối quan tâm lớn lao nhà văn phát triển văn hóa nước nhà: “Đừng q Cuộc đời khơng phải có cách mạng, mà cịn có lịch sử, cịn có âm vang truyền qua thời đại, tưởng khơng dùng nữa, khơng có đời trở nên trơ trẽn, lạnh lùng ” Viết Một ngày Chủ nhật bối cảnh khơng khí đời sống tư tưởng trị cịn tồn nhiều quan điểm cũ kỹ, lạc hậu, chậm tiến số cán lãnh đạo, Nguyễn Huy Tưởng có dự cảm chẳng lành: “Băn khoăn nhiều tùy bút Một ngày Chủ nhật Rồi bị thành kiến, bị ghét, bị kiện khơng biết chừng Có đủ sức mà chịu đựng không?” (Nhật ký, ngày 24 tháng 12 năm 1956) Và thực tác phẩm in ra, ông bị kiểm điểm, phê bình cho quan điểm lập trường, nhìn thấy rác rưởi đời! Nhưng với lĩnh, cốt cách người viết sử, Nguyễn Huy Tưởng khơng thể dối lịng mà vững vàng bút lẽ phản ánh thật trách nhiệm cao nhà văn với nhìn biện chứng - lịch sử để hướng tới tương lai tốt đẹp Và ngày đọc lại dịng chữ mà ơng ký thác Một ngày Chủ nhật, ta khâm phục lĩnh, nhân cách cao nhà văn dám đối mặt với thật, sâu xa hơn, vấn đề ơng đặt đến cịn vẹn ngun tính thời Hư cấu lịch sử Hư cấu hoạt động tư nghệ thuật, khâu có ý nghĩa định trình sáng tạo Qua hư cấu, người nghệ sĩ nhào nặn, tổ chức chất liệu rút từ sống để tạo tính cách, số phận, hình tượng mới, “sinh mệnh” có ý nghĩa điển hình, vừa biểu tập trung chân lí sống, vừa biểu cá tính sáng tạo, phong cách độc đáo lý tưởng thẩm mỹ nhà văn Nhưng hư cấu lịch sử 91 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số 7(80) - 2014 trường hợp đặc biệt nhà văn tiếp cận lịch sử với độ lùi xa không - thời gian, để dựa kiện, câu chuyện, nhân vật lịch sử, trí tưởng tượng tài nghệ thuật, nhà văn làm sống dậy hình tượng qua lăng kính lối tư nghệ thuật ngôn từ Với Nguyễn Huy Tưởng, việc tìm với trang sử hào hùng cha ông xuất phát từ mối trăn trở, niềm thao thức khôn nguôi sức sống trường tồn dân tộc, truyền thống văn hóa ngàn năm, dù bị quân thù giày xéo, tàn phá sức sống văn hóa khơng bị tiêu diệt Những dòng tâm mà nhà văn ghi Nhật ký nói lên khát khao sáng tạo đề tài lịch sử: “Tôi xem tiểu sử Schiller, tơi có ý nghiên cứu sử, làm sử Việt Nam Sử Việt Nam đầy phong cơng vĩ tích, đầy đẹp hay mà chưa khai thác Hoang đường thời Hùng Vương, anh hùng với Trưng Vương, Ngô Quyền, Trần Hưng Đạo, Lê Thái Tổ, rực rỡ Lê Thánh Tông, nên thơ với Huyền Trân công chúa, thảm đạm đau đớn với Lê Chiêu Thống Sao ta không chịu khảo cứu mà làm sử thâm trầm công trình Michelet Ơi! Tơi mơ tưởng làm nhà làm sử” (ngày 22 tháng 10 năm 1938) “Tôi nghĩ: Tại nghìn năm nội thuộc Tầu mà dân tộc ta khơng bị tiêu 92 diệt? Vì có tinh thần sống mạnh Tơi trơng thấy lửa sống ông cha tôi, âm ỷ không tắt Và thở dài nghĩ đến tại, chúng tơi khơng có chút tinh thần nào” (ngày 10 tháng 11 năm 1938) “Lịch sử Việt Nam tự trước từ vậy, lịch sử đẹp đẽ phấn đấu vô để sống Tôi liên tưởng đến chuyện Mỵ Châu, Trương Chi, Chiêu Hoàng, Huyền Trân, Chiêu Thống, hay chuyện thương tâm ấy! Tôi đem chuyện nên thơ viết thành kịch, kịch sánh ngang với kịch giới Và hy vọng chứa chan” (ngày 15 tháng 12 năm 1938) Và niềm hy vọng chứa chan ông ký thác đứa tinh thần như: An Tư, Đêm hội Long Trì, Vũ Như Tơ, Bắc Sơn, Sống với Thủ đô Một đặc điểm bật, đặc sắc, bao trùm lên sáng tác Nguyễn Huy Tưởng đề tài lịch sử việc nhà văn thường chọn bối cảnh miêu tả, phản ánh giai đoạn, thời khắc, biến cố lịch sử đầy cam go, dội mà số phận cá nhân gắn chặt với số phận, vận mệnh quốc gia, dân tộc Đó thuở An Dương Vương xây thành ốc chống lại dã tâm xâm lược Triệu Đà; khơng khí chiến trận lịng người vua tơi nhà Trần đại phá quân Nguyên; thời kỳ khủng hoảng, rối ren thời vua Quan niệm Nguyễn Huy Tưởng lịch sử Lê chúa Trịnh với bi kịch đắng cay kẻ sĩ nhân quần; cịn khơng khí sục sơi Hà Nội 60 ngày đêm khói lửa chống lại ách hộ thực dân Pháp Đan xen, quyện hòa với biến cố dội thời cuộc, sống chết, tự nô lệ hình ảnh người bình thường, giản dị, cặp tài tử, giai nhân, mối tình sáng, mãnh liệt bi kịch cay đắng, xót xa phận người Khơng chép, câu nệ cách thụ động vào tài liệu lịch sử, Nguyễn Huy Tưởng tinh tế việc nắm bắt, chọn lựa kiện, tình “có vấn đề” lịch sử Đồng thời, kết hợp với vấn đề mà sống thời đặt để nhào nặn, hư cấu nguyên tắc tôn trọng thật Một tài nghệ khác Nguyễn Huy Tưởng thu hẹp khoảng cách không - thời gian, dồn nén kiện cách hàng nghìn năm sống động, hữu quanh ta Qua lối miêu tả, phân tích diễn biến tâm lí nhân vật, hình tượng nhân vật lịch sử lên cách chân thực, đặt nhiều mối quan hệ, tương tác đa chiều Họ vừa nhân vật lịch sử mang ánh hào quang thời đại vừa người bình thường, giản dị với ước mơ, khát vọng, nhu cầu đỗi bình dị, thân quen Viết khứ dân tộc, Nguyễn Huy Tưởng ý đến việc sử dụng ngôn từ, văn phong để truyền tải không khí thời đại Đó ngơn ngữ giản dị, sáng, giọng văn hào sảng, trầm hùng, phản ánh rõ nét phong tục, lối sinh hoạt văn hóa giai đoạn, thời kỳ khác Qua tác phẩm, nhân vật, nhà văn kí thác thông điệp mang đậm chất triết lý nhân sinh Bên cạnh hình tượng nhân vật có thực lịch sử nhân vật nhà văn hoàn toàn hư cấu như: Trần Thông (An Tư), Bảo Kim, Nguyễn Mại (Đêm hội Long Trì), Kim Phượng, Đan Thiềm, Thị Nhiên (Vũ Như Tơ) Những nhân vật có vai trò lớn việc bổ khuyết, lấp đầy khoảng trống lịch sử, đồng thời soi chiếu làm bật hình tượng nhân vật trung tâm Mặt khác qua hình tượng nhân vật hư cấu, nhà văn thể quan điểm, tư tưởng, tình cảm trước vấn đề mà lịch sử sống nhân sinh đặt Sáng tác lịch sử, Nguyễn Huy Tưởng thiên khuynh hướng ngợi ca, hướng đến cao cả, bi hùng, tráng lệ với lối viết gây ấn tượng mạnh cho người đọc Ví viết nhân vật Trần Quốc Toản, để làm bật nét thơ ngây, tuổi trẻ vẻ đẹp hình thức nhân vật, nhà văn sử dụng câu chữ giàu hình ảnh, màu sắc: “Khn mặt trái xoan với đơi má phinh phính cịn bụ sữa Nước da trắng mịn óng ánh 93 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số 7(80) - 2014 lông tơ Mơi dày đỏ chót Đơi mắt to đen, lịng trắng xanh biếc, vừa sáng vừa mơ màng Đôi lông mày chưa rậm, viền cong cong mắt làm cho mặt chàng thêm vẻ tú Hầu xinh gái” Nhưng xơng pha vào chiến trận, hình ảnh Hoài Văn Hầu lại lên với vẻ đẹp khỏe khoắn, uy nghi, oai phong, lẫm liệt: “Hoài Văn Hầu mặc áo bào đỏ, vai mang cung tên, lưng đeo gươm gia truyền, ngồi ngựa trắng phau Chàng giữ vẻ uy nghi vị huy Theo sau Hoài Văn Hầu người tướng già, mặt sạm đen sương gió, chịm râu dài trắng cước Tiếp sau sáu trăm gã hào kiệt, nón nhọn giáo dài ” Những đoạn văn sâu vào lòng người đọc, tạo ấn tượng sâu đậm, khó quên Viết nhân vật lịch sử khác vậy, Nguyễn Huy Tưởng có sáng tạo độc đáo lối hành văn riêng Khắc họa nhân vật An Tư công chúa, bên cạnh việc ngợi ca lòng, nghĩa cử hành động cao đẹp nàng, sẵn sàng hy sinh tình riêng để báo đền ơn nước, cứu nguy cho dân tộc, Nguyễn Huy Tưởng dành trang văn giàu hình ảnh mang âm hưởng trữ tình, thơ mộng để diễn tả vẻ đẹp nội tâm, ngoại hình cơng chúa mối tình sáng, cao đẹp nàng với tráng sĩ Trần Thông: “Nàng muốn lúc u mãnh liệt, chồng ơm 94 lấy người chiến sĩ, rỉ vào tai chàng muôn lời âu yếm, hiến thân nàng không mảy may thẹn tiếc ân say sưa” Nét bật khác sáng tác Nguyễn Huy Tưởng lịch sử chỗ, dựa dòng chữ hóa thạch lịch sử để lại, nhà văn triển khai, phát triển thành câu chuyện dài với tình tiết mới, phù hợp với quy luật lịch sử tiếp nhận công chúng Viết Lá cờ thêu sáu chữ vàng, nhà văn dựa hai câu thơ Quốc sử diễn ca: “Hoài Văn tuổi trẻ chí cao/Cờ đề sáu chữ vào lập cơng”; viết An Tư, Nguyễn Huy Tưởng dựa vào câu thơ ghi Đại Việt sử ký toàn thư: “Khiển nhân tống An Tư cơng chúa/Vu Thốt Hoan, dục thư quốc nan dã” đoạn An Nam chí lược Cịn viết tác phẩm kịch hồi Vũ Như Tô, Nguyễn Huy Tưởng dựa vào chi tiết lịch sử ngắn ngủi ghi Việt sử thông giám cương mục Sách viết: “Vũ Như Tô, người thợ Cẩm Giàng, xếp mía làm thành kiểu mẫu cung điện lớn trăm nóc, dâng lên nhà vua; nhà vua lịng phong cho Như Tơ làm đốc đứng trơng nom việc dựng trăm cung điện lớn có gác, lại khởi cơng làm Cửu Trùng Đài Sửa sang xây dựng hết năm qua năm khác Quân dân phải làm việc bị bệnh dịch, chết nhiều Nguyễn Hoằng Dụ đóng quân Bồ Đề tin Duy Sản bạo Quan niệm Nguyễn Huy Tưởng lịch sử nghịch giết vua, chém Vũ Như Tơ ngồi cửa thành Lúc Như Tô bị giết, người trích chê cười, có người nhổ nước bọt vào thây hắn”(2) Và sáng tạo, nhà văn có hư cấu hợp lí để tạo hình tượng Vũ Như Tơ với phẩm chất, tính cách riêng, độc đáo, điển hình: “một người thợ có hoa tay tuyệt thế, chạm trổ, nạm đục, xây dựng không đường Lại có tài đào mn kiểu hồ, vẽ vườn hoa lộng lẫy Bồng Lai Sai khiến gạch đá ơng tướng cầm qn, xây lâu đài cao cả, vờn mây mà khơng tính sai viên gạch nhỏ” Xây dựng hình tượng nhân vật Vũ Như Tơ mối quan hệ với vua tơi triều đình, với cung nữ Đan Thiềm, với thợ thuyền, dân chúng, Nguyễn Huy Tưởng đặt nhiều vấn đề mang tính mn thuở đời Đó bi kịch, nỗi niềm kẻ sĩ sinh bất phùng thời, bi kịch trách nhiệm công dân với khát vọng sáng tạo người nghệ sĩ hoàn cảnh xã hội, ngột ngạt, o bế; mối quan hệ nghệ thuật với đời Nhưng hết, ý thức sâu sắc nhà văn với niềm băn khoăn, lo lắng, niềm khát khao sáng tạo cho non sơng tịa đài hoa lệ, “Cửu trùng đài”, cơng trình văn hóa, nghệ thuật cho mn đời sau Khơng giải thiêng, khơng tầm thường hóa lịch sử, Nguyễn Huy Tưởng tơn trọng chi tiết lịch sử vốn có Với lối viết, lối sáng tạo tài hoa, nghệ thuật hư cấu lịch sử bậc thầy, tư tiến bộ, biện chứng lòng nặng lòng với quê hương, đất nước, với trang sử nước nhà tạo nên thành công cho sáng tác nhà văn.(2) Ngày nay, quan niệm lịch sử Nguyễn Huy Tưởng bạn đọc nhắc đến với niềm kính phục, tự hào Đó quan điểm tiến bộ, vượt thời đại, kinh nghiệm quý cho bút trẻ khai thác, tiếp cận đề tài lịch sử Có thể ví sáng tác ông chuyến tàu tốc hành đưa người đọc hơm ngược dịng thời gian trở thời điểm khứ hào hùng ơng cha để hình dung rõ khí phách, lĩnh, tâm hồn sức mạnh đại đoàn kết người xưa để tiếp tục sống, cống hiến viết tiếp trang sử vẻ vang dân tộc, thời đại Tài liệu tham khảo Phương Ngân (2001), Nguyễn Huy Tưởng khát vọng đời văn, Nxb Văn hóa - Thơng tin, Hà Nội Bích Thu, Tơn Thảo Miên (2007), Nguyễn Huy Tưởng tác gia, tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Huy Tưởng (1996), Toàn tập, Nxb Văn học, Hà Nội Nguyễn Huy Tưởng (2009), Một ngày Chủ nhật, Nxb Thanh niên, Hà Nội Bích Thu, Tơn Thảo Miên (tuyển chọn giới thiệu) (2007), Nguyễn Huy Tưởng tác gia, tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội, tr 113 (2) 95 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số 7(80) - 2014 96 ... yêu nước thiết tha, sâu nặng Những quan niệm tiến lịch sử Sinh buổi nước nhà tan, đứng trước ngã rẽ dòng đời, Quan niệm Nguyễn Huy Tưởng lịch sử Nguyễn Huy Tưởng sớm chọn đường đắn, trải qua... vả nhiều văn sĩ thời Viết lịch sử, Nguyễn Huy Tưởng không theo lối số nhà văn lãng mạn viết tiểu thuyết kịch lịch sử, họ thường có xu hướng xuyên tạc lịch sử, mượn lịch sử để làm nơi trốn tránh,... năm 1942) Khi viết lịch sử, Nguyễn Huy Tưởng ý thức rõ tư cách nhà văn, người viết tiểu thuyết đề tài lịch sử khơng phải nhà sử ký Vì ơng không lệ thuộc vào tài liệu lịch sử, biết chọn lọc chi