1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Gia phong trong ký ức của một người con xứ Nghệ - Phong Lê

5 1 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

Gia phong, nếp nhà có những nhà những gia hệ gắn với tên tuổi các danh nhân văn hóa, lịch sử của dân tộc đang là đối tượng của nhiều giới nghiên cứu khoa học, có những dòng tộc xứ Nghệ được người đời nhìn vào một cách ngưỡng mộ và đem lại sự hãnh diện cho côn cháu thế hệ sau. Nhằm giúp các bạn hiểu hơn về vấn đề này, mời các bạn cùng tham khảo nội dung bài viết Gia phong trong ký ức của một người con xứ Nghệ dưới đây.

74 X· héi häc sè (85), 2004 Gia phong ký øc cđa mét ng−êi xø NghƯ Phong Lê Gia phong - nếp nhà Có nhà, gia hệ gắn với tên tuổi danh nhân văn hóa, lịch sử dân tộc đối tợng khảo sát nhiều giới nghiên cứu khoa học Họ Ngô Thì Tả Thanh Oai Họ Phan Huy Sài Sơn Có dòng tộc xứ Nghệ đợc ngời đời nhìn vào cách ngỡng mộ đem lại hÃnh diện không cho thành viên cháu sau mà cho tất đồng hơng Họ Nguyễn Tiên Điền Nghi Xu©n Hä Ngun Tr−êng L−u ë Can Léc Hä Cao Xuân Diễn Châu, v.v nói chuyện gia phong thật dễ Nhng gia phong có lẽ cần đợc nhìn rộng nh nếp sống chung cho nhiều dòng họ, rộng hơn, cho vùng Có lẽ mà Hội thảo có tên Gia phong xứ Nghệ Tôi hi vọng cách nghĩ có tầm rộng rÃi cho bàn luận Gia phong vấn đề xà hội Nhng có chỗ gắn bó với vấn đề gien sinh học chăng? Con nhà tông không giống lông giống cánh (Còn Con vua lại làm vua chuyện khác) Gien câu chuyện mà di trun ®ang høa hĐn biÕt bao triĨn väng cho sù cải tạo loài ngời, giống ngời Quả tim Chopin đợc giữ gìn, nÃo Einstein vĩ nhân khoa học đà hứa hẹn kết nghiên cứu Nhng lại có chun gióp nghÜ réng h¬n Trong häc sinh nhËn Huy chơng Vàng Giải Toán quốc tế Luân Đôn năm vừa qua có em ngời Vĩnh Phúc, sinh gia đình bình thờng, việc học em bình thờng, đặc biệt (em không theo lò luyện, không tìm thầy giỏi, không Hà Nội) Quỳnh Trang với liên tục giải cao kỳ thi quốc tế arcordéon; bé gái học trò cô Thái Thị Sâm đoạt giải piano thi Paris, hai không thuộc gia đình có truyền thống âm nhạc Bố mẹ em ngời lao động bình thờng Nh yếu tố gien không nguyên cớ bao quát cho việc nhìn nhận tài năng; vấn đề khả năng, tài ngời có môi trờng rộng rÃi dân chủ cho phát hiện, phát triển Từ chuyện gia phong văn hóa học, phong tơc häc, x· héi häc vµ chun “gien” sinh học muốn nói đến mở rộng dấu ấn ảnh hởng không gian, thời gian theo biến động lịch sử, nơi câu chuyện bàn B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn Phong Lê 75 Bây xin cho phép vào ký ức thân với rào đón Bởi thân đặc biệt dòng họ nhà đặc biệt, nh sau rõ Chỉ có điều ngời Hà Tĩnh, tên gọi chung Nghệ Tĩnh, gọi tắt xứ Nghệ, nên có lẽ đợc cảm nhiễm chút gia phong xứ Nghệ chăng, nh gia phong cho vùng có? Ông bà nội có 10 ngời Nhng hai ngời đợc học hành Một ngời bác trai thứ 3, có vốn chữ Hán định có tài xem tớng số Nghe nói bác đà có vài lần trẩy Kinh xem số cho Bảo Đại Những ngời đợc bác xem số Tôi ngời anh tuổi, bác có số từ bé, tiên đoán hai xem nghiệm Còn bác, bác biết trớc mệnh mình: chết đờng (tức chết xa nhà) tuổi 53 Và thế, năm sau Giảm tô, không chờ đến Cải cách ruộng đất bác bị bắt cải tạo, chết Trại Nắng - miền Tây Hơng Khê Sau bác trai thứ 3, bố - út - thứ 10, đợc học hành, chữ Hán nhỉnh chữ Pháp, đợc bổ làm hơng s Thanh Hóa Chỉ hơng s thôi, mà ông lần lợt đợc dăm cháu trai ông anh cùng, cho theo học, đứa hai năm xứ Thanh Có học nên ông chăm mợn sách cho đọc, chăm cho học Chăm cách tự nhiên, không gò bó Không đe nẹt, roi vọt theo lối nhà Nho Còn việc cày cấy, chợ búa, ăn mặc, sinh hoạt trăm để mẹ lo; mẹ - nhà Nho vùng, mà lại biết chịu khó, chịu khổ để nuôi chồng, nuôi Còn bố hơng s, mà không động đến công việc lao động chân tay Trong mắt ngời làng, mà gọi ông Thầy, ông nh thuộc tầng lớp khác Từ lên cấp 2, học trờng huyện, phải - hàng ngày hàng chục số vào ban đêm Lên cấp 3, vào trờng tỉnh, phải trọ, tuần 5,6 chục số nhà để mang theo gạo muối Ngày Hà Nội ứng thí Đại học, bố đa tiễn 10 số đến bến ca nô Đức Thọ để Vinh Hai bố lững thững đê nh hai ngời dạo Nói lững thững bố có lối khoan thai - điều trái ngợc với Có ngời nói, ông T đến cổng mà gặp ma bị ớt nh thờng Bởi ông không chạy, kể chạy ma Từ đây, từ bến ca nô Đức Thọ, xa gia đình, xoay trở, giải việc đờng Hà Nội; Hà Nội tự lo chuyện thi cử, chờ đợi trúng tuyển nhận giấy nhập học Và không rời quê, chắn số phận đà khác Không biết có dấu hiệu thuộc gia phong chăng, nằm vốn học vấn thấp thoáng mà đại gia đình 10 ngời con, ngời phải nhờng nhịn, cho ngời đợc hởng? Nằm ham không làm giàu theo lối chạy theo phẩm hàm, theo lối trọc phú? Mà ham chăm lo cho học Và điều tâm niệm bố phải trang bị tranh thủ điều kiện cho rời quê; tâm niệm ông nén kín lòng, nhng biết ông nung nấu, kiên thực cho đợc Bắt đầu từ tôi, đến em B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.ac.vn 76 Gia phong ký øc cña mét ng−êi xø NghƯ Nh− vËy lµ chØ qua mét chót thân mà hiểu thân phận, hành trình hành trang ông đồ Nghệ lịch sử Hiểu câu thơ Xuân Diệu: Cha đàng mẹ đàng Ông đồ Nghệ đeo khăn gói đỏ Hiểu ông đồ Nghệ có mặt khắp nơi Trở lại chuyện lần xa nhà Tiếc lúc định số phận - lúc nhận giấy gọi vào Đại học - không đợc chứng kiến niềm vui bố biết lộn trở làng Nhng hiểu ông hồi hộp lắm, niềm vui ông tràn ngập qua tất th ông viết dài hàng tháng cho tôi, sau này, cho cháu nội ông Hà Nội Chăm lo cho học tạo khởi động liệt cho đứa đầu Đó công ngời cha Rồi sau nh chạy đua tiếp sức, ngời anh thay mặt cho cha mà lo cho đàn em phía sau, lần lợt đứa đến đứa Tôi muốn nhìn tợng nh thứ gia phong xứ Nghệ, truyền thống có phần đậm nhiều nơi Truyền thống đó, cách chăm lo đó, thấy có nhiều bậc đàn anh bè bạn đồng nghiệp quê xứ Nghệ quan, nh quan Qua tôi, hiểu họ; qua họ có dịp hiểu Ngời Nghệ xa quê, nhng không lỏng lẻo chút mối liên hệ gia đình, gia tộc, dòng họ, dắt díu nh Thú biết bao, văn chơng, đến Nguyễn Minh Châu có vµi chun “tróng” víi nÐt sèng nµy cđa ng−êi xø Nghệ nh Giao thừa, Khách quê Một khám phá tự nhiên; ngời Nghệ Tĩnh đọc Nguyễn Minh Châu tủm tỉm cời đâu thế, Hà Nội Sài Gòn, hộ dân xứ Nghệ đông khách, gồm bác, cô dì, cậu mự (mợ), anh em, cháu đến từ gần đến xa, ngời đồng hơng Cứ nhìn vào thông báo mời dự họp đồng hơng gồm tỉnh, huyện xà vào dịp đầu năm rõ điều Mà đồng hơng xứ Nghệ đâu mà không có, dễ nhận dạng lắm: nói to, cời to, âm giọng nặng; vài ngời đủ náo động xóm Nhất thiết phải rời quê - lập nghiệp nơi khác, mang theo tất nếp sống quen thuộc đất quê Tất nhiên ớc ao, mong mỏi; việc có thực đợc hay không lại cần nhiều điều kiện mà có, khiến cho đà gọi ngời xứ Nghệ tuyệt đại đa số phải sống đất Nghệ Nhng rời quê mà lòng không lúc nguôi nhớ đất quê Đó nét tâm lý ngời Nghệ Mỗi năm vào dịp giỗ chạp, Tết nhất, gia đình tha hơng gồm bố mẹ, anh em, lại dắt díu quê, khiến cho chuyến tàu Vinh gần nh đông chật trật tự Về quê nh đích kết thúc năm Dẫu vất vả đờng sá, tầu xe Dẫu nguy hiểm cđa chiÕn tranh T«i cã nghe chiÕn tranh, chen chúc qua cầu phao Bến Thủy vào ban đêm, có ông bố chở pocbaga xe đạp với hành lý lủng củng đà để rơi xuống sông lúc B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn Phong Lê 77 Nỗi niềm quê hơng chiếm tỷ lệ không nhỏ tài khoản tình cảm ngời xứ Nghệ Khiến cho, với tôi, Câu hò đất Nghệ An, Đi mô nhớ Hà Tĩnh lần nghe cứu nh có lu luyến, ngân nga riêng Tháng năm 2000, theo đặt hàng ông Đức Ban có gửi cho tạp chí Hồng Lĩnh đoạn tâm sự: Với tôi, Hà Tĩnh quê sinh, Hà Nội quê ở, hai khó nói nơi đâu quan trọng Thế nhng đời ngời, kỷ niệm tuổi thơ phai, nguyên vẹn mà với đờng đời Do mà Hà Tĩnh Hồng Lĩnh thân thiết với Với tôi, ngời Hà Tĩnh nghĩa tình, cần cù, chịu thơng chịu khóNhng không Thơ Huy Cận Lửa Thiêng trớc cách mạng có nhiều hay Một thờng đợc tuyển, đợc biết, nhng lại in sâu nhớ tôi, Em nhà Bởi có hình ảnh Em: Thôi, sáng rồi; em hÃy Tự nhiên em buồn chi Suốt ngày nhắc nhở em phút Anh đoán thuyền em đến bến gì? Em - nh ngời thơng tuổi ấu thơ Và bến dọc dài Ngàn Sâu, Ngàn Phố trớc hội vào dòng Sông La ngà ba Linh Cảm Và câu thơ gợi nhớ bến Tam Sa Đứng bên Linh Cảm nhìn sang bên sông phía trái xa mờ nơi chân núi Mồng ác xà Ân Phú (nay xà Đức Ân), quê Huy Cận Còn trớc mặt, gần hơn, xoÃi theo chân núi Mồng Gà xà Đôn Mỹ, Mỹ Long (nay xà Sơn Trà) quê nghèo tôi: Tới ngà ba sông, nớc bốn bề Nửa chiều gà lạ gáy bên đê Làng xa lỈng lÏ theo tre tróc BÕn cị thun em ghé Những lần quê, thờng vợ dừng lại bên Linh Cảm, dầm chân lâu vào dòng mát sông La, nhìn toàn cảnh quan ngà ba sông, trớc qua đò, nốt chặng đờng đồng cuối để vào tận xóm nép sâu vào chân núi, có tên lạ lµ xãm Ri Xø NghƯ “non xanh n−íc biÕc nh− tranh họa đồ - chuyện thơ Còn tôi, cảm nhận đến tận da thịt khắc nghiệt thời tiết, nghèo, thiếu B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.ac.vn 78 Gia phong ký øc cña ngời xứ Nghệ đời sống Do mà cần kiệm, sức chịu đựng tính lo xa gần nh thành tính cách ngời nếp nhà dân xứ Nghệ Có thể gọi nét gia phong chăng? Đọc Hàn nho phong vị phú Nguyễn Công Trứ, thấy sau trào lộng ông đồ trẻ dùi mài kinh sử thực đến trần trụi, xót đắng cảnh nghÌo cđa ng−êi xø NghƯ - mét c¸i nghÌo nh− gia truyền, lu niên lịch sử Ngày ba bữa vỗ bụng rau bình bịch ấm trà góp bàng vối pha mùi chất chát chua chua Miếng trầu têm vỏ mận vỏ già buồn miệng nhai nhổ nhổ Cái nghèo nhà Nho Uy Viễn huyện Nghi Xuân dờng nh suốt đến hệ tôi, khoảng cách 100 năm Nghèo, thiếu niên phải cần kiệm, lo xa Chuyện cá gỗ chuyện ngời xứ Nghệ lịch sử nh đà đợc Trơng Vĩnh Ký ghi lại dới tên truyện Cá rô cây, in Chuyện khôi hài năm 1882 Theo thời gian, có thêm chuyện khác thời đại Ngời Nam Bộ kiếm đợc đồng tiêu cả, chí vay thêm tiền để tiêu Còn ngời xứ Nghệ không tiêu mà phải kiếm thêm đồng cho chẵn 10 đồng để bỏ ống Nghĩ mà thơng, mà tội Chứ không đáng trách Cần kiệm đến mµ cịng rÊt Ýt ng−êi biÕt thÕ nµo lµ giµu, giàu xứ Nghệ Làm có chuyện công tử Bạc Liêu đây! Phải lo xa sống nghèo thiếu bất trắc hiểm họa rình rập Những bất trắc hiểm họa xứ Nghệ dờng nh nhiều gay gắt nơi Trở lên nói chuyện hôm nghe nh chuyện đời xa Bởi đà thành nếp - nÕp sèng, nÕp nghÜ tõng ng−êi, tõng nhµ từ xửa xa thời bố mẹ Những nếp sống, nếp nghĩ mà ghi tản mạn theo lối hồi ức, kỷ niệm, không kịp đúc kết thành lý luận phai nhạt dần đám cháu xa gần hôm nay, ghi sinh quán, chánh quán cho giấy khai sinh chúng ngời quê cha, quê ông: Hà Tĩnh Truyền thống phụ hệ thời cá nhân đời sống đô thị, nếp sống công nghiệp xuất ngự trị nguyên vẹn cách hình thức công thức nh Cuối cùng, điều hiển nhiên thay đổi cách mạng, theo nghĩa - cha lần xẩy lịch sử nhiều nghìn năm xứ ta, đà diễn nhanh gấp kỷ XX Nửa đầu kỷ đại hóa, nhng bối cảnh xà hội thuộc địa nên cha thể động đợc vào bề sâu hạ tầng; nên hệ nhiều giằng co lu luyến với cũ Nửa sau kỷ, sau 30 năm chiến tranh, dồn vào cuối kỷ, kinh tế thị trờng kỷ nguyên cách mạng thông tin xu toàn cầu hóa, nh áp lực thời đại, khiến cho phôi pha biến dạng gia phong, nếp nhà điều tự nhiên, khó mà cỡng đợc B n quy n thu c Vi n Xã h i h c www.ios.org.vn .. .Phong Lê 75 Bây xin cho phép vào ký ức thân với rào đón Bởi thân đặc biệt dòng họ nhà đặc biệt, nh sau rõ Chỉ có điều ngời Hà Tĩnh, tên gọi chung Nghệ Tĩnh, gọi tắt xứ Nghệ, nên có... tắt xứ Nghệ, nên có lẽ đợc cảm nhiễm chút gia phong xứ Nghệ chăng, nh gia phong cho vùng có? Ông bà néi t«i cã 10 ng−êi Nh−ng chØ hai ng−êi đợc học hành Một ngời bác trai thứ 3, có vốn chữ Hán... www.ios.ac.vn 76 Gia phong ký øc cña mét ng−êi xứ Nghệ Nh qua chút thân mà hiểu thân phận, hành trình hành trang ông đồ Nghệ lịch sử Hiểu câu thơ Xuân Diệu: Cha đàng mẹ đàng Ông đồ Nghệ đeo khăn

Ngày đăng: 20/05/2021, 00:13

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w