Dấu ấn văn hóa của người Nam bộ biểu hiện qua nhóm từ đánh giá sự vật

Bài viết trình bày 4 tiểu nhóm từ đánh giá sự vật trong thơ ca dân gian Nam Bộ. Mỗi tiểu nhóm từ đều thể hiện sự đánh giá theo một cách riêng. Những nhóm từ được sử dụng ở đây là những lớp từ bình dị, thân quen, vừa gây ấn tượng vừa gợi hình gợi cảm rất cụ thể. Đó là những từ gắn liền với những nếp nghĩ, thói quen sử dụng từ ngữ hàng ngày và văn hóa ứng xử mang đặc trưng của người Việt ở vùng đất Nam Bộ, một vùng đồng bằng rộng lớn ở phía Nam của Tổ quốc.

Số (226)-2014 NGÔN NGỮ & ĐỜI SỐNG 37 DẤU ẤN VĂN HÓA CỦA NGƯỜI NAM BỘ BIỂU HIỆN QUA NHÓM TỪ ĐÁNH GIÁ SỰ VẬT (Qua khảo sát thơ ca dân gian Nam Bộ) SOUTHERNERS’ CULTURAL MARKS INDICATED IN THE LEXICAL GROUP OF SUBJECT EVALUATION (Via the investigation on the Southern folk poetry) TRẦN ĐỨC HÙNG (Ths; Đại học Đồng Tháp) Abstract: Of the Southern folk poetry (SFP), there are quite a number of lexical items of subject evaluation with various denotations In this paper, we investigate the lexical group of subject evaluation by the Southerners in SFP and divide it into subgroups: the first of weak evaluation, decreasing in size; the second of strong evaluation, increasing in size; the third of positive evaluation, with empathy; and the final one of negative evaluation with antipathy These lexical items are related to the Southerners’ culture, cognition and sophisticated evaluation of subjects with specific emotional expressions in which the human subjectivity of authentic recognition is clearly addressed Key words: cultural; the lexical group of subject evaluation; folk poetry; Southern Bộ (qua khảo sát thơ ca dân gian Nam Bộ Đánh giá vật, tượng phần không (TCDGNB)) theo định hướng đề cập tới tiểu thể thiếu người trình nhận thức nhóm từ, bao gồm: Nhóm từ đánh giá theo mức độ giới thực Trong q trình đó, người nhẹ, mang ý nghĩa giảm kích thước; Nhóm từ đánh giá vật lại có khám phá đặc đánh giá theo mức độ cao, mang ý nghĩa tăng trưng khác sử dụng từ ngữ để đánh kích thước; Nhóm từ đánh giá mang ý nghĩa đánh giá có khác định Sự khác thể giá tích cực, có thiện cảm; Nhóm từ đánh giá mang chỗ vật có ý nghĩa đánh giá tiêu cực, khơng có thiện cảm Đây nhiều từ nằm phạm trù rộng bao tiểu nhóm từ gắn bó với đời sống văn hóa, gồm nhiều phương diện, nhiều mức độ thể cách thức tri nhận cách đánh giá vật đánh giá để lựa chọn việc lựa chọn tinh tế với sắc thái biểu cảm riêng phụ thuộc vào cách nhận thức cá nhân người Nam Bộ mà yếu tố chủ quan Đúng nhận xét V.F Humboldt: “Từ không người cảm nhận thực thể rõ nét phải đại diện cho thân vật… mà biểu Từ ngữ đánh giá vật thơ ca dân quan điểm riêng vật Đây gian Nam Bộ nguồn gốc đa dạng cách biểu 2.1 Nhóm từ đánh giá theo mức độ nhẹ, mang cho vật…” [10; 101] Cho nên, ý nghĩa giảm nghiên cứu nhóm từ ngữ đánh giá vật Đánh giá theo mức độ nhẹ cách đánh giá giảm người trở thành yêu cầu cần thiết nhẹ mức độ vật xuống thấp mức trung trình nghiên cứu ngơn ngữ cụ thể bình Trong tiếng Việt, thường hay gặp từ Cùng chung ngôn ngữ tùy theo láy như: trăng trắng, đo đỏ, ngăn ngắn, tim tím tình huống, vật cụ thể mà vùng phương Những từ láy lại từ tính từ gốc: trắng, đỏ, ngữ lại đánh giá cách lựa chọn phương tiện ngắn, tím Nghĩa từ láy biểu thị tính chất từ vựng phương thức khác Phương ngữ thấp với mức độ trung bình tính từ gốc Nam Bộ Bên cạnh vốn từ quen thuộc Trong TCDGNB, nhóm từ đánh giá theo mức ngơn ngữ tồn dân, đơn vị từ ngữ mà người độ nhẹ, giảm kích thước có số lượng gồm 31 từ dân nơi sử dụng lại có nét riêng xét với biểu sắc thái nghĩa phong phú tượng cụ thể Bài viết chúng tơi vào như: chín hườm, êm rìu, hân hấn, ốm ốm, lăng tìm hiểu nhóm từ đánh giá vật người Nam quằng, lăng líu, lẫn đẫn, le the, lịu địu, lỉnh bỉnh, lít 38 NGƠN NGỮ & ĐỜI SỐNG chít… Nhóm từ bao gồm từ ghép từ láy, chủ yếu tồn dạng từ láy Do đó, sắc thái nghĩa giảm nhẹ mức độ bình thường Khi đọc từ này, ta có cảm giác êm ái, dễ nghe Xét mặt cấu tạo, từ láy nhóm chủ yếu gồm yếu tố, hầu hết hai yếu tố không xác định đâu tiếng gốc có nghĩa Lớp từ khác với cấu trúc từ láy ngơn ngữ tồn dân Trong ngơn ngữ tồn dân, từ láy chia thành loại: loại thứ nhất, xác định tiếng gốc có nghĩa (xanh xanh, trắng trắng, xanh xao, nhè nhẹ, mằn mặn, nhàn nhạt…); loại thứ hai, khơng xác định tiếng gốc có nghĩa (lẩn thẩn, lẩm cẩm, hổn hển, lác đác, hì hục, đủng đỉnh ) Trong TCDGNB, từ láy đánh giá theo mức độ nhẹ, giảm kích thước chủ yếu xuất loại thứ hai (hân hấn, lăng líu, le the, lẫn đẫn ) Ví dụ: Anh thương em lẩn đẩn, lờ đờ/Giả Tôn Các ngồi chờ Bạch Viên [4; 170] Xét quan hệ với từ tồn dân, có số từ từ biến âm ngơn ngữ tồn dân: Gập gình (gập gềnh), le the (lưa thưa), hẩng hờ (hững hờ), minh mông (mênh mơng), thinh thinh (thênh thênh) Ví dụ: Bụi cỏ le the, bụi tre lút chút/ Nghe em có chồng, anh giúp đôi [5; 350] Trời cao lồng lộng/ Đất rộng thinh thinh/Tơi khơng có phụ mình/Bởi anh bạc phụ tình nghĩa xưa [11; 234] Trong nhóm từ này, có số từ có ý nghĩa tương đồng với từ tồn dân, có phân biệt sắc thái nghĩa sắc thái biểu cảm định Ví dụ: Ngó Vàm Cậu lù mù/ Đông Hồ, Thị Vạn, Tô Châu, Rạch Dừa [4; 233] Từ lù mù ngơn ngữ tồn dân thường dùng để ánh sáng đèn, có nghĩa “có ánh sáng yếu ớt đến mức dở sáng dở tối” [7; 588] Trong cách đánh giá người Nam Bộ, từ lù mù lại có nghĩa khác Nó dùng để nhìn vật khơng rõ tượng tự nhiên tạo ra, có nghĩa “mờ, khơng rõ, có hình dạng khơng rõ đường nét, vật xa, bị che phủ sương, khói” [9; 765] Từ lẫn đẫn trường hợp tương tự Trong phương ngữ Nam Bộ, lẫn đẫn có nghĩa tương ứng với từ đờ đẫn, có nghĩa là: “Ở trạng thái hết Số (226)-2014 khả phản ứng với kích thích bên ngồi” [7; 347] Nghĩa thường dùng để mệt mỏi mắt Tuy nhiên, TCDGNB, từ lẫn đẫn mang sắc thái nghĩa khác, thể người “khơng cịn khỏe mạnh, linh hoạt” [9; 699] Ví dụ: Anh thương em lẫn đẫn, lờ đờ/ Xuống sông hỏi cá, lên bờ hỏi chim [5; 332] Một số từ sử dụng địa phương Nam Bộ mang đặc trưng riêng mà người địa phương khác nghe không hiểu ý nghĩa chúng Chẳng hạn: Thấy em hân hấn má đào/ Thanh tân mày liễu chẳng thương [4; 381] Theo Từ điển từ ngữ Nam Bộ, hân hấn có hai nghĩa là: “1 Trạng thái hân hoan, hớn hở, vui sướng, thể rõ qua nét mặt; Có biểu quyến rũ, lôi cuốn, hút” [9; 582] Ở ca dao trên, từ hân hấn mang nghĩa thứ hai Trong văn hóa ứng xử người Nam Bộ, hân hấn mang sắc thái nghĩa tươi tắn, dễ thương Tương tự, từ lăng líu mang sắc thái riêng biệt: Chẳng thương nói buổi đầu/ Để chi lăng líu nửa chầu lại thơi [4; 214] Người Nam Bộ có hai cách phát âm: lăng líu lăn líu Lăng líu hay lăn líu có hai nghĩa: “1 Líu lo, có nhiều âm cao quyện vào nghe vui tai; Dan díu, lăng nhăng, quan hệ tình cảm u thương khơng sáng, lành mạnh” [9; 693] Như vậy, lăng líu phương ngữ Nam Bộ tương ứng với từ dan díu ngơn ngữ tồn dân Tuy nhiên, sắc thái nghĩa hai từ khác Nếu dan díu ngơn ngữ toàn dân thường dùng để phê phán người có gia đình mà cịn có hệ u đương bên ngồi khơng đáng, lăng líu cách đánh giá người Việt vùng Nam Bộ lại có sắc thái nghĩa nhẹ nhàng hơn, dùng để quan hệ tình cảm u thương khơng tốt nam nữ quanh quẩn bên cạnh người Từ ví dụ trên, thấy nét đẹp tính cách văn hóa ứng xử người Việt vùng đất Nam Bộ trọng tình cảm Do đó, đánh giá cụ thể vật, đối tượng người dân nơi đánh giá mức độ thấp nhẹ nhàng Cho nên, có đánh giá khơng tốt đối tượng đối tượng đánh giá khơng có cảm giác nặng nề, khó chịu Số (226)-2014 NGÔN NGỮ & ĐỜI SỐNG 2.2 Nhóm từ đánh giá theo mức độ cao, mang ý nghĩa tăng Trong cơng trình “Từ địa phương Nghệ Tĩnh, khía cạnh ngơn ngữ - văn hóa”, tác giả Hồng Trọng Canh nghiên cứu tính từ mức độ cao đặc tính vật, cho rằng: “Các tính từ trắng, xanh tiếng Việt kết hợp với nhiều yếu tố theo phương thức khác nhau, có mặt tổ hợp, dạng phổ biến như: Rất trắng, trắng quá, xanh, xanh ; Trắng bông, trắng tuyết, xanh tàu ; Trăng trắng, xanh xanh ; Trắng dã, xanh ngắt Các tổ hợp 1,2,3,4 diễn tả sắc thái, mức độ nghĩa khác đặc tính tính từ biểu thị Đóng vai trị quan trọng việc tạo nên sắc thái nghĩa khác phương thức yếu tố tham gia kết hợp với tính từ Ở - phó từ mức độ, - yếu tố so sánh phương thức so sánh, - phương thức láy - yếu tố mức độ cao sau tính từ phương thức ghép.” [3; 46] Tác giả khẳng định, tính từ mức độ cao phương ngữ Nghệ Tĩnh tồn theo dạng Khảo sát từ đánh giá theo mức độ cao, mang ý nghĩa tăng kích thước TCDGNB, thấy từ tồn chủ yếu theo dạng Nhóm từ đánh giá theo mức độ cao, mang ý nghĩa tăng kích thước gồm có 44 từ với sắc thái biểu riêng biệt, như: chua lét, héo don, ướt mem, mỏng dánh, mốc thích, non èo, ốm o, rã bèn, rặc ròng, rũ liệt, tèm hem, tối hụ, tùm lum… Xét mặt cấu tạo, nhóm từ bao gồm từ ghép từ láy Qua đối chiếu từ ngữ Nam Bộ với từ ngữ mức độ cao ngơn ngữ tồn dân phương ngữ Nghệ Tĩnh, thấy từ ngữ ngôn ngữ toàn dân phương ngữ Nghệ Tĩnh chủ yếu từ ghép Đối với từ ghép, đặc điểm từ nhờ có chứa yếu tố làm tăng mức độ nên tự thân chúng hàm chứa ý nghĩa tuyệt đối đặc trưng tính chất Nghĩa tự thân chúng hàm chứa mức độ cao Cho nên, chúng khơng có khả kết hợp với phụ từ mức độ, không đánh giá theo thang độ, như: cao nghệu, chua lét, héo don, héo xàu, ướt mem, mỏng dánh, mốc thích, non èo, rã bèn, rộng thình 39 Xét cấu tạo, từ ghép TCDGNB tổ hợp gồm có hai yếu tố Để tiện miêu tả, gọi tổ hợp AX, A động từ tính từ làm thành tố (có thể yếu tố tồn dân yếu tố phương ngữ) X làm thành tố phụ, yếu tố làm tăng mức độ A kèm theo sắc thái biểu cảm định (Chúng theo cách gọi tác giả như: Đỗ Hữu Châu, Nguyễn Tài Cẩn, Cao Xuân Hạo, Nguyễn Thiện Giáp, Hồ Lê, Hồng Trọng Canh ) Ở đây, chúng tơi nhận thấy yếu tố X có vai trị quan trọng việc tạo nên giá trị riêng biệt từ Bởi lẽ, hoạt động giao tiếp ngơn ngữ, yếu tố X biểu thị thuộc tính đối tượng mức độ cực đại theo chiều để cường điệu hóa theo đánh giá chủ quan người nói Điều giúp hiểu thêm phần giá trị riêng biệt tư duy, cách sử dụng ngôn ngữ văn hóa ứng xử người dân Nam Bộ Trong nhóm từ này, yếu tố X kết cấu AX có nguồn gốc từ ngơn ngữ tồn dân Ví dụ: Gió lao xao tàu cau ngã liệt/ Nghe em lấy chồng, anh rũ liệt chân tay [5; 403] Liệt vốn từ tồn dân, có nghĩa là: “Ở trạng thái bị hẳn giảm khả hoạt động quan hay phận thể” [7; 569] Ở ca dao trên, rũ liệt tạo cách hiểu rũ đến mức liệt, nghĩa chân tay rã rời đến mức không cử động Ngược lại, yếu tố X có nguồn gốc từ phương ngữ Nam Bộ Chẳng hạn: Cách xa ruột gan héo xàu/Anh phân tay em lụy nhỏ tài không thương [11; 135] Xàu có nguồn gốc từ Nam Bộ, có nghĩa là: “Héo, có tượng teo tóp lại, thiếu nước” [9; 1336] Do đó, yếu tố xàu kết hợp với yếu tố héo để tạo tổ hợp nhằm tăng mức độ héo Trong ca dao trên, tác giả dân gian dùng từ héo xàu với ý nghĩa vừa cụ thể hóa vừa tuyệt đối hóa, gợi hình ảnh vật vừa héo, vừa teo tóp lại đến mức khơng cịn nhựa sống Trong nhóm từ ghép này, chúng tơi ấn tượng mạnh với từ có sử dụng yếu tố X mức độ cao đặc điểm tính chất vật mang điệu vừa thuộc nhóm trắc, vừa nằm âm vực cao phân bố hình vị phụ nghĩa Đọc từ loại 40 NGƠN NGỮ & ĐỜI SỐNG ta có cảm giác điệu yếu tố làm tăng thêm mức độ cao đặc điểm, tính chất: Canh chua lét canh ngọt?/ Cá không chân gọi cá leo? [4; 203] Ngỡi nhân mỏng dánh tợ cánh chuồn chuồn/ Khi vui đậu buồn bay [4; 349] Bản thân từ bên cạnh ý nghĩa chung mức độ cao vật chúng hàm chứa sắc thái riêng Chẳng hạn, chua lét hiểu theo nghĩa thông thường chua, sắc thái nghĩa riêng tuyệt đối hóa đối tượng, diễn tả cảm giác chua đến mức khơng chịu Cịn mỏng dánh hiểu nghĩa thơng thường mỏng, sắc thái nghĩa riêng bên cạnh nhấn mạnh độ mỏng hết mức vật cịn cho thấy mức độ mong manh tình cảm Ngồi ra, cịn thấy từ khác như: héo don (héo đến độ khơng cịn nước), ướt mem (Ướt mèm, ướt đẫm), mốc thích (mốc đến mức bạc trắng) Bên cạnh từ ghép thể mức độ cao, thấy TCDGNB cịn có số từ láy mà đọc lên ý nghĩa chúng xác định mức độ cao: ốm o, tèm hem, chơm bơm, rặc ròng, rũ rượi, tùm lum Xét cấu tạo, có từ xác định nghĩa thành tố A, có từ khơng thể xác định nghĩa thành tố A Những từ mà thành tố A có nghĩa làm rõ đặc điểm, mức độ vật mức cao Nó nhấn mạnh nhằm gây hiệu tác động đến người nghe Chẳng hạn: Chim chuyền nhành ớt líu lo/ Lịng thương qn tử ốm o gầy mòn [4; 221] Từ ốm o phương ngữ Nam Bộ xác định nghĩa thành tố A Thành tố đồng nghĩa với từ gầy ngơn ngữ tồn dân Tuy nhiên, từ ốm o cách đánh giá người dân nơi nghĩa gầy mà cịn cho thấy hình ảnh người có mức độ “gầy đến mức da bọc xương” [9; 973] Đối với trường hợp thành tố A khơng có nghĩa nhờ lặp lại hình thức ngữ âm (nhóm từ chủ yếu lặp lại phần vần) mà vật đánh giá mức độ cao Sự đánh giá nhóm chủ yếu thiên tinh thần, tình cảm Chẳng hạn, biểu thị thể trạng không tốt người từ ốm o, từ tèm hem lại gợi lên hình ảnh Số (226)-2014 người ốm yếu đến mức tiều tụy, trơng thảm hại Ví dụ: Đói cơm lạt mắm tèm hem/No cơm ấm áo lại thèm [4; 488] Khi muốn diễn tả hình ảnh người có đầu tóc dài rối, khơng gọn gàng người Nam Bộ dùng từ chơm bơm.Ví dụ: Tía tơi lịch q chừng/ Cái lưng mốc thích, đầu chơm bơm [4; 461] Ở đây, từ chơm bơm thể đánh giá khơng tốt đối tượng, tức mang hàm ý chê bai, mỉa mai người có mái tóc vừa rối tung lên, vừa dơ bẩn lâu ngày không gội Điều cho thấy người dân Nam Bộ thích sử dụng từ ngữ vừa có sức gợi hình, vừa mang tính biểu cảm, thể cách đánh giá chủ quan đối tượng Như vậy, lớp từ đánh giá mức độ cao đặc tính vật thể cách dùng từ có chọn lọc với sắc thái riêng người dân Nam Bộ TCDGNB Đặc biệt, lớp từ láy thể cách đánh đặc trưng văn hóa riêng đầy lí thú lời ăn tiếng nói người dân nơi 2.3 Nhóm từ mang ý nghĩa đánh giá tích cực, có thiện cảm Bản chất vật, việc có mặt tích cực tiêu cực Trong tình giao tiếp cụ thể ngôn ngữ, trội mặt tích cực hay tiêu cực phụ thuộc vào nhiều yếu tố, chủ yếu phụ thuộc vào cảm nhận chủ quan thái độ, tình cảm cá nhân người đánh giá vật cụ thể Sự đánh giá thể trực tiếp từ ngữ mang sắc thái nghĩa, sắc thái tình cảm định Đánh giá tích cực thể cách nhìn nhận vật, việc, vấn đề mà ln thấy hay, đẹp, tốt Trong cách đánh giá này, xét chất, có đối tượng đánh giá khơng đẹp, khơng tốt mắt chủ quan người đánh giá cụ thể họ lại nhìn thấy ẩn sâu bên đối tượng giá trị tốt đẹp nên họ nhìn nhận, đánh giá thái độ tích cực, có thiện cảm Chẳng hạn, tác phẩm “Chí Phèo” nhà văn Nam Cao, Thị Nở mắt người dân làng Vũ Đại người xấu đến mức “ma chê quỷ hờn”, mắt Chí Số (226)-2014 NGƠN NGỮ & ĐỜI SỐNG Phèo Thị Nở lại người đẹp nhất, Chí Phèo nhìn thấy nét đẹp tâm hồn Thị Nở Trong TCDGNB, từ mang ý nghĩa đánh giá tích cực có số lượng khơng nhiều, chúng tơi tìm thấy 21 từ như: Bảnh, êm rìu, hân hấn, mạnh giỏi, thiệt thà, ốm ốm, xuê… Xét cấu tạo, nhóm từ bao gồm từ đơn, từ ghép từ láy Xét ý nghĩa, chúng chia thành hai loại: loại thứ mang ý nghĩa mức độ nhẹ, giảm kích thước vật; loại thứ hai mang ý nghĩa tự thân Với loại thứ nhất, chúng tơi phân tích mục 2.1, mức độ đánh giá vật giảm nhẹ kèm theo mang ý nghĩa tích cực tiêu cực, chúng thường mang ý nghĩa tích cực, có thiện cảm Chẳng hạn: Nước chảy liu riu, lục bình trơi líu ríu/Anh thấy em nhỏ xíu anh thương [4; 346] Trong trường hợp giao tiếp cụ thể, sắc thái tình cảm tích cực từ thể nhờ liên tưởng tới hình ảnh mà chúng gợi lên tâm trí người tiếp nhận Chẳng hạn, phương ngữ Nam Bộ, ốm có nghĩa “gầy, trạng thái phát triển, khơng trạng đầy đặn bình thường” [9; 972] Một người bị đánh giá ốm kèm theo hàm ý chê, khơng tốt Tuy nhiên, từ ốm ốm ca dao sau lại có giá trị khác: Khăn rằn nhỏ sọc, khăn rằn tây/ Thấy em ốm ốm anh ưng lịng [4; 301] Nếu ngơn ngữ tồn dân, hiểu “hơi gầy” cụm từ sử dụng để đánh giá hình dáng người có đặc điểm gầy mức bình thường, ốm ốm có nghĩa tương tự Tuy nhiên, văn hóa ứng xử cách đánh giá người Nam Bộ, từ ốm ốm lại mang ý nghĩa gợi hình ảnh người vừa có hình dáng gầy, lại có nét dễ thương, đáng yêu Điều cho thấy, tác giả dân gian muốn thể quan tâm, gần gũi hay yêu thương đối tượng nói tới Đối với loại thứ hai, tự thân từ nhóm tạo giá trị tích cực, có thiện cảm Chẳng hạn, muốn khen người “đẹp, duyên dáng, xinh xắn, có nhân dạng đẹp gây cảm giác ưa nhìn” [9; 122] ta dùng từ bảnh Ví dụ: 41 Gà hay gà Cao Lãnh/Gái bảnh gái Sóc Trăng/ Bước lên xe đầu đội khăn rằn/ Nói cười yểu điệu nhiều chàng phải mê [5; 318] Tuy nhiên, cách đánh giá văn hóa ứng xử người Nam Bộ khơng phải người đẹp gọi bảnh mà phải người vừa có hình dáng đẹp, ăn mặc đẹp lịch Từ lang ca dao sau đánh giá quan hệ người: Đêm nằm ôm gối thở than/Gối gối bạn lang xa [4; 260] Trong ngơn ngữ tồn dân, từ lang thường mang ý nghĩa đánh giá không tốt đối tượng Ví dụ như: lịng lang sói; ngủ lang Trong phương ngữ Nam Bộ, từ lang mang sắc thái nghĩa ngược lại Theo Từ điển từ ngữ Nam Bộ, lang có nghĩa là: “Có tính chất gần gũi, thân thương, yêu mến” [9; 680] Trong văn hóa giao tiếp người Nam Bộ, từ lang dùng để người có quan hệ gần gũi thân thiết với Từ ví dụ trên, thấy trình đánh giá, người dân Nam Bộ linh hoạt việc lựa chọn từ ngữ tích cực nhằm thể thái độ, tình cảm Những từ lựa chọn vừa gợi hình, gợi cảm, lại vừa bình dị, gần gũi, thân thương 2.4 Nhóm từ mang ý nghĩa đánh giá tiêu cực, khơng có thiện cảm Đánh giá tiêu cực hành động bày tỏ đánh giá chủ quan người nói đối tượng vấn đề khơng tốt, khơng đúng, khơng phù hợp với đối tượng hay vấn đề đánh giá bị hạ thấp, có thiện cảm Trong ngơn ngữ tồn dân, đánh giá vật, có cách đánh giá khác như: chiều cao người vật, có từ cao thấp dài ngắn Về mặt ý nghĩa, chúng mang sắc thái biểu cảm khác Nếu cặp từ cao thấp mang ý nghĩa định danh, cặp từ dài ngắn dài lưng hay ngắn người lại mang ý nghĩa biểu cảm có thêm ý nghĩa đánh giá tiêu cực, chê bai Trong TCDGNB, bên cạnh từ ngữ đánh giá ngơn ngữ tồn dân cịn có từ tiêu cực mang đặc điểm riêng cách đánh giá người dân nơi Qua khảo sát, thu 60 từ như: bạc lê, bất nhơn, bóng sắc, chim chạ, chơm bơm, chua lét, chút bẻo, cù lần, điếm đàng, héo don, lạt nhách, mỏng dánh, non èo, rã bè, 42 NGÔN NGỮ & ĐỜI SỐNG rầu, tèm lem, tối hù, xơ vơ… Với số lượng từ nhiều vậy, thấy lớp từ phù hợp với nét tính cách người Nam Bộ ưa lối nói phóng đại, giàu tính cường điệu Xét cấu tạo, nhóm từ bao gồm từ đơn, từ ghép từ láy lớp từ đánh giá tích cực Xét ý nghĩa, ngồi từ đánh giá theo mức độ cao có ý nghĩa tiêu cực, cịn có nhiều từ tự thân có ý nghĩa đánh giá tiêu cực Đối với từ đánh giá theo mức độ, người đánh giá thường sử dụng tính từ mức độ cao miêu tả tính chất, đặc điểm xấu vật, đối tượng, đồng thời nhằm thể thái độ chê bai mức cao Đó từ như: chơm bơm, chua lét, chút bẻo, héo don, lạt nhách, mỏng dánh, non èo, rã bè, tèm lem, tối hù… Chẳng hạn: Ngày hai bữa cơm canh lạt nhách/Trách cha với mẹ nàng tình nghĩa phơi pha [5; 437] Như trình bày mục 2.2, đặc điểm từ thân chúng hàm chứa ý nghĩa mức độ cao mức bình thường đặc trưng, tính chất nên giá trị tiêu cực đẩy lên cao Đối với từ không đánh giá theo mức độ mà tự thân có ý nghĩa đánh giá tiêu cực, chúng thường dùng để đánh giá tính cách khơng hay đối tượng tự thân chúng hàm chứa sắc thái tình cảm khơng tốt, có thiện cảm Đó từ như: bạc lê, bất nhơn, bóng sắc, chim chạ, rầu, xơ vơ… Chẳng hạn: Chí lên non tầm chim lạ/ Chớ chốn thị thiềng chim chạ thiếu chi [5; 362] Trong ngơn ngữ tồn dân, từ chim mang ý nghĩa tán tỉnh, ve vãn quan hệ nam nữ, chạ lộn xộn, bừa bãi Trong cách đánh giá người Nam Bộ, chim chạ kết hợp với thành từ để người có “quan hệ nam nữ thiếu lành mạnh” [9; 329] Chúng ta hiểu quan hệ nam nữ bừa bãi Từ thường đánh giá với sắc thái không tốt từ hai đối tượng quan hệ Cũng tính cách không tốt đối tượng, từ lang vân lại mang ý nghĩa khác: Đố lên võng đừng đưa/ Lên đu đứng nhún, chừa lang vân [11; 75] Cũng tính cách từ lang vân lại dùng để người có thói hay lang chạ, lăng nhăng không tốt, thường đánh giá đối tượng Số (226)-2014 Qua lớp từ này, thấy người Nam Bộ thể thái độ yêu ghét rõ ràng Đúng nhận xét Trần Ngọc Thêm đánh giá tính cách người Việt Tây Nam Bộ: “Thương thương mút mùa, ghét ghét mãn kiếp” [8; 234] Tóm lại, đánh giá vật điều tất yếu sống người Trong q trình đánh giá, tốt, xấu, tích cực hay tiêu cực vật phụ thuộc vào quan hệ tình giao tiếp cụ thể, thái độ, tình cảm nhân vật giao tiếp cịn bị chi phối đặc trưng văn hóa vùng miền Trên đây, chúng tơi trình bày tiểu nhóm từ đánh giá vật TCDGNB Mỗi tiểu nhóm từ thể đánh giá theo cách riêng Những nhóm từ sử dụng lớp từ bình dị, thân quen, vừa gây ấn tượng vừa gợi hình gợi cảm cụ thể Đó từ gắn liền với nếp nghĩ, thói quen sử dụng từ ngữ hàng ngày văn hóa ứng xử mang đặc trưng người Việt vùng đất Nam Bộ, vùng đồng rộng lớn phía Nam Tổ quốc TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Văn Ái (1987), Sổ tay phương ngữ Nam Bộ, Nxb Cửu Long Hoàng Thị Châu (2004), Phương ngữ học tiếng Việt, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội Hoàng Trọng Canh (2009), Từ địa phương Nghệ Tĩnh, khía cạnh ngơn ngữ - văn hóa, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Bảo Định Giang (chủ biên) (1984), Ca dao - dân ca Nam Bộ, Nxb TPHCM Khoa Ngữ văn - Đại học Cần Thơ (1997), “Ca dao - dân ca”, Văn học dân gian đồng sông Cửu Long, Nxb Giáo dục, Hà Nội Trần Thị Ngọc Lang (1995), Phương ngữ Nam Bộ, Nxb KHXH Hoàng Phê (2000), Từ điển tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng Trần Ngọc Thêm (2013), Những vấn đề văn hóa học, lí luận ứng dụng, Nxb Văn hóa - Văn nghệ Huỳnh Cơng Tín (2007), Từ điển từ ngữ Nam Bộ, Nxb KHXH 10 Nguyễn Đức Tồn (2002), Tìm hiểu đặc trưng văn hố - dân tộc ngơn ngữ tư người Việt (Trong so sánh với dân tộc khác), Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 11 Huỳnh Ngọc Trảng (2006), Ca dao dân ca Nam kì lục tỉnh, Nxb Tổng hợp Đồng Nai (Ban Biên tập nhận ngày 17-12-2013) ... [9; 680] Trong văn hóa giao tiếp người Nam Bộ, từ lang dùng để người có quan hệ gần gũi thân thiết với Từ ví dụ trên, thấy trình đánh giá, người dân Nam Bộ linh hoạt việc lựa chọn từ ngữ tích cực... 318] Tuy nhiên, cách đánh giá văn hóa ứng xử người Nam Bộ khơng phải người đẹp gọi bảnh mà phải người vừa có hình dáng đẹp, ăn mặc đẹp lịch Từ lang ca dao sau đánh giá quan hệ người: Đêm nằm ôm... chủ quan thái độ, tình cảm cá nhân người đánh giá vật cụ thể Sự đánh giá thể trực tiếp từ ngữ mang sắc thái nghĩa, sắc thái tình cảm định Đánh giá tích cực thể cách nhìn nhận vật, việc, vấn đề