Các quan điểm của các bậc tiền bối về văn hóa

Tài liệu trình bày quan điểm của các bậc tiền bối về văn hóa, thuộc môn học Xã hội học. Nêu lên các câu hỏi và câu trả lời liên quan đến các quan điểm văn hóa,... Mời các bạn cùng tham khảo

Câu hỏi 2: Hãy trình bày quan điểm bậc tiền bối văn hóa ( ơng) cho ví dụ phân tích? Những đóng góp Auguste Comte (1789 – 1857) đời phát triẻn XH “XHH khoa học quy luật tổ chức XH” * Tiểu sử : Sinh năm 1789 gia đình Gia tơ giáo người Pháp ơng có tư tưởng tự cách mạng sớm Ông biết đến nhà toán học, Vật lý, thiên văn học Nhà triết học theo dòng thực chứng nhà XHH tiếng Gia đình theo xu hướng quân chủ ơng lại có tư tưởng tự tiến - Sinh đất nước đầy biến động, tư tưởng ông chịu ảnh hưởng bối cảnh kinh tế – Xh Pháp cuối TK 18 đầu Tk 19 mâu thuẫn tôn giáo khoa học xung đột gay gắt * Tác phẩm: Cơng trình gồm 2TP : - Hệ thống trị học thực chứng - Triết học thực chứng * Đóng góp cụ thể: + Là người đặt tên cho lĩnh vực khoa học xã hội học vào năm 1838 tập sách thực chứng luận xuất cụm từ XHH - Ơng có cơng lớn tách tri thức XHH khỏi triết học để tạo tiền đề cho hình thành mơn khoa học chuyên nghiên cứu đời sống XH người + Quan niệm ông XHH cấu XHH Trong bối cảnh ông cho XHH lĩnh vực khoa học nghiên cứu quy luât tổ chức đời sống XH người (khoa học thực XH) Phương pháp nghiên cứu : Ông cịn gọi XHH la vật lý học XH XHH có phương pháp nghiên cứu gần giống với phương pháp nghiên cứu vật lý học Nó gồm lĩnh vực : Tĩnh học XH Động học XH Động học XH phận nghiên cứu hệ thống XH trạng thái vận động biến đổi theo thời gian Còn Tĩnh học XH phận nghiên cứu trạng thái tĩnh củaXH cấu XH thành phần phần tạo lên cấu mối quan hệ chúng Tĩnh học XH quy luật tồn XH( động học XH quy luật vận động biến đổi ) + Phương pháp nghiên cứu XHH: Ông cho XHH phải vận dụng phương pháp KH tự nhiên để nghiên cứu XH Nhưng sau ông XHH phải nghiên cứu phương pháp thực chứng Ông định nghĩa : phương pháp thực chứng phương pháp thu thập xử lý thông tin kiểm tra giả thuyết xây dựng lý thuyết So sánh tổng hợp số liệu Có phương pháp bản: - PP quan sát - PP thực nghiệm - PP so sánh lịch sử - PP phân tích lịch sử + Quan niệm cấu XH Ban đầu ông cho cá nhân đơn vị cấu XH ( đơn vị hạt nhân) Về sau ông lại cho gia đình đơn vị hạt nhân Xh coi gia đình tiểu cấu XH Ông kết luận cấu XH vĩ mô tạo thành từ nhiều tiểu cấu XH đơn giản Các tiểu cấu XH tác động qua lại lẫn theo chế định để bảo đảm cho XH tồn phát triển ổn định + Cách giải thích quy luật vận động XH, quy luật giai đoạn tư Quy luật phát triển tư nhân loại qua giai đoạn - Giai đoạn tư thần học - Giai đoạn tư siêu hình - Giai đoạn tư thực chứng Ơng vận dụng quy luật để giải thích nhiều hình tượng cụ thể tư XH Giải thích q trình tư từ lúc sinh xã hội thực lẫn XH tinh thần vận động phát triển theo quy luật giai đoạn: XH thần học – Xh siêu hình – XH thực chứng Giai đoạn XH thần học từ kỷ 14 trở trước Đây giai đoạn mà người nhận thức thứ xung quanh nhỏ hẹp, mông muội Thời kỳ ăn hang lỗ, ăn sống nuốt tươi Con người giai đoạn chưa có tri thức khoa học, hình thành năng, kinh nghiệm sinh tồn Thiên nhiên người kỳ bí Con người sinh vật nhỏ bé chịu chi phối lớn thiên nhiên từ thiên tai đến mùa thay đổi… Vì thế, người nhìn thiên nhiên mắt sinh linh nhỏ bé, cần che chở ban phép thuật để mạnh mẽ Tôn giáo đời thần học đời Những vị thần, gia đình thần giới ma thuật, có phép biến hóa trí tưởng tượng người vẽ lên đặt vào sống Niềm tin bất diệt vào lực lượng siêu nhiên giúp người vượt qua trở ngại sống, chiến thắng trở ngại Khi làm gì, đặc biệt việc hệ trọng người vùng đất khác có loại nghi lễ để tế thần, tế trời khác Ví dụ Việt Nam, loại nghi lễ cúng mùa màng, tế thần sông, thần núi… Hoặc đau ốm, mùa màng thất bát, gặp hoạn nạn làm lễ tế thần, cầu xin lực lượng siêu nhiên che chở Giai đoạn siêu hình từ kỷ 14 đến tk 18 Đây thời kỳ phong kiến, trung cổ- Mác gọi đêm dài đen tối Trong thời Trung kỳ Trung Cổ, kỉ 11, dân số châu Âu tăng nhanh tiến kĩ thuật thời tiết thuận lợi giúp sản xuất phát triển theo thương mại phát đạt Chế độ trang viên chế độ phong kiến xác lập nên cấu trúc kinh tế-chính trị xã hội thời Trung kỳ Trung Cổ Giáo hội Công giáo củng cố sức ảnh hưởng thập tự chinh kêu gọi để tái chiếm Đất Thánh từ tay người Hồi giáo Các nhà quân chủ nhiều quốc gia củng cố nhà nước trung ương tập quyền, giảm bớt tình trạng cát Đời sống trí thức ghi nhận thống trị chủ nghĩa kinh viện thành lập trường đại học, nghệ thuật chứng kiến phong cách Gothic lên đến đỉnh cao Thời Hậu kỳ Trung Cổ đánh dấu loạt khó khăn tai họa bao gồm nạn đói, dịch hạch, chiến tranh, gây suy giảm nghiêm trọng dân số Tây Âu; riêng Cái chết Đen hủy diệt phần ba dân số châu Âu Tranh cãi giáo lý, dị giáo ly giáobên Giáo hội song hành với chiến tranh quy mô cường quốc, nội chiến, khởi nghĩa nông dân nổ khắp châu lục Trong đó, phát triển văn hóa biến đổi xã hội châu Âu, khép lại thời Trung Cổ bắt đầu thời kỳ Cận đại Ở Việt Nam, Thực tế lịch sử cho thấy, biến trị sôi động lĩnh vực coi “cấu trúc chìm” xã hội, tưởng có phần biến đổi mối liên hệ thực tế chúng ln có tương tác lẫn Thơng thường, biến dịch hay số thành tố gây nên tác động đa chiều hệ thống tức với toàn diện mạo cấu trúc xã hội Lịch sử ln diễn trình vận động đơi khó để nhận biến chuyển nội tự chất cấu trúc Mặt khác, chúng bị “che phủ” kiện, trào lưu trị hay mục tiêu nghiên cứu vấn đề chuyên biệt nhãn quan nhà sử học Xuất phát từ cách nhìn lấy biến trị làm trung tâm, khơng cơng trình nghiên cứu trước đây, triều đại Mạc (1527-1592), Hồ (1400-1407) bị coi “ngụy triều”, khơng có đóng góp đáng kể cho lịch sử dân tộc Hơn thế, triều đại bị lên án hành động “tiếm ngôi”, “dâng đất” phải chịu trách nhiệm trước dân tộc thất bại chiến tranh vệ quốc! Tương tự vậy, thời kỳ Lê Trung Hưng hay gọi thời Lê mạt (1592-1789) thường coi “thời kỳ khủng hoảng, suy thoái chế độ phong kiến” mà biểu tình trạng “rối loạn trị” với nhiều biến cố lớn xảy Cụ thể, sau kỷ nắm giữ quyền lực trị trung tâm, quyền Lê sơ mà đỉnh cao thời kỳ cầm quyền Lê Thánh Tông (cq: 1460-1497), trở nên suy yếu mau chóng sau vị hoàng đế tài năng, mạnh mẽ qua đời(3) Các hồng đế kế nhiệm Lê Hiến Tơng (cq: 1497-1504), Lê Uy Mục (cq: 1505-1509), Lê Tương Dực (cq: 1509-1516)… tiếp tục nghiệp Lê Thánh Tông để đưa đất nước phát triển Một thiết chế chặt chẽ, tập quyền cao mà Lê Thánh Tông dày công xây dựng cuối bị đứt gãy khuynh hướng tư hữu hóa tư liệu sản xuất sức đẩy xã hội vốn quen với mềm dẻo, động Nói cách khác, mơ thức Trung Hoa (Chinese model)(4) - tập quyền, Nho giáo tỏ khơng thể áp chế, trùng khớp thích ứng mau chóng với vận động thiết chế xã hội Đông Nam Á - Phật giáo, đa thần giáo kinh tế đa canh(5) Tranh thủ tình trị đó, nắm giữ binh quyền, võ tướng Mạc Đăng Dung (cq: 1527-1529) giành lấy báu lập nên triều Mạc (1527-1592) Để chống lại lực nhà Mạc, từ Thanh Hóa, Nguyễn Kim (1533-1545) rể Trịnh Kiểm (cq: 1545-1569) lên lực lượng mạnh cuối phục hưng quyền lực cho nhà Lê năm 1592 Nhưng từ đó, họ Trịnh gây áp lực với quyền Lê bước thâu tóm quyền lực thực tế tay Một chế “song trùng quyền lực”, “thể chế lưỡng đầu” hay “hai quyền song song tồn tại” hy hữu xuất lịch sử Việt Nam, đất nước mà chế độ quân chủ tập quyền xuất sớm gần trở thành định chế cố hữu(6) Tình trị gây nên tâm lý bất mãn nhân vật trung nghĩa với họ Nguyễn gia tộc Nguyễn Kim mà tiêu biểu trai ông Nguyễn Uông, Nguyễn Hồng (1524-1613) Khơng thể chống lại khơng thể giành đoạt quyền lực với họ Trịnh, lực củng cố vị trí trị vững trung tâm châu thổ sơng Hồng, Nguyễn Hồng trai thứ Nguyễn Kim, ni chí tiến vào vùng đất phương Nam, nơi quyền Lê xác lập chủ quyền chưa thể quản chế chặt chẽ, để xây dựng lực trị độc lập Đó định lịch sử đồng thời nguyên nhân dẫn đến tình trạng phân cát Đàng Ngồi (Tonkin) Đàng Trong (Cochinchina) kéo dài hai kỷ Giai đoạn thực chứng sau TK 18 đến Từ thời kỳ Phục hưng đến kỷ XVIII, loài người đạt lực thực tiễn hùng mạnh dựa cơng cụ phương pháp (cơ khí hóa) sản xuất thực nghiệm, nhờ khoa học với tới khách thể rộng lớn, phong phú sâu thời cổ đại nhiều Ngôn ngữ, chữ viết phát triền đầy đủ nhờ phát triển ngôn ngữ học loại giấy mực, phương tiện ấn loát lưu trữ Logic học nghiên cứu đầy đủ hơn, logic hình thức hồn chỉnh vận dụng rộng rãi thời kỳ này, khoa học phát triển mạnh mẽ với việc đưa lên hàng đầu thao tác phân tích, phân loại… tư khoa học Tư khoa học thời kỳ đặc trưng thống nội lý thuyết khoa học sở lớp quy luật mà lúc đầu chúng gọi lớp quy luật động lực, sau người ta gọi lớp quy luật định luận chặt chẽ đây, tất nhiên thống trị tuyệt đối, cịn ngẫu nhiên bị loại khỏi tranh khoa học giới Tuy nhiên, nửa đầu kỷ XVIII, khoa học tự nhiên vươn lên cao thời cổ Hy Lạp mặt khối lượng kiến thức phân loại tài liệu bao nhiêu, mặt nắm vững chúng lý luận, quan niệm tổng quát giới tự nhiên, lại thời nhiêu "Nét đặc trưng thời kỳ việc đề xuất quan điểm tổng quát riêng biệt mà điểm trung tâm quan niệm tính tuyệt đối khơng thay đổi giới tự nhiên" giới Theo ông XH vận động từ trạng thái XH đến trạng thái khác luân luân có khủng hoảng Con người quản lý tốt XH giai đoạn thực chứng ( nhà khoa học) Cơ chế vân động lên Trong qua trình có kế thừa tích luỹ Giai đoạn trước tiền đề giai đoạn sau Sau ông cho rằng, vận động Xh tinh thần có trước phản ánh vận động XH thực Vì ông bị phê phán tâm ( Vì cho ý thức có trước) Mặc dù có hạn chế định tư tưởng ơng có cống hiến to lớn cho việc đặt nến móng cho XHH Do ơng coi cha đẻ XHH Những đóng góp Herbert Spencer (1820 – 1903) phát triển XHH a Tiểu sử: Ông người Anh sinh năm 1820 năm 1903 Ông biết đến nhà triết học, nhà xhh tiếng Ông coi gắn liền với xhh anh Ông chưa qua đào tạo trường lớp quy nào, lại có kiến thức uyên bác vê khoa học tự nhiên khoa học xh Tồn tri thức hiểu biết ơng có ơng tự học với giúp đỡ người thân gia đình, người cha ông Quan điểm tư tưởng xhh ông chịu ảnh hưởng sâu sắc bối cảnh kinh tế xh anh cuối thê kỷ 18 đầu kỷ 19.Thực tế thời điểm anh CNTB phát triển tới đỉnh cao Xh anh phồn thịnh Ngoài lý luận ông chịu ảnh hưởng lớn chủ nghĩa thực chứng A.Comte học thuyết tiến hoá giống loài C.Đacuyn b Tác phẩm : - Tĩnh hoc Xh - Nghiên cứu xhh - Các nguyên lý xhh - Xhh miêu tả c Đóng góp : + Quan niệm Xh: Ông cho Xh thể sống có cấu trúc sinh vật vận động biến đổi phát triển theo quy luật Ông gọi Xh thể siêu hữu (super-organic bodies) Ông khẳng định: XHH giống khoa học sinh vật học, chuyên nghiên cứu thể xh hữu đặc biệt Từ ơng cho xhh vận dụng nguyên lý, quan điểm pp nghiên cứu sinh vật học vào việc nghiên cứu thể xh siêu hữu Ông người thứ hai cho xhh khoa học giống với khoa học tự nhiên.+ Cách giải thích : vận động phát triển xh theo nguyên lý tiến hoá xh - Ông cho thể xh phát triển theo ngun lý tiến hố nên ơng vận dụng thut tiến hố cuả C.Đacuyn để giải thích Theo ơng, xh lồi người phát triển theo quy luật tiến hố từ xh đơn giản, quy mô nhỏ tiến dần từ chun mơn hố thấp liên kết lỏng lẻo đến xh có quy mơ lớn, cấu trúc phức tạp, chun mơn hố cao liên kết bền vững - Ơng cịn khẳng định qúa trình tiến hố xh loài người phải tuân thủ theo số quy luật đấu tranh sinh tồn, chọn lọc tự nhiên thích nghi, cá nhân, t/c thích nghi với mơi trường chung quanh tồn tại, ngược lại bị tiêu vong đào thải + Cách phân loại xh: vào đặc điểm xh q trình tiến hố Ơng chia xh thành loại: Xh quân xh công nghiệp - XH qn xh có chế tính chất quản lý độc đoán chuyên quyền, tập trung quyền lực Các quan hệ xh diễn chủ yếu theo chiều dọc mang tính mệnh lệnh, phục tùng từ xuống, áp đặt theo chiều dọc Hoạt động cá nhân, tổ chức xh chịu kiểm sốt chặt chẽ quyền TW - Theo ơng XH quân trạng thái Xh điển hình thời kỳ Xh có chiến tranh Có đấu tranh phe phái tranh giành quyền lực trị - Trong Xh cơng nghiệp lại tổ chức quản lý theo chế phi tập trung, chia sẻ quyền lực NN quỳên TW khơng thâu tóm quyền lực Quan hệ XH diễn đa chiều chiều dọc lẫn chiều ngang Sự kiểm soát TW cá nhân, tổ chức Xh ko chặt chẽ Nó mở nhiều hội cho cá nhân, tổ chức phát huy lực sở trường Trạng thái XHCN điển hình thời kỳ XH tập trung cho mục tiêu sản xuất hàng hoá, cung cấp dịch vụ, phát triển xh + Quan niệm thiết chế XH: Ông coi thiết chế XH kiểu tổ chức XH khuôn mẫu XH, đời vận hành để áp ứng nhu cầu xh người Để trì tồn XH, cần đáp ứng nhu cầu bản: - Nhu cầu vật chất - Nhu cấu ổn định trật tự chung - Nhu cầu lưu truyền huyết thống - Nhu cầu trì niềm tin người - Nhu cầu trì khn mẫu xh Tương ứng với nhu cầu thiết chế XH Đó - Thiết chế kinh tế, - Thiết chế trị - Thiết chế nhân gia đình - Thiết chế tơn giáo - Thiết chế nghi lễ Cho đến ngày quan điểm ông cịn ngun giá trị Nó tn thủ theo quy luật thích nghi thiết chế giúp cho xh tồn phát triển trì củng cố, ngược lại bị tiêu vong + PP nghiên cứu XHH Ông cho XHh phải vận dụng pp thực chứng để nghiên cứu xh ông người kế cận tiếp bước A.Comte Nhưng khác với A.Comte, H.Spencer cho vận dụng pp thực chứng để nghiên cứu xh xhh gặp nhiều khó khăn ơng khó khăn xhh, vừa có khó khăn mang tính khách quan vừa có khó khăn mang tính chủ quan - Khó khăn mang tính chủ quan là: Kết nghiên cứu XHH dễ bị chi phối lăng kính chủ quan nhà nghiên cứu Cụ thể thiên kiến, định kiến tơn giáo, trị, đạo đức nhà nghiên cứu dễ ảnh hưởng tới kết quả, chi phối kết trình nghiên cứu - Khó khăn mang tính khách quan là: Nhà nghiên cứu khó quan sát đo lường trạng thái, cảm xúc đối tượng nghiên cứu Vì ơng đưa số giải pháp để khắc phục khó khăn nghiên cứu xhh: Địi hỏi nhà nghiên cứu XHH phải tuân thủ nghiêm ngặt số quy tắc, thủ tục nghiên cứu xhh Quy tắc quan trọng quy tắc khách quan Tồn quy tắc trình bày cụ thể tác phẩm ông Kết luận: Tư tưởng xuyên suốt XHH cuả H.Spencer là: XH thể sống, với nguyên lý tiến hố XH Mặc dù XHH H.Spencer khơng tinh vi theo tiêu chuần khoa học kỷ XX đóng góp ơng để lại nhiều ý tưởng quan trọng có ảnh hưởng sâu sắc tiếp tục phát triển trường phái, lý thuyết XHH đại Bóng dáng XHH Spencer cịn in đậm nét cách tiếp cận hệ thống, lý thuyết tổ chức XH, lý thuyết phân tầng XH nghiên cứu XHH trị, tơn giáo thiết chế XH Những đóng góp Max Weber (1864–1920) phát triển XHH a Tiểu sử: Ông nhà kinh tế học, nhà xh người đức ơng sinh gia đình theo đạo tin lành Ơng tơn vinh cha để xhh lý giải Bản thân ơng có thời kỳ mục sư truyền giảng giáo lý số vùng nước đức - Vào đầu kỷ 20 đức diễn tranh luận gay gắt lĩnh vực Xhh: XHH có phải khoa học đích thực so với khoa học tự nhiên không (M.Weber tham gia vào diễn đàn này) Nhiều học giả ko coi xhh khoa học mà cho khoa học tự nhiên khoa học đích thực b Tác phẩm: - Cuốn “đạo đức tin lành tinh thần chủ nghĩa tư bản” (Tác phẩm coi sách gối đầu giường nhà xhh phương tây ) - Kinh tế học xã hội (Tác phẩm coi bách khoa thư xh) - Xhh tôn giáo (Tác phẩm chuyên biệt lĩnh vực tôn giáo ) - Tôn giáo Trung quốc - Tơn giáo ấn độ Ơng đưa cách giải thích độc đáo xuật đời CNTB Châu âu c Đóng góp : Quan niệm ông Xhh đối tượng nghiên cứu xhh - Ông gọi xhh khoa học hành động xh người, khoa học lý giải động cơ, mục đích ý nghĩa yếu tố ảnh hưởng đến hành động xh người - Ông quan niệm phải sâu giải nghĩa bên hành động xh người, bên người - Ông đối tượng xhh hành động xh người - Ông xây dựng nên học thuyết hành động xh - Đ/n: “hành động xh hành động chủ thể gắn cho ý nghĩa chủ quan đó, Cái ý nghĩa chủ quan có tinh đến hành vi người khác khứ tương lai hành động định hướng vào người khác đường lối trình hành động” Theo ơng hành động gọi hành động xh phải hành động có ý thức có mục đích định hướng vào người khác Khơng phải hành động người hành động xh Căn vào động mục đích người, ông chia hành động người thành loại: + Hành động lý công cụ: loại hành động mà cá nhân phải lựa chọn kỹ lưỡng để đạt mục tiêu VD: hoạt động kinh tế ,chính trị,qn sự, hoạt động quan, cơng sở hoạt động lý công cụ.Trong kinh doanh, người kinh doanh phải tính tốn kĩ nên kinh doanh để có lợi nhuận cao + Hành động lý giá trị: Là hành động cá nhân người hướng tới giá trị xã hội Trong đời sống thông qua tương tác xh, từ đời sống sang đời khác hình thành nên hệ thống giá trị xh người VD: giàu có, sức khoẻ, thành đạt sống, hạnh phúc, thuỷ chung, Sự hiếu thảo với cha mẹ ông bà Khi cá nhân hành động để hướng tới giá trị xh gọi lý giá trị (định hướng theo giá trị xh) + Hành động lý truyền thống: Là hành động cá nhân thực theo phong tục tập quán, truyền thống văn hoá gọi lý truyền thống Khi người trước làm chấp nhận người theo sau làm theo VD: Tục lệ ma chay, cưới hỏi thủ tục phong tục tập quán (đã lặp lặp lại thói quen truyền đến đời sau) + Hành động cảm: Hành động người thực theo cảm xúc thời, VD: tự hào, yêu thương, căm giận, buồn vui Nhưng ko phải tất hành động người theo cảm xúc hành động cảm mà có hành động mà cảm xúc có liên quan đến người khác, định hướng đến người khác coi hành động cảm Tiêu chí phân loại : động hành động - Liên hệ thân:… Theo Weber, nghiên cứu xhh phải lý giải động hành động xh ko miêu tả bên hành động Hành động xh với động gì, nhà xhh phải Mỗi chủ thể hành động theo động khác nhà xhh phải quan sát hành vi để lý giải hành động * Phương pháp nghiên cứu: M.Weber cho khoa học xh nói chung xhh nói riêng phải vận dụng pp lý giải để nghiên cứu xh hành động xh người - Về chất, ông cho pp gần gũi với pp khoa học tự nhiên, khoa học tự nhiên, nhà nghiên cứu dừng lại việc quan sát tượng mơ tả quan sát được, lặp lặp lại nhiều lần rút quy luật Còn KHXH, nhà nghiên cứu phải vượt qua phạm vi, giớì hạn quan sát, mô tả để sâu lý giải chất bên trong, đặc trưng, ý nghĩa bên hành động xã hội Ông cho rằng, hành động phản ánh chất nên phương pháp nghiên cứu KHXH khác với KHTN, KHXH phải vận dụng PP thực chứng Ông phân biệt loại hình lý giải là: Trực tiếp gián tiếp Lý giải trực tiếp thơng qua mơ tả bên ngồi quan sát Lý giải gián tiếp Là thơng qua giải thích, giải nghĩa chất bên tượng xh, (đặc trưng bên trong) Để thực pp lý giải gián tiếp, nhà nghiên cứu phải thơng cảm, phải thấu hiểu hồn cảnh VD: ơng nghiên cứu hành động bổ củi: Ơng cho hành động XH Quan sát lý giải trực tiếp: - Bổ củi đâu, bổ nhiều hay Lý giải gián tiếp: - Ngun nhân sao? - Mục đich: để làm gì? (để đun nấu, lấy tiền cơng, giải trí, hay để giúp đỡ người khác, lấy lòng người khác…) Về chất, pp lý giải pp thực chứng * Quan niệm phân tầng XH Ông người nghiên cứu xh tư sau K.Marx khoảng 50 năm (1/2 kỷ) Ông đồng ý với K.Marx kinh tế nguyên nhân biến đổi xh, kinh tế nhân tố quan trọng dùng để giải thích hệ thống phân tầng xh Bên cạnh yếu tố kinh tế, có yếu tố phi kinh tế như: uy tín, quyền lực tơn giáo, chủng tộc, có ảnh hưởng tới hệ thống phân tầng xh Từ luận điểm này, ông đề xuất yếu tố làm sở cho phân tầng xh + Của cải, tài sản (địa vị kinh tế cá nhân) + Uy tín (địa vị XH cá nhân) + Quyền lực (địa vị trị cá nhân) Các cá nhân có uy tín, quyền lực, tài sản cải khác phân tầng thành nhóm XH khác (Những quan điểm ông chủ yếu nghiên cứu xh TB Đức đầu TK 20) Vậy quan điểm ơng có đối lập với K.Marx khơng? Marx nói : Quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất sở để phân chia giai cấp xh Ai nắm quyền sở hữu tư liệu sản xuất nắm quyền chi phối xh mặt (Từ quyền lực, uy tín lẫn tài sản cải) Vì vậy, xét cho quan điểm M.Weber cụ thể hố quan điểm K.Marx mà không khác biệt hay đối lập lý giải hệ thống phân tầng xh xh cụ thể xh tư đức đầu kỷ 20 * Giải thích đời CNTB: - Ơng giải thích đời CNTB tác phẩm: “Đạo đức tin lành tinh thần CNTB” Ơng cho xh có quan hệ hàng hố có hội phát triển thành XHTB Ơng cho XH có quan hệ hàng hố có hội phát triển thành XHTB XH phương đông từ kỷ 16 –17 quan hệ hàng hoá xuất sớm (Con đường tơ lụa hình thành) CNTB ko xuất mà CNTB lại đời Châu âu (Phương Tây) Ông lý giải :ở Trung quốc, triết học nho giáo thồng trị Xh, chủ trương quản lý Xh văn chương Điều ko tạo tâm lý ham muốn vật chất người Tư tưởng nho giáo đề cao Văn chương, sống vô thực ko làm cho người coi trọng vật chất - Ấn Độ Phật giáo thống trị tư tưởng toàn xh Giáo lý nhà phật kêu gọi người ta phải diệt dục, phải từ bỏ ham muốn vật chất, coi xấu xa, tội lỗi - Trong phương tây đạo tin lành thống trị xh, trở thành thứ đạo đức xh chi phối hành động người lĩnh vực hoạt động đời sống xh, kể người theo tôn giáo hay không theo tôn giáo bị chi phối ảnh hưởng đạo giáo - Đạo tin lành trở thành đạo lý xh phương tây Theo Weber, gặp bên tinh thần chủ nghĩa tư tích luỹ, làm giàu, lợi nhuận với bên đạo đức xh đạo tin lành thúc đẩy đời cuả CNTB phương tây Đó cách giải thích quan trọng ơng ngun nhân đời CNTB Nhiều nhà XHH Marxit phê phán ơng tâm ơng đứng góc độ tơn giáo, tinh thần Kết luận Công lao Max Weber XHH ông đưa quan niệm cách giải độc đáo lý luận phương pháp nghiên cứu khoa học XHH Đóng góp ơng XHH chủ yếu quan điểm chất lý thuyết Xã hội phương pháp luận; phân tích văn hố, tơn giáo phát triển xã hội phương tây; đánh giá vai trò q trình hợp lý hố luật pháp, trị, khoa học, tôn giáo, thương mại phát triển XH mối quan hệ lĩnh vực kinh tế phi kinh tế xẫ hội; so sánh CNTB KT-XH giới; Ông xây dựng quan điểm lý luận XHH đặc thù sở ý tưởng sử học, kinh tế học, triết học, luật học nghiên cứu lịch sử so sánh, đặc biệt lý thuyết XHH hành động xã hội, phân tầng xã hội Các lý thuyết, khái niệm XHH ơng ngày tiếp tục tìm hiểu, vận dụng phát triển XHH đại  ... mặt nắm vững chúng lý luận, quan niệm tổng quát giới tự nhiên, lại thời nhiêu "Nét đặc trưng thời kỳ việc đề xuất quan điểm tổng quát riêng biệt mà điểm trung tâm quan niệm tính tuyệt đối khơng... khác phân tầng thành nhóm XH khác (Những quan điểm ông chủ yếu nghiên cứu xh TB Đức đầu TK 20) Vậy quan điểm ơng có đối lập với K.Marx khơng? Marx nói : Quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất sở để phân... xhh, vừa có khó khăn mang tính khách quan vừa có khó khăn mang tính chủ quan - Khó khăn mang tính chủ quan là: Kết nghiên cứu XHH dễ bị chi phối lăng kính chủ quan nhà nghiên cứu Cụ thể thiên kiến,