nối tiếp nội dung phần 1 cuốn sách về vấn đề xác định thành phần các dân tộc thiểu số ở miền bắc việt nam, phần 2 giới thiệu một số công trình nghiên cứ sâu về các dân tộc và văn hóa dân tộc thiểu số ở miền bắc việt nam. mời các bạn tham khảo.
Người Thu Lao thuộc nhỏm ngôn ngữ Tày — Thái Nhưng liọ tòn nhỏm dân tộc riêng biệt, nhóm địa phưo’ng dân tộc mà thơi ? Đó vấn đề cần nghiên cứu rổ Đê góp phàn giải vấn đề đặt ỏ' trên, chúng tơi trình bày sổ đặc trưng dân tộc học, mà theo chúng tôi, đỏ điềm nồi bật đề xác định vị trí người Thu Lao bảng phân loại dân tộc * Thu Lao tộc danh ngirời Hán gọi Hiện nay, người Thu Lao nhận tôn gọi tên gọi thức Tên gọi xưa nav khơng mang ý nghĩa miệt thị Thu Lao, Pu Lao, Thồ Lão cách gọi khác từ chữ Ngoài ra, sổ ngưòi Hán dùng tên gọi cò Lão ('Ểt ê ) đẽ ngưòi Thu Lao ' r Thực ra, Lẵo hay Thổ Lão tên mà ngirời Hán dùng đê gọi kliổi Cháng (Choang) '"triuớc kia, Trong khối Chảng ấy, bao gồm [người Chảng, Tày, Nùng na1) Như vậy, Lão hay Thỗ |Lẩo khơng phải tên riêng người Thu Lao, mà tên xưa gọi chung nhỏm ngưòi thuộc khổi Cháng ỏ ’ Trung Quoc nay, phận người Cháng huyện Phong Sơn miền xung quanh tự (l) Tộc danh Choang' mó-i xuất từ đời Tống Trước (ló, người nky đưọ’c người Hán gọi Di Lão, Lý Lão Hiện ỏ' Trang Quốc gọi Gháng I 17VVĐ 257 xưng Bỏ Lão (Bồ = Pu, cỏ nghĩa ngivòl) Người H n c u n g CÒI1 gọi m ột hộ p h ậ n n g i C h n g k h c Thô Lão í1) T tộc đ n h p h n lích ỏ- Irên, cliímg tơi n g h ĩ r ằ n g người Thu Lao iiav, nguyên xiva pliàn khối cộng' đòng Chảng' Khổi cộng đồng nàv ■thống nhấl mang tên gọi Lão hay Thề Lão Nhưng sau, họ phùn liỏa thành phận nhỏ n h Clúing, Tày, Nùng v.Y ề mà ngày nav eư trú ỏ’ nãm Trung Quốc bắc Việt Nam Các nhóm người nàv khơng giữ lại tốri gọi thong cỗ xưa Tliế nhưng, cỏ vài nhỏm nhỏ lại giữ tên gọi' cò nàỵ làm tộc danh thức : Thu Lao, Cơ Lao, Tsirn Lao N g ò i T h a L ao cị n có lèii ((Đàyy> Lỏn tự họ đ ặt « Đàv )) bien âm ((T y )) hay « T y )) mà Theo quan niệm người Thu Lao (hì Đày có nhiều ngàỉìh, p h n biết [số đặc điếm V phục p h ụ n ữ Liỉiư: — Đày T Xề (((T h » khăn, ((X ề )) nhọn) người Đàv [mà phụ n ữ ,Yấn gkliăn Ihành nểp nhọn (lỉnh đầu Nhỏm Iigưịl cịn có tên gọi Đáy Băm (Đày đen) V phục phụ nữ màu chàm đ e n ề Đày nhóm Thu Lao mà chúng tơi giới lhiệuề — tìàiỊ Ma Puằ — ià người Đày ỏ' vùng Ma Pir thuộc Vân Nam — Trung Quốc Phụ n ữ Đà}r Ma Pir đội khăn hoa quấn từ trán sau gáy Nhóm [người Đày cư trú ỏ’ Trung Qu5cệ (2) Hoàng Tàng Xổ, Quảng Tây Choang lộc lịch sư hỏa irạng, Dân tộc xuất xã, Bắc Kinh (bẳn Trung vãn) 258 — Đày Khảo (B y Irãng) .Đó ]à nhỏm người Tảv mặc quần áo dài llọ nhà sàn làm ruộng nirởc* Miện nay, nhóm Đày Khào, cỏ sổ người cư trú ỏ’ huvện Bằc líà, Bảo Thống, Lào Cai^> — Đày T h Vững người Đàv mà phụ nữ thường đội khăn quấn Iròii tròn đầu Nhỏm ĐaV nàv cir trú ỏ’ phía bắc vùng Ma Pu’ — Vàn Nam (?) Theo quan niộm người Tiiu Lao nhỏm Đày, nhẵt tì ày Thừ X? \ ấã ])ùụ Kháo có mộl quan hệ khăng khít Hai nhỏm 'Dàv 11 àV có họ giống nhau, họ iliì coi anh em ruột thil, đôi bên llurờng di lại thăm hỏi dịp tòi, lỗ, hiếu, hỉ Qua tốn gọi cách phản biệt ngành khác người Tlui Lao, giáp ía khẳng "định quan hệ nguồn íịốc người Tim Lao vói dàn [tộc nhóm Tày — Thái ()’ (làv, họ giữ đircyc tôn Lự gọi ihổng vởi tôn tự gọi người Tày Thái (Tày, Táy) Chúng ta n h ận thấy quan niệm tình cảm nsiTỜi Thu Lao,' coi những Nhưng truyện kề cỏ quan hệ đến nguồn gốc lịch sử dân tộc mình, cụ già Thu Lao thưòng nhắc đến nơi xưa họ Quỷ Châu, Quảng Tây Thời đỏ, họ cịn ỏ’ đơng đúc làm ruộng nưỏc Những nhà nghiên cứu ngưòi Cháng, cho khu vực cư trú người Chảng ỏ’ Quảng Đồng, Quảng Tây, Quỷ Châu, Vân ịNam ẵ Vậy có thễ xưa cung n h nay, người TÍ1 U Lao cư trú khu vực vỏ’i nhỏm Tày — Chảng Những tài liệu người Thu Lao khơng nói rổ nhỏm ngưịi nàv từ địa bàn cư trú cỗ xưa vùng giáp giới Quảng Tâv — Quỉ Châu Tào Vân Nam từ thòi kỳ n o ? Nhưng nói đến nhóm người Cháng, Từ Tùng Thạch cho ẵế « ’ miền nam Vân Nam (nay vùng có nhiều người Thu Lao quần tụ), người Chảng đến sởm, từ trước vua Nghiêu, Thuấn khai thác đất Nam Giao Chẳng qua đương thịi khơng gọi Cháng mà thơi)), (trích lại Đào Duy Anh) Riêng ngưịi Thu Lao, họ định cư ỏ’ Vân Nam lâu, số tiếp xuống phía Nam vào Việt Nam Các gia đình người Thu Lao tới Việt Nam, thường nhớ đến địa điễm họ qua Ma Mư, Lừng Lồ, chợ Trăng Háng, chọ’ Pả Sờ thuộc Vân Nam — Trung Quốc Họ xuôi theo thượng nguồn sồng Hồng Trung Quốc gần đây, chưa thấy tài liệu miêu thuật trực tiếp người Thu Lao Phải chăng, họ xểp nhóm ngưò’i vào cộng đồng ngưòi khác ? (l) Tiên Hy, tài liệu dẫn 260 sông Chảy vào Việt Nam định cư vùng biên giỏi V iệ t— Trung, thuộc hai huyện Mirờng Khương Xin Ma Cai ngày Thời điêm di cư Yào Việt Nam nliỏm gia đình người Thu Lao có khác Nhỏm vào sớm tỗ tiên gia đình cụ Hị Diu Phu Ly Chần Sài ỏ' vùng Na Hử (Mường Khương) Những người đến này, tởi đ ẩ đu*Ọ’C khoảng 100 n ă m (4 — đời) Sau lớp đầu liên ấy, nhữ ng gia đình khác tiếp tục vào Việt Nam yà cư trú rộng vùng xung quanh Na Hâử phía bắc Xin Ma Cai Cách khoảng hai, ba m ưoi năm, lẻ tẻ cỏ gia đình người Thu Lao tiếp tục xuống cư trú ỏ’ Lao Gai * Ngôn ngữ Thu Lao mang đầv đủ nhĩrng đặc trưng ngôn ngũ’ Tày—Thái Sự tương đồng Thu Lao với ngôn ngũ’ Tàv—Tliải từ vựng, không xảv 1Ĩ'P từ nhữ ng hiệntưcmg tự nhiơn, phận thễ, động vật, cối, hệ thống sổ đếm mà cịn nhiều lớp t.ừ văn lióa kliảc Song' ngôn, ngũ* Thu Lao cung mang nhiều nét riêng so với ngôn ngữ khác nhỏm Tỷ dụ ngữ âm, số từ tiếng Tày, Thái, Pa Dí.,ể phụ âm thanh, tiếng Thu Lao phụ âm hữu -thanhc1) Thu Lao Tàỵ, Thái, Pa Dí đ (các từ số 15, 24) Ị), p V, b (các từ số 27, 76, 77 ) k, k g (từ 53) (1) Xem Bảng ỈO sánh lự/ơn ngữ Thu Lao, Pa Dí với nc,ồn ngữ khác cuối hài Có siềf tựongiVng xảy phụ âm có cấu âm piiửc tạp với pliụ ảm có cẩu âm đơn ịíiíin ho’11 mà Lluvừng phụ ầm có cấn àm phức tạp tliuộc ve tiếng Thu Lao Tirong ứng với àm [13] xát mơi tiếng Thu Lao, ỏ’ ngốn ngữ ỉà Xí\l mịi (V) mội: âm tắc (các từ 27, 73.,.) Có số từ ỏ’ tiếng Tàv, Thái-, Pa I)íể có âm cuối ngirc/c lại, tiếng Thu ĩ,ao khơng có àm cuối: Tày, Thái, Pd I)í Thu Lao năm , nắm, nậm — na (nước) lai, lải nhép, n h p đẹk, đét = = = lả (nhiều) (mav) đé (nắng) ỏ ’ đâv, chiin^ í c h a cỏ điều k iệ u p h â n 1ÍCỈ1 s ự biến đỗi lịch sử hệ thống'âm vị, vói nét riêng trơn đây, gọi cho la nghĩ ngơn ngã’ Thu Lao ho '11 so Vó'i ngịn ngữ Tàỷ, Thái Pa Dí, ' ‘ ẵ Khi so sánh VỐQ í ngịn ngũ’ Thu Lao với ngơn ngũ’ khác nhóm , chúng tịi thấy, ngồi đồng ra, ngơn ngữ Thu Lao cịn có cải tách xa với ngơn ngữ Tày, Thái Pa Dí.ề lả vởi ngơn ngữ Nùng ĩ)ỉn, Giáv, Bổ Y, Chảng Trong nhóm san nàV, tiếng Thu L a o 'g ầ n tiếng Nùng Dín ho'11 Phải Lưọng ngồn ngũ’ đưọ’C giải thích nguyên n h â n địa lỹ ngày nav ngưòi Thu Lao ỏ' Việt Nam Trung Quốc sống' gần cầc nhóm Nùng Dín, Giáv, Bố Y, Cháng nhỏm Tày, Tliái, Pít Di? — nguyên nhân ngn gốc — tức tiếng Thu Lao thuộc nhóm Cháng chung (gồm Chảng, sổ nhóm Nùng, Cao Lan, Hố Y ), khơng phải thuộc nhóm Thái chung.(gồm Thái, 262 i Tày, Pa Dí) nhir Ođrỉcua vừa 11ỒU ra?(l) Đối với vấn đề này, chờ kết luận vững nhà ngôn ngữ liọc Ngirị'i Thu Lao dùng tiếng nói ri ơng giao Liếp nội dàn tộc, đòng thòi Ỉ1Ọ cịn nói thành thạo tiếng Quan Ilơa, ngơn ngữ giao tế gần n h dân lộc vùng Từ em bé năm, sáu tuổi đến người già, ài biết thành thạo tiếng nói nảv đê tnio đỗi với người Iiáu, Nùng, Tu Dí, Pa Dí xung quanh Khi xác định thành phàn dan tộc cộng đồng n g ò ’i, đặc t r n g v ă n h ó a đư(ệ)'C coi m ột tr o n g n h ữ n g tiêu Ghuằn quan trọng Tuy nhiôn, khồng ỏ’ dàn tộc \ậy Có dân tộc mà íruycn th ố n g v ăn hóa riê n g biệt c ủ a h ọ đ ọ ’C kế t h a p h t huy m ạnh mễ Ngược lại, không đàn tộc hay phận dấn tộc, hoàn cảnh lịch sử, kinh tế xẵ hội cụ thề, đặc trưng văn hóa bị lu mị’ dần, bên cạnh yếu tổ Yăn hỏa dân tộc khác ảnh hưỏ’ng Yào, đe dần đần tạo nên hình thức văn hóa khu vực Văn hỏa người Thu Lao thuộc loại thứ hai Nhà người Thu Lao cung khơng cỏ khác mấ}r so YỚi nhà cùa người Pa Dí, Nùng, Tu Dí Mèo Đỏ loại nhà phỗ biến vùngnain Trung QuocẾ Nhà người Thu Lao nhà đất, ba gian, khơng có I (l) Ả.G Haudricoưrl: Những chứng đỉa lỷ học, sỉíìh thải học ngưr nghĩa học dề làm sáng lỏ vùng xuất xứ người Thái (bân đảnh máy) 263 $ Vì vậv, họ đề nghị gọi Bru Vân Kiều đễ phân biệt với người Bru xẵ Dán Hóa huyện Minh Hỏaắ Nguyên nh ân sâu xa tâm lý tách biệt cư trú tảcli rời lồn đóng kín cơng xã (1)'NgU3'ễn Bình : Sách dẫn, t r ế 54 (2) Phan Hữu D ậ t : vầ tên gọi tộc người nói ngơn ngữ M n — Miên mỉhi tảỵ Quảng Bình Thơng bảo Dẩn tộc học sổ 3-1973, tr 65 547 nông thôn Trên CO’ sở đó, ý thức dịa phương cịn lưu tòn Yà tâm lý thống tộc ngirời đưọ-c biễu chưa thật đậm nét Nhưng khuynh hưởng phái triễn q trình íộc người ngày 'bộc lộ rổ nét cộng đòng hai nhóm-đĩa phương người Bru Khuynh hướng quy luật lịch sử tất yếu diễn Qua diêm trình bàv ỏ’ trên, cho phép chủng tồi đển kết l u ậ n : Ngưịi Bnt ỏ' Dân Hóa, người Ma Coong Thưcrng Trạch, người Tri, ngirời Vân Kiều ỏ’ Lệ Thủy vùng khác có lên tự gọi lả Bruằ Gác nhóm"người cỏ chưng ngơn ngữ, văn hóa phong tục tập quán Sự khác biệt nhỏm khác biệt mang tính chất địa phương cư trú biệt lập Người Bru cộng đồng tộc ngưòi, bao gồm hai nhóm địa phương l : — Bru Vân Kiều (bao gòm người T r i ) ; — Bru Ma Coong (bao íỊồm người ((K h ù a )) ỏDân Hóa) 548 MỤC LỤC • ★ Lời nói đầu PHẦN THỨ NHẤT ★ Danh mục dân tộc thiêu số miền Bẳc Việt Nam ★ N g u y ẻ n Khánh T o n — Một vài quan điêm cần quán triệt trinh xây dựng danh mục dân tộc thiêu số ỏ' miền Bắc nưóc ta (Diễn văn khai mạc hội nghị xây dựng danh mục dân tộc thiêu số miền Bắc niró-c ta, 11- 1973) ★ Chu V ă n T n — Những quan điễm co- bân việc nghiên cứu thành phần dân tộc nưó-c ta (H - 1973) ★ Lời phảt biếu (tồng chí D n g C ông H o t (6-1973) ★ Lời phát biền dồng N ô n g Q u ố c C h ấ n ( 6- 1973) ★ Lòi phát biền (lòng Chỉ G ià n g A P o (lt-1973) * * • PIỊẰN THỨ HAI ★ Bế V iế t Đ ẳ n g — danh mục (lân tộc thiếu số miền Bắc nước ta (6-1973 11-1973) ★ Đ ặ n g N g h iô m V n — Bàn tên gọi dân tộc miền Bắc nưổ-c ta (6-1973) ★ P h a n H ữ u D ậ t — trinh phát triên tộc người miền Bắc Việt Nam (11-1973) ★ N g u y ễ n N a m T ỉế n — Bưóx đầu tìm hiẽu củc quậ trình tộc người ỏ’ miền Bẳc nước ta naý (6- 1973 ) ★ H o n g H o a T o n — Mấy suy nghĩ tiêu chuân xác m inh thành phần (lân tộc m iề n Bắc- nưór Im (6-1973') ★ V n g ĩ í o ìig T u y ê n — Việc lập (lanh mục cốc (làn lộc I:'i IhÌMiị' lợi birức (lầu cơng tftc nghiên cựu dân lộc ỏ’ m iề n Bắc n ó c ta ( 1 - 1973) ★ H o n g T h ị C h u , N g u y ề n L i n h — Vài trưònig hợp xác minh dân lộc nhóm (lịa phircvnơ thuộc cốc kiêu hlnh thành khác (6-1073) ★ D ặ n g N g h iê m V n — B ưỏc đầu bìm nhóm địa phưo^ng (11-1973) ★ N g u y ẽ n íiặc T r ú c trư ng cìân B ìn h lộc — VỈI Vài vầu suy đề nghĩ phối bước đầu triền văn hóa (lân lộc (11-1973) PHÀN THỦ' BA ★ ỉĩồiag Nam — Vùi T ù y -N ù n g (G-1973) ★ N g góp ★ phần N g u y ễ n hai ★ Đ ứ c T h ịn h , C h u xác m in h N a m nhóm N gơ Đ ứ c Iigưịi Pa Cao T h ịn h Dí T h i ngưò-i T h u T iế n Lan suy nghĩ — — Chí M áy ý Lao vu — M kiến C a i ( 6- Lào mối ý quan hệ 1973 ) ( G - 1973 ) kiến MiríVng K h n g mổi quan hệ S n — Lại bàn Sán gỏp (Lào phần C ai) xác ( 6- m inh 1973 ) ★ N g u ỵ ẽ n K h c T ụ n g —Vài nhộn xét nhóm người Tổng ổ1 Tuyên Quang ( 6- 1973) ★ C h u T h i s