Quảng Nam - Nghề Đúc Đồng Phước Kiều Làng đúc Phước Kiều nằm trên quốc lộ 1, xã Điện Phương, Điện Bàn, Quảng Nam. Theo tư liệu gia phả của các tộc họ hiện còn lưu giữ, làng được thành lập từ buổi đầu thời các chúa Nguyễn dựng nghiệp ở hai xứ Thuận - Quảng. Đây vốn là vùng đất truyền thống đúc đồng nổi tiếng, các ông tiền hiền của tộc Dương Ngọc và Nguyễn Bá đã truyền dạy nghề đúc cho bà con đồng tộc, lập ra làng đúc Phước Kiều cho tới nay. Khi các chúa Nguyễn...
Quảng Nam - Nghề Đúc Đồng Phước Kiều Làng đúc Phước Kiều nằm quốc lộ 1, xã Điện Phương, Điện Bàn, Quảng Nam Theo tư liệu gia phả tộc họ lưu giữ, làng thành lập từ buổi đầu thời chúa Nguyễn dựng nghiệp hai xứ Thuận - Quảng Đây vốn vùng đất truyền thống đúc đồng tiếng, ông tiền hiền tộc Dương Ngọc Nguyễn Bá truyền dạy nghề đúc cho bà đồng tộc, lập làng đúc Phước Kiều Khi chúa Nguyễn sức mở mang, ổn định hai xứ Thuận Quảng, nghề thủ cơng có nghề đúc đồng, sản xuất đồ gia dụng phát triển Nghề đúc đồng có bí riêng để tạo sản phẩm tiếng mà nhiều nơi biết đến Một bí pha hợp kim Qua bao thời tồn tại, phát triển nghề đúc làng Phước Kiều tích luỹ kinh nghiệm lớn Để có sản phẩm (nhất loại nhạc khí) người thợ phải nhiều thời gian, công sức với tỉ mỉ, khéo léo việc làm khuôn Khuôn đất sét qua nhiều công đoạn: nhồi đất, làm bìa, giáp khn, thét khn, trổ điệu Tuỳ sản phẩm mà làm khuôn sống (dùng lần) khuôn bền (dùng nhiều lần) Cũng tuỳ sản phẩm, thợ đúc làng áp dụng kỹ thuật khác việc nung khn, nấu kim loại, rót khn khn Mỗi gia đình có bí pha chế hợp kim riêng để đúc Như đồng đỏ, đồng thau (đồng pha thiếc), đồng (đồng pha nhôm), đồng xanh (đồng pha kẽm) đồng thoà (đồng pha vàng) Trong nghề đúc truyền thống, làm nguội cơng đoạn cuối việc định chất lượng sản phẩm Người làng nghề Phước Kiều quan niệm, chiêng khn đánh lên có tiếng, chưa phải tiếng chiêng, mà âm ban đầu đứa bé tập nói, cần phải tạo cho chiêng ngân vang Kỹ thuật lấy tiếng nhạc khí nét riêng làng đúc Phước Kiều, nhờ phân biệt nhạc khí làng với nơi khác Đến nay, nhiều chùa chiền Quảng Nam cịn lưu giữ chng đồng, nhiều bn làng phía tây Quảng Nam, Tây Ngun, Bình Phước cịn sử dụng nhạc khí làm từ làng đúc Phước Kiều Ngày giỗ tổ Không Lộ Giác Hải thiền sư - 12 tháng giêng âm lịch năm - xem nghi lễ cung kính chủ tộc dân làng diễn tiếng ngân vang chuông đúc từ thời Tự Đức 11 (1858) Đặc biệt, với đại hồng chung, thợ phải ăn chay ba ngày, làm lễ cầu an bắt tay vào việc - Làng mộc Kim Bồng Nhắc đến nghề mộc Hội An người ta không nhắc đến làng mộc Kim Bồng Làng mộc Kim Bồng nằm xã Cẩm Kim đối diện khu phố cổ Hội An, bên bờ sông Hoài Nghệ nhân làng mộc Kim Bồng tự hào với việc cha ông họ vua chúa nhà Nguyễn mời kinh đô xây dựng tôn tạo cơng trình thành qch, lăng tẩm Nghề mộc Kim Bồng hình thành từ kỷ 15 người Việt đồng Bắc Bộ vùng Thanh - Nghệ - Tĩnh vào khai khẩn vùng đất Cẩm Kim - Hội An thời Cuối kỷ 16, đầu kỷ 17 nghề mộc Kim Bồng bắt đầu phát triển nhờ phồn thịnh thương cảng Hội An Đến kỷ 18, nghề mộc Kim Bồng phát triển mạnh mẽ thịnh đạt thành làng nghề với ba nhóm nghề rõ rệt: nghề mộc xây dựng cơng trình kiến trúc thị, nghề mộc dân dụng nghề đóng tàu thuyền mộc Ngày nay, dấu ấn mộc Kim Bồng thể rõ nét nhà cổ, chùa, hội quán, nhà thờ tộc Hội An với đường nét chạm trổ tinh vi, đẹp mắt Cũng ngày xưa, mộc Kim Bồng chuyên xây dựng nhà cửa đóng tàu Cùng với phát triển du lịch, phận nghệ nhân mộc Kim Bồng chuyển sang làm mộc mỹ nghệ để phục vụ khách du lịch Đó loại tượng gỗ đồ dùng phục vụ sinh hoạt ngày Gỗ để làm tượng trước tiên phải phơi khô để tránh cho tượng bị nứt nẻ sau Sau gỗ cưa theo hình dáng kích thước tương ứng với sản phẩm cần làm Đối với loại tượng có kích thước lớn người thợ ghép nhiều khúc gỗ lại với dùng bột gỗ để trít khe hở Tiếp theo giai đoạn tạo dáng Người thợ dùng đục đẽo để tạo dáng tổng quát tượng sau dần vào chi tiết tay chân, mắt, mũi, miệng Cuối giai đoạn đánh bóng tượng Tượng sau đánh bóng trông đẹp mắt nhờ vào mặt gỗ nhẵn thín sẽ, rõ vân gỗ Các nhân vật tạc tượng thường nhân vật thuộc tín ngưỡng dân gian : Quan cơng, Phúc Lộc Thọ, Đạt ma sư tổ, Thập bán la hán, Bồ tác Di lặc - Làng chiếu cói Bàn Thạch Từ thị trấn Nam Phước - huyện Duy Xuyên hướng Đông khoảng km, du khách bắt gặp bãi đay xanh tốt nằm dọc hai bờ hữu ngạn sông Thu Bồn Đây nguồn nguyên liệu làng nghề dệt chiếu Bàn Thạch Sợi đay đơn sơ qua bàn tay khéo léo, tài hoa người phụ nữ Bàn Thạch trở thành chiếu trắng, chiếu hoa, chiếu trổ, chiếu bông, chiếu rực rở, mịn màng bền chắc, thị trường nước ưa chuộng Nguyên liệu làm chiếu lấy từ vùng cói, đay mọc ven sông Theo chị Nguyễn Thị Ca - người bn chiếu Hội An - chiếu Bàn Thạch có nhiều loại chiếu trắng, chiếu hoa, chiếu trổ, chiếu bông, chiếu bùa, chiếu Mỗi loại có cơng đoạn xử lý ngun liệu cách dệt khác Bà Nguyễn Thị Tiến năm gần 60 tuổi Lớn lên, lấy chồng, sinh đẻ quanh quẩn vùng Bàn Thạch Khi nghe hỏi theo nghề dệt chiếu rồi, bà Tiến cười giòn, bàn tay đan sợi lác thoăn : “Nói chi to tát Hơn 90% dân làng xem nghề dệt chiếu nghề cha truyền nối, tuổi bọn trẻ làng biết dệt chiếu Làm chiếu nhẹ nhàng thơi” Rồi bà giải thích thêm, nghề vốn, làm vào lúc rảnh rỗi việc nhà nông Lúc xem ti vi, tán chuyện với dệt Với nghề phân cơng lao động rõ ràng Đàn ơng lo việc chặt đay, lác, phơi phóng tước sợi để làm nguyên liệu Phụ nữ lo việc nhuộm màu, dệt chiếu Sản phẩm làm bỏ cho đầu mối quen, mang bán quanh vùng lân cận Trung bình người dệt 3-4 chiếc/ngày, kiếm khoảng 25-30 nghìn đồng Khác với làng nghề dệt chiếu khác, thường dệt chiếu trắng in khn hoa lá, hình ảnh lên chiếu, chiếu hoa Bàn Thạch thực “bức tranh hài hòa màu sắc” “họa sĩ nơng dân” Để hình ảnh, màu sắc sảo phai, phải nhiều cơng đoạn Trước tiên chọn sợi lác nhuộm phẩm với đủ loại màu xanh, đỏ, tím, vàng Để màu nhuộm xác, khó phai phải nấu phẩm lên, nhúng chùm nhỏ vào, tùy theo độ đậm nhạt mà nhúng 2-3 lần trở lên Lác nhuộm phẩm xong phải phơi cho đủ nắng, khơng q gắt dễ giịn gãy, khơng q dịu dễ ẩm mốc Lác dùng để dệt phải ửng màu xanh, dệt xong đem phơi cho màu trắng sáng Sợi lác cịn dài, khơng chắp nối cho chiếu mịn màng, giá cao nhiều Loại để làm go (khổ) thoi dệt chiếu thường cau già có độ bền, nhẹ thẳng Để dệt thường cần có hai người : người giữ go, người cầm thoi Tùy theo hình dáng hoa văn mà người dệt điều khiển mặt cửi chạm âm dương, mắc cửi đơn kép cho phù hợp Bàn tay phải khéo léo điều khiển sợi đay lúc nâng lên, lúc chìm xuống, cải ba, cải hai, hình hoa văn thật ăn khớp Thường người mua tìm đến tận nhà để đặt dệt mẫu chiếu theo ý mình, chẳng hạn chiếu hoa có chữ song hỷ, màu tươi sáng dành cho vợ chồng cưới Chiếu có chữ thọ, màu sắc trang nhã dùng để trải đình thờ, việc cúng kính, Tổ chức OPEC tài trợ 6,6 tỷ đồng cho dự án “Khôi phục phát triển làng nghề chiếu cói Bàn Thạch”, tập trung vào đầu tư sở hạ tầng, dạy nghề, tìm đầu cho sản phẩm Làng chiếu Bàn Thạch làng nghề Quảng Nam ưu tiên đầu tư khôi phục phát triển làng nghề truyền thống gắn kết với du lịch Vài ba năm trở lại đây, loại chiếu trúc, chiếu nhựa hoa Trung Quốc lan tràn Việt Nam, tưởng làng nghề dệt chiếu dần tàn lụi Nhưng theo người dân làng thị trường họ ổn định, có “phân khúc” rõ ràng Bà Đỗ Thị Cạ - người dân làng Bàn Thạch - lý giải : Nằm chiếu dệt thủ công vừa rẻ, vừa bền, bảo đảm độ thoáng mát Chỉ khoảng 15-20 nghìn đồng có chiếu khổ rộng, màu sắc trang nhã, vừa mát vào mùa hè, lại ấm vào mùa đông Thử hỏi người ta khơng ưa Cịn theo bà Tiến chiếu Bàn Thạch ln đạt hài hịa màu sắc, xếp hoa văn, hình ảnh (có thể hoa lá, chim mng, chữ thọ, song hỷ, ) linh động theo yêu cầu người đặt hàng Điểm yếu chiếu làng nghề khó gập lại nhỏ để đóng vào hộp mang xa Thế người dân tìm tịi cải tiến phần Khi du lịch phát triển, hãng lữ hành huyện Duy Xun có kế hoạch đầu tư, khơi phục đưa làng chiếu Bàn Thạch vào địa tham quan du khách tour du lịch Người dân làng nghề ý thức rõ lợi ích từ tour du lịch mang lại nên ngày đầu tư vào mẫu mã, chất lượng sản phẩm để chào bán du khách Anh Nguyễn Văn Hào - hướng dẫn viên du lịch Hội An - nhận xét : Du khách, đặc biệt khách Nhật, thích đặt mua chiếu khổ nhỏ, trang trí tứ linh hoa văn bốn góc, hoa văn nổi, chìm hai mặt chiếu để mang làm quà Nhiều người dân sáng kiến dệt nên gối chân nho nhỏ Đan rổ đựng kim chỉ, làm đôi dép tận dụng sợi lác lại để bán cho du khách ...chế hợp kim riêng để đúc Như đồng đỏ, đồng thau (đồng pha thiếc), đồng (đồng pha nhôm), đồng xanh (đồng pha kẽm) đồng thoà (đồng pha vàng) Trong nghề đúc truyền thống, làm nguội cơng đoạn... nét riêng làng đúc Phước Kiều, nhờ phân biệt nhạc khí làng với nơi khác Đến nay, nhiều chùa chiền Quảng Nam lưu giữ chng đồng, nhiều bn làng phía tây Quảng Nam, Tây Ngun, Bình Phước cịn sử dụng... trợ 6,6 tỷ đồng cho dự án “Khôi phục phát triển làng nghề chiếu cói Bàn Thạch”, tập trung vào đầu tư sở hạ tầng, dạy nghề, tìm đầu cho sản phẩm Làng chiếu Bàn Thạch làng nghề Quảng Nam ưu tiên