1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

Vấn đề niềm tin trong triết học thực dụng Peirce

18 5 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 18
Dung lượng 244,53 KB

Nội dung

Để có thể đồng hành cùng với sự phát triển của khoa học, triết học hiện đại cần phải nghiên cứu, xem xét một cách sâu sắc và có hệ thống các quan niệm về niềm tin với tƣ cách không nhữ[r]

(1)

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

NGUYỄN HẢI HOÀNG

VẤN ĐỀ NIỀM TIN TRONG TRIẾT HỌC THỰC DỤNG PEIRCE

LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC

(2)

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

NGUYỄN HẢI HOÀNG

VẤN ĐỀ NIỀM TIN TRONG TRIẾT HỌC THỰC DỤNG PEIRCE

Chuyên ngành: CNDVBC & CNDVLS Mã số : 62 22 80 05

LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC

Người hướng dẫn khoa học: PGS TS Đỗ Minh Hợp

(3)

LỜI CẢM ƠN

Sau thời gian học tập, nghiên cứu Trƣờng Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội, đƣợc giúp đỡ Nhà trƣờng và Phòng, Ban, Khoa Triết học Nhà trƣờng, tơi hồn thành chƣơng trình học tập Luận án

Tôi xin chân thành cảm ơn tới quý Thầy, Cô Ban chấp hành Đảng ủy, Ban Giám hiệu, Phòng Quản lý Đào tạo Sau đại học, Khoa Triết học Trƣờng Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội giúp đỡ, tạo điều kiện cho tơi đƣợc học tập, thực hồn thành Luận án Tiến sĩ triết học

Với lịng kính trọng biết ơn sâu sắc, xin đƣợc bầy tỏ lời cảm ơn chân thành tới PGS.TS Đỗ Minh Hợp, ngƣời Thầy - Nhà khoa học trực tiếp hƣớng dẫn nghiên cứu học tập, hoàn thành luận án tiến sĩ

Tơi xin bầy tỏ lịng biết ơn sâu sắc đến tập thể cán bộ, nhân viên Viện Thông tin Khoa học Xã hội Nhân Văn - Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam, Thƣ viện Quốc gia, Thƣ viện Quân đội, Thƣ viện Hà Nội, Thƣ viện Viện Triết học - Viện Hàn lâm Khoa học Xã hội Việt Nam giúp đỡ tạo mọi điều kiện thuận lợi để tơi thực đề tài

(4)

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tôi, hướng dẫn PGS.TS Đỗ Minh Hợp Các số liệu nêu sử dụng luận án trung thực, đảm bảo tính khách quan khoa học Danh mục tài liệu dùng để tham khảo luận án có nguồn gốc, xuất xứ rõ ràng

Hà Nội, ngày tháng năm 2015 Tác giả luận án

(5)

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu luận án 11 Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu Error! Bookmark not defined.

4 Cơ sở lý luận phƣơng pháp nghiên cứu Error! Bookmark not defined.

5 Đóng góp luận án Error! Bookmark not defined. Ý nghĩa luận án Error! Bookmark not defined. Kết cấu luận án Error! Bookmark not defined.

Chƣơng 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VỀ ĐỀ TÀIError! Bookmark

not defined.

1.1 Những tác phẩm nghiên cứu kinh tế - xã hội nƣớc Mỹ, điều kiện cho hình thành tƣ tƣởng triết học thực dụng Peirce Error! Bookmark not defined. 1.2 Những tác phẩm nghiên cứu triết học thực dụng triết học thực dụng Peirce Error! Bookmark not defined.

1.2.1 Nghiên cứu nước Error! Bookmark not defined.

1.2.2 Nghiên cứu nước Error! Bookmark not defined.

1.3 Những tác phẩm nghiên cứu niềm tin nói chung quan niệm niềm tin triết học thực dụng Peirce nói riêng Error! Bookmark not defined.

Chƣơng 2: ĐIỀU KIỆN VÀ TIỀN ĐỀ CHO SỰ HÌNH THÀNH QUAN NIỆM “NIỀM

TIN THỰC DỤNG” CỦA PEIRCE Error! Bookmark not defined.

2.1 Điều kiện kinh tế - xã hội nƣớc Mỹ cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX cho đời

quan niệm “niềm tin thực dụng” Peirce Error! Bookmark not defined.

2.2 Khái lƣợc đời nghiệp Charles Sanders PeirceError! Bookmark

not defined.

(6)

2.3.1 Xung đột khoa học với tôn giáo cuối kỷ XIX đời quan niệm

“niềm tin thực dụng” Peirce Error! Bookmark not defined.

2.3.2 Thái độ Peirce truyền thống triết học lý phương Tây cận đại Error! Bookmark not defined.

Chƣơng 3: NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN TRONG QUAN NIỆM “NIỀM TIN THỰC

DỤNG” CỦA PEIRCE Error! Bookmark not defined.

3.1 Quan niệm “niềm tin” “niềm tin thực dụng”Error! Bookmark not defined.

3.1.1 Quan niệm chung “niềm tin” Error! Bookmark not defined.

3.1.2 Quan niệm “niềm tin thực dụng”của PeirceError! Bookmark not defined.

3.2 Các phƣơng pháp củng cố niềm tin Error! Bookmark not defined.

3.2.1 Phương pháp kiên tâm Error! Bookmark not defined.

3.2.2 Phương pháp quyền uy Error! Bookmark not defined.

3.2.3 Phương pháp tiên nghiệm Error! Bookmark not defined.

3.2.4 Phương pháp khoa học Error! Bookmark not defined.

3.3 Vấn đề tính chân thực quan niệm “niềm tin thực dụng”Error! Bookmark

not defined.

3.3.1 Nguyên lý Peirce - sở để xác định tính chân thực “niềm tin thực dụng” Error! Bookmark not defined.

3.3.2 Chân lý với tính cách niềm tin khơng thể hồi nghiError! Bookmark not

defined.

Chƣơng 4: ĐÁNH GIÁ THỰC CHẤT VÀ ẢNH HƢỞNG CỦA QUAN NIỆM “NIỀM

TIN THỰC DỤNG” CỦA PEIRCE Error! Bookmark not defined.

4.1 Quan niệm “niềm tin thực dụng” Peirce: giá trị hạn chếError! Bookmark

not defined.

4.1.1 Quan niệm “niềm tin thực dụng”của Peirce: giá trịError! Bookmark not

defined.

4.1.2 Quan niệm “niềm tin thực dụng” Peirce: hạn chếError! Bookmark not

defined.

(7)

4.2.1 Quan niệm “niềm tin thực dụng” Peirce với triết học thực dụng

W.James J.Dewey Error! Bookmark not defined.

4.2.2 Quan niệm “niềm tin thực dụng” Peirce với triết học tân thực dụng

(8)

MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết đề tài

Niềm tin thuộc phạm trù đời sống tinh thần, biểu tồn ngƣời, có vai trị quan trọng, tạo nguồn lƣợng tinh thần to lớn để ngƣời đạt tới chiến tích vĩ đại Khơng có niềm tin, đặc biệt niềm tin khoa học, ngƣời sống hoạt động khơng có định hƣớng, ln bi quan, dao động không phát huy đƣợc khả chủ động sáng tạo mình.Với vai trị chất đặc biệt, niềm tin tồn dƣới nhiều hình thức hoạt động tinh thần ngƣời, phản ánh thực sống xuất từ lâu lịch sử phát triển triết học Nó đƣợc coi yếu tố quan trọng đời sống tinh thần hoạt động nhận thức, cải tạo giới khách quan ngƣời Song, vấn đề niềm tin thực chƣa đƣợc giới nghiên cứu triết học nƣớc quan tâm thỏa đáng

Trong giới đại, phát triển mạnh mẽ khoa học - kỹ thuật công nghệ đánh dấu bƣớc tiến khả to lớn trí tuệ ngƣời trƣớc giới tự nhiên Với hỗ trợ nhiều thành tựu khoa học đại, ngƣời mở rộng phạm vi chiếm lĩnh khoảng không vũ trụ bao la, cho phép ngƣời xâm nhập tiến sâu việc lý giải chế, quy luật hoạt động giới vĩ mỗ lẫn vi mơ Những thành tác động đáng kể đến hình thành quan niệm khác niềm tin làm biến đổi sâu sắc đến quan niệm Để đồng hành với phát triển khoa học, triết học đại cần phải nghiên cứu, xem xét cách sâu sắc có hệ thống quan niệm niềm tin với tƣ cách yếu tố tinh thần to lớn, tạo động lực cho tiến xã hội, mà đáp ứng yêu cầu, đòi hỏi với tƣ cách vấn đề, đối tƣợng mà triết học có nhiệm vụ phải luận chứng

(9)

thách thức cách mạng nƣớc ta Nó làm cho nƣớc ta tụt hậu xa kinh tế so với nƣớc khu vực giới, đƣa đến chệch hƣớng xã hội chủ nghĩa, tạo thời cho kẻ thù thực âm mƣu “diễn biến hịa bình, bạo loạn lật đổ”; không khắc phục đƣợc nguy (thứ giặc nội xâm, nhƣ chủ tịch Hồ Chí Minh ra) dẫn đến việc dân không tin vào Đảng, không tin vào chế độ xã hội chủ nghĩa, làm cho sức mạnh khối đại đoàn kết toàn dân bị giảm sút, lực lƣợng xã hội bị phân ly, kinh tế phát triển, sống nhân dân trở nên khó khăn Để vƣợt qua thách thức nói trên, nắm bắt đƣợc thời cơ, phát huy đƣợc sức mạnh khối đại đoàn kết cộng đồng dân tộc nhằm thực thắng lợi nghiệp đổi mới, cần không ngừng xây dựng củng cố niềm tin nhân dân vào mục tiêu cách mạng, vào lý tƣởng cộng sản chủ nghĩa, vào lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam Ý thức đƣợc điều này, từ đời, Đảng Cộng sản Việt Nam chăm lo đến việc xây dựng, củng cố niềm tin cho nhân dân Tuy nhiên, quan tâm dƣờng nhƣ dừng lại cơng tác tƣ tƣởng với giải pháp chung chung, thiếu luận khoa học sâu sắc Hơn thân công tác nghiên cứu, giáo dục niềm tin lâu tiến hành nhƣng chƣa đƣợc đầu tƣ thích đáng; nhiều ngƣời chƣa thực coi niềm tin nhân dân tài sản, giá trị truyền thống động lực tinh thần quan trọng thúc đẩy cách mạng Việt Nam tiến lên Vì vậy, nghiên cứu niềm tin nói chung quan niệm niềm tin nhà triết học thực dụng nói riêng nƣớc ta có tầm quan trọng đặc biệt hai phƣơng diện lý luận thực tiễn

(10)

Mỹ, có chung số phận với phát triển xã hội Mỹ, trở thành triết học nhân sinh ngƣời Mỹ phủ nhận Mỹ, triết học thực có tác dụng thúc đẩy to lớn phát triển nƣớc Mỹ chủ nghĩa thực dụng” [56, tr 69]

Với tƣ cách khuynh hƣớng triết học đƣợc nảy sinh mảnh đất thực Mỹ, triết học thực dụng mang thở mới, khác với triết học truyền thống, triết học thực dụng chuyển trọng tâm từ nhận thức lý luận khoa học sang hoạt động thực tiễn hàng ngày cá nhân Họ đặt lên hàng đầu hành động hành vi cá nhân, sở chúng, thành tố lý tính tình cảm chúng đƣợc đánh giá dƣới ánh sáng tiêu chí tính có lợi, tính có hiệu quả, tính giám sát đƣợc Triết học thực dụng không trọng tới tƣ tƣởng trừu tƣợng, mà chủ yếu quan tâm tới niềm tin, tín ngƣỡng nhƣ quy tắc điều tiết hành động hành vi ngƣời, qua bảo đảm hiệu chúng Làm sáng tỏ tƣ tƣởng niềm tin vấn đề cốt lõi triết học thực dụng Các đại diện triết học thực dụng không hẳn quan tâm tới tri thức triết học chuyên sâu mà chủ yếu quan tâm tới kiểu triết học có liên hệ mật thiết với sống sống động cá nhân cụ thể Định hƣớng này, tức định hƣớng vào hành động cụ thể, vào hiệu nó, vào việc làm sáng tỏ niềm tin nhƣ thể nó, đặc trƣng cho tính cách dân tộc văn hóa ngƣời Mỹ Đồng thời, điều làm cho triết học thực dụng với yêu cầu đƣa triết học đến với sống, thực tế, hoạt động sống cụ thể ngƣời, mở đƣờng phát triển triết học bật thời đại C.S.Peirce ngƣời khởi đầu triết học thực dụng Luận chứng, bảo vệ niềm tin tôn giáo dựa thành tựu khoa học vấn đề xuất phát trung tâm triết học thực dụng Peirce Ông biến khái niệm “niềm tin thực dụng” thành khái niệm trung tâm triết học thực dụng Với Peirce, niềm tin nguồn gốc, nguyên tắc đạo nguyện vọng, hành động ngƣời, “niềm tin thực dụng” có giá trị to lớn sống ngƣời Vấn đề nội dung khái niệm “niềm tin thực dụng”, khác biệt với niềm tin tơn giáo, niềm tin khoa học vấn đề bỏ ngỏ nghiên cứu triết học thực dụng, song lại cho thấy giá trị hạn chế triết học thực dụng Vì vậy, nghiên cứu “niềm tin thực dụng” trở thành yêu cầu cấp bách mặt lý luận

(11)

các nƣớc giới với nhau, tất yếu có hợp tác Việt Nam với Mỹ Do đó, nghiên cứu văn hóa Mỹ nói chung, triết học thực dụng Mỹ nói riêng, khơng có ý nghĩa học thuật mà cịn có ý nghĩa thực tiễn quan trọng nghiên cứu cụ thể giúp tiếp thu giá trị văn hóa tốt đẹp, né tránh “vết xe đổ” họ; từ đó, làm cho quan hệ hợp tác Việt Nam với ngƣời Mỹ ngày hiệu Đây điều kiện quan trọng để hồn thiện tƣ lý luận theo tinh thần tích hợp văn hóa chủ tịch Hồ Chí Minh: “Nếu hôm họ (Khổng Tử, Giêsu, Mác, Tôn Dật Tiên - TG) sống đời này, họ họp lại chỗ, tin họ định sống chung với hoàn mỹ nhƣ ngƣời bạn thân thiết Tôi cố gắng làm ngƣời học trò vị ấy” [37, tr 51]

Thêm vào đó, triết học thực dụng Việt Nam bị hiểu chƣa chƣa sâu, bị ngộ nhận tất xấu xa lối sống ngƣời Việt hôm Do vậy, cần nghiên cứu “tận gốc” triết học thực dụng, tức khái niệm “niềm tin thực dụng” triết học Peirce, để hiểu triết học thực dụng, làm rõ giá trị hạn chế nó, qua đối thoại bình đẳng có văn hóa với triết học Mỹ, với văn hóa Mỹ, đồng thời tiếp thu tinh hoa Mỹ

Nhƣ vậy, phƣơng diện lý luận thực tiễn, vấn đề niềm tin vấn đề có tính thời cấp bách Xuất phát từ lý nêu trên, lựa chọn đề tài “Vấn đề niềm tin triết học thực dụng Peirce” là đề tài cho Luận án Tiến sĩ Triết học

2 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu luận án

Mục đích nghiên cứu luận án là: Nghiên cứu cách hệ thống nội

dung quan niệm Peirce niềm tin, từ đƣa đánh giá thực chất, giá trị, hạn chế ảnh hƣởng đến triết học thực dụng Mỹ sau ơng

Nhằm đạt đƣợc mục đích đó, Luận án tập trung giải nhiệm vụ sau:

- Thứ nhất, trình bày, phân tích điều kiện tiền đề cho đời quan niệm

về niềm tin Peirce

(12)

TÀI LIỆU THAM KHẢO Tiếng Việt

1 Adler M.J (2004), Những tư tưởng lớn từ tác phẩm vĩ đại, NXB Văn hóa

Thơng tin, Hà Nội

2 Appignanesi R., Zarate O (2006), Nhập môn Marx, NXB Trẻ, Thành phố Hồ Chí

Minh

3 Nguyễn Ngọc Ba (2003), Ảnh hưởng chủ nghĩa thực dụng đến nhân cách

người cán hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam nay, Luận án Tiến sĩ Triết

học, Học viện Chính trị Quân - Bộ Quốc phòng

4 Trịnh Đình Bảy (2003), Niềm tin xây dựng niềm tin khoa học, NXB Chính trị

Quốc gia, Hà Nội

5 Bochenski (1969), Triết học phương Tây đại, NXB Ca Dao, Sài Gòn

6 Bodei R (2011), Triết học kỷ XX, NXB Thời đại, Hà Nội

7 Brown S., Collinson D., Wilkinson R (2010), 100 triết gia tiêu biểu kỷ XX, NXB Lao động, Hà Nội

8 Brinton C., Wolff R.L., Chrisropher J.B (2004), Văn minh phương Tây, NXB Văn

hóa Thơng tin, Hà Nội

9 Caygill H (2013), Từ điển triết học Kant, NXB Tri thức, Hà Nội

10 Ceniza C.R., Abuiad R.E (2005), Nhập môn triết học, siêu hình học - thần học

vũ trụ luận, NXB Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh

11 Vƣơng Kính Chi (2000), Lược sử nước Mỹ, NXB Tổng hợp Thành phố Hồ Chí

Minh

12 Nguyễn Trọng Chuẩn (chủ biên - 1997), I.Cantơ người sáng lập triết học cổ

điển Đức, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội

13 Nguyễn Khắc Chƣơng (2004), Vấn đề tiêu chuẩn chân lý, Luận án Tiến sĩ Triết

học, Viện Triết học - Viện Khoa học Xã hội Việt Nam

14 Cooper D.E (2005), Các trường phái triết học giới, NXB Văn hóa Thơng

tin, Hà Nội

15 Nguyễn Tiến Dũng (1999), “Một số khía cạnh văn hóa ngƣời triết

(13)

16 Nguyễn Tiến Dũng (2002), “Triết học Mỹ với việc thiết lập tảng triết học cho khoa học”, Tạp chí Triết học (129/2), tr 45-49

17 Nguyễn Tiến Dũng (2009), Lịch sử triết học phương Tây, NXB Văn Nghệ, Hà Nội

18 Đặng Ngọc Tiến Dũng (2001), Hoa Kỳ phong tục tập quán, NXB Trẻ, Thành

phố Hồ Chí Minh

19 Bùi Đăng Duy, Nguyễn Tiến Dũng (2003), Lược khảo triết học phương Tây

đại, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội

20 Bùi Đăng Duy, Nguyễn Tiến Dũng (2006), Triết học Mỹ, NXB Tổng hợp Thành

phố Hồ Chí Minh

21 Bùi Đăng Duy, Nguyễn Tiến Dũng (2005), Lịch sử triết học phương Tây đại,

NXB Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh

22 Deleuze G (2010), Nietzsche triết học, NXB Tri thức, Hà Nội

23 Dewey J (2010), Dân chủ giáo dục, NXB Tri thức, Hà Nội

24 Dewey J (2014), Cách ta nghĩ, NXB Tri thức, Hà Nội

25 Descartes R (1973), Phương pháp luận, NXB Nam chi tùng thƣ, Sài Gòn

26 Downs R.B (2003), Những tác phẩm làm biến đổi giới, NXB Lao động, Hà Nội

27 Phan Quang Định (2008), Toàn cảnh triết học Âu Mỹ, NXB Văn học, Hà Nội

28 Trần Thái Đỉnh (2005), Triết học Kant, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội

29 Trần Thái Đỉnh (2005), Triết học Descartes, NXB Văn học, Hà Nội

30 Trần Thái Đỉnh (2005), Triết học sinh, NXB Văn học, Hà Nội

31 Lƣu Phóng Đồng (2006), Giáo trình hướng tới kỷ 21 - Triết học phương Tây

hiện đại, NXB Lý luận Chính trị, Hà Nội

32 Lê Minh Đức, Nguyễn Nghị (1994), Lịch sử nước Mỹ, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà

Nội

33 Phạm Văn Đức, Đặng Hữu Tồn, Nguyễn Đình Hịa (2009), Triết học Mác thời

đại, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội

34 Erichard., Edward L.R., Blair H (1997), Các trò chơi lịch sử nước Mỹ, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội

(14)

36 Foner E (2003), Lịch sử nước Mỹ, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 37 Võ Nguyên Giáp (Chủ biên - 2000), Tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách

mạng Việt Nam, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội

38 Nguyễn Hào Hải (1997), “Chủ nghĩa thực dụng Mỹ qua số đại biểu nó”,

Tạp chí Triết học (103/4), tr 20-23

39 Cao Hằng (2004), “Francois Jullien, bàn hiệu quả”, Tạp chí Triết học (164/10),

tr 57-60

40 Trịnh Sơn Hoan (2011), “Nƣớc Mỹ hình thành tính cách Mỹ”, Tạp chí Triết

học (238/3),tr.82-88

41 Trịnh Sơn Hoan (2012), “Những đánh giá bƣớc đầu chủ nghĩa thực dụng Mỹ”,

Tạp chí Triết học (253/6), tr 57-63

42 Trịnh Sơn Hoan (2012), Triết học William James chủ nghĩa thực dụng Mỹ, NXB

Chính trị Quốc gia, Hà Nội

43 Honderich T (2006), Hành trình triết học, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội

44 Đỗ Minh Hợp (1996), “Vấn đề tính chủ quan triết học phƣơng Tây

đại”, Tạp chí Triết học (89/1), tr 29-32

45 Đỗ Minh Hợp (1996) “Tính chất ngã triết học sinh Kiếc-kê-ga”,

Tạp chí Triết học (09/2), tr 27-30

46 Đỗ Minh Hợp (2000), “Triết học phƣơng Tây đại: Một nhìn khái quát”,

Tạp chí Triết học (119/1), tr 43-45

47 Đỗ Minh Hợp (2001), “Triết học tôn giáo phƣơng Tây đại”, Tạp chí Triết học

(133/3), tr 15-18

48 Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Thanh, Nguyễn Anh Tuấn (2006), Đại cương lịch sử triết

học phương Tây đại cuối kỷ XIX, nửa đầu kỷ XX, NXB Tổng hợp

Thành phố Hồ Chí Minh

49 Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Thanh, Nguyễn Anh Tuấn (2006), Đại cương lịch sử triết

học phương Tây, NXB Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh

50 Đỗ Minh Hợp (2006), Diện mạo triết học phương Tây đại, NXB Hà Nội

51 Đỗ Minh Hợp (2010), Lịch sử triết học đại cương, NXB Giáo dục, Hà Nội

(15)

53 Đỗ Minh Hợp (2014), Lịch sử triết học phương Tây, Tập 1, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội

54 Đỗ Minh Hợp (2014), Lịch sử triết học phương Tây, Tập 2, NXB Chính trị Quốc

gia, Hà Nội

55 Đỗ Minh Hợp (2014), Lịch sử triết học phương Tây, Tập 3, NXB Chính trị Quốc

gia, Hà Nội

56 Di Kiệt Hùng (2004), Uyliam Giêmxơ, NXB Thuận Hóa, Thừa Thiên Huế

57 Nguyễn Tấn Hùng (2012), Lịch sử triết học phương Tây từ triết học Hy Lạp cổ đại

đến triết học cổ điển Đức, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội

58 Huxley S., Bronwski J., Barry S.G., Fisher J (2004), Tư tưởng loài người qua

thời đại, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội

59 Đỗ Huy (1994), “Suy nghĩ nghiên cứu triết học phƣơng Tây nay”, Tạp chí

Triết học (40/4), tr 53-55

60 Nguyễn Thái Yên Hƣơng (2005), Liên bang Mỹ - đặc điểm xã hội - văn hóa, Viện

văn học, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội

61 Jullien F (2002), Bàn tính hiệu quả, NXB Đà Nẵng

62 Kant I (2004), Phê phán lý tính túy, NXB Văn học, Hà Nội

63 Phạm Minh Lăng (1984), Mấy trào lưu triết học phương Tây, NXB Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội

64 Phạm Minh Lăng (2003), Những chủ đề triết học phương Tây, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội

65 Nguyễn Hiến Lê (2011), Khổng Tử, NXB Hồng Đức

66 V.I.Lênin(1980), Toàn tập, Tập 18, NXB Tiến bộ, Mátxcơva

67 Nguyễn Ngọc Long (1998), Triết học phương Tây đại ngồi mác- xít ảnh

hưởng đến Việt Nam nay, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh

68 Đặng Thai Mai (1956 - dịch), Lịch sử triết học phương Tây, NXB Xây dựng, Hà

Nội

69 Magee B (2003), Câu chuyện triết học, NXB Thống kê, Hà Nội

(16)

71 Melvil J.K (1997), Các đường triết học phương Tây đại, NXB Giáo dục, Hà Nội

72 Mill J.S (2005), Bàn tự do, NXB Tri thức, Hà Nội

73 Hữu Ngọc (2006), Hồ sơ văn hóa Mỹ, NXB Thế giới, Hà Nội

74 Trần Thảo Nguyên (2006), Triết học kinh tế “Lý thuyết công lý” nhà

triết học Mỹ John Rawls, NXB Thế giới, Hà Nội

75 Trần Sĩ Phán (2012), “Ảnh hƣởng chủ nghĩa thực dụng đến lối sống sinh viên

Việt Nam nay”, Tạp chí Lý luận trị (3), tr 64-70

76 Trần Tuấn Phong (1996), “Về khái niệm “kinh nghiệm” hệ thống triết học William James”, Tạp chí Triết học (90/2), tr 49-52

77 Nguyễn Thu Phong (2002), Minh triết tư tưởng phương Tây, NXB Tổng hợp

Thành phố Hồ Chí Minh

78 Vũ Đình Phịng, Lê Huy Hịa (2003), Những luận thuyết tiếng giới, NXB

Văn hóa Thơng tin, Hà Nội

79 Rodentan M., Iudin P (1960), Từ điển Triết học, NXB Sự thật, Hà Nội

80 Rius (2006), Nhập môn Marx, NXB Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh

81 Mai Sơn (2007), 101 triết gia, NXB Tri thức, Hà Nội

82 Stumpf S.E., Abel D.C (2004), Nhập môn triết học phương Tây, NXB Tổng hợp

Thành phố Hồ Chí Minh

83 Stumpf S.E (2004), Lịch sử triết học luận đề, NXB Lao động, Hà Nội

84 Tarnas R (2008), Quá trình chuyển biến tư tưởng phương Tây - Những tư tưởng định

hình giới quan chúng ta, NXB Văn hóa Thông tin, Hà Nội

85 Vũ Minh Tâm (2012), “Triết lý thiết thực ngƣời Việt xƣa”, Tạp chí Triết học

(250/3), tr 33-37

86 Trần Quang Thái (2011), Chủ nghĩa hậu đại vấn đề nhận thức luận, NXB

Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh

87 Nguyễn Văn Thỏa (2012), “C.S.Peirce với quan niệm chân lý”, Tạp chí Triết

học (259/12), tr 72-77

88 Thomson M (2004), Triết học tơn giáo, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội

(17)

90 Toruaine A (2003), Phê phán tính đại, NXB Thế giới, Hà Nội

91 Đỗ Kiên Trung (2010), Triết học tân thực dụng, NXB Tri thức, Hà Nội

92 Trƣờng Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội, khoa

Triết học (2007), Những vấn đề triết học phương Tây kỷ XX, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội

93 Tuệ Văn (2005), Tư liệu tham khảo triết học phương Tây, NXB Giáo dục, Hà Nội

94 Viện Mác - Lênin, Viện Chủ nghĩa xã hội khoa học (1982), Triết học đấu

tranh ý thức hệ, NXB Thông tin Lý luận, Hà Nội

95 Viện Triết học (1996), Triết học phương Tây đại từ điển, NXB Khoa học Xã

hội, Hà Nội

96 Nguyễn Hữu Vui (2002), Lịch sử triết học, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội

97 Will, Durant A (2006), Bài học lịch sử, NXB Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh

98 Weber M (2008), Nền đạo đức tin lành tinh thần chủ nghĩa Tư bản, NXB

Tri thức, Hà Nội Tiếng Anh

99 Buchler J (1955), Philosophical writings of Peirce, New York

100 Haack S (2006), Pragmatism old and new, New York

101 Harvard University (1988), Dictionary of American philosopher, New York

102 James W (1914), The meaning of truth a sequel to “Paragmatis” H.O.Houghton &

co Cambridge, Mass, press, New York

103 Konvitz M.R., Kennedy G (1960), The Amercan Pragmatists, The Publishing

Company perss, New York

104 Morris C (1970), The pragmatic movement in American philosophy, New York

105 Peirce C.S (1931-1960), Collected Papers of Charles Sanders Peirce, Vol I-VIII,

Harvard University Press

106 Peirce C.S (1997), Pragmaitsm as a Principle and Method of Right Thinking, Published State University of New York press

(18)

108 Thayer H.S (1982), Pragmatism the classic writing, Hackett Publishing Company press, New York

Ngày đăng: 14/05/2021, 09:05

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w