Khảo cổ học Nam Bộ - Việt Nam nhìn từ môi trường sinh thái

Tài liệu gồm 4 phần chính: Khảo cổ học Việt Nam và việc nghiên cứu khảo cổ từ môi trường sinh thái; Khảo cổ học Nam bộ nhìn từ môi trường sinh thái; Bảo tồn và nghiên cứu các di tích Khảo cổ học gắn liền với môi trường sinh thái. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết tài liệu.

VNH3.TB13.764 KHẢO CỔ HỌC NAM BỘ - VIỆT NAM NHÌN TỪ MÔI TRƯỜNG SINH THÁI TS Nguyễn Thị Hậu Viện Nghiên cứu phát triển TPHCM Khảo cổ học Việt Nam việc nghiên cứu khảo cổ từ môi trường sinh thái Có thể lấy năm 1898 làm mốc đời ngành khảo cổ học Việt Nam với thành lập Ủy ban Khảo cổ học Đông Dương, sau đổi thành Viện Viễn Đông Bác cổ vào năm 1900 Đây quan đóng vai trị chủ yếu việc tìm kiếm, thu thập, lưu giữ nghiên cứu cổ tích Việt Nam Đơng Dương Cùng với viện Viễn Đông Bác cổ, Sở Địa chất Đông Dương có nhiều đóng góp cho ngành khảo cổ học, nhà địa chất làm việc phát nghiên cứu nhiều văn hóa khảo cổ thời đồ đá Việt Nam Từ sau Hội nghị quốc tế tiền sử học Viễn Đông lần thứ I tổ chức Hà Nội năm 1932, học giả phương Tây bắt đầu biết đến Việt Nam - ĐNA khu vực có văn hóa độc đáo, văn minh trình độ cao khơng phải khu vực trì trệ lạc hậu quan niệm trước Các học giả Pháp có cơng phát văn hóa sơ kỳ đá Hịa Bình, Bắc Sơn…và bước đầu nghiên cứu văn hóa thời kim khí Đơng Sơn, Sa Huỳnh Từ sau năm 1954 đến nhà khảo cổ học Việt nam phát nghiên cứu nhiều văn hóa thuộc giai đoạn khác nhau, lấp “khoảng trống” lịch sử Việt nam từ thời Tiền - Sơ sử đến triều đại phong kiến sau Theo quy ước, khảo cổ học chia làm hai ngành lớn Khảo cổ học Tiền - Sơ sử Khảo cổ học Lịch sử Khảo cổ học Tiền - Sơ sử nghiên cứu di tích, di vật có niên đại thời đồ Đá Kim khí, thuộc giai đoạn Trước Cơng nguyên Còn đối tượng nghiên cứu Khảo cổ học Lịch sử di tích di vật từ đầu Công nguyên sau Tất nhiên mốc thời gian tương đối tùy thuộc vào lịch sử quốc gia Do khung niên đại thuộc thời Nguyên thủy thời kỳ hình thành phát triển Con Người xã hội Loài Người nên Khảo cổ học Tiền - Sơ sử thường gắn liền với việc nghiên cứu mơi trường tự nhiên, bối cảnh di tích Tức nghiên cứu hệ sinh thái nhân văn thể tác động qua lại người quần thể sinh học, khả thích nghi người với mơi trường sống Vì vậy, phạm vi khảo cổ học có liên quan đến nội dung Bảo tàng lịch sử tự nhiên, điểm lại số thành tựu quan trọng KCH Tiền - Sơ sử Việt Nam sau Về thời đại đồ đá, tìm thấy dấu vết Homo Erectus có niên đại khoảng nửa triệu năm hang động tỉnh Lạng Sơn, công cụ sơ kỳ đá cũ nhóm di tích Núi Đọ (Thanh Hóa), phát văn hóa hậu kỳ đá cũ Sơn Vi, mái đá Ngườm - Miệng Hổ Tiếp tục có phát văn hóa Đa Bút, Quỳnh Văn, Thạch Lạc, Hoa Lộc, Hạ Long…để thấy phân bố nhiều lọai hình kinh tế khơng gian rộng lớn vào hậu kỳ đá Qua ý đến mối quan hệ mơi trường sinh thái văn hóa tiền sử tìm quy luật hoạt động kinh tế người tiền sử Việt Nam - ĐNA Những năm cuối TK XX khảo cổ học Việt Nam có thành tựu quan trọng việc phát di tích đồ đá Tây Nguyên, số văn hóa đồ đá bắt đầu xác lập Văn hóa Lung Leng, Biển Hồ…Nhiều địa điểm thuộc lưu vực sông Đồng Nai tìm thấy dấu tích cơng cụ đá cũ Về thời đại kim khí nhà khảo cổ học VN đạt thành tựu rực rỡ: Việc phát văn hóa Tiền Đơng Sơn lưu vực sơng Hồng Phùng Ngun - Đồng Đậu-Gị Mun số văn hóa lưu vực sơng Mã, sơng Cả Bắc Trung chứng minh nguồn gốc địa, tính thống đa dạng văn hóa Đơng Sơn, văn hóa có địa bàn phân bố rộng rãi thời kim khí Đặc biệt cịn tìm thấy mối quan hệ văn hóa khảo cổ với giai đoạn lịch sử “huyền thoại” Thời đại Hùng Vương: văn minh sông Hồng biểu cụ thể di sản văn hóa vật thể phi vật thể thời dựng nước giữ nước dân tộc, thời kỳ đời nhà nước sơ khai Văn Lang vua Hùng Thời kỳ Đông Sơn phát triển kinh tế trồng lúa địa bàn chủ yếu đồng chăn nuôi nhiều gia súc, gia cầm Về phía Nam, văn hố Sa Huỳnh tìm thấy hầu hết tỉnh NamTrung Giai đoạn Tiền Sa Huỳnh loại hình địa phương tìm hiểu để góp phần nghiên cứu nguồn gốc phát triển văn hóa Ở Nam xác lập văn hóa Đồng Nai trung tâm kim khí có nhiều nét độc đáo riêng, đồng thời có mối quan hệ giao lưu mật thiết với Sa Huỳnh, Đông Sơn ĐNA, đặc biệt di tích Cần Giờ TP.HCM Hai văn hóa cho biết phương thức sống chủ yếu cư dân cổ trồng trọt vùng bán sơn địa khai thác thủy hải sản Một kỷ qua khảo cổ học Việt Nam đóng góp nguồn tư liệu định việc khơi phục buổi bình minh lịch sử Việt Nam, làm sáng tỏ cội nguồn dân tộc văn hóa Việt Nam Khảo cổ học cung cấp nguồn sử liệu vật thật quan trọng để khôi phục cách chân xác sống động lịch sử VN từ đầu Công nguyên đến đầu TK XX 2 Khảo cổ học Nam nhìn từ mơi trường sinh thái Nam có hai tiểu vùng sinh thái tự nhiên, hai tiểu vùng văn hóa phát triển liên tục từ thời cổ nay: - Đồng Nam gồm lưu vực Đồng Nai, Sài Gịn, sơng Bé, Vàm Cỏ với dạng địa hình - hệ sinh thái đồi núi rìa cao nguyên, châu thổ cũ khu vực rừng ngập mặn ven biển - Tây Nam chủ yếu châu thổ sông Cửu Long thành tạo, với tứ giác nước Long Xuyên - Đồng tháp mười kéo dài tới vùng ngập mặn bán đảo Cà Mau Sự phân chia tiểu vùng tất nhiên tương đối, với “ranh giới” chuyển tiếp Đông - Tây Nam Long An Tuy „ranh giới” tương đối quan niệm sinh thái nhân văn hai tiểu vùng sinh thái - văn hóa gộp chung mà rõ ràng cần nhìn nhận “phức hệ văn hóa” sở đa dạng địa hình - sinh thái 2.1 Tiểu vùng văn hóa Đơng Nam Cho đến nay, thành tựu quan trọng Khảo cổ học Tiền - Sơ sử Nam Bộ, việc nghiên cứu xác lập văn hoá Đồng Nai Sau thời đại Đồ Đá mà dấu vết phát ỏi, từ khoảng 4000 năm trước lưu vực sông Đồng Nai xuất lớp cư dân thuộc thời đại Kim khí - chủ nhân văn hóa Đồng Nai Sự phát triển văn hóa Đồng Nai làm cho miền Đông Nam trở thành trung tâm văn hóa lớn Việt Nam thiên niên kỷ thứ trước Công nguyên: Đông Sơn miền Bắc - Sa Huỳnh miền Trung - Đồng Nai miền Nam Văn hóa Đồng Nai bước mở đầu cho truyền thống văn hóa phát triển rực rỡ vào khoảng thời gian trước - sau Công nguyên trở thành nguồn gốc địa văn hóa cổ Nam bộ: văn hóa Ĩc Eo (TK I - VII sau Cơng ngun) Hàng trăm di tích văn hóa Đồng Nai từ giai đoạn sớm đến muộn phân bố địa bàn rộng rãi lưu vực Đồng Nai - Sông Bé - Vàm Cỏ, suốt từ vùng đồi gò cao đến vùng đất thấp ven biển Trên quan điểm gắn liền việc nghiên cứu di tích khảo cổ với mơi trường phân bố chúng, phân chia văn hóa Đồng Nai thành tiểu vùng văn hóa - sinh thái - Vùng đồi đá phiến bazan đất đỏ (di tích hoạt động núi lửa) Đồng Nai Đây vùng phát sinh, phát triển quan trọng liên tục văn hóa Đồng Nai Di tích có đủ loại hình cư trú, mộ táng, cơng xưởng, diện tích thường rộng lớn tầng văn hóa dày Điển hình di tích Cầu Sắt, Suối Chồn, Phú Hòa, Hàng Gòn (Đồng Nai) - Vùng đồi đá phiến cao nguyên đất đỏ sông Bé tồn loại hình di tích đặc biệt cơng trình đắp đất hình trịn với hào sâu Lộc Ninh - Bình Long (Bình Phước) - Vùng phù sa cổ dọc đơi bờ sơng Đồng Nai, sơng Sài Gịn tập trung dày đặc hệ thống di cư trú, mộ táng, công xưởng đơn ngành hay đa ngành Tiêu biểu di tích Bình Đa, Gị Me, Suối Linh, Đồi Phịng khơng (Đồng Nai), Dốc Chùa, Cù Lao Rùa, Bưng Sình (Bình Dương)… - Vùng phù sa đất xám lưu vực sông Vàm Cỏ Đông - Tây ngày phát nhiều di tích quan trọng An Sơn, Rạch Núi, Gị Ơ Chùa (Long An)…với nhiều mộ táng huyệt đất di cốt nguyên vẹn - Vùng đồng thành tạo chưa hồn chỉnh cửa sơng Đồng Nai khu vực đầm lầy ngập mặn, rải rác có bưng nước giồng đất nhỏ cịn lưu lại dấu tích cư trú, sản xuất gốm, đá, mộ táng…Tiêu biểu di tích Bưng Bạc, Bưng Thơm, Giồng Lớn (Bà Rịa-Vũng Tàu), Giồng Phệt, Giồng Cá Vồ (Cần Giờ-TP.HCM)… Tại năm tiểu vùng văn hóa - sinh thái này, khảo cổ học phát hàng ngàn di vật từ chất liệu đá, gốm, đồng sắt, gỗ, xương, vỏ nhuyễn thể…Qua tổng thể di vật biết người xưa khai thác, sử dụng nguyên vật liệu sẵn có mơi trường tự nhiên (và mơi trường văn hóa thông qua trao đổi giao lưu) để chế tác công cụ lao động vật dụng cần thiết + Đồ Đá loại di vật phổ biến số lượng lớn loại hình cơng cụ lao động sản xuất Đây đặc trưng quan trọng văn hóa Đồng Nai, nơi mà cơng cụ đá chiếm ưu lâu dài suốt thời Tiền sử Mặc dù vào giai đoạn hậu kỳ kim khí cơng cụ, vũ khí đồng, sắt khơng nhiều, có lẽ thiếu vắng nguồn quặng kim loại cần thiết phong phú nguồn nguyên liệu đá Bazan, đá phiến, sa thạch…rất thuận tiện cho việc chế tác cơng cụ, vũ khí mà phổ biến rìu, cuốc, mai, dai hái, mũi tên, đục, bàn mài…Ngồi cịn có nhiều loại vịng đeo tay, đeo tai Một loại di vật độc đáo đá văn hóa Đồng Nai đàn đá tìm thấy di khảo cổ Bình Đa, Gị Me, số di Bình Phước + Đồ kim loại phát triển kỹ thuật đúc đồng với khn hai mang liên hồn nhiều vật đúc Các công xưởng lớn Dốc Chùa, Suối Chồn, Cái Vạn, Bưng Bạc…Các loại hình phổ biến rìu, giáo, lao, mũi tên, lưỡi câu, đục, lao ngạnh…Giai đoạn muộn phát “kho Qua đồng” (một loại vũ khí) Long Giao (Đồng Nai) Trang sức có vịng, khun tai, lục lạc, vật đeo hình tượng thú Đồ sắt chế tạo kỹ thuật rèn thường thấy giáo, lao, lưỡi câu, vài cuốc sắt, kích thước lớn Di vật sắt thường đồ tùy táng mộ chum, lại bọc vải cho thấy qúy đồ sắt văn hóa Đồng Nai + Đồ gốm nghề làm gốm xuất từ sớm tồn lâu dài tất di tích văn hóa Đồng Nai Di vật gốm có số lượng áp đảo so với di vật thuộc chất liệu khác Tuy nhiên, hầu hết vật mảnh gốm dày đặc tầng văn hóa nên phải chỉnh lý gắn chắp phục dựng để nhận biết loại hình: phổ biến kiểu vị, nồi, bình, bát đĩa chân đế cao thấp khác nhau, nhiều kiểu bếp lò gốm (cà ràng), bi gốm, dụng cụ lao động dọi se sợi, chì lưới, bàn xoa gốm, khuôn đúc gốm… đồ gốm loại vật dụng mang theo người chết nhiều nhất, vật thật vật minh khí Căn vào kiểu dáng đồ gốm nhận thấy địa bàn cư trú cư dân cổ mơi trường sông nước, thể qua kiểu đồ đựng đáy bằng, đáy tròn, bếp lò gốm nhiều (đây vật dụng cần thiết cho cư dân sống ghe xuồng hay nhà sàn mà ta quen gọi Cà ràng) Ngồi ra, cịn có loại gốm đáy nhọn, đáy tròn phổ biến vùng ven biển khắp giới Giai đoạn muộn văn hóa Đồng Nai cịn diện di tích mộ táng quan tài chum gốm lớn, tập trung ven biển Cần Giờ TP.HCM khu vực đồi bazan Xuân Lộc Đồng Nai Đây táng tục phổ biến cư dân cổ ven biển ĐNA kéo dài lên Đông Bắc Á + Đồ gỗ tìm thấy nhiều di tích bưng lầy vùng sinh thái ngập mặn Bưng Bạc, Bưng Thơm…gồm nhiều loại công cụ lao động, chưa kể dấu tích cọc nhà sàn dày đặc + Đồ xương vỏ nhuyễn thể phổ biến di tích ven biển Hiện số di tích vùng Đồng Tháp Mười (Long An) tìm thấy nhiều di cốt động vật rừng bên cạnh vỏ nhuyễn thể biển Điểm qua chất liệu loại hình di vật văn hóa Đồng Nai để có tìm hiểu đời sống cư dân cổ Đông Nam Bộ Các nhà nghiên cứu cho hình thức quan trọng phổ biến nhất, đời sống kinh tế truyền thống trồng trọt vùng bán sơn địa không dùng sức kéo, gồm lúa cạn, loại rau đậu, có qủa củ…bằng phương pháp phát đốt đặc trưng nơng nghiệp nương rẫy Bên cạnh trì lâu dài phương thức khai thác sản phẩm rừng săn bắt hái lượm, sản phẩm thủy hải sản cách đánh bắt, câu…Văn hóa Đồng Nai xuất chun mơn hóa nghề thủ cơng sớm Có thể nhận thấy “cơng xưởng” Suối Linh, Đồi Phịng Khơng, Bưng Bạc, Bưng Thơm, Dốc Chùa, Cù Lao Rùa, Giồng Cá Vồ, Giồng Phệt…không sản xuất đáp ứng nhu cầu chỗ, mà đạt đến trình độ sản xuất hàng hóa định để trao đổi vùng trao đổi đến vùng xa ĐNA lục địa hải đảo… 2.2 Tiểu vùng văn hóa Tây Nam Cho đến thành tựu chủ yếu văn hóa cổ phát triển từ đầu Công nguyên đến TK VII truyền thống cịn kéo dài đến kỷ X - XIII, văn hóa Ĩc Eo với trung tâm tứ giác Long Xuyên, vùng trũng ngập lớn đồng sông Cửu Long Môi trường văn hóa Ĩc Eo vùng sơng rạch, đầm đìa, bưng biền…và đồi núi Bà Đen, Núi Sam, Núi Sập, Bảy Núi, Ba Thê …những giồng, gò cao vùng thấp trũng ngập nước hàng năm Đây vùng chịu ảnh hưởng lớn đợt biển tiến thời Holocene từ khoảng 5000 năm TCN đến khoảng 1200 năm (TK XII) sau Công nguyên Thời kỳ Trước Công nguyên biển tiến Holocene ngăn chặn lan tỏa văn hóa Đồng Nai xuống vùng đồng sơng Cửu Long, miền Tây Nam tìm thấy ỏi di tích khảo cổ thời Tiền sử Chỉ đến khoảng đầu CN nước biển rút nhóm cư dân địa văn hóa Đồng Nai bắt đầu mở rộng địa bàn cư trú xuống vùng với phận cư dân từ hải đảo vào Liên quan đến thời kỳ văn hóa Ĩc Eo biển tiến Holocene IV TK IV đạt đỉnh cao vào TK VII, sau rút biển dần trả lại bề mặt đồng vào khoảng TK XII Đợt biển tiến coi yếu tố quan trọng “tàn phá” di tích văn hóa Ĩc Eo: Nam lại phế tích kiến trúc đền tháp, di tích cư trú kiểu nhà sàn kéo dài dọc sơng rạch, di tích cư trú giồng gò cao đồng bằng…Các khai quật từ thời L.Malleret (1944) tìm thấy dấu tích khoảng 30 “đường nước cổ” kênh đào ngang dọc vùng thấp trũng tứ giác Long xuyên Đây vừa hệ thống đường giao thông lợi dụng thủy triều vào cảng thị Óc Eo, vừa hệ thống thủy lợi thoát nước mùa nước đồng sông Cửu Long Trên vùng trung tâm khảo cổ học phát cổ vật quý giá, nhiều di vật tượng thờ di tích đền tháp, mộ táng, vật dụng phục vụ sinh hoạt vật chất, sinh họat tinh thần tồn nhiều di cư trú (in-situ)… Đợt biển tiến Holoxene IV đồng sông Cửu Long nguyên nhân chủ yếu làm cho văn hóa Ĩc Eo rực rỡ “đột ngột biến mất”, phần lớn cư dân buộc phải rời bỏ địa bàn cư trú thấp trũng, tìm gị giồng cao để hay tiến lên vùng cao miền Đơng Nam xa Vì vậy, di tích văn hóa Ĩc Eo miền Đơng Nam thường có niên đại muộn sau TK VII toàn Nam Bộ tồn truyền thống văn hóa Ĩc Eo đến tận TK XIII, thời điểm mà theo ghi chép Châu Đạt Quan Chân Lạp phong thổ kí vùng hoang vu khơng có người sinh sống Trong thời kỳ hình thành phát triển văn hóa Ĩc Eo từ TK I đến TK VII, khu vực Óc Eo - Ba Thê nhìn nhận cảng biển - thị vương quốc cổ Phù Nam, trạm dừng chân quan trọng tuyến đường biển nối liền Nam Á Bắc Á với hai trung tâm văn minh lớn nhân loại Ấn Độ Trung Hoa Để tồn phát triển, cư dân Óc Eo tạo điều kiện sống thích hợp, chấp nhận khai thác mùa nước nổi, nước lên theo chu kỳ hàng năm (Khái niệm “sống chung với lũ” xuất từ khoảng năm 1996 với ám ảnh tiêu cực, thiệt hại vật chất sinh mạng Vì vậy, thường ứng xử cách lúng túng bi thảm hóa tượng bình thường tự nhiên mà ơng cha ta trước bình tĩnh khai thác làm lợi cho mình) Đặc điểm bật lối sống cư dân văn hóa Ĩc Eo tiếp tục sống nhà sàn ven hệ thống sông rạch tự nhiên nhân tạo, chọn vùng đất cao đồi, gò, giồng…để cư trú canh tác Điều thú vị dù mơi trường địa hình cư dân cổ tồn Nam chung loại hình di vật độc đáo: bếp gốm - cà ràng, vật dụng cư dân sống nhà sàn ghe xuồng Từ hình thành hai phương thức kinh tế chủ yếu làm ruộng vùng thấp miền Tây sông Hậu - miệt ruộng làm vườn vùng cao ven hạ lưu sông Tiền - văn minh miệt vườn Cảnh quan làng Nam theo có nét độc đáo riêng: phân bố trải dài theo sông rạch, nhà cửa quay mặt sơng rạch đón gió mát nước lớn Phương tiện giao thông chủ yếu ghe xuồng nương theo nước thủy triều lên xuống, bến neo đậu ghe xuồng chờ nước lớn nước rịng dần trở thành thị tứ, chợ búa Tính chất cởi mở, giao lưu rộng rãi đặc điểm xuyên suốt trình phát triển kinh tế - văn hóa Nam từ thời văn hóa Óc Eo đến Bảo tồn nghiên cứu di tích Khảo cổ học gắn liền với mơi trường sinh thái Bước vào kỷ 21, với phát triển kinh tế - xã hội gia tăng nhu cầu văn hóa, vai trị thiết chế văn hóa - giáo dục, có bảo tàng di tích lịch sử - văn hóa ngày khẳng định đời sống xã hội Đặc biệt xu “tồn cầu hóa” thiết chế lại có vai trị quan trọng việc bảo tồn, gìn giữ đa dạng sắc văn hóa cộng đồng người môi trường sinh thái khác giai đọan phát triển khác lịch sử lòai người Theo ICOM (Hội đồng Bảo tàng Quốc tế thuộc UNESCO), “bảo tàng thiết chế phi vụ lợi, họat động lâu dài phục vụ cho xã hội phát triển xã hội, mở cửa đón cơng chúng đến xem, có chức sưu tầm, bảo quản, nghiên cứu, tuyên truyền trưng bày chứng vật chất người môi trường sống người, mục đích nghiên cứu, giáo dục thưởng thức.” Theo định nghĩa bảo tàng có chức quan trọng nghiên cứu khoa học, sưu tầm bảo quản di sản văn hóa vật thể phi vật thể, mẫu vật thiên nhiên Như vậy, vào sưu tập vật nội dung trưng bày có loại hình bảo tàng bảo tàng lịch sử xã hội bảo tàng lịch sử tự nhiên Ở Việt Nam bảo tàng người Pháp thành lập vào khỏang đầu kỷ 20 gồm loại hình trên, Bảo tàng Hải dương học (Nha Trang), Bảo tàng Địa chất (1914, Hà Nội), Bảo tàng Điêu khắc Chăm (BT H.Parmentier, 1918, Đà Nẵng), Bảo tàng Blanchard De la Brosse (1929, Sài Gòn), Bảo tàng L Finot (1932, Hà Nội) Ngoài ra, Vườn bách thảo Hà Nội Thảo cầm viên Sài Gịn coi hai cơng viên - bảo tàng tự nhiên Đông Dương lúc Trải qua kỷ phát triển, đến Việt Nam có hệ thống bảo tàng gồm bảo tàng Quốc gia, bảo tàng chuyên ngành, bảo tàng thuộc tỉnh, thành phố, bảo tàng thuộc Lực lượng vũ trang…Tuy nhiên, điều dễ nhận thấy với kho tàng di sản văn hóa thiên nhiên phong phú, hệ thống bảo tàng Việt Nam chưa khai thác tiềm di sản thiên nhiên đa dạng độc phát triển loại hình bảo tàng tự nhiên, bên cạnh phát triển nhanh chóng lọai hình bảo tàng lịch sử xã hội hình thức bảo tàng khảo cứu địa phương Vì vậy, dịnh hướng Quy hoạch Bảo tàng Việt Nam đến năm 2020 Bộ Văn hóa - Thơng tin Thủ tướng phủ phê duyệt có nội dung thành lập xây Bảo tàng Thiên nhiên Việt nam Hà Nội với chi nhánh bảo tàng chuyên ngành Lịch sử tự nhiên khu bảo tồn thiên nhiên nước, có Bảo tàng thiên nhiên Nam Bộ đặt Thủ Đức - TP.Hồ Chí Minh Đây định hướng nhằm đón đầu khả phát triển nâng cao lực bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hóa, di sản thiên nhiên ngành bảo tàng Việt Nam Lý thuyết bảo tàng học đại năm gần xuất khái niệm “bảo tàng hóa” di sản văn hóa Theo nghĩa rộng bảo tồn phát huy tất di sản văn hóa (động sản bất động sản) bị/được đưa khỏi môi trường tồn ban đầu đặt môi trường nhân tạo người tổ chức - bảo tàng Còn theo nghĩa hẹp phương án tối ưu đại nhằm bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa trực tiếp môi trường sinh thái nhân văn, nơi di sản văn hóa sáng tạo tồn gắn bó với cộng đồng cư dân chủ thể di sản văn hóa ấy: “bảo tàng sống - chỗ” bao gồm có tự nhiên, người di sản văn hóa vật thể phi vật thể người sáng tạo nên môi trường trình độ định Chính mà văn hóa khảo cổ học thời tiền sử - vốn có vị trí quan trọng loại hình bảo tàng lịch sử xã hội - trở thành nội dung trưng bày lọai hình bảo tàng lịch sử tự nhiên với ý nghĩa: thông qua di vật mà cộng đồng dân cư cổ lại (công cụ lao động sản xuất, vật dụng sinh hoạt, tàn tích thức ăn, di cốt người, động vật…) ta nhận biết điều kiện sống qua mức độ khai thác môi trường tự nhiên, tức mức độ thích nghi với tự nhiên người xưa Nói cách khác, di vật khảo cổ chứng, phản ánh gián tiếp môi trường sinh thái biến đổi tự nhiên Có thể lấy thành tựu nghiên cứu khảo cổ học Thời đại đồ đá Việt Nam minh chứng cho điều Khi nghiên cứu tiền sử Việt Nam Đông Nam Á, khảo cổ học ý đến Hệ sinh thái khu vực phản ánh qua lối sống, cụ thể hoạt động săn bắt hái lượm cư dân tiền sử Căn vào tàn tích thức ăn động thực vật, khảo cổ học nhận thấy người cổ sử dụng nhiều loại thức ăn loại ít, lại tùy theo mùa thức ăn thực vật phong phú Trong thức ăn động vật có hoạt động săn bắt không nhiều, phổ biến loại động vật thủy sinh loài nhuyễn thể nước ngọt, nước lợ… Khảo cổ học gọi lối hái lượm theo phổ rộng Từ đặc điểm nhận dạng hệ sinh thái ĐNA - Việt Nam hệ sinh thái Phổ tạp với đặc trưng số đa dạng cao, số loài nhiều số cá thể ít, thực vật trội động vật giống loài số lượng, động vật thủy sinh chiếm ưu Hệ sinh thái Phổ tạp phân bố khu vực nhiệt đới khí hậu nóng ẩm, mưa nhiều, môi trường sông nước phổ biến…Trong môi trường sinh thái này, từ lối sống hái lượm theo phổ rộng trội vượt săn bắt, tiến lên kinh tế sản xuất cư dân phát triển nông nghiệp đa canh, tức hóa nhiều loại thực vật lúc trồng trọt trội vượt chăn ni Q trình phát triển văn hóa cổ Việt Nam từ thời đồ đá văn hố Sơn Vi, Hồ Bình, Bắc Sơn, Hạ Long, Quỳnh Văn, Đa Bút, Hoa Lộc, Bàu Tró…đến văn hóa thời kim khí Đông Sơn, Sa Huỳnh, Đồng Nai thể sinh động cho trình Hiện nhiều bảo tàng trưng bày Thời Tiền sử, di vật khảo cổ đặt bối cảnh môi trường sinh thái có người xem hiểu chức năng, công dụng ý nghĩa di vật, công cụ lao động, đồng thời để tăng cường hấp dẫn hình thức trưng bày Như với thành tựu trên, bước đầu Khảo cổ học Nam nhà khảo cổ nghiên cứu di tích – văn hóa khảo cổ gắn liền với mơi trường, địa hình sinh thái Qua cho thấy mơi trường tự nhiên thay đổi (nếu có) quan trọng ảnh hưởng trực tiếp đến sống cộng đồng cư dân cổ Dấu ấn để lại khơng thích nghi người với mơi trường tự nhiên mà cịn tác động biến đổi mơi trường tự nhiên lợi ích người Trong xu hướng phát triển bảo tàng Việt Nam nay, việc xây dựng Bảo tàng lịch sử tự nhiên Nam trở thành nhu cầu cấp thiết, không để nghiên cứu bảo tồn kịp thời mẫu vật tự nhiên, hệ sinh thái tự nhiên mà nhằm nghiên cứu để nâng cao nhận thức hiểu biết cách đắn phương thức sinh sống tộc người cổ xưa môi trường sinh thái đặc thù Nam Văn hóa khảo cổ bối cảnh mơi trường sinh thái nhân văn, thế, cần thể phần nội dung Bảo tàng lịch sử tự nhiên Nam bảo tàng xây dựng Có vậy, bảo tàng thực vai trò chức tuyên truyền giáo dục có việc giáo dục nâng cao ý thức bảo vệ môi trường sinh thái nhân văn cộng đồng cư dân, tiền đề quan trọng đảm bảo cho phát triển bền vững tất quốc gia mà môi trường sinh thái trái đất trở thành vấn đề mang tính tồn cầu TÀI LIỆU THAM KHẢO Trần Quốc Vượng chủ biên Cơ sở văn hóa Việt Nam Nxb Giáo dục, 2000 Viện Bảo tàng lịch sử VN Bảo tàng lịch sử VN.TPHCM Khảo cổ học Tiền sử sơ sử TPHCM Nxb Trẻ, 1998 Lê Xuân Diệm – Đào Linh Côn – Võ Sĩ Khải Văn hoá Oc Eo khám phá Nxb KHXH, 1996 Hà Văn Thùy Từ tiêu diệt Phù Nam nhìn lại đồng sơng Cửu Long Tạp chí Xưa nay, số 246 tháng 10 – 2005 Nguyễn Minh Nhị Mùa nước mai mùa sản xuất An Giang Báo Sài Gịn giải phóng thứ bảy, số 648 ngày 16.8.2003 10 11 ... hóa Việt Nam Khảo cổ học cịn cung cấp nguồn sử liệu vật thật quan trọng để khôi phục cách chân xác sống động lịch sử VN từ đầu Công nguyên đến đầu TK XX 2 Khảo cổ học Nam nhìn từ mơi trường sinh. .. Có thể lấy thành tựu nghiên cứu khảo cổ học Thời đại đồ đá Việt Nam minh chứng cho điều Khi nghiên cứu tiền sử Việt Nam Đông Nam Á, khảo cổ học ý đến Hệ sinh thái khu vực phản ánh qua lối sống,... Như với thành tựu trên, bước đầu Khảo cổ học Nam nhà khảo cổ nghiên cứu di tích – văn hóa khảo cổ gắn liền với mơi trường, địa hình sinh thái Qua cho thấy môi trường tự nhiên thay đổi (nếu có)