Khảo cổ học nam bộ việt nam nhìn từ môi trường sinh thái (2008) nguyễn thị hậu

Nguyễn Thị Hậu KỶ YẾU HỘI THẢO QUỐC TẾ VIỆT NAM HOẽC LAN THệ BA Tiểu ban CáC NGUồN TƯ LIƯU PHơC Vơ NGHI£N CøU viƯt nam… KH¶O Cỉ HäC NAM Bộ - VIệT NAM NHìN Từ MÔI TRƯờNG SINH TH¸I TS Nguyễn Thị Hậu* Khảo cổ học Việt Nam việc nghiên cứu khảo cổ từ môi trường sinh thái Có thể lấy năm 1898 làm mốc đời ngành khảo cổ học Việt Nam với thành lập Uỷ ban Khảo cổ học Đông Dương, sau đổi thành Viện Viễn Đông bác cổ vào năm 1900 Đây quan đóng vai trò chủ yếu việc tìm kiếm, thu thập, lưu giữ nghiên cứu cổ tích Việt Nam Đơng Dương Cùng với Viện Viễn Đông Bác cổ, Sở Địa chất Đông Dương có nhiều đóng góp cho ngành khảo cổ học, nhà địa chất làm việc phát nghiên cứu nhiều văn hoá khảo cổ thời đồ đá Việt Nam Từ sau Hội nghị quốc tế tiền sử học Viễn Đông lần thứ I tổ chức Hà Nội năm 1932, học giả phương Tây bắt đầu biết đến Việt Nam - Đơng Nam Á khu vực có văn hố độc đáo, văn minh trình độ cao khơng phải khu vực trì trệ lạc hậu quan niệm trước Các học giả Pháp có cơng phát văn hố sơ kỳ đá Hồ Bình, Bắc Sơn… bước đầu nghiên cứu văn hoá thời kim khí Đơng Sơn, Sa Huỳnh Từ sau năm 1954 đến nay, nhà khảo cổ học Việt Nam phát nghiên cứu nhiều văn hoá thuộc giai đoạn khác nhau, lấp “khoảng trống” lịch sử Việt Nam từ thời tiền - sơ sử đến triều đại phong kiến sau Theo quy ước, khảo cổ học chia làm hai ngành lớn khảo cổ học tiền - sơ sử khảo cổ học lịch sử Khảo cổ học tiền - sơ sử nghiên cứu di tích, di vật có niên đại thời đồ đá kim khí, thuộc giai đoạn tr.CN Còn đối tượng nghiên cứu khảo cổ học lịch sử di tích di vật từ đầu Công nguyên sau Tất nhiên mốc thời gian tương đối tuỳ thuộc vào lịch sử quốc gia Do khung niên đại thuộc thời nguyên * Viện Nghiên cứu phát triển Thành phố Hồ Chí Minh 292 KHẢO CỔ HỌC NAM BỘ - VIỆT NAM NHÌN TỪ MƠI TRƯỜNG SINH THÁI thuỷ thời kỳ hình thành phát triển người xã hội loài người nên khảo cổ học tiền - sơ sử thường gắn liền với việc nghiên cứu môi trường tự nhiên, bối cảnh di tích Tức nghiên cứu hệ sinh thái nhân văn thể tác động qua lại người quần thể sinh học, khả thích nghi người với mơi trường sống Vì vậy, phạm vi khảo cổ học có liên quan đến nội dung bảo tàng lịch sử tự nhiên, điểm lại số thành tựu quan trọng khảo cổ học tiền - sơ sử Việt Nam sau Về thời đại đồ đá, tìm thấy dấu vết Homo Erectus có niên đại khoảng nửa triệu năm hang động tỉnh Lạng Sơn, cơng cụ sơ kỳ đá cũ nhóm di tích Núi Đọ (Thanh Hố), phát văn hố hậu kỳ đá cũ Sơn Vi, mái đá Ngườm - Miệng Hổ Tiếp tục có phát văn hoá Đa Bút, Quỳnh Văn, Thạch Lạc, Hoa Lộc, Hạ Long…để thấy phân bố nhiều loại hình kinh tế khơng gian rộng lớn vào hậu kỳ đá Qua ý đến mối quan hệ môi trường sinh thái văn hố tiền sử tìm quy luật hoạt động kinh tế người tiền sử Việt Nam - Đông Nam Á Những năm cuối kỷ XX, khảo cổ học Việt Nam có thành tựu quan trọng việc phát di tích đồ đá Tây Nguyên, số văn hoá đồ đá bắt đầu xác lập văn hoá Lung Leng, Biển Hồ… Nhiều địa điểm thuộc lưu vực sông Đồng Nai tìm thấy dấu tích cơng cụ đá cũ Về thời đại kim khí, nhà khảo cổ học Việt Nam đạt thành tựu rực rỡ Việc phát văn hố Tiền Đơng Sơn lưu vực sông Hồng Phùng Nguyên - Đồng Đậu - Gò Mun số văn hố lưu vực sông Mã, sông Cả Bắc Trung Bộ chứng minh nguồn gốc địa, tính thống đa dạng văn hố Đơng Sơn, văn hố có địa bàn phân bố rộng rãi thời kim khí Đặc biệt, tìm thấy mối quan hệ văn hoá khảo cổ với giai đoạn lịch sử “huyền thoại” - thời đại Hùng Vương với văn minh sơng Hồng biểu cụ thể di sản văn hoá vật thể phi vật thể thời dựng nước giữ nước dân tộc, thời kỳ đời nhà nước sơ khai Văn Lang vua Hùng Thời kỳ Đông Sơn phát triển kinh tế trồng lúa địa bàn chủ yếu đồng chăn ni nhiều gia súc, gia cầm Về phía Nam, văn hố Sa Huỳnh tìm thấy hầu hết tỉnh Nam Trung Bộ Giai đoạn Tiền Sa Huỳnh loại hình địa phương tìm hiểu để góp phần nghiên cứu nguồn gốc phát triển văn hoá Ở Nam Bộ xác lập văn hoá Đồng Nai - trung tâm kim khí có nhiều nét độc đáo riêng, đồng thời có mối quan hệ giao lưu mật thiết với Sa Huỳnh, Đông Sơn Đông Nam Á, đặc biệt di tích Cần Giờ (Thành phố Hồ Chí Minh) Hai văn hố cho biết phương thức sống chủ yếu cư dân cổ trồng trọt vùng bán sơn địa khai thác thuỷ hải sản Một kỷ qua, khảo cổ học Việt Nam đóng góp nguồn tư liệu định việc khơi phục buổi bình minh lịch sử Việt Nam, làm sáng tỏ cội 293 Nguyễn Thị Hậu nguồn dân tộc văn hoá Việt Nam Khảo cổ học cung cấp nguồn sử liệu vật thật quan trọng để khôi phục cách chân xác sống động lịch sử Việt Nam từ đầu Công nguyên đến đầu kỷ XX Khảo cổ học Nam Bộ nhìn từ mơi trường sinh thái Nam Bộ có hai tiểu vùng sinh thái tự nhiên, hai tiểu vùng văn hoá phát triển liên tục từ thời cổ nay: - Đông Nam Bộ gồm lưu vực Đồng Nai, Sài Gòn, sơng Bé, Vàm Cỏ với dạng địa hình - hệ sinh thái đồi núi rìa cao nguyên, châu thổ cũ khu vực rừng ngập mặn ven biển - Tây Nam Bộ chủ yếu châu thổ sông Cửu Long thành tạo, với tứ giác nước Long Xuyên - Đồng Tháp Mười kéo dài tới vùng ngập mặn bán đảo Cà Mau Sự phân chia tiểu vùng tất nhiên tương đối, với “ranh giới” chuyển tiếp Đông - Tây Nam Bộ Long An Tuy “ranh giới” tương đối quan niệm sinh thái nhân văn hai tiểu vùng sinh thái - văn hố khơng thể gộp chung mà rõ ràng cần nhìn nhận “phức hệ văn hố” sở đa dạng địa hình - sinh thái 2.1 Tiểu vùng văn hố Đơng Nam Bộ Cho đến nay, thành tựu quan trọng Khảo cổ học tiền - sơ sử Nam Bộ, việc nghiên cứu xác lập văn hoá Đồng Nai Sau thời đại đồ đá mà dấu vết phát ỏi, từ khoảng 4000 năm trước, lưu vực sông Đồng Nai xuất lớp cư dân thuộc thời đại kim khí - chủ nhân văn hoá Đồng Nai Sự phát triển văn hoá Đồng Nai làm cho miền Đông Nam Bộ trở thành ba trung tâm văn hoá lớn Việt Nam thiên niên kỷ thứ tr.CN: Đông Sơn miền Bắc - Sa Huỳnh miền Trung - Đồng Nai miền Nam Văn hoá Đồng Nai bước mở đầu cho truyền thống văn hoá phát triển rực rỡ vào khoảng thời gian trước - sau CN trở thành nguồn gốc địa văn hố cổ Nam Bộ: văn hố Ĩc Eo (thế kỷ I - VII sau CN) Hàng trăm di tích văn hố Đồng Nai từ giai đoạn sớm đến muộn phân bố địa bàn rộng rãi lưu vực Đồng Nai - Sông Bé - Vàm Cỏ, suốt từ vùng đồi gò cao đến vùng đất thấp ven biển Trên quan điểm gắn liền việc nghiên cứu di tích khảo cổ với mơi trường phân bố chúng, phân chia văn hố Đồng Nai thành tiểu vùng văn hoá - sinh thái - Vùng đồi đá phiến bazan đất đỏ (di tích hoạt động núi lửa) Đồng Nai Đây vùng phát sinh, phát triển quan trọng liên tục văn hoá Đồng Nai Di tích có đủ loại hình cư trú, mộ táng, cơng xưởng, diện tích thường 294 KHẢO CỔ HỌC NAM BỘ - VIỆT NAM NHÌN TỪ MÔI TRƯỜNG SINH THÁI rộng lớn tầng văn hố dày Điển hình di tích Cầu Sắt, Suối Chồn, Phú Hồ, Hàng Gòn (Đồng Nai) - Vùng đồi đá phiến cao nguyên đất đỏ Sông Bé tồn loại hình di tích đặc biệt cơng trình đắp đất hình tròn với hào sâu Lộc Ninh - Bình Long (Bình Phước) - Vùng phù sa cổ dọc đôi bờ sông Đồng Nai, sông Sài Gòn tập trung dày đặc hệ thống di cư trú, mộ táng, công xưởng đơn ngành hay đa ngành Tiêu biểu di tích Bình Đa, Gò Me, Suối Linh, Đồi Phòng Khơng (Đồng Nai), Dốc Chùa, Cù Lao Rùa, Bưng Sình (Bình Dương)… - Vùng phù sa đất xám lưu vực sông Vàm Cỏ Đông - Tây ngày phát nhiều di tích quan trọng An Sơn, Rạch Núi, Gò Ơ Chùa (Long An)… với nhiều mộ táng huyệt đất di cốt nguyên vẹn - Vùng đồng thành tạo chưa hoàn chỉnh cửa sông Đồng Nai khu vực đầm lầy ngập mặn, rải rác có bưng nước giồng đất nhỏ lưu lại dấu tích cư trú, sản xuất gốm, đá, mộ táng… Tiêu biểu di tích Bưng Bạc, Bưng Thơm, Giồng Lớn (Bà Rịa - Vũng Tàu), Giồng Phệt, Giồng Cá Vồ (Cần Giờ, Thành phố Hồ Chí Minh)… Tại năm tiểu vùng văn hoá - sinh thái này, khảo cổ học phát hàng ngàn di vật từ chất liệu đá, gốm, đồng sắt, gỗ, xương, vỏ nhuyễn thể… Qua tổng thể di vật đây, biết người xưa khai thác, sử dụng nguyên vật liệu sẵn có mơi trường tự nhiên (và mơi trường văn hố thơng qua trao đổi giao lưu) để chế tác công cụ lao động vật dụng cần thiết + Đồ đá loại di vật phổ biến số lượng lớn loại hình cơng cụ lao động sản xuất Đây đặc trưng quan trọng văn hoá Đồng Nai, nơi mà công cụ đá chiếm ưu lâu dài suốt thời tiền sử Mặc dù vào giai đoạn hậu kỳ kim khí cơng cụ, vũ khí đồng, sắt khơng nhiều, có lẽ thiếu vắng nguồn quặng kim loại cần thiết phong phú nguồn nguyên liệu đá bazan, đá phiến, sa thạch… thuận tiện cho việc chế tác công cụ, vũ khí mà phổ biến rìu, cuốc, mai, dao hái, mũi tên, đục, bàn mài… Ngồi ra, có nhiều loại vòng đeo tay, đeo tai Một loại di vật độc đáo đá văn hoá Đồng Nai đàn đá tìm thấy di khảo cổ Bình Đa, Gò Me, số di Bình Phước + Đồ kim loại phát triển kỹ thuật đúc đồng với khuôn hai mang liên hồn nhiều vật đúc Các cơng xưởng lớn Dốc Chùa, Suối Chồn, Cái Vạn, Bưng Bạc… Các loại hình phổ biến rìu, giáo, lao, mũi tên, lưỡi câu, đục, lao ngạnh… Giai đoạn muộn phát “kho Qua đồng” (một loại vũ khí) Long Giao (Đồng Nai) Trang sức có vòng, khun tai, lục lạc, vật đeo hình tượng thú Đồ sắt chế tạo kỹ thuật rèn thường thấy giáo, lao, lưỡi câu, vài cuốc sắt, kích thước 295 Nguyễn Thị Hậu lớn Di vật sắt thường đồ tuỳ táng mộ chum, lại bọc vải cho thấy quý đồ sắt văn hoá Đồng Nai + Đồ gốm nghề làm gốm xuất từ sớm tồn lâu dài tất di tích văn hố Đồng Nai Di vật gốm có số lượng áp đảo so với di vật thuộc chất liệu khác Tuy nhiên, hầu hết vật mảnh gốm dày đặc tầng văn hoá nên phải chỉnh lý gắn chắp phục dựng để nhận biết loại hình: phổ biến kiểu vò, nồi, bình, bát đĩa chân đế cao thấp khác nhau, nhiều kiểu bếp lò gốm (cà ràng), bi gốm, dụng cụ lao động dọi se sợi, chì lưới, bàn xoa gốm, khuôn đúc gốm… Đồ gốm loại vật dụng mang theo người chết nhiều nhất, vật thật vật minh khí Căn vào kiểu dáng đồ gốm nhận thấy địa bàn cư trú cư dân cổ mơi trường sông nước, thể qua kiểu đồ đựng đáy bằng, đáy tròn, bếp lò gốm nhiều (đây vật dụng cần thiết cho cư dân sống ghe xuồng hay nhà sàn mà ta quen gọi cà ràng) Ngồi ra, có loại gốm đáy nhọn, đáy tròn phổ biến vùng ven biển khắp giới Giai đoạn muộn văn hoá Đồng Nai diện di tích mộ táng quan tài chum gốm lớn, tập trung ven biển Cần Giờ - Thành phố Hồ Chí Minh khu vực đồi bazan Xuân Lộc - Đồng Nai Đây táng tục phổ biến cư dân cổ ven biển Đông Nam Á kéo dài lên Đông Bắc Á + Đồ gỗ tìm thấy nhiều di tích bưng lầy vùng sinh thái ngập mặn Bưng Bạc, Bưng Thơm… gồm nhiều loại công cụ lao động, chưa kể dấu tích cọc nhà sàn dày đặc + Đồ xương vỏ nhuyễn thể phổ biến di tích ven biển Hiện nay, số di tích vùng Đồng Tháp Mười (Long An) tìm thấy nhiều di cốt động vật rừng bên cạnh vỏ nhuyễn thể biển Điểm qua chất liệu loại hình di vật văn hố Đồng Nai để có tìm hiểu đời sống cư dân cổ Đông Nam Bộ Các nhà nghiên cứu cho hình thức quan trọng phổ biến nhất, đời sống kinh tế truyền thống trồng trọt vùng bán sơn địa không dùng sức kéo, gồm lúa cạn, loại rau đậu, có quả, củ… phương pháp phát đốt đặc trưng nơng nghiệp nương rẫy Bên cạnh trì lâu dài phương thức khai thác sản phẩm rừng săn bắt hái lượm, sản phẩm thuỷ hải sản cách đánh bắt, câu… Văn hoá Đồng Nai xuất chun mơn hố nghề thủ cơng sớm Có thể nhận thấy “cơng xưởng” Suối Linh, Đồi Phòng Khơng, Bưng Bạc, Bưng Thơm, Dốc Chùa, Cù Lao Rùa, Giồng Cá Vồ, Giồng Phệt… không sản xuất đáp ứng nhu cầu chỗ, mà đạt đến trình độ sản xuất hàng hố định để trao đổi vùng trao đổi đến vùng xa Đông Nam Á lục địa hải đảo… 296 KHẢO CỔ HỌC NAM BỘ - VIỆT NAM NHÌN TỪ MƠI TRƯỜNG SINH THÁI 2.2 Tiểu vùng văn hoá Tây Nam Bộ Cho đến thành tựu chủ yếu văn hoá cổ phát triển từ đầu Công nguyên đến kỷ VII truyền thống kéo dài đến kỷ X XIII, văn hố Ĩc Eo với trung tâm tứ giác Long Xuyên, vùng trũng ngập lớn đồng sông Cửu Long Môi trường văn hố Ĩc Eo vùng sơng rạch, đầm đìa, bưng biền… đồi núi Bà Đen, Núi Sam, Núi Sập, Bảy Núi, Ba Thê… giồng, gò cao vùng thấp trũng ngập nước năm Đây vùng chịu ảnh hưởng lớn đợt biển tiến thời Holocene từ khoảng 5.000 năm tr.CN đến khoảng 1.200 năm (thế kỷ XII) sau CN Thời kỳ tr.CN, biển tiến Holocene ngăn chặn lan toả văn hố Đồng Nai xuống vùng đồng sơng Cửu Long, vậy, miền Tây Nam Bộ tìm thấy ỏi di tích khảo cổ thời tiền sử Chỉ đến khoảng đầu Công nguyên, nước biển rút nhóm cư dân địa văn hoá Đồng Nai bắt đầu mở rộng địa bàn cư trú xuống vùng với phận cư dân từ hải đảo vào Liên quan đến thời kỳ văn hố Ĩc Eo biển tiến Holocene IV kỷ IV đạt đỉnh cao vào kỷ VII, sau rút biển dần trả lại bề mặt đồng vào khoảng kỷ XII Đợt biển tiến coi yếu tố quan trọng “tàn phá” di tích văn hố Ĩc Eo Hiện nay, Nam Bộ lại phế tích kiến trúc đền tháp, di tích cư trú kiểu nhà sàn kéo dài dọc sông rạch, di tích cư trú giồng gò cao đồng bằng… Các khai quật từ thời L Malleret (1944) tìm thấy dấu tích khoảng 30 “đường nước cổ” kênh đào ngang dọc vùng thấp trũng tứ giác Long Xuyên Đây vừa hệ thống đường giao thông lợi dụng thuỷ triều vào cảng thị Ĩc Eo, vừa hệ thống thuỷ lợi nước mùa nước đồng sông Cửu Long Trên vùng trung tâm, khảo cổ học phát cổ vật quý giá, nhiều di vật tượng thờ di tích đền tháp, mộ táng, vật dụng phục vụ sinh hoạt vật chất, sinh hoạt tinh thần tồn nhiều di cư trú (in - situ)… Đợt biển tiến Holocene IV đồng sông Cửu Long nguyên nhân chủ yếu làm cho văn hố Ĩc Eo rực rỡ “đột ngột biến mất”, phần lớn cư dân buộc phải rời bỏ địa bàn cư trú thấp trũng, tìm gò giồng cao để hay tiến lên vùng cao miền Đông Nam Bộ xa Vì vậy, di tích văn hố Ĩc Eo miền Đơng Nam Bộ thường có niên đại muộn sau kỷ VII toàn Nam Bộ tồn truyền thống văn hố Ĩc Eo đến tận kỷ XIII, thời điểm mà theo ghi chép Châu Đạt Quan Chân Lạp phong thổ ký, vùng hoang vu khơng có người sinh sống Trong thời kỳ hình thành phát triển văn hố Ĩc Eo từ kỷ I đến kỷ VII, khu vực Óc Eo - Ba Thê nhìn nhận cảng biển - thị vương quốc cổ Phù Nam, trạm dừng chân quan trọng tuyến đường biển nối liền Nam Á Bắc Á với hai trung tâm văn minh lớn nhân loại Ấn Độ Trung Hoa Để tồn phát triển, cư dân Óc Eo tạo điều kiện 297 Nguyễn Thị Hậu sống thích hợp, chấp nhận khai thác mùa nước nổi, nước lên theo chu kỳ năm Khái niệm “sống chung với lũ” xuất từ khoảng năm 1996 với ám ảnh tiêu cực, thiệt hại vật chất sinh mạng Vì vậy, thường ứng xử cách lúng túng bi thảm hố tượng bình thường tự nhiên mà ông cha ta trước bình tĩnh khai thác làm lợi cho Đặc điểm bật lối sống cư dân văn hố Ĩc Eo tiếp tục sống nhà sàn ven hệ thống sông rạch tự nhiên nhân tạo, chọn vùng đất cao đồi, gò, giồng… để cư trú canh tác Điều thú vị dù môi trường địa hình cư dân cổ tồn Nam Bộ chung loại hình di vật độc đáo: bếp gốm - cà ràng, vật dụng cư dân sống nhà sàn ghe xuồng Từ hình thành hai phương thức kinh tế chủ yếu làm ruộng vùng thấp miền Tây sông Hậu - miệt ruộng làm vườn vùng cao ven hạ lưu sông Tiền - văn minh miệt vườn Cảnh quan làng Nam Bộ theo có nét độc đáo riêng: phân bố trải dài theo sông rạch, nhà cửa quay mặt sơng rạch đón gió mát nước lớn Phương tiện giao thông chủ yếu ghe xuồng nương theo nước thuỷ triều lên xuống, bến neo đậu ghe xuồng chờ nước lớn nước ròng dần trở thành thị tứ, chợ búa Tính chất cởi mở, giao lưu rộng rãi đặc điểm xuyên suốt trình phát triển kinh tế văn hố Nam Bộ từ thời văn hố Ĩc Eo đến Bảo tồn nghiên cứu di tích khảo cổ học gắn liền với môi trường sinh thái Bước vào kỷ XXI, với phát triển kinh tế - xã hội gia tăng nhu cầu văn hố, vai trò thiết chế văn hố - giáo dục, có bảo tàng di tích lịch sử - văn hố ngày khẳng định đời sống xã hội Đặc biệt xu “tồn cầu hố” thiết chế lại có vai trò quan trọng việc bảo tồn, gìn giữ đa dạng sắc văn hố cộng đồng người môi trường sinh thái khác giai đoạn phát triển khác lịch sử loài người Theo ICOM (Hội đồng Bảo tàng Quốc tế thuộc UNESCO), “bảo tàng thiết chế phi vụ lợi, hoạt động lâu dài phục vụ cho xã hội phát triển xã hội, mở cửa đón cơng chúng đến xem, có chức sưu tầm, bảo quản, nghiên cứu, tuyên truyền trưng bày chứng vật chất người mơi trường sống người, mục đích nghiên cứu, giáo dục thưởng thức.” Theo định nghĩa trên, bảo tàng có ba chức quan trọng nghiên cứu khoa học, sưu tầm bảo quản di sản văn hoá vật thể phi vật thể, mẫu vật thiên nhiên Như vậy, vào sưu tập vật nội dung trưng bày có hai loại hình bảo tàng bảo tàng lịch sử xã hội bảo tàng lịch sử tự nhiên Ở Việt Nam, bảo tàng người Pháp thành lập vào khoảng đầu kỷ XX gồm hai loại hình trên, Bảo tàng Hải dương học (Nha Trang), Bảo tàng Địa chất (1914, Hà Nội), Bảo tàng Điêu khắc Chăm (Bảo tàng H.Parmentier, 1918, Đà Nẵng), Bảo tàng Blanchard De la Brosse (1929, Sài 298 KHẢO CỔ HỌC NAM BỘ - VIỆT NAM NHÌN TỪ MƠI TRƯỜNG SINH THÁI Gòn), Bảo tàng L Finot (1932, Hà Nội) Ngồi ra, Vườn bách thảo Hà Nội Thảo cầm viên Sài Gòn coi hai cơng viên - bảo tàng tự nhiên Đông Dương lúc Trải qua kỷ phát triển, đến nay, Việt Nam có hệ thống bảo tàng gồm bảo tàng quốc gia, bảo tàng chuyên ngành, bảo tàng thuộc tỉnh, thành phố, bảo tàng thuộc lực lượng vũ trang… Tuy nhiên, điều dễ nhận thấy với kho tàng di sản văn hoá thiên nhiên phong phú, hệ thống bảo tàng Việt Nam chưa khai thác tiềm di sản thiên nhiên đa dạng độc phát triển loại hình bảo tàng tự nhiên, bên cạnh phát triển nhanh chóng loại hình bảo tàng lịch sử xã hội hình thức bảo tàng khảo cứu địa phương Vì vậy, định hướng Quy hoạch tổng thể hệ thống Bảo tàng Việt Nam đến năm 2020 Bộ Văn hoá – Thể thao – Du lịch Thủ tướng Chính phủ phê duyệt có nội dung thành lập xây Bảo tàng Thiên nhiên Việt Nam Hà Nội với chi nhánh bảo tàng chuyên ngành lịch sử tự nhiên khu bảo tồn thiên nhiên nước, có Bảo tàng thiên nhiên Nam Bộ đặt Thủ Đức (Thành phố Hồ Chí Minh) Đây định hướng nhằm đón đầu khả phát triển nâng cao lực bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hoá, di sản thiên nhiên ngành bảo tàng Việt Nam Lý thuyết bảo tàng học đại năm gần xuất khái niệm “bảo tàng hoá” di sản văn hoá Theo nghĩa rộng bảo tồn phát huy tất di sản văn hoá (động sản bất động sản) bị/được đưa khỏi môi trường tồn ban đầu đặt môi trường nhân tạo người tổ chức - bảo tàng Còn theo nghĩa hẹp phương án tối ưu đại nhằm bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hoá trực tiếp môi trường sinh thái nhân văn, nơi di sản văn hoá sáng tạo tồn gắn bó với cộng đồng cư dân chủ thể di sản văn hoá ấy: “bảo tàng sống - chỗ” bao gồm có tự nhiên, người di sản văn hố vật thể phi vật thể người sáng tạo nên mơi trường trình độ định Chính mà văn hố khảo cổ học thời tiền sử - vốn có vị trí quan trọng loại hình bảo tàng lịch sử xã hội - trở thành nội dung trưng bày loại hình bảo tàng lịch sử tự nhiên với ý nghĩa: thông qua di vật mà cộng đồng dân cư cổ lại (công cụ lao động sản xuất, vật dụng sinh hoạt, tàn tích thức ăn, di cốt người, động vật…), ta nhận biết điều kiện sống qua mức độ khai thác môi trường tự nhiên, tức mức độ thích nghi với tự nhiên người xưa Nói cách khác, di vật khảo cổ chứng, phản ánh gián tiếp môi trường sinh thái biến đổi tự nhiên Có thể lấy thành tựu nghiên cứu khảo cổ học thời đại đồ đá Việt Nam minh chứng cho điều Khi nghiên cứu tiền sử Việt Nam Đông Nam Á, khảo cổ học ý đến hệ sinh thái khu vực phản ánh qua lối sống, cụ thể hoạt động săn bắt, hái lượm cư dân tiền sử Căn vào tàn tích thức ăn động thực vật, khảo cổ học nhận thấy người cổ sử dụng nhiều loại thức ăn loại ít, lại tuỳ theo mùa thức ăn thực vật phong phú Trong đó, thức ăn động vật có hoạt động săn bắt không nhiều, phổ biến loại động vật 299 Nguyễn Thị Hậu thuỷ sinh, loài nhuyễn thể nước ngọt, nước lợ… Khảo cổ học gọi lối hái lượm theo phổ rộng Từ đặc điểm nhận dạng hệ sinh thái Đơng Nam Á - Việt Nam hệ sinh thái phổ tạp với đặc trưng số đa dạng cao, số lồi nhiều số cá thể ít, thực vật trội động vật giống loài số lượng, động vật thuỷ sinh chiếm ưu Hệ sinh thái phổ tạp phân bố khu vực nhiệt đới khí hậu nóng ẩm, mưa nhiều, mơi trường sơng nước phổ biến… Trong môi trường sinh thái này, từ lối sống hái lượm theo phổ rộng trội vượt săn bắt, tiến lên kinh tế sản xuất cư dân phát triển nông nghiệp đa canh, tức hoá nhiều loại thực vật lúc trồng trọt trội vượt chăn ni Q trình phát triển văn hố cổ Việt Nam từ thời đồ đá văn hoá Sơn Vi, Hồ Bình, Bắc Sơn, Hạ Long, Quỳnh Văn, Đa Bút, Hoa Lộc, Bàu Tró…đến văn hố thời kim khí Đơng Sơn, Sa Huỳnh, Đồng Nai thể sinh động cho trình Hiện nay, nhiều bảo tàng, trưng bày thời tiền sử, di vật khảo cổ đặt bối cảnh mơi trường sinh thái có người xem hiểu chức năng, công dụng ý nghĩa di vật, công cụ lao động, đồng thời để tăng cường hấp dẫn hình thức trưng bày Như vậy, với thành tựu trên, bước đầu khảo cổ học Nam Bộ nhà khảo cổ nghiên cứu di tích - văn hố khảo cổ gắn liền với mơi trường, địa hình sinh thái Qua cho thấy mơi trường tự nhiên thay đổi (nếu có) quan trọng ảnh hưởng trực tiếp đến sống cộng đồng cư dân cổ Dấu ấn để lại khơng thích nghi người với mơi trường tự nhiên mà tác động biến đổi môi trường tự nhiên lợi ích người Trong xu hướng phát triển bảo tàng Việt Nam nay, việc xây dựng Bảo tàng lịch sử tự nhiên Nam Bộ trở thành nhu cầu cấp thiết, không để nghiên cứu bảo tồn kịp thời mẫu vật tự nhiên, hệ sinh thái tự nhiên mà nhằm nghiên cứu để nâng cao nhận thức hiểu biết cách đắn phương thức sinh sống tộc người cổ xưa môi trường sinh thái đặc thù Nam Bộ Văn hoá khảo cổ bối cảnh mơi trường sinh thái nhân văn, thế, cần thể phần nội dung Bảo tàng lịch sử tự nhiên Nam Bộ bảo tàng xây dựng Có vậy, bảo tàng thực vai trò chức tuyên truyền giáo dục, có việc giáo dục nâng cao ý thức bảo vệ môi trường sinh thái nhân văn cộng đồng cư dân, tiền đề quan trọng đảm bảo cho phát triển bền vững tất quốc gia mà môi trường sinh thái Trái Đất trở thành vấn đề mang tính tồn cầu 300 ...KHẢO CỔ HỌC NAM BỘ - VIỆT NAM NHÌN TỪ MƠI TRƯỜNG SINH THÁI thuỷ thời kỳ hình thành phát triển người xã hội loài người nên khảo cổ học tiền - sơ sử thường gắn liền với việc nghiên cứu môi trường. .. vùng xa Đông Nam Á lục địa hải đảo… 296 KHẢO CỔ HỌC NAM BỘ - VIỆT NAM NHÌN TỪ MƠI TRƯỜNG SINH THÁI 2.2 Tiểu vùng văn hoá Tây Nam Bộ Cho đến thành tựu chủ yếu văn hoá cổ phát triển từ đầu Công... động vật 299 Nguyễn Thị Hậu thuỷ sinh, loài nhuyễn thể nước ngọt, nước lợ… Khảo cổ học gọi lối hái lượm theo phổ rộng Từ đặc điểm nhận dạng hệ sinh thái Đơng Nam Á - Việt Nam hệ sinh thái phổ tạp