Giáo trình Văn học Việt Nam 1900-1930 (Giáo trình tóm tắt dành cho lớp Đại học từ xa): Phần 1

Phần 1 Giáo trình Văn học Việt Nam 1900-1930 (Giáo trình tóm tắt dành cho lớp Đại học từ xa) gồm nội dung chương 1 - Khái quát, chương 2 - Văn học yêu nước ba mươi năm đầu thế kỷ. Tham khảo nội dung giáo trình để nắm bắt nội dung chi tiết.

TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐÀ LẠT KHOA NGỮ VĂN TRƯỜNG ĐẠI HỌC ĐÀ LẠT KHOA NGỮ N F VĂ 7G ThS PHAN THỊ HỒNG GIÁO TRÌNH VĂN HỌC VIỆT NAM 1900-1930 VĂN HỌC VIỆT NAM 1900-1930 (Giáo trình tóm tắt dùng cho lớp Đại học từ xa) (Giáo trình tóm tắt dành cho lớp Đại học từ xa) ThS PHAN THỊ HỒNG Đà lạt 2003 2003 Văn học Việt Nam 1900 – 1930 -1– MỤC LỤC Z CHƯƠNG I: KHÁI QUÁT Hoàn cảnh đất nước a) Công củng cố máy thống trị, khai thác thuộc địa thực dân Pháp chuyển biến xã hội Việt Nam b) Các phong trào yêu nước Tình hình văn học a) Tính chuyển tiếp, giao thời hay đan xen hai văn học cũ b) Những thuận lợi cho đời phát triển văn học CHƯƠNG II: VĂN HỌC YÊU NƯỚC BA MƯƠI NĂM ĐẦU THẾ KỶ Quá trình bền bỉ phát triển Một số nội dung văn thơ yêu nước só phu cấp tiến đầu kỷ a) Tâm tư trước thời đại nhà yêu nước b) Tư tưởng mới, tân để tự cường, giành độc lập 10 CHƯƠNG III: PHAN BỘI CHÂU (1867 – 1940) VÀ QUÁ TRÌNH SÁNG TÁC THƠ VĂN YÊU NƯỚC 15 Trước xuất dương cứu nước 1908 17 Giai đoạn 1908 – 1925 21 a) Thơ tuyên truyền yêu nước, cứu nước 22 b) Truyện, tiểu thuyết 24 Giai đoạn “Ông già Bến Ngự” 27 a) Tiếp tục làm thơ văn cổ động yêu nước cứu nước 27 b) Thơ tâm 30 CHƯƠNG IV: TẢN ĐÀ – NGUYỄN KHẮC HIẾU (1889 – 1939) 32 Tản Đà – Nhà văn 33 Tản Đà – Nhà thơ 34 ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn Văn học Việt Nam 1900 – 1930 -2– CHƯƠNG I: KHÁI QUÁT Hoàn cảnh đất nước a) Công củng cố máy thống trị, khai thác thuộc địa thực dân Pháp chuyển biến xã hội Việt Nam Độ vài thập niên cuối kỷ XIX, với thất bại phong trào yêu nước, đầu hàng triều Nguyễn, việc bình định Việt Nam thực dân Pháp xong Để giữ vững ách đô hộ, Pháp khẩn trương củng cố máy hành chính, thiết lập hệ thống quân sự, cảnh sát, tòa án, nhà tù, đề sách riêng văn hóa, giáo dục v.v Đầu kỷ XX, máy thống trị tổ chức, củng cố, thực dân Pháp bắt đầu công khai thác thuộc địa Các lónh vực quan trọng kinh tế như: nông, công, thương nghiệp, giao thông vận tải, ngân hàng, tài nằm tay thực dân Để thuận lợi cho việc kìm kẹp, bóc lột nhân dân thuộc địa, thực dân cho trì máy quan liêu, cường hào với sách sưu thuế cũ Bộ máy quyền thực dân hay chế độ thực dân nửa phong kiến thiết lập sở cấu kết chặt chẽ chủ nghóa đế quốc lực phong kiến phản động, công cụ thực dân Pháp đàn áp dân tộc Việt Nam, chia rẽ đất nước Việt Nam, thực sách khai thác thuộc địa vô tàn bạo chúng Công khai thác thuộc địa thực dân Pháp khiến đất nước Việt Nam bị vào q đạo hoạt động chủ nghóa tư chủ yếu phương diện thị trường tiêu thụ cung cấp nguyên liệu, hàng xuất Nhưng trình đô hộ Pháp dù muốn dù không tạo biến đổi lớn: giao thông mở mang, buôn bán phát triển, đô thị lớn hình thành, hải cảng xây dựng, tạo nên tiếp xúc ngày rộng rãi nước ta với giới Chế độ thực dân phong kiến với sách sưu thuế, phu phen tạp dịch nặng nề thiên tai, mùa làm cho phận nông dân, thợ thủ công bần cùng, phá sản Bị cướp nguồn sống đất đai, người nông dân bần nhanh chóng trở thành công nhân đồn điền, hầm mỏ, người làm thuê, buôn thúng bán mẹt khắp thành phố Nhìn chung, công khai thác thuộc địa thực dân Pháp thúc đẩy đất nước Việt Nam vận động, phát triển theo xu hướng tư sản hóa Mặc dù xu hướng tư sản hóa xã hội Việt Nam đầu kỷ xu hướng “kém lành mạnh nhất, què quặt nhất, để lại hậu tai hại điều lôi kéo mặt khác phát triển: thay đổi mặt thành thị, biến thành trung tâm kinh tế, qui tụ nông thôn quanh thành thị, thay đổi kết cấu xã hội, làm lực nhiều lực lượng bảo thủ, trì trệ, tạo điều kiện cho – sau thay da, đổi thịt, biến hóa – có điều kiện từ thành thị tỏa nông thôn, chi phối ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn Văn học Việt Nam 1900 – 1930 -3– phát triển theo kiểu xã hội đại”(1) Cùng với thay chế độ thực dân nửa phong kiến, trạng thái ý thức xã hội biến đổi theo – xuất ý thức hệ tư sản nhân tố có vai trò quan trọng đời sống tinh thần xã hội b) Các phong trào yêu nước Sau thất bại phong trào chống Pháp cuối kỷ XIX từ thập niên đầu kỷ XX, yêu cầu độc lập, tự cường nung nấu suy nghó nhà yêu nước Việt Nam Trên sở tiếp thu tư tưởng mới, tư tưởng dân chủ tư sản qua tân thư, tân văn Trung Quốc, thuyết nhân đạo, dân quyền nhà tư tưởng giai cấp tư sản Pháp Voltaire, Roussault, Montesquier gương tự cường Nhật theo chủ nghóa dân chủ tư sản – phong trào yêu nước cách mạng mang màu sắc dấy lên nước phong trào Đông Du, Đông Kinh Nghóa Thục, Duy Tân Về phân biệt phong trào hai xu hướng xu hướng bạo động xu hướng cải lương Để tạo vũ lực tiến tới bạo động cởi ách thống trị thực dân Pháp, thủ lónh xu hướng bạo động Phan Bội Châu tổ chức đưa niên sang Nhật đào tạo văn hóa, quân Phong trào dấy lên từ 1905 kéo dài 1908 Cuối 1908, Nhật bắt tay với Pháp trục xuất học viên Đông Du Năm 1909 lãnh tụ Phan Bội Châu bị buộc rời khỏi đất Nhật Phong trào Đông Du thất bại khẳng định xu hướng cứu nước với nỗ lực tìm tòi sáng tạo nhà Nho yêu nước đầu kỷ Một số nhà yêu nước khác lại thấy bạo động giành quyền lúc việc khó khăn Cầu viện chắn lâm vào cảnh “đổi chủ mà làm đầy tớ” Vì thế, cách để khôi phục chủ quyền đất nước vận đ6ọng nhân dân cách tân văn hóa, tư tưởng, sinh hoạt, kinh tế theo phương thức tư chủ nghóa để tự cường tự chủ lâu dài sau Lúc giờ, Pháp thực chủ trương mở mang kinh tế nên tạm thời đoàn kết, hợp tác Tuy nhiên, khó là, để thực điều phải triệt hạ quan lại, thực quyền dân Chủ trương đường lối cứu nước nhà yêu nước Phan Châu Trinh Ông đồng chí Huỳnh Thúc Kháng, Trần Q Cáp nỗ lực tuyên truyền cho công khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh, đánh đổ chế độ quân chủ, tiến lên đường dân chủ Xu hướng cải lương với việc đề cao công việc tân thể rõ phong trào Đông Kinh Nghóa Thục Các só phu Đông Kinh Nghóa Thục vừa hô hào thực nghiệp, chấn hưng kinh tế vừa trực tiếp tham gia hoạt động công thương, mở xưởng, thành lập hãng buôn để cổ động hàng nước (1) Trần Đình Hượu – Lê Chí Dũng,Văn học Việt Nam 1900-1930, NXB Giáo dục 1996, tr 12 ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn Văn học Việt Nam 1900 – 1930 -4– Cùng với phong trào Duy Tân Bắc kỳ với tổ chức Đông Kinh Nghóa Thục, Trung Kỳ công vận động Duy Tân diễn sôi Đả phá tập tục hủ bại xã hội phong kiến, tuyên truyền cho xã hội mới, xã hội dân chủ, mục đích hướng tới só phu nhân dân Trung kỳ Về kinh tế, quan niệm cũ “Trọng nông ức thương”, “Trọng vương khinh bá” bị đả phá Các nhà Nho yêu nước kêu gọi lập hội kinh doanh buôn bán, mở sở sản xuất, cổ động cho hoạt động nông, công, thương Một số só phu yêu nước trực tiếp điều hành sở sản xuất, kinh doanh Ngô Đức Kế, Đặng Nguyên Cẩn, Nguyễn Quyền v.v Về văn hóa, nhà Nho Duy Tân nô nức lập trường học theo kiểu mới, đặc biệt họ biến trường học thành trung tâm cải cách xã hội, tuyên truyền yêu nước cứu nước Nhìn chung, lãnh tụ phong trào Duy Tân nhà Nho tiến Họ dũng cảm đòi bỏ chữ Hán, khuyến khích học chữ quốc ngữ, hùn vốn lập hội buôn, mở xưởng công nghiệp, đổi lối sống hạn chế cúng tế, xôi thịt, biếu xén, khuyến khích tập thể dục, hớt tóc ngắn, bỏ nhuộm v.v Những phong trào Duy tân só phu yêu nước, tiến lãnh đạo khuấy động đời sống trị, xã hội Việt Nam suốt thập kỷ thứ kỷ XX Đó sở thực tế cho giai đoạn văn học yêu nước phong phú, hào hùng, tha thiết lịch sử văn học yêu nước Việt Nam Khi phong trào lắng xuống tổ chức yêu nước Việt Nam Quang phục hội (1912) đời, tiếp đến Việt Nam Quốc dân đảng theo xu hướng dân chủ tư sản xuất thất bại (1927-1930) Từ sau 1922, cách mạng Việt Nam chuyển biến mạnh mẽ, công giải phóng dân tộc tất yếu phải chuyển sang phạm trù khác, phạm trù cách mạng dân chủ Với thành lập Đảng cộng sản Đông Dương (1930) kỷ nguyên đấu tranh cách mạng khai mở, kỷ nguyên cách mạng vô sản giai cấp công nhân lãnh đạo Lãnh tụ phong trào nàyy nhà yêu nước lỗi lạc Nguyễn Ái Quốc Trong hoàn cảnh nước thuộc địa, đất nước Việt Nam đầu kỷ XX lónh vực trị, kinh tế, văn hóa, xã hội có đổi thay, biến chuyển Diện mạo, tính chất ba mươi năm văn học đầu kỷ chịu ảnh hưởng sâu sắc tình hình Tình hình văn học a) Tính chuyển tiếp, giao thời hay đan xen hai văn học cũ Những biến chuyển lớn đất nước ba mươi năm đầu kỷ tạo nên đổi thay, biến chuyển văn học Trong hoàn cảnh đất nước chủ quyền, vấn đề giải phóng dân tộc đặt thiết, nhà Nho với việc thành lập tổ chức yêu nước phát huy vốn văn chương đào luyện trường khoa cử phục vụ nghiệp tuyên truyền cứu nước Các bút Nho học hệ cuối Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Nguyễn Thượng Hiền, Ngô Đức Kế, Huỳnh ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn Văn học Việt Nam 1900 – 1930 -5– Thúc Kháng với bút lực vững vàng thơ, phú, văn luận kế thừa phát triển xuất sắc dòng chủ lưu văn học trung đại Việt Nam dòng văn học yêu nước Lấy văn chương làm vũ khí tuyên truyền, giác ngộ, đấu tranh điểm chung sáng tác nhà Nho yêu nước lúc Quan điểm “Văn dó tải đạo” vốn quen thuộc với nhà Nho lịch sử lại chí só yêu nước vận dụng, phát huy nghiệp cứu quốc Trong tay nhà Nho yêu nước, đồng thời người đỗ đạt cao, thể loại văn, thơ, phú, lục có thành tựu Mặt khác, thời đại thúc đẩy kinh tế hàng hóa phát triển nhanh, đô thị lớn, đông đúc xuất hiện, lối sống đô thị hình thành rõ rệt Các tầng lớp người đô thị với nhu cầu tinh thần, văn hóa, giải trí khác trước động lực thúc đẩy đời phát triển văn học theo kiểu phương Tây Bởi vậy, lúc giờ, với văn học yêu nước nhà Nho xuất dè dặt đầy hứa hẹn văn học đô thị Như vậy, đời sống văn học đầu kỷ, có tồn tại, đan xen văn học trung đại (biểu rõ văn học yêu nước) văn học (sáng tác trí thức Tây học) nên gọi giai đoạn có tính chuyển tiếp, giao thời hai văn học, hai thời kỳ văn học Ở giai đoạn sau 1932-1945, văn học xem chiếm lónh trọn diễn đàn văn học dân tộc b) Những thuận lợi cho đời phát triển văn học Cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX truyền bá văn hóa Pháp vào đời sống xã hội nước ta tạo tiếp xúc, chọn lựa hai văn học: văn học trung đại Việt Nam văn học cận đại Pháp Cuộc tiếp xúc tạo nên so sánh, sau đào thải cũ không thích hợp, tiếp thu tiên tiến để phát triển văn học điều kiện Văn học nhà Nho chủ yếu thơ vốn “cao đạo, xa lạ” không đáp ứng nhu cầu nhận thức, giải trí ngày phong phú đông đảo tầng lớp người xã hội Trong điều kiện đó, văn học cận đại Pháp với ưu thế, thành tựu khẳng định, trở thành chỗ dựa để người Việt Nam học tập, noi theo Mặt khác, thực sách văn hóa, giáo dục nô dịch làm xuất đội ngũ trí thức mới, trí thức Tây học Tầng lớp trí thức biết tiếng Pháp, am hiểu văn học Pháp Và “qua họ, văn học Pháp tác động cách sâu sắc đến phát triển sau văn học nước ta”(1) Đội ngũ tri thức dịch, nghiên cứu, giảng dạy, phổ biến văn học Pháp đời sống xã hội văn hóa; giúp công chúng thích ứng nhanh với văn học Văn học mới, trước hết truyện ngắn, tiểu thuyết nội dung phản ánh thực đời sống, xã hội, tâm lí gần gũi nhanh chóng chiếm cảm tình công chúng Do phát triển công thương nghiệp, đô thị văn học hỗ trợ tích cực phương tiện nhà máy giấy, nhà máy in, chữ quốc ngữ, báo chí, hiệu sách v.v Sự đổi mới, phát triển xã hội, văn hóa thúc đẩy đời trưởng thành (1) Trần Đình Hượu – Lê Chí Dũng, Sđd, tr 27 ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn Văn học Việt Nam 1900 – 1930 -6– đội ngũ sáng tác phóng viên báo chí Từ việc dịch thuật, phóng tác, sau tiến xa bước nữa, người làm báo tự tay viết truyện ngắn in báo Đó truyện ngắn viết theo phương pháp mô tả cụ thể, sinh động thực mà họ đọc, dịch Về quan niệm văn học, mục đích sáng tác phương pháp sáng tác, nhà báo kiêm nhà văn khác nhà Nho trước Họ người kiếm sống ngòi bút mình, biến văn chương thành nghề nghiệp nghề nghiệp khác xã hội Nhà thơ Tản Đà, văn thi só tiêu biểu giai đoạn văn học nói lên đổi đời sống văn học thời đại ấy: Mười năm xưa bút lông, Xác xơ chẳng bợn chút đồng Bây anh đổi lông sắt, Cách kiếm ăn đời có nhọn không? (Thuật bút) Có thể nói, nhà Nho bảo thủ khó hòa nhập vào sôi động, đổi thị trường văn học Thuộc hệ trước Tản Đà, nhà thơ Tú Xương diễn tả bế tắc ông Nghè, ông Cống tức văn chương nhà Nho: Nào có chữ Nho, Ông nghè ông cống nằm co (Chữ Nho) Giai đoạn 1900-1930 chứa đựng bước chuyển lớn lịch sử văn học dân tộc Từ văn học trung đại mang tính khu vực, văn học Việt Nam chuyển để phát triển theo hướng văn học đại, mang tính toàn cầu Cùng với việc cách tân văn học trung đại, văn học đầu kỷ ghi nhận nỗ lực vươn lên nhà văn việc học tập, tiếp thu thành văn học cận đại phương Tây W X VẤN ĐỀ ÔN TẬP Tình hình đất nước ba mươi năm đầu kỷ? Tính giao thời văn học ba mươi năm đầu kỷ? Những điều kiện thuận lợi cho đời, phát triển văn học ba mươi năm đầu kỷ? ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn Văn học Việt Nam 1900 – 1930 -7– CHƯƠNG II: VĂN HỌC YÊU NƯỚC BA MƯƠI NĂM ĐẦU THẾ KỶ Quá trình bền bỉ phát triển Từ đầu kỷ năm 1930, phong trào yêu nước cách mạng liên tiếp nổ ra, thất bại Đảng Cộng sản Đông Dương đời Quá trình đời, phát triển văn học yêu nước, cách mạng từ nhà chí só yêu nước Phan Bội Châu lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc gắn liền với phong trào Là tiếng nói nhà yêu nước, nhằm phục vụ nghiệp cứu quốc, văn học yêu nước ba mươi năm tìm đường trải qua bước thăng trầm khác Độ mười năm đầu kỷ, ảnh hưởng tân thư phong trào Duy Tân từ Trung Quốc, Nhật Bản dội vào, phong trào yêu nước, cách mạng mang màu sắc bùng nổ nước Liên tục từ năm 1904 đến 1908 phong trào Đông Du, Đông Kinh Nghóa Thục, Duy Tân, phong trào chống sưu thuế, chống phu làm chấn động bầu không khí trị nước Lãnh tụ phong trào nhà Nho, chí só yêu nước Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Trần Q Cáp, Huỳnh Thúc Kháng v.v Trong khoảng 10 năm đầu kỷ, nhà yêu nước sử dụng văn thơ thứ vũ khí cổ động, tuyên truyền đắc lực Hàng loạt tác phẩm chứa đựng tinh thần yêu nước mãnh liệt, tư tưởng, đường lối cứu nước xuất làm nức lòng công chúng Đó thiên hùng văn như: Lưu cầu huyết lệ tân thư (1903), Việt Nam vong quốc sử (1905), Hải ngoại huyết thư (1906) Phan Bội Châu; Thư gửi phủ Đông Dương (1906), Tỉnh quốc hồn ca Huỳnh Thúc Kháng; Khuyên người nước học chữ quốc ngữ (1906) Trần Q Cáp v.v Văn thơ Đông Du với hai bút xuất sắc Phan Bội Châu, Nguyễn Thượng Hiền thể dứt khoát tư tưởng bạo động chống Pháp, diễn tả sâu sắc suy nghó, tình cảm chí só trước thảm cảnh nước, nô lệ Riêng với Phan Bội Châu, năm phong trào Đông Du phát triển (1906-1908) đồng thời năm ngòi bút nhà chí só hào hùng, sung sức Văn thơ phong trào Đông Kinh Nghóa Thục, phong trào Duy Tân nội dung thiên việc cổ động cho đổi xã hội Đây dịp thuận lợi cho bút lớn Phan Châu Trinh, Đặng Nguyên Cẩn, Huỳnh Thúc Kháng, Ngô Đức Kế phát huy khả dùng văn chương làm vũ khí tuyên truyền cứu nước Các tác phẩm không lưu tên tác giả xuất thời gian như: Văn minh tân học sách, Bài ca Átếá, Khuyên hợp quần, Nên dùng đồ nội hóa v.v thể quan niệm lịch sử, đất nước, xã hội, bộc lộ rõ đường lối vận động cách mạng người viết Văn thơ phong trào chống thuế Trung kỳ tập trung vào việc phản ánh đời sống cực quần chúng nhân dân nỗi bất bình sâu sắc họ Mười năm đầu kỷ giai đoạn sôi nổi, hào hùng văn học yêu nước cận đại Các tác giả lớn đồng thời só phu cấp tiến, đầy nhiệt ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn Văn học Việt Nam 1900 – 1930 -8– tình yêu nước, cứu nước Họ làm nên thời đại khó quên với ca yêu nước, cứu nước bất diệt Sau thời kỳ hào hùng, sôi nổi, văn học yêu nước đầu kỷ tình hình khó khăn phong trào yêu nước chuyển sang giai đoạn trầm lắng Trước nguy đe dọa phong trào yêu nước, thực dân Pháp thẳng tay khủng bố Các phong trào nhiều nơi bị dập tắt, nhiều chí só bị vào tù Từ sau 1909, văn thơ yêu nước cách mạng không sôi động, nóng bỏng trước Trong hoàn cảnh bị đàn áp, tù đày, giăng bủa, nhà yêu nước làm thơ tâm sự, nuôi dưỡng ý chí Ngoài đôi lúc mềm yếu thời (1918 – Phan Bội Châu viết Pháp – Việt đề huề luận) dù không khí trước chí só tiếp tục sáng tác góp tiếng nói vào nghiệp chung Đóng góp tích cực họ đánh dấu bút chiến Ngô Đức Kế vạch mặt kẻ bồi bút cho thực dân báo Hữu Thanh Bài báo Luận chánh học tà thuyết (1924) Ngô Đức Kế kiện văn học có ý nghóa trị lớn Âm mưu lấy truyện Kiều ru ngủ niên Phạm Quỳnh bị phơi trần ngòi bút sắc sảo nhà chí só yêu nước Ngoài chí só xuất thân Nho học, niên trí thức tư sản yêu nước Trần Huy Liệu, Hoàng Văn Hoan, Tôn Quang Phiệt bắt đầu có sáng tác văn thơ Bộc lộ nỗi đau buồn trước vận nước, dấn thân cho nghiệp chung, kêu gọi người chung lòng cứu nước, nội dung văn thơ niên trí thức yêu nước Dù sức nóng tinh thần đấu tranh cách mạng có phần suy giảm so với trước, thơ văn yêu nước giai đoạn nguồn động viên, nuôi dưỡng nguồn lực ngấm ngầm chờ thời bùng nổ Năm 1930, với thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương, văn thơ yêu nước theo khuynh hướng cách mạng vô sản Việt Nam bắt đầu xuất Nguyễn Ái Quốc lãnh tụ số cách mạng vô sản Việt Nam, đồng thời Người bút khai sinh cho văn học cách mạng vô sản Việt Nam Từ năm 1922 đến 1930, Người làm việc như: tham gia sáng lập báo Người khổ (1922), viết cho báo Nhân đạo, Đời sống công nhân, Tạp chí công sản Hai công trình luận có giá trị Người Bản án chế độ thực dân Pháp viết Pháp Đường Kách mệnh viết Trung Quốc (1927) Ngoài văn luận, Người viết kịch, truyện ngắn, ký Từ nội dung tư tưởng văn thơ Nguyễn Ái Quốc, lý tưởng giải phóng dân tộc gắn với lý tưởng giải phóng loài người bị áp lần thể văn học Việt Nam Vì bước đầu, văn thơ theo khuynh hướng cách mạng vô sản lúc “Ngoài ngòi bút độc đáo, nhiều chất thép Bác ra, chưa phải có tác giả, tác phẩm lớn Nhưng với quan điểm giai cấp sắc bén từ đầu, với thể nhuần nhuyễn lập trường giai cấp quan điểm dân tộc, với tinh thần cách mạng triệt để khoa học làm nền, tương lai văn học nước nhà”(1) (1) Thơ văn yêu nước cách mạng đầu kỷ XX NXB Văn học Hà Nội 1976, tr 14 ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn Văn học Việt Nam 1900 – 1930 -9– Một số nội dung văn thơ yêu nước só phu cấp tiến đầu kỷ a) Tâm tư trước thời đại nhà yêu nước Là só phu cấp tiến, nhà yêu nước hăng hái, yêu đời, yêu nước, đầy chí khí, nghị lực Ở buổi giao thời đất nước, tầng lớp só phu cấp tiến kết tinh tình cảm tinh thần nước Là “sứ giả dân tộc đón tiếp tư trào mới”, văn thơ nơi để họ gửi gắm nỗi lo đời, lo nước cao Chí só Phan Bội Châu bộc lộ hùng tâm tráng khí trước vận nước muôn trùng khó khăn, ông viết tạc chân dung trước thời đại: Nước non Hồng Lạc mãi, Mặt mũi anh hùng há chịu ri Giang sơn tô vẽ mặt nam nhi, Sinh thời phải xoay nên thời (Chơi xuân) Bài Lưu biệt xuất dương thể ông người hoạt động, nổ, nhà yêu nước nhà thơ ông hòa quyện làm một, phơi phới lạc quan trước lưu biệt đất nước để tìm đường cứu nước Ông viết thật hùng hồn: Làm trai phải lạ đời, Há để càn khôn tự chuyển dời Trong khoảng trăm năm có tớ, Sau muôn thû há không Non sông chết sống thêm nhục, Hiền thánh đâu học hoài Muốn vượt bể đông theo cánh gió, Muôn trùng sóng bạc tiễn khơi Tâm tư nhà chí só tróu nặng nỗi lo cho vận nước, đồng thời chất chứa mộng nước cứu nước lớn, đầy hào hứng Nếu nhà Nho Cần Vương ta không thấy nhẹ nhõm họ tâm tư với chí só đầu kỷ XX, họ cánh én báo trước vận hội đất nước Tuy thế, có giây phút họ thật ưu tư trước thảm cảnh nô lệ dân tộc Phan Châu Trinh giãi bày nỗi lo buồn nhìn vào thực, ông viết than rằng: Việc đời ngoảnh lại chi, Anh hùng giang san Muôn dân nô lệ đàn, Văn chương bát cổ nồng nàn giấc say Trăm năm cam chịu đọa đày, Thì hết ngày lao lung ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn Văn học Việt Nam 1900 – 1930 - 10 – Còn nỗi buồn nước chí só Ngô Đức Kế Cảm tác: Nước cũ hồn xưa gọi chửa về, Buồn rứt gãi đầu cõi Bắc, Mịt mù mưa bụi kéo tư bề Là nhà Nho yêu nước có hoài bão lớn, thơ tâm Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Nguyễn Thượng Hiền, Ngô Đức Kế nhìn chung tràn ngập tinh thần phấn khích, tư vững vàng trước thời đại Ưu tư, sầu muộn giây phút lo lắng trước vận mệnh giang sơn Bởi vậy, mang tính chất “thi ngôn chí” mảng thơ họ mang sắc thái tinh thần, tư tưởng mới, khác với nhà Nho lớp trước Có khả hoạt động không gian rộng lớn, tích cực tiếp nhận luồng gió từ bên thổi vào, nét đổi tính cách, tư tưởng só phu cấp tiến mà thơ họ phần phản ánh Công đấu tranh cứu nước, giải phóng dân tộc đầu kỷ đẩy lên bước nhờ vào nỗ lực đổi họ b) Tư tưởng mới, tân để tự cường, giành độc lập + Tạo lập ý thức làm chủ đất nước Để cổ động cho ý thức trách nhiệm dân nước, chí só viện dẫn truyền thuyết dòng giống chung người Việt nhân vật nửa thực nửa huyền thoại Lạc Long, Âu Cơ với dòng dõi Tiên, Rồng cao q Từ truyền thuyết Lạc Long, Âu Cơ đẻ 100 trứng bọc, họ nhấn mạnh ý thức nghóa đồng bào suy nghó người Để tạo lập ý thức làm chủ đất nước phải đổi quan niệm nước dân, quan hệ dân nước Nước trời, vua mà sản phẩm nhiều hệ cha ông tạo dựng, trách nhiệm bảo vệ đất nước, tài sản chung cha ông để lại thuộc tất cháu, tức tất người dân đất nước Các nhà yêu nước cấp tiến lúc quan niệm: dân cư đất nước Việt Nam vốn mẹ, bọc trứng mà ra, quan hệ giống nòi Bởi thế, đất nước Việt Nam gia sản chung tổ tiên truyền lại, gia tài chung tất người Nhà yêu nước Phan Bội Châu khẳng định: “Dân dân nước nước nước dân” (Hải ngoại huyết thư) để nhấn mạnh vai trò làm chủ người dân đất nước Việc tạo dựng lòng yêu nước, ý thức cứu nước sở quan niệm đất nước, nghóa đồng bào chứng tỏ nỗ lực nhà yêu nước tìm kiếm sở lý luận cho tư tưởng yêu nước mới, từ tìm đường cứu nước Khi viết câu thơ như: Hồn xưa dòng dõi Lạc – Long, Con nhà Nam Việt người giống nòi ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn Văn học Việt Nam 1900 – 1930 - 11 – (Địa dư lịch sử nước nhà – Ngô Q Siêu) Thực nhà yêu nước nhằm gây dựng tình cảm, trách nhiệm người dân đất nước Ý thức quan trọng việc chung sức chung lòng, nhà yêu nước kêu gọi: Đã sinh giống nòi, Cùng đất nước người đồng thân Phải coi ruột thịt cho gần, Phải thương, phải xót, quây quần lấy (Địa dư lịch sử nước nhà – Ngô Q Siêu) Nước dân, dân phải có trách nhiệm với nước, phải đoàn kết để tạo nên sức mạnh cứu nước Đó nét tư tưởng yêu nước, cứu nước mà chí só đầu kỷ tìm tòi phát biểu với tất tình cảm họ tác phẩm tuyên truyền cổ động cứu nước + Tạo lập nhận thức nỗi nhục nước, kêu gọi đoàn kết cứu nước Đây gần thức tỉnh, phát lớn chí só có dịp nước ngoài, nhìn nhận văn minh cường thịnh nước giới, điển hình Nhật, nước đồng văn đồng chủng gần gũi Nước mất, dân cực cảnh nô lệ, vua “tượng gỗ”, họa diệt chủng bày trước mắt, thảm trạng đau thương mà chí só yêu nước với tất văn tài nhiệt huyết cứu nước vẽ thơ cổ động cứu nước Ta đọc thấy điều Hải ngoại huyết thư (Phan Bội Châu), Bài ca Á tế (khuyết danh), nhiều Tỉnh quốc hồn ca (Phan Châu Trinh), Hợp quần doanh sinh thuyết (Nguyễn Thượng Hiền) v.v Tác giả Bài ca Á tế sau ca ngợi cường thịnh Nhật ngồi nghó “thêm sầu lại tủi” cho nước nhà cảnh “Vua tượng gỗ dân thân trâu” Chủ quyền đất nước không còn, ngành kinh tế quan trọng nằm tay thực dân, người Việt Nam “Kẻ chức bồi người trước cu li”, làm thông ngôn, kí lục Tầng lớp nông dân bị vắt kiệt nguồn sống hàng trăm thứ thuế, khốn phu phen tạp dịch Họa diệt chủng thật treo lơ lửng, đe dọa số phận nước vốn có lịch sử vinh quang Tác giả ca giãi bày nỗi lo sâu thẳm: “Họa diệt chủng vừa thương vừa sợ Nòi giống ta biết có không?” Dũng cảm nhìn vào thật đen tối đất nước, để uất ức đến “bầm gan tím ruột”, để thức tỉnh kêu gọi “anh em” “vạch trời kêu mà tuốt gươm ra” không chịu sống vòng trói buộc thực dân cướp nước, mục đích Bài ca Á tế Lời văn tác phẩm lâm li, thống thiết, hùng hồn kích động lòng người Đó giọng văn phổ biến văn chương tuyên truyền cứu nước đầu kỷ ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn Văn học Việt Nam 1900 – 1930 - 12 – Những vấn đề lớn đặt Bài ca Á tế đồng thời vấn đề quan trọng tác phẩm Hải ngoại huyết thư (hai tác phẩm đời gần thời gian) Phan Bội Châu Ta bắt gặp hai văn cổ động cứu quốc phong cách văn chương tầm vóc nội dung số lượng câu chữ, Hải ngoại huyết thư vượt hẳn Bài ca Á tế Sau thất bại phong trào Cần Vương, nhà yêu nước Việt Nam rút học: muốn đánh Pháp giành độc lập phải cho dân giàu, nước mạnh Từ quan điểm này, họ sức tuyên truyền, vận động cải cách văn hóa, xã hội, cổ vũ tân đất nước nhiều lónh vực Bởi vậy, với tư tưởng đấu tranh giành độc lập nhà yêu nước kêu gọi tự cường, phát triển công thương nghiệp Các tác phẩm tuyên truyền cứu nước tiêu biểu lúc cổ vũ nhân dân học làm công nghệ, học kinh doanh, làm ăn buôn bán Phan Bội Châu Hải ngoại huyết thư uất ức thực dân cố ý kìm hãm người Việt Nam vòng lạc hậu với sách giáo dục nô dịch: Trường quốc học đặt tên Pháp – Việt, Dạy người Nam đủ biết tiếng Tây Đến trăm thứ nghề hay, Binh điện hóa không thầy dạy khôn Lối nông học ngơ ngẩn, Việc công trường thơ thẩn biết chi Noi gương tự cường Nhật Bản, tác giả ca Á tế kêu gọi đổi giáo dục, thực cải cách kinh tế, văn hóa, xã hội để đất nước hòa nhập vào trào lưu đổi địa cầu Muốn thế, phải : Việc tân học kíp đem dựng trước, Hợp doanh đoàn nước Việc buôn ta lấy làm đầu, Mọi người với địa cầu vai Muốn “doanh sinh”, “học nghệ”, “hưng công”, phát triển nông nghiệp, thương nghiệp, tác giả Hợp quần doanh sinh thuyết kêu gọi người Việt Nam “hợp đoàn thể”, lập hội góp vốn xây dựng sở sản xuất Để “kinh thương” phát triển, phải “nuôi thợ khéo, phải cầu nghề hay”, phải “lẽ thua bàn bạc với nhau” Công “khai dân trí” “chấn dân khí” thành công tất tạo giàu mạnh, ấm no: Dân trí xem dường trước, Dân khí tuồng Hẳn sau nên nghiệp phú cường, Lo nghèo ngặt trăm đường xót xa (Hợp quần doanh sinh thuyết - Nguyễn Thượng Hiền) ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn Văn học Việt Nam 1900 – 1930 - 13 – Trong điều kiện khó khăn, bế tắc đường lối phong trào yêu nước cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX, văn góp phần khơi mở đường cứu nước có sức thuyết phục, gây tin tưởng vào thắng lợi Để tân đất nước, tác gia văn thơ yêu nước đầu kỷ tập trung đả phá cũ, lạc hậu tư tưởng, văn hóa, xã hội Các tư tưởng phục cổ, tâm lý hám danh, hủ tục đời sống xã hội bị lên án Đặc biệt, nhà Nho yêu nước dũng cảm phê phán học thuật cũ giáo điều nặng tính văn chương, xa rời thực tế Đi liền với điều nhà Nho hủ với tính tự kiêu tự đại, xem kiến thức sách tất bị lên án Từ việc phân tích hạn chế học thuật cũ, nhà yêu nước kêu gọi xây dựng học thuật có tính chất dân tộc thực nghiệp Người Việt Nam cần phải học môn khoa học, địa lý, phải học buôn bán, kinh doanh công thương nghiệp v.v Trong thi cử phương pháp thi “Đặt câu hỏi, cho phép học sinh bàn luận đối đáp tự do, nề hà, không cần thể cách hết” (Văn minh tân học sách - Khuyết danh) Quan điểm học thuật đề cao lí trí, tư duy, óc sáng tạo Đó xem điều quan trọng thúc đẩy phát triển khoa học, kỹ thuật, đưa đất nước thoát khỏi tình trạng lạc hậu chế độ phong kiến Đương thời, só không hô hào, cổ động người mà họ trực tiếp đứng lập hội buôn, mở xưởng công nghiệp (Đỗ Phiên làm lò nung bát đóa), mở trường dạy chữ quốc ngữ, toán, thể dục, môn khoa học (Phan Châu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng, Trần Q Cáp ) Với nội dung mẻ, lại phổ biến sâu rộng công chúng, văn học nhà Nho yêu nước đầu kỷ trở thành phận đặc sắc, mang tính dân tộc cao văn học cận đại Việt Nam [ [ [ Ngoài đổi nội dung, tác phẩm văn học nhà Nho yêu nước đầu kỷ có điểm khác trước sau: Nếu cuối kỷ XIX, chiếu, biểu, văn tế, hịch, câu đối, thơ cảm hoài chiếm số lượng lớn văn học yêu nước đầu kỷ XX ca tuyên truyền, cổ động viết thể thơ lục bát, song thất lục bát lại lên hàng đầu Bởi lẽ, sử dụng hai thể thơ này, việc truyền đạt thuận lợi điều cần thể hiện, người viết tác động đến đối tượng đông đảo công chúng tuyên truyền cách mạnh mẽ Sự lựa chọn thể thơ biểu mối quan hệ tác giả công chúng, đánh dấu thay đổi lớn đời sống văn học dân tộc Hiện tương thơ văn nhà Nho yêu nước sáng tác hàng loạt, phổ biến rộng rãi, gần tương tự nội dung tử tưởng điều so với ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn Văn học Việt Nam 1900 – 1930 - 14 – trình sáng tác mang tính tự phát, cá nhân riêng lẻ trước Văn chương nhà Nho yêu nước không dừng lại việc “chở đạo” cách chung chung mà thật vũ khí số công chống thực dân phong kiến, tân đất nước Chính nảy nở tầng lớp người xã hội điều kiện thông tin thuận lợi trước khiến cho tác phẩm nhà Nho yêu nước lưu truyền nhanh chóng, công chúng đón tiếp nồng nhiệt thành phong trào rầm rộ toàn quốc Đó thay đổi “tuy bước đầu thay đổi tác giả, công chúng, thân văn học” (Trần Đình Hượu – Lê Chí Dũng) Để văn thơ tuyên truyền yêu nước nhanh chóng đến với đông đảo công chúng, nhà Nho tân thấy cần phải cải cách văn tự, ngôn ngữ, nghệ thuật văn học Bởi chữ Hán, chữ Nôm ngôn ngữ nghệ thuật văn học nhà Nho khiến đại đa số nhân dân ta khó tiếp cận Để giải vấn đề này, nhà Nho sáng lập Đông Kinh Nghóa Thục chủ trương dùng chữ quốc ngữ, viết văn xuôi Hầu hết văn tiêu biểu viết quốc ngữ hay nhanh chóng dịch quốc ngữ sau xuất Đặc biệt Phú cải lương kêu gọi tân Hoàng Giáp Nguyễn Thượng Hiền lại sử dụng toàn tục ngữ thành ngữ Với ngôn ngữ dân tộc, lời văn súc tích, giọng văn lôi cuốn, truyền cảm tác phẩm lớn Hải ngoại huyết thư, Bài ca Á tế á, Hợp quần doanh sinh thuyết v.v văn nghệ thuật xuất sắc Đặt lịch sử vận động, phát triển văn học dân tộc – văn học 30 năm đầu kỷ nhà Nho yêu nước có đóng góp quan trọng: “Trong thời gian ngắn ngủi buổi giao thời, văn chương yêu nước người chí só dân tộc – dân chủ chưa tạo giá trị thật đặc sắc Nhưng mà mang vào đời sống văn học lại có ý nghóa với lịch sử phát triển văn học dân tộc Những cách tân nhà Nho yêu nước chưa đưa lại tác phẩm lớn, lại chuẩn bị cho văn học sau phát triển”(1) [ ] VẤN ĐỀ ÔN TẬP Những nội dung văn học yêu nước ba mươi năm đầu kỷ? Đặc điểm hình thức nghệ thuật văn học yêu nước ba mươi năm đầu kỷ? (1) Trần Đình Hượu – Lê Chí Dũng, Sđd, tr 106 ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn ... buôn để cổ động hàng nước (1) Trần Đình Hượu – Lê Chí Dũng ,Văn học Việt Nam 19 00 -19 30, NXB Giáo dục 19 96, tr 12 ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn Văn học Việt Nam 19 00 – 19 30 -4– Cùng với phong trào... lịch sử văn học dân tộc Từ văn học trung đại mang tính khu vực, văn học Việt Nam chuyển để phát triển theo hướng văn học đại, mang tính toàn cầu Cùng với việc cách tân văn học trung đại, văn học. .. triệt để khoa học làm nền, tương lai văn học nước nhà” (1) (1) Thơ văn yêu nước cách mạng đầu kỷ XX NXB Văn học Hà Nội 19 76, tr 14 ThS Phan Thị Hồng Khoa Ngữ Văn Văn học Việt Nam 19 00 – 19 30 -9– Một