Từ đó đến nay, trừ 143 năm triều Nguyễn di đô vào Huế, 853 năm qua, non sông đất nước ta dù phải trải qua bao vận hội và thử thách có lúc thăng trầm, Thăng Long vẫn là kinh đô của triều [r]
(1)LÝ CÔNG UẨN VÀ CHIẾU DỜI ĐÔ I LÝ THÁI TỔ (1010-1028)
Nguồn: Sưu tầm internet
Người khởi dựng triều Lý Lý Công Uẩn người làng Cổ Pháp, (Từ Sơn, Bắc Ninh) Công Uẩn sinh nǎm Giáp Tuất (974), nuôi thiền sư Lý Khánh Vǎn từ nǎm tuổi truyền thuyết cho ông Vạn Hạnh, anh ruột Khánh Vǎn Cũng theo truyền thuyết, ông thân sinh Lý Công Uẩn nhà nghèo làm ruộng thuê chùa Tiên Sơn (An Phong, Bắc Ninh) phải lịng tiểu nữ làm nàng có thai Nhà sư thấy đuổi nơi khác Hai vợ chồng dẫn đến khu rừng Báng mệt mỏi, dừng lại nghỉ Chồng khát nước, đến chỗ giếng nước rừng uống, chẳng may sẩy chân chết đuối Vợ chờ lâu khơng thấy, đến xem đất đùn lấp giếng Người phụ nữ bất hạnh than khóc hồi xin vào ngủ nhờ chùa Ư'ng Tâm gần Sư trụ trì chùa Ư'ng Tâm đêm trước nằm mơ thấy Long thần báo mộng rằng: "Ngày mai dọn chùa cho có Hồng đế đến" Tỉnh dậy, nhà sư sai tiểu quét dọn sẽ, túc trực từ sáng đến chiều thấy người đàn bà có thai xin ngủ nhờ Được vài tháng có chuyện lạ: Một đêm khu tam quan chùa sáng rực hẳn lên, hương thơm ngào ngạt lan toả Nhà sư bà hộ chùa xem thấy người đàn bà sinh trai, hai bàn tay có bốn chữ son "sơn hà xã tắc" Sau đó, trời trận mưa to gió lớn, mẹ bé chết sinh bé nhà chùa nuôi nấng Khi 8, tuổi nhà sư cho bé theo học sư Vạn Hạnh chùa Tiên Sơn Chú bé Lý Cơng Uẩn
Cơng Uẩn lớn lên tỏ rõ có chí lớn khác thường Ông đến Hoa Lư làm quan nhà Tiền Lên đến chức Tả thân vệ điện tiền huy sứ Khi vua Thiếu Đế bị giết, ông ôm thây vua khóc Vua Ngoạ Triều khen trung, cử ơng làm Tả tướng quân chế huy sứ, thống lĩnh hết quân túc vệ
Theo truyền thuyết, làng Cổ Pháp h ồi có gạo cổ thụ bị sét đánh tước lần vỏ lộ câu sấm Sư Vạn Hạnh xem cấu sấm biết điềm nhà Lê đổ nhà Lý lên bảo Công Uẩn rằng:
- Mới thấy lời phù sấm kỳ dị, biết họ Lý cường thịnh, tất dấy lên nghiệp Nay xem thiên hạ người họ Lý nhiều không ông người khoan từ nhân thứ, lòng dân chúng mà binh quyền nắm tay Người đứng đầu muôn dân ơng cịn ai?
(2)Khi Lê Long Đĩnh mất, Lý Cơng Uẩn ngồi 35 tuổi Vua kế tự Long đĩnh cịn nhỏ, Lý Cơng Uẩn huy quân túc vệ cung cấm Bấy lịng người ốn giận nhà Lê nên quan Chi hậu Đào Cam Mộc quan triều tơn Lý Cơng n lên ngơi hồng đế tức vua Thái Tổ nhà Lý Vua Thái Tổ thấy Hoa Lư hẹp dời đô La Thành Tháng nǎm Thuận Thiên nguyên niên (1010) vua khởi rời đô Khi đến La Thành, Thái Tổ lấy cớ có điềm trơng thấy rồng vàng bay lên liền đổi Đại La thành Thǎng Long thành (tức Hà Nội bây giờ), đổi Hoa Lư thành phủ Tràng An Cổ Pháp thành phủ Thiên Đức Vua Thái Tổ chỉnh đốn việc cai trị, chia nước làm 24 lộ, gọi Hoan Châu A'i Châu trại
Vốn thông minh bẩm sinh, lại nhập thân vǎn hoá vùng đất vǎn minh, vǎn hiến, lại nuôi dạy vị cao tǎng xuất chúng, Lý Công Uẩn thực người ưu tú dân tộc Ông triều Lý làm rạng danh nước Đại Việt, viết nên trang sử oanh liệt dựng nước giữ nước
Chùa Ư'ng Tâm nơi ông sinh có tên chùa Dặn
Ngôi huyệt chỗ giếng nước rừng Báng nǎm xưa, gị xung quanh trơng giống hoa sen nở cánh nên nhà Lý truyền đời
Vua Lý Thái Tổ trị 19 nǎm mất, thọ 55 tuổi
II LÝ CƠNG UẨN VÀ CHIẾU DỜI ĐÔ 1 BẢN CHỮ HÁN
昔商家至盤庚五遷。周室迨成王三徙。豈三代之數君徇于己私。妄自遷 徙。以其圖大宅中。爲億万世子孫之計。上謹天命。下因民志。苟有便
輒改。故國祚 延長。風俗富阜。而丁黎二家。乃徇己私。忽天命。罔蹈
商周之迹。常安厥邑于茲。致世代弗長。算數短促。百姓耗損。万物失 宜。朕甚痛之。不得不徙。
况高王故都大羅城。宅天地區域之中。得龍蟠虎踞之勢。正南北東西之 位。便江山向背之宜。其地廣而坦平。厥土高而爽塏。民居蔑昏墊之困 。
万物極繁阜 之丰。遍覽越邦。斯爲勝地。誠四方輻輳之要会。爲万世帝
王之上都。
朕欲因此地利以定厥居。卿等如何。 2 BẢN PHIÊN ÂM HÁN-VIỆT:
(3)hữu tiện triếp cải Cố quốc tộ diên trường, phong tục phú phụ Nhi Đinh Lê nhị gia, nãi tuẫn kỷ tư, hốt thiên mệnh, võng đạo Thương Chu chi tích, thường an quyết ấp vu tư, trí đại phất trường, tốn số đoản xúc, bách tính hao tổn, vạn vật thất nghi Trẫm thống chi, bất đắc bất tỉ.
Huống Cao Vương cố đô Đại La thành, trạch thiên địa khu vực chi trung; đắc long bàn hổ chi Chính Nam Bắc Đơng Tây chi vị; tiện giang sơn hướng bối chi nghi Kỳ địa quảng nhi thản bình, thổ cao nhi sảng khải Dân cư miệt hôn điếm chi khốn; vạn vật cực phồn phụ chi phong Biến lãm Việt bang, tư vi thắng địa Thành tứ phương thấu chi yếu hội; vi vạn đế vương chi thượng đô.
Trẫm dục nhân thử địa lợi dĩ định cư, khanh đẳng hà? 3 BẢN DỊCH TIẾNG VIỆT:
Xưa nhà Thương đến đời Bàn Canh năm lần dời đô[5], nhà Chu đến đời Thành Vương ba lần dời đô[6], há phải vua thời Tam Đại[7]; theo ý riêng tự tiện
dời đô Làm cốt để mưu nghiệp lớn, chọn chỗ giữa, làm kế cho con cháu mn vạn đời, kính mệnh trời, theo ý dân, có chỗ tiện thì dời đổi, vận nước lâu dài, phong tục giàu thịnh Thế mà hai nhà Đinh,
Lê lại theo ý riêng, coi thường mệnh trời, không noi theo việc cũ Thương Chu, cứ chịu n đóng nơi đây, đại không dài, vận số ngắn ngủi, trăm họ tổn hao, muôn vật không hợp Trẫm đau đớn, không dời. Huống chi thành Đại La, đô cũ Cao Vương[8] , khu vực trời đất,
được rồng chầu hổ phục, nam bắc đông tây, tiện nghi núi sông sau trước Vùng mặt đất rộng mà phẳng, đất cao mà sáng sủa, dân cư không khổ thấp trũng tối tăm, muôn vật tươi tốt phồn thịnh. Xem khắp nước Việt nơi thắng địa, thực chỗ tụ hội quan yếu bốn phương, nơi thượng đô kinh sư muôn đời.
Trẫm muốn nhân địa lợi mà định nơi ở, khanh nghĩ nào?
(Bản dịch Viện Khoa học Xã hội Việt Nam, in Đại Việt sử ký toàn thư, Nhà Xuất Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1993)
4 Ý NGHĨA
Chiếu dời đô thể ý tứ sâu sắc, tầm nhìn thời đại vị vua Đại Cồ Việt 1000 năm trước ông chọn Đại La làm kinh đô để mưu nghiệp lớn, tính kế phồn vinh, trường kỳ cho mn đời sau Bản chiếu nêu bật vai trị kinh
đơ Thăng Long xứng đáng trung tâm trị, kinh tế, văn hoá quốc gia Thời
gian sau đó, Thăng Long kinh triều Trần, nhà Hậu Lê, nhà Mạc, Lê
Trung Hưng Thủ nước Cộng hồ xã hội chủ nghĩa Việt Nam
Thăng Long thực “nơi kinh đô bậc đế vương muôn đời”.[9]
(4)“Núi vạt áo che, sông dải đai thắt, sau lưng sông nước, trước mặt biển, địa hùng mạnh mà hiếm, rộng mà dài, nơi vua hùng tráng, ngơi báu vững bền, hình thể Đại Việt khơng nơi nơi này”
Tuy nhiên bên cạnh chiếu dời lại bật nhược điểm khiến nó khơng thể trở thành văn tiêu biểu dân tộc Việt Nam, thể các yếu tố sau:
a Tinh thần dân tộc: văn khai sinh thủ đô Hà Nội chiếu dời đô không đề cập đến truyền thống đấu tranh dành độc lập dân tộc mà triều vua Việt Nam trước gây dựng Bản chiếu khơng nêu vai trị kinh Hoa Lư kinh trước Phong Châu, Mê Linh, Long Biên Lý Thái Tổ lấy việc làm triều đại cường quyền đế quốc Trung Hoa để noi gương Ơng gọi hộ
Cao Biền "Cao Vương", gọi thành Đại La "đơ cũ" Điều khiến chiếu dời chưa tốt nên tinh thần dân tộc chủ đạo mà văn khác Nam quốc sơn hà ("sông núi nước Nam vua Nam ở") Bình Ngơ Đại Cáo ("từ Đinh, Lý, Trần bao đời gây độc lập") có Chiếu dời có ý nghĩa nội quốc gia mà ảnh hưởng tầm quốc tế
b Khát vọng độc lập: Các nhà nghiên cứu cho việc lập đô nhà
Đinh nhà Tiền Lê tự theo ý riêng, thiển cận Trong bối cảnh vừa
thốt khỏi thời Bắc thuộc, quyền cịn non trẻ, kinh Cổ Loa khơng cịn trấn áp loạn cát việc lập Hoa Lư trở lên lợi hại Người Việt xây dựng kinh Hoa Lư riêng mà khơng theo hình mẫu Trung Hoa.[10] Sự xuất chiếu dời đô chứng cho thấy đất nước phát triển
sang trang mới, vua Lý Thái Tổ không tự khởi nghiệp Thăng Long mà người triều đình Hoa Lư tiến cử lên ngơi thay nhà Tiền Lê Vì mà hệ thống triều đình sở vật chất kinh thành Thăng Long có thừa hưởng từ đô cũ
Hoa Lư Sự kiện ban Chiếu dời vừa khẳng định vừa phủ định vai trị kinh đô
Hoa Lư Là mốc son đánh dấu lịch sử hình thành thủ Hà Nội Việt Nam
sở, tảng kinh đô Hoa Lư
c Màu sắc dị đoan, phong thuỷ: Chiếu dời đô viết với nội dung mang đượm màu sắc đầy dị đoan, phong thuỷ Sự phát triển thủ đô so với vùng đất khác hồn tồn khơng bị ảnh hưởng nhiều vào yếu tố phong thuỷ Roma nằm đồi xa xôi khó lại, Seoul núi non bao bọc, lẻ loi khoáng sản, thời tiết khắc nghiệt, Singapore nhỏ nhoi thiếu nước, Bern núi non hiểm trở, Tokyo tủn mủn, rời rạc, chia cắt, Ottawa nằm thung lũng ẩm ướt, sơng ngịi dày đặc bao bọc rừng rậm đầm lầy, Amsterdam xuất xứ từ đập làng chài sông Amstel vùng không thuận lợi cho việc phát triển kinh tế mà đứng đầu quốc gia Đánh giá thuận lợi cho việc phòng thủ phát triển kinh tế trình độ khả nhà cầm quyền đương thời Lý Thái Tổ ám triều vua
nhà Đinh, nhà Tiền Lê tự theo ý riêng mà vận mệnh ngắn ngủi
(5)anh hùng hy sinh Hai Bà Trưng, Lý Nam Đế, Ngô Quyền, Quang Trung mà triều đại họ gây dựng tồn ngắn lịch sử đánh giá công Bản chiếu dời đô không thấy xuất vị vua Việt Nam vua Lý nêu tới
Chính tính khơng hồn hảo chiếu dời đơ, tính chất đặc biệt kiện lịch sử mà chiếu dời đô trở thành văn nghiên cứu nhiều góc độ Nó vừa khẳng định, vừa phủ định, vừa khách quan vừa cảm tính Việc xuất chiếu có ý nghĩa nhiều lịch sử Hoa Lư Thăng Long Nó làm nên tính chất trọng đại hành trình 1000 năm lịch sử Đó văn thời khắc lịch sử từ Hoa Lư
đến Thăng Long - bước ngoặt hào hùng dân tộc Việt Nam 5 HÀNH TRÌNH DỜI ĐƠ
Hơn năm sau lên ngơi Hồng đế, tháng năm Canh Tuất, Lý Thái Tổ bắt đầu dời đô từ Hoa Lư Đại La Việc tìm đất, nghị bàn đến việc chuẩn bị để dời đô diễn tương đối khẩn trương Từ Hoa Lư thành Đại La theo đường theo đường thuỷ Sử cũ không ghi chép chi tiết nhà Lý dời đô đường Các nhà nghiên cứu kết luận: nhà Lý dời đường thuỷ Và có dời đường thuỷ an tồn tải máy triều đình đơng đảo vật chất bảo đảm đồ sộ kèm.[11]
Năm Thái Bình thứ (976) thời vua Đinh Tiên Hồng có việc bn bán với
nước ngồi thuyền Các nhà nghiên cứu khẳng định Lý Công Uẩn dời cần đưa đội thuyền theo Đồn thuyền xuất phát từ bến Ghềnh Tháp (nay khu vực phủ Vườn Thiên nhà bia Lý Thái Tổ khu di tích cố Hoa Lư) Rồi thuyền vào sông Sào Khê, qua cầu Đông, cầu Dền Hoa Lư để bến đò Trường Yên vào sơng Hồng Long Đi tiếp đến Gián Khẩu rẽ vào sông Đáy Từ sông Đáy
lại rẽ vào sơng Châu Giang Đến Phủ Lý đồn thuyền ngược sơng Hồng, vào sông Tô Lịch trước cửa thành Đại La
Như hành trình dời qua sơng khác nhau, hành trình sơng Sào Khê, sơng Hồng Long, sơng Châu Giang xi dịng, sơng Đáy,
sơng Hồng, sơng Tơ Lịch ngược dịng Sở dĩ nhà Lý đường sông
không đường biển bảo đảm an tồn thuyền phải tải nặng khơng chịu sóng biển
(6)Vài tháng sau khu Tam quan chùa rực sáng, hương thơm lan toả Người thiếu phụ sinh trai, bàn tay có chữ “sơn hà xã tắc”, trời gió lớn mưa to, sản phụ chết Chú bé nhà sư Vạn Hạnh đưa nuôi dưỡng Cuối thu năm Kỷ Dậu (1009), làm quan Tả thân vệ Điện tiền huy sứ, vua Ngoạ triều băng hà, Lý Công Uẩn Đào Cam Mộc triều thần nhà Lê tôn lên làm vua, kết thúc triều Lê, mở đầu triều Lý Vua hạ chiếu đại xá tù nhân, xoá bỏ ngục tù, kiện tụng phép đến trực tâu, nhà vua thân hành ngồi xử kiện Lên ngơi báu vừa trịn tháng Mùa hè năm Canh Tuất (1010) Lý thái Tổ hạ chiếu rời đô từ Hoa Lư Đại La kinh phủ Sử sách chép rằng: “Lý Thái Tổ lên tự quốc bình thiên hạ chưa vội làm việc khác, mà trước tiên mưu tính việc đình đơ, xét đoán, sáng suốt, mưu kế anh hùng, thực vua tầm thường khơng thể theo kịp” Theo suy tính Lý Thái Tổ kinh Hoa Lư núi non hiểm trở thích hợp với u cầu phòng ngự lợi hại Muốn đất nước thịnh vượng phải tìm đến nơi mới, để xây dựng kinh trở thành trung tâm trị, văn hố quốc gia độc lập, hùng cường, nơi thành Đại La Trong chiếu dời đô 200 từ Hán Việt thể ý tứ sâu sắc, thể thiện tầm nghĩ, tầm nhìn vừa sâu, vừa xa, vượt thời đại vị vua Đại Việt thơng minh gần nghìn năm trước ông chọn Đại La làm kinh đô để mưu nghiệp lớn, tính kế phồn vinh trường kỳ cho sơn hà xã tắc muôn đời cháu mai sau Một đoạn văn chiếu dời nói rằng: “Ở trung tâm bờ cõi đất nước “Rồng cuộn hổ ngồi”, vị trí bốn phương đơng, tây nam bắc, địa rộng mà phẳng, vùng đất cao mà sáng sủa, dân cư khơng khổ sở ngập lụt, mn vật phong phú tốt tươi Xem khắp nước Việt ta - chỗ cả, thật chỗ hội hợp bốn phương, nơi đô thành bậc đế vương muôn đời” Sử gia Ngô Sĩ Liên khen rằng: “Núi vạt áo che, sông dải đai thắt, sau lưng sông nước, trước mặt biển, địa hùng mạnh mà hiếm, rộng mà dài, nơi vua hùng tráng, báu vững bền, hình thể Việt Nam khơng nơi nơi này”
Chiếu dời đô khai sinh kinh đô Thăng Long Hà Nội ngày Nước giới có kinh có kinh có khai sinh mang dấu ấn ngàn năm kinh đô Thăng Long Đại Việt gần ngàn năm trước Bây đọc lại ta cảm phục tài năng, trí tuệ, tầm nhìn ý chí sáng suốt, đốn Lý Thái Tổ sáng lập triều Lý tồn 215 năm trải qua kỷ oai hùng Tục truyền rằng: Khi đoàn thuyền từ Hoa Lư đỗ chân thành Đại La có rồng vàng thuyền vua ngự, bay vút lên cao Nhà vua cho điềm lành, tin vui liền cho đổi từ Đại La Thành thành “Thăng Long Thành”, xoá bỏ tên “Đại La” - đô hộ phủ đau thương ngàn năm Bắc thuộc
(7)Đại La - Thăng Long nơi trung tâm trời đất, nam bắc đông tây, ngang tầm với đất Trung Nguyên nước Trung Hoa láng giềng, xứng đáng Kinh đô Đại Việt
Sau 200 năm xây dựng phát triển, kinh đô Thăng Long thời trở thành trung tâm trị, kinh tế, văn hố quốc gia Đại Việt, đô thị phồn vinh, bảo vệ vững kinh đô, sơn hà xã tắc, đánh bại nhà Tống sông Như Nguyệt, chiến thằng Chiêm Thành huy động sức mạnh toàn dân vào trận, tạo nước đỉnh cao ngàn trượng đè bẹp qn thù, đập tan mộng tưởng “thơn tính Giao chỉ” xưa, từ tác động thơ bất hủ lão tướng Lý Thường Kiệt động viên:
“Nam quốc sơn hà Nam đế cư
Tiệt nhiên định mệnh thiên thư ”
HÁN-VIỆT: đô đô ại , N vua Đại Cồ Thăng Long quốc gia. nhà Hậu Lê, nhà Mạc Lê Thủ đơ Cộng hồ xã hội chủ nghĩa Việt Nam ”.[9] a Ngô Sỹ Liên hể Đại Việt vua Việt Hoa Lư Phong Châu Mê Linh Long Biên Lý Thái Tổ Nam quốc sơn Bình Ngô Đại Cáo nhàĐinh nhà Tiền Lê TrungHoa .[10] đô Hà Nội ảng kinh đô Hoa Lư Roma Seoul Singapore Bern Tokyo Ottawa Amsterdam Hai Bà Trưng Lý Nam Đế Ngô Quyền Quang Trung ộc Việt Nam Canh Tuất nhà Lý .[11] Thái Bình vua Đinh Tiên Hồng nh Lý Công Uẩn a phủ Vườn Thiên ch cố đô Hoa Lư sông Sào Khê , qua cầu Đông , cầu Dền a bến đị Trường vào sơng Hồng Long ếp đến Gián Khẩu sông Đáy ẽ vào sông Châu Giang ến Phủ Lý ợc sông Hồng vào sông