Đang tải... (xem toàn văn)
Bài viết trình bày về các khả năng tích hợp kiến thức ngôn ngữ học vào việc phân tích tác phẩm văn chương: (1) Tìm tiêu điểm thông tin, tìm các dấu hiệu tu từ, tìm nghĩa từ điển và nghĩa văn bản của yếu tố ngôn ngữ; (2) phân tích nghĩa sự tình và nghĩa tình thái, nghĩa tường minh và nghĩa hàm ẩn của phát ngôn; (3) phân tích vai trò của các câu trong đoạn và gánh nặng ngữ nghĩa của chúng.
UED Journal of Social Sciences, Humanities & Education – ISSN 1859 - 4603 TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI, NHÂN VĂN VÀ GIÁO DỤC Nhận bài: 15 – 01 – 2017 Chấp nhận đăng: 28 – 03 – 2017 http://jshe.ued.udn.vn/ TÍCH HỢP NGƠN NGỮ HỌC VÀ VĂN HĨA HỌC TRONG PHÂN TÍCH VĂN BẢN NGHỆ THUẬT Bùi Trọng Ngỗn Tóm tắt: Trong lí thuyết ngơn ngữ học đại, văn nghệ thuật diễn ngôn đặc trưng yếu tố kí hiệu mã hố kí hiệu, hồn cảnh giao tiếp ngữ vực giao tiếp Các yếu tố bị chế định quy tắc ngôn ngữ phạm trù văn hố Từ mơ thức hoạt động sáng tạo tiếp nhận văn chương, viết trình bày khả tích hợp kiến thức ngơn ngữ học vào việc phân tích tác phẩm văn chương: (1) Tìm tiêu điểm thơng tin, tìm dấu hiệu tu từ, tìm nghĩa từ điển nghĩa văn yếu tố ngơn ngữ; (2) phân tích nghĩa tình nghĩa tình thái, nghĩa tường minh nghĩa hàm ẩn phát ngơn; (3) phân tích vai trị câu đoạn gánh nặng ngữ nghĩa chúng Tiếp đó, viết đề cập số khả tích hợp ngồi ngơn ngữ (tri thức văn hố học) nhằm giải mã hệ thống kí hiệu thẩm mĩ ngôn ngữ văn chương, triết học, logic học, địa lí học, sử học, văn hố học Từ khóa: tích hợp; ngơn ngữ học; diễn ngơn; kí hiệu; ngữ vực phân tích văn nghệ thuật Đặt vấn đề Những tác phẩm văn chương vượt qua băng hoại thời gian thường ví ngơi đền thiêng người đời chiêm ngắm điều chứng minh tác phẩm bất hủ người sau giải mã suy nghiệm theo phương cách mà thời đại tồn họ có Mặt khác, dù giới nghệ thuật tác phẩm giới thực hữu hay khả hữu ngun lí “văn học thân đời sống” chân lí Khi đời sống nơi hội tụ phân hố biến thiên nhân tình thái, hữu hình vơ hình, tinh khí thần diện cá thể, cá tính tác phẩm phiến đoạn, lát cắt đời sống đường tiếp cận văn chương phải bắt nguồn từ thể văn học - dạng âm đời sống Âm hình từ ngơn ngữ tiếng vọng ngơn từ, từ kí ức nhân qua nhiều hệ Từ thức nhận đó, người viết đề xuất khả tích hợp ngơn ngữ học văn hố học * Liên hệ tác giả Bùi Trọng Ngoãn Trường Đại học Sư phạm - Đại học Đà Nẵng Email: btngoan@ued.udn.vn Sáng tạo tiếp nhận văn nghệ thuật, dạng giao tiếp đặc thù Từ thành tựu lí thuyết giao tiếp giao tiếp ngơn ngữ không nghĩ mối quan hệ tác giả - tác phẩm - độc giả giao tiếp lời hoạt động giao tiếp có tính đặc thù Truyền thống ngữ văn Việt Nam lưu giữ hình thức hát đối giao duyên, dùng vần dùng điệu để chuyện trò dùng thơ để xướng hoạ, dùng câu đối để trao đáp Không thiếu để chứng minh rằng: (1) Về mặt chức năng, hoạt động sáng tạo tiếp nhận văn chương thoại thoại không trực diện; (2) mặt phương tiện giao tiếp, văn nghệ thuật phát thụ cảm người đọc phản hồi diễn ngôn; (3) nhân vật giao tiếp, tác giả độc giả đối tượng tạo ngôn thụ ngôn thoại Cũng ba phương diện này, giao tiếp sáng tạo tiếp nhận văn chương lộ tính đặc thù nó: Hồn cảnh tạo ngơn hồn cảnh thụ ngơn thường khơng đồng nhất, có cách biệt xa; trường giao tiếp khơng hình vai nói, vai nghe, khơng bị khn vào khung khơng Tạp chí Khoa học Xã hội, Nhân văn & Giáo dục, Tập 7, số (2017), 55-60 | 55 Bùi Trọng Ngoãn gian, thời gian nào; cách trao lời cách đáp lời dạng mã hoá khác với giao tiếp thông thường Tiên đề ngôn ngữ phương tiện biểu đạt chất liệu tồn tác phẩm văn chương nảy sinh hệ luận tất yếu: Từ thi pháp ngôn ngữ đến nội dung văn nghệ thuật lộ trình yếu q trình tiếp cận tác phẩm Đồng thời, dạng giao tiếp đặc thù địi hỏi phải đặt diễn ngơn nghệ thuật vào ba khơng gian văn hố : thời đại sản sinh (thời đại sống viết nhà văn) ; thời đại thực xã hội tác phẩm thời đại người tiếp nhận Các đối tượng cần giải mã Tác phẩm văn chương chỉnh thể nghệ thuật cấu tạo từ nhiều thành tố Ở không bàn đến thành tố tính hệ thống cấu trúc văn nghệ thuật mà xem xét yếu tố có tính cốt lõi tác phẩm 3.1.Xét theo góc độ văn học, thẩm bình văn nghệ thuật, phải phân tích yếu tố: (1) Hình tượng nghệ thuật Tức phân tích dạng thức tồn sống nhà văn tái tạo văn nghệ thuật ngơn từ Đó hình tượng nhân vật, kiểu Huấn Cao hay Quản ngục truyện “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân; hình tượng quang cảnh, tranh phố huyện từ chiều hôm đến đêm khuya truyện “Hai đứa trẻ” Thạch Lam; hình tượng cảm xúc, tình quê thăm thẳm chủ thể trữ tình ám ảnh đơn lạc lồi thơ Huy Cận “Tràng giang” (2) Chi tiết nghệ thuật Bản thân khái niệm “chi tiết nghệ thuật” hàm nghĩa khơng phải đối tượng định lượng mà hình dung thành tố tổng thể tác phẩm chúng yếu tố cấu thành hình tượng nghệ thuật; rộng nữa, chúng hệ thống hình ảnh cấu tạo nên hình tượng nghệ thuật Chẳng hạn hình ảnh hài nhi váy đụp bên lị gạch cũ bỏ khơng, xa nhà cửa vắng người qua lại giúp ta nhận diện thơng điệp Nam Cao: Chí Phèo kiếp người bị chối bỏ quyền làm người từ mở mắt chào đời! Hoặc chi tiết Chí Phèo giẫm lên bóng đường làng, sau rượu với Tự Lãng, khiến người đọc phải giật tự hỏi phải Chí Phèo góp phần vào q trình tha hố mình? 56 (3) Tư nghệ thuật Hiểu cách khái lược nhất, tư nghệ thuật cách nhận thức, cách khám phá đối tượng cách tái tạo thực sống tác phẩm nhà văn Chẳng hạn chủ nghĩa mĩ niềm đam mê chân trời lạ sáng tác Nguyễn Tuân trước Cách mạng; niềm tin yêu cách nhìn đời đôi mắt tươi non Xuân Diệu sống miền Bắc xã hội chủ nghĩa sau ngày hồ bình (4) Các thủ pháp nghệ thuật Tư nghệ thuật nhà nghệ sĩ hữu thể hoá thủ pháp nghệ thuật Trong giới văn chương, với đa dạng kiểu tư nghệ thuật cấp số nhân thủ pháp nghệ thuật Với nhà nghiên cứu thủ pháp quy vào mẫu số chung, tập hợp thành khn hình, điển dạng biến thể Như Thanh Thảo dùng hình ảnh thị giác để diễn tả hình ảnh thính giác sử dụng chuỗi âm tiết khơng có nghĩa để mô tiếng đàn “những tiếng đàn bọt nước - Tây Ban Nha áo choàng đỏ gắt - li la li la li la” trường hợp gọi thủ pháp “lạ hoá” Hoặc thể “Những đứa gia đình” gia tộc giàu lòng yêu nước tinh thần cách mạng, Chiến Việt, Nguyễn Thi thuật lại câu chuyện qua dòng hồi tưởng nhân vật Việt sau bị thương, bị lạc đơn vị, nằm lại rừng cao su miền Đông Mạch truyện nối kết lần Việt tỉnh lại, nhận diện tình mặt trận từ tâm tưởng anh đơi bờ khứ, không gian mặt trận thực quê nhà Bến Tre miền kí ức Nhờ nhà văn xố nhồ ranh giới không gian, loại bỏ khoảng cách thời gian Cách thức gọi thủ pháp đồng (5) Ngơn ngữ nghệ thuật Thơng qua hình tượng nghệ thuật, lực tư nghệ thuật thủ pháp nghệ thuật nhà văn gửi đến người đọc thông điệp tầng vỉa ý tưởng chờ người đồng điệu khơi lên Tác phẩm định hình hố ngơn ngữ Ngơn ngữ vừa phương tiện, vừa chất liệu tác phẩm văn chương 3.2.Tiếp cận theo góc độ ngơn ngữ học Dưới góc độ ngôn ngữ học, văn nghệ thuật phân tích theo phương tiện ngữ âm, từ vựng, ngữ pháp, ngữ dụng, cấu trúc diễn ngôn ISSN 1859 - 4603 - Tạp chí Khoa học Xã hội, Nhân văn & Giáo dục, Tập 7, số (2017),55-60 Văn nghệ thuật xem xét theo hướng phân tích phong cách học phân tích phong cách chức ngôn ngữ biện pháp tu từ Văn nghệ thuật xem xét theo hướng kí hiệu học phân tích hệ thống kí hiệu thẩm mĩ Nếu lấy văn làm đối tượng cần theo tiêu chí ngơn ngữ, mục đích tiếp cận tác phẩm văn chương phải giải mã kí hiệu hai bình diện nội dung thơng điệp nghệ thuật tái tạo lời tác phẩm nên thao tác tích hợp yêu cầu bắt buộc Theo kinh nghiệm chúng tơi, có yếu tố văn nghệ thuật sáng tỏ đặt không gian lịch sử, khu vực địa lí, hồn cảnh văn hố xã hội cụ thể Do đó, chúng tơi quan niệm, để thẩm bình tác phẩm văn chương phải có hai phương tiện gần gũi tri thức ngôn ngữ học tri thức văn hoá chung Giải mã văn từ phương tiện ngôn ngữ Hệ thống ngôn ngữ văn phân tích theo khía cạnh ngữ âm, từ vựng, ngữ pháp, ngữ dụng, diễn ngôn Vẫn khn khổ ấy, người nghiên cứu lựa chọn đường thích hợp trường hợp Tổng hợp từ cơng trình nghiên cứu, phê bình văn học kinh nghiệm cá nhân, xác lập thao tác 4.1 Tìm tiêu điểm thơng tin mặt ngữ nghĩa Phát ngơn hồn cảnh giao tiếp cụ thể ln ln có tiêu điểm thơng tin Vì thế, xác định yếu tố cách nắm bắt ý tưởng người viết Ví dụ, câu “Kiều”: Ghế ngồi tót sỗ sàng phải thấy từ “tót” trung tâm thơng tin Chỉ với từ “tót” đó, Nguyễn Du bóc trần chất lừa đảo gã buôn người họ Mã Hoặc liên lục bát: toan tính Vương Thúy Kiều đổ vỡ, trao dun khơng diễn 4.2 Tìm dấu hiệu tu từ Ngôn ngữ văn chương dạng ngôn ngữ trau chuốt thế, biện pháp tu từ khai thác triệt để Chẳng hạn, nhan đề “Tiếng hát tàu” cấu trúc ẩn dụ: “Những giai điệu thiết tha khát vọng lên đường” trái tim hòa nhịp đập đất nước, nhân dân Hoặc khổ thơ Viễn Phương: Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân yếu tố tu từ: “đi”, “mặt trời”, “bảy mươi chín mùa xuân”… Trong câu thơ Quang Dũng: “Nhà Pha Luông mưa xa khơi”, không mà điều cần ý có trầm bình thanh, cịn lại có đến phù bình Trong âm tiết có đến âm tiết mang tính chất mở Trong âm tiết lại khơng có âm đệm, nghĩa khơng có tượng trầm hóa Ba đặc điểm ngữ âm gợi mở không gian cao rộng mênh mang Đồng thời, “mưa xa khơi” ẩn dụ, thể cảm giác mung lung, bốn bề trời nước, khiến cho câu thơ tranh thủy mặc, huyền hồ 4.3 Phân tích nghĩa từ điển nghĩa văn yếu tố ngôn ngữ Từ từ điển từ dạng chung nhất, khái quát Khi vào văn bản, từ thực hành chức luôn chịu áp lực ngữ nghĩa ngữ cảnh với ý đồ biểu đạt người nói Trong câu thơ Nguyễn Bính: Cậy em, em có chịu lời Bao bến gặp đò Ngồi lên cho chị lạy thưa Hoa khuê bướm giang hồ gặp nội dung yếu từ “có”, động từ tình thái Nhà nghiên cứu lực biểu đạt từ “cậy”, từ “chịu” trật tự “lạy thưa” khó cắt nghĩa trọn vẹn nàng Kiều lại phải luỵ em đến không quan tâm đến đối lập “có/ khơng” Nếu Vương Thúy Vân “khơng chịu lời” tồn “kh các” khơng cịn nghĩa “phịng cô gái lầu cao” mà mang nghĩa văn “cô gái nhà quyền quý” “Hoa khuê các” lại có nghĩa “cơ gái đẹp nhà quyền quý” “Giang hồ” theo nghĩa gốc “sông hồ”, thường dùng theo nghĩa “tam giang 57 Bùi Trọng Ngỗn ngũ hồ”; “bướm giang hồ” biểu thị người anh hùng hảo hán, lịch duyệt đời 4.4 Phân tích nghĩa tình nghĩa tình thái phát ngơn Ngồi nghĩa tình thơng tin nội dung việc phát ngơn mang nghĩa tình thái Nghĩa tình thái mối quan hệ nội dung tình với thực khách quan, thái độ người nói điều nói Khi kể tình tiết rượu xong Chí Phèo chửi, Nam Cao viết: “Giá biết hát có lẽ không cần chửi.” Đây câu ghép dạng “giá A B” Trong đó, A B khơng thực hữu Đồng thời, dùng từ “giá” Nam Cao thể thái độ tiếc cho Chí Phèo hàm ý Chí Phèo chửi người ta hát, chửi cách giải tỏa tâm hồn 4.5 Phân tích nghĩa tường minh nghĩa hàm ẩn phát ngôn Về mặt ngữ dụng, bên cạnh nghĩa tường minh, phát ngơn cịn có nghĩa hàm ẩn Nghĩa hàm ẩn gồm tiền giả định hàm ý Trong ngôn ngữ nghệ thuật, tiền giả định hàm ý thường tạo lập cách chủ động Vì thế, có đơn vị mang nghĩa hàm ẩn tinh diệu Hãy đọc lại khổ thơ Thâm Tâm: Đưa người ta khơng đưa qua sơng Sao có tiếng sóng lịng Bóng chiều khơng thắm khơng vàng vọt Sao đầy hồng mắt Khi viết “không” (đưa qua sông), tức tác giả dựa vào tiền giả định “có” bao tiễn đưa diễn bên bến sơng Trong số đó, tiễn đưa Kinh Kha thái tử Đan nước Yên bên bờ sơng Dịch trở thành điển tích Tiền giả định dẫn đến hàm ý, hoàn cảnh khác xưa tráng khí người khơng khác gì! Ví dụ câu đầu đoạn trích “Đất Nước” Nguyễn Khoa Điềm: Khi ta lớn lên, Đất Nước có Đất Nước có “ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể Đất Nước miếng trầu bà ăn Đất Nước lớn lên dân biết trồng tre mà đánh giặc Tóc mẹ bới sau đầu Cha mẹ thương gừng cay muối mặn Cái kèo cột thành tên Hạt gạo phải nắng hai sương xay giã giần sàng Đất Nước có từ ngày Trong câu đầu, tiếng “Đất Nước” mang tư cách chủ ngữ lặp lại lượt Chức phép lặp trì chủ đề thế, câu đầu đoạn “Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi” câu chủ đề Dùng số phận người cá nhân trải nghiệm “Khi ta lớn lên” để nhận diện Đất Nước khiến cho thực thể kì vĩ thiêng liêng trở nên gần gũi bình dị số phận người Trong câu thứ “Đất Nước có từ ngày đó”, “đó” đại từ hồi điều xác định câu chủ đề Đoạn thơ mang cấu trúc tổng - phân - tổng chủ đề câu đầu câu cuối đoạn Sau đoạn thứ hai “Kính gửi Cụ Nguyễn Du” Tố Hữu: Hỡi lòng tê tái thương yêu Giữa dòng đục cánh bèo lênh đênh Ngổn ngang bên nghĩa bên tình Hoặc, Chế Lan Viên viết: Trời đêm đâu biết gửi nơi nao Con gặp lại nhân dân nai suối cũ Ngẩn ngơ trơng cờ đào cụm động từ “gặp lại” hàm ý trước nhà thơ gắn bó với nhân dân 4.6 Phân tích vai trị câu đoạn, tìm câu chủ đề, từ khái quát nội dung Ngữ pháp văn vị trí chức câu đoạn Ngoài câu chủ đề đầu cuối đoạn, câu lại câu triển khai Các câu 58 phân tích theo quan hệ logic ngữ nghĩa Quan hệ câu thuộc phần triển khai đẳng lập, bao hàm hay phụ thuộc Đành thân gái sóng xao Tiền Đường “Thân gái sóng xao Tiền Đường” hốn dụ Vương Thúy Kiều Phải “ai đó” đành Thuý Kiều, tác giả "Truyện Kiều", cụ Nguyễn Tiên Điền Do đó, khổ thơ niềm đồng cảm Tố Hữu Tố Như Nói cách khác, câu bát cuối đoạn quy định nội dung thơng tin đoạn thơ Tìm khả tích hợp ngồi ngơn ngữ ISSN 1859 - 4603 - Tạp chí Khoa học Xã hội, Nhân văn & Giáo dục, Tập 7, số (2017),55-60 Cách gọi phương tiện ngôn ngữ văn nghệ thuật âm hay áo ngôn từ cho thấy chữ vang vọng trường liên tưởng đa diện, đa chiều chúng cộng sinh mơi trường giàu dưỡng chất văn hố Trong nhiều trường hợp, người tiếp nhận lại phải dùng đến tri thức liên ngành thấy văn bao gồm luận điểm: Cơ sở pháp lí, án chế độ thực dân Pháp, thực tế lịch sử vai trò Việt Minh Cách mạng tháng Tám, lời tuyên bố Như vậy, vế trước luận lập luận, vế cuối kết luận Bản thân luận cấu trúc lập luận Trong đoạn 1, có ý luận cứ: Tiên đề - hệ luận - tiên đề bổ sung - kết luận 5.1 Tích hợp triết học Khi tìm cách phân giải đời nhà văn chạm đến khía cạnh triết học Như ý thơ Xuân Quỳnh: Hoặc, câu mở đầu đoạn thơ thứ ba đoạn trích “Đất Nước” Nguyễn Khoa Điềm: Cuộc đời dài Năm tháng qua Các quan niệm triết học xưa xác hữu hạn đời người: “Đời người ngắn gang tay…”, “Sinh kí tử quy”, “Thân cát bụi trở cát bụi”… Được tiếp sức nguồn lực tình yêu, Xuân Quỳnh cố ý cưỡng lại quan niệm cách dành cho đời từ “dài” lúc đó, chị tỉnh táo nhận hữu hạn kiếp người qua chữ “tuy” ngậm ngùi thừa nhận "Năm tháng qua" Trong triết học Ấn Độ, triết học Champa cổ đại, sông nước biểu tượng nữ tính Ở bút kí “Ai đặt tên cho dịng sơng?”, Hồng Phủ Ngọc Tường khai thác quan niệm miêu tả vẻ đẹp nữ tính hình tượng sơng Hương: Tính cách dịu dàng trí tuệ; người mẹ phù sa vùng văn hố xứ sở; gái Digan tự do, man dại phóng túng; người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng châu Hố đầy hoa dại; tìm kiếm có ý thức tình u đích thực đời mình; gặp gỡ người tình mong đợi; người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya; điệu slow dành riêng cho Huế; chia tay lưu luyến mười dặm trường đình; nàng Kiều chí tình quay trở lại tìm Kim Trọng sau đêm tình tự; màu mây sơng Hương màu điều lục áo dài cô dâu Huế; bình nhật, sơng Hương người gái dịu dàng đất nước nghe tiếng gọi tổ quốc, sơng Hương biến đời thành chiến cơng 5.2 Tích hợp logic học Đối với văn luận văn nghệ thuật có tính luận vận dụng logic học q trình tiếp nhận thao tác bắt buộc Chẳng hạn, đọc Tuyên ngôn độc lập Chủ tịch Hồ Chí Minh, Trong anh em hơm Đều có phần đất nước kết luận từ ý thơ “Khi ta lớn lên Đất Nước có rồi”, “Đất nơi anh đến trường, Nước nơi em tắm”… 5.3 Tích hợp địa lí học Nếu bổ sung tri thức địa lí tự nhiên vùng Tây Bắc sông Đà, hiểu Nguyễn Tuân lại chọn ý thơ “Chúng thủy giai Đông tẩu, Đà giang độc Bắc lưu” làm lời đề từ cho tác phẩm “Người lái đị sơng Đà” Hoặc, phải hình dung hình thể sơng Hương nhận hạt nhân hợp lí cách phân đoạn sông Hương khái quát đặc điểm đoạn sơng kí “Ai đặt tên cho dịng sơng?” Hồng Phủ Ngọc Tường 5.4 Tích hợp sử học Để thẩm bình “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc”, không trở lại năm 1859-1860, thực dân Pháp xâm lược Nam Bộ “Quốc gia hưng vong, thất phu hữu trách”, tầng lớp nhân dân lao động đứng lên có câu “Chẳng qua dân ấp dân lân/ Mến nghĩa làm quân chiêu mộ” Khi hiểu “ấp” “lân” cộng đồng dân cư đến chưa nhà Nguyễn xem tổ chức làng xã hoàn chỉnh, mặt quan hệ hành chính, ấp, lân phải ghép vào làng xã ổn định, thấu hiểu hành động chiến đấu hi sinh cao nghĩa binh; dù chưa xem dân địa thức, người dân "ngụ cư" lịng nghĩa lớn Để hiểu câu ca dao “Núi Ngự Bình trước trịn sau méo/ Sông An Cựu nắng đục mưa trong”, phải trở lại với q trình hình thành kinh Huế Thời vua Minh Mạng (1820-1840), lạch nhỏ bên cạnh làng An Cựu đào thành sông để làm thủy lợi; mùa khô hạn, người ta sức tát nước lên đồng, nước sông trở nên vẩn 59 Bùi Trọng Ngỗn đục; trái lại mùa mưa, khơng tát nước sơng nữa, sơng nước trở nên trẻo 5.5 Tích hợp văn hoá học Câu văn mở đầu truyện ngắn “Chữ người tử tù Nguyễn Tuân” “Có phiến trát Sơn Hưng Tuyên đốc đường ” mở khơng gian lịch sử - văn hóa thời qua Trong có “phiến trát” dạng công văn thời trước; “Sơn Hưng Tuyên” gọi Tam Tuyên vốn tỉnh Sơn Tây, Hưng Hóa, Tuyên Quang nửa sau kỉ 19; “đốc đường” cách định danh dinh quan tổng đốc Cũng truyện ngắn này, đêm cho chữ “một cảnh tượng chưa có” Để hiểu điều ấy, phải đối lập tranh đêm cho chữ Nguyễn Tuân với tập quán cho chữ thư pháp đời sống tinh thần nhà Nho “một thời vang bóng” Kết luận Bản thân ngơn ngữ hệ thống động hệ thống kí hiệu diễn ngôn cấu trúc động Một văn nghệ thuật rời khỏi vòng tay tác giả, sinh linh bắt đầu sống riêng, có số phận riêng Qua thời, văn nghệ thuật lại giải mã theo nhãn quan thời đại hệ thống lí thuyết Các luận điểm cách tiếp cận tích hợp nêu “chạm” vào đường hướng chung cách "đọc" đa diện qua nhiều lăng kính Ghi Những lí thuyết chúng tơi ứng dụng để phân tích tác phẩm văn chương qua số nghiên cứu sau: (1) Suy nghĩ chiến lược lập luận Chủ tịch Hồ Chí Minh "Tuyên ngôn độc lập" (in Kỉ yếu hội nghị khoa học Đại học Đà Nẵng lần 3, 17.11.2004, tr 640 - 642a); (2) Từ lí thuyết giao tiếp Jacovson bàn quy chiếu văn hoá tiếp cận văn nghệ thuật (in Tạp chí Khoa học Giáo dục, Đại học Sư phạm Đà Nẵng, số 17A (04) 2015, tr.74-82); (3) Cấu trúc A hoá/thành/hoá thành B thơ Chế Lan Viên (in Tạp chí Ngôn ngữ & Đời sống số (245) - 2016, tr.63-67) Tài liệu tham khảo [1] Đào Duy Anh (2013), Từ điển Truyện Kiều, NXB Thanh niên, Hà Nội [2] Đỗ Hữu Châu (2005), Đỗ Hữu Châu tuyển tập, Tập 1, NXB Giáo dục, Hà Nội [3] Đỗ Hữu Châu (2005), Đỗ Hữu Châu tuyển tập, Tập 2, NXB Giáo dục, Hà Nội [4] Jean Chevalier, Alain Gheerbrant (2002), Từ điển biểu tượng văn hóa giới, NXB Đà Nẵng [5] Noam Chomsky (2007), Những chân trời nghiên cứu ngôn ngữ ý thức, NXB Giáo dục, Hà Nội [6] Nguyễn Thạch Giang (2003), Tiếng Việt thư tịch cổ Việt Nam, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội [7] Lê Văn Hoè (2011), Truyện Kiều giải, NXB Lao động, Hà Nội [8] Đỗ Việt Hùng (2012), Đọc - hiểu tác phẩm văn chương nhà trường, NXB Đại học Sư phạm, Hà Nội [9] Roman Jacovson (2008), Thi học ngữ học, Trần Duy Châu biên khảo, NXB Văn học, Hà Nội [10 Đinh Gia Khánh chủ biên (2001), Điển cố văn học, NXB Văn học, Hà Nội [11] Ngô Sĩ Liên (2009), Đại Việt sử kí tồn thư, NXB Văn hố Thơng tin, Hà Nội [12] Hoàng Phê chủ biên (1997), Từ điển tiếng Việt, NXB Đà Nẵng INTEGRATION OF LINGUISTICS AND CULTUROLOGY IN ANALYZING ARTISTIC TEXTS Abstract: In modern linguistic theories, an artistic text is a piece of discourse characterized by elements namely signs and sign encoding, communicative contexts and registers, which are constrained by linguistic rules and cultural categories From that pattern of creating and receiving literature, this article presents possibilities of integrating linguistic knowledge into the analysis of literary works: (1) Seeking information focuses, rhetorical tokens, dictionary meanings and text meanings of linguistic elements; (2) analyzing propositional meanings and modal senses, explicit and implicit meanings of utterances; (3) analyzing the role of sentences in a paragraph and their semantic load Then, the article mentions possibilities of integrating non-linguistic elements (cultural knowledge) to decode the system of aesthetic signs in literary language found in philosophy, logics, geography, history and culturology Key words: integration; linguistics; discourse; signal; register 60 ... phẩm văn chương phải có hai phương tiện gần gũi tri thức ngôn ngữ học tri thức văn hoá chung Giải mã văn từ phương tiện ngôn ngữ Hệ thống ngôn ngữ văn phân tích theo khía cạnh ngữ âm, từ vựng, ngữ. .. ngơn ngữ Ngơn ngữ vừa phương tiện, vừa chất liệu tác phẩm văn chương 3.2.Tiếp cận theo góc độ ngơn ngữ học Dưới góc độ ngơn ngữ học, văn nghệ thuật phân tích theo phương tiện ngữ âm, từ vựng, ngữ. .. pháp nghệ thuật Tư nghệ thuật nhà nghệ sĩ hữu thể hoá thủ pháp nghệ thuật Trong giới văn chương, với đa dạng kiểu tư nghệ thuật cấp số nhân thủ pháp nghệ thuật Với nhà nghiên cứu thủ pháp quy vào