Đang tải... (xem toàn văn)
Các sáng tác của Uy-li-am Sếch-xpia phản ánh và phê phán thời kỳ phục hưng, đoạn trích Tình yêu và thù hận cũng mang nội dung như thế, mời các bạn tham khảo bài mẫu để hiểu rõ hơn nhé.
Phân tích đoạn trích "Tình u thù hận" Uy-li-am Sếch-xpia tác gia tiêu biểu văn học châu Âu thời kì Phục hưng Sống vào giai đoạn độ từ chế độ phong kiến sang chế độ tư bản, ông nhanh nhạy nắm bắt thở, mạch đập thời đại đưa vào tác phẩm Và nghiệp sáng tác Sếch-xpia phản ánh phê phán hai chế độ Chế độ tư với quan hệ “trả tiền ngay” tàn nhẫn giai cấp tư sản buổi ban đầu khái quát điển hình hố hình tượng tên lái bn Do Thái Sai-lốc Người lái buôn thành Vơ-ni-dơ số phận vua Lia Vua Lia Sự tàn bạo, lạc hậu, hủ lậu đầy thành kiến chế độ phong kiến già nua phơi bày loạt bi kịch ông Mác-bét, Rô-mê-ô Giu-li-ét, Ơ-ten-lơ… Sếch-xpia ln lên tiếng ngợi ca người địi quyền sống, quyền tự đích thực cho họ Nhân vật Sếch-xpia người thời đại mới, người sống trái tim mình, dám cất lên tiếng nói thể khát vọng mình, vượt lên thù hận, ràng buộc xã hội Rô-mê-ô Giu-li-ét đại diện tiêu biểu cho người Trong suốt thời trung cổ, châu Âu chìm đêm tối chế độ phong kiến nhà thờ Mọi quyền tự người dường bị tước bỏ Tư tưởng nhân văn cao đẹp văn hoá Hi Lạp – La Mã cổ đại bị chìm đống đổ nát thành tựu văn hoá phát triển rực rỡ Thời cổ đại người ta ngợi ca người thời trung cổ người bị vùi dập nhiêu Phong trào văn nghệ Phục hưng đời đánh thức khát vọng người, đề cao người khẳng định người cao quý Hoàng tử Hăm-lét, nhân vật kịch Hăm-lét, đứa tinh thần yêu quý Sếch-xpia, có phát ngơn người : “Kì diệu thay người, vẻ đẹp sánh ngang với thần thánh, trí tuệ sánh ngang với thượng đế Con người thật kì diệu, trung tâm vũ trụ, kiểu mẫu mn lồi Con người phải thoả mãn nhu cầu vốn có ăn, uống, ngủ, nghỉ, sinh hoạt trần thế, hiểu biết phát triển mặt trí tuệ” Phát ngôn kế tục tinh thần Prô-tagô-rốt, nhà triết học cổ đại Hi Lạp : “Con người thước đo vạn vật”, tư tưởng chung chủ nghĩa nhân văn văn học Hi Lạp cổ đại tư tưởng chủ đạo văn học thời Phục hưng Là tác giả tiêu biểu văn học Phục hưng Anh, Sếchxpia thể sâu sắc tư tưởng tác phẩm Sự vĩ đại Sếch-xpia sản phẩm kết hợp tài năng, hiếu học, phát triển rực rỡ thời đại Phục hưng thực xã hội Anh cuối kỉ XVI, đầu kỉ XVII Với thắng tinh thần nhân văn chủ nghĩa, văn học Phục hưng giai đoạn đầu vui tươi tràn đầy tinh thần lạc quan Nhưng đến giai đoạn sau, tinh thần lạc quan giảm dần hữu lạnh lùng quan hệ tư sản Những mâu thuẫn lí tưởng cao đẹp thực xã hội đầy phức tạp buổi giao thời phong kiến tư để lại dấu ấn đậm nét sáng tác nhà văn Phục hưng Và Sếch-xpia đại diện tiêu biểu Sự nghiệp sáng tạo nghệ thuật Sếch-xpia chia làm hai giai đoạn Giai đoạn đầu, trước năm 1600, sáng tác nhà văn mang âm hưởng lạc quan, thời kì hài kịch Giai đoạn sau, từ năm 1600 trở đi, chủ yếu ông sáng tác bi kịch Vở bi kịch Rô-mê-ô Giu-li-ét viết khoảng 1594 đến 1595, coi gạch nối tư tưởng hai giai đoạn sáng tác ông Tuy bi kịch tình yêu, kết thúc chết hai nhân vật bi kịch không để lại âm hưởng thê thảm bi kịch giai đoạn sau Rô-mê-ô Giu-li-ét kịch thơ xen lẫn văn xi dù dịch sang văn xuôi ngôn ngữ đối thoại nhân vật câu văn vần uyển chuyển, nhịp nhàng tạo cho đoạn trích sức hấp dẫn đặc biệt Dù độc thoại hay đối thoại, lời thoại nhân vật giàu chất thơ, có vần điệu Sau gặp gỡ buổi hội, Rô-mê-ô Giu-li-ét mang mối sầu tương tư Và người ta nói, hai ánh mắt gặp nhau, trái tim đồng điệu lúc hai tâm hồn thuộc Rô-mê-ô Giu-li-ét hai người Vì vậy, họ có chung cảm xúc khơng hị hẹn, họ than thở trăng vườn nhà Ca-piu-lét Những lời độc thoại đối thoại đôi trai gái Tình yêu thù hận thể họ người biết yêu thương trái tim Đoạn trích gồm hai phần Phần gồm sáu lời thoại đầu Hai người tự nói bộc lộ cảm xúc Chính tình kịch làm tăng tính chất chân thành, say đắm mối tình Rô-mê-ô Giu-li-ét Phần đối thoại trực tiếp hai người Đoạn trích tập trung thể nội dung : mối thù truyền kiếp hai dịng họ khơng cản trở hai trái tim yêu mà làm họ say đắm mà Họ sẵn sàng vượt lên tất để yêu Rô-mê-ô Giu-li-ét đại diện cho người khao khát tự hạnh phúc Họ sẵn sàng vượt lên hàng rào để giành lấy tự do, hạnh phúc cho riêng Họ sẵn sàng từ bỏ tên họ để đến bên Hành động khơng phải vơ tình kẻ dám từ chối gia đình mình, mà từ chối thành kiến vơ lí Giu-liét nói : “chàng thề chàng yêu em đi, em khơng cịn cháu nhà Ca-piulét nữa” Và Rô-mê-ô : “Chỉ cần em gọi người yêu, thay tên đổi họ ; từ nay, khơng cịn Rơ-mê-ơ nữa” Những lời tha thiết hai người chứng tỏ tình u say đắm họ Đó mối tình sáng mãnh liệt Dưới ánh mắt chàng Rô-mê-ô yêu, Giu-li-ét đẹp dịu hiền tất Với chàng, “nàng Giuli-ét mặt trời” Rô-mê-ô dùng loạt hình ảnh so sánh tuyệt vời để miêu tả vẻ đẹp nàng Giu-li-ét : “chẳng qua hai ngơi đẹp bầu trời có việc phải vắng, thiết tha nhờ mắt nàng lấp lánh, chờ đến lúc về” Lời thoại dài Rơ-mê-ơ đoạn trích lời ca ngợi vẻ đẹp nàng Giu-li-ét lời thoại dài Giu-liét đoạn bộc lộ tình yêu say đắm nàng với Rơ-mê-ơ Chính lời thoại Giu-liét thể tư tưởng cốt lõi đoạn trích : "Mơng-ta-ghiu ? [ ] mười phân chàng vẹn mười.” Rô-mê-ô vượt tường rào vào vườn nhà Giu-li-ét nhớ nàng khơng thể ngủ Tình yêu làm chàng quên mối thù truyền kiếp chàng bị giết chết bị người nhà Ca-piu-lét bắt Khát vọng yêu khát vọng muôn đời dân tộc Trong văn học Việt Nam, nàng Kiều dám vượt qua hàng rào lễ giáo phong kiến “Xăm xăm băng lối vườn khuya mình” để đến vườn Lãm Thuý thề nguyền chàng Kim đêm trăng : Vầng trăng vằng vặc trời, Đinh ninh hai miệng lời song song bên khung cửa sổ tràn đầy ánh trăng vườn nhà Ca-piu-lét, Rô-mê-ô Giuli-ét vượt qua mối thù địch hai dòng họ thề nguyền với lời tha thiết Cuộc thề hẹn trăng Rô-mê-ô Giu-li-ét đánh thức khát vọng sống thời đại Tình yêu họ chứng tỏ lực xiềng xích hủ tục, thành kiến mối quan hệ phong kiến dần tác dụng Nó bị phá bỏ tự tan rã Thời đại trung cổ qua đi, người giải phóng khỏi quy tắc hà khắc vơ lí Lời Rơ-mê-ơ trực tiếp thể điều này, “Tôi vượt tường nhờ đơi cánh nhẹ nhàng tình yêu ; tường đá ngăn tình u ; mà tình u làm tình u dám làm…” Cuộc đối thoại Rơ-mê-ơ Giu-li-ét đoạn trích khẳng định tình u vượt lên tất Và tình yêu có quyền lên tiếng trái tim hai người u Tuy đoạn trích khơng có xung đột đầy kịch tính hồi kịch khác tính kịch thể rõ qua ngôn ngữ hành động kịch, hồn cảnh đầy bất trắc, cảm xúc yêu thương mãnh liệt, băn khoăn trước trái ngang tình yêu Với giọng văn thấm đẫm chất thơ cảm hứng lãng mạn, Sếch-xpia tạo nên đêm trăng thề hẹn thật trữ tình Tình yêu sáng khiết đôi trẻ đặt bên cạnh mối thù hận truyền kiếp làm cho mối thù trở nên vô nghĩa mang đầy tính chất phản nhân văn Ngơn ngữ kịch Sếch-xpia vốn giàu nhạc tính hình ảnh với lối ví von so sánh gợi cảm, câu Rô-mê-ô miêu tả vẻ đẹp nàng Giu-li-ét Mặc dù dịch sang văn xuôi câu văn uyển chuyển, gợi cảm thấm đẫm chất thơ Ngôn ngữ đối thoại Rơ-mê-ơ Giu-li-ét tràn đầy tình u thương, thể đồng điệu tâm hồn hai người trẻ tuổi Chỉ lần gặp với thời gian ngắn ngủi dường họ hiểu hết điều người muốn nói Tình u Rơ-mê-ơ Giu-li-ét gặp nhiều trở ngại họ dũng cảm vượt qua, đến chết không chia lìa họ Cái chết hai người thức tỉnh hoá giải mối thù hai dịng họ Tình u họ làm điều mà quyền lực Vương chủ thành Vê-rơ-na khơng làm Mối tình Rơ-mê-ơ Giu-li-ét trở thành huyền thoại tình yêu thật đẹp, tình u lí tưởng cho tồn nhân loại Cho đến người khao khát tình yêu ... thê thảm bi kịch giai đoạn sau Rô-mê-ô Giu-li-ét kịch thơ xen lẫn văn xuôi dù dịch sang văn xi ngơn ngữ đối thoại nhân vật câu văn vần uyển chuyển, nhịp nhàng tạo cho đoạn trích sức hấp dẫn đặc... thoại dài Rơ-mê-ơ đoạn trích lời ca ngợi vẻ đẹp nàng Giu-li-ét lời thoại dài Giu-liét đoạn bộc lộ tình yêu say đắm nàng với Rơ-mê-ơ Chính lời thoại Giu-liét thể tư tưởng cốt lõi đoạn trích : "Mơng-ta-ghiu... tác gia tiêu biểu văn học châu Âu thời kì Phục hưng Sống vào giai đoạn độ từ chế độ phong kiến sang chế độ tư bản, ông nhanh nhạy nắm bắt thở, mạch đập thời đại đưa vào tác phẩm Và nghiệp sáng tác