Câu hỏi ôn tập môn Lịch sử văn minh thế giới có đáp án

a) Điều kiện tự nhiên của ĐNA thuận lợi cho những bước đi đầu tiên của con người. Vì thế có thể hiểu được tại sao con người đã có mặt ở vùng đất ày từ rất xa xưa. Cùng sinh tụ trên một[r]

CÂU HỎI ÔN TẬP MÔN LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI CÓ ĐÁP ÁN Câu 1: Cơ sở hình thành thành tựu văn minh Ai Cập

1 Cơ sở hình thành:

 Ai Cập nằm Đông Bắc Châu Phi, hạ lưu sông Nin Sông Nin sông dài giới, khoảng 6500 km chảy từ Trung Phi lên Bắc Phi Hàng năm, tới mùa mưa nước sông Nin cuồn cuộn đỏ phù sa bồi đắp cho cánh đồng hạ lưu sông Nin Đất đai màu mỡ, cỏ tốt tươi, loài động thực vật phong phú, nên từ thời nguyên thuỷ người tập trung sinh sống đông khu vực xung quanh

 Tới cách ngày khoảng 6000 năm, người biết sử dụng cơng cụ, vũ khí đồng Cơng cụ đồng giúp người chuyển sang sống chủ yếu nhờ nghề nơng, khỏi sống săn bắn, hái lượm sớm bước vào xã hội văn minh Chính mà cách 2000 năm trước, nhà sử học Hy Lạp Hêrôđôt tới thăm Ai Cập có nhận xét “ Ai Cập tặng phẩm sông Nin”

 Về mặt dân cư, cư dân cổ lưu vực sông Nin thổ dân Châu Phi hình thành sở hỗn hợp nhiều lạc Sau này, số tộc Hamit (Hamites) từ Tây Á xâm nhập hạ lưu sông Nin Trải qua trình hỗn hợp lâu dài người Hamit thổ dân Châu Phi hình thành tộc người Ai Cập cổ đại Các thời kì lịch sử Ai Cập cổ đại : Lịch sử Ai Cập cổ đại chia làm thời kì sau :

– Thời kì TảoVương quốc ( khoảng 3200 – 3000 năm TCN ) – Thời kì Cổ Vương quốc ( khoảng 3000 – 2200 năm TCN ) – Thời kì Trung Vương quốc ( khoảng 2200 – 1570 năm TCN ) – Thời kì Tân Vương quốc ( khoảng 1570 – 1100 năm TCN ) – Thời kì Hậu Vương quốc ( khoảng 1100 – 31 năm TCN ) 2 Thành tựu bản:

a) Chữ viết:

tượng họ mượn ý Thí dụ để diễn tả trạng thái khát họ vẽ ba sóng nước đầu bị cúi xuống; để nói lên cơng họ vẽ lơng chim đà điểu ( lơng đà điểu dài )

Từ chữ tượng hình, sau người Ai Cập cổ đại hình thành hệ thống 24 chữ Vào thiên niên kỉ II TCN, người Híchxốt học cách viết người Ai Cậpđể ghi lại ngơn ngữ Về sau này, loại chữ viết lại nhiều ảnh hưởng tới người Phênixi người Phênixi sáng tạo vần chữ A , B …Những chữ tượng hình người Ai Cập khắc đá, viết da, nhiều viết vỏ sậy papyrus Đây loại “giấy” cổ xưa nhất, ngôn ngữ nhiều nước giới, giấy gọi papes, papier …Năm 1822, nhà ngôn ngữ học người Pháp Sampơliơng ( Champollion ) tìm cách đọc thứ chữ

b) Về văn học: tác phẩm tiêu biểu lại Truyện hai anh em, Nói Thật Nói Láo, Đối thoại người thất vọng với linh hồn , Người nơng phu biết nói điều hay …

c) Tôn giáo: Người Ai Cập cổ đại theo đa thần giáo, họ thờ nhiều thần Ban đầu, vùng thờ vị thần riêng mình, chủ yếu vị thần tự nhiên Đến thời kì thống quốc gia, bên cạnh vị thần riêng địa phương cịn có vị thần chung thần Mặt trời ( Ra ), thần sông Nin (Osiris )

Người Ai Cập cổ tin người có hai phần : hồn xác Khi người chết đi, linh hồn ngồi lúc lại tìm nơi xác ( Họ tin bị ngất , hồn ngồi tạm thời ) Vì người giàu có tìm cách để giữ gìn thể xác Kĩ thuật ướp xác phát triển

hơn 20m có lẽ muốn thể Khephren chúa tể với trí khơn người sức mạnh sư tử

e) Khoa học tự nhiên:

Về thiên văn: người Ai Cập cổ vẽ đồ sao, họ xác định 12 cung hoàng đạo Thuỷ,Kim, Hoả, Mộc, Thổ Người Ai Cập cổ làm lịch dựa vào quan sát Lang ( Sirius ) Một năm họ có 365 ngày, khoảng cách hai lần họ thấy Lang xuất đường chân trời Họ chia năm làm mùa, mùa có tháng, tháng có 30 ngày Năm ngày lại xếp vào cuối năm làm ngày lễ Để chia thời gian ngày, họ chế đồng hồ mặt trời đồng hồ nước

Về toán học: yêu cầu làm thuỷ lợi xây dựng nên kiến thức toán học người Ai Cập cổ sớm ý phát triển Họ dùng hệ đếm số 10 Họ thành thạo phép tính cộng trừ, cịn cần nhân chia thực cách cộng trừ nhiều lần Về hình học, họ tính diện tích hình hình học đơn giản; biết tam giác vng bình phương cạnh huyền tổng bình phương hai cạnh góc vng Pi họ tính = 3,14

Về Y học: người Ai Cập cổ chia chuyên khoa khoa nội, ngoại , mắt, răng, dày … Họ biết giải phẫu chữa bệnh thảo mộc

Câu 2: Quá trình hình thành đạo Hồi?

 Hồi giáo tôn giáo lớn sang lập vào thời trung đại nhanh chóng trở thành niềm phấn khích đại đế chế Điểm khởi đầu bán đảo Arập mà người sáng lập Muhammad

 Cuộc lánh nạn Muhammad trở thành huyền thoại, ông thu phục tín đị đường lánh nạn, vịng 10 năm từ người trốn tránh kẻ thù nghịch Muhammad trở thành lành tụ tơn giáo có nhiều tín đồ

Câu 3: Những thành tựu văn minh Ấn Độ thời cổ trung đại

a) Chữ viết: Thời đại Harappa-Môhenjô Đarô, miền Bắc Ấn xuất loại chữ cổ mà ngày người ta cịn lưu giữ khoảng 3000 dấu có khắc kí hiệu đồ hoạ Thế kỉ VII TCN, xuất chữ Brami, ngày khoảng 30 bảng đá có khắc loại chữ Trên sở chữ Brami, kỉ V TCN Ấn Độ lại xuất chữ Sanscrit, sở nhiều loại chữ viết Ấn Độ Đông Nam Á sau

b) Văn học: Ấn Độ nước có nèn văn học phát triển, gồm có phận Vê đa sử thi, nhiên bật sử thi với hai tác phẩm văn học bật thời cổ đại Mahabharata Ramayana Mahabharata trường ca gồm 220 000 câu thơ Bản trường ca nói chiến tranh cháu Bharata Bản trường ca coi “bách khoa toàn thư” phản ánh mặt đời sống xã hội Ấn Độ thời Ramayana sử thi dài 48 000 câu thơ, mô tả tình chàng hồng tử Rama cơng chúa Sita Thiên tình sử ảnh hưởng tới văn học dân gian số nước Đông Nam Á Riêmkê Campuchia, Riêmkhiêm Thái Lan chắn có ảnh hưởng từ Ramayana

Thời cổ đại Ấn Độ cịn có tâp ngụ ngơn Năm phương pháp chứa đựng nhiều tư tưởng gặp lại ngụ ngôn số dân tộc Á-Âu

c) Nghệ thuật: Ấn Độ nơi có nghệ thuật tạo hình phát triển rực rỡ, ảnh hưởng tới nhiều nước Đông Nam Á Nghệ thuật Ấn Độ cổ đại hầu hết phục vụ tôn giáo định, yêu cầu tơn giáo mà thể Có thể chia ba dòng nghệ thuật: Hinđu giáo, Phật giáo, Hồi giáo Có nhiều chùa tháp Phật giáo, đáng kể dãy chùa hang Ajanta miền trung Ấn Độ Đây dãy chùa đục vào vách núi, có tới 29 gian chùa, gian chùa thường hình vng nhiều gian cạnh tới 20m Trên vách hang có tượng Phật nhiều bích hoạ đẹp

Những cơng trình kiến trúc Hồi giáo bật Ấn Độ tháp Mina, xây dựng vào khoảng kỉ XIII lăng Taj Mahan xây dựng vào khoảng kỉ XVII

d) Khoa học tự nhiên:

– Về Thiên văn: người Ấn Độ cổ đại làm lịch, họ chia năm làm 12 tháng, tháng có 30 ngày ( Như năm bình thường có 360 ngày ) Cứ sau năm họ lại thêm vào tháng nhuận

– Về Toán học: Người Ấn Độ thời cổ đại chủ nhân hệ thống chữ số mà ngày ta quen gọi số Arập Đóng góp lớn họ đặt số khơng, nhờ biến đổi toán học trở thành đơn giản, ngắn gọn hẳn lên (Người Tây Âu mà từ bỏ số La Mã mà sử dụng số Arập tốn học.) Họ tính bậc bậc 3; có hiểu biết cấp số, biết quan hệ cạnh tam giác Pi = 3,1416

– Về vật lý: Người Ấn Độ cổ đại có thuyết nguyên tử Thế kỉ V TCN, có nhà thông thái Ấn Độ viết “…trái đất, trọng lực thân hút tất vật phía nó” – Y học: phát triển Người Ấn Độ cổ đại mô tả dây gân, cách chắp ghép xương sọ, cắt màng mắt, theo dõi trình phát triển thai nhi Họ để lại hai sách “ Y học toát yếu” “ Luận khảo trị liệu”

Câu 4: Sự hình thành phát triển đạo Phật thời cổ trung đại, phân tích ảnh hưởng tích cực Đạo phật xã hội Việt Nam nay.

a) Sự hình thành phát triển đạo Phật

 Sự hình thành: Đạo Phật đời vào khoảng thiên niên kỉ I TCN thái tử Xitđacta Gơtama, hiệu Sakya Muni (Thích Ca Mâu Ni) khởi xướng Các tín đồ Phật giáo lấy năm 544 TCN năm thứ theo Lịch Phật, họ cho là năm Đức Phật nhập niết bàn (Vì vậy, người châu Á theo đạo Phật trước để ý đến ngày qua đời ngày đời, khác hẳn người theo đạo Thiên chúa)

 Sự phát triển: Sauk hi đời đạo Phật nhanh chóng truyền bá miến Bắc Ấn Độ Để soạn thảo giáo lý, quy chế chấn chỉnh tổ chức từ thé kỷ thứ V – III TCN đạo Phật riệu tập Đại hội từ đạo Phật truyền sang Xrilanca, đến nước khác Myanma, Thái Lan, Indolexia…

 Sau Đại hội lần Cusan nhà sư khuyến khích nước ngồi truyền Đạo, đạo Phật truyền bá mạnh mẽ sang nước Trung Á, Trung Quốc Những kỷ tiếp sau Phật giáo suy dần Ấn Độ song lại phát triển mạnh nước trở thành quốc giáo số nước: Xrilanca, Thái Lan, Campuchia, Lào…

b) Ảnh hưởng tích cực Phật giáo đến xã hội Việt Nam nay.

 Với vai trò, chức giá trị nhân văn sâu sắc mình, Phật giáo trở thành chỗ dựa đời sống văn hóa, tinh thần phận quần chúng Các chuẩn mực đạo đức Phật giáo có tác dụng điều chỉnh hành vi, nhân cách người, ảnh hưởng tích cực đến quần chúng

 Với tư tưởng từ bi, cứu khổ với giá trị đạo đức Phật giáo có ảnh hưởng khơng tới mơi trường sống người dân, đạo Phật tiếng nói người gửi tới người khác, để giúp vượt qua khó khăn sống Vì thế, đạo Phật mang tính xã hội đạo đức cao Phật giáo không dừng lại công việc chia sẻ khó khăn xã hội hịa bình, thịnh vượng, cơng bằng, mà cịn hướng người lấy điều thiện làm chuẩn mực sống, làm phương tiện mục đích để đạt tới hạnh phúc cho người Như làm ăn kinh tế, số người lơi đồng tiền muốn làm hường nhiều, muốn làm giàu nhanh chóng, bất chấp thủ đoạn, coi thường pháp luật chà đạp nghiêm trọng tới đạo đức, lối sống truyền thống Với quan niệm tiêu dùng cải vật chất hợp lý, không coi trọng tài sản đến mức trở thành nơ lệ nó, khơng ăn người, sống an vui giải thoát đạt người đạt chân thiện mỹ, hạnh phúc người có khơng phải cách giẫm đạp lên hạnh phúc người khác, phải đem an vui đến cho người, Phật giáo phần tác động tốt tới nhân cách, lối sống tín đồ

 Cũng thấy giáo lý phật giáo đồng thuận với tư tưởng xã hội chủ nghĩa, nên việc phật giáo Đảng nhà nước quan tâm điều tất yếu

Câu 5: Điều kiện hình thành thành tựu văn minh Trung Quốc thời cổ trung đại?

ngun, khí hậu khơ hanh, phía đơng có bình nguyên châu thổ phì nhiêu, thuận lợi cho việc làm nông nghiệp

 Trong hàng ngàn sơng lớn nhỏ Trung Quốc, có hai sơng quan trọng Hoàng Hà Trường Giang (Dương Tử) Hai sông chảy theo hướng tây-đông hàng năm đem phù sa bồi đắp cho cánh đồng phía tây-đơng Trung Quốc

 Trung Quốc gồm nhiều dân tộc đông người Hoa-Hạ Người Hoa ngày tự cho tổ tiên họ gổc sinh sống ven núi Hoa thuộc tỉnh Thiểm Tây sông Hạ thuộc tỉnh Hồ Bắc ngày nay.(Dân núi Hoa sông Hạ) Trong gần 100 dân tộc sinh sống đất Trung Quốc ngày nay, có dân tộc đông người Hán, Mãn, Mông, Hồi, Tạng

 Những điều kiện địa hình dân cư hình thành cho giới văn minh mới, văn minh Trung Quốc với nhiều thành tựu

Câu 6: Những thành tựu Văn minh Trung Quốc thời cỏ trung đại từ ảnh hưởng đến phát triển văn minh giới.

1) Những thành tựu văn minh Trung Quốc:

a) Chữ viết: Từ đời nhà Thương, người Trung Hoa có chữ Giáp cốt viết mai rùa, xương thú, gọi Giáp cốt văn Qua trình biến đổi, từ Giáp cốt văn hình thành nên Thạch cổ văn, Kim văn Tới thời Tần, sau thống Trung Quốc, chữ viết thống khn hình vng gọi chữ Tiểu triện

b) Văn học:

 Trung Quốc có văn học phong phú nhờ vào chế độ thi cử việc văn chương trở thành thước đo tri thức Các thể loại tiêu biểu: Thơ,Từ, Phú, Kịch, tiểu thuyết…trong tiêu biểu Kinh thi, Thơ Đường Tiểu thuyết Minh – Thanh  Kinh thi tập thơ cổ Trung Quốc nhiều tác giả sáng tác thời Xuân-Thu,

được Khổng tử sưu tập chỉnh lí Kinh thi gồm có phần: Phong, Nhã, Tụng

 Thơ Đường thời kì đỉnh cao thơ ca Trung Quốc Trong hàng ngàn tác giả bật lên ba nhà thơ lớn Lí Bạch, Đỗ Phủ, Bạch Cư Dị

Ngô Thừa Ân, Nho lâm ngoại sử Ngơ Kính Tử, Hồng Lâu Mộng Tào Tuyết Cần…trong Hồng lâu mộng đánh giá tiểu thuyết có giá trị

c) Sử học:

 Người Trung Hoa thời cổ có ý thức biên soạn sử Nhiều nước thời Xuân-Thu đặt quan chép sử Trên sở sử nước Lỗ, Khổng Tử biên soạn sách Xuân Thu

 Tới thời Hán, Tư Mã Thiên nhà viết sử lớn để lại tác Phẩm Sử kí, chép lại lịch sử Trung Quốc gần 3000 năm, từ thời Hoàng Đế đến thời Hán Vũ Đế

 Tới thời Đơng Hán, có tác phẩm Hán thư Ban Cố, Tam quốc chí Trần Thọ, Hậu Hán thư Phạm Diệp

 Tới thời Minh-Thanh, sử Minh sử, Tứ khố tồn thư di sản văn hố đồ sộ Trung Quốc

d) Khoa học tự nhiên

 Toán học: Người Trung Hoa sử dụng hệ đếm thập phân từ sớm Thời Tây Hán xuất Chu bễ toán kinh, sách có nói đến quan niệm phân số, quan hệ cạnh tam giác vng

 Thời Đơng Hán, có Cửu chương tốn thuật, sách nói đến khai bậc 2, bậc 3, phương trình bậc1, có khái niệm số âm, số dương

 Thời Nam-Bắc triều có nhà tốn học tiếng Tổ Xung Chi, ơng tìm số Pi xấp xỉ 3,14159265, số xác so với giới hồi

 Thiên văn học: Từ đời nhà Thương, người Trung Hoa vẽ đồ có tới 800 Họ xác định chu kì chuyển động gần 120 Từ họ đặt lịch Can-Chi Thế kỉ IV TCN, Can Đức ghi chép tượng vết đen Mặt trời Thế kỉ II, Trương Hành chế dụng cụ để dự báo động đất

 Năm 1230, Quách Thủ Kính (đời Nguyên) soạn Thụ thời lịch, xác định năm có 365,2425 ngày Đây số xác so với nhà thiên văn Châu Âu kỉ XIII

thành tựu độc đáo y học Trung Quốc e) Hội họa, điêu khắc, kiến trúc

 Hội hoạ: Hội hoạ Trung Quốc có lịch sử 5000 – 6000 năm với loại hình: bạch hoạ, hoạ, bích hoạ Đặc biệt nghệ thuật vẽ tranh thuỷ mạc, có ảnh hưởng nhiều tới nước Châu Á Cuốn Lục pháp luận Tạ Hách tổng kết kinh nghiệm hội hoạ từ đời Hán đến đời Tuỳ

 Điêu khắc: Ở Trung Quốc phân thành ngành riêng như: Ngọc điêu, thạch điêu, mộc điêu Những tác phẩm tiếng cặp tượng Tần ngẫu đời Tần, tượng Lạc sơn đại Phật đời Tây Hán ( tượng cao giới ), tượng Phật nghìn mắt nghìn tay

 Kiến trúc: Cũng có cơng trình tiếng Vạn lí trường thành ( tới 6700 km ), Thành Tràng An, Cố cung, Tử cấm thành Bắc Kinh

Câu 7: Bốn phát minh lớn KHKT Trung Quốc thời cổ trung đại ý nghĩa 1 Thời trung đại Trung Quốc có phát minh lớn quan trọng là: Giấy, kĩ thuật in, thuốc súng kim nam.

a) Kĩ thuật làm giấy:

 Thời Tây Hán, người Trung Quốc dung thẻ tre, lụa để ghi chép Đến khoảng kỷ II, biết dung phương pháp xơ gai để làm giấy, nhiên giấy thời kỳ cịn xấu, mặt khơng phẳng , khó viết nên dung để gói

 Đến thời Đông Hán, năm 105 người tên Thái Luân dung vỏ cây, lưới cũ, rẻ rách…làm nguyên liệu, đồng thời cải tiến kỹ thuật, nên làm loại giấy có chất lượng tốt Từ giấy dung để viết cách phổ biến thay cho vật liệu trước

 Từ kỷ III nghề làm giấy truyền sang Việt Nam sau tryền hầu khắp nước giới

b) Kĩ thuật in:

nhưng ko được, đến thời Nguyên, vương Trinh cải tiến thành công việc dùng chữ rời gỗ

 Từ đời kĩ thuật in truyền bá rộng rãi nước khác trê giới Cho đến năm 1448, Gutenbe người Đức dùng chữ rời kim loại, làm sở cho việc in chữ rời kim loại ngày

c) Thuốc súng:

 Thuốc súng phát minh ngẫu nhiên người luyện đan, kỷ X thuốc súng bắt đầu dùng làm vũ khí Sau qua q trình sử dụng cải tiến nhiều với nhiều tên gọi khác Và trình công Trung Quốc người Mông cổ học cách làm thuốc súng từ lan truyền sang Tây Á đến châu Âu

 d) Kim nam

 Từ kỷ III TCN người Trung Quốc phát minh “Tư nam” dụng cụ hướng Sau thầy phong thủy phát minh kim nam châm nhân tạo, la bàn dùng để xem hướng đất sử dụng việc biển Nửa sau kỷ XII la bàn truyền sang Arập ròi sang châu Âu

2 Ý nghĩa:

Đối với trung quốc bốn phát minh đời không trực tiếp giúp cải thiện đời sống vật chất tinh thần người Trung Quốc, mà cịn đóng góp khơng nhỏ văn minh cho toàn nhân loại

Đối với giới đời kĩ thuật làm giấy, kĩ thuật in, thuốc súng kim nam nâng cao vị loài người, đưa nhân loại tiến lên bước trình chinh phục tự nhiên tranh đấu với tự nhiên với người để sinh tồn phát triển Câu 8: Quá trình hình thành tư tưởng nho giáo phân tích đặc điểm của tư tưởng

 Quá trình hình thành

Tiếp sau Khổng Tử Mạnh Tử người kế thừa phát triển học thuyết Nho gia them bước

Tới thời Hán Vũ Đế (140-87 TCN), chấp nhận đề nghị Đổng Trọng Thư, Hán Vũ Đế lệnh “bãi truất bách gia, độc tôn Nho thuật”, Nho gia đề cao cách tuyệt đối nâng lên thành Nho giáo

Câu 9: Điều kiện hình thành văn minh khu vực Đông nam Á thành tựu cơ văn minh đó, Việt Nam có đóng góp cho văn minh khu vực

1 Điều kiện hình thành văn minh khu vực ĐNA

a) Điều kiện tự nhiên ĐNA thuận lợi cho bước người Vì hiểu người có mặt vùng đất ày từ xa xưa Cùng sinh tụ khu vực địa lý, cư dân ĐNA sang tạo văn hóa địa có cội nguồn chung từ thời tiền sử sơ sử trước tiếp súc với văn hóa Trung Hoa Ấn Độ Theo vật chứng để lại nhờ phát nhà khảo cổ thấy Văn hóa ĐNA trải qua nhiều giai đoạn phát triển khác dần hình thành lên văn minh nhân loại

b) Sự hình thành quốc gia ĐNA gắn liền với việc tiếp thu ảnh hưởng văn hóa Trung Hoa văn hóa Ấn Độ Những ảnh hưởng tòa diện sâu sắc, chữ viết, văn chương, tôn giáo, nghệ thuật kiến trúc điêu khắc Sự tiếp thu qua đường khác chủ yếu thông qua hoạt động thông thương việc xâm chiếm Tuy phải chịu ảnh hưởng sâu sắc hai văn hóa lớn song ĐNA ĐNA khu vực coi “Châu Âu giáo mùa” có sắc thành tựu riêng biệt mang đậm chất ĐNA

2 Những thành tựu văn minh ĐNA

Cư dân ĐNA lấy sản suất nông nghiệp lúa nước làm phương thức hoạt động kinh tế chủ yếu Do khơng có nét tương đồng canh tác hệ thồng thủy lợi, mà đến phong tục tập quán nhiều chịu ảnh hưởng của nông nghiệp lúa nước

a) Trước tôn giáo truyền bá vào ĐNA, cư dân nơi dùng thuyết “vạn vật hữu linh” để tất hình thức tín ngưởng Trong sớm bái vật giáo với ý niệm sức mạnh siêu nhiên tự nhiên

của mình: Ăng co vát Campuchia, Bánh xe luân hồi đá Thái Lan,

b) Khác với văn hóa chữ viết người Hán Ấn Độ, văn hóa cư dân nơng nghiệp ĐNA tắm văn hóa dân gian Tín ngưỡng, lễ hội gắn liền với chu ký nông nghiệp, thờ cúng tổ tiên Cơ cấu lễ hội bao gồm hai phần Lễ Hội đan xen hịa quyện vào khăng khít, Ngồi lễ hội khu vực ĐNA cịn mang tính chất thống cao Tết cổ truyền nước có với hình thức gần giống thời điểm tương đương

c) Qua văn bia người ta biết ĐNA cổ xưa sử dụng chữ viết đươc du nhập từ Ấn Độ Tuy nhiên trình lịch sử lâu dài việc sang tạo chữ viết q trình cải tiến cư dân ĐNA bắt chước đơn giản mà q trình cơng phu sang tạo, thành tựu đáng kể văn hóa khu vực

Nền văn học dân gian dân tộc ĐNA phong phú đa dạng thể loại truyện thần thoại, truyền thuyết, cổ tích, truyện cười, ngụ ngơn, truyện trạng…mặc dù có chịu ảnh hưởng văn học Hán Ấn Độ song văn học ĐNA mang sắc riêng

Ngồi văn hóa ĐNA cịn nhiều sắc riêng biệt như: Chiếc nhà sàn, Thích múa hát tập thể, hát đối…

Câu 10: Điều kiện hình thành văn minh Hy Lạp – La Mã thành tựu bản văn minh Hy Lạp – La Mã cổ đại.

1 Diều kiện hình thành văn minh Hy Lạp – La Mã a) Điều kiện hình thành văn minh Hy Lạp

* Địa lý dân cư:

 Vùng đất giới Hy Lạp cổ đại lớn nước Hy Lạp ngày nhiều, gồm miền Nam bán đảo Bancăng (Balkans), đảo biển Êgiê (Aegean) phía tây Tiểu Á Trung tâm giới Hy Lạp cổ đại nằm phía nam bán đảo Bancăng

dọc Địa Trung Hải học nhiều điều hay từ Ai Cập Lưỡng Hà

 Về dân cư, dân Hy Lạp cổ đại gồm nhiều tộc người người Êôliêng (Eolien), Akêăng (Acheen), Đôriêng (Dorien)…Lúc đầu tộc người gọi theo tên riêng từ thời lạc mình, tới kỉ VIII-VII TCN tộc người tự gọi tên chung Helen (Hellenes) gọi đất nước Hella (Hella) tức Hy Lạp

b) Điều kiện hình thành văn minh La Mã

 Bán đảo Italia, nơi hình thành nhà nước La Mã cổ đại nằm Nam Âu chân người chìa Địa Trung Hải

 Bán đảo Italia có nhiều đồng bằng, tương đối thuận lợi cho việc phát triển nơng nghiệp, lịng đất lại chứa nhiều khống sản, thuận lợi cho nghề luyện kim Địa hình lại không bị chia cắt, tạo điều kiện cho thống Bờ biển phía nam bán đảo có nhiều vịnh, cảng thuận tiện cho tàu bè trú ẩn thời tiết xấu Do điều kiện địa lí nên bán đảo Italia có điều kiện tiếp xúc với văn minh phát triển sớm phương Đơng

 Người dân có mặt sớm bán đảo Italia gọi Italiot, phận sống đồng latium gọi người Latinh (Latin), ngồi cịn có số nhỏ người gốc Gôloa, gốc Hy Lạp

2 Những thành tựu văn minh Hy Lạp – La Mã a) Những thành tựu văn minh Hy Lạp

Tuy xuất muộn văn minh Ai Cập nhờ tiếp thu nhiều giá trị từ Ai Cập Lưỡng Hà cổ đại phát triển lên, nâng lên tầm khái quát, nên văn minh Hy Lạp cổ đại có nhiều đóng góp giá trị

* Chữ viết: Về chữ viết, người Hy Lạp cổ đại dựa hệ thống chữ viết người Phênixi (Phoenicia) cải tiến, bổ xung thành hệ thống chữ gồm 24 chữ Từ chữ Hy Lạp cổ sau hình thành nên chữ Latinh chữ Slavơ Đó sở chữ viết mà nhiều dân tộc giới ngày sử dụng

* Văn học: Văn học Hy Lạp cổ đại chia làm ba phận chủ yếu có liên quan với nhau, thần thoại, kịch, thơ

giới khai thác Đây dân tộc có kho tàng thần thoại mà nhiều dân tộc lớn giới phải ghen tị Về sau, có chữ viết, kho tàng thần thoại Hêdiốt ( nhà thơ Hy Lạp sống vào kỉ VIII TCN ) hệ thống lại tác phẩm Gia phả thần

 Thơ ca thể loại văn học phát triển, đặc biệt mạnh chưa có chữ viết Tiêu biểu phải kể đến tác phẩm Iliat Ôđixê Homer ( kỉ IX TCN ) Tới kỉ VII-VI TCN xuất nhiều nhà thơ công chúng ưa thích Acsilơcút, Xơlơng, Xaphơ, Anacrêơng…

 Hy Lạp quê hương kịch nói phương Tây Ở có bi kịch lẫn hài kịch Những nhà viết kịch tiếng thời Etsin, Sơphơclơ, Ơripit…

* Sử học: Từ kỉ VIII-VI TCN, lịch sử Hy Lạp truyền lại truyền thuyết sử thi Đến kỉ V TCN lịch sử Hy Lạp trở thành môn riêng biệt Các nhà viết sử tiêu biểu Hy Lạp thời Hêrơđơt (Herodotus) với Lịch sử chiến tranh Hy-Ba , Tuyxiđit (Thuycudides) Lịch sử chiến tranh Plôpônedơ

* Kiến trúc, điêu khắc: Những công trình kiến trúc Hy Lạp cổ đại khơng hùng vĩ Ai Cập cổ đại lại bật thốt, hài hồ Các cơng trình kiến trúc Hy Lạp cổ đại thường xây dựng móng hình chữ nhật với dãy cột đá tròn bốn mặt Qua nhiều kỉ, người Hy Lạp cổ đại hình thành ba kiểu cột mà ngày người ta thể trường phái “cổ điển”.Kiểu Đôric (thế kỉVIITCN), phiến đá vuông giản dị trang trí; kiểu Lơnic (t.kỉ V TCN) cột đá trịn thon hơn, có đường cong bốn góc phiến đá hình vng hai lọn tọc uốn; kiểu Cơranh ( kỉ IV TCN ) có cành đường cong, thường cao bệ đỡ cầu kì

 Các cơng trình kiến trúc tiêu biểu thời đền Pactơnông (Parthenon) Aten, đền thờ thần Dớt (Zeus) núi Olempia, đền thờ nữ thần Atena (Athena)

 Các nhà điêu khắc Hy Lạp cổ lại nhiều tác phẩm tới xứng đáng mẫu mực cho điêu khắc tượng Vệ nữ Milô, tượng Lực sĩ ném đĩa, tượng nữ thần Atena, tượng thần Hecmet…Những nhà điêu khắc tiêu biểu thời Phiđat ( Phidias), Mirơng( Miron),Pêliklêt,(Polykleitos)…

(Thales), người đưa Tỉ lệ thức (Định lí Talét) Đặc biệt Acsimet (Archimede), người đề ngun lí địn bẩy, chế gương cầu lõm, máy bắn đá phát lực đẩy tác động lên vật vật lịng chất lỏng (lực đẩy Acsimet)

* Triết học: Hy Lạp cổ đại quê hương triết học phương Tây, có hai trường phái triết học vật tâm Đại diện cho trường phái vật nhà triết học tiếng như: Talét (Thales), Hêraclit (Heracleitus), Đêmôcrit (Democritus)… Đại diện cho trường phái tâm nhà triết học: Platôn, Arixtôt

* Luật pháp tổ chức nhà nước: Các quốc gia phương Tây chịu ảnh hưởng nhiều hệ thống pháp luật cách tổ chức nhà nước từ Hy Lạp cổ đại

 Nhà nước Hy Lạp cổ đại hình thành sở tan rã xã hội thị tộc Nhà nước dân chủ chủ nơ Hy Lạp ngày hồn thiện qua cải cách Xôlông (Solon), Clisten (Clisthenes) Pêliclêt (Pericles)

 Về luật pháp, luật cổ Hy Lạp luật Đracông (Dracon), luật có hình phạt khắc nghiệt, có ăn cắp bị xử tử Sau này, nhờ cải cách Xôlông, Clisten, luật pháp Hy Lạp ngày mang tính dân chủ (nhưng công dân tự hưởng, nô lệ khơng)

b) Những thành tựu văn minh La Mã

Người La Mã không kế thừa văn minh người Hy Lạp thời cổ đại mà cịn có đóng góp đáng kể, tạo thành văn minh Hy-La, sở văn minh Tây Âu sau

* Chữ viết: Từ chữ Hy Lạp cổ, người La Mã đặt loại chữ riêng mà ngày ta quen gọi chữ Latinh Đây thứ chữ viết đơn giản, thuận tiện nên sử dụng rộng rãi toàn đế quốc sau trở thành chữ viết nhiều quốc gia giới

* Văn học: Văn học La Mã cổ đại có nhiều thể loại thơ, kịch, sử thi với tác giả tiếng Xixêrông (Xixeron), Viêcghin (Vergil), Hôratiut (Horatius)

* Sử học: Từ kỉ III TCN, người La Mã có viết sử họ viết chữ Hy Lạp Người viết sử La Mã chữ Hy Lạp Phabiut

Người viết sử La Mã chữ Latinh Cato(234-149 TCN) Sau cịn nhiều người khác Plutac, Tacitus

Lucretius, Ciceron

* Luật pháp: Bộ luật thành văn cổ La Mã Luật 12 bảng Nó gọi khắc vào 12 bảng đá vào năm452 TCN

* Khoa học tự nhiên: Các nhà khoa học người La Mã có cơng sưu tập, tổng hợp kiến thức khoa học khắp vùng Địa Trung Hải Những nhà khoa học tiếng thời Plinius, Ptơlêmê, Hêrơn

* Y học: Ơng tổ Y học phương Tây Hipơcrat (Hippocrates) Ơng đặc biệt đời sau nhớ tới lời thề Hypôcrat nhắc người bước chân vào ngành y Cuốn Phương pháp chữa bệnh Ông để lại dùng làm sách giáo khoa cho nhiều trường đại học châu Âu tới thời cận đại

* Kiến trúc điêu khắc: Một giá trị kiến trúc người La Mã thể qua cầu vòm đá Nhờ cầu mà hệ thống giao thông nối liền vùng đế chế La Mã trở nên thuận lợi

Công trình kiến trúc La Mã tiếng hay nhắc đến đền Pactơnơng, đấu trường Cơlidê Khải hồn mơn Kiến trúc sư La Mã tiếng thời Vitorius

Website HOC247 cung cấp môi trường học trực tuyến sinh động, nhiều tiện ích thông minh, nội dung giảng biên soạn công phu giảng dạy giáo viên nhiều năm kinh

nghiệm, giỏi kiến thức chuyên môn lẫn kỹ sư phạm đến từ trường Đại học

trường chuyên danh tiếng

I. Luyện Thi Online

- Luyên thi ĐH, THPT QG: Đội ngũ GV Giỏi, Kinh nghiệm từ Trường ĐH THPT danh tiếng xây dựng khóa luyện thi THPTQG các mơn: Tốn, Ngữ Văn, Tiếng Anh, Vật Lý, Hóa Học Sinh Học - Luyện thi vào lớp 10 chun Tốn: Ơn thi HSG lớp 9 luyện thi vào lớp 10 chuyên Toán

trường PTNK, Chuyên HCM (LHP-TĐN-NTH-GĐ), Chuyên Phan Bội Châu Nghệ An trường Chuyên khác TS.Trần Nam Dũng, TS Pham Sỹ Nam, TS Trịnh Thanh Đèo Thầy Nguyễn Đức Tấn.

II. Khoá Học Nâng Cao HSG

- Toán Nâng Cao THCS: Cung cấp chương trình Tốn Nâng Cao, Tốn Chun dành cho em HS THCS lớp 6, 7, 8, yêu thích mơn Tốn phát triển tư duy, nâng cao thành tích học tập trường đạt điểm tốt kỳ thi HSG

- Bồi dưỡng HSG Toán: Bồi dưỡng phân mơn Đại Số, Số Học, Giải Tích, Hình Học và Tổ Hợp dành cho học sinh khối lớp 10, 11, 12 Đội ngũ Giảng Viên giàu kinh nghiệm: TS Lê Bá Khánh Trình, TS Trần Nam Dũng, TS Pham Sỹ Nam, TS Lưu Bá Thắng, Thầy Lê Phúc Lữ, Thầy Võ Quốc Bá Cẩn đơi HLV đạt thành tích cao HSG Quốc Gia

III. Kênh học tập miễn phí

- HOC247 NET: Website hoc miễn phí học theo chương trình SGK từ lớp đến lớp 12 tất môn học với nội dung giảng chi tiết, sửa tập SGK, luyện tập trắc nghiệm mễn phí, kho tư liệu tham khảo phong phú cộng đồng hỏi đáp sôi động

- HOC247 TV: Kênh Youtube cung cấp Video giảng, chuyên đề, ôn tập, sửa tập, sửa đề thi miễn phí từ lớp đến lớp 12 tất môn Toán- Lý - Hoá, Sinh- Sử - Địa, Ngữ Văn, Tin Học Tiếng Anh

Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai

Học lúc, nơi, thiết bi – Tiết kiệm 90%

Học Toán Online Chuyên Gia

Kê