Lịch sử văn minh thế giới

56 18 0
Lịch sử văn minh thế giới

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Khoa Sư Phạm Lịch Sử Văn Minh Thế Giới Tác giả: Đồn Trung Biên mục: sdms LỜI NĨI ĐẦU Mơn Lịch sử văn minh giới đưa vào chương trình trường đại học cao đẳng số năm Khối lượng kiến thức văn minh nhân loại lớn Có nhiều giáo trình Lịch sử văn minh giới xuất để sử dụng trường đại học phục vụ cho chương trình 60 tiết Tên giáo trình nơi khơng giống nhau, có lấy tên Lịch sử văn minh giới, có lại lấy tên Lịch sử văn minh nhân loại Cấu trúc giáo trình khơng giống Để phục vụ cho bạn sinh viên cao đẳng với thời lượng chương trình có 30 tiết, chúng tơi sau tham khảo giáo trình số trường bạn, dựa vào chương trình Bộ Giáo dục & Đào tạo để làm chuẩn biên soạn Giáo trình Đối với sinh viên Khoa học xã hội, học phần cịn có tác dụng trực tiếp giúp bạn giảng dạy tốt chương trình THCS áp dụng từ năm 2002 Bởi chương trình THCS có ý đề cập nhiều đến giá trị văn minh vật thể phi vật thể mà nhân loại sáng tạo trình phát triển Giáo trình gồm có chương nhằm đem lại cho người đọc hiểu biết bản, có hệ thống văn minh lớn thời cổ - trung đại phương Đông, phương Tây văn minh công nghiệp thời cận, đại Trong nội dung chương, trước tiên đề cập tới sở hình thành văn minh, trình độ phát triển kinh tế, phân hóa xã hội, sơ lược thành lập cấu trúc nhà nước, triết học, tư tưởng, thành tựu khoa học - kĩ thuật văn học nghệ thuật Do giáo trình để phục vụ cho sinh viên CĐSP với chương trình 30 tiết, chúng tơi đưa vào coi đọng, Nếu bạn muốn tìm hiểu thêm tham khảo tài liệu có đầy đủ thư viện Trường Đại học An Giang: • Almanach văn minh giới, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội, 1996 ( nhiều tác giả ) • Vũ Dương Ninh ( chủ biên ): Lịch sử văn minh nhân loại, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1997 • Vũ Dương Ninh ( chủ biên ): Lịch sử văn minh giới, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1999 • Lê Phụng Hoàng ( chủ biên ): Lịch sử văn minh giới, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1999 Do ý định muốn góp phần giúp bạn sinh viên trình học tập, chúng tơi mạnh dạn biên soạn tài liệu Trong q trình biên soạn khó tránh khỏi thiếu sót, chúng tơi mong nhận góp ý chân thành thầy giáo, bạn sinh viên độc giả để chúng tơi sửa chữa giáo trình hồn chỉnh Chân thành cám ơn Tp.Long Xuyên tháng 8-2002 Người biên soạn BÀI MỞ ĐẦU Một số vấn đề khái niệm 1.1 Văn hố? Trước nói thuật ngữ văn minh, cần thống với khái niệm văn hóa Theo Từ điển tiếng Việt, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1994: Văn hoá gồm tổng thể giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo trình lịch sử Ngày nay, có nhiều học giả đưa thuật ngữ văn hóa, đa số học giả thống với nội dung văn hoá tất giá trị vật chất tinh thần mà người ta sáng tạo hay thu nhận trình lịch sử Như vậy, dân tộc có tổng thể giá trị văn hố mình, từ trống đồng tiếng đến tục nhuộm răng, ăn trầu, xăm trước Những giá trị văn hố đó, bên cạnh giá trị dân tộc sáng tạo khơng giá trị có nguồn gốc thu nhận từ cộng đồng khác trình tiếp xúc cộng đồng Chữ viết, đạo Nho, nhiều phong tục cưới xin, ma chay dân tộc ta chắn chịu ảnh hưởng dân tộc láng giềng Mỗi người sinh lớn lên môi trường định, thường có vốn liếng giá trị riêng thu nhận từ mơi trường cộng đồng trưởng thành.Trước kia, điều kiện giao thông, thông tin liên lạc cịn hạn chế, người có nguồn gốc văn hoá khác lần giao tiếp với dễ xảy hiểu lầm, chí có lúc mâu thuẫn gay gắt 1.2 Văn minh? Cũng theo Từ điển tiếng Việt ( sđd ): Văn minh trình độ phát triển đạt đến mức độ định xã hội lồi người, có văn hố vật chất tinh thần với đặc trưng riêng.( Văn minh Ai Cập Ánh sáng văn minh Nền văn minh lồi người.) Theo chúng tơi, Văn minh trạng thái tiến vật chất tinh thần xã hội loài người Văn minh cịn hiểu giai đoạn phát triển cao văn hố hành vi hợp lí người Như có người có giá trị văn hố Nhưng lịch sử, đến giai đoạn thường người ta thống loài người bước vào xã hội văn minh? Đó giai đoạn có nhà nước Thơng thường với giai đoạn hình thành nhà nước chữ viết xuất hiện, văn hố có bước phát triển nhảy vọt Tất nhiên, số nơi có nhà nước mà chưa có chữ viết, khơng phải trường hợp phổ biến Bên cạnh khái niệm văn hoá, văn minh, nước ta trước cịn có khái niệm văn hiến, văn vật Trong Bình Ngơ Đại Cáo, Nguyễn Trãi viết “ Như nước Đại Việt ta từ trước, vốn xưng văn hiến lâu” Thủa nước ta chưa có thuật ngữ văn minh, câu Nguyễn Trãi có nghĩa tương đương “ Xét nước Đại Việt ta trước thực nước văn minh Như văn hiến có nghĩa tương đương văn minh Văn minh từ đại, văn hiến từ cổ ngày người sử dụng Cịn theo Từ điển tiếng Việt: Văn hiến truyền thống văn hoá lâu đời tốt đẹp ( Một nước văn hiến ) Văn vật khái niệm để giá trị văn hoá mặt vật chất “Thăng Long ngàn năm văn vật” Có thuật ngữ dễ hiểu nhiều, thuật ngữ văn hố vật thể Cịn theo Từ điển tiếng Việt định nghĩa: Văn vật truyền thống văn hoá tốt đẹp biểu nhiều nhân tài lịch sử nhiều di tích lịch sử Những dấu hiệu văn minh thời kì cơng xã ngun thuỷ Tuy học giả thống với nhau, xuất nhà nước trái đất lúc nói lồi người bước vào xã hội văn minh Nhưng ta thống “Văn minh để giai đoạn phát triển cao văn hố hành vi hợp lí người” Vì vậy, từ thời kì nguyên thuỷ, chưa gọi xã hội văn minh người thời kì có biểu tiến bộ, hợp lí, đặt tiền đề cho hình thành văn minh nhân loại sau này: Việc tìm lửa đánh dấu bước tiến nhảy vọt lịch sử lồi ngưịi, giúp người mạnh hẳn loài động vật khác Lửa giúp người chiến thắng thú dữ, nướng chín thức ăn, làm đồ gốm, chinh phục rừng để làm đất trồng trọt sau nghề luyện kim • Từ chỗ sống theo bày đàn tiến lên xây dựng tổ chức cơng xã thị tộc, tổ chức hợp lí mặt xã hội Đối với lịch sử loài người, bước tiến lớn • Phân cơng lao động trồng trọt chăn nuôi, nông nghiệp với thủ công nghiệp Đây xếp hợp lí, tiện lợi, tạo điều kiện cho việc chun mơn hố xã hội văn minh sau • Sự xuất cung tên bước tiến lớn Đây loại vũ khí phức tạp địi hỏi phải tích luỹ kinh nghiệm, trí tuệ sắc sảo kĩ khéo léo • Hơn nhân có bước tiến lớn từ tạp giao, đồng huyết đến hôn nhân theo gia đình ổn định Đó tích luỹ kinh nghiệm nhiều đời để tránh tượng đồng huyết, tăng sức sống cho hệ sau • Tơn giáo ngun thuỷ xuất bước tiến lớn mặt tinh thần Tín ngưỡng tơ tem, việc thờ cúng tổ tiên biểu giá trị tinh thần quan trọng người nguyên thuỷ • Nghệ thuật nguyên thuỷ biểu phát triển văn hoá quan trọng, thể cách nhìn người xưa hình tượng cụ thể giới bên ngồi • Những biểu ban đầu kí hiệu ghi nhớ dùng dây thừng để thắt nút, dùng hình vẽ để diễn tả tình cảm tiền đề cho chữ viết sau Các văn minh lớn giới Loài người xuất cách hàng triệu năm từ lúc người tạo nhiều giá trị vật chất tinh thần xã hội nguyên thuỷ lúc nói chung cịn tình trạng mông muội Tới cuối thiên niên kỉ IV, đầu thiên niên kỉ III TCN, số nơi có điều kiện tự nhiên thuận lợi nơi khác, người tập trung sinh sống nơi đông Hạ lưu sông lớn châu Á châu Phi hình thành bốn trung tâm văn minh sớm nhân loại trung tâm văn minh Ai Cập, Lưỡng Hà, Ấn Độ, Trung Hoa Một điểm giống bốn trung tâm văn minh dựa vào sông lớn: Ai Cập nhờ có sơng Nin ( Nile), Lưỡng Hà nhờ có sơng Ơphrat ( Euphrates) Tigrơ ( Tigris ), Ấn Độ nhờ có sơng Ấn sơng Hằng, Trung Hoa nhờ có Hồng Hà Trường Giang Hạ lưu sông đất màu mỡ, thuận lợi cho việc phát triển nông nghiệp, tạo điều kiện cho cư dân sớm bước vào xã hội văn minh Ở phương Tây, có hai trung tâm văn minh xuất muộn hơn, văn minh Hy Lạp La Mã ( khoảng cuối thiên niên kỉ III đến đầu thiên niên kỉ II TCN ) Tuy xuất muộn trung tâm văn minh phương Đông, nhờ kế thừa thành tựu văn minh phương Đơng sau phát triển lên nên văn minh Hy-La để lại cho nhân loại nhiều giá trị quan trọng Thời trung đại, toàn Tây Á Bắc Phi nằm lãnh thổ đế quốc Arập Phương Đơng hình thành ba trung tâm văn minh lớn Arập, Ấn Độ, Trung Hoa Trong ba trung tâm văn minh đó, Ấn Độ Trung Hoa có phát triển liên tục từ thời cổ đại tới thời trung đại Ở phương Tây, thời trung đại nằm trung tâm văn minh văn minh Tây Âu Ngoài trung tâm văn minh lớn, thời cổ-trung đại giới cịn hình thành trung tâm văn minh nhỏ văn minh số người dân da đỏ Châu Mĩ, văn minh số vùng thuộc Đông Nam Á Ngay từ thời cổ-trung đại, văn minh giới khơng phải phát triển hồn tồn biệt lập với nhau.Con người trung tâm văn minh khác có tiếp xúc với qua bn bán, du lịch, chiến tranh, hay truyền giáo Vì chắn giá trị vật chất tinh thần trung tâm văn minh có ảnh hưởng lẫn Tới thời cận đại, nước phương Tây nhờ phát triển nhanh chóng khoa học kĩ thuật trở thành quốc gia phát triển kinh tế, hùng mạnh quân Cùng với q trình thực dân hố, nước phương Tây lơi vùng cịn lại giới vào luồng phát triển văn minh chung thời cận đại Trên sở văn minh giới thời cổ-trung đại mà loài người thời cận đại đại tạo nên thành tựu to lớn tất lĩnh vực thấy ngày Chương I: VĂN MINH BẮC PHI VÀ TÂY Á Văn minh Ai Cập cổ đại 1.1 CƠ SỞ HÌNH THÀNH NỀN VĂN MINH AI CẬP CỔ ĐẠI : 1.1.1 Địa lí dân cư : Ai Cập nằm Đông Bắc Châu Phi, hạ lưu sông Nin Sông Nin sông dài giới, khoảng 6500 km chảy từ Trung Phi lên Bắc Phi Hàng năm, tới mùa mưa nước sông Nin cuồn cuộn đỏ phù sa bồi đắp cho cánh đồng hạ lưu sông Nin Đất đai màu mỡ, cỏ tốt tươi, loài động thực vật phong phú, nên từ thời nguyên thuỷ người tập trung sinh sống đông khu vực xung quanh Tới cách ngày khoảng 6000 năm, người biết sử dụng công cụ, vũ khí đồng Cơng cụ đồng giúp người chuyển sang sống chủ yếu nhờ nghề nơng, khỏi sống săn bắn, hái lượm sớm bước vào xã hội văn minh Chính mà cách 2000 năm trước, nhà sử học Hy Lạp Hêrôđôt tới thăm Ai Cập có nhận xét “ Ai Cập tặng phẩm sông Nin” Về mặt dân cư, cư dân cổ lưu vực sông Nin thổ dân Châu Phi hình thành sở hỗn hợp nhiều lạc Sau này, số tộc Hamit (Hamites) từ Tây Á xâm nhập hạ lưu sơng Nin Trải qua q trình hỗn hợp lâu dài người Hamit thổ dân Châu Phi hình thành tộc người Ai Cập cổ đại 1.1.2 Các thời kì lịch sử Ai Cập cổ đại : Do giáo trình mục đích làm cho người đọc hình dung phát triển văn minh nhân loại, lịch sử trung tâm văn minh trình bày sơ lược mức độ thời kì lịch sử Lịch sử Ai Cập cổ đại chia làm thời kì sau : • Thời kì TảoVương quốc ( khoảng 3200 - 3000 năm TCN ) • Thời kì Cổ Vương quốc ( khoảng 3000 - 2200 năm TCN ) • Thời kì Trung Vương quốc ( khoảng 2200 - 1570 năm TCN ) • Thời kì Tân Vương quốc ( khoảng 1570 - 1100 năm TCN ) • Thời kì Hậu Vương quốc ( khoảng 1100 - 31 năm TCN ) NHỮNG THÀNH TỰU CHỦ YẾU CỦA VĂN MINH AI CẬP CỔ ĐẠI : 1.2.1 Chữ viết, văn học : Khoảng 3000 nămTCN, người Ai Cập cổ đại sáng tạo chữ tượng hình Muốn vật họ vẽ nét tiêu biểu vật Để diễn tả khái niệm trừu tượng họ mượn ý Thí dụ để diễn tả trạng thái khát họ vẽ ba sóng nước đầu bị cúi xuống; để nói lên cơng họ vẽ lơng chim đà điểu ( lơng đà điểu dài ) Từ chữ tượng hình, sau người Ai Cập cổ đại hình thành hệ thống 24 chữ Vào thiên niên kỉ II TCN, người Híchxốt học cách viết người Ai Cập để ghi lại ngơn ngữ Về sau này, loại chữ viết lại nhiều ảnh hưởng tới người Phênixi người Phênixi sáng tạo vần chữ A , B Những chữ tượng hình người Ai Cập khắc đá, viết da, nhiều viết vỏ sậy papyrus Đây loại “giấy” cổ xưa nhất, ngôn ngữ nhiều nước giới, giấy gọi papes, papier Năm 1822, nhà ngôn ngữ học người Pháp Sampơliơng ( Champollion ) tìm cách đọc thứ chữ Về văn học, tác phẩm tiêu biểu cịn lại Truyện hai anh em, Nói Thật Nói Láo, Đối thoại người thất vọng với linh hồn , Người nơng phu biết nói điều hay 1.2.2 Tơn giáo : Người Ai Cập cổ đại theo đa thần giáo, họ thờ nhiều thần Ban đầu, vùng thờ vị thần riêng mình, chủ yếu vị thần tự nhiên Đến thời kì thống quốc gia, bên cạnh vị thần riêng địa phương cịn có vị thần chung thần Mặt trời ( Ra ), thần sông Nin (Osiris ) Người Ai Cập cổ tin người có hai phần : hồn xác Khi người chết đi, linh hồn ngồi lúc lại tìm nơi xác ( Họ tin bị ngất , hồn ngồi tạm thời ) Vì người giàu có tìm cách để giữ gìn thể xác Kĩ thuật ướp xác phát triển 1.2.3 Kiến trúc điêu khắc : Người Ai Cập cổ đại xây dựng nhiều đền đài, cung điện, bật phải kể đến kim tự tháp hùng vĩ, vĩnh cửu Người thiết kế Kim tự tháp để làm nơi yên nghỉ cho pharaon Imhotép Người ta phát khoảng 70 Kim tự tháp lớn nhỏ khác có Kim tự tháp tiếng nằm gần thủ đô Cairo Lớn Kim tự tháp Kêôp ( Kheops ) cao tới 146m, đáy hinh vuông , cạnh tới 230m Đã ngàn năm qua Kim tự tháp sừng sững với thời gian Vì người Ai Cập có câu “ Tất vật sợ thời gian, riêng thời gian phải nghiêng trước Kim tự tháp” Ngoài việc xây dựng lăng mộ, người Ai Cập cổ để lại ấn tượng cho đời sau qua cơng trình điêu khắc Đặc biệt tượng Nhân Sư (Sphinx ) hùng vĩ gần Kim tự tháp Khephren Bức tượng sư tử với gương mặt Khephren cao 20m có lẽ muốn thể Khephren chúa tể với trí khơn người sức mạnh sư tử 1.2.4 Khoa học tự nhiên : Về thiên văn, người Ai Cập cổ vẽ đồ sao, họ xác định 12 cung hoàng đạo Thuỷ,Kim, Hoả, Mộc, Thổ Người Ai Cập cổ làm lịch dựa vào quan sát Lang ( Sirius ) Một năm họ có 365 ngày, khoảng cách hai lần họ thấy Lang xuất đường chân trời Họ chia năm làm mùa, mùa có tháng, tháng có 30 ngày Năm ngày lại xếp vào cuối năm làm ngày lễ Để chia thời gian ngày, họ chế đồng hồ mặt trời đồng hồ nước Về toán học, yêu cầu làm thuỷ lợi xây dựng nên kiến thức toán học người Ai Cập cổ sớm ý phát triển Họ dùng hệ đếm số 10 Họ thành thạo phép tính cộng trừ, cịn cần nhân chia thực cách cộng trừ nhiều lần Về hình học, họ tính diện tích hình hình học đơn giản; biết tam giác vng bình phương cạnh huyền tổng bình phương hai cạnh góc vng Pi họ tính = 3,14 Về Y học, người Ai Cập cổ chia chuyên khoa khoa nội, ngoại , mắt, răng, dày Họ biết giải phẫu chữa bệnh thảo mộc Văn minh Lưỡng Hà cổ đại 2.1 CƠ SỞ HÌNH THÀNH NỀN VĂN MINH LƯỠNG HÀ CỔ ĐẠI: 2.1.1 Điều kiện tự nhiên, dân cư: Lưỡng Hà vùng bình nguyên nằm hai sông Tigrơ Ơphrát thuộc Tây Á Người Hy Lạp cổ đại gọi Mésopotamie, có nghĩa vùng đất hai sơng Tây Á phần lớn núi sa mạc, vùng đất phì nhiêu năm hai sơng nơi thường xảy tranh chấp tộc người để tìm mảnh đất thuận lợi cho sống Về cư dân, người Sumer từ thiên niên kỉ IV TCN tới định cư Lưỡng Hà xây dựng nên văn minh Đầu thiên niên kỉ III TCN người Accat thuộc tộc Sêmit từ thảo nguyên Xyri tràn vào xâm nhập lập nên quốc gia Accát tiếng Cuối thiên niên kỉ III TCN, người Amơrit từ phía tây Lưỡng Hà lại tràn vào xâm nhập, họ tạo nên quốc gia cổ Babilon tiếng lịch sử Lưỡng Hà Ngồi cịn có số lạc thuộc nhiều ngữ hệ khác tràn vào xâm nhập trình lịch sử Qua hàng ngàn năm lịch sử, tộc người hoà nhập lẫn nhau, tạo cộng đồng dân cư ổn định, đóng góp xây dựng nên văn minh rực rỡ khu vực Tây Á 2.1.2 Sơ lược trình lịch sử: Lịch sử vùng Lưỡng Hà chia làm thời kì sau: • Thời kì hình thành thành bang người Sumer: từ đầu thiên niên kỉ III TCN đến thiên niên kỉ III TCN • Hình thành thành bang Accat: cuối kỉ XXIV đến cuối kỉ XXIII TCN • Vương triều III Ua: 2132 - 2024 TCN • Vương quốc cổ Babilon: đầu kỉ XIX TCN đến năm 729 TCN • Vương quốc tân Babilon Ba Tư: năm 626 TCN đến 328 TCN 2.2 NHỮNG THÀNH TỰU CHỦ YẾU CỦA VĂN MINH LƯỠNG HÀ CỔ ĐẠI: 2.2.1 Chữ viết , văn học: Từ cuối thiên niên kỉ IV đầu thiên niên kỉ III TCN, người Lưỡng Hà sáng tạo chữ tượng hình Đầu tiên chữ viết họ hình vẽ, sau họ đơn giản thành nét vạch có ý nghĩa tượng trưng cho hình vẽ Họ thường dùng đầu sậy vót nhọn vạch lên đất sét mềm để lại dấu vết hình đinh Vì người ta hay gọi chữ hình đinh, chữ hình góc, hay chữ tiết hình Ngày nay, người ta cịn lưu giữ khoảng 2200 sách đất sét nhà bảo tàng thành phố Ninivơ ( kinh đô đế quốc Atxiri xưa ) Chữ tiết hình người Sumer phát minh đầu tiên, sau nhiều dân tộc Lưỡng Hà sử dụng có biến đổi Chữ tiết hình trở thành thứ chữ để giao tiếp dân tộc Tây Á thời cổ đại Về sau, người Phênixi, dân tộc chuyên buôn bán quanh Địa Trung Hải thời dựa vào chữ hình góc người Lưỡng Hà, phần chữ tượng hình người Ai Cập cổ đặt hệ thống chữ A, B Từ chữ Phênixi hình thành chữ Hy Lạp cổ Từ chữ Hy Lạp cổ hình thành chữ Latinh chữ Slavơ từ hình thành nên chữ viết nhiều dân tộc giới ngày Các thể loại văn học Lưỡng Hà thời cổ thường thần thoại, anh hùng ca Tiêu biểu truyện Khai thiên lập địa, Nạn hồng thuỷ, Gingamet 2.2.2 Tơn giáo: Thời kì đầu người Lưỡng Hà theo đa thần giáo, nơi có vị thần riêng Có nơi lúc thời nhiều thần Họ thời lực lượng tự nhiên thần Trời ( Anu ), thần Mặt Trời ( Samat ), thần Đất ( Enlin ), thần Biển ( Ea ), thần Ái Tình (Istaro ) Về sau, với xác lập quyền lực tối cao hoàng đế, thần Macđúc ( Mardouk ) trở thành vị thần chung cho toàn đế quốc Thần Samat coi thần Mặt Trăng (vì người Sumer cho ngày đêm sinh ), Samat chuyên chịu trách nhiệm tư pháp ( Trên cột đá ghi luật Hammurabi có khắc hình thần Samat trao luật cho Hamurabi để vua thay thần trị dân ) 2.2.3 Nhà nước pháp luật: Nhà nước ban đầu người Sumer tổ chức theo chế độ quân chủ chuyên chế, đứng đầu nhà vua gọi Patêsi nắm tất quyền lực tối cao, lời nói vua luật pháp Đến thời vương quốc Hammurabi tổ chức máy nhà nước tương đối hồn thiện Thế kỉ XVIII TCN, thời Hammrabi ơng cho đời luật, luật gồm 282 điều khoản, khắc đá cao 2m25, rộng 2m Đây luật cổ giới mà người ngày biết 2.2.4 Nghệ thuật, kiến trúc: Ở Lưỡng Hà gỗ đã, cơng trình kiến trúc phần lớn xây dựng gạch nguy nga, hùng vĩ Nổi bật nghệ thuật kiến trúc Lưỡng Hà thành cổ Babilon vườn treo Babilon xây dựng vào khoảng kỉ VII TCN Thành Babilon (ở phía nam Batđa ngày )được xây gạch có chu vi 16 km, cao 30 m, dày từ 6m đến 8,5m có cửa Cổng thành Isơta bọc đồng trang trí phù điêu sinh động Vườn treo Babilon người Hy Lạp cổ đại xếp vào bảy kì quan giới Đây khu vườn xây vươn lên trời xanh, cao 77m gồm có tầng Trên tầng có trồng loại hoa thơm cỏ lạ sưu tầm từ Ai Cập tới Ấn Độ Nước chảy róc rách, xanh mát mắt, chim hót véo von Tây Á cảnh quan phần lớn núi sa mạc, đồn lái bn “ đường tơ lụa” đến thật gặp cảnh thiên đường hạ giới 2.2.5 Khoa học tự nhiên: Về toán học Ban đầu người Sumer sử dụng hệ đếm số 5, sau nhiều tộc người Lưỡng Hà sử dụng đồng thời số 10 số 60 Ngày nay, chịu ảnh hưởng họ qua việc chia độ vịng trịn chia thời gian Về hình học Người Lưỡng Hà cổ biết tính diện tích hình hình học đơn giản, biết quan hệ cạnh tam giác vuông Họ biết tính phân số , luỹ thừa, khai bậc bậc 3; đặc biệt họ giải phương trình ẩn số Về thiên văn học Người Lưỡng Hà cổ lập nhiều đài để quan sát thiên văn, nhà thiên văn hồi nhà chiêm tinh học Họ chia bầu trời làm 12 cung hồng đạo, tính trước nhật thực nguyệt thực Họ làm lịch dựa vào Mặt Trăng, năm họ tháng 29 ngày lại tháng 30 ngày Như sau 12 tháng có 354 ngày, cịn thiếu so với năm dương lịch Để khắc phục hạn chế , người ta biết thêm vào tháng nhuận Về Y học Người Lưỡng Hà biết cách chữa trị bệnh khác tiêu hố, thần kinh, hơ hấp đặc biệt bệnh mắt Y học chia thành nội khoa, ngoại khoa, họ biết giải phẫu Thần bảo trợ cho Y học thần Ninghizita với hình tượng rắn quấn quanh gậy mà ngày ngành y số nước lấy làm biểu tượng Văn minh Arập 3.1 CƠ SỞ HÌNH THÀNH NỀN VĂN MINH ARẬP: 3.1.1 Điều kiện tự nhiên, dân cư: Bán đảo Arập phần lớn núi sa mạc, có đồng cỏ thưa thớt Tại bán đảo có vùng Yêmen tây nam bán đảo có nguồn nước Chính vậy, thời cổ đại, hai vùng lân cận Ai Cập, Lưỡng Hà bước vào xã hội văn minh bán đảo Arập, với dân cư thưa thớt sống theo chế độ lạc quanh ốc đảo Dân cư lạc có nguồn gốc người Sêmít, tộc người chun sống nghề săn bắn, du mục cuối thời nguyên thuỷ, đầu thời cổ đại Do nằm đường buôn bán Á - Phi - Âu, người dân bán đảo Arập thời cổ đại, với khả chịu khổ cực sa mạc, thuộc đường nên họ trở thành người chuyên chở hàng thuê đường sa mạc Tới kỉ VII, nhờ kết hợp chăn nuôi với buôn bán nên bán đảo Arập kinh tế phát triển Một số thành phố xuất Mecca, Yatơrip Nhưng nhìn chung, bán đảo Arập cịn bị chia xẻ hàng trăm lạc với phong tục, tôn giáo khác Vấn đề đặt lúc cần phải Bước chuyển thực qua hàng loạt cách mạng tư sản như: Cách mạng tư sản Hà Lan ( 1566-1572), Cách mạng tư sản Anh (1640-1689), Chiến tranh giành độc lập Bắc Mĩ (1775-1783), Cách mạng tư sản Pháp(1789-1799) Các biến động xã hội cách xa không gian, thời gian cách xa hàng kỉ có nét giống nhằm lật đổ chế độ lạc hậu đương thời, tạo điều kiện cho kinh tế tư phát triển Với thắng lợi cách mạng tư sản đời quốc gia tư bản, cơng thương nghiệp có điều kiện phát triển mạnh mẽ Lịch sử nhân loại bước sang giai đoạn văn minh Chương VII: SỰ XUẤT HIỆN VĂN MMINH CƠNG NGHIỆP Cuộc cách mạng cơng nghiệp 2.1 Những điều kiện dẫn tới Cách mạng công nghiệp Anh: 2.1.1 Về tự nhiên: Anh có nhiều mỏ than, sắt mỏ lại nằm gần nhau, điều thuận lợi mặt kinh tế khởi đầu cách mạng công nghiệp Về nguyên liệu, Anh có thuận lợi nguồn lơng cừu nước bơng nhập từ Mĩ, ngun liệu cần thiết cho ngành dệt Các dịng sơng Anh không dài sức chảy mạnh, đủ để chạy máy vận hành sức nước Hải cảng Anh thuận lợi để đưa hàng hoá khắp giới 2.1.2 Về mặt xã hội: Giai cấp quí tộc Anh sớm tham gia vào việc kinh doanh họ trở thành tầng lớp q tộc mới, có quyền lợi gắn liền với tư sản, có cách nhìn tư sản Nhu cầu lông cừu dẫn tới phong trào đuổi người nông dân khỏi ruộng đất để nhà q tộc biến đất đai thành đồng cỏ nuôi cừu Lực lượng nông dân bị dồn đuổi khỏi ruộng đất cung cấp lượng lớn lao động cho công trường thủ công thành thị 2.2 Những thàng tựu Cách mạng công nghiệp: Năm 1733 John Kay phát minh “thoi bay” Phát minh làm người thợ dệt lao thoi tay suất lao động lại tăng gấp đôi Năm 1765 Giêm Hagrivơ ( James Hagreaves ) chế xa kéo sợi kéo cọc sợi lúc Ông lấy tên Gienny để đặt cho máy Năm 1769, Akrai ( Richard Arkrwight ) cải tiến việc kéo sợi tay mà súc vật, sau kéo sức nước Năm 1785, phát minh quan trọng ngành dệt máy dệt vải linh mục Étmôn Cacrai (Edmund Cartwright) Máy tăng suất dệt lên tới 40 lần Phát minh ngành dệt tác động sang ngành khác Lúc giờ, nhà máy dệt phải đặt gần sông để lợi dụng sức nước chảy, điều bất tiện nhiều mặt Năm 1784, Giêm Oát (James Watt) phụ tá thí nghiệm trường đại học phát minh máy nước Nhờ phát minh này, nhà máy dệt đặt nơi Khơng phát minh cịn coi mốc mở đầu q trình giới hố Ngành luyện kim có bước tiến lớn Năm 1784 Henry Cort tìm cách luyện sắt “puddling” Mặc dù phương pháp Henry Cort luyện sắt có chất lượng chưa đáp ứng yêu cầu độ bền máy móc Năm 1885, Henry Bessemer phát minh lị cao có khả luyện gang lỏng thành thép Phát minh đáp ứng yêu cầu cao số lượng chất lượng thép hồi Cách mạng diễn ngành giao thông vận tải Năm 1804, đầu máy xe lửa chạy nước đời Đến năm 1829, vận tốc xe lửa lên tới 14 dặm/giờ Thành công làm bùng nổ hệ thống đường sắt Châu Âu Mĩ Năm 1807, Phơntơn (Robert Fulton) chế tàu thuỷ chạy nước thay cho mái chèo hay cánh buồm 2.3 Những hệ cách mạng công nghiệp: Nhiều khu công nghiệp xuất hiện, dân tập trung thành thị ngày nhiều dẫn tới q trình thị hố thời cận đại Nhiều đô thị với dân số triệu người dần hình thành Giai cấp vơ sản ngày phát triển số lượng Với điều kiện sống cực khổ lúc đó, ngày lại phải làm việc từ 12 đến 15 nên đấu tranh giai cấp vô sản sớm nổ Năm 1811 - 1812, Anh nổ phong trào đập phá máy móc Đó biểu đấu tranh bộc phát Bãi công vũ khí đấu tranh phổ biến giai cấp vơ sản Nhiều bãi công nổ Ở Anh, 1836 - 1848 nổ phong trào Hiến chương Quyết liệt hơn, Pháp, Đức nổ khởi nghĩa Năm 1831 1834 Lion (Pháp) Sơlêdin (Đức) nổ khởi nghĩa Những đấu tranh chứng tỏ giai cấp vô sản trở thành lực lượng trị độc lập, địi hỏi thay đổi thống trị giai cấp tư sản Những phát minh KHKT học thuyết trị thời cận đại 3.1 Những phát minh khoa học tạo nên cách mạng tri thức kỉ XVII-XVIII: Trong hai kỉ XVII XVIII, khoa học đạt thành tựu lớn đặc biệt ngành thiên văn, vật lí, hố học, y học Người phát triển ủng hộ tính đắn học thuyết Côpécnic nhà bác học Đức, Giôhan Kêple (Johann Kepler) Kêple đưa định luật chuyển động thiên thể Định luật thứ nhất, ông khẳng định Trái Đất chuyển động quanh Mặt Trời, khơng ơng cịn xác định quĩ đạo chuyển động khơng phải đường trịn mà hình elíp Định luật thứ hai, Kêple chứng minh vận tốc chuyển động hành tinh tăng lên tới gần Mặt Trời giảm dần chuyển động xa Mặt Trời Định luật thứ ba, ông xác lập cơng thức tốn học thời gian cần để hành tinh chuyển động hết vòng quanh Mặt Trời khoảng cách với Mặt Trời Galilêô Galilê (Galileo Galilei), nhà thiên văn học người Ý chế tạo kính thiên văn để quan sát bầu trời Galilê người ủng hộ nhiệt tình học thuyết Cơpecnic Ơng cịn người trực tiếp làm thực nghiệm rơi tự tháp nghiêng Piza Có thể nói Galilê người tiến hành hàng loạt thí nghiệm cách có hệ thống Vì vậy, sau người ta coi Galilê cha đẻ phương pháp thực nghiệm khoa học Một nhà vật lí người Anh, William Gilbert sách xuất năm 1600 giải thích Trái Đất cục nam châm khổng lồ tạo từ trường (nhưng khơng mạnh), điều làm kim la bàn xoay hướng Bắc Ơng cịn nghiên cứu tượng tĩnh điện Ơng thấy rằng, khơng có hổ phách bị chà xát hút vật nhẹ mà có thứ khác thuỷ tinh có tính chất Ơng gọi tượng hổ phách - electric ( electric từ electron theo tiếng Hy Lạp có nghĩa hổ phách) Niutơn ( I Newton ) nhà bác học người Anh, ông coi nhà vật lí vĩ đại kỉ XVIII Đóng góp vĩ đại Niutơn nằm định luật mang tên ông mà bật định luật Vạn vật hấp dẫn Có thể coi Niutơn hịn đá tảng vật lí cổ điển Tác phẩm vĩ đại Niutơn Các ngun lí tốn học triết học tự nhiên Về hoá học, Joseph Priestley luật sư người Anh khám phá oxy Y học có nhiều tiến Adreas Vesalius, nhà khoa học người Bỉ cho in sách Về cấu trúc thể người Để viết sách này, ông phải nghiên cứu nhiều tử thi Ông phê phán người biết vùi đầu vào sách nhà y học thời cổ đại Hacvây (William Harvey), nhà sinh lí người Anh nghiên cứu nhiều hệ tuần hồn chim, cá, ếch Ơng mơ tả hệ tuần hoàn máu thể người qua sách Tiến hành giải phẫu chuyển động tim máu thể loài vật 3.2 Những phát minh khoa học, kĩ thuật bật kỉ XIX: Cuộc cách mạng tri thức kỉ XVIII tạo điều kiện cho tiến kỉ sau Đantơn (John Dalton), giáo viên người Anh cho vật chất cấu tạo nguyên tử Nguyên tử chất khác có khối lượng khác Các nguyên tử hợp thành đơn vị ( ta gọi phân tử) Ơng cịn miêu tả chúng cơng thức hố học Một phát minh vĩ đại mặt hoá học Bảng hệ thống tuần hồn năm 1869 Dmitri Mendeleev, nhà hố học Nga Ơng xắp xếp chất hố học thành nhóm theo khối lượng riêng, tính chất riêng chúng Ơng cịn dự đốn số chất mà lồi người phát để lấp vào chỗ trống Bảng tuần hồn ơng với xác đáng kinh ngạc Năm 1800, Vonta (Ý) chế tạo pin tác động hoạt động hoá học Năm 1831, Michael Faraday (Anh) chứng minh dòng điện xuất ta di chuyển ống dây qua từ trường Phát minh Faraday tạo sở cho việc chế tạo máy phát điện sau Năm 1860 Macxel (James Clerk Maxwell), nhà khoa học người Scotland đưa lí thuyết giải thích ánh sáng chất dạng sóng điện từ mà khoảng mắt ta nhìn thấy Tới năm 1885, Heinrich Hertz chứng minh tốc độ khác loại sóng điện từ khác Sau người ta lấy tên Hertz để đặt cho đơn vị đo chu kì Năm 1895, nhà khoa học người Đức khác Rơnghen (Wilhelm Roentgen) tạo loại tia đâm xuyên qua vật thể rắn, ánh sáng xuyên qua Ơng gọi tia X Năm 1898, hai ông bà Pierre Marie Curie ( Pháp) tinh chế chất radium phát tính phóng xạ Về mặt thơng tin, phát minh quan trọng phải kể tới năm 1876 Alexander Graham Bell phát minh máy điện thoại 1879 Thomas A Edison làm cho điện phát sáng để phục vụ sống Về mặt kĩ thuật, đầu kỉ XIX khí đốt gas người Anh Pháp đưa vào phụcvụ sống 1897 kĩ sư người Đức R Diesel chế loại động đốt không cần bugi, sử dụng dầu cặn nhẹ Động Diesel mang tên ơng Về y học, phát minh quan trọng kỉ XIX phải kể tới Louis Pasteur (Pháp), ông đế cách ngừa bệnh sử dụng vaccin Về Sinh học, phát minh quan trọng kỉ XIX phải kể tới Charles Darwin Năm 1859 Đacuyn cho đời tác phẩm Nguồn gốc loài qua đường chọn lọc tự nhiên Trong tác phẩm ơng trình bày ý tưởng chủ yếu: đấu tranh sinh tồn, chọn lọc tự nhiên, tồn giống thích ứng với mơi trường tốt trở thành sở học thuyết tiến hoá cổ điển Về di truyền học, Gregor Mendel (Áo) đưa học thuyết chứng minh di truyền phẩm chất hệ trước cho hệ sau qua phân tử cực nhỏ, mà sau gọi gien Về tâm lí học, cuối kỉ XIX có hai phát minh quan trọng Paplốp (Ivan Pavlov) Frơt (Sigmund Freud) Paplôp phát phản xạ có điều kiện.Thử nghiệm Paplơp giải thích nhiều hành vi người khơng giải thích lí trí, thực tế phản ứng máy móc trước kích thích trở thành tập tính Cịn học thuyết Frơt giải thích nhiều hành động người xuất phát từ nhu cầu, ước muốn tiềm ẩn Frơt tạo ngành phân tâm học 3.3 Những học thuyết trị thời cận đại: 3.3.1 Học thuyết quyền tự cá nhân quốc gia dân tộc kỉ XIX: Những cách mạng tư sản tạo điều kiện giải phóng người khỏi kiềm chế độc đoán chế độ phong kiến Con người ngày có ý thức quyền tự cá nhân quyền bình đẳng dân tộc Trong điều kiện vậy, học thuyết quyền tự cá nhân quyền dân tộc hình thành Về quyền tự cá nhân phải kể tới tư tưởng Giôn Min (John Stuart Mill - Anh) qua tác phẩm Luận tự Giôn Min nêu lên nguyên tắc, cá nhân làm điều miễm không hại tới người khác, không ảnh hưởng tới quyền tự người khác Trong thực tế sống, việc thực nguyên tắc phụ thuộc nhiều vào trình độ dân trí nghiêm minh pháp luật Tôcơvin (Alexis de Tocqueville - Pháp) viết tác phẩm Nền dân chủ Hoa Kì Qua tác phẩm này, ông cho trào lưu dân chủ lên khơng thể ngăn cản Ơng ca ngợi tinh thần dân chủ, thành công sức mạnh vật chất nước Mĩ, ông đồng thời phê phán tính cách thiếu tế nhị, ngạo mạn, thực dụng văn hoá Mĩ theo cách nhìn người Pháp Về quyền dân tộc lại có hai xu hướng trái ngược Xu hướng thứ cho dân tộc có quyền chọn cách sống riêng cho dân tộc mình, khơng dân tộc khác có quyền xâm phạm Nhà quốc người Ý Madini (Mazzini) để đời kiên đấu tranh bảo vệ quan điểm Các đấu tranh nhà yêu nước vùng Bancăng chố lại thống trị ngoại bang cách bảo vệ quan điểm Xu hướng thứ hai ngược lại, số nhà lí luận dân tộc lớn cho dân tộc siêu đẳng hơn, có sứ mệnh phải giúp dân tộc khác khai hoá văn minh, bảo cho dân tộc cách sống hợp lí Họ cịn lợi dụng học thuyết Đacuyn cạnh tranh sinh tồn để áp dụng vào xã hội Lí luận giới thực dân ủng hộ chứng minh cho “cần thiết” chiến tranh xâm lược vùng đất chưa phát triển 3.3.2 Những tư tưởng chủ nghĩa xã hội đầu kỉ XIX: Tư tưởng chủ nghĩa xã hội xuất từ kỉ XVI với tác phẩm Utopia Tomat Morơ (Thomas More - Anh), tư tưởng phản ánh ước mơ xã hội công xã nơng thơn bình dựa sản xuất nơng nghiệp kết hợp với thủ công nghiệp Các nhà tư tưởng CNXH kỉ XIX thấy tất yếu xã hội cơng nghiệp Từ họ nảy sinh tư tưởng xây dựng hạn chế bóc lột, hạn chế cách biệt giàu nghèo, khắc phục mặt tiêu cực xã hội tư Tiêu biểu cho nhà xã hội chủ nghĩa không tưởng kỉ XIX Xanh Ximông, Saclơ Phuriê Rơbơt Ơen Xanh Ximơng (Saint Simon 1760-1825 - Pháp) nhận thấy mâu thuẫn nhà bên nhà tư sản giàu có bên người làm thuê nghèo khổ Ông chủ trương xây dựng xã hội “những nhà công nghiệp sáng suốt” điều hành, người lao động theo kế hoạch hưởng thụ bình đẳng Để xây dựng xã hội vậy, ông chủ trương thuyết phục nhà tư không theo đường bạo lực cách mạng Saclơ Phuriê ( Charles Fourrier 1772-1837 - Pháp) phê phán bất công xã hội tư bản, ông vạch rõ “sự nghèo khổ sinh từ thân thừa thãi” Ông vạch dự án xây dựng công xã (Phalăng - Falange) người lao động, coi lao động nguồn vui Trong công xã có kết hợp cơng nghiệp với nơng nghiệp Sự hưởng thụ sản phẩm chia theo tỉ lệ: 5/12 cho lao động, 4/12 cho tài năng, 3/12 cho người góp vốn xây dựng Falange Ơng kêu gọi người giàu có góp vốn xây dựng Falange, lời kêu gọi ông chẳng đáp lại Rơbơt Ơen (Robert Owen 1771-1858 - Anh) vốn xuất thân từ người làm thuê, biết làm ăn trở thành ơng chủ Ơng bỏ vốn làm gương, xây dựng sở làm ăn Trong sở Ôen tài sản coi chung, người làm việc ngày 10 giờ, có nhà trẻ cho cơng nhân nữ gửi nhỏ, lợi nhuận làm chia cơng Việc làm ơng sau bị thất bại sản phẩm xưởng ơng làm khơng đủ sức cạnh tranh thị trường Ơng bỏ sang Mĩ thí nghiệm ý tưởng lần thất bại cuối phải bỏ Anh cảnh nghèo khó Học thuyết nhà chủ nghĩa xã hội khơng tưởng đầy tính nhân đạo thất bại đem thi hành Nói ngày thiếu tính khả thi Tuy vậy, tư tưởng họ ảnh hưởng quan trọng tới đời học thuyết chủ nghĩa xã hội khoa học sau C Mác xây dựng 3.3.3 Học thuyết chủ nghĩa xã hội khoa học: C.Mác (Kark Marx - 1818-1883) F.Enghen (Friedrich Engels - 1820-1895) xây dựng học thuyết chủ nghĩa xã hội khoa học qua tác phẩm Tuyên ngôn Đảng Cộng sản xuất tháng năm 1848 Trong Tuyên ngôn C.Mác F.Enghen chứng minh lịch sử loài người lịch sử phát triển hình thái kinh tế xã hội nối tiếp thay nhau, xã hội sau tạo suất lao động cao xã hội trước Đấu tranh giai cấp động lực phát triển xã hội có giai cấp Đấu tranh giai cấp giai cấp vô sản dẫn tới xuất xã hội công hơn, tiến Giai cấp cơng nhân, tổ chức đảng lãnh đạo cách mạng vô sản, tiến lên xây dựng quyền thiết lập mối quan hệ công nhân nước theo tinh thần quốc tế vô sản Tới đầu kỉ XX, V.I.Lênin (Vladimir Ilich Lenine - Nga) phát triển thêm lí luận Mác-Enghen vận dụng lí luận vào hoàn cảnh nước Nga, đạo phong trào đấu tranh Nga tới thắng lợi Cách mạng tháng Mười Nga năm 1917 Những thành tựu văn học nghệ thuật 4.1 Về văn học: Những biến động lịch sử thời cận đại văn học Châu Âu phản ánh cách sinh động, đặc biệt văn học Pháp Sau thất bại Napôlêông phục hồi tạm thời lực bảo hồng, Pháp xuất dịng văn học lãng mạn thể nuối tiếc thời vàng son qua giới quí tộc Đại biểu cho trào lưu Satơbriăng (Chateabriand - 1768-1848) Víchto Huygô (Vitor Hugo - 1802-1885) nhà văn tiêu biểu cho trào lưu lãng mạn tiến Ông thể thông cảm với người nghèo khổ qua tác phẩm Những người khốn khổ, Nhà thờ Đức Bà Pari Qua tác phẩm, Víchto Huygơ thể lòng khát khao muốn vươn tới xã hội tốt đẹp, cơng chan chứa tình nhân đạo Xã hội tư khắc nghiệt, tàn bạo phản ánh qua dòng văn học thực mà tiêu biểu Bandăc (Honoré de Balzac - 1799-1850) Những tác phẩm tiêu biểu ông Ơgiêni Granđê, Miếng da lừa nhiều tác phẩm khác Những tác phẩm Bandắc đượctập hợp Tấn trò đời Những tác phẩm Đỏ Đen Xtăngđan (Stendhal - 1783-1842), Viên mỡ bị Guy de Mơpatsăng (Guy de Maupassant) phản ánh xã hội tư đầy bất công, tàn bạo Văn học Nga kỉ XIX có đóng góp quan trọng với tác phẩm Chiến tranh hồ bình Liep Tơnxtơi Những nhà văn tên tuổi khác văn học Nga kỉ XIX phải kể tới Tuôcghênhêep, Gôgôn, Đôxtôiepxki, Biêlixki 4.2 Về nghệ thuật: Âm nhạc thời cận đại kỉ XVIII với đóng góp nhạc sĩ lớn Bách, Mơza, đế kỉ XIX có đóng góp vĩ đại Bêtơven (Ludwig van Beethoven - Đức), Sôpanh ( Fréderic Chopin - Ba Lan) Hội hoạ theo xu hướng lãng mạn thường tìm phương trời xa lạ Danh hoạ Pháp Đơlacroa (Delacroix) thường vẽ kị sĩ Arập, săn Đến cuối kỉ XIX, danh hoạ người Tây Ban Nha Goya vẽ cảnh tàn khốc chiến tranh chống Napôlêông Điêu khắc kỉ XIX không để lại nhiều tác phẩm thời Phục hưng Nhà điêu khắc Pháp Bactônđi (Bartholdi) hồn thành tượng Nữ thần tự để phủ Pháp gửi tặng nước Mĩ ( Một phiên nhỏ, cao gấp 1,5 lần người thật tượng đặt Hà Nội công viên mà người Hà Nội gọi Vườn hoa Bà Đầm, tiếc phiên ngày khơng cịn Chúng ta thấy dấu vết qua đồng 50 cen tiền Đơng Dương xưa kia) Khải hồn mơn Pari nhiều dinh thự Pari giữ lại số tác phẩm điêu khắc giá trị kỉ XIX Kiến trúc Âu - Mĩ kỉ XIX đa dạng, thể giao lưu văn hoá rộng mở Nét kiến trúc giai đoạn quan điểm thực xâm nhập vào kiến trúc qua vật liệu thép, bê tơng, kính dày Một nhà kiến trúc Mĩ Lui Sulivan (Louis Sulivan) đưa vào cơng trình kiến trúc tư tưởng cơng Theo ơng, cơng trình kiến trúc phải thiết kế phù hợp với chức chúng Chẳng hạn ngân hàng đại giống đền đài tôn giáo, thương xá giống lâu đài trung cổ Đặc biệt kiến trúc hành thời kì thể phong cách rõ rệt mà tiêu biểu nhà Quốc hội Mĩ (1793-1851) nhà Quốc hội Anh (1840-1865) Thời cận đại, đặc biệt giai đoạn kỉ XIX đánh dấu bước ngoặt chuyển từ lao động tay sang lao động máy Loài người chuyển từ văn minh nông nghiệp sang văn minh công nghiệp Nền văn minh công nghiệp tạo cách nhìn mới, kéo theo biến đổi lớn trị, văn hố, xã hội Lồi người bước vào giai đoạn văn minh nhân loại Chương VIII: VĂN MINH THẾ GIỚI THẾ KỶ XX Văn minh giới đầu kỷ XX 1.1 Cách mạng tháng Mười Nga đời Liên Xô : Đầu kỉ XX, nước Nga nơi chứa đựng mâu thuẫn gay gắt giới : mâu thuẫn tư sản với vô sản, địa chủ với nông dân, chế độ đế quốc Nga hoàng với dân tộc thuộc địa, đế quốc Nga với đế quốc khác Chiến tranh giới thứ đẩy mâu thuẫn tới cực điểm Tháng 2/1917 nổ cách mạng dân chủ tư sản Nga Cuộc cách mạng tháng 2/1917 lật đổ chế độ chuyên chế Nga hoàng, nước Nga trở thành nước cộng hoà tư sản Thắng lợi có ý nghĩa to lớn lịch sử nước Nga Tháng 4/1917 Lênin từ nước trở viết Luận cương tháng Tư Bản Luận cương tháng Tư vạch đường đưa nước Nga từ chế độ cộng hồ tư sản tiến tới chế độ Xơ Viết Đảng Bơnsêvích V I Lênin lãnh đạo giai cấp công nhân Nga nhân dân tiến hành Cách mạng tháng Mười ( theo lịch chung toàn giới 7/11/1917) Cuộc cách mạng tháng Mười Nga năm 1917 mở kỉ nguyên cho nước Nga mà ảnh hưởng sâu đậm tới lịch sử giới Ngay đêm thắng lợi Cách mạng, quyền Xơ Viết Lênin đứng đầu ban hành Sắc luật hồ bình Sắc luật ruộng đất Tới tháng 3/1918 quyền Xơ Viết thiết lập nước Chính quyền Xô Viết ban hành loạt sắc lệnh quan trọng khác như, xoá bỏ phân biệt đẳng cấp tươc vị phong kiến; tuyên bố quyền bình đẳng nam nữ; Tun ngơn quyền dân tộc ; tuyên bố quyền tự tín ngưỡng Từ năm 1917 đến 1920, Nước Nga Xô Viết phải chống lại nạn ngoại xâm nội phản Sau đẩy lùi nạn ngoại xâm nội phản, ngày 30/12/1922 Liên bang Cộng hồ xã hội chủ nghĩa Xơ Viết thành lập (gọi tắt Liên Xô) Liên Xơ lúc đầu gồm có nước cộng hồ Liên bang (Nga, Ucraina, Bêlarutsia Da Capcadơ), 13 nước cộng hoà tự trị tỉnh tự trị Sau khoảng nửa kỉ phát triển, tới kỉ XX Liên Xơ gồm 15 nước cộng hồ liên bang 20 nước cộng hoà tự trị, tỉnh tự trị 10 khu dân tộc 1.2 Những thành tựu chủ yếu công xây dựng CNXH Liên Xô : 1.2.1 : Về kinh tế xã hội : Từ 1921 đến 1941, hồn cảnh vơ khó khăn, bị bao vây kinh tế, lập trị nhân dân Liên Xơ đạt nhiều thành tựu quan trọng Từ 1921 - 1925 thực thắng lợi sách Kinh tế mới, hồn thành việc khơi phục kinh tế Tiếp đó, giai đoạn 1926 - 1928 Liên Xơ bước đầu xây dựng sở cho công nghiệp nặng Tới năm 1928, công nghiệp Liên Xô chiếm tỉ trọng 54,5% tổng sản lượng kinh tế Kế hoạch điện khí hố hồn thành Trước cách mạng Liên Xô nước nông nghiệp, tới năm 1933 công nghiệp chiếm 70% kinh tế Tới năm 1937, Liên Xô trở thành cường quốc công nghiệp Châu Âu đứng thứ hai giới ( sau Mĩ) Sau chiến tranh giới II, Liên Xô nhanh chóng khắc phục khó khăn để khơi phục kinh tế Tới năm 1975, sản lượng công nghiệp Liên Xô chiếm 20% công nghiệp giới ( Bằng 80% sản lượng công nghiệp Mĩ) Về nông nghiệp, năm 1981 sản lượng ngũ cốc Liên Xô 189 triệu tấn, đứng hàng thứ giới , sau Mĩ Trung Quốc Về cấu xã hội có thay đổi lớn, tới năm 1977 công nhân chiếm 61% dân số Đội ngũ trí thức lên tới 34 triệu người, tăng 11 lần so với năm 1926 1.2.2 :Về văn hoá, khoa học : Việc xoá nạn mù chữ hoàn thành trước chiến tranh giới II Năm 1980, Liên Xơ có triệu sinh viên, gấp 40 lần số sinh viên nước Nga thời Nga hoàng Đội ngũ nhà khoa học phát triển nhanh, tới năm 70 Liên Xơ có 1,3 triệu nhà khoa học, chiếm ¼ nhà khoa học giới Năm 1949, Liên Xô chế tạo thành cơng bom ngun tử, điều phá vỡ độc quyền nguyên tử Mĩ Năm 1954, xây dựng nhà máy điện nguyên tử giới 1957 Liên Xơ phóng tàu vũ trụ (đi trươc Mĩ tháng) 1961 đưa người bay vào vũ trụ trở an toàn ( trước Mĩ ) Cùng với phát triển khoa học kĩ thuật, văn hoá nghệ thuật phủ Liên Xơ quan tâm Tên tuổi nhà văn nghệ sĩ lớn Liên Xô giới biết tới M Goocki, M.Sơlơkhốp, A.Tơnxtơi, D.Sơxtacơvích chứng minh điều 1.3 Những tiến khoa học kĩ thuật nửa đầu kỉ XX : Cuối kỉ XIX đầu kỉ XX, cách mạng thực diễn ngành vật lí phát minh quan trọng : điện tử (1896), tính phóng xạ (1898) Thuyết tương đối Giữa kỉ XIX, người quan niệm nguyên tử phần tử nhỏ vật chất phân chia Nhưng với phát tia X, tính phóng xạ, làm người ta phải có cách nhìn khác Năm 1911, nhà bác học người Anh E.Rơdơpho tiến hành thí nghiệm bắn phá nguyên tử Thí nghiệm E.Rơdơpho chứng minh nguyên tử đặc mà có nhiều khoảng trống Từ kết thí nghiệm đó, học trị E.Rơdơpho Ninxơ Bo đưa lí thuyết mẫu hành tinh nguyên tử Theo Ninxơ Bo, nguyên tử có nhân giữa, xung quanh có điện tử chuyển động theo quĩ đạo định hành tinh chuyển động quanh Mặt Trời Một tương đồng giới vi mô với giới vĩ mô Năm 1932, người phát hạt nhân nguyên tử chưa phải thành phần nhỏ vật chất Hạt nhân ngun tử cịn gồm có prôtôn nơtrôn Năm 1934, Phêđơric Iren Quyri ( rể gái nhà bác học Mari Quyri) phát tượng phóng xạ nhân tạo chất đồng vị phóng xạ Năm 1938-1939, nhà bác học Ơttơ Han, Lida Metne (Đức), Enricơ Phecmi (Ialia) Giôliô Quyri (Pháp) phát tượng phản ứng dây chuyền phá vỡ hạt nhân urani Từ đó, năm 1942 Enricơ Phecmi xây dựng lò phản ứng hạt nhân giới khán đài sân vận động trường đại học Sicagô Thuyết tương đối Anbe Anhxtanh làm cách mạng thực vật lí đại Khi công bố, nhiều người cho lí thuyết điên khùng Ngay số nhà bác học lớn tuổi thời khơng hiểu lí thuyết Anhxtanh Nhưng với thời gian, nhiều kiện thực nghiệm ngày chứng minh lí thuyết Anhxtanh đắn Lí thuyết thiếu nhiều lĩnh vực vật lí hạt nhân, kĩ thuật máy gia tốc, vật lí thiên văn đại Có thể nói nhiều phát minh lớn vật lí kỉ XX có liên quan đến lí thuyết Anhxtanh Trong lĩnh vực hoá học, sinh học đạt nhiều thành tựu quan trọng Những thành tựu khoa học cuối kỉ XIX đầu kỉ XX đưa sử dụng điện tín, điện thoại, đa, máy bay, phim có âm Chiến tranh giới phá hoại văn minh nhân loại Từ thời cổ đại tới nay, người trải qua hàng ngàn chiến tranh Một nhà khoa học người Thuỵ Sĩ Giăng Giắc Baben dùng máy tính điện tử đưa số 14513 chiến tranh lớn nhỏ với số người thiệt mạng 3,6 tỉ người Tất nhiên số xác làm khủng khiếp Chiến tranh tượng thảm hoạ phức tạp Có chiến ngun nhân kinh tế, có chiến lại ngun nhân tơn giáo hay xung đột sắc tộc Có chiến nhằm tranh cướp quyền lợi cường quốc, có chiến để bảo vệ quyền bình đẳng dân tộc nhỏ chống lại áp cường quốc lợi dụng mạnh để ăn cướp Thực tế cho ta thấy cần phân biệt hai loại chiến tranh nghĩa phi nghĩa Cuộc chiến tranh dân tộc Việt Nam 30 năm qua (1945-1975) để bảo vệ độc lập dân tộc chiến tranh nghĩa Sức mạnh khoa học kĩ thuật kỉ XX dụng phục vụ lồi người đem lại kết vĩ đại, đem sức mạnh để phục vụ chiến tranh gây hậu khủng khiếp Sang kỉ XX, giao lưu ngày mang tính chất tồn cầu chiến tranh xảy mang tính chất toàn cầu Loài người phải trải qua tai hoạ chiến tranh giới với tàn phá khủng khiếp Trong chiến tranh giới thứ : triệu binh sĩ bị chết, 15 triệu người bị thương nặng, triệu người bị tàn phế suốt đời , đa số người lại độ tuổi xuân, lực lượng lao động Chiến tranh cịn gây nạn đói, bệnh tật dân thường phải chịu thảm hoạ Nếu kể dân thường chiến tranh giới I gây thương vong cho khoảng 33 triệu người kể binh lính dân thường Thiệt hại vật chất khoảng 260 tỉ USD Chi phí quân trực tiếp nước tham chiến khoảng 208 tỉ USD Mức tăng trưởng Châu Âu bị chiến tranh giới I làm chậm lại khoảng năm Tác hại chiến tranh giới II lớn nhiều Hơn 60 triệu người chết : Liên Xô 27 triệu, Trung Quốc 13,5 triệu, Ba Lan triệu, Đức 7,3 triệu, Nhật 2,1 triệu, Nam Tư 1,6 triệu triệu người Do Thái bị bọn phát xít Đức tàn sát Về vật chất, nước tham chiến chi khoảng 1384 tỉ USD Thiệt hại chiến tranh tàn phá tồn giới khơng tính Riêng Liên Xô 1710 thành phố, 70000 làng, 32000 nhà máy bị tàn phá thiêu huỷ Ở Nhật, 70 thành phố bị khơng qn Mĩ oanh kích có thành phố bị ném bom nguyên tử Thiệt hại bọn phát xít Đức gây Châu Âu không thống kê Những thiệt hại văn hoá, văn minh nặng nề Quân đội bọn phát xít Hitle giết người hình thức man rợ Sau hai chiến tranh giới, loài người lại phải trải qua 40 năm căng thẳng thời kì “chiến tranh lạnh” với chạy đua vũ trang tốn Trong sau thời kì “chiến tranh lạnh”, chiến tranh khu vực chiến tranh Triều Tiên, chiến tranh Việt Nam, chiến tranh Trung Đông, chiến tranh vùng Vịnh nổ Đấy chưa kể chiến tranh sắc tộc, chiến tranh tôn giáo Châu Phi “Chiến tranh lạnh” chấm dứt 10 năm nhiều nơi chưa ngưng tiếng súng.An ninh tồn nhân loại cịn ln bị đe doạ chiến tranh với đủ loại vũ khí giết người hàng loạt Bảo vệ hồ bình, bảo vệ văn minh mục tiêu chung nhân dân toàn giới Văn minh giới đầu kỷ XX 3.1 Nguồn gốc cách mạng KHKT lần : Từ năm 40 kỉ XX, loài người bước vào cách mạng khoa học kĩ thuật lần Cuộc cách mạng tới năm 70 kỉ XX gọi cách mạng khoa học công nghệ diễn lí sau : Do nhu cầu vật chất tinh thần người ngày tăng cao, dân số tăng nhanh, nguồn tài nguyên thiên nhiên vơi cạn dần, điều địi hỏi người phải tìm nguồn lượng mới, loại vật liệu Trong chiến tranh giới II, bên tham chiến tìm cách tăng tính động binh lính, tăng khả theo dõi đối phương điều góp phần thúc đẩy khoa học kĩ thuật phát triển Những thành tựu khoa học kĩ thuật kỉ XIX tạo tiền đề cho cách mạng khoa học kĩ thuật lần Nếu cách mạng khoa học kĩ thuật kỉ XVIII diễn chủ yếu với nội dung khí hố, cách mạng khoa học kĩ thuật lần diễn ngành khoa học lĩnh vực sống Đặc điểm cách mạng khoa học kĩ thuật lần có gắn bó chặt chẽ khoa học với kĩ thuật Khoa học trước mở đường cho sản xuất Khoảng cách từ phát minh khoa học đến việc áp dụng phát minh vào sản xuất để thu hiệu kinh tế ngày rút ngắn Từ năm 70 kỉ XX, cách mạng khoa học kĩ thuật lần gọi cách mạng công nghệ Công nghệ bao hàm kĩ thuật, kĩ quản lí, tổ chức, khả tiếp cận thơng tin, khả tài chính, khả tiếp thị Người ta thống công nghệ lĩnh vực thể qua nội dung sau : • Phần thiết bị ( sở hạ tầng, thiết bị máy móc ) • Phần người (đội ngũ nhân lực để vận hành, điều khiển, quản lí thiết bị ) • Phần thơng tin ( khả thu thập, xử lí thơng tin ) • Phần quản lí, tổ chức ( hoạt động tạo lập mạng lưới, tuyển dụng nhân lực, trả lương ) 3.2 Những thành tựu cách mạng khoa học công nghệ nửa sau kỉ XX : Cuộc cách mạng khoa học công nghệ đạt thành tựu kì diệu ngành khoa học lĩnh vực sống, rõ nét ngành điện tử-tin học, lượng mới, vật liệu mới, công nghệ sinh học, kĩ thuật lade, khoa học vũ trụ Máy tính rơbơt sản phẩm tiêu biểu công nghệ điện tử-tin học Từ máy vi tính (compute) đời vào năm 1946 đến nay, máy tính trải qua bốn hệ Từ máy tính điện tử sử dụng bóng đèn điện tử chân khơng, chất bán dẫn, vi mạch (mạch tích hợp IC - Integrated Circuit), vi mạch với độ tích hợp cao Từ máy tính điện tử dẫn tới kết nối Internet, tạo mạng thơng tin tồn cầu với khả trao đổi thông tin cực nhanh, giá rẻ Đội ngũ rôbôt công nghiệp ngày đông đảo, thông minh lĩnh vực tham gia hoạt động ngày mở rộng Nhiều loại vật liệu đời hoàn cảnh vật liệu thiên nhiên ngày vơi cạn dần Những loại vật liệu cịn có tính hẳn vật liệu tự nhiên siêu bền, siêu cứng, siêu nhẹ Tên loại vật liệu composit, polyme, silic, sợi cáp quang ngày trở nên phổ biến Nhiều loại lượng người sử dụng để biến thành điện lượng nguyên tử, lượng Mặt Trời, lượng gió Tia lade (laser) phát minh từ năm 60 kỉ XX đến áp dụng nhiều lĩnh vực, từ quân sự, thiên văn, y học, công nghệ in, thông tin liên lạc Công nghệ sinh học đạt nhiều thành tựu đáng kinh ngạc, chí đáng sợ Công nghệ sinh học tập trung vào bốn lĩnh vực : công nghệ gien, công nghệ tế bào, công nghệ vi sinh, công nghệ enzim Nhờ công nghệ sinh học, người ta tạo nhiều giống cây, với đặc tính ưu điểm khác hẳn giống tự nhiên; nhiều loại dược phẩm đời, nhiều loại chất xúc tác xuất Trong nghiên cứu vũ trụ, người tiến bước dài mà đầu hai nước Liên Xô Mĩ Các tàu vũ trụ Liên Xô Mĩ thăm dò hành tinh xa xơi ngồi Trái Đất Liên Xơ, Mĩ thêm nhiều nước khác phóng vệ tinh nhân tạo đáp ứng nhu cầu truyền hình, thơng tin toàn cầu, điều tra tài nguyên, dự báo thời tiết, mạng định vị qua vệ tinh KẾT LUẬN Lịch sử văn minh nhân loại trình phát triển liên tục từ thấp tới cao, có đóng góp nhiều dân tộc, nhiều quốc gia Có dân tộc ngày khơng cịn tồn với tư cách dân tộc độc lập, họ bị hồ tan q trình lịch sử, dấu ấn mà tổ tiên họ để lại tới ngày nay, nhân loại quên, hệ thống chữ viết A,b, g người Phênixi Không dân tộc giới không học hỏi, tiếp thu giá trị văn minh dân tộc khác Giao lưu, trao đổi, học hỏi giá trị văn minh lẫn qui luật chung tất dân tộc Thời cổ đại, trình phát triển gần độc lập mình, dân tộc cũng tiếp thu giá trị văn minh dân tộc khác Chúng ta biết, người Hy Lạp thời cổ đại xây dựng văn minh rực rỡ so với thời kì đó, có nhiều giá trị văn minh họ tiếp thu từ người Ai Cập, Lưỡng Hà cổ đại khái quát, phát triển lên Tới thời Trung đại, dù khơng thích người Arập người phương Tây phải tiếp thu chữ số mà người Arập sử dụng, phải học cách làm giấy từ người Arập ( chữ số mặt đồng hồ lớn nhà thờ phương Tây sử dụng chữ số La Mã) Xu hoà nhập, tiếp thu giá trị văn minh lẫn qui luật sống dân tộc Trong thời kì nước thực dân phương Tây xâm chiếm nước chậm phát triển, văn minh phương Tây nhà cầm quyền thực dân đề cao Sau này, với phong trào đấu tranh đòi độc lập dân tộc, nhiều giá trị văn minh phương Tây bị lên án, bị cho thủ phạm lối sống thực dụng, suy đồi, gốc Các cụ nhà Nho trước có người chửi mắng nặng lời cháu dám cắt tóc ngắn Nhưng sau giành độc lập vài chục năm, nhiều nước có xu hướng nhận rằng, văn minh dân tộc hạn chế không chịu tiếp thu giá trị hợp lí văn minh phương Tây Trong vấn đề này, học Nhật Bản gương đáng để ta suy nghĩ Nhật Bản trước vốn chịu ảnh hưởng nặng nề văn minh Trung Hoa, văn minh Nhật Bản sớm biết phá vỡ tính biệt lập, sẵn sàng chịu chấp nhận giá trị hợp lí văn minh phương Tây Nhờ vậy, Nhật Bản có chỗ đứng đáng nể giới kỉ XX Khái niệm văn minh phương Đông văn minh phương Tây mang tính chất tương đối Nhiều giá trị văn minh phương Tây có nguồn gốc từ phương Đông ngược lại Ngày tìm văn minh hồn tồn dân tộc xây dựng nên khó tìm dân tộc chủng Trong giao lưu, cọ xát này, văn minh dân tộc có hội giao lưu với nhau, tiếp thu thành Khi xem xét văn minh dân tộc nào, phải đặt mối liên quan với văn minh mà có quan hệ, khu vực quan hệ lại nằm vùng ảnh hưởng văn minh lớn Trong xu tồn cầu hố hồ nhập văn minh điều tất yếu Sự hoà nhập lại thúc đẩy nhanh phương tiện giao thông đại, với mạng thơng tin tồn cầu Một vài ngôn ngữ ngày trở thành ngôn ngữ phổ biến, dùng chung cho dân tộc tiếng Anh, Pháp, Tây Ban Nha, Ảrập Tiếng Nga, Trung Quốc, Hindu chưa mang tầm cỡ nhiều người sử dụng nên có tầm quan trọng đáng kể Những thành tựu văn minh giới ngày kết chung tri thức mà loài người xây dựng, tích luỹ qua bao hệ Văn minh giới chứa đựng nét chung mà quốc gia, dân tộc tiếp thu vận dụng vào sống dân tộc Do điều kiện tự nhiên điều kiện lịch sử khác nhau, giá trị văn hoá dân tộc có nét khác nhau, có sắc thái riêng biệt Vấn đề đặt làm để tiếp thu yếu tố hợp lí, tích cực, hạn chế yếu tố tiêu cực Dân tộc Việt Nam đứng trước thách thức phải tiếp xúc với văn minh khác Dân tộc ta nằm hai văn minh lớn Châu Á Ấn Độ Trung Hoa Trong trình lịch sử, bên cạnh việc tiếp thu giá trị từ văn minh Ấn Độ Trung Hoa, giữ sắc văn hoá riêng mình, có thời gian hàng ngàn năm bị hộ, bị cố tình đồng hố Trong thời kì bị thực dân Pháp đế quốc Mĩ xâm lược, bên cạnh việc tiếp thu giá trị văn minh phương Tây chứng tỏ sức sống dân tộc lĩnh văn hoá Chúng ta khơng tiếp thu mà cịn đóng góp phần vào văn minh nhân loại Những nhà văn hố Lê Q Đơn, Nguyễn Trãi, Hồ Chí Minh người giới biết đến công nhận Trong xu hội nhập tất yếu ngày nay, dù muốn hay không phải tham gia, phải đương đầu tồn phát triển Bên cạnh hội mới, gặp phải nhiều thách thức Hàng ngàn năm trước, dân tộc ta phải đối phó với thách thức để tồn dân tộc Việt Nam giữ chỗ đứng đồ giới Mỗi hệ có thách thức riêng Lịch sử chứng minh, dân tộc đóng cửa để tìm cách tự bảo vệ thất bại Trong trình hội nhập nay, cần chủ động tìm hiểu đa dạng văn hố dân tộc khác, tiếp thu giá trị văn minh chung nhân loại để góp phần nhỏ bé vào mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh bảo vệ, phát huy tinh hoa văn hoá dân tộc ... nước văn minh Như văn hiến có nghĩa tương đương văn minh Văn minh từ đại, văn hiến từ cổ ngày người sử dụng Còn theo Từ điển tiếng Việt: Văn hiến truyền thống văn hoá lâu đời tốt đẹp ( Một nước văn. .. thời kì lịch sử Ai Cập cổ đại : Do giáo trình mục đích làm cho người đọc hình dung phát triển văn minh nhân loại, lịch sử trung tâm văn minh trình bày sơ lược mức độ thời kì lịch sử Lịch sử Ai... nằm trung tâm văn minh văn minh Tây Âu Ngoài trung tâm văn minh lớn, thời cổ-trung đại giới cịn hình thành trung tâm văn minh nhỏ văn minh số người dân da đỏ Châu Mĩ, văn minh số vùng thuộc Đông

Ngày đăng: 15/04/2021, 19:38

Mục lục

    1.1. CƠ SỞ HÌNH THÀNH NỀN VĂN MINH AI CẬP CỔ ĐẠI :

    1.1.1. Địa lí và dân cư :

    1.1.2. Các thời kì lịch sử chính của Ai Cập cổ đại :

    1. 2 . NHỮNG THÀNH TỰU CHỦ YẾU CỦA VĂN MINH AI CẬP CỔ ĐẠI :

    1.2.1. Chữ viết, văn học :

    1.2.3. Kiến trúc điêu khắc :

    1.2.4. Khoa học tự nhiên :

    2.1. CƠ SỞ HÌNH THÀNH NỀN VĂN MINH LƯỠNG HÀ CỔ ĐẠI:

    2.1.1. Điều kiện tự nhiên, dân cư:

    2.1.2. Sơ lược quá trình lịch sử:

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan