Tư tưởng duy tân của trần quý cáp và ý nghĩa lịch sử của nó

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  TRẦN THỊ LỆ HẰNG TƢ TƢỞNG DUY TÂN CỦA TRẦN QUÝ CÁP VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ CỦA NÓ LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – 2018 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN  TRẦN THỊ LỆ HẰNG TƢ TƢỞNG DUY TÂN CỦA TRẦN QUÝ CÁP VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ CỦA NÓ Chuyên ngành: TRIẾT HỌC Mã số: 60.22.03.01 LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS TRỊNH DỖN CHÍNH THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH – 2018 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan công trình nghiên cứu riêng tơi hướng dẫn khoa học PGS.TS Trịnh Dỗn Chính Những nội dung nghiên cứu đề tài trung thực chưa cơng bố hình thức Nếu phát có gian lận nào, tơi xin hồn toàn chịu trách nhiệm nội dung luận văn Tp Hồ Chí Minh, ngày tháng Tác giả năm 2018 TRẦN THỊ LỆ HẰNG MỤC LỤC Trang PHẦN MỞ ĐẦU PHẦN NỘI DUNG 11 Chƣơng 1: BỐI CẢNH LỊCH SỬ - XÃ HỘI VÀ TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN TƢ TƢỞNG DUY TÂN CỦA TRẦN QUÝ CÁP 11 1.1 BỐI CẢNH LỊCH SỬ - XÃ HỘI THẾ GIỚI VÀ VIỆT NAM CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẦU THẾ KỶ XX HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN TƢ TƢỞNG DUY TÂN CỦA TRẦN QUÝ CÁP 11 1.1.1 Bối cảnh lịch sử - xã hội giới cuối kỷ XIX đầu kỷ XX hình thành, phát triển tư tưởng tân Trần Quý Cáp 12 1.1.2 Bối cảnh lịch sử - xã hội Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX hình thành, phát triển tư tưởng tân Trần Quý Cáp 27 1.2 TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN TƢ TƢỞNG DUY TÂN CỦA TRẦN QUÝ CÁP 39 1.2.1 Truyền thống yêu nước dân tộc tư tưởng cải cách cuối kỷ XIX đầu kỷ XX ảnh hưởng đến hình thành tư tưởng tân Trần Quý Cáp 40 1.2.2 Tư tưởng Tân thư hình thành tư tưởng tân Trần Quý Cáp 48 1.3 KHÁI QUÁT VỀ CUỘC ĐỜI, SỰ NGHIỆP VÀ CÁC GIAI ĐOẠN PHÁT TRIỂN TƢ TƢỞNG DUY TÂN CỦA TRẦN QUÝ CÁP 53 1.3.1 Về đời, nghiệp Trần Quý Cáp 53 1.3.2 Các giai đoạn phát triển tư tưởng tân Trần Quý Cáp 56 KẾT LUẬN CHƢƠNG 61 Chƣơng 2: NỘI DUNG, ĐẶC ĐIỂM, Ý NGHĨA LỊCH SỬ TRONG TƢ TƢỞNG DUY TÂN CỦA TRẦN QUÝ CÁP 64 2.1 NỘI DUNG TƢ TƢỞNG DUY TÂN CỦA TRẦN QUÝ CÁP 64 2.1.1 Tư tưởng tân kinh tế 66 2.1.2 Tư tưởng tân trị 77 2.1.3 Tư tưởng tân giáo dục 88 2.2 ĐẶC ĐIỂM, GIÁ TRỊ VÀ HẠN CHẾ, Ý NGHĨA LỊCH SỬ TRONG TƢ TƢỞNG DUY TÂN CỦA TRẦN QUÝ CÁP 99 2.2.1 Đặc điểm tư tưởng Duy tân Trần Quý Cáp 99 2.2.2 Giá trị hạn chế tư tưởng tân Trần Quý Cáp 108 2.2.3 Ý nghĩa lịch sử tư tưởng tân Trần Quý Cáp 120 KẾT LUẬN CHƯƠNG 130 KẾT LUẬN CHUNG 132 TÀI LIỆU THAM KHẢO 135 PHẦN MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Lịch sử phát triển nhân loại khẳng định, xã hội tồn phát triển thường xuyên tiến hành đổi Bởi hình thái kinh tế - xã hội sinh ra, từ đầu hình thái hồn chỉnh, mà phải trải qua trình vận động, biến đổi phát triển lâu dài lịch sử Bất kỳ cộng đồng dân tộc luôn trải qua trình đổi để tự thích nghi với thay đổi môi trường sống, mục tiêu, nội dung, phương pháp chế mới để phát huy đầy đủ tiềm xã hội, mở không gian cho phát triển Cho nên đổi quy luật tồn phát triển xã hội Cơng đổi tồn diện đất nước Đảng, Nhà nước khởi xướng lãnh đạo lựa chọn cách mạng bước ngoặt quan trọng tiến trình phát triển đất nước ta Sự hưởng ứng đường lối đổi ngày tác động sâu rộng trở thành tinh thần, hành động tự giác nhân dân; nâng cao khả tiếp cận hội nhập cách có hiệu đất nước vào đời sống cộng đồng quốc tế, với kết to lớn toàn diện mà đổi mang lại, chứng hiển nhiên, thuyết phục tính tất yếu lịch sử trình đổi Việt Nam Đại hội lần thứ VI Đảng Cộng sản Việt Nam (tháng 12-1986) yêu cầu thiết phải thực công đổi nước ta: Một là, yêu cầu phát triển lên đất nước nên phải khắc phục bệnh chủ quan, ý chí, lối suy nghĩ hành động giản đơn, nóng vội, quan liêu, bao cấp dẫn đến trì trệ 10 năm xây dựng chủ nghĩa xã hội trước đó, nhằm đưa đất nước vượt qua khủng hoảng; Hai là, xuất phát từ thay đổi tình hình giới, trước khủng hoảng hệ thống chủ nghĩa xã hội giới, dẫn đến sụp đổ chủ nghĩa xã hội Liên Xô Đông Âu, không đổi nhằm phù hợp hoàn cảnh, điều kiện chắn nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa thất bại Sau 30 năm vượt qua thử thách khó khăn, tiến hành cơng đổi mặt: trị, kinh tế, xã hội , đến nay, Việt Nam có đủ sở để khẳng định đổi lựa chọn đắn, đặt Việt Nam vào quỹ đạo phát triển chất, phù hợp với xu thời đại với ý nguyện nhân dân Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII khẳng định: “Đất nước khỏi khủng hoảng kinh tế - xã hội tình trạng phát triển, trở thành nước phát triển có nguồn thu nhập trung bình, đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa hội nhập quốc tế Kinh tế tăng trưởng khá, kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa bước hình thành, phát triển Chính trị - xã hội ổn định; quốc phòng, an ninh tăng cường Văn hóa xã hội có bước phát triển; mặt đất nước đời sống nhân dân có nhiều thay đổi… Quan hệ ngoại giao ngày vào chiều sâu, vị uy tín Việt Nam trường quốc tế nâng cao” (Đảng Cộng sản Việt Nam, 2016, trang 65-66) Tuy nhiên, giai đoạn nay, trước tác động mạnh mẽ toàn cầu hóa, kinh tế tri thức, cách mạng công nghiệp 4.0, Việt Nam vượt qua khó khăn, thách thức để phát triển, nhằm tranh thủ tối đa hội, vượt qua thách thức để phát triển nhanh bền vững hơn? Đó nhiệm vụ to lớn đặt Đảng, Nhà nước nhân dân ta, câu trả lời khác là: để tiếp tục đưa đất nước phát triển, hội nhập quốc tế, Việt Nam phải tiếp tục đổi Đối với giai đoạn 20162020, Đại hội XII Đảng xác định: Phải tiếp tục đổi mạnh mẽ, hành động liệt, động, sáng tạo, tranh thủ thời cơ, thuận lợi, vượt qua khó khăn, thách thức để đưa đất nước phát triển nhanh, bền vững Trong giai đoạn này, khoa học, cơng nghệ phát triển nhanh với tồn cầu hóa hội nhập quốc tế ngày sâu rộng tác động mạnh mẽ đến trình phát triển kinh tế - xã hội quốc gia Muốn vậy, mặt phải tiếp thu thành tựu giới tất mặt sở chọn lọc yếu tố tích cực, ưu việt; đồng thời, phải kế thừa truyền thống văn hóa dân tộc nói chung, tư tưởng đổi giai đoạn lịch sử phát triển cụ thể đất nước nói riêng nhằm phát huy nội lực, biến thành sức mạnh tổng lượng để chủ động phát triển đất nước ta cách bền vững Khi nói đến giá trị tư tưởng đổi mà hệ trước để lại qua giai đoạn lịch sử phát triển đất nước, ta không nhắc đến tư tưởng tân chí sĩ yêu nước giai đoạn cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Lúc giờ, Việt Nam có chuyển biến đặc biệt, với chế độ phong kiến suy tàn; giai cấp phong kiến mà đại diện vua quan triều Nguyễn ý thức hệ hết vai trò lịch sử thực thất bại trước nhiệm vụ lịch sử dân tộc Giai cấp tư sản dân tộc với ý thức hệ cịn non yếu, bất lực trước nhiệm vụ lịch sử dân tộc đặt Thực dân Pháp xâm lược nước ta biến nước ta thành thuộc địa nửa phong kiến Những mâu thuẫn chủ yếu xã hội Việt Nam thời kỳ mâu thuẫn dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp xâm lược; nhân dân lao động, trước hết giai cấp nông dân với giai cấp địa chủ phong kiến Trong điều kiện lịch sử đó, xuất phong trào yêu nước phong trào tân, cách mạng với màu sắc khác nhau, khuynh hướng khác như: khuynh hướng tư tưởng phong kiến, khuynh hướng tư tưởng dân chủ tư sản khuynh hướng tư tưởng vô sản Đặc điểm bật khuynh hướng tư tưởng thời kỳ tinh thần tân, cách mạng khởi đầu từ Đặng Đức Tuấn, Vũ Phạm Khải, Nguyễn Xuân Ôn, Phạm Phú Thứ, Đặng Huy Trứ, Nguyễn Trường Tộ, Nguyễn Lộ Trạch đến Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng, Trần Quý Cáp… Trong số nhà tư tưởng yêu nước phải nói đến Trần Quý Cáp – trí thức nho học yêu nước đầu kỷ XX, với tư tưởng tân, tự cường đất nước tiến Với tinh thần “ôn cố tri tân”, qua việc nghiên cứu tư tưởng tân Trần Quý Cáp rút học bổ ích thiết thực cơng đổi mới, phát triển đất nước Chính vậy, chọn vấn đề “Tư tưởng tân Trần Quý Cáp ý nghĩa lịch sử nó” làm đề tài luận văn thạc sĩ triết học Tổng quan tình hình nghiên cứu Về tư tưởng tân Trần Quí Cáp, luận văn khái quát tình hình nghiên cứu liên quan ba hướng sau đây: Hướng thứ nhất, cơng trình nghiên cứu bối cảnh lịch sử, xã hội điều kiện tiền đề hình thành tư tưởng Trần Quý Cáp nói chung tư tưởng tân ơng nói riêng Trong hướng nghiên cứu này, tác giả sâu vào việc nghiên cứu, phân tích tình hình kinh tế, trị, văn hóa- xã hội giai đoạn kịch sử cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Tiêu biểu cho hướng nghiên cứu này, trước hết phải kể đến cơng trình Đại cương lịch sử Việt Nam GS Trương Hữu Quýnh, GS Đinh Xuân Lâm, PGS Lê Mậu Hãn (chủ biên), Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội, 2003.Trong tác phẩm này, tác giả nghiên cứu trình bày cách hệ thống đời sống xã hội: kinh tế, trị, văn hóa, xã hội, tư tưởng… giai đoạn lịch sử dân tộc, có giai đoạn cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Nghiên cứu phát triển tư tưởng Việt Nam giai đoạn cịn có cơng trình Sự phát triển tư tưởng Việt Nam từ kỷ XIX đến cách mạng tháng Tám (3 tập) Giáo sư Trần Văn Giàu, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, xuất năm 1996 Đây cơng trình nghiên cứu đồ sộ đề cập đến trình chuyển biến ba hệ tư tưởng nối tiếp nhau, là: ý thức hệ phong kiến, ý thức hệ tư sản ý thức hệ vô sản Đặc biệt, phần tác giả đề cập đến ý thức hệ tư sản, tác giả đề cập đến vấn đề tư tưởng tân chí sĩ yêu nước Việt Nam đầu kỷ XIX Ngoài cịn có cơng trình nghiên cứu Bước chuyển tư tưởng Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, PGS TS Trương Văn Chung PGS TS Dỗn Chính (đồng chủ biên) Cơng trình nêu bật tiền đề xuất tư tưởng Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, nội dung, đặc điểm học lịch sử tư tưởng Việt Nam thời kỳ Bên cạnh đó, cơng trình Tư tưởng cải cách Việt Nam nửa cuối kỷ XIX TS Lê Thị Lan, Nhà xuất Khoa học xã hội, Hà Nội, 2002, trình bày sâu sắc điều kiện xuất tư tưởng cải cách cuối kỷ XIX, nội dung ý nghĩa tư tưởng canh tân giai đoạn lịch sử Đặc biệt, cơng trình Lịch sử tư tưởng triết học Việt Nam PGS TS Dỗn Chính (chủ biên), Nhà xuất Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2013, cơng trình bao gồm chương, đó, chương (từ trang 836 đến trang 1011), tác giả trình bày cách khái quát cụ thể điều kiện lịch sử, kinh tế, trị, xã hội giới Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX tác động đến việc hình thành phát triển, nội dung, đặc điểm, ý nghĩa tư tưởng tân số chí sĩ yêu nước tiến lúc trình bày đầy đủ, hệ thống Cơng trình Lịch sử Việt Nam (2 tập) Ủy ban Khoa học xã hội, Nhà xuất Khoa học xã hội, Hà Nội, 1971; Hay sách Tiến trình lịch sử Việt Nam, PGS.TS Nguyễn Quang Ngọc (chủ biên), Nhà xuất Giáo dục, Hà Nội, 2004… nhìn chung, tác phẩm nói trình bày hệ thống 129 hội Đảng toàn quốc lần thứ XII phương hướng, nhiệm vụ phát triển nông nghiệp kinh tế nông thôn là: “Đẩy nhanh cấu lại ngành nông nghiệp, xây dựng nông nghiệp sinh thái phát triển tồn diện nơng, lâm, ngư nghiệp theo hướng đại, bền vững, sở phát huy lợi so sánh tổ chức lại sản xuất, thúc đẩy ứng dụng sâu rộng khoa học - công nghệ, công nghệ sinh học, công nghệ thông tin vào sản xuất, quản lý nông nghiệp đẩy nhanh cơng nghiệp hóa, đại hóa nơng nghiệp, nông thôn để tăng suất, chất lượng, hiệu sức cạnh tranh, bảo đảm vững an ninh lương thực quốc gia trước mắt lâu dài; nâng cao thu nhập đời sống nông dân Chú trọng đầu tư vùng trọng điểm sản xuất nông nghiệp Có sách phù hợp để tích tụ, tập trung ruộng đất, thu hút mạnh nguồn lực đầu tư phát triển nơng nghiệp; bước hình thành tổ hợp nông nghiệp - công nghiệp - dịch vụ công nghệ cao” (Đảng Cộng sản Việt Nam, 2016, trang 93) Mặt khác, nay, Đảng Nhà nước ta trọng đến vấn đề “khởi nghiệp”, khởi nghiệp lĩnh vực nông nghiệp Việt Nam đất nước nông, sản phẩm từ nông nghiệp đa dạng phong phú Dù Việt Nam hướng đến mục tiêu trở thành quốc gia công nghiệp, đại tương lai gần, bản, thời điểm tại, Việt Nam nước nơng nghiệp Vì thế, có nhiều hội cho khởi nghiệp lĩnh vực nông nghiệp Nếu niên khởi nghiệp từ nơng nghiệp mơi trường, khơng gian, lĩnh vực rộng mở họ để tìm hướng khởi nghiệp phù hợp cho người Khởi nghiệp từ nông nghiệp lĩnh vực màu mỡ cho sinh viên, niên muốn khởi nghiệp Tinh thần khởi nghiệp có chuyển động tích cực từ bộ, ban, ngành, đến địa phương, đặc biệt tổ chức Ðồn niên có nhiều hoạt động cụ thể hỗ 130 trợ khởi nghiệp đổi mới, sáng tạo v.v… Nhờ vậy, “làn sóng khởi nghiệp” lan rộng nhận ủng hộ mạnh mẽ từ cộng đồng có hàng nghìn doanh nghiệp khởi nghiệp thành lập Như vậy, thấy, quan điểm phát triển kinh tế nghiệp đổi đất nước ta có kế thừa tư tưởng tân kinh tế Trần Quý Cáp, là: quan tâm phát triển sản xuẩt ngành nông nghiệp nhằm tận dụng lợi vốn có đất nước nguồn tài nguyên thiên nhiên, người…; tạo điều kiện, khuyến khích động viên nhân dân khởi nghiệp (mà Trần Quý Cáp gọi phát triển thương nghiệp), thành lập doanh nghiệp tư nhân nơng nghiệp, qua kích cầu phát triển, sản xuất nông nghiệp – doanh nghiệp, đôi bên có lợi, qua góp phần phát triển kinh tế đất nước, đưa lại sống tốt đẹp cho nhân dân KẾT LUẬN CHƢƠNG Từ nội dung, đặc điểm chủ yếu giá trị, hạn chế ý nghĩa lịch sử tư tưởng tân Trần Q Cáp trình bày, phân tích trên, rút số kết luận sau: Một là, tư tưởng tân Trần Quý Cáp thể nội dung là: Duy tân kinh tế (kêu gọi người dân đoàn kết để phát triển kinh tế, trọng đến việc phát triển nông nghiệp thương nghiệp); Duy tân trị (phê phán, từ bỏ hệ tư tưởng phong kiến, tiếp thu tư tưởng dân chủ tư sản phương Tây để xây dựng phạm trù dân chủ cho người dân Việt Nam); Duy tân giáo dục (phê phán lạc hậu giáo dục cũ, đề xướng Tân học, chủ trương đổi nội dung phương pháp giáo dục, đề cao việc học chữ quốc ngữ) Từ nội dung phú sâu sắc trên, thấy tư tưởng tân củaTrần Quý Cáp có hai đặc điểm bật là: 131 lấy người dân sở, mục tiêu cơng tân, nêu cao tinh thần “tự cường dân tộc” Hai là, tư tưởng tân Trần Quý Cáp có giá trị hạn chế định Về giá trị, trước hết, tư tưởng tân Trần Quý Cáp tiêu biểu cho tư tưởng hành động yêu nước tầng lớp trí thức Việt Nam đầu kỷ XX; Đồng thời, tư tưởng tân Trần Quý Cáp đề cao vấn đề vấn đề dân chủ, dân quyền mà sở nịng cốt phải khơng ngừng cải thiện dân sinh Về hạn chế, điều kiện hoàn cảnh lịch sử cụ thể lúc giờ, tư tưởng tân Trần Q Cáp cịn có hạn chế mặt giới quan, khơng cịn phù hợp với bối cảnh lịch sử, xã hội Việt Nam lúc Bên cạnh đó, bộc lộ tư tưởng cải lương, thiếu triệt để Ba là, mặt ý nghĩa lịch sử, tư tưởng tân Trần Quý Cáp góp phần làm phong phú, sâu sắc quan điểm tân, đổi qua phạm dân chủ, dân quyền Qua đó, góp phần làm phong phú, sâu sắc thêm nội dung lịch sử tư tưởng Việt Nam Tư tưởng tân ông tác động, ảnh hưởng to lớn đến tinh thần yêu nước, ý thức độc lập, tự cường nhân dân ta cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, có ý nghĩa lịch sử định phát triển đất nước ta 132 KẾT LUẬN CHUNG Với án “mạc tu hữu”, Trần Quý Cáp hi sinh đao quyền thực dân phong kiến năm 38 tuổi Do đó, thời gian hoạt động cách mạng ông ngắn ngủi Tuy nhiên, khoảng thời gian đó, ơng thể chí sĩ nhiệt tâm yêu nước, thiết tha với nghiệp cứu nước, cứu dân Có thể nói, tư tưởng tân ông đại diện cho tư tưởng hành động lớp trí thức Nho học Việt Nam trưởng thành đầu kỷ XX Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Huỳnh Thúc Thúc Kháng, Nguyễn Thượng Hiền, Nguyễn Quyền, Tiểu La Nguyễn Thành… Trước tác Trần Quý Cáp để lại không nhiều, thể trình chuyển biến, hình thành khẳng định tư tưởng tân ông như: Phú Hồn bích quy Triệu, Tặng Phan Bội Châu, Vãn q Hải Vân sơn, Đà nẵng cảm hoài, Sĩ phu tự trị luận, Tôn Duy tân, Đánh đổ quan tham lại nhũng, Bài hát khuyến học chữ quốc ngữ, Phản đối học từ chương, Nhắn nhà vọng tộc, Khuyến nông ca, Bài ca hô hào hùn vốn buôn chung, Trúc thất hoành sơn phú, Bài ca trù, Bài thơ trống, Bài thơ nước lụt…Tư tưởng tân Trần Quý Cáp thể cách hệ thống, sâu sắc nhiều khía cạnh, qua vấn đề sau đây: Thứ nhất, xuất phát từ điều kiện kinh tế - xã hội giới Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Sự phát triển mạnh mẽ chủ nghĩa tư phương Tây dẫn đến xuất chủ nghĩa thực dân thực xâm lược sang dân tộc phương Đơng, có Việt Nam Các tân đất nước Nhật Bản, Trung Quốc tạo phát triển kinh tế xã hội, làm biến đổi mặt đất nước Thực tiễn sinh động đặt câu hỏi cho dân tộc Việt Nam nói chung nhà tân nói riêng có Trần Quý Cáp phải đường cách mạng để bảo vệ độc lập dân tộc, phát triển đất nước theo kịp nước khu vực? Trần Quý 133 Cáp vốn người đào tạo theo chương trình giáo dục Nho giáo, đỗ đạt cao, với tinh thần yêu nước, ông từ bỏ hẳn văn chương cử nghiệp, chuyên tâm đọc Tân thư, theo tân học Chính q trình tiếp xúc với giá trị trào lưu dân chủ tư sản tạo nên chuyển biến mạnh mẽ tư tưởng ông: từ tư tưởng Nho giáo sang tư tưởng dân chủ mang khuynh hướng phương Tây Bên cạnh đó, thấy rằng, tư tưởng tân Trần Quý Cáp trước hết tiếp thu từ tư tưởng, tinh thần yêu nước truyền thống Việt Nam, có tư tưởng canh tân hệ tiền bối Phạm Phú Thứ, Đặng Huy Trứ, Nguyễn Trường Tộ, Nguyễn Lộ Trạch… Thứ hai, nội dung đặc điểm tư tưởng tân Trần Quý Cáp thể phong phú, sâu sắc nhiều mặt khác Và Nguyễn Lộ Trạch “người đưa tư tưởng tân vượt khỏi lí thuyết để vào nẻo thực hành” [109, tr.13] Trần Quý Cáp trực tiếp đưa tư tưởng tân vào nẻo thực hành để tiến hành hoạt động tân đất nước Trong đó, Trần Quý Cáp chủ trương tân kinh tế, trị, giáo dục nhằm thực mục tiêu: khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh Cụ thể, kinh tế, ông chủ trương tăng cường đẩy mạnh sản xuất, đưa kinh tế nước nhà tiến lên trình độ khí chủ nghĩa tư bản, thúc đẩy việc tiêu thụ hàng hóa nội địa mở rộng thị trường nước phát triển thương nghiệp nông nghiệp cách thành lập hội buôn, hội nơng…Trần Q Cáp kêu gọi người phải đồn kết, góp vốn, góp sức để bn bán chung Ơng cho việc làm cần thiết để phát triển kinh tế giành lại phần quyền lợi cho dân tộc Việt Nam tay ngoại quốc Về trị - xã hội, việc phê phán, từ bỏ hệ tư tưởng phong kiến, Trần Quý Cáp đề xuất tư tưởng tân để tìm đường cứu nước, cứu dân Vốn sĩ phu đào tạo từ cửa Khổng sân Trình ý chí khát vọng hồi sinh dân tộc, ông vượt qua hạn chế thời tiếp thu tiến dân chủ dân quyền Về văn hóa -giáo dục, ơng hô hào tân học, kêu gọi 134 lập trường học, học chữ Quốc ngữ, trọng khoa học kỹ thuật phương Tây, chống mê tín dị đoan, trừ hủ tục nông thôn, xây dựng học vấn văn hóa tiến bộ, xây dựng người tồn diện, thích ứng với sống văn minh Từ nội dung trên, ta thấy Trần Quý Cáp chủ trương phát triển đất nước tinh thần tự cường dân tộc, lấy người dân sở, mục tiêu cơng tân Thứ ba, mặt giá trị hạn chế: Về giá trị, tư tưởng tân Trần Quý Cáp tiêu biểu cho tư tưởng hành động yêu nước trí thức Việt Nam đầu kỷ XX tự chuyển biến để đáp ứng nhu cầu dân tộc Tư tưởng ông đề cao vấn đề dân quyền, dân chủ Quan điểm dân Trần Quý Cáp cịn có bất cập so với u cầu thời đại, nhiên quan điểm tạo nguồn sinh khí cho tinh thần cách mạng Việt Nam vào năm đầu kỷ XX Trần Quý Cáp nhà Nho yêu nước đầu kỷ XX khởi đầu giai đoạn tiếp thu tư tưởng dân chủ tư sản phương Tây, nên tư tưởng tân ơng cịn có hạn chế mặt giới quan, mang tính chất cải lương, thiếu triệt để Thực ra, hạn chế tư tưởng Trần Quý Cáp có nguyên nhân khách quan, nguyên nhân thuộc thời đại chủ yếu Thứ tư, tư tưởng tân Trần Quý Cáp có ý nghĩa lịch sử to lớn mặt lý luận thực tiễn, đồng thời, để lại học quý báu công phát triển đất nước ta Tư tưởng dân chủ dân quyền Trần Quý Cáp đóng góp to lớn khơng cho phong trào đổi cải cách mà cho phát triển lịch sử tư tưởng Việt nam đầu kỷ XX Trần Quý Cáp thể chuyển biến tư tưởng mạnh mẽ giới quan, góp phần làm thay đổi nhận thức người Việt Nam lúc Tư tưởng tân với điểm tiến ông mãi học không quên cho hệ mai sau 135 TÀI LIỆU THAM KHẢO C Mác Ph Ăngghen (1995) Tồn tập, tập 13 Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia C Mác Ph Ăngghen (1995) Tồn tập, tập 20 Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia C Mác Ph Ăngghen (1995) Toàn tập, tập 21 Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia C Mác Ph Ăngghen (1995) Toàn tập, tập 23 Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia C Mác Ph Ăngghen (1995) Toàn tập, tập Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia C Mác Ph Ăngghen (2000) Tồn tập, tập 39 Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia C Mác Ph Ăngghen (1995) Tồn tập, tập Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia C.Mác Ph Ăngghen (1995) Toàn tập, tập Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia C.Mác Ph Ăngghen (1995) Toàn tập, tập Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 10 Chương Thâu (1997) Đơng Kinh nghĩa thục phong trào cải cách văn hóa đầu kỉ XX Hà Nội: Nxb Văn hóa Thơng tin 11 Chương Thâu (1996) Tổng tập văn học Việt Nam, tập 21 Hà Nội: Nxb Khoa học Xã hội 12 Đại học Quốc gia Hà Nội – trường đại học khoa học xã hội nhân văn (1997) Tân thư xã hội Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 13 Đảng Cộng sản Việt Nam (2001) Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc 136 lần thứ IX Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia – Sự thật 14 Đảng Cộng sản Việt Nam (1986) Văn kiện đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI Hà Nội: Nxb Sự thật 15 Đảng Cộng sản Việt Nam (2006) Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ X Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia – Sự thật 16 Đảng Cộng sản Việt Nam (2006) Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XI Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia – Sự thật 17 Đảng Cộng sản Việt Nam (2016) Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XII Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia – Sự thật 18 Đảng Cộng sản Việt Nam (2000) Văn kiện Đảng toàn tập, tập Hà Nội: NXB Chính trị quốc gia 19 Đặng Hữu Tồn (2002) Chủ nghĩa Mác – Lênin cơng đổi Việt Nam Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 20 Đào Duy Anh (1992) Từ điển Hán Việt Hà nội: Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 21 Đinh Xuân Lâm (1998) Đại cương lịch sử việt nam, Tập Hà Nội: Nxb Giáo dục 22 Đinh Xuân Lâm (1997) Tân thư xã hội Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 23 Đinh Xuân Lâm, Nguyễn Văn Hồng (1998) Xu hướng đổi lịch sử Việt Nam Hà Nội: Nxb Văn hóa thơng tin 24 Đỗ Hòa Hới (1992) Phan Châu Trinh thức tỉnh dân tộc đầu kỷ XX Tạp chí Triết học, số , tr 49-52 25 Đỗ Mười (1992) Đẩy mạnh nghiệp đổi chủ nghĩa xã hội Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 26 Đỗ Quang Hưng (1996) Làn sóng Tân thư Trung Hoa tiến trình 137 lịch sử tư tưởng Việt Nam thời cận đại Tạp chí nghiên cứu lịch sử, số 287, tr 69-74 27 Dỗn Chính (2004) Đại cương triết học Trung Quốc Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 28 Dỗn Chính (2013) Lịch sử tư tưởng triết học Việt Nam Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 29 Dỗn Chính, Phạm Đào Thịnh (2007) Q trình chuyển biến tư tưởng trị Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX qua nhân vật tiêu biểu Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 30 GS Lương Ninh (2000) Lịch sử Việt Nam giản yếu Hà Nội: Nxb.Chính trị quốc gia 31 Hải Ngọc – Thái Nhân Hòa (1999) Xu hướng canh tân, phong trào canh tân, nghiệp đổi (Từ kỷ XIX đến cuối kỷ XX) Nxb Đà Nẵng 31 Hồ Chí Minh (2000) Tồn tập, 12 tập Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 32 Hồ Chí Minh (2000) Toàn tập, tập Hà Nội: Nxb Sự Thật 33 Hồ Chí Minh (1989) Tồn tập, tập 10 Hà Nội: Nxb Sự Thật 34 Hồ Chí Minh (2000) Tồn tập, tập Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 35 Hồ Chí Minh (2000) Tồn tập, tập Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 36 Hồ Chí Minh (2000) Tồn tập, tập Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 37 Hồ Chí Minh (2000) Tồn tập, tập Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 38 Hồ Chí Minh (2000) Tồn tập, tập Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 39.Hoàng Phê (2003) Từ điển tiếng Việt Hà Nội – Đà Nẵng: Nhà xuất Đà Nẵng – Trung tâm từ điển học 40 Học viện Chính trị - Quân (1996) Đổi độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Hà Nội: Nxb Quân đội nhân dân 41 Huỳnh Thúc Kháng (1958) Phan Tây Hồ Tiên Sinh Sài Gòn: Nxb 138 Hướng Dương 42 Kỷ yếu Hội thảo Khoa học chí sĩ Trần Quý Cáp (2012) UBND thành phố Hội An 43 Lam Giang (1971) Trần Quý Cáp tư trào cách mạng dân quyền đầu kỷ XX Nxb Đông A 44 Lê Huy Thực (tháng 4/1997) Về tính cách mạng công đổi nước ta Tạp chí Triết học, số (96) , tr 45 – 48 45 Lê Minh Quốc (2009) Người Quảng Nam Nxb Đà Nẵng 46 Lê Minh Quốc (2000) Những nhà cải cách Việt Nam Nxb Trẻ thành phố Hồ Chí Minh 47 Lê Thị Lan (1995) Tìm hiểu số quan điểm chi phối nhà cải cách Việt Nam cuối kỷ XIX Tạp chí Triết học, số , tr 51-55 48 Lê Thị Lan (tháng 6/2000) Về ảnh hưởng tư tưởng canh tân cuối kỷ XIX vua quan triều Nguyễn tầng lớp sĩ phu đương thời Tạp chí Triết học, số (115) , tr.35-38 49 Mai Quốc Liên (2005) Văn học Việt nam kỷ XX, 4,tập Hà Nội: Nxb Văn học 50 Nguyễn Đăng Quang (1991) Nhận thức đấu tranh tư tưởng trình đổi Tạp chí Triết học, số , tr.16-19 51 Nguyễn Duy Quý (tháng 8/1998) Đổi tư nghiệp đổi toàn diện đất nước Tạp chí Triết học, số (104) , tr 5-7 52 Nguyễn Hồng Phong (1998) Văn hóa trị Việt Nam truyền thống đại, Trung tâm nghiên cứu tư vấn phát triển Hà Nội: Nxb Văn hóa - Thơng tin 53 Nguyễn Khắc Thuần (2013) Tiến trình văn hóa Việt Nam từ khởi thủy đến kỷ XIX Nxb Giáo dục 54 Nguyễn Khánh (1999) Đổi bước phát triển tất yếu lên chủ nghĩa 139 xã hội Việt Nam Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 55 Nguyên Ngọc (tháng 9/2000) Tạp chí xưa nay, số 124 56 Nguyễn Q Thắng (2006) Phong trào Duy tân với gương mặt tiêu biểu Hà Nội: Nxb Văn Hóa Thơng tin 57 Nguyễn Q Thắng (2001) Quảng Nam - Đất nước nhân vật Nxb.Văn hóa 58 Nguyễn Q Thắng (2005) Quảng Nam hành trình mở cõi giữ nước thành phố Hồ Chí Minh: Nxb Tổng hợp TP Hồ Chí Minh 59 Nguyễn Quang Ngọc (2000) Tiến trình lịch sử Việt Nam Nxb Giáo dục Việt Nam 60 Nguyễn Thế Nghĩa (1999) Đại cương lịch sử tư tưởng học thuyết trị giới Hà Nội: Nxb Khoa học xã hội 61 Nguyễn Thị Lệ (2016) Tư tưởng canh tân Nguyễn An Ninh ý nghĩa lịch sử Hồ Chí Minh: Luận văn thạc sĩ Triết học 62 Nguyễn Thị Mai Hạnh (2015) Tư tưởng canh tân Phạm Phú Thứ Đặc điểm ý nghĩa lịch sử Hồ Chí Minh: Luận văn thạc sĩ Triết học, bảo vệ trường Đại học khoa học xã hội nhân văn 63 Nguyễn Trần Bạt (2005) Cải cách Sự phát triển Hà Nội: Nxb Hội nhà văn 64 Nguyễn Trọng Chuẩn, Nguyễn Văn Huyên (2002) Giá trị truyền thống trước thách thức toàn cầu hóa Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 65 Nguyễn Trọng Phúc (2000) Một số kinh nghiệm Đảng Cộng sản Việt Nam trình lãnh đạo nghiệp đổi Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 66 Nguyễn Văn Kiệm (1979) Lịch sử Việt Nam 1900 – 1918 Hà Nội: Nxb Giáo dục 140 67 Nguyễn Văn Kim (2007) Cải cách Minh Trị Nhật Bản (1868-1912) Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 68 Nguyễn Văn Xuân (1995) Phong trào tân Nxb Đà Nẵng 69 Nguyễn Xuân Thắng (2011) Độc lập, tự chủ hội nhập quốc tế Việt Nam bối cảnh Hà Nội: Nxb Khoa học xã hội 70 Nhiều tác giả (2012) Trần Quí Cáp ngàn năm gương sáng Hà Nội: Nxb Văn học 71 Nhóm Trà Lĩnh, Đặng Huy Trứ (1990) người tác phẩm Nxb.Thành phố Hồ Chí Minh 72 PGS TS Võ Xuân Đàn (2013) Trần Quý Cáp (1870 – 1908) - nhân cách thời đại Tạp chí Khoa học đại học Sư phạm TP.HCM, số 46 , tr.51 – 55 73 Phạm Đào Thịnh (2009) Bước chuyển tư tưởng trị Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX giá trị học lịch sử Hồ Chí Minh: Luận án Tiến sĩ Triết học 74 Phạm Ngọc Trâm (2011) Quá trình đổi hệ thống trị Việt Nam (1986 – 2011) Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 75 Phan Bội Châu (1990) Toàn tập, tập Nxb Thuận Hóa – Trung tâm văn hố ngơn ngữ Đơng Tây 76 Phan Bội Châu (2000) Toàn tập, tập Nxb Thuận Hóa – Trung tâm văn hố ngơn ngữ Đơng Tây 77 Phan Bội Châu (2000) Tồn tập, tập Nxb Thuận Hóa – Trung tâm văn hố ngơn ngữ Đông Tây 78 Phan Bội Châu (1982) Việt Nam quốc sử khảo Hà Nội: Nxb Khoa học xã hội 79 Phan Châu Trinh (2005) Toàn tập, tập 13 Nxb Đà Nẵng 80 Phan Ngọc (2002) Bản sắc văn hóa Việt Nam Hà Nội: Nxb Văn hóa – 141 Thơng tin 81 Phan Ngọc (1994) Văn hóa Việt Nam cách tiếp cận Hà Nội: Nxb Văn hóa - Thông tin 82 Phan Thị Minh (2001) Phan Châu Trinh qua tài liệu Nxb Đà Nẵng 83 Phòng Văn hóa – thơng tin Điện Bàn (1995) Trần Q Cáp – Chí sĩ Duy tân Việt Nam đàu kỷ XX Nxb Đà Nẵng 84 Quý Long Kim Thư (2011) Tìm hiểu đường lối đổi Đảng Cộng Sản Việt Nam qua kì Đại hội (từ Đại hội I đến Đại hội XI) Nxb Lao Động 85 Thu Huyền, Ái Phương (2011) 235 Danh nhân cách mạng tiêu biểu thời kỳ kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ xâm lược Hà Nội: Nxb Lao động 86 Tơ Huy Rứa, Hồng Chí Bảo, Trần Khắc Việt, Lê Ngọc Tịng (2008) Q trình đổi tư lý luận Đảng từ năm 1986 đến Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 87 Tổng tập văn học Việt Nam (2000) tập 19 Hà Nội: Nxb Khoa học Xã hội 88 Trần Bá Đệ (2002) Một số chuyên đề lịch sử Việt Nam Hà Nội: Nxb Đại học quốc gia 89 Trần Dân Tiên (1986) Những mẫu chuyện đời hoạt động Chủ tịch Hồ Chí Minh Hà Nội: Nxb Sự thật 90 Trần Hồng Hạnh (1995) Bước đầu tìm hiểu số đặc điểm ý thức cộng đồng ý thức độc lập, tự chủ lịch sử tư tưởng dân tộc Tạp chí Triết học số 4, tháng 12/1995 91 Trần Mai Ứơc (2013) Tư tưởng trị Phan Châu Trinh Hồ Chí Minh: Luận án tiến sĩ Triết học 142 92 Trần Thị Hạnh (2008) Tư tưởng tân Trần Quý Cáp Tạp chí khoa học Đại học quốc gia Hà Nội – Khoa học xã hội Nhân văn 93 Trần Thị Hoa (2014) Tư tưởng canh tân Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX – Đặc điểm ý nghĩa lịch sử Tp Hồ Chí Minh: Luận văn thạc sĩ Triết học, bảo vệ trường Đại học khoa học xã hội nhân văn 94 Trần Văn Giàu (1996) Sự phát triển tư tưởng Việt Nam từ kỷ XIX đến cách mạng tháng Tám Hệ ý thức phong kiến thất bại trước nhiệm vụ lịch sử, tập Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 95 Trung tâm biên soạn Từ điển Bách khoa Việt Nam (1995) Từ điển Bách khoa Việt Nam I Hà Nội: Nxb Sự thật 96 Trung tâm từ điển học (1998) Từ điển Tiếng Việt Nxb Đà Nẵng 97 Trung tâm UNESCO thông tin tư liệu lịch sử văn hóa Việt Nam (1998) Xu hướng đổi lịch sử Việt Nam – Những gương mặt tiêu biểu Hà Nội: Nxb Văn hóa thơng tin 98 Trường Chinh (1961) Tiến lên cờ Đảng Hà Nội: NXB Sự thật 99 Trương Hữu Quýnh (2005) Đại cương lịch sử Việt Nam, tập Hà Nội: Nxb Giáo dục 100 Trương Hữu Quýnh (2005) Đại cương lịch sử Việt Nam, tập Hà Nội: Nxb Giáo dục 101 Trương Hữu Quýnh (2005) Đại cương lịch sử Việt Nam, tập Hà Nội: Nxb Giáo dục 102 Trường Văn Chung, Trịnh Dỗn Chính (2005) Bước chuyển tư tưởng Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Hà Nội: Nxb Chính trị quốc gia 103 TS Đỗ Thị Minh Thúy – TS Nguyễn Hồng Sơn (2010) Phong trào 143 Duy tân với chuyển biến văn hóa Việt Nam đầu kỷ XX Hà Nội: Nxb Từ điển Bách khoa Viện Văn hóa 104 Từ điển triết học (1975) Matxitcơva: Nxb Tiến 105 Từ điển triết học giản yếu (1997) Hà Nội: Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp 106 V.I Lênin (1978) Toàn tập, tập Matxitcơva: Nxb Tiến 107 V.I Lênin (2011) Tồn tập, tập 37 Hà Nội: Nxb Chính trị quốc giaSự thật 108 Văn kiện Đại hội Đảng thời kỳ đổi (2005) Đại hội VI, VII, VIII, IX Hà nội: Nxb.Chính trị quốc gia 109 Văn Tân (1997) Từ điển Tiếng Việt Hà Nội: Nxb Khoa khoa học xã hội 110 Văn Tạo (1992) Nguyễn Trường Tộ, người mở đầu cho dịng u nước có xu hướng canh tân thời cận đại Tạp chí nghiên cứu lịch sử số , tr - 16 111 Viện ngơn ngữ học, Hồng Phê (2010) Từ điển tiếng Việt Hà Nội: Nxb Từ điển bách khoa 112 Viện Sử học (2007) Đại Nam thực lục biên Hà Nội: Nxb Khoa học xã học xã hội 113 Viện Sử học (1976) Nguyễn Trãi toàn tập Hà Nội: Nxb Khoa học xã hội 114 Vũ Dương Ninh, Nguyễn Văn Hồng (1998) Lịch sử giới cận đại Hà Nội: Nxb Giáo dục 115 Vũ Minh Tâm (n.d.) Quan niệm dân phong trào tân đầu kỷ XX Việt Nam Tạp chí Khoa học số 1+189 116 Vũ Thanh Sơn (2009) 284 anh hùng hào kiệt Việt Nam Hà Nội: Nxb Công an nhân dân ... TƢỞNG DUY TÂN CỦA TRẦN QUÝ CÁP 99 2.2.1 Đặc điểm tư tưởng Duy tân Trần Quý Cáp 99 2.2.2 Giá trị hạn chế tư tưởng tân Trần Quý Cáp 108 2.2.3 Ý nghĩa lịch sử tư tưởng tân Trần Quý Cáp. .. tư tưởng tân Trần Quý Cáp 1.2 TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN TƢ TƢỞNG DUY TÂN CỦA TRẦN QUÝ CÁP Là hình thái ý thức xã hội, tư tưởng tân Trần Quý Cáp hình thành mảnh đất trống khơng, tư. .. khơng nghiên cứu tồn tư tưởng Trần Quý Cáp, tác giả tập trung nghiên cứu nội dung tư tưởng tân Trần Quý Cáp ý nghĩa lịch sử Nghiên cứu nội dung tư tưởng tân Trần Quý Cáp, chủ yếu tác giả nghiên