Tuyªn ng«n §éc lËp khai sinh ra níc ViÖt Nam d©n chñ céng hoµ, lµ tiÕng nãi thiªng liªng chÊm døt giai ®o¹n ®Êu tranh l©u dµi gian khæ vµ më ra mét kû nguyªn míi , kû nguyªn ®éc lËp tù d[r]
(1)tuyên ngôn
độc lập
Hå ChÝ Minh
A/ TiĨu dÉn
Phần tiểu dẫn, sách giáo khoa trình bày vấn đề ?
( Hồn cảnh đời, Giá trị tác phẩm, đối tợng mà tác phẩm hớng tới )
I / Hoàn cảnh đời
Dựa vào phần tiểu dẫn sách giáo khoa, cho biết hoàn cảnh ra đời tác phẩm ?
Ngày 19/8/45 quyền Hà Nội tay nhân dân.Ngày 26/8/45 Hồ Chí Minh từ chiến khu Việt Bắc tới Hà Nội Tại nhà 48 phố Hàng Ngang, Ngời soạn thảo Tuyên ngôn Độc lập Ngày 2/9/45, quảng trờng Ba Đình Hà Nội, Ngời thay mặt phủ lâm thời nớc Việt Nam dân chủ cộng hoà đọc Tuyên ngôn Độc lập trớc 50vạn quốc dân đồng bào
II/ Giá trị tác phẩm
1/ Giỏ tr lịch sử to lớn : Là văn mở nớc thời đại cách mạng vô sản, mở kỉ nguyên cho dân tộc : Kỉ nguyên c lp t
2/ Giá trị nghệ thuật :
_ Là văn luận mẫu mực với lập luận chặt chẽ,đanh thép, lời lẽ hùng hồn, mang tính chiến đấu mạnh mẽ đầy sức thuyết phục
_ Chất văn Tuyên ngôn Độc lập đợc bộc lộ qua lòng ngời viết
B/ Văn
I/ i tng mc ớch ca tỏc phm
Đối tợng Tuyên ngôn hớng tới ? a/ Đối tợng
Một câu hỏi đặt thừa, lời giải đáp có sẵn văn
Trên quảng trờng Ba Đình rực nắng, lồng lộng trời thu, Hồ Chí Minh mở đầu Tun ngơn Độc lập - văn kiện trị quan trọng, đánh dấu bớc ngoặt dân tộc ta, từ ngữ thật giản dị mà rng rng niềm cảm động yêu thơng : “ Hỡi đồng bào nớc”
_ Nhân dân ngời viết lên trang sử, chủ nhân đất nớc, nên lẽ tự nhiên,
đó đối tợng Bác hớng tới
Nhng cha hết, Tuyên ngôn Độc lập viết nhằm mục đích tuyên bố cho nhân dân giới biết nớc Việt Nam nớc có độc lập, có chủ quyền Nên _ Bác cịn viết cho nhân dân giới, cho công luận quốc tế : “ Chúng trịnh trọng tuyên bố với giới ”
Nhng có lẽ sâu xa trớc hết, đối tợng giới trùng vây
_ đế quốc Mỹ Anh Pháp bè lũ phản động Trung Hoa Quốc dân đảng, kẻ tung trớc d luận giới lý lẽ, luận điệu xảo trá nhằn hợp pháp hoá xâm lợc nớc ta Cho nên :
b/ Mục đích
(2)II / Bè côc
- Từ đầu chối cãi đợc:Nguyên lý chung vấn đề ( sở pháp lí tuyên ngôn ): Tất ngời đân tộc có quyền sống, quyền độc lập tự mu cầu hạnh phúc
- TiÕp từ tay Pháp : Phân tích chứng minh nguyên lí
+ Từ mà hai lần cho Nhật : Thực dân Pháp ngời làm trái nguyên lí
+ Tiếp từ tay Pháp : Nhân dân ta ngời làm nguyên lí ( đối xử nhân đạo với ngời Pháp, đứng lên giành quyền từ tay Nhật để lập nên n-ớc Việt Nam Dân chủ Cộng hồ )
- Cịn lại : Tuyên bố độc lập III / Phân tích :
1 / Nêu nguyên lí chung vấn đề (Cơ sở pháp lý tun ngơn)
PhÇn më đầu, tuyên ngôn nêu lên nguyên lí ?
Tất ngời dân tộc có quyền độc lập tự do, bình đằng sống hạnh phúc
Tác giả nêu vấn đề nh ? Em có nhận xét cách nêu vấn đề nh ?
a / Cách nêu vấn đề
Nếu nh “Nan quốc sơn hà” Lý Thờng Kiệt mở đấu lời tuyên ngôn đanh thép “Nam quốc sơn hà Nam đế c”, “Bình Ngơ đại cáo” Nguyễn Trãi khẳng định chân lý lịch sử “Việc nhân nghĩa cốt yên dân, Quân điếu phạt trớc lo trừ bạo” :
* / Tuyên ngôn Độc lập lại đợc mở đầu cách trích dẫn hai câu tiếng hai tuyên ngôn tiếng giới :
- Bản Tuyên ngôn Độc lập năm 1776 Mỹ viết : “Tất ngời sinh có quyền bình đẳng Tạo hố cho họ những quyền khơng xâm phạm đợc; quyền ấy, có quyền đợc sống, quyền tự quyền mu cầu hạnh phúc.”
- Bản Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền cách mạng Pháp năm1791 nói : “Ngời ta sinh tự bình đẳng quyền lợi phải ln ln đợc tự bình đẳng quyền lợi”
NhiƯm vơ phần mở đầu tuyên ngôn nêu nguyên lý chung làm sở t tởng cho toàn bµi Nh vËy :
Từ lời nói bất hủ quyền sống bình đẳng, sống tự do, sống hạnh phúc tuyên ngôn làm rạng danh truyền thống đấu tranh văn hoá Pháp,Mỹ, ngun lý cách mạng có giá trị mn đời đợc thực tế lịch sử chứng minh trải nghiệm qua hai cách mạng dân tộc dân chủ điển hình nhân loại,
Từ lẽ phải – chân lí nhân loại, Bác xác định sở t tởng vững cho
bản Tun ngơn quyền độc lập tự cho dân tộc
Và từ ngun lý cách mạng có giá trị mn đời ấy,
Bác khéo léo kiên khẳng định quyền độc lập tự dân tộc ta lời lẽ ngời Mỹ ngời Pháp, dùng gậy ông đập lng ông nhằm ngăn chặn âm mu xâm lợc chúng
(3)của tổ tiên cha ông chúng Cách mở đầu Tuyên ngôn nh có khác
Bác rung lên hồi chuông cảnh báo bọ đế quốc: Nếu chúng xâm lợc Việt Nam ngợc lại lời dạy cha ông chúng, kẻ thất ớc
Lời cảnh báo kiên lại đợc ẩn dới cách nói khéo léo tỏ tôn cao trân trọng danh ngôn bất hủ ngời Pháp,ngời Mỹ, nhng thực chất thể hiện mềm dẻo sách lợc “lạt mềm buộc chặt”
Ngồi ta cịn thấy mở đầu tuyên ngôn Việt Nam mà Bác lại nhắc đến hai tuyên ngôn độc lập tiếng lịch sử nhân loại hai nớc lớn nh có nghĩa
Bác đặt ba cách mạng ngang nhau, ba độc lập ngang Với Tuyên ngôn Độc lập, Bác nâng tầm vóc văn hố dân tộc Việt Nam sánh ngang với ánh sáng văn minh giới,
chứ nớc man di rợ nh chúng rêu rao tuyên truyền
Và đến ta nh gặp lại âm hởng ngân vang tự hào thiên cổ hùng văn Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi đặt nớc Đại Việt ngang hàng với nớc lớn :
“ Từ Triệu Đinh Lý Trần bao đời gây độc lập Cùng Hán Đờng Tống Nguyên hùng c mt phng.
Nét sáng tạo linh hoạt mẻ ngòi bút Bác việc trích dẫn hai tuyên ngôn tiếng mà
* / Bỏc cũn m rng phỏt triển vấn đề lên thành t tởng :
Từ lời nói bất hủ suy rộng có nghĩa : Tất dân tộc sinh có quyền bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sớng quyền t
Em có nhận xét cách suy luận Bác ? _ Sự tài tinh c¸ch lËp ln cđa B¸c
óc suy luận nhà trị Hồ Chí Minh sáng suốt lơgíc, biết cách dùng dùng chỗ Ngời Pháp hơ hào “Ngời ta sinh có quyền tự bình đẳng quyền lợi Và phải ln ln đợc tự bình đẳng quyền lợi” Xã hội Âu Mỹ bị bao trùm chủ nghĩa cá nhân
+ Những mà tuyên ngôn họ đa đáp ứng cho nhu cầu thuộc cá nhân,về ngời Chẳng có khái niệm dân tộc xuất hiện, là khơng có bóng dáng lập trờng dân tộc Bởi từ cá nhân cuả xã hội t đến chủ nghĩa chủ nghĩa dân tộc vấn đề Và Bác thành công Cái tài cách lập luận Bác chỗ : Bác cho ngời tất ngời, tất ngời làm thành dân tộc Do ngời thay dân tộc
+ Nh vậy, từ quyền ngời, Bác vận dụng thiết thực sáng tạo vào quyền độc lập dân tộc, từ khái niệm ngời (cá nhân) sang khái niệm dân tộc cách tổng quát đầy sức thuyết phục
Câu nói khơng thức tỉnh trí tuệ Việt Nam mà trí tuệ nhân loại nh bừng tỉnh Nói nh giáo s Nguyễn Đăng Mạnh : Đó phát súng lệnh khởi đầu cho bão táp cách mạng nớc thuộc địa, làm sụp đổ chủ nghĩa thực dân khắp giới vào nửa sau kỷ XX
(4)Và với phơng pháp qui nạp ấy, Bác kết thúc phần một câu khẳng định ngắn gọn đầy sức thuyết phục “ Đó lẽ phải khơng chối cãi đợc” Lời chốt lại đinh ninh đanh thép lần khẳng định lập trờng nghĩa đặt sở pháp lý vững cho độc lập tự dân tộc Việt Nam
“Những lẽ phải không chối cãi đợc” phần mở đầu đợc dùng nh tiền đề, xuất phát điểm chắn để dẫn tới đích cụ thể cuối : Khẳng định quyền độc lập tự dân tộc Việt Nam ( tác giả sử dụng chủ yếu thao tác diễn dịch )
2 / Ph©n tích chứng minh nguyên lí qua thực tế ViÖt nam
Bắt đầu từ hai tiếng “Thế mà ”, mạch văn chuyển tự nhiên, lay chuyển nhận thức ngời từ nguyên lý cao đẹp vừa nêu hai tuyên ngôn đến thực tế Việt Nam.(din dch )
Bắt đầu từ hai tiếng Thế mà Lời văn chuyển nh tiếng thở dài phẫn uất, lời phê phán nghiêm khắc kẻ muối mặt cố tình làm càn
Vy phõn tích chứng minh cho nguyên lí qua thực tế Việt Nam, tác giả nêu nên luận điểm ?
Khơng nói gián tiếp kín đáo, mà đến đây, ngòi bút sắc sảo Bác nh lỡi dao sắc bén sâu vào chất thực dân Pháp, bóc trần danh nghĩa khai hố bảo hộ mà chúng rêu rao dới cờ “Tự bình đẳng bác Và điều tác giả nêu
a/ Luận điểm : Hành động thực dân Pháp Việt Nam trái hẳn với lẽ phải với nghĩa (Tố cáo tội ác)
Vậy để bóc trần mặt thật thực dân Pháp Bác lập luận nh ?
*/ phân tích chứng minh luận điểm :
Một hệ thống luận chặt chẽ toàn diện, tiêu biểu đầy ấn tợng tung dới bút lực dåi
@, VỊ chÝnh trÞ :
“Chúng tuyệt đối không cho nhân dân ta chút tự dân chủ Chúng thi hành luật pháp dã man Chúng lập ba chế độ khác để ngăn cản dân tộc ta đoàn kết Chúng lập nhà tù nhiều trờng học Chúng thẳng tay chém giết ngời yêu nớc thơng nòi ta Chúng tắm khởi nghĩa ta bể máu Chúng ràng buộc d luận, thi hành sách ngu dân Chúng dùng thuốc phiện, rợu cồn để làm cho nòi giống ta suy nhợc”
@ Về kinh tế : “ Chúng bóc lột nhân dân ta đến tận xơng tuỷ khiến cho nhân
d©n ta nghèo nàn thiếu thốn, nớc ta xơ xxác tiêu điều Chóng cíp kh«ng rng
(5)Từng câu chữ bên cạnh thuật ngữ trị, cịn ám ảnh nhức nhối đến sâu thẳm tâm can ngời đọc sức mạnh nghệ thuật văn ch-ơng
Vậy sức mạnh nghệ thuật văn chơng ? Hay nói cách khác hÃy nhận xÐt nghƯ tht tè c¸o cđa B¸c?
_ NghƯ thuật tố cáo đoạn văn
Các đoạn văn, câu văn đợc mở đầu hàng loạt từ “chúng” gắn với hành động tàn bạo ( thi hành luật pháp dã man, lập nhà tù nhiều trờng học, thẳng tay chém giết, tắm khởi nghĩa bể máu, bóc lột nhân dân ta đến tận xơng tận tuỷ ) Cách nói trùng lặp tạo cho đoạn văn giọng điệu liên hoàn nhằm thể tội ác chồng chất không kẻ thù Không cịn nh nhát búa đập thẳng vào lớp vỏ bọc mỹ miều thực dân Pháp
Bên cạnh tác giả cịn sử dụng điệp từ, điệp ngữ, trạng từ có sức nặng miêu tả chất việc ( thẳng tay chém giết, ràng buộc d luận, cớp không ruộng đất ), hình thức đối lập (lập nhà tù nhiều trờng học), kết hợp với lối
điệu giàu hình ảnh (chúng tắm khởi nghĩa ta bể máu,khiến cho nhân dân ta nghèo nàn thiếu thốn nớc ta xơ xác tiêu điều ) làm cho câu chữ nh dồn nén bao căm giận, ẩn đằng sau sơi trào máu nớc mắt thấm đẫm đầu ngòi bút Mỗi câu vang lên đanh thép chất chứa căm hờn nh lời tuyên án tội ác trời không dung đất không tha chúng
Vµ nh vËy,
với ngịi bút thực sắc sảo, Bác khơng tái sinh động chân dung tên khổng lồ thực dân Pháp với bàn tay sắt bóp chết sinh vật nhỏ bé mà xé toang chiêu khai hoá bảo hộ giả dối bịp bợm lâu chúng dùng để che đậy cho việc làm xấu xa độc ác Tạo lý lẽ lật tẩy mặt tàn bạo thực dân Pháp, chúng ngợc lại truyền thống văn hoá nớc Pháp nhân loại Đằm sâu trang văn day dứt tâm hồn nhân đạo cao Bác “Ngời đói đói ngày xa, Ngời chết hai triệu lần năm đói bốn lăm khủng khiếp”- nhà thơ Cu Ba ARơđơrighết Cảm xúc hồ quyện với lý trí tạo nên sức mạnh chiến đấu sắc sảo văn phong luận Hồ Chí Minh
Bác không khái quát hai loại tội ác trị kinh tế mà Bác :
@, Vạch trần mặt hèn nhát phản bội thực dân Pháp _ Đối với Nhật :
Mùa thu năm 1940 thực dân Pháp quì gối đầu hàng, mở cửa nớc ta rớc Nhật.
Ngy 9/3/45 Nhật đảo Pháp, quân Pháp bỏ chạy đầu hàng Chúng không bảo hộ đợc nớc ta, m trỏi li
+ Trong năm chúng bán nớc ta hai lần cho Nhật
Ht ti xa đến tội gần
Bọn thực dân Pháp nh kẻ áp bóc lột khác, lúc cịn quyền hành hống hách bạo, lúc thất đê hèn hết liêm sỉ, giẫm đạp lên nhân phẩm để bám lấy chút sống thừa Quì gối đầu hàng Nhật, chúng gây tội ỏc
(6)_ Chúng lại quàng thêm ách lên đầu, lên cổ Kết thảm hại mà lịch sử Việt Nam nhân loại ghi chữ máu không phai với thời gian
hai triệu ngời chết đói tính riêng từ Quảng Trị đến Bắc kỳ
_ Đối với đồng minh phe chúng, chúng phản bội Chúng biến Việt Minh ngời phe đồng minh thành kẻ thù
_ Th¼ng tay khđng bè
Thậm tệ tàn nhẫn trớc rút chạy “ chúng nhẫn tâm giết nốt số đơng tù trị n Bái Cao Bằng”
Để nêu bật chân dung tên khổng lồ Pháp bị teo tóp, co quắp run sợ,
Bác dùng nhiều động từ miêu tả ( Quì gối đầu hàng, mở cửa rớc Nhật, bỏ chạy ) Trong việc nêu câu cuối đoạn văn, chữ dùng, nết phác hoạ có ý nghĩa nhấn mạnh ti tiện, dã man chúng (thậm chí, nhẫn tâm, giết nốt, số đơng tù trị )
Và án chế độ thực dân Pháp đợc Bác đa trớc án lịch sử cách 20 năm lại đợc tóm tắt lại lần trớc công luận Việt Nam giới
Đối lập với dà man ti tiện chúng lµ
b/ Luận điểm :Nhân dân Việt Nam – Những ngời làm nguyên lí */ Đối xử nhân đạo với ngời Pháp
Cũng thực lịch sử, nhng đặt vào có tác dụng nh thủ pháp nghệ thuật làm bật lên khác chất ta địch, khẳng định thêm phẩm chất nhân đạo dân tộc ta
Đối với kẻ bàn tay đẫm máu Việt Nam, “Việt Minh giúp cho nhiều ngời Pháp chạy qua biên thuỳ, lại cứu cho nhiều ngời Pháp khỏi nhà giam Nhật bảo vệ tính mạng tài sản cho họ”
_ Nhân dân ta cách mạng Việt Nam giúp họ, cứu họ, bảo vệ tính mạng tài sản cho họ
Cng l giỳp mt đối tợng nhng Bác dùng tới ba động từ khác nhau, em có nhận xét cách dùng từ tác giả?
C¸i hay cđa Bác chỗ
Bỏc ó dụng vốn từ cách linh hoạt sáng tạo xác, ba động từ biểu ba trạng thái tơng quan với kẻ thù, ba dạng thái cụ thể lịng nhân đạo Việt Nam
Giúp có nghĩa tác động đến mong muốn ngời gặp khó khăn, cụ thể giúp kẻ muốn chủ động vợt biên iới tránh tai hoạ chủ nghĩa phát xít Ta thêm cho họ đẩy tay giúp họ giúp họ vợt qua đợc ranh giới mong muốn thực
Cứu lại mang trách nhiệm nặng nề kẻ đợc cứu lại “nghìn cân treo sợi tóc”, tình nguy nan tuyệt vọng, kẻ bị giam cầm nhà tù Nhật chờ đến ngày tận số Ta phá cũi sổ lồng, cứu mồi thần chết
Bảo vệ ngời bị đe doạ, ta cứu họ lại tiếp tục bảo vệ khơng tính mạng mà cịn tài sản Cái chu đáo lòng nhân đạo Việt Nam nh
(7)Vậy ngời Việt Nam nh ngời Pháp nh bảo hộ ? Và ngời Pháp có quyền với ngời Viêt Nam không?
khng nh trc cụng lun quốc tế độc lập dân tộc nhân dân Việt Nam, đập lại luận điệu thực dân Pháp Đông Dơng thuộc địa Pháp chúng có quyền trở lại Đơng Dơng, Bác khơng tạo đối lập ta địch mà
c / Luận điểm Bác tiếp tục khẳng định thật lịch sử
_ Sự thật từ mùa thu năm1940 nớc ta trở thành thuộc địa Nhật thuộc địa Pháp
_ Sự thật dân ta vùng lên giành lại nớc Việt Nam từ tay Nhật từ tay Pháp Sự thật rành rành từ 9/40 Nhật tràn qua Lạng Sơn vào Vịêt Nam, Pháp đầu hành Nhật, bán nớc ta cho Nhật Về mặt pháp lý, vật bán cho ngời khác, tất thuộc quyền sở hữu ngời Và ta lấy lại vật từ tay Nhật Nh mặt, Pháp quan hệ với Việt Nam
Em có nhận xét giọng điệu đoạn văn ?
Những điệp ngữ “Sự thật không phải” đợc lặp lặp lại nh khẳng định chiến thắng ta phủ nhận dứt khoát bắt mối ảo tởng chủ quyền Pháp đất Việt Nam
Và thật lịch sử lần đợc Bác tổng kết đoạn văn ngắn gọn cô đọng hàm xúc : “Pháp chạy Nhật hàng Vua Bảo Đại thoái vị”
Với hai tuyên ngôn độc lập thời phong kiến, mang hào khí anh hùng nhng cha ơng ta giải đợc nhiệm vụ độc lập cho dân tộc mà cha giải đợc nhiệm vụ dân chủ , nhân dân bị trói buộc, bị áp bóc lột quyền phong kiến từ trung ơng đến địa phơng Đó hạn chế lịch sử Nhng Sự thật lịch sử dân tộc Việt Nam anh hùng không đánh đổ xiềng xích thực dân gần trăm năm súng gơm, xơng máu Trơng Định, Phan Đình Phùng, Hồng Hoa Thám, chiến sĩ vô sản bất khuất kiên cờng Mà
_Sự thật lịch sử dân tộc Việt Nam anh hùng đánh đổ chế độ quân chủ mơi kỷ khởi nghiã quật đổ ngai vàng mà cuối vơng triều nhà Nguyễn mục nát Bảo Đại phải thoái vị.Lập nên dân chủ cộng hoà Bên cạnh chữ Độc lập lại có thêm chữ Tự do, mở kỉ nguyên : Kỉ nguyên độc lập tự
“Pháp chạy Nhật hàng Vua Bảo Đại thoái vị” Câu văn có bảy tiếng mà trọn gần 100 năm lịch sử, khái quát kiện trọng yếu dân tộc nêu bật đợc cảnh chiều lớp thông trị : Một kẻ chạy đâm đầu xuống hố diệt vong Một kẻ giơ tay nhận lấy số phận đầu hàng Một kẻ tụt từ ngai vàng xuống, hai tay run rẩy nộp ấn tín Động tác từ nhanh đến chậm Nhịp câu văn từ nhanh, chậm ngừng hẳn nh chuyến tàu vét lịch sử từ xa lao tới chậm lại để ngừng vĩnh viễn
3 / Tuyên bố Độc lập
Trong phần này, Bác tuyên bố với giới điều ?
a / Bác tuyên bố với gới Việt Nam thoát ly hẳn quan hệ với Pháp
(8)chính phủ nớc Việt Nam mới, đại biểu cho toàn dân Việt Nam tuyên bố ly hẳn quan hệ với Pháp, xoá bỏ hết hiệp ớc mà Pháp ký nớc Việt Nam, xoá bỏ tất đặc quyền Pháp đất Việt Nam”
Em cã nhËn xÐt g× cách dùng từ Bác lời tuyên bố trªn ?
Tuyên bố với giới việc thành lập nhà nớc phải chịu nhiều đau thơng, tác giả đanh thép triệt để dùng cụm từ : “Thoắt ly hẳn”, “xoá bỏ hết”, “xoá bỏ tất” Những cụm từ nh nhát gơm sắc chém vào dây dợ cịn dính líu, nhấn mạnh phủ định tuyệt đối quan hệ lệ thuộc, để đất nớc đứng lên tự hoàn toàn, xây dựng đời chế độ
Tự mà vừa giành đợc thật vơ giá Để có đợc nó, nhân dân ta phải đánh đổi hy sinh, xơng máu tâm huyết mà cịn lực thù giặc ngồi lăm le bóp chết sống hình thành nớc Việt Nam non trẻ Hiểu đợc điều đó, Chủ tịch Hồ Chí Minh
b / Khéo léo thắt buộc nớc đồng minh lẽ phải khơng
chối c i ợc :
“ Chúng tin nớc đồng minh cơng nhận ngun tắc dân tộc bình đẳng không công nhận độc lập dân tộc Việt Nam Một dân tộc gan góc chống ách nô lệ Pháp hơ 80 năm nay, dân tộc gan góc đứng phe đồng minh chống phát xít năm nay, dân tộc phải đợc tự do, dân tộc phải đợc độc lập”
Vậy đoạn văn ràng buộc khéo léo đợc thể chỗ nào ?
Một lần lại bắt gặp cách lập luận tài tình Bác
_ Bỏc lấy lời nói họ để ràng buộc họ Buộc phe đồng minh phải công nhận quyền độc lập nhân dân Việt Nam Lời văn không khô khan mà trữ tình đanh thép Lối kết cấu mềm dẻo nhng buộc chặt tình thân hữu Việt Nam với nớc đồng minh
“Chúng tin rằng” mềm nhng rắn Tin tôn trọng họ, giả định phẩm chất tốt đẹp họ Đó cách buộc họ khơng thể khơng cơng nhận quyền độc lập dân tộc Việt Nam
Nh lùi bớc “tin” để tiến thêm hai bớc dài “quyết không” Hai lần phủ định “không” để khẳng định cách triệt để : Phải phải cơng nhận Bên cạnh Bác cịn sử dụng câu văn có kết cấu song song: “một dân tộc độc lập”, tạo nên điệp khúc âm vang vừa hào hùng vừa đanh thép c / Kết thúc Tuyên ngôn
_ Bản Tuyên ngơn kết thúc câu móc xích trùng điệp nêu nên ý chí khát vọng độc lập tự nhân dân Việt Nam
“Nớc Việt Nam có quyền đợc hởng tự độc lập thực trở thành nớc tự độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lợng,tính mạng cải để giữ vững quyền tự độc lập ấy”
Mỗi từ, câu chứa đựng sức nặng tinh thần dân tộc anh hùng hy sinh để giữ lấy độc lập tự Cụm từ độc lập tự đợc lặp lặp lại ba lần nh khắc sâu vào tâm trí muôn triệu ngời dân Việt Nam, nh tiếng kèn xung trận vang lên mạnh mẽ hào hùng
(9)V / KÕt luËn
Tuyên ngôn Độc lập khai sinh nớc Việt Nam dân chủ cộng hoà, tiếng nói thiêng liêng chấm dứt giai đoạn đấu tranh lâu dài gian khổ mở kỷ nguyên , kỷ nguyên độc lập tự Là tiếng nói kế thừa lịch sử cha ơng chặng đờng Tun ngơn Độc lập khơng có giá trị nội dung t t-ởng sâu sắc có giá trị lịch sử lớn lao Mà cịn tác phẩm văn chơng luận mẫu mực: lập luận chặt chẽ sắc bén cách dùng từ xác mạnh mẽ, có tính chiến đấu tính thuyết phục cao Tuyên ngôn Độc lập thấm nhuần tinh thần yêu nớc nồng nàn niền tự hào dân tộc mãnh liệt tác giả Tun ngơn Độc lập coi thiên cổ hùnh văn thời đại Hồ Chí Minh
Học sinh đọc ghi nhớ _ sgk - 28