Môc tiªu bµi häc: Gióp HS - Cảm nhận được tiếng cười lạc quan trong ca dao qua nghệ thuật trào lộng thông minh, hóm hỉnh của người bình dân.. Tiếp tục rèn luyện kĩ năng tiếp cận và phân [r]
(1)Ngµy so¹n: 19/10/2009 Ngµy gi¶ng: 21/10/2009 TiÕt 29.30 §äc v¨n Ca dao hài hước §äc thªm: TiÔn dặn người yêu A Môc tiªu bµi häc: Gióp HS - Cảm nhận tiếng cười lạc quan ca dao qua nghệ thuật trào lộng thông minh, hóm hỉnh người bình dân Tiếp tục rèn luyện kĩ tiếp cận và phân tích ca dao qua tiếng cười ca dao hài hước Trân trọng tâm hồn lạc quan yêu đời người dân lao động và yêu quý tiếng cười họ ca dao - HiÓu ®îc t×nh yªu tha thiÕt, thuû chung vµ kh¸t väng tù yªu ®¬ng cña c¸c chµng trai, c« g¸i Th¸i Thấy đặc điểm nghệ thuật truyện thơ B Phương pháp + Phương tiện: Phương pháp: Nêu vấn đề + Gợi mở + Phát vấn Phương tiện: Sgk.Sgv NV10(T1) + Gi¸o ¸n C TiÕn tr×nh lªn líp: ổn định tổ chức: Kiểm tra sĩ số KiÓm tra bµi cò: CH: Tình cảm yêu thương người bình dân xưa thể nào qua bµi ca dao vµ 6? Bµi míi: Giới thiệu bài: Ngoìa việc thể tình cảm yêu thương, tình nghĩa; đôi ca dao còn thể nỗi niềm chua xót đắng cay và tiếng cười lạc quan, th«ng minh, hãm hØnh §Ó thÊy ®îc ®iÒu nµy, chóng ta cïng t×m hiÓu nh÷ng bµi ca dao hài hước Hoạt động Thầy và Trò Nội dung cần đạt Gv cho Hs nam và Hs nữ đọc I Ca dao hài hước bµi ca dao Bµi Hs đọc + Dẫn cưới: Gv gi¶i thÝch tõ khã “Cưới nàng anh toan … mời làng” ? Bài ca dao là lời dẫn cưới * Giả định: dẫn thú chân: “toan dẫn voi”, chàng trai và thách cưới cô “dẫn trâu”, “dẫn bò” -> toàn thứ cao gái Theo anh (chị), việc dẫ cưới sang Song, chàng lại lo: và thyách cưới đây có gì khác 88 Lop10.com (2) thường (lễ vật)? Cách nói - Dẫn voi thì sợ nhà nước cấm dùng, cấm mua chàng trai và cô gái có gì đặc bán - DÉn tr©u th× sî “m¸u hµn” ¨n vµo ®au bông biÖt, nhÊt lµ c« g¸i? Hs trao đổi theo nhóm và báo - Dẫn bò thì sợ ăn vào co gân * LÔ vËt: c¸o kÕt qu¶ “MiÔn lµ cã thó bèn ch©n DÉn chuét bÐo mêi d©n mêi lµng” -> DÉn chuét xa cha tõng cã + Đồ thách cưới: “Người ta thách lợn … ……… …………………mét nhµ khoai lang” Kh«ng cã g× cao sang chØ lµ “mét nhµ khoai lang” víi: cñ to, cñ nhá, cñ mÎ, cñ rÝm, cñ hµ -> Lời thách cưới vô tư, thản Vì cô gái đã thấu hiểu cảnh ngộ hai gia đình: nhà em nghÌo mµ nhµ anh còng nghÌo C« kh«ng chØ c¶m th«ng víi chµng trai mµ cßn b»ng lßng víi cảnh nghèo hai người Thể triết lí ? Từ việc dẫn cưới và thách cưới nhân sinh: trọng tình nghĩa cao cái trên, hãy cho biết người lao động => Bµi ca dao: đã cười điều gì? Cười ai? Đằng - Là tiếng cười tự trào người bình dân xưa sau tiếng cười ấy, ta thấy cảnh nghèo Lại chọn đúng việc cưới là điều gì phẩm chất, lĩnh, vẻ lúc bộc lộ rõ cái nghèo để cười, để vui đẹp tâm hồn và triết lí sống - Thể lòng yêu đời và tinh thần lạc quan người dân lao động ta xưa? cña hä Hs tr¶ lêi - Cho ta thấy lĩnh người lao động xưa: Họ đã vượt lên trên cảnh nghèo để sống c¸ch l¹c quan, thËm chÝ cßn “thi vÞ ho¸” c¸i ngèo (“tưởng tượng” lễ cưới thật sang trọng, linh đình: dẫn voi, dẫn trâu, dẫn bò), hài hước ho¸ c¸i nghÌo (“DÉn chuét boÐ mêi d©n mời làng”, “Nhà em thách cưới nhà khoai lang”) - Vẻ đẹp tâm hồn người lao động xưa: ham sáng, sống vui tươi, hồn nhiên, chân thành, s¸ng Gv hướng dẫ Hs phân tích các - Quan niệm, triết lí sống cao đẹp: lạc quan, thñ ph¸p nghÖ thuËt yêu đời ? Bài ca dao này là tiếng cười + Nghệ thuật trào lộng bài ca: hóm hỉnh, đùa vui cảnh - Lối nói khoa trương, phóng đại: dẫn voi, dẫn nghèo với giọng điệu hài hước, dí trâu, dẫn bò dỏm Tác giả dân gian đã sử dụng - Lối nói giảm dần: nh÷ng thñ ph¸p nghÖ thuËt nµo Voi -> tr©u -> bß -> chuét (chµng trai) để thể tiếng cười và giọng Củ to -> củ nhỏ -> củ mẻ -> củ rím, củ hà (cô 89 Lop10.com (3) ®iÖu Êy? Hs phân tích, đánh giá Gọi Hs đọc văn Hs đọc ? Theo anh (chị), tiếng cười bµi ca dao nµy cã g× kh¸c với tiếng cười bài ca dao 1? Tác giả dân gian cười người nào xã hội, nhằm mục đích gì, với thái độ sao? Hs so s¸nh, nhËn xÐt Gv nêu vấn đề: ? Bài và là tranh vừa sinh động, cụ thể l¹i võa mang tÝnh kh¸i qu¸t cao, điển hình cho loại đàn ông đáng phê phán Hãy điều đáng phª ph¸n, chÕ giÒu tõng bµi và đặc sắc nghệ thuật b¸i viÖc thÓ hiÖn nh÷ng thãi h tËt xÊu Êy? Hs th¶o luËn theo nhãm vµ b¸o c¸o g¸i) - Cách nói đối lập: đẫn voi/ sợ quốc cấm; dẫn tr©u/ sî hä (nhµ g¸i) m¸u hµn; dÉn bß/ s¬ (nhµ g¸i) co g©n; lîn gµ/ khoai lang … - Chi tiết hài hước: “DÉn chuét bÐo mêi d©n mêi lµng” “Nhà em thách cưới nhà khoai lang” Bµi ca dao 2,3,4 -> Là tiếng cười châm biếm, phê phán xã hội, không phải là tiếng cười đả kích giai cấp thống trị, không phải là tiếng cười lên án thầy địa lí, thầy bói, thầy cúng … mà là tiếng cười phê phán nội nhân dân nh»m nh¾c nhë tr¸nh thãi h tËt xÊu mµ người thường mắc phải thái đọ nhân d©n: nhÑ nhµng, th©n t×nh, mang tÝnh gi¸o dôc s©u s¾c * Bµi 2: - Phê phán: Loại đàn ông yếu đuối, không đáng sức trai, không đáng nên trai “Làm trai cho đáng …… hạt vừng” - Thể hiện: yếu đến mức phải khom lưng chống gối (ràng hết sức) để gánh hạt vừng -> Tiếng cười bật nhờ nghệ thuật phóng đại kết hợp thủ pháp đối lập: sức trai/ gánh hai hạt võng Gv cã thÓ cho Hs t×m hoÆc cung cÊp thªm sè bµi ca dao cã cïng néi dung + “Làm trai cho đáng nên trai ¡n c¬m víi vî l¹i nµi vÐt niªu” + “Làm trai cho đáng nên trai Vót đũa chon dài ăn vụng cơm con” +“Chồng người bể Sở, sông Ngô Chång em ngßi bÕp rang ng« ch¸y quÇn” * Bµi 3: + Phê phán loại đàn ông lười nhác, không có chÝ lín + Thể hiện: Mượn lời người vợ than thở đức ông chồng mình qua nghệ thuật đối lập: chồng người/ chồng em, ngược xuôi/ ngồi bÕp sê ®u«i mÌo -> Đó là loại đàn ông èo uột, lười nhác, ăn bám vợ, suốt ngày ru rú xó bếp để “sờ ®u«i mÌo”-> hµm chøa ý nghÜa: còng không khác gì mèo, lười nhác mèo, trời rét quẩn quanh xó bếp để sưởi ? Bài ca dao phê phán, chế ấm, loại đàn ông vô tích sự, không còn giễu người phụ nữ thô kệch, vô phong độc đấng nam nhi duyên Tác giả dân gian đã sử dông nh÷ng thñ ph¸p nghÖ thuËt * Bµi nào để tạo nên tiếng cười hài 90 Lop10.com (4) hước mang hàm nghĩa phê phán? + Chế giễu loại phụ nữ đỏng đảnh, vô duyên Tại nói chế giễu, phê phán - Không chịu chú ý đến hình thức thân m×nh (“Lç mòi 18 g¸nh l«ng, Trªn ®Çu nh÷ng ë ®©y lµ nhÑ nhµng? Hs c¾t nghÜa r¸c cïng r¬m”) - ThËt v« duyªn c¸ch sèng (“§ªm n»m th× g¸y o o, §i chî th× hay ¨n quµ”…) + Thái độ tác giả dân gian: nhìn họ ? Qua việc tìm hiểu trên, chie mắt nhân hậu, thông cảm với thái độ nhắc nh÷ng biÖn ph¸p nghÖ thuËt nhë nhÑ nhµng th«ng qua mét bøc tranh h cÊu thường thường sử dụng hài hước và cấu trúc “chồng yêu chồng bảo…” ca dao hài hước Nghệ thuật ca dao hài hước Hs tr¶ lêi - H cÊu dùng c¶nh tµi t×nh, kh¾c ho¹ nh©n vËt Gọi Hs đọc ghi nhớ b»ng nh÷ng nÐt ®iÓn h×nh víi nh÷ng chi tiÕt cã gi¸ trÞ kh¸i qu¸t cao Gv yêu cầu Hs tự đọc và trả lời - Cường điệu, phóng đại, tương phản đối lập theo c©u hái - Dùng ngôn ngữ đời thường mà hàm chứa ý ? Nªu nh÷ng nÐt chÝnh vÒ truyÖn nghÜa s©u s¾c thơ “Tiễn dặn người yêu” và đoạn II Đọc thêm: Lời tiễn dặn trích “Lời tiễn dặn”? (Bố cục, đại (Trích Tiễn dặn người yêu) ý) Vµi nÐt vÒ truyÖn th¬ vµ ®o¹n trÝch Hs đọc và nêu - “Tiễn dặn người yêu” (Xống chụ xôn xao): Lµ mét truyÖn th¬ næi tiÕng cña d©n téc Th¸i, gåm 1846 c©u th¬ (Cã 400 c©u lµ lêi tiÔn dÆn) Truyện kể đôi trai gái yêu tha thiết nhng t×nh yªu cña hä bÞ chia rÏ bëi cha mÑ vµ lể giáo hà khắc song họ vần vượt qua để đến với h¹nh phóc - §o¹n trÝch “Lêi tiÔn dÆn” + Bè côc: gåm phÇn + §¹i ý: §o¹n trÝch lµm næi bËt t©m tr¹ng xãt thương chàng trai, nỗi đau khổ tuyệt vọng Gọi Hs đọc đoạn từ đầu đến … cô gái đồng thời khẳng định khát vọng “go¸ bôa vÒ giµ” h¹nh phóc, t×nh yªu chung thuû cña chµng tria Hs đọc cô gái ? T©m tr¹ng cña chµng trai (vµ §äc thªm c« g¸i - qua sù m« t¶ cña chµng a T©m tr¹ng cña chµng trai (vµ c« g¸i - qua sù trai) trªn ®êng tiÔn dÆn ®îc m« t¶ cña chµng trai) trªn ®êng tiÔn dÆn miêu tả nào? (Cách gọi, cử + Cách gọi cô gái “người đẹp anh yêu” -> chỉ, hành động) khẳng định tình yêu còn thắm thiết, đối lập Hs tr¶ lêi với thực cô gái “cất bước theo chồng” (đã có chồng) + Cử chỉ, hành động muôn níu kéo cho dài d©y phót ë bªn c« g¸i: ph¶i ®îc nhñ, dặn cô gái đôi câu yên lòng quay về, 91 Lop10.com (5) Cho Hs đọc đoạn còn lại Hs đọc ? Cử chỉ, hành động và tâm tr¹ng cña chµng trai lóc ë nhµ chång cña c« g¸i ®îc thÓ hiÖn sao? Hs tr¶ lêi ? H·y chØ nh÷ng nÐt nghÖ thuật đã sử dụng đoạn trÝch? Hs tr¶ lêi muèn ngåi l¹i l©u, ©u yÕm c« g¸i; nùng cña cô gái với người chồng cô gái + C« g¸i qua sù c¶m nhËn cña chµng trai: muèn nÝu kÐo dµi nh÷ng phót gi©y cuèi cïng bên chàng trai (chân bước mà đầu còn ngoảnh lại, mắt còn ngoái trông, chân bước cµng xa th× lßng cµng ®au nhí …) b Tâm trạng, cử và hành động củav chàng trai lúc nhà chồng người yêu - Cử chỉ, hành động: chạy lại đỡ cô gái dạy, ân cần phủi áo, chải lại đầu cho cô gái, sau đó chÆt tre vÒ lµm èng lam thuèc cho c« g¸i “uèng khái ®au” … Tâm trạng chàng trai: vừa xót thương cho cô g¸i, võa quyÕt t©m sÏ ®a c« g¸i vÒ ®oµn tô víi m×nh c NghÖ thuËt ®o¹n trÝch + Trïng ®iÖp vÒ tõ, h×nh ¶nh, kiÓu c©u + H×nh ¶nh ®Ëm mµu s¾c thiªn nhiªn, nói rõng + Lối diễn đạt mang phong sắc thái dân tộc thiÓu sè: thiªn nhiªn phong phó hïng vÜ, võa méc m¹c giµu chÊt th¬ Cñng cè – NhËn xÐt: - HÖ thèng l¹i néi dung: Theo yªu cÇu bµi häc - NhËn xÐt chung vÒ giê häc DÆn dß: Häc bµi, thuéc th¬ So¹n lµm v¨n “ LuyÖn tËp viÕt ®o¹n v¨n tù sù” 92 Lop10.com (6)