+ Nguyên Lượng : Thơ văn lỗi lạc, học rộng, từ quan ở ẩn + Hàn Dũ : Ngay thẳng mà mang họa + Liêm, Trạc : Triết gia không được trọng dụng, lui về dạy học Điểm chung của các nhân vật nà[r]
(1)LẼ GHÉT THƯƠNG (Trích truyện “Lục Vân Tiên” - Nguyễn Đình Chiểu) I TÌM HIỂU CHUNG: 1/ Truyện “Lục Vân Tiên”: - Truyện “Lục Vân Tiên” Nguyễn Đình Chiểu có lẽ sáng tác vào khoảng năm 90 kỷ XIX ông bị mù, dạy học và chữa bệnh cho nhân dân Gia Định - Cốt truyện xoay quanh xung đột thiện, ác, đề cao tinh thần nhân nghĩa, thể khát vọng xã hội tốt đẹp - Tác phẩm thuộc loại truyện Nôm bác học đậm chất dân gian gồm 2082 câu thơ 2/ Đoạn trích: a) Vị trí: - Trích từ câu 473 504 (32 câu) tác phẩm “Lục Vân Tiên” Nguyễn Đình Chiểu - Đoạn thơ kể lại đời đối thoại ông Quán và sĩ tử : Vân Tiên, Tử Trực, Trịnh Hâm, Bùi Kiệm, họ uống rượu, làm thơ quán ông (trước lúc vào trường thi) b) Bố cục: phần - Câu 1 : Lời đối đáp ông Quán với Tử Trực và Vân Tiên - Câu 16 : Lẽ ghét - Câu 16 30 : Lẽ thương - Hai câu kết II ĐỌC, HIỂU VĂN BẢN: 1/ Câu 6: Thái độ ghét thương qua lời đối đáp ông Quán với Vân Tiên Lop11.com (2) - Nhân vật ông Quán (chủ quán rượu) thuộc lực lượng chính nghĩa hỗ trợ nhân vật chính (trên đường tìm chính nghĩa) - Ông Quán có phong thái nhà nho ẩn, am tường kinh sử và quặn lòng với đối tượng làm băng hoại xã hội, đau khổ dân lành “Vì chưng hay ghét là hay thương” Vì vậy, ông Quán bày tỏ thái độ ghét thương phân minh 2/ Mối quan hệ ghét - thương thái độ ông Quán: a) Ghét lực cầm quyền bạo tàn - thương dân lầm than: (Câu 16) “đời Kiệt, Trụ mê dâm” >< dân sa lầm sẩy hang “đời U, Lệ đa đoan” >< dân lầm than Ghét “đời Ngũ bá phân vân” >< dân nhọc nhằn “đời thúc quý phân băng” >< rối dân - Điệp từ “ghét”, “đời” + liệt kê hàng loạt các điển cố: “Kiệt, Trụ”, “U, Lệ”, “Ngũ bá”, “thúc quý” + Nghệ thuật đối lập vua quan với dân + điệp từ “dân” + động từ “sa, sẩy” + tính từ “lầm than”, “nhọc nhằn”, “rỗi” Tác giả căm ghét mãnh liệt tên vua dâm ác, tham tàn, bạo ngược, kẻ bề tôi tiếm nghịch gây khổ lụy chiến tranh, loạn lạc và bộc lộ lòng xót thương sâu s8ác người dân vô tội phải gánh chịu tai ách, khổ sở trăm chiều Như vậy, tác giả đứng phía nhân dân mà bày tỏ thái độ yêu ghét rạch ròi, đúng mực b) Ghét lực cầm quyền bạo tàn - thương hiền tài không trọng dụng (câu 17 30) - Liệt kê các danh sĩ sử sách + Khổng tử : Lận đận + Gia Cát : Tài đức mà mệnh yểu + Nham Tử : Mưu lược tài ba, không gặp thời + Đổng Tử : Tài cao học rộng không tin dùng Lop11.com (3) + Nguyên Lượng : Thơ văn lỗi lạc, học rộng, từ quan ẩn + Hàn Dũ : Ngay thẳng mà mang họa + Liêm, Trạc : Triết gia không trọng dụng, lui dạy học Điểm chung các nhân vật này: Họ là người có tài, có chí muốn hành đạo, giúp đời, giúp dân vì thời không đạt sở nguyện - Họ là người đồng cảnh ngộ với Nguyễn Đình Chiểu: ông muốn giúp đồi, lập nên nhiều công danh đời đầy bất hạnh, lại thêm thời đầy nhiễu nhương Bởi thế, đoạn thơ chính là niềm cảm thông sâu sắc tận đáy lòng cụ Đồ Chiểu 3/ Hai câu kết: “Xem qua kinh lần thi cử Nửa phần lại ghét nửa phần thương” - Nghệ thuật tiểu đối Nỗi “thương” và “ghét” đây, nói chuyện sử sách ít nhiều phù hợp với chế độ thối nát nhà Nguyễn và tâm Nguyễn Đình Chiểu lúc * Đánh giá: - Nội dung: + Căm ghét lực cường quyền bạo ngược + Xót thương nhân dân, hiền tài bị hãm hại + Bộc lộ thái độ tác giả trước thời - Nghệ thuật: + Bút pháp trữ tình nồng hậu + Ngôn ngữ bình dị - Sử dụng nhiều điệp từ “thương”, “ghét” (mỗi từ 12 lần) - Phép đối đoạn thơ : “ghen - ghét”, “thương - thương” (10 câu lẽ ghét, 14 câu lẽ thương) và tiểu đối câu thơ (vì chưng / là , chẳng hay thương ghét, ghét thương nào) Lop11.com (4) Sự lặp lại tưởng nhàm chán lại thể sáng sâu sắc tâm hồn tác giả: lẽ ghé thương tưởng đối lập hoàn toàn thống Hai khái niệm “ghét”, “thương” đan cài, tiếp nối không thể tách rời, sâu nặng, thương là cội nguồn cảm xúc, ghét là từ thương mà III TỔNG KẾT: Đoạn thơ “lẽ ghét thương” nói riêng và tác phẩm Lục Vân Tiên nói chung là minh chứng cho văn chương giáo huấn mang tính chất đạo đức trữ tình Nguyễn Đình Chiểu Lop11.com (5)