Quan điểm nghệ thuật: Nam Cao là nhà văn rất ý thức về quan điểm nghệ thuật của mình về một nền văn học chân chính, bao gồm:GV Phát câu hỏi thảo luận 5p - Văn chương phải gắn bó với đời [r]
(1)Tiết 50 TÁC GIA NAM CAO Kiểm tra bài cũ: Anh (chị) hãy trình bày khái lược thơ và yêu cầu đọc thơ? Giới thiệu bài mới: Nam Cao là tài lớn, nhà văn xuất sắc đã góp phần cách tân và đại hóa văn xuôi Quốc ngữ Ông đóng vai trò quan trọng văn học Việt Nam đại Cả đời Nam Cao Là quá trình phấn đấu cho nhân cách cao đẹp – Nhân cách đời và nhân cách văn học Để hiểu đời, quan điểm sáng tác, phong cách nghệ thuật Chúng ta vào tìm hiểu tiết 50 I Vài nét tiểu sử và người Nam Cao: Cuộc đời: Họi HS đọc SGK Trình bày nét chính đời Nam Cao? - Tên khai sinh: Trần Hữu Tri ( 1917 – 1951) quê làng Đại Hoàng tổng Cao Đà, huyện Nam Sang, phủ Lí Nhân, tỉnh Hà Nam( – Một vùng đồng chiêm trũng nghèo đói quanh năm, nạn cường hào áp nặng nề, nhiều người phải tha phương cầu thực Làng Đại Hoàng xuất nhiều tác phẩm NC, đặc biệt làng Vũ Đại Dân đây thường trồng chuối, mía, trầu Một số người làm nghề dệt ) - Xuất thân gia đình nông dân nghèo, đông ( Chỉ mình ông học đến nơi đến chốn) - Học hết bậc Thành chung, ông vào Nam kiếm sống với mơ ước xa lập nghiệp ( Với mong ước xa để học hỏi )nhưng phải trở quê vì ốm đau Dạy học tư, viết văn, viết báo Hà Nội - Năm 1943, tham gia nhóm Văn hóa cứu quốc HN - Năm 1945, tham gia khởi nghĩa quê nhà - Năm 1947, lên Viết Bắc làm công tác báo chí - Năm 1950, tham gia chiến dịch Biên giới - Tháng 11/1951, hy sinh trên đường công tác vùng địch hậu Liên khu III ( Hoàng Đan – Ninh Bình) - Năm 1996, Nhà nước tặng Giải thưởng HCM văn học nghệ thuật - Năm 1998, mộ ông chuyển quê nhà Con người: GV : Nam Cao là người có tính cách nào? - Bề ngoài lạnh lùng, ít nói đời sống nội tâm phong phú: + Luôn nghiêm khắc đấu tranh với thân để thoát khỏi lối sống tầm thường nhỏ hẹp + Thường day dứt, xấu hổ gì mà ông thấy tầm thường mình Tóm lại các nhân vật tác phẩm Nam Cao, đặc biệt tác phẩm viết người trí thức nghèo luôn day dứt, ân hận việc đã làm: Thứ , Hộ - Tỉnh rượu, Hộ nhớ lại hành vi mình, hối hận, đau đớn, rón rén lại nhì vợ và khóc Cũng Thứ (SM) nghe tin Đích ốm nặng, thầm mong Đích chết và lúc ấy, Thứ đã khóc là tiếng khóc Có thể nói, giọt nước mắt Thứ, Hộ đã lọc tâm hồn, nâng đỡ nhân cách người trí thức trước bờ vực sa ngã Tấm lòng đôn hậu, chứa chan tình yêu thương người, đặc biệt là người nghèo khổ; gắn bó sâu nặng với làng quê, với người nông dân nghèo khổ.(Kiếp chó là kiếp khổ thì ta hóa kiếp cho nó để nó làm kiếp người Kiếp người tôi chẳng hạn – Lão Hạc ), Hỡi ! Lòng khinh trọng chúng Lop11.com (2) ta có ảnh hưởng đến nhân cách người khác nhiều lắm; nhiều người không biết gì tự trọng, vì không trọng cả.Cuộc đời Nam Cao giống lắc đồng hồ sang sang lại thành phố và làng quê Đại Hoàng - ( Em có nhận xét gì người Nam Cao?) Đó là đời người chân chính, nhà văn nhân đạo, người trí thức tài năng, cao đẹp II Sự nghiệp văn học: Quan điểm nghệ thuật: Nam Cao là nhà văn ý thức quan điểm nghệ thuật mình văn học chân chính, bao gồm:GV Phát câu hỏi thảo luận 5p - Văn chương phải gắn bó với đời sống, nói lên nỗi thống khổ, cùng quẫn nhân dân.(Nam Cao sử dụng chất liệu từ làng quê mình để sáng tạo nhân vật CP,TN,LH, LR, TL… Một cái làng quê có tên Vũ Đại trở trở lại khung cảnh quen thuộc: bãi sông, vườn chuối đêm trăng , chất liệu đời mình để sáng tạo nên Điền, Thứ, Hộ Lúc đầu Điền quan niệm nghệ thuật là ánh trăng xanh huyền ảo nó làm đẹp đến cảnh thật tầm thường, xấu xa - Văn chương chân chính phải có nội dung nhân đạo sâu sắc ( người quanh ta, ta không cố mà tìm hiểu họ, thì ta thấy họ gàn dở, ngu ngốc, bần tiện, xấu xa, bỉ ổi toàn cớ để ta tàn nhẫn; không ta thấy họ đáng thương, không ta thương, hạnh phúc là cái chăn hẹp Người này co thì người bị hở ; Phải biết ác, biết tàn nhẫn để mạnh mẽ không có tình thương thì người là thứ quái vật; ( Ông Giáo ạ! Cái giống nó khôn Nó làm in trách tôi; nó kêu ử, nhìn tôi muốn bảo tôi rằng:A, lão gìa tệ Thì tôi đằng tuổi này mà đánh lừa chó .) Có thể nói Nam Cao có lòng thương đời và mắt nhìn đời ác - Bản chất văn chương là sáng tạo, không chấp nhận rập khuôn, dễ dãi và đòi hỏi lương tâm trách nhiệm người cầm bút xã hội.( Vì kiếm tiền, Hộ không thể viết thận trọng, phải cho in nhiều văn viết vội vàng, chẳng đem chút mẻ cho văn chương và lần Hộ đọc lại sách hay đoạn văn kí tên mình, viết cách vội vàng, cẩu thả lại đỏ mặt xấu hổ tự mắng mình là thằng khốn nạn, kẻ bất lương, đê tiện - Sau Cách mạng , ông nêu vấn đề đôi mắt: Xác định vai trò, lập trường nhà văn Có thể nói, quan điểm nghệ thuật Nam Cao thể chất văn chương tiến Lop11.com (3)