Chính Hữu đã dùng khá nhiều thành ngữ và cụm từ theo lối thành ngữ: Nước mặn đồng chua, Giếng nước gốc đa, Rừng hoang sương muối, Đầu súng trăng treo… Trong bài thơ, ta đã thấy hệ thống [r]
(1)Chuyên đề Ngữ Văn Đồng Chí – Chính Hữu I ĐẶT VẤN ĐỀ Trong nhà trường phổ thông, môn Ngữ Văn là môn quan trọng Đây là môn chiếm tỉ lệ cao số các tiết học, là môn có nội dung nghệ thuật, vừa có nội dung khoa học bất kì môn văn hoá nào khác Do vậy: “Dạy Văn là dạy cách làm người”.Trong năm gần đăy, việc dạy học môn ngữ văn nhà trường THCS nói riêng và nhà trường phổ thông nói chung đã có chuyển biến rõ rệt theo hướng tích cực hoá hoạt động học tập học sinh Giáo viên tích cực tiếp thu phương pháp ; học sinh tiếp thu theo hướng tích cực chủ động Để khẳng định đổi phương pháp dạy học mới, chúng tôi chú ý tới khâu giảng dạy thày và khâu tiếp nhận trò Nếu mhư dạy Tiếng Việt cần phải chú ý tới phương pháp nêu vấn đề giải vấn đề nhằm khai thác tới bài học và kiến thức thì dạy văn cần chú ý tới hệ thống cau hỏi để làm bật nên chất văn, giọng văn giúp học sinh cảm nhận cái hay, cái đẹp tác phẩm văn chương Trong hệ thống câu hỏi giảng văn có khác việc gỉang tác phẩm tự với tác phẩm thơ trữ tình Việc giảng tác phẩm thơ trữ tình đòi hỏi người giáo viên không khai thác đúng nội dung tác phẩm mà còn đòi hỏi khai thác cái hay, cái đẹp ngôn từ, hình ảnh nhịp điệu Đấy chính là cái khó quá trình giảng dạy thơ Với bài thơ "Đồng Chi" Chính Hữu chương trình Ngữ văn nằm phạm vi này,chính vì chúng tôi muốn thảo luận đôi nét việc giảng dạy tác phẩm để tiếp cận tác phẩm và truyền tải đến các em cách tốt II THỰC TRẠNG Trong năm học qua các giáo viên day văn trường Nghi Yên luôn trăn trở, cố gắng tìm tòi phương pháp để giảng dạy các tác phẩm thơ nói chung và tác phẩm "Đồng Chí" nói riêng song trên thực tế thì kết đạt chưa mong muốn Thực giáo viên chưa truyền tải hết ý đồ tác giả nội dung và hình thức nghệ thuật, cái hay cái đẹp bài thơ Cũng thì học sinh chưa tiếp cận và lĩnh hội hết giá trị tác phẩm Chính vì năm học 2009-2010 tổ văn chúng tôi đã có chuyên đề việc giảng dạy tác phẩm " Đồng Chí " để đưa số giải pháp phù hợp với tình hình học sinh để đem lại kết cao học III HƯỚNG GIẢI QUYẾT Để dạy tốt bài thơ " Đồng Chí "của Chính Hữu trước hết người giáo viên phải nắm vững mục đích uêu cầu bài :Giúp HS cảm nhận vẻ đẹp chân thực, giản dị tình đồng chí, đồng độivà hình ảnh người lính cách mạng thể bài thơ Nắm đượcđặc sắc nghệ thuật bài thơ : Trường THCS Nghi Yên Lop7.net Năm học 2009-2010 (2) Chuyên đề Ngữ Văn Đồng Chí – Chính Hữu chi tiết chân thực, hình ảnh gợi cảm và cô đúc, giàu ý nghĩa biểu tượng Đồng thời rèn luyện lực cảm thụ và phân tích các chi tiết nghệ thuật, các hình ảnh tác phẩm thơ giàu cảm hứng thực mà không thiếu sức bay bổng Ngoài GV phải nắm kiến thức bên lề tác phẩm để phân tích bài giảng thêm phần hấp dẫn Cụ thể bài thơ đời vào đầu năm 1948, sau chiến dịch Việt Bắc quân và dân ta đánh thắng tiến công quy mô lớn quân Pháp cuối năm 1947 lên khu địa Việt Bắc Nhà thơ Chính Hữu lúc đó là chính trị viên đại đội thuộc Trung đoàn Thủ đô, cùng đơn vị mình tham gia chiến đấu suốt chiến dịch Bài thơ là kết trải nghiệm thực và cảm xúc sâu xa, mạnh mẽ tác giả với đồng đội chiến dịch Việt Bắc Đặt bài thơ " Đồng Chí " vào tình hình sáng tác thơ ca năm đầu kháng chiến chống Pháp để thấy rõ đóng góp quan trọng tác phẩm này Trong năm đầu kháng chiến, phần lớn các tác phẩm viết người lính cách mạng thường chủ yếu khai thác cảm hứng lãng mạn anh hùng với hình ảnh mang dáng dấp tráng sĩ, trượng phu Ngay Chính Hữu vào đầu năm 1947 đã có bài Ngày với hình ảnh : "Rách tả tơi đôi giày vạn dặm- Bụi trường chinh phai bạt áo hào hoa" Bài Đồng Chí vùng với vài bài thơ khác Cá nước, Phá đường Tố Hữu, Bài ca vỡ đất Hoàng Trung Thông đã mở khuynh hướng khác viết quần chúng kháng chiến : cảm hứng thơ hướng chất thực cảu đời sống kháng chiến, khai thác cái đẹp và chất thơ cái bình dị, bình thường, không nhấn mạnh cái phi thường Giáo viên cần lưu ý HS khuynh hướng cảm hứng nói trên tác giả bài Đồng Chí để có định hướng cảm thụ và phân tích đúng với tác phẩm Bài thơ nói tình đồng chí, đồng đội thắm thiết, sâu nặng người lính cách mạng – mà phần lớn họ xuất thân từ nông dân Đồng thời bài thơ làm lên hình ảnh chân thực, giản dị mà cao đẹp anh đội thời kì đầu kháng chiến chống thực dân Pháp còn khó khăn, thiếu thốn Hai nội dung trên đây đan cài và thống với thể bài thơ Tuy nhiên hướng dẫn HS tìm hiểu bài thơ, GV có thể tách thành hai ý chính trên để cảm nhận sâu phương diện nội dung tác phẩm Nhưng trọng tâm là phân tích vẻ đẹp tình đồng chí, đồng đội người lính Trước vào phân tích tác phẩm GV cần cho học sinh nắm phần tác giả, tác phẩm Cần nhấn mạnh các vấn đề sau: Trường THCS Nghi Yên Lop7.net Năm học 2009-2010 (3) Chuyên đề Ngữ Văn Đồng Chí – Chính Hữu - Về tác giả : Chính Hữu là người lính trung đoàn Thủ đô trở thành nhà thơ quân đội Thơ ông viết người kính và hai khánh chiến, đặc biệt là tìng cảm cao đẹp người lính, tình đông chí, đồng đội, tình quê hương, gắn bó tiền tuyến và hậu phương Về hoàn cảnh sáng tác bài thơ : Chính Hữu cùng đơn vị tham gia chiến đấu chiến dịch Việt Bắc Trong chiến dịch ấy, năm đầu kháng chiến, đội ta còn thiếu thốn Nhưng nhờ tinh thần yêu nước, ý chí chiến đấu và tình đồng đội, họ dã vượt qua tất để làm nên chiến thắng sau chiến dịch Việt Bắc, Chính Hữu viết bài thơ Đồng Chí vào đầu năm 1948 Bài thơ là thể tình cảm tha thiết, sâu sắc tác giả với người đồng chí, đồng đội mình Bài thơ theo thể thơ tự do, có 20 dòng, chia làm đoạn Cả bài thơ tập trung thể vr đẹp và sức mạnh tình đồng chí, đồng dội, đoạn sức nặng tư tưởng và cảm xúc dẫn dắt để dồn tụ vào dòng thơ gây ấn tượng sâu đậm ( các dòng 7,17 và 20) Sáu dòng đầu có thể xem là lí giải sở tình đồng chí dòng có cấu trúc đặc biệt ( từ với dấu chấm than ) phát hiện, lời khẳng định kết tinh tình cảm người lính Mười dòng tiếp theo, mạch cảm xúc sau đồn tụ dòng lại tiếp tục khơi mở hình ảnh, chi tiết biểu cụ thể, thấm thía tình đồng chí và sức mạnh nó Ba dòng thơ cuối cùng tác giả tách thành đoạn kết, đọng lại và ngân rung với hình ảnh đặc sắc " đầu súng trăng treo " là biẻu tượng giàu chất thơ người lính Giáo viên vào làm rõ các nội dung trên trọng tâm là biểu tình đồng chí Trong quá trình phân tích GV phải lưu ý số vấn đề sau : Cấu trúc thi phẩm phụ thuộc nhiều vào ý tưởng chủ đạo nó Mà ý tưởng chủ đạo triển khai thành mạch suy cảm toàn bài Một câu hỏi đặt ra: mạch suy cảm bài Đồng chí đâu? Hỏi lẩn thẩn Thì từ đầu còn từ đâu nữa? Không hẳn Hình không phải từ đầu Mà từ cuối Chính thức là từ cái “đêm nay”” Khẳng định có gì phi lý chăng? Không Bao thơ trữ tình hoá quá khứ Điều này đã thành quy luật Tâm tư dù thuộc quá khứ thì phải trình bày là tại, Trường THCS Nghi Yên Lop7.net Năm học 2009-2010 (4) Chuyên đề Ngữ Văn Đồng Chí – Chính Hữu đương diễn Mà thi phẩm có “đêm nay” là lúc hai người lính “đứng cạnh bên chờ giặc tới” Chỉ lát nữa, chiến nổ Giữa họ, biết còn Tình thường xui khiến người nhớ lại kỷ niệm tình nghĩa, gì đã khiến họ gắn bó với Thế là hồi ức đưa họ ngược trở với quá khứ xa, quan hệ bắt đầu quá khứ gần, họ đã nên tình nên nghĩa Và thế, theo đường dây kỷ niệm, hồi ức lại đưa họ tại, lại “đêm nay”, cho họ tin cậy, cho họ thản trước giây phút đối mặt với kẻ thù Mạch tâm tư đã nảy sinh Thi phẩm thành hình Nói cách khác, tâm tình đôi bạn lính bên chiến hào, bài thơ đã tìm hình hài phù hợp để tự định dạng cho mình.: Đêm rừng hoang sương muối Mạch tâm tư đã chuyển tải ý tưởng chủ đạo nào? Ý tưởng tình đồng chí Dường như, Chính Hữu muốn thể suy cảm mình mối tình cao đẹp này Đó là khám phá sâu sắc tình đồng chí người vệ quốc - quan hệ vừa kháng chiến khai sinh Có phải gọi hai tiếng “đồng chí” là hiển nhiên có tình đồng chí không? Hình không Phải trải bao tháng ngày, phải kỷ niệm, quan hệ thắm dần lên bước, đến ngày kia, tất kết tinh thành tình đồng chí Chính Hữu đã khéo léo cài đặt mạch luân lý (đúc kết quan hệ) vào mạch tâm tình (bộc bạch tình cảm) Sự đan quyện nhuần nhuyễn và tinh vi hai mạch này đã làm nên cấu trúc bài thơ Nhìn kĩ, hai mạch vừa hoà vào vừa dắt díu suốt mạch thơ cùng nương theo chữ đồng Nói vui, thi phẩm đã tạc chữ đồng đến xương Thoạt tiên, là đồng cảnh; quan hệ còn là xa lạ: Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá Những câu thơ nói cùng ta họ xuất thân nông dân, là đẻ miền quê nghèo khó, và quan trọng hơn, họ góc biển chân trời Trường THCS Nghi Yên Lop7.net Năm học 2009-2010 (5) Chuyên đề Ngữ Văn Đồng Chí – Chính Hữu Nếu không có chiến tranh này, họ vĩnh viễn là người xa lạ, người sống riêng số phận, người này không biết có người trên đời Cuộc kháng chiến là hội ngộ lớn Nó biến người xa lạ thành thân quen Vào lính, họ thành người đồng ngũ: Anh với tôi đôi người xa lạ Tự phương trời chẳng hẹn quen Nhưng đồng ngũ đã là đồng chí chưa? Chưa Thân quen thôi chưa đủ thành đồng chí Rồi cùng với thời gian, đời sống quân ngũ làm họ xích lại gần : Súng bên súng đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỷ Đồng chí Nhiệm vụ làm họ gần kề - hai chữ “bên” và “sát” đã xoá bỏ hẳn cái khoảng cách vời vợi phương trời Nhưng đồng nhiệm chưa là đồng chí Quân xoá khoảng cách không gian, tâm xoá khoảng cách tình cảm Từ lẻ loi góc bể chân trời, họ đã tụ rủ rỉ chăn Từ đồng ngũ đã thành đồng cảm Từ thân quen họ thành tri kỷ Bấy giờ, tình đồng chí thực kết tinh Từ “bên” bật lên tiếng reo, vỡ lẽ bất ngờ, chiêm nghiệm chín chắn Câu thơ đột ngột ngắn lại kết tủa Tình đồng chí khác nào tinh thể lấp lánh, sau bao kỷ niệm và thời gian ” qua “sát” đến “chung” là hành trình, quan hệ đồng đội đượm lên, thắm dần mà thành tình đồng chí Hai tiếng “Đồng chí Vậy là, theo chân chữ “đồng”, hai mạch luận lý và cảm xúc đã chập vào nhau, chiều qui nạp : Đồng cảnh -> đồng ngũ -> đồng cảm -> đồng chí Xa lạ -> quen -> tri kỷ phần sau, chúng ta còn thấy chữ đồng - cùng khác đã vun đắp cho tình đồng chí họ Cùng nỗi bận lòng hậu phương: Ruộng Trường THCS Nghi Yên Lop7.net Năm học 2009-2010 (6) Chuyên đề Ngữ Văn Đồng Chí – Chính Hữu nương anh gửi bạn thân cày / Gian nhà không mặc kệ gió lung lay / Giếng nước gốc đa nhớ người lính Cùng sẻ chia nỗi hàn: Tôi với anh biết ớn lạnh / Sốt run người vầng trán ướt mồ hôi Và đồng cam cộng khổ: Áo anh rách vai / Quần tôi có vài mảnh vá / Miệng cười buốt giá / Chân không giày Cuối cùng, quy nạp quy nạp, thi sĩ cái lõi tình đồng chí chính là tình thương: Thương tay nắm lấy bàn tay Tình thương là vị muối tình người, là chất keo mối gắn bó, là cội rễ đức hy sinh Thương nhau, người có thể thuỷ chung với Thương nhau, người có thể che chở nhau, hy sinh cho Đó là kết tinh sâu nặng quan hệ người với người Không phải ngẫu nhiên, nhận thấy tình đồng chí mình có cốt lõi là tình thương, họ không trầm mình hồi ức nữa, mà Bởi là đủ, tình đồng chí mình và người bạn cùng chiến hào, đây đã thực là điểm tựa tin cậy rồi, nó hoàn toàn có thể giúp họ đối mặt với hà khắc thiên nhiên và hiểm nguy chiến sự: Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo Tin cậy cho họ thản Thanh thản khiến họ đón nhận vẻ đẹp vầng trăng lơ lửng treo trên đầu mũi súng Khoảnh khắc ấy, người chiến sĩ thành thi sĩ Như vậy, theo mảng lớn thi phẩm, có thể thấy ý tưởng trọn vẹn: tình đồng chí nảy nở kháng chiến, vun đắp gian lao, và thành điểm tựa tin cậy đối mặt với nguy hiểm, tình thương chính là cốt lõi mối tình Tứ thơ là khám phá, tình thơ là tâm sự, mạch thơ là hồi ức Tất đã hoá thân vào nhau, thể hoá kiến trúc ngôn từ * * Trường THCS Nghi Yên Lop7.net Năm học 2009-2010 (7) Chuyên đề Ngữ Văn Đồng Chí – Chính Hữu * Làm nên kiến trúc ấy, phải kể thành công chất liệu ngôn từ Đồng chí Có thể có cách cảm nhận và định danh khác đặc sắc ngôn ngữ thi phẩm này Chẳng hạn, ngôn ngữ giản dị Một ngôn ngữ bám sát đời sống Một ngôn ngữ khoẻ khoắn nịch Một ngôn ngữ gần với lời thường người lính v.v… Đó là vẻ đẹp thực Tôi muốn nói đến khía cạnh khác thuộc cách tổ chức ngôn ngữ ăn nhập với ý tưởng toàn bài: tính cặp đôi Bài thơ viết tình đồng chí, nhân vật trung tâm là cặp đồng chí, thì còn đặc tính nào ăn ý cho tính cặp đôi? Lớp từ diễn tả ý niệm cặp đôi chiếm vị ưu tiên Cặp đại từ: anh - tôi luôn dùng sóng đôi, các hình ảnh, các vế câu thường song hành, song đôi để gợi ý niệm bình đẳng gắn bó: quê hương anh - làng tôi, anh với tôi, tôi với anh, áo anh - quần tôi Lớp từ diễn tả mật thiết, gắn kết tình hữu, tình đồng đội, tình tri kỷ: đôi, bên, sát, chung, nắm Có trường hợp mật độ đôi dày, tự nhiên, nhuần nhuyễn : Súng / bên súng // đầu / sát bên đầu Ta có thể thấy hai vế lớn câu thành cặp đôi, đã đành, mà vế lớn ấy, các vế nhỏ cặp kè đôi gắn bó với nhau! Từ “đôi” đây thật ý nhị, súc tích: đôi người xa lạ, đôi tri kỷ Chẳng phải sao? Về số lượng, nó hai đối tượng, hai người, từ “hai” Tuy nhiên, “hai” là trung tính, hai đối tượng nói đến không thiết phải chặt chẽ, mà thường nghiêng ngẫu nhiên, rời rạc Còn “đôi” vừa mang ý niệm số lượng, vừa bao hàm ý niệm quan hệ Hai đối tượng phải có mối gắn bó khăng khít, hữu cơ, không thể tách rời thì là “đôi” Trong đó, đối tượng lẻ là mình thành đôi, xé lẻ ra, nó không còn thực là mình Ví như: “đôi mắt”, “đôi tay”, “đôi gò má”, “đôi gò bồng đảo”, “đôi đũa”, “đôi hoa tai” v.v… Ta hiểu vì sao, Chính Hữu không dùng “hai” họ là “tri kỷ”, đã đành, mà họ hãy còn là người “xa lạ”, không dùng “hai”, thiết phải “đôi” Dường cảm nhận đầy tin yêu Trường THCS Nghi Yên Lop7.net Năm học 2009-2010 (8) Chuyên đề Ngữ Văn Đồng Chí – Chính Hữu người và sống, thì cá thể ấy, dù lúc đương còn xa lạ nhau, thì người đã sẵn mang tâm nguyện gắn kết, nghĩa là sẵn mang cái mầm để sau này thành “đôi” Nhưng đáng nói là cách dùng thành ngữ và tổ chức ngôn từ theo phong cách thành ngữ Chính Hữu đã dùng khá nhiều thành ngữ và cụm từ theo lối thành ngữ: Nước mặn đồng chua, Giếng nước gốc đa, Rừng hoang sương muối, Đầu súng trăng treo… Trong bài thơ, ta đã thấy hệ thống vật thường thành cặp đôi khá phổ biến: anh - tôi, súng bên súng, đầu bên đầu, áo - quần, tay nắm bàn tay… Thì cặp hình ảnh các cụm thành ngữ trên đây lại bổ sung thêm vào đội ngũ đông đảo cặp đôi ấy, khiến cho tính cặp đôi hẳn lên phong cách ngôn ngữ đặc thù thi phẩm Điều thú vị là, nhìn kĩ còn thấy, vật các thành ngữ này không luôn gắn với thành cặp thành đôi Mà quan hệ chúng nghiêng mối tương đồng Cho nên chúng gợi nhiều mối tương thân tương ái người đồng chí Ta không khỏi ngỡ ngàng ý nhị thi sĩ dùng thành ngữ Giếng nước gốc đa Cặp hình ảnh này vừa là biểu tượng tình quê hương, vừa là biểu tượng tình đôi lứa Những người lính trận, không quê hương trông đợi mà người yêu trông mong Dùng thành ngữ ấy, tâm lý người nông dân mặc áo lính lên thật tế nhị Họ thường ngại ngần, ngượng ngập phải nói đến chuyện tình yêu mình, dù trò chuyện với bạn thân Vì thế, với thành ngữ giếng nước gốc đa, tình yêu đôi lứa họ đã nép sau tình quê hương cách an toàn! Tuy nhiên, đặc sắc cả, là câu kết hoàn toàn viết theo lề lối thành ngữ: Đầu súng trăng treo Câu thơ gồm hai vế với hai hình ảnh Ngoài chặt chẽ vốn có mà phong cách thành ngữ đem lại cho cụm từ này, tự nó còn là kiến trúc với trật tự không thể đảo ngược, xét hình ảnh lẫn âm Trước hết là trật tự hình ảnh Một thành ngữ bốn tiếng, đôi hai vế có thể hoán đổi khá linh hoạt Trường THCS Nghi Yên Lop7.net Năm học 2009-2010 (9) Chuyên đề Ngữ Văn Đồng Chí – Chính Hữu mà không ảnh hưởng đến nghĩa nó Ví Rồng bay phượng múa đảo thành Phượng múa rồng bay Xem đây, có thể là Đầu súng trăng treo, súng trước trăng sau, mà không thể ngược lại Vì ư? Là câu kết, nó đem lại cho mạch vận động bài thơ bất ngờ: toàn bài không có chi tiết vật nào thuộc ánh sáng, khiến người đọc có cảm giác cõi âm u dòng hồi ức quá khứ người lính, thì đến đây, ánh sáng đột với vầng trăng treo Vầng trăng càng vị trí chót cùng bài thơ thì ý nghĩa càng giàu, bất ngờ càng lớn Vầng trăng vừa là kết tinh sáng đẹp tình đồng chí, vừa toả sáng lên toàn bài, tô điểm cho giới tình đồng chí Song song với nó là trật tự âm Trong thành ngữ bốn tiếng, có đắp đổi âm hai vế Vế này thì vế trắc Và thường hoán vị cho Trường hợp câu kết này, thì khác Xem chừng, trật tự là tối ưu Nhất thiết phải là Đầu súng trăng treo, trắc trước sau Bởi vì, có vậy, bài thơ kết thúc Thanh êm nhẹ, gợi cảm giác nhẹ nhàng, êm ả Nó mở không gian đêm trăng thoáng sáng toả lan Quan trọng hơn, nó gợi thản tâm hồn người lính mà niềm tin cậy vào tình đồng chí sâu nặng và cao vừa đem đến cho họ Quan hệ hướng ngoại câu kết với chỉnh thể đã là đáng kể Nhưng còn đáng nói chút nữa, xem xét cấu trúc nội nó từ trật tự biểu tượng Đọc câu kết, từ góc độ biểu tượng, có thể thấy cặp tương ứng với các lớp nghĩa tượng trưng: đầu súng - trăng treo, chiến tranh - hoà bình, - tương lai, thực - lãng mạn, thực - mơ ước Tóm lại, đẻ dạy thành công tác phẩm văn học thì phải phụ thuộc vào nhiều yếu tố quan trọng là người GV phải làm chủ kiến thức nám trọng tâm bài và HS phải chủ động tiếp nhận tư chính mình nhờ hướng dẫn gợi mở HS Ngoài các phương pháp dạy học góp phần không nhỏ vào thành công tiết dạy Trường THCS Nghi Yên Lop7.net Năm học 2009-2010 (10) Chuyên đề Ngữ Văn Đồng Chí – Chính Hữu Vì trên đây là định hướng mang tính chủ quan cá nhân, mong góp ý chân thành các thầy cô giáo tổ văn để làm cho bài lí luận tác phẩm Đồng Chí Chính Hữu hoàn chỉnh nội dung và hình thức Trường THCS Nghi Yên 10 Lop7.net Năm học 2009-2010 (11)