Kế thừa tư tưởng của Ăngghen về tính chất khách quan của quy luật mà thực chất là quan niệm duy vật biện chứng đối với quá trình lịch sử. Vì vậy, việc thừa nhận những tính quy luật khách quan của sự phát triển xã hội do chính hoạt động vật chất của con người tạo nên. Tính chất khách quan của chúng thể hiện ở chỗ, chúng không phụ thuộc vào ý chí chủ quan, vào ý thức con người; quy luật tự nhiên vận động không phụ thuộc vào con người, ngược lại, quy luật xã hội vận động thông qua quá trình hoạt động của con người đặc biện là ...
MỘT SỐ VẤN ĐỀ VỀ PHÉP BIỆN CHỨNG TRONG TÁC PHẨM “CHỐNG ĐUY RINH” CỦA PH ĂNGGHEN SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG ĐỐI VỚI CÁCH MẠNG NƯỚC TA HIỆN NAY Hoàn cảnh đời tác phẩm 1.1 Vài nét sơ lược thân nghiệp Ph Ăngghen Ph Ăngghen sinh ngày 28 tháng 11 năm 1820 Bácmen thuộc tỉnh Ranh nước Phổ Năm 1834 học trường trung học Enbơphenđơ, từ trẻ tỏ có khiếu đặc biệt nghị lực nghiên cứu, học tập phi thường; năm 1837 làm việc cho hãng buôn bố Bácmen Năm 1841 Ăngghen làm nghĩa vụ quân Béclin, năm 1841 nghiên cứu tác phẩm “Bản chất đạo Thiên chúa” Phoiơbắc, năm 1842 ông bắt đầu cộng tác với tờ nhật báo tỉnh Ranh; cuối tháng 10 năm 1842 hoàn thành nghĩa vụ quân trở Bácmen Khi trở Bác men ông bắt đầu hoạt động, tham gia viết năm 1844 ơng viết “Tình cảnh nước Anh” gửi cho tạp chí “Niên giám Pháp- Đức”, khoảng tháng 8- 1844 sang Pari, Ăngghen gặp C.Mác Ông viết nhiều tác phẩm, “Chống Đuyrinh” viết năm 1875 Ông đấu tranh phát triển triết học Mác trực tiếp lãnh đạo phong trào công nhân năm 1895 Ph Ăngghen qua đời 1.2 Vài nét sơ lược hoàn cảnh đời tác phẩm Cuối kỷ XIX chủ nghĩa tư châu Âu chuyển từ giai đoạn tự cạnh tranh sang giai đoạn độc quyền Phong trào công nhân trở thành lực lượng thực tế, chủ nghĩa xã hội khoa học ngày đông đảo công nhân tiên tiến tin theo, song bị nhiều kẻ thù công từ nhiều phía, đặc biệt lĩnh vực lý luận tư tưởng Nước Đức, thời kỳ (1850- 1890) nước chậm phát triển, nhiều cát phong kiến cản trở đường phát triển tư chủ nghĩa; kinh tế lạc hậu, ruộng đất tập trung chủ yếu giai cấp phong kiến Mặt khác 1 chiến tranh kéo dài 30 năm (1850- 1880) làm cho kinh tế nước Đức kiệt quệ thêm Năm 1879 cách mạng tư sản Pháp nổ giành thắng lợi gương cho nước châu Âu nước Đức theo đường tư chủ nghĩa Nước Đức lại có chung đường biên giới với nước Pháp lại ảnh hưởng trực tiếp cách mạng tư sản Pháp Nhưng giai cấp tư sản Đức lúc yếu hèn mặt vừa muốn làm cách mạng, mặt khác lại muốn thoả hiệp với giai cấp phong kiến thực cách mạng đường cải lương, chấp nhận thống trị nhà nước quân chủ Phổ Do vậy, nhiệm vụ xoá bỏ chế độ phong kiến trao vào tay giai cấp vô sản Đức để tiến hành cách mạng dân chủ tư sản kiểu Nhưng giai cấp vơ sản Đức cịn non yếu số lượng chất lượng, chưa có thống mặt tổ chức Trong đảng dân chủ xã hội Đức có phân hoá chia rẽ thành hai phái: phái Liên đoàn Lát xan lành đạo, thực cải cách xã hội đường cải lương; phái hữu khuynh Bêben lãnh đạo, lúc đầu theo chủ nghĩa Mác sau bị nhà nước Phổ ép buộc, nên theo phái Liên đồn Tổng hội Liên hiệp cơng nhân toàn Đức thành lập năm 1863, bị chi phối tư tưởng hội chủ nghĩa Látxan Vào thời kỳ chủ nghĩa Mác đời thâm nhập vào giai cấp công nhân, lúc tư tưởng hội xét lại phủ nhận chủ nghĩa Mác có xu hướng phát triển mạnh mẽ; nhiều học thuyết tư sản phản động mọc nên nấm sau mưa Đảng công nhân xã hội dân chủ Đức thành lập tháng năm 1869 theo nghị Quốc tế cộng sản, bị ảnh hưởng chủ nghĩa hội Do đó, tư tưởng giai cấp vơ sản Đức bị xuống cấp nghiêm trọng; phong trào công nhân bị tư tưởng tư sản, hội xét lại lũng đoạn Các tư tưởng tiểu tư sản phát triển tràn lan truyền bá rộng rãi xã hội Đức Ăngghen nhận xét: “Ít lâu nay, Đức, hệ thống nghiên cứu nguồn gốc vũ trụ, hệ thống triết học tự nhiên nói chung, hệ thống trị học, hệ thống kinh tế trị học mọc nấm sau trận mưa Một vị tiến sỹ triết học xồng nhất, chí sinh viên, bắt tay vào việc sáng tạo 2 “hệ thống” hồn chỉnh khơng hơn” Mặt khác vào năm 1875 Đuyrinh viết hàng loạt cơng kích gay gắt, địi gạt bỏ, thay chủ nghĩa Mác phong trào công nhân Tác phẩm “Chống Đuyrinh” hay Ông “Đuyrinh đảo lộn khoa học” tác phẩm tiếng Ph Ăngghen, cơng trình bút chiến chống lại Đuyrinhnhà tư tưởng tiểu tư sản Đức Việc viết tác phẩm địi hỏi tất yếu khơng mặt lý luận mà cịn mặt trị Thực tế là, Đuyrinh viết hàng loạt cơng kích gay gắt chủ nghĩa Mác, ơng ta tự cho sáng tạo hệ thống “hoàn chỉnh” đầy đủ quan điểm tất lĩnh vực tri thức Nhưng lỗi quan điểm lý luận “chủ nghĩa xã hội” chống chủ nghĩa xã hội Chủ nghĩa xã hội Đuyrinh ý đồ tầm thường kẻ cải lương, tuyệt đối hố vai trị nhà nước tư sản, khơng muốn làm thay đổi chất chủ nghĩa tư Các quan điểm tư tưởng Đuyrinh thực mẻ, kể triết học, thứ chiết trung chủ nghĩa, vật tầm thường, thứ tư tưởng phản động chống lại chủ nghĩa Mác Ăngghen viết: “Và ơng Đuyrinh loại hình tiêu biểu cho khoa học giả hiệu trắng trợn mà ngày nay, khắp nước Đức, ta thấy ngoi lên hàng đầu lấn át tất lời rỗng tuếch khoa trương ầm ĩ nó” “Đuyrinh ln ln truyền bá chủ nghĩa tâm- quan điểm tâm chủ nghĩa” Mặt khác, điều nguy hiểm cơng kích chủ nghĩa Mác mà Đuyrinh thực dựa lý luận vậy, lại số thành viên đảng xã hội dân chủ Đức vừa thành lập đồng tình ủng hộ Thậm chí có người chuẩn bị truyền bá học thuyết Có phận báo chí xã hội chủ nghĩa hoan nghênh nhiệt thành môn đồ mới- ông Đuyrinh sẵn lịng thừa nhận học thuyết đó, chuẩn bị phổ cập vào phong trào công nhân Do Mác viết tư C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 16- tr 17 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 17 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 846 3 3; tác phẩm “Phê phán cương lĩnh Gô ta”, nên đề nghị Ăngghen tạm hoãn viết tác phẩm “Biện chứng tự nhiên”, để viết chống lại Đuyrinh Trước tình hình đó, đặt nhu cầu cần phải đập lại mặt phản động học thuyết Đuyrinh, nhằm ngăn chặn khuynh hướng chia rẽ đảng bảo vệ chủ nghĩa Mác Từ nhu cầu tất yếu ấy, tác phẩm hình thức bút chiến bách khoa nội dung Ăngghen đời- tác phẩm “Chống Đuy Rinh” Ông bắt đầu viết từ tháng năm 1876, viết xong phần vào tháng năm 1878; tác phẩm xuất ba lần vào năm 1878, 1885, 1894; sau ơng tồn tác phẩm “Chống Đuy Rinh” dịch sang tiếng Nga xuất đầy đủ Liên xô vào năm 1907 Tác phẩm “Chống Đuy Rinh” in C Mác Ph Ănghen, Tồn tập, tập 20, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1994 (từ trang 15- tr450) Cấu trúc nội dung tác phẩm Tác phẩm: “Chống Đuy Rinh” hay “Ông Đuyrinh đảo lộn khoa học” tác phẩm lớn gồm: ba lời tựa viết cho ba lần xuất (1878, 1885, 1894); phần mở đầu (gồm hai chương); phần nội dung bao gồm ba phận cấu thành chủ nghĩa Mác: Triết học (gồm mười hai chương), Kinh tế trị học (gồm mười chương) Chủ nghĩa cộng sản khoa học (gồm năm chương) Trong tác phẩm Ph.Ăngghen trình bày vấn đề quan trọng triết học, khoa học tự nhiên khoa học xã hội Phần thứ nhất: Triết học Ph.Ăngghen dành mười hai chương (từ chương đến chương 14): chương chương viết phân loại chủ nghĩa tiên nghiệm đồ thức luận vũ trụ; chương đến chương việc phê phán quan điểm triết học Đuyrinh, ơng trình bày có hệ thống tư tưởng triết học mácxít hầu hết nội dung; chương đến chương 11 trình bày xung 4 quanh đạo đức pháp quyền; chương 12 chương 13 trình bày quy luật phép biện chứng vật Phần thứ hai: Kinh tế trị học (10 chương) Phần thứ ba: Chủ nghĩa xã hội (5 chương) Như vậy, qua kết cấu nội dung tác phẩm, Ăngghen muốn rằng, chủ nghĩa Mác nói chung triết học Mác nói riêng có tiền đề lý luận kế thừa giá trị tư tưởng trước đó, khái quát thực tiễn xã hội nhận thức khoa học; triết học Mác đời hình thức phát triển cao tư tưởng triết học lịch sử, đồng thời ba phận cấu thành chủ nghĩa Mác khơng thể tách rời Lênin đánh giá: “Đó sách có nội dung đặc biệt phong phú bổ ích”4 Do vậy, việc nghiên cứu tồn diện tác phẩm có triết học điều cần thiết có ý nghĩa nhận thức hoạt động thực tiễn Phạm vi thu hoạch đề cập đến “một số vấn đề phép biện chứng tác phẩm vận dụng Đảng ta công đổi nay” Một số vấn đề phép biện chứng tác phẩm “Chống Đuy Rinh” Ăngghen tác phẩm luận chiến, xuất phát từ việc ông Đuyrinh tạo nên hệ thống lý luận chống chủ nghĩa Mác nói chung triết học Mác nói riêng Do xuyên suốt tác phẩm Ăngghen kết hợp việc dẫn quan điểm Đuyrinh quan điểm Mác, qua vạch trần mặt thật Đuyrinh khẳng định quan điểm vật biện chứng mácxít Phép biện chứng vấn đề trung tâm phần triết học tác phẩm Để chống lại Đuyrinh, Ăngghen phân tích vấn đề phép biện chứng áp dụng vào tất lĩnh vực triết học, có chủ nghĩa vật lịch sử vấn đề triết học khoa học tự nhiên V.I Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, Matxcơva, 1978, tập 2, tr 11 5 Thứ nhất, Ăngghen trình bày lịch sử hình thành phát triển phép biện chứng Ăngghen chứng minh tính quy luật trình thay thời kỳ lịch sử triết học, thông qua thay hình thức phép biện chứng Ơng luận chứng phép biện chứng vật đời sở kế thừa hình thức tư trước đó: từ phép biện chứng vật thời cổ đại đến phép siêu hình, đến phép vật kỷ XVIII phép biện chứng vật- hình thức cao tư Ăngghen viết: “Những nhà triết học Hylạp cổ đại nhà biện chứng tự phát, bẩm sinh ngày bị sa vào gọi phương pháp tư siêu hình Hêghen quay trở lại với phép biện chứng, coi hình thức cao tư duy”5 Ăngghen khẳng định đời phát triển phép biện chứng vật tất yếu khách quan hội đủ tiền đề lý luận tự nhiên Bằng hàng loạt dẫn chứng, Ăngghen luận giải tính tất yếu lịch sử cho đời phép biện chứng vật tiền đề lý luận chín muồi; khoa học tự nhiên phát triển mạnh cung cấp liệu cho triết học khái quát; điều đặc biệt phong trào đấu tranh giai cấp công nhân phát triển mạnh mẽ yếu tố cho phép xuất phép biện chứng vật Ơng viết: “Sự nhận thức có hệ thống tồn giới bên ngồi đạt thành tựu khổng lồ từ hệ qua hệ khác”6 Hai là, Ăngghen coi phép biện chứng hình thức cao tư khoa học đối lập nguyên tắc phép biện chứng phép siêu hình, khác phép biện chứng mác xít phép biện chứng tâm Hêghen Nghiên cứu lịch sử tư tưởng triết học, Ăngghen coi phép biện chứng hình thức cao tư khoa học Trước hết Ăngghen đánh giá thành C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr34- tr 35 C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 41 6 tựu công lao to lớn nhà triết học trước Mác việc xây dựng phép biện chứng từ cổ đại kỷ thứ XIX Xét nguồn gốc, người đề xuất Hêraclít, người nghiên cứu sâu sắc Arixtốt Hêghen có cơng lao quay lại phép biện chứng cổ đại, xây dựng phép biện chứng tương đối hồn chỉnh, coi hình thức cao tư Ông viết: “Nền triết học Đức đời đạt tới đỉnh cao nó, thể Hêghen Cơng lao lớn quay trở lại phép biện chứng, coi hình thức cao tư Những nhà triết học Hylạp cổ đại nhà biện chứng tự phát, bẩm sinh, Arixtốt, óc bách khoa nhà triết học ấy, nghiên cứu hình thức tư biện chứng”7 Thông qua phê phán quan điểm Đuyrinh, Ăngghen phân tích làm rõ thực chất, hạn chế phương pháp tư siêu hình đối lập nguyên tắc phương pháp tư biện chứng phương pháp siêu hình Trước hết đánh giá phương pháp siêu hình “là phương pháp tư hoàn toàn chi phối người Pháp kỷ XVIII, cơng trình chun bàn triết học họ Nhưng lĩnh vực triết học hiểu theo nghĩa ra, họ để lại cho nhiều tuyệt tác phép biện chứng”8 Khi nghiên cứu trình nhận thức lồi người qua thời kỳ, Ăngghen khẳng định tính tất yếu phương pháp xem xét siêu hình; đời phép siêu hình tất yếu khách quan, kết hợp quy luật giai đoạn lịch sử định giai đoạn mà khoa học nghiên cứu phận riêng biệt giới, nhiệm vụ khoa học cụ thể Ông viết: “Khi dùng tư để xem xét giới tự nhiên, lịch sử loài người, hay hoạt động tinh thần thân C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 354 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 35 7 trước nhất, thấy tranh chằng chịt vô tận mối liên hệ tác động qua lại khơng có đứng ngun, khơng thay đổi, phát sinh Cái giới quan ban đầu, ngây thơ, xét thực chất giới quan nhà triết học Hylạp cổ đại lần Hêraclít trình bày cách rõ ràng: vật tồn đồng thời lại khơng tồn tại, vật trôi đi, vật không ngừng thay đổi, vật không ngừng phát sinh tiêu vong Nhưng cách nhìn khơng đủ để giải thích chi tiết hợp thành tranh toàn Muốn nhận thức chi tiết ấy, buộc phải tách chúng khỏi mối liên hệ tự nhiên hay lịch sử chúng, nghiên cứu riêng chi tiết theo đặc tính chúng, theo nguyên nhân kết riêng chúng Đó trước hết nhiệm vụ khoa học tự nhiên việc nghiên cứu lịch sử”9 Ăngghen đánh giá công lao vai trị phép siêu hình lịch sử triết học xã hội Ông viết: “ Tất những điều kiện cho tiến khổng lồ mà 400 năm gần đem lại cho lĩnh vực nhận thức giới tự nhiên”10 Về hạn chế phép siêu hình, theo Ăngghen: “Nó nhìn thấy vật riêng biệt mà khơng nhìn thấy mối liên hệ qua lại vật ấy, nhìn thấy tồn vật mà khơng nhìn thấy phát sinh tiêu vong vật ấy, nhìn thấy trạng thái tĩnh vật mà quên vận động vật ấy, nhìn thấy mà không thấy rừng”11 Như vậy, giới quan siêu hình Ăngghen coi điều khơng tránh khỏi đời hợp quy luật giai đoạn định lịch sử phát triển nhận thức khoa học- giai đoạn nghiên cứu chi tiết tranh toàn giới tự nhiên Ăngghen viết: “ C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 35- tr 36 10 C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 36 11 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 37 8 Tất những điều kiện cho tiến khổng lồ Nhưng phương pháp nghiên cứu đồng thời truyền lại cho thói quen xem xét vật thể tự nhiên trình tự nhiên trạng thái biệt lập chúng, bên mối liên hệ to lớn chung, khơng xem xét chúng trạng thái vận động mà xem xét trạng thái tĩnh, không coi chúng biến đổi, mà coi chúng vĩnh viễn không biến đổi, không xem xét chúng trạng thái sống mà xem xét chúng trạng thái chết”12 Muốn nhận thức chất giới địi hỏi người khơng nhận thức bên ngồi vật mà phải nhận thức bên trong- chất vật Do đó, ơng khẳng định tính tất yếu phải có phương pháp tư khác thay Ơng viết: “Phương pháp nhận thức siêu hình, dù coi đáng chí cần thiết lĩnh vực định trở thành phiến diện, hạn chế, trừu tượng sa vào mâu thuẫn giải được”13 Ăngghen đối lập phép biện chứng với phép siêu hình, ơng viết: “Đối với nhà siêu hình học vật phản ánh chúng tư duy, tức khái niệm, đối tượng nghiên cứu riêng biệt, cố định, cứng đờ, vĩnh viễn, phải xem xét sau kia, độc lập với kia”14 Ăngghen viết tiếp: “Trái lại, phép biện chứng phương pháp mà điều xem xét vật phản ánh chúng tư tưởng, mối liên hệ qua lại lẫn chúng, ràng buộc, vận động, phát sinh tiêu vong chúng”15 Khi xem xét phát triển giới quan biện chứng lịch sử tư tưởng triết học, Ăngghen đối lập phép biện chứng mácxít với phép biện 12 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr35- tr36 13 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 37 14 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 36 15 C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 38 9 chứng tâm Hêghen, khác hai phương pháp Ơng viết: “Có thể nói có Mác tơi người cứu phép biện chứng tự giác thoát khỏi triết học tâm Đức đưa quan niệm vật tự nhiên lịch sử” 16 Phép biện chứng vật Ăngghen coi tổng kết tồn q trình phát triển triết học khoa học tự nhiên, đồng thời khái quát quy luật khách quan giới tự nhiên xã hội Ăngghen mối quan hệ biện chứng khách quan biện chứng chủ quan Biện chứng “ý niệm” thực chất biện chứng vật biện chứng vật định “ý niệm” định Hêghen tưởng Khi bàn đến tính khách quan quy luật biện chứng, Ăngghen rằng: “Không thể đưa quy luật biện chứng từ bên vào giới tự nhiên, mà phát chúng giới tự nhiên rút chúng từ giới tự nhiên”17 Ông viết tiếp: “Giới tự nhiên đá thử vàng phép biện chứng, cần phải nói khoa học tự nhiên đại cung cấp cho thử nghiệm diễn cách biện chứng siêu hình”18 Như thân giới tự nhiên tồn cách biện chứng, tồn cách khách quan, vật tượng, trình tự nhiên tồn mối liên hệ phong phú nhiều vẻ, đa dạng tác động qua lại lẫn nhau, vận động biến đổi khơng ngừng Chính biện chứng khách quan quy định đòi hỏi người phải có quan điểm biện chứng xem xét giới, nhận thức thực khác quan- biện chứng chủ quan Ăngghen phép biện chứng tự phát phép biện chứng tự giác Phép biện chứng tự phát vốn có thực khách quan người chưa nhận thức nó; cịn phép biện chứng tự giác phép 16 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 22 17 C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 25 18 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 38- tr 39 10 10 Nếu vận động giới mâu thuẫn, hình thức cao khác vận động tất yếu phải chứa đượng mâu thuẫn Cho nên coi mâu thuẫn nguồn gốc, động lực vận động phát triển giới vật Về vấn đề Ăngghen viết: “Sự sống mâu thuẫn tồn thân vật trình, mâu thuẫn thường xuyên nảy sinh tự giải quyết, mâu thuẫn chấm dứt sống khơng cịn chết xảy đến”28 Khi thừa nhận mâu thuẫn phổ biến thực khách quan tất yếu tư không tránh khỏi mâu thuẫn Ăngghen mâu thuẫn tư mâu thuẫn lực nhận thức vô hạn bên người với lực thực tế người, theo ơng người bị hạn chế hồn cảnh bên ngồi mâu thuẫn giải nối tiếp vô tận hệ người Ăngghen viết: “Trong lĩnh vực tư duy, khơng thể khỏi mâu thuẫn; chẳng hạn mâu thuẫn lực nhận thức vô tận bên người với tồn thực tế lực người bị hạn chế hoàn cảnh bên ngoài, bị hạn chế, lực nhận thức,- mâu thuẫn giải nối tiếp hệ, nối tiếp thực tiễn, vô tận,- giải vận động lên vơ tận”29 Trên sở phân tích quy luật phát triển đường đấu tranh mặt đối lập, Ăngghen xem xét mối tương quan lơgích hình thức lơgích biện chứng, mối tương quan không biến đổi biến đổi Ăngghen viết: “Chừng xem xét vật đứng im khơng có sinh khí, riêng cho ấy, bên cạnh nối tiếp kia, chắn không thấy mâu thuẫn vật Trong giới hạn lĩnh vực xem xét này, 28 C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 174 29 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 174 15 15 dùng phương pháp tư thông thường, phương pháp thông thường, phương pháp siêu hình giải Nhưng tình hình khác hẳn bắt đầu xem xét vật vận động, biến đổi, sống, tác động lẫn chúng Lúc đó, gặp phải mâu thuẫn Bản thân vận động mâu thuẫn; di động cách máy móc đơn giản thực được, vật lúc vừa nơi vừa nơi khác, vừa chỗ lại vừa khơng chỗ Và nảy sinh thường xuyên giải đồng thời mâu thuẫn này- vận động” 30 Như xem xét vật vận động phát triển, gặp phải mâu thuẫn Lúc này, phản ánh giải mâu thuẫn tư biện chứng, lơgích biện chứng Qua phân tích Ăngghen thấy ơng coi tương quan lơgích hình thức lơgích biện chứng tương tự tương quan tốn học đại lượng khơng đổi tốn học đại lượng biến đổi Thứ hai là, quy luật chuyển hoá từ biến đổi lượng thành biến đổi chất ngược lại Ăngghen tính khách quan phổ biến quy luật Về vấn đề này, Đuyrinh đà phủ nhận tính khách quan phổ biến quy luật, phủ nhận chuyển hoá lượng- chất cho Mác bịa đặt ra, thực tế ông ta ngấm ngầm sử dụng quy luật Bằng nhiều ví dụ lĩnh vực khoa học khác thực tiễn xã hội, Ăngghen tính khách quan, phổ biến, chất quy luật lượng chất chỗ, giới thực thay đổi chất kết thay đổi lượng Ơng viết: “chúng ta cịn rút giới tự nhiên đời sống xã hội loài người hàng trăm việc tương tự để chứng minh cho quy luật này” 31 Q trình chuyển hố từ chất sang chất khác đứt đoạn liên tục, 30 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 172- tr 173 31 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 181 16 16 nhảy vọt chất Ông đồng thời phê phán Hêghen Đuyrinh vấn đề này; ông viện dẫn quan điểm Đuyrinh: “Bất chấp tất tính chất tiệm tiến lượng, bước chuyển từ lĩnh vực khơng có cảm giác qua lĩnh vực có cảm giác thực bước nhảy vọt chất, bước nhảy mà khẳng định khác đến vơ tận với tưang giảm đần đần đơn thuộc tính” 32 khẳng định bước nhảy vọt chất vật Ông viết: “Mặc dù, tất tính tiệm tiến nó, bước chuyển từ hình thức vận động sang hình thức vận động khác bước nhảy vọt, bước ngoặt định”33 Song, đồng thời với trình trên, diễn q trình ngược lại, chuyển hố từ biến đổi chất thành biến đổi lượng Ơng chứng minh chuyển hố lượng- chất chuyển hoá ngược lại tất lĩnh vực, Ăngghen viết: “Vô số trường hợp thay đổi lượng làm cho chất vật biến đổi, thay đổi chất làm cho lượng vật biến đổi”34 Thứ ba là, quy luật phủ định phủ định Trong chương “Phép biện chứng Lượng chất” Ăngghen dẫn lời Đuyrinh phê phán Mác xung quanh phủ định phủ định Đuyrinh tuyên bố quy luật phủ định phủ định mang tính thần bí, lấy từ phép biện chứng Hêghen Bằng ví dụ Ănghen luận chứng tính khách quan phổ biến tự nhiên, xã hội tư người, biểu phong phú đa dạng Quy luật khuynh hướng phát triển- sau lần phủ định phủ định vật ngày hoàn thiện Bản chất quy luật chỗ, dường trở lại cũ, sở cao Ăngghen đưa nhiều ví dụ lĩnh vực khác 32 C.Mác-Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 68 33 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 98 34 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 181 17 17 tự nhiên, xã hội tư người, ông chứng minh đời sau phủ định trước sở cao Ăngghen viết: “ Đó phủ định phủ định, bình đẳng trình độ cao Vậy phủ định phủ định gì? Là quy luật vơ phổ biến mà có tầm quan trọng có tác dụng vô to lớn phát triển tự nhiên , lịch sử tư duy; quy luật ta thấy, biểu giới động vật thực vật, địa chất học, tốn học, lịch sử, triết học”35 Ăngghen phân tích khác phủ định biện chứng phủ định siêu hình; phủ định siêu hình phủ định trơn, cịn phủ định biện chứng phủ định gắn liền với phát triển, kế thừa lịch sử cũ Ăngghen viết: “Phủ định, phép biện chứng, khơng phải có ý nghĩa giản đơn nói; khơng, giả tun bố vật không tồn tại, hay phá huỷ vật theo cách đó”36 Tóm lại, ba quy luật ba quy luật phép biện chứng vật Chúng tác động giới tự nhiên, xã hội tư người Sự vận dụng Đảng cách mạng nước ta Tác phẩm “Chống Đuyrinh” có ý nghĩa đặc biệt quan trọng di sản tư tưởng chủ nghĩa Mác- Lênin Trong tác phẩm này, thông qua đấu tranh mặt trận tư tưởng lý luận chống lại trào lưu tư tưởng đối lập, hình thức bút chiến, Ăngghen tổng kết tồn diện phát triển chủ nghĩa Mác Việc vận dụng phép biện chứng vật vào nghiên cứu xã hội Mác Ăngghen tống cổ chủ nghĩa tâm khỏi hầm trú ẩn cuối Tác phẩm “Chống Đuyrinh” tác phẩm mà Ăngghen trình bày cách có hệ thống sở chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử, vấn đề kinh tế trị học chủ nghĩa xã hội Ơng đánh giá có phê phán phương pháp biện chứng 35 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 200 36 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, 1994, Tập 20, tr 201 18 18 Hêghen Ông khẳng định rằng: phép biện chứng tâm Hêghen khắc phục bị xố bỏ Ơng mối liên hệ khơng thể tách rời phụ thuộc lẫn ba phận cấu thành chủ nghĩa Mác là, triết học, kinh tế trị học chủ nghĩa xã hội khoa học Tác phẩm “Chống Đuyrinh” tác phẩm kinh điển xuất sắc chủ nghĩa Mác Với đời tác phẩm này, sở lý luận quan trọng cho hình thành chủ nghĩa Mác nói chung triết học Mác nói riêng Lênin coi ba tác phẩm- với “Lút vích Phoiơbắc cáo chung triết học cổ điển Đức” “Tuyên ngôn đảng cộng sản”- gối đầu giường của người cơng nhân có tri thức Nghiên cứu tác phẩm “Chống Đuyrinh” cho thấy đời triết học Mác thực cách mạng lĩnh vực triết học, mà cung cấp cho người cộng sản sở lý luận để hình thành giới quan vật mác-xít phương pháp luận khoa học nhận thức hoạt động thực tiễn Mặt khác, nghiên cứu tác phẩm Ăngghen- nhà tư tưởng vĩ đại, đưa triết học trở thành giới quan khoa học giai cấp cơng nhân, chìa khố để khám phá, nắm bắt “bí mật” lịch sử xã hội- góp phần đấu tranh không khoan nhượng với tư tưởng phản động, bảo thủ, hội xét lại Với quan điểm nguyên vật khẳng định tính tất yếu lý luận khoa học dẫn đường đấu tranh giai cấp giai cấp vô sản- nguồn gốc động lực trực tiếp thúc đẩy xã hội- xã hội chủ nghĩa tiếp tục phát triển Thông qua tác phẩm thấy việc đấu tranh phê phán quan điểm sai trái kết trình nghiên cứu khoa học nghiêm túc, cần cù sáng tạo thiên tài Mác Ăngghen Lênin viết: “Thiên tài Mác chỗ ông giải đáp vấn đề mà tư tưởng tiên tiến nhân loại nêu ra”37 Mác Ăngghen giải đáp vấn đề mà 37 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M.1978, tập 23, tr 49 19 19 trước nhân loại chưa giải đáp giải đáp chưa triệt để Đồng thời ơng tiếp tục nghiên cứu, bổ sung, hồn thiện, phát triển đến đỉnh caohoàn bị lý luận thực tiễn đời sống xã hội Hệ thống lý luận thống giới quan phương pháp luận, cách mạng khoa học, lý luận thực tiễn, nhận thức giới cải tạo giới Mác ra: “Dưới dạng hợp lý nó, phép biện chứng đem lại giận kinh hồng cho giai cấp tư sản; hình thái hình thành phép biện chứng xét vận động, tức xét mặt thời hình thái đó; phép biện chứng khơng khuất phục trước cả, thực chất có tính chất phê phán cách mạng”38 Với tác phẩm này, Ăngghen góp phần cống hiến vô giá vào việc đưa chủ nghĩa Mác thâm nhập vào phong trào công nhân quốc tế Tác phẩm góp phần định vào việc trang bị cho giai cấp công nhân ý thức rằng: giới quan khoa học đảng cách mạng giai cấp thể thống tách rời Tác phẩm sở lý luận tuyệt vời cho đấu tranh giai cấp công nhân chống lại triết học tư sản Từ giai cấp vơ sản có học thuyết cách mạng khoa học hoàn bị, trở thành hệ tư tưởng vô sản, đưa đấu tranh giai cấp công nhân từ tự phát lên tự giác Mác Ăngghen hướng hoạt động vào nghiên cứu sáng tạo khoa học, ơng thâu tóm tinh hoa tri thức, văn hố nhân loại từ xây dựng lên hệ thống lý luận Hệ thống lý luận khởi nguồn từ khoa học đích thực tự khẳng định giá trị thời đại sức sống trường tồn mặt lý luận thực tiễn Như Mác rõ: “Giống triết học thấy giai cấp vơ sản vũ khí vật chất mình, giai cấp vơ sản thấy triết học vũ khí tinh thần mình”39 Thơng qua tác phẩm thấy đặc trưng bật thể sáng tạođó đặc trưng triết học Mác Mác Ăngghen cơng phu trình 38 C Mác Ph Ănghen, Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, H.1995, tập 23, tr 35- tr 36 39 C Mác Ph Ănghen, Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, H.1995, tập 1, tr 589 20 20 bày tác phẩm sở đấu tranh có phê phán nhà triết học trước kết lao động sáng tạo khơng mệt mỏi ơng Điều chứng tỏ học thuyết triết học Mác Ăngghen học thuyết chân khoa học gắn với thực tiễn sinh động phong trào công nhân Qua tác phẩm thấy triết học Mác học thuyết phản ánh giới vật chất luôn vận động phát triển Triết học Mác hệ thống mở bổ sung hồn thiện, coi triết học ơng kim nam cho nhận thức hành động, cần phải vận dụng cách sáng tạo điều kiện hoàn cảnh cụ thể Ăngghen viết: “Lý luận giáo điều, mà giải thích q trình phát triển, q trình bao hàm thân loạt giai đoạn nhau”40 Thông qua tác phẩm nhận thấy trung thành vô hạn Ăngghen Mác tư tưởng vật biện chứng Trong điều kiện đấu tranh không khoan nhượng với trào lưu tư tưởng phản động lúc mà đại biểu ông Đuyrinh, Ăngghen tuyệt đối trung thành với nguyên lý mà Mác đề xuất Rõ ràng trí tuệ, tình bạn Ăngghen giành cho Mác vô vĩ đại Đánh giá tình bạn C.Mác Ph.Ăngghen Lênin viết: “Giai cấp vơ sản châu Âu nói khoa học tác phẩm sáng tạo hai bác học kiêm chiến sĩ mà tình bạn vượt xa tất cảm động truyền thuyết đời xưa kể tình bạn người”41 Với tác phẩm “Chống Đuyrinh”, Ăngghen đem lại mẫu mực việc bảo vệ triệt để giới quan khoa học lợi ích giai cấp vơ sản, góp phần vào việc đập tan trào lưu tư tưởng phản động cuối kỷ XVIII đầu kỷ XIX, truyền bá sâu rộng học thuyết Mác góp phần trực tiếp tham gia vào tranh luận phong trào công nhân Đức xung quanh vấn đề giới quan trị Tác phẩm “Chống Đuyrinh” góp phần định vào thắng 40 C Mác Ph Ănghen, Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, H.1999, t 36, tr 785 41 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M.1978, tập 2, tr 12 21 21 lợi chủ nghĩa Mác phong trào công nhân Nghiên cứu tác phẩm giúp hiểu sâu sắc tư tưởng mác xít phương pháp bút chiến Ăngghen, có ý nghĩa lý luận thực tiễn Hiện tư tưởng tác phẩm đúng, giữ nguyên giá trị, sở lý luận, phương pháp luận khoa học cho hoạt động đảng cộng sản lãnh đạo cách mạng Có thể nói tác phẩm thể xuất sắc tính đảng- bút chiến Mác Ăngghen Mác Ăngghen biến triết học thành vũ khí tinh thần giai cấp vơ sản Do gắn bó mật thiết với đấu tranh cách mạng giai cấp vô sản, triết học Mác trở thành hạt nhân lý luận khoa học cho giới quan cộng sản giai cấp cơng nhân Sự thống tính đảng tính khoa học triết học Mác thống hữu với Sự kết hợp nhuần nhuyễn lý luận chủ nghĩa Mác với phong trào công nhân tạo nên bước chuyển biến chất phong trào từ trình độ tự phát lên tự giác- điều kiện tiên để giai cấp công nhân thực sứ mệnh lịch sử vĩ đại Bản thân triết học khơng có mục đích tự thân mà triết học sinh nhu cầu phe phái xã hội có giai cấp tính đảng biểu tính giai cấp Chủ nghĩa xã hội mở đầu Cách mạng Tháng mười Nga (năm 1917) đánh dấu bước ngoặt lịch sử trở thành chủ nghĩa xã hội thựcphong trào cách mạng thực, phát động giai cấp công nhân quần chúng cách mạng lãnh đảo đảng cộng sản- đội tiền phong giai cấp công nhân- lãnh tụ phong trào đứng lên làm cách mạng giành thắng lợi trở thành hệ thống xã hội chủ nghĩa đối trọng với chủ nghĩa tư Đó chứng đầy sức thuyết phục lý luận thực tiễn- khẳng định tính chân lý, tính thực sức sống mãnh liệt chủ nghĩa Mác- Lênin nói chung triết học Mác nói riêng Lênin người học trị xuất sắc Mác Ăngghen rằng: “Chúng ta không coi lý luận Mác xong xuôi hẳn bất khả xâm phạm; trái lại, tin lý luận đặt móng cho mơn khoa học mà 22 22 người xã hội chủ nghĩa cần phải phát triển mặt, họ không muốn trở thành lạc hậu sống” 42 Như vậy, với phân tích khẳng định triết học Mác sáng tạo khoa học, hệ thống mở, khơng ngừng bổ sung, hồn thiện, phát triển đó, khơng thể bị lạc hậu, lỗi thời thể lực phản động, xét lại rêu rao xuyên tạc Và có sở khoa học để khẳng định rằng, ngày chủ nghĩa MácLênin không lỗi thời kẻ thù xuyên tạc Sau kiện nước xã hội chủ nghĩa Đông Âu Liên xô bị sụp đổ, trào lưu tư tưởng hội, xét lại chủ nghĩa Mác- Lênin phủ nhận chủ nghĩa xã hội thực mọc lên nấm sau trận mưa rào Chủ nghĩa Mác đứng trước thử thách vô khắc nghiệt Quán triệt tinh thần cách mạng phê phân Ăngghen đòi hỏi phải kiên đấu tranh chống lại tất trào lưu tư tưởng phản động Bảo vệ phát triển chủ nghĩa Mác, khắc phục biểu xem xét siêu hình phiến diện trình nhận thức cải tạo giới Mặt khác, cách mạng cộng sản khác chất tất cách mạng trước đó: xố bỏ tư hữu; xố bỏ giai cấp Vì vậy, giai cấp vơ sản tồn quy mơ lịch sử giới, chủ nghĩa cộng sản, tức hoạt động giai cấp vơ sản, hồn tồn tồn với tư cách tồn có tính chất lịch sử giới Giai cấp vô sản phải cải tạo xã hội để cải tạo mình, để trở thành người xây dựng chế độ xã hội mới; cách mạng vô sản phải xố bỏ tư hữu xác lập cơng hữu.v.v cách mạng cộng sản khơng xố bỏ quan hệ kinh tế, trị cũ, mà cịn cải tạo đơng đảo quần chúng cách mạng cần thiết vào xem xét nguồn gốc giai cấp đấu tranh giai cấp, ông rằng: “Tất đấu tranh trị đấu tranh giai cấp tất đấu tranh giải phóng giai cấp, dù hình thức trị tất yếu chúng nữa- 42 V.I.Lênin, Toàn tập, Nxb Tiến bộ, M.1978, tập 4, tr 232 23 23 đấu tranh giai cấp đấu tranh trị- xét đến cùng, xoay quanh vấn đề giải phóng kinh tế”43 Hiện nay, chủ nghĩa xã hội lâm vào khủng hoảng, thối trào, điều khơng phải lý luận Mác “sụp đổ” mà khủng hoảng, sụp đổ mơ hình xã hội chủ nghĩa cụ thể- có tính chất giáo điều, điều có nghĩa nhà cộng sản chưa nắm bắt kịp thời thực tiễn sống xã hội vận động- phát triển khoa học công nghệ, bùng nổ thông tin để khái quát, phát triển lý luận, làm sở định hướng cải tạo giới theo tính thần Mác, Ăngghen Lênin huấn: “Đối với chúng ta, chủ nghĩa cộng sản trạng thái cần phải sáng tạo ra, lý tưởng mà thực phải khuôn theo Chúng ta gọi chủ nghĩa cộng sản phong trào thực, xoá bỏ trạng thái nay”44 Đảng ta thấy tính nhân đạo sâu sắc- tính nhân đạo cộng sản chủ nghĩa, lý luận khoa học xuất phát từ người, mục tiêu giải phóng người, trước hết giải phóng giai cấp công nhân, nhân dân lao động khỏi áp bóc lột, phát triển tự do, tồn diện người, mục tiêu xây dựng nước ta theo hướng dân giàu, nước mạnh, xã hội công dân chủ văn minh; phát triển kinh tế nhiều thành phần, vận hành theo chế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa Mong muốn xây dựng xã hội mà khơng có người bóc lột người, người giải phóng phát triển toàn diện mong muốn bậc Bác Hồ Đảng ta Đảng ta luôn bám sát thực tiễn, phát mâu thuẫn nảy sinh để giải quyết, từ khái qt, hồn thiện lý luận đưa lý luận vào sống, góp phần thúc đẩy sống thực tiễn cách mạng tiến lên, đặc biện vấn đề xây dựng chủ nghĩa xã hội, đường lên chủ nghĩa xã hội, vấn đề kinh tế tư nhân thời kỳ độ, đảng viên làm kinh tế tư nhân phân tích nguyên nhân cách mạng xã hội từ kinh tế, từ mâu thuẫn lực 43 C Mác Ph Ănghen, Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, H.1995, t 21, tr 441 44 C Mác Ph Ănghen, Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, H.1995, tập 3, tr 51 24 24 lượng sản xuất quan hệ sản xuất cần phải đổi tư toàn diện mà trước hết tư kinh tế Muốn xây dựng chủ nghĩa cộng sản, điều trước tiên phải xây dựng kinh tế điều kiện Đảng cách mạng chân nắm quyền Mác nhấn mạnh đến yếu tố kinh tế: xây dựng chủ nghĩa cộng sản thực chất XÂY DỰNG KINH TẾ ĐỂ KHẮC PHỤC SỰ THA HOÁ DO CHỦ NGHĨA TƯ BẢN TẠO RA; Phải có tiền đề “trực tiếp, tuyệt đối cần thiết”, phải có phát triển mạnh mẽ lực lượng sản xuất, khơng có tiền đề người phải sống thiếu thốn, lại phải tranh giành nhau, lại phải rơi vào vũng bùn ti tiện, dĩ nhiên bị xố bỏ có hai tiền đề thực tiễn Mác viết: “Việc thiết lập chủ nghĩa cộng sản, thực chất có tính chất kinh tế”45 Chủ tịch Hồ Chí Minh học trị xuất sắc Mác, Ăngghen, Lênin với giới quan khoa học, tư triết học vật biện chứng, Người tìm thấy đường cứu nước đắn cho dân tộc, đường cách mạng vơ sản Người rõ: “Bây học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, chủ nghĩa chân nhất, chắn nhất, cách mạng chủ nghĩa MácLênin”46 Hiện Đảng Cộng sản Việt Nam đánh giá cao vai trò lý luận chủ nghĩa Mác- Lênin mà cịn khẳng định: “Chủ nghĩa MácLênin, tư tưởng Hồ Chí Minh tảng tư tưởng, kim nam cho hành động đảng toàn dân tộc Việt Nam”47 Thực tiễn 75 năm qua lãnh đạo Đảng cộng sản Việt Nam, đứng đầu Chủ tịch Hồ Chí Minh thiên tài lãnh đạo cách mạng Việt Nam giành thắng lợi chấm dứt ách hộ hàng nghìn năm chế độ phong kiến, hàng trăm năm lực thực dân cũ đưa đất nước thống giang sơn thu mối, nước lên chủ nghĩa xã hội 45 C.Mác-Ph.Ăngghen: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Sự Thật, Hà Nội, Tập 3, tr 102 46 Hồ Chí Minh, Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, H.1995, tập 2, tr 268 47 Đảng Cộng sản Việt Nam, Cương lĩnh xây dựng đất nước, Nxb Sự thật, H 1991, tr 10 25 25 Hơn 20 năm đổi mới, đất nước ta đứng vững không bị sụp đổ mà cịn đưa nước ta khỏi khủng hoảng phát triển lên Đó góp thêm chứng hùng hồn sức sống giá trị thời đại chủ nghĩa Mác- Lênin Đảng Cộng sản Việt Nam bám sát thực tiễn, không ngừng bổ sung lý luận phù hợp với thực tiễn đưa nghiệp cách mạng tiến lên- điều khẳng định chất cách mang khoa học chủ nghĩa MácLênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, khơng bị lỗi thời họ lầm tưởng mà cịn có sức sống mãnh liệt Nắm vững lý luận phương pháp luận khoa học chủ nghĩa MácLênin, tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm nâng cao lĩnh trị cho cán đảng viên, đặc biệt lực lượng vũ trang nhận thức hành động, việc làm, Ăngghen viết: “Một dân tộc muốn đứng vững đỉnh cao khoa học khơng thể khơng có tư lý luận”48 Bởi vì, Ăngghen rằng: lần có phát minh vạch thời đại, lĩnh vực tự nhiên, chủ nghĩa vật khơng tránh khỏi phải thay đổi hình thức Trên thực tế triết học Mác đã, trở thành giới quan khoa học phương pháp luận chung cần thiết cho phát triển khoa học cụ thể nói chung cho phong trào cơng nhân nói riêng Sự phát triển mạnh mẽ khoa học ngày chứng tỏ cần thiết phải có tư biện chứng vật ngược lại, có dựa thành tựu khoa học phát triển triết học Mác khơng ngừng nâng cao sức mạnh cải tạo giới Trong công tác nghiên cứu khoa học học tập giúp cho hiểu biết sâu thêm giá trị lịch sử văn hoá nhân loại, để phát huy củng cố niềm tin vật triệt để, tin vào triết học Mác xít, tin vào sức sống trường tồn chủ nghĩa Mác “Thế kỷ XXI nhân loại khơng có tương lai khơng có chủ nghĩa Mác” Với tinh thần kế thừa tinh hoa tư tưởng văn hoá nhân loại phải biết kế thừa, đồng thời phải biết phát triển, vận dụng sáng tạo lý 48 C Mác Ph Ănghen, Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, H.1994, tập 20, tr 489 26 26 luận chủ nghĩa Mác nói chung triết học Mác nói riêng- nắm vững chủ nghĩa vật biện chứng phép biện chứng vật vào giải vấn đề đời sống xã hội- thực tiễn sản xuất vật chất Giờ triết học Mác khơng giải thích giới mà vấn đề cải tạo giới: “Các nhà triết học giải thích giới nhiều cách khác nhau; vấn đề cải tạo giới”49 Đấu tranh không khoan nhượng với chủ nghĩa tâm, xét lại xuyên tạc chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh kể nhận thức hành động lĩnh vực đời sống xã hội, đặc biệt lực lượng vũ trang nay, đồng thời bám sát sống, tổng kết kinh nghiệm phát triển lý luận phù hợp với thực tiễn sống, nhiệm vụ người cộng sản Kẻ thù tìm cách tuyên truyền xuyên tạc chống lại Đảng, Nhà nước nhân dân ta nay, bóp méo chủ nghĩa Mác chúng rêu rao giải phóng, phát triển tồn diện, dân chủ, nhân quyền “con người” phi giai cấp, người tộc loại, người toàn thể, cách chung chung mục đích nhằm che đậy đấu tranh giai cấp mà thôi; điều chỉnh quan hệ sản xuất, hình thức sở hữu v.v tự thân chủ nghĩa tư khơng thể vượt qua Địi hỏi Đảng ta lực lượng vũ trang nhân dân, tồn thể giai cấp cơng nhân Việt Nam cần cảnh giác đấu tranh không khoan nhượng với mưu đồ Đồng thời kiên phê phán trào lưu tư tưởng lợi dụng chủ nghĩa tâm bóp méo vai trị người sản xuất vật chất Đó thái độ đắn người cộng sản Đó thể cơng khai tính đảng triết học, biến triết học thành vũ khí tinh thần giai cấp vơ sản Do gắn bó mật thiết với đấu tranh cách mạng giai cấp vô sản, triết học Mác trở thành hạt nhân lý luận khoa học cho giới quan cộng sản giai cấp công nhân, điều kiện tiên để giai cấp công nhân thực sứ mệnh lịch sử vĩ đại Trong lực lượng vũ trang, với lập trường nguyên 49 C Mác Ph Ănghen, Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, H.1995, t 3, tr 12 27 27 vật phương pháp biện chứng cách mạng, phải nắm học thuyết quân vô sản giải cách đắn, khoa học vấn đề tính chất xã hội chiến tranh; nguồn gốc, chất chiến tranh, quân đội; giải mối liên hệ nội phụ thuộc tất yếu chiến tranh, quân đội vào trị, vào sở kinh tế tạo nhận thức xây dựng quân đội quy, tinh nhuệ bước đại, chuẩn bị tiến hành chiến tranh bảo vệ tổ quốc xã hội chủ nghĩa đồng thời có sở khoa học để loại trừ chiến tranh khỏi đời sống xã hội Kế thừa tư tưởng Ăngghen tính chất khách quan quy luật mà thực chất quan niệm vật biện chứng trình lịch sử Vì vậy, việc thừa nhận tính quy luật khách quan phát triển xã hội hoạt động vật chất người tạo nên Tính chất khách quan chúng thể chỗ, chúng khơng phụ thuộc vào ý chí chủ quan, vào ý thức người; quy luật tự nhiên vận động không phụ thuộc vào người, ngược lại, quy luật xã hội vận động thơng qua q trình hoạt động người đặc biện quy luật chuẩn bị kết thúc chiến tranh Hiện nay, cách mạng khoa học công nghệ đại với thành tựu nhiều lĩnh vực, thành tựu dẫn đến phá vỡ giới hạn nhận thức cũ; xu hướng quốc tế hoá ngày mạnh mẽ, q trình phân cơng lao động hợp tác quốc tế làm cho quốc gia ngày lệ thuộc vào nhiều hơn; việc lợi dụng chống khủng bố chủ chủ nghĩa đế quốc đứng đầu Mỹ; lợi dụng dân chủ nhân quyền, tự tôn giáo tín ngưỡng; sụp đổ hệ thống xã hội chủ nghĩa v.v Nó vượt qua giới hạn trình độ phát triển chế độ trị nước, thể phong phú, đa dạng quan hệ quốc tế làm cho xu hướng hợp tác tăng lên, đồng thời mâu thuẫn ngày liệt phức tạp làm cho tình hình trị giới phức tạp Điều đặt cho nhân loại thời thách thức lớn Việc Đảng ta nhận thức xử lý vấn đề thể tư sáng tạo phát triển kinh 28 28 tế xây dựng đất nước có ý nghĩa to lớn nghiệp bảo vệ tổ quốc Nếu không nắm vững vào nguyên lý phép biện chứng bám sát vào thực tiễn sống khơng thể phản ánh chất vấn đề đòi hỏi phải xem xét giới chỉnh thể, mà chỉnh thể tồn cách biện chứng, luôn vận động biến đổi phong phú đa dạng Điều cho phép nhận thức giới thống đấu tranh mặt đối lập, vận động, phát triển bao hàm thụt lùi tương đối tạm thời, có có sở để củng cố niềm tin lý tưởng xã hội chủ nghĩa 29 29 ... hoạch đề cập đến ? ?một số vấn đề phép biện chứng tác phẩm vận dụng Đảng ta công đổi nay? ?? Một số vấn đề phép biện chứng tác phẩm “Chống Đuy Rinh” Ăngghen tác phẩm luận chiến, xuất phát từ việc ông Đuyrinh... huỷ vật theo cách đó”36 Tóm lại, ba quy luật ba quy luật phép biện chứng vật Chúng tác động giới tự nhiên, xã hội tư người Sự vận dụng Đảng cách mạng nước ta Tác phẩm “Chống Đuyrinh” có ý nghĩa... phép biện chứng vật khoa học rõ đối tượng, nhiệm vụ, chất phép biện chứng vật Trước hết, Ăngghen đưa định nghĩa phép biện chứng: ? ?Phép biện chứng chẳng qua môn khoa học quy luật phổ biến vận động