Hát iếu ở bắc quang hà giang những đặc điểm nội dung và nghệ thuật

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM - HOÀNG MINH NGUYỆT HÁT IẾU Ở BẮC QUANG HÀ GIANG - NHỮNG ĐẶC ĐIỂM NỘI DUNG VÀ NGHỆ THUẬT LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC NGỮ VĂN THÁI NGUYÊN - 2009 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM - HOÀNG MINH NGUYỆT HÁT IẾU CỦA NGƢỜI TÀY Ở BẮC QUANG HÀ GIANG NHỮNG ĐẶC ĐIỂM NỘI DUNG VÀ NGHỆ THUẬT Chuyên ngành: VĂN HỌC VIỆT NAM Mã số : 60 22 34 LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC NGỮ VĂN Ngƣời hƣớng dẫn: TS NGUYỄN HẰNG PHƢƠNG THÁI NGUYÊN - 2009 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn LỜI CẢM ƠN Lời tơi xin đƣợc bày tỏ lịng biết ơn sâu sắc tới TS Nguyễn Hằng Phƣơng ngƣời tận tình hƣớng dẫn, bảo, dìu dắt giúp đỡ suốt thời gian thực hồn thành luận văn Tơi xin đƣợc bày tỏ lịng biết ơn sâu sắc tới thầy, giáo giảng dạy lớp cao học văn K15 khoa Sau đại học, trƣờng Đại học Sƣ phạm Thái Nguyên hƣớng dẫn, truyền đạt kiến thức cho suốt q trình học tập nghiên cứu Tơi xin trân trọng cảm ơn sâu sắc tới ơng Hồng Văn Chữ, ngƣời giúp tơi q trình sƣu tầm tƣ liệu để hồn thành luận văn Tơi vơ cảm ơn tình cảm tốt đẹp ngƣời thân gia đình, đồng nghiệp bạn bè dành cho tôi, động viên tạo điều kiện tốt cho suốt thời gian học tập, nghiên cứu Thái Nguyên, ngày 25 tháng 09 năm 2009 Tác giả Hồng Minh Nguuyệt Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích nghiên cứu Nhiệm vụ nghiên cứu Đối tƣợng nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu Phƣơng pháp nghiên cứu NỘI DUNG 11 Chương Một số vấn đề lý luận thực tế - Cơ sở tìm hiểu hát Iếu Bắc Quang - Hà Giang 11 1.1 Tổng quan tộc ngƣời Tày Bắc Quang - Hà Giang 11 1.1.1 Vài nét cộng đồng ngƣời Tày Hà Giang 11 1.1.2 Điều kiện tự nhiên, đặc điểm kinh tế - xã hội đời sống văn hoá ngƣời Tày Bắc Quang - Hà Giang 12 1.2 Khái quát Lƣợn 20 1.2.1 Khái niệm “Lƣợn”: 20 1.2.2 Khái niệm Hát Iếu 22 1.2.3 Nguồn gốc Hát Iếu 23 1.3 Hát Iếu Bắc Quang - Hà Giang 27 1.3.1 Hát Iếu đời sống văn hoá ngƣời Tày Bắc Quang - Hà Giang 27 1.3.2 Khảo sát, phân loại 28 1.3.3 Hình thức diễn xƣớng Hát Iếu 33 Tiểu kết 46 Chương Nội dung hát Iếu Bắc Quang - Hà Giang 47 2.1 Hát Iếu lời bày tỏ tình yêu buổi đầu gặp gỡ 47 2.1.1 Hát Iếu lời tỏ tình thiết tha, chân thành, nồng thắm 47 2.1.2 Hát Iếu lời giao ƣớc, kết duyên tình cảm sâu nặng 53 2.1.3 Hát Iếu lời chia tay xót xa, day dứt ngƣời yêu 58 2.2 Hát Iếu lời bày tỏ cách ứng xử tình yêu, ca ngợi sống 62 2.2.1 Hát Iếu lời trách móc bạn tình nhẹ nhàng, thâm thuý 62 2.2.2 Hát Iếu lời đối đáp nhanh trí, thơng minh dí dỏm 65 2.2.3 Hát Iếu lời ca ngợi sống, thiên nhiên gần gũi giàu đẹp 70 2.3 Hát Iếu lời ca ngợi Đảng, Bác sống 74 2.3.1 Hát Iếu lời ca ngợi, bày tỏ niềm vui từ có Đảng Bác Hồ 75 2.3.2 Hát Iếu lời ca ngợi sống hịa bình, xây dựng chủ nghĩa xã hội 80 Tiểu kết 84 Chương Những đặc điểm nghệ thuật tiêu biểu hát Iếu Bắc Quang - Hà Giang 86 3.1 Thể thơ Hát Iếu 86 3.1.1 Thể thơ tự 86 3.1.2 Thể thơ thất ngôn 90 3.2 Các biện pháp tu từ sử dụng Hát Iếu 93 3.2.1 Biện pháp tu từ so sánh 93 3.2.2 Biện pháp điệp ngữ tu từ (công thức trùng điệp) 101 3.3 Thời gian không gian nghệ thuật Hát Iếu 106 3.3.1 Thời gian nghệ thuật 106 3.3.2 Không gian nghệ thuật 113 Tiểu kết: 123 KẾT LUẬN 125 TÀI LIỆU THAM KHẢO 128 PHỤ LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Về phương diện khoa học Trong di sản văn hoá dân tộc Việt Nam, kho tàng văn hoá dận tộc thiểu số phong phú đa dạng Mỗi dân tộc có nét văn hố, phong tục, tập qn riêng tạo nên khác biệt, đặc trƣng vùng, miền Riêng vùng Việt Bắc từ xƣa tới nay, có nhiều di sản văn hố khác nhau, phải kể đến điệu trữ tình mƣợt mà làm đắm say tâm hồn chàng trai cô gái nhƣ Hát Then, Sli, Lƣợn cọi, Khắp Cọi, Hát Iếu… dân tộc Tày Cao Bằng, Bắc Cạn, Lạng Sơn, Tuyên Quang, Hà Giang, Yên Bái Hát Iếu hình thức sinh hoạt văn hố đặc trƣng vốn có ngƣời Tày huyện Bắc Quang tỉnh Hà Giang Hát Iếu cịn ngƣời biết tới Do vậy, việc Sƣu tầm, nghiên cứu, bảo tồn, kế thừa phát huy giá trị Hát Iếu trăn trở nhiều ngƣời có tâm huyết với việc giữ gìn sắc văn hố dân tộc Thực tế từ trƣớc tới nay, Hát Iếu ngƣời Tày Bắc Quang đƣợc số ngƣời sƣu tầm dịch với số lƣợng hạn chế, chƣa có quan tâm, nghiên cứu, tìm hiểu cách khoa học mặt giá trị nội dung nghệ thuật Trong trình thực đề tài, tiến hành điền dã sƣu tầm Hát Iếu lƣu truyền dân gian với số lƣợng đáng kể 1.2 Về phương diện thực tiễn Hát Iếu loại hình dân ca độc đáo ngƣời Tày Bắc Quang - Hà Giang sinh hoạt văn hố, văn nghệ quần chúng, gắn bó sâu sắc với đời sống làng quê nơi từ xƣa tới Nghiên cứu nét giá trị nội dung nghệ thuật Hát Iếu đời sống văn hoá dân gian ngƣời Tày địa phƣơng Bắc Quang - Hà Giang góp phần khẳng định, gìn giữ, bảo lƣu phát huy nét đẹp truyền thống vốn có dân tộc Tày Bắc Quang - Hà Giang nói riêng, dân tộc thiểu số Việt Nam nói chung đƣờng tìm với sắc cội nguồn dân tộc Xuất phát từ phƣơng diện khoa học, thực tiễn nêu chúng tơi tiến hành tìm hiểu “Hát Iếu người Tày Bắc Quang - Hà Giang - Những đặc điểm nội dung nghệ thuật” đề tài luận văn nghiên cứu Hồn thành cơng trình cịn nguyện vọng chúng tơi, ngƣời tộc ngƣời Tày mong muốn đƣợc khám phá, tơn vinh giá trị văn hố có sức sống bền bỉ dân tộc Lịch sử vấn đề 2.1 Những cơng trình sưu tầm, nghiên cứu, giới thiệu dân ca Tày Nùng Nhắc đến giá trị văn hoá - nghệ thuật dân tộc đất nƣớc ta, trƣớc hết phải nói đến giá trị to lớn vốn văn học dân gian cổ truyền dân tộc Trong dân tộc Tày có đóng góp cho văn hoá nghệ thuật thêm phong phú, đa dạng, đặc sắc qua thể loại khác Chúng ta kể đến thể loại dân ca nhƣ Hát then, Hát Quan làng, Lƣợn Cọi, Lƣợn Slƣơng, Lƣợn Nàng ới, Hát Iếu… Qua trình lao động sản xuất, chiến đấu, ngƣời Tày sáng tạo nên kho tàng vô giàu có hát Lƣợn Tuy vậy, trƣớc Cách mạng tháng Tám, nhƣ nhiều dân tộc khác, ngƣời Tày khơng có kho lƣu trữ, thƣ viện, nhà xuất Văn học chủ yếu đƣợc lƣu chuyển thông qua hình thức truyền miệng Cũng ƣu thể loại mà hát Iếu đƣợc truyền cho hệ nối tiếp dịp lễ hội, sinh hoạt cộng đồng,…trong tâm hồn, trí tuệ tình cảm ngƣời yêu mến thơ ca dân gian dân tộc Từ sau Cách mạng tháng Tám thành cơng, nhờ sách bảo tồn văn hố dân tộc Đảng, nhà nƣớc việc sƣu tầm, nghiên cứu phát huy giá trị truyền thống nhƣ hát lƣợn nói chung đƣợc quan tâm, ý Song nhiều lý khác nhƣ: trình độ ngƣời nghiên cứu, hồn cảnh đất nƣớc có chiến tranh, nhận thức, quan niệm…mà công việc lƣu giữ bảo tồn giá trị văn hoá bị mai một, chƣa đạt đƣợc hiệu cao Trƣớc năm 1960, cơng trình nghiên cứu, sƣu tầm Lƣợn ngƣời Tày nói chung hầu nhƣ khơng có, đƣợc giới thiệu sơ lƣợc, khái quát Tuy nhiên qua số cơng trình nghiên cứu nhà khoa học, dân ca dân gian nói chung dân tộc Tày cịn đƣợc phát khía cạnh sâu sắc nhƣ nhận định nhà nghiên cứu văn hố dân gian Vũ Ngọc Phan: “Folkclore hình thành khơng phải với tính cách phản ánh trực tiếp đời sống Nhiều tầng văn hoá lắng đọng Floklore, sau trình nhào nặn, biến đổi lâu dài, tạo nên truyền thống định có nội dung tƣ tƣởng sâu sắc bền vững qua thời gian khơng gian” [43 Tr 59] Chính vậy, giá trị nằm tầng sâu văn hoá dân ca dân gian Tày trở thành vấn đề thu hút, quan tâm nhà nghiên cứu lâu Theo trình tự thời gian mảng nghiên cứu, số cơng trình sƣu tầm, khảo cứu có liên quan đến đề tài xuất nhƣ: - Năm 1974 Sở văn hố thơng tin Việt Bắc xuất cuốn: Bƣớc đầu tìm hiểu vốn văn nghệ Việt Bắc tập hợp nhiều viết nhà nghiên cứu, có số viết đời sống văn hố, tinh thần, nội dung, hình thức giá trị bƣớc đầu khảo cứu vốn thơ ca dân gian dân tộc Tày, Nùng Đáng ý có đoạn viết Vi Quốc Bảo khẳng định: “Thật khó thống kê đƣợc hết thể loại dân ca miền núi vô phong phú đa dạng Mỗi loại dân ca có hay, đẹp riêng Hay điệu, đẹp lời thơ Song có chung cho tất thể loại dân ca miền núi tính chất trữ tình đằm thắm, độc đáo mà ta dễ dàng tìm thấy thể loại nào” [57] Ngồi sách cịn số viết tác giả Vi Hồng nêu lên: “Vài ý nghĩ nhỏ bƣớc đầu thơ ca dân tộc Tày - Nùng” “ Thử tìm hiểu nội dung Lƣợn”[57 Tr.109, 176] - Tạp chí dân tộc học số 1- 1976 có viết: “Vài suy nghĩ hát Quan lang, phong Slƣ, Lƣợn” nhà văn Vi Hồng Trong viết tác giả có giới thiệu nội dung tổ chức, hình thức lề lối bản, khái quát loại hình dân ca phổ biến dân tộc Tày, Nùng [18] Tuy nhiên, tác giả giới thiệu khái quát loại dân ca Tày, Nùng - Cuốn Sli Lƣợn dân ca trữ tình Tày - Nùng tác giả Vi Hồng in năm 1979 có giới thiệu đời sống văn hóa, tinh thần hai dân tộc Tày, Nùng qua điệu dân ca Sli, Lƣợn với đề tài, nội dung tƣ tƣởng, ý nghĩa thẩm mỹ nhƣ cung cách xây dựng hình tƣợng Sli, Lƣợn Tác giả nhấn mạnh:“Các lớp đề tài sli, lƣợn hình tƣợng lớp đề tài bắt nguồn từ quan niệm xa xƣa dân tộc Tày Nùng, đồng thời phát triển cách gắn bó với dân tộc, với xã hội với ngƣời Tày, Nùng Vì lớp đề tài , hình tƣợng, hình ảnh sli, lƣợn gần gũi gắn bó với đời sống tình cảm, với tâm hồn ngƣời Tày ngƣời Nùng”.[19.Tr.59] Cuốn sách có gợi ý cho tác giả đề tài tìm hiểu Hát Iếu Bắc Quang - Hà Giang - Năm 1983, giáo trình “Văn học dân gian dân tộc ngƣời Việt Nam”, tác giả Võ Quang Nhơn khái quát đặc điểm xã hội - văn hố, q trình lịch sử ngành nghiên cứu văn hoá dân gian dân tộc ngƣời tổng quát thể loại văn học dân gian dân tộc nhƣ: Thần thoại, Truyện cổ tích, Thơ ca dân gian, Sử thi anh hùng…Trong thể loại thơ ca dân gian, nhà nghiên cứu Võ Quang Nhơn có tổng hợp, so sánh nghiên cứu thơ ca dân gian dân tộc, có loại hình dân ca Lƣợn dân tộc Tày Có đoạn tác giả viết: “Thơ ca dân gian dân tộc, với nét đặc sắc kết cấu ngơn ngữ, cách sử dụng hình tƣợng, nhạc điệu (và có điệu hát múa nữa) kèm theo lời ca, lại thiên thể tính độc đáo dân tộc; nhờ yếu tố mà thơ ca dân gian mang đậm dấu ấn phong cách, màu sắc đa dạng văn hoá dân tộc” Tác giả mƣợn hai câu thơ nhà thơ Hồng Văn Thụ để nói lên tính độc đáo thơ ca dân tộc Tày, Nùng: Từ ải Nam Quan đến mũi Cà Mau "Si” ca nhiều tiếng áo nhiều màu [41.Tr,198] Cuốn “Tổng tập văn học dân tộc ngƣời Việt Nam” Đặng Nghiêm Vạn chủ biên xuất gồm nhiều tập, [66] Đây tổng hợp công tác sƣu tầm văn học dân tộc thiểu số, có giới thiệu số Lƣợn dân tộc Tày Từ góc nhìn khác nhau, tác giả đề cập đến Lƣợn nói chung dân tộc Tày - Nùng Trong nhà nghiên cứu giới thiệu cách thức, tổ chức, hệ thống lƣợn, nhƣ giá trị thể loại dân ca trữ tình đời sống văn hố dân tộc Tày Ngồi cịn có số cơng trình sƣu tầm, giới thiệu dịch số tác giả đề cập tới dân ca dân tộc Tày – Nùng nhƣ: [32], [43], [50]… Nhƣ vậy, cơng tác sƣu tầm, nghiên cứu Lƣợn cịn khiêm tốn so với bề dày văn hoá Sli Lƣợn dân tộc Tày - Nùng Trong công trình khoa học nhà nghiên cứu chƣa khám phá hết giá trị loại hình dân ca Lƣợn; Nhƣng cơng trình gợi mở, tiền đề khoa học có giá trị to lớn cho việc nghiên cứu đề tài 2.2 Tình hình sưu tầm, nghiên cứu Hát Iếu huyện Bắc Quang tỉnh Hà Giang Đối với dân tộc Tày Bắc Quang Hát Iếu loại hình sinh hoạt văn hố tập thể, ngƣời Tày vốn có truyền thống văn hoá tốt đẹp đƣợc kết tinh đời sống lao động, sản xuất, giao tiếp ứng xử Vì mà Hát Iếu đƣợc lƣu truyền nhiều làng ngƣời Tày, trở thành nét sinh hoạt độc đáo riêng ngƣời Tày nơi Dù đƣợc biết đến, nhƣng Hát Iếu dân tộc Tày Bắc Quang mảnh đất nguyên sơ chƣa đƣợc nhiều ngƣời quan tâm nghiên cứu Hiện nay, tƣ liệu Hát Iếu chủ yếu sƣu tầm dịch ơng Hồng Văn Chữ, ngƣời Tày Bắc Quang chƣa đƣợc in thành sách Và hai tập thơ bội, khó chịu dễ xiêu lịng làm cho tâm hồn sâu sắc Chú khẳng định: Hát Iếu có vai trị to lớn đời sống tinh thần phản ánh đƣợc nét phong tục tập quán, đời sống ngƣời dân Tày Chị Hoàng Liên Sơn (29 tuổi) Quê xã Yên Hà Huyện Bắc Quang - Hà Giang kể lại: Mỗi quê, dịp lễ, hội chị lại đƣợc nghe cụ, bà, chị Hát Iếu Hay lắm! nhiều từ nghe không hiểu hết nhƣng chị thấy q hƣơng có điệu dân ca thật mƣợt mà, ngào, da diết tận đáy lịng Cịn nghệ nhân hát gửi tất nỗi lòng, thở, nhịp đập tim vào lời ca Qua lời hát thấy tâm hồn ngƣời thật phong phú, cung bậc, cảm xúc đƣợc bộc lộ Vì mà câu hát giao duyên thuở xƣa dân tộc đáng trân trọng, tự hào Chị nghĩ đƣợc bảo lƣu tốt tƣơng lai cháu cịn biết, nhƣ chị gốc đến nơi Chị Hồng Thị Khơn (40 tuổi) Q xã Hùng An cho biết: Từ trƣớc tới Hát Iếu địa phƣơng đƣợc coi sắc dân tộc, nói đến văn hố, văn nghệ Hát Iếu điệu dân ca cổ đƣợc u thích Khơng biết từ lúc mà ngƣời đa phần biết Hát Iếu, chị kể: Chính bố mẹ chồng chị trƣớc lấy đƣợc đƣợc hai ông bà thƣờng Hát Iếu giao duyên với nhau, tình yêu họ đƣợc xây đắp nên từ câu hát ân tình Trƣớc nhà chồng chị đƣợc bố mẹ chồng dạy hát chị lại dạy cho gái biết Hát Iếu Chị cảm thấy vui cịn biết hát điệu hát dân tộc Anh Hồng Tiến Dũng (25 tuổi) Q xã Xuân Giang huyện Bắc Quang tỉnh Hà Giang cho biết: Quê hƣơng anh phần lớn làng ngƣời Tày sinh sống từ bao đời nay, quanh năm có ruộng đồng, cấy hái, đời sống vật chất nghèo nhƣng đƣợc đời sống tinh thần khơng Ở hệ nhƣ bọn say mê điệu dân ca quê hƣơng, đặc biệt Hát Iếu, bản, xã tụ tập thi Hát Ngay lúc lên nƣơng Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 149 http://www.lrc-tnu.edu.vn làm rẫy anh cất tiếng hát khối cô ngƣỡng mộ, nhƣng chủ yếu thích hát câu hát làm vơi nỗi vất vả, mệt nhọc thƣờng ngày Anh nói: Mình thích điệu Iếu nghe nhạc trẻ thời bây giờ, đau đầu lắm! Thật đáng trân trọng gặp đƣợc tâm hồn tuổi trẻ yêu mến điệu dân ca thời buổi văn hố pha tạp nhƣ Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 150 http://www.lrc-tnu.edu.vn PHỤ LỤC MỘT SỐ HÌNH ẢNH ĐIỀN DÃ VỀ ĐỜI SỐNG VĂN HOÁ CỦA NGƢỜI TÀY Ở BẮC QUANG HÀ GIANG Một ngƣời Tày xã Tiên Yên Bắc Quang - Hà Giang Nhà ngƣời Tày xã Vĩ Thƣợng huyện Bắc Quang - Hà Giang Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 151 http://www.lrc-tnu.edu.vn Vào mùa xã Hùng An Bắc Quang - Hà Giang Ngày cấy quê hƣơng Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 152 http://www.lrc-tnu.edu.vn Bản ngƣời Tày xã Đồng Yên - Bắc Quang - Hà Giang Nhà ngƣời Tày xã Xuân Giang Bắc Quang - Hà Giang Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 153 http://www.lrc-tnu.edu.vn Nhà ngƣời Tày xã Tiên Yên Bắc Quang - Hà Giang Ruộng lúa Đồng Yên Bắc Quang - Hà Giang Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 154 http://www.lrc-tnu.edu.vn Con đƣờng qua hôm Mùa cam chín Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 155 http://www.lrc-tnu.edu.vn Thác nƣớc đƣờng điền dã Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 156 http://www.lrc-tnu.edu.vn Một văn Hát Iếu nghệ nhân Vi Thị Hoà Sƣu Tầm Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 157 http://www.lrc-tnu.edu.vn Tác giả đề tài ghi chép sƣu tầm Hát Iếu Nghệ nhân dạy hát Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 158 http://www.lrc-tnu.edu.vn Ảnh nghệ nhân Hát Iếu Vi Thị Hoà Đồng Yên Bắc Quang - Hà Giang Tác giả đề tài chụp ảnh nghệ nhân Hát Iếu Vi Thị Hồ Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 159 http://www.lrc-tnu.edu.vn Tác giả nghe nghệ nhân Hát Iếu Ảnh nghệ nhân Hồ bên góc rào vƣờn quen thuộc ngƣời Tày Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 160 http://www.lrc-tnu.edu.vn Ảnh nghệ nhân Hát Iếu xã Hùng An Bắc Quang - Hà Giang Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 161 http://www.lrc-tnu.edu.vn Ảnh nghệ nhân Hoàng Thị Thƣ, 53 tuổi Hùng An Bắc Quang - Hà Giang Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 162 http://www.lrc-tnu.edu.vn Một cảnh đêm Hát Iếu Mặc trang phục truyền thống ngƣời Tày Bắc Quang - Hà Giang Ghi chú: Phụ lục ảnh Tác giả đề tài chụp điền dã: 04/ 08/ 2008 05/ 02/ 2009 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên 163 http://www.lrc-tnu.edu.vn ... Hát Iếu Bắc Quang - Hà Giang Chƣơng Những đặc điểm nghệ thuật Hát Iếu Bắc Quang - Hà Giang 10 NỘI DUNG Chương MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VÀ THỰC TẾ - CƠ SỞ TÌM HIỂU HÁT IẾU Ở BẮC QUANG HÀ GIANG 1.1... 1.3 Hát Iếu Bắc Quang - Hà Giang 1.3.1 Hát Iếu đời sống văn hoá người Tày Bắc Quang - Hà Giang Trong kho tàng văn học dân gian ngƣời Tày Bắc Quang - Hà Giang, hát Lƣợn Cọi (Khắp Cọi, Hát Iếu? ??)... Cọi, Bắc Quang - Hà Giang gọi Hát Iếu, Lục Yên - Yên Bái gọi Khắp Cọi 1.2.2 Khái niệm Hát Iếu Đến chƣa có khái niệm Hát Iếu dân tộc Tày Bắc Quang - Hà Giang nhƣ số nơi khác Hát Iếu thể loại hát