Chất liệu dân gian trong ca từ nhạc trịnh công sơn khảo sát những ca khúc thân phận

1 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM MAI THANH TÙNG CHẤT LIỆU DÂN GIAN TRONG CA TỪ NHẠC TRỊNH CÔNG SƠN (KHẢO SÁT NHỮNG CA KHÚC THÂN PHẬN) LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC THÁI NGUYÊN - 2014 Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn/ PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Văn học dân gian suối nguồn vô tận cho thi sĩ muôn đời Ngỡ tƣởng thi ca đại ngày xa nguồn để hƣớng tới cảm quan hậu đại nhƣng hành trình có nhà thơ tìm với truyền thống, với văn học dân gian để khơi nguồn thơ Những nhà thơ nhƣ Nguyễn Bính, Hồng Cầm, Bàng Bá Lân, Anh Thơ, Tố Hữu, Nguyễn Duy … chứng minh cho ta thấy ảnh hƣởng to lớn văn học dân gian tới thi ca nhƣ nhạc sĩ mƣợn “đôi cánh” văn học dân gian để chắp vào cho âm nhạc Sự hịa phối tạo nên tƣợng âm nhạc độc đáo, vần thơ nốt nhạc lƣu lại với thời gian Mọi ngƣời gọi Trịnh Công Sơn nhạc sĩ chƣa biết ông nhà thơ, dù ông in số tập thơ Cũng có ngƣời gọi ơng "người thơ ca" hay "người hát thơ"[57], nghĩa ông ngƣời kết nối cho thơ nhạc trở nên hài hịa trở nên du dƣơng, hồn hảo Sáng tác ca khúc, Trịnh Cơng Sơn viết lời nhạc lúc, có lời thơ viết sau có nhạc, hay trƣớc "phổ nhạc" lời ca ơng thơ hoàn chỉnh kể ý, tứ, cấu trúc, ngôn từ cảm xúc Trịnh Công Sơn nhà thơ độc đáo ôm chứa tƣ tƣởng nhân sinh thời với phong cách riêng biệt thơ ca Việt Nam Các ca khúc Trịnh Công Sơn sáng tác nhuần nhuyễn thể thơ truyền thống nhƣ lục bát, đồng dao, ca dao Ngay từ lần nghe ca khúc Ở trọ, phát thơ lục bát tài hoa Từ chuyện trọ bình thƣờng đời, ơng đẩy liên tƣởng tới "cõi tạm" chốn trần gian triết lý Đạo Phật với cách nói thoải mái, thơng minh hóm hỉnh Ơng nhìn thấy chim trọ cành cây, cá trọ dƣới nƣớc, gió trọ đất trời, đẩy tới khái quát bất ngờ: Trăm năm đậu ngàn năm Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn/ Đêm tối trọ chung quanh nỗi buồn (Ở trọ) Trong ca khúc Để gió đi, Trịnh Cơng Sơn diễn tả thắm thiết tình cảm với đời: Sống đời sống cần có lịng Để làm em biết khơng Để gió cuốn…đi Để gió cuốn…đi Gió cho mây qua dịng sơng Ngày vừa lên hay đêm xuống mênh mơng Ơi trái tim bay theo thời gian (Để gió đi) Thân phận ngƣời ba chủ để lớn (thân phận - tình yêu quê hƣơng) kết cấu nên dịng nhạc Trịnh Có thể nói thân phận “Ngƣời” chủ thể mục đích sáng tạo Con ngƣời sinh, ngƣời tƣợng trƣng, ngƣời mặc định, ngƣời trở trở lại nhƣ nỗi ám ảnh hầu hết sáng tác Trịnh Công Sơn Thân phận ngƣời có đứng tách riêng thành chủ đề độc lập, có ẩn chủ đề khác tạo nên sợi dây xuyên suốt, chất keo kết dính tạo nên tính thống mà đa dạng âm nhạc Trịnh Cơng Sơn Ơng khai thác ngƣời hầu hết trạng thái khác nhau, “gần gũi”, có lúc thật “xa xơi”, nhƣng tựu chung bắt nguồn từ nôi văn hố dân gian tâm hồn tác giả, là: “chất liệu dân gian”, nguồn cảm hứng xuyên suốt chủ đề hình tƣợng ca từ nhạc ông Chất liệu dân gian lên trọn vẹn hát thân phận, kiếp ln hồi giải ngã Ơng giúp ngƣời nghe lắng nghe âm vọng nhân sinh để chiêm nghiệm hết tàn phai cõi đời, để trăn trở với suy tƣ, với quan niệm sống chết Ca từ âm nhạc Trịnh Cơng Sơn xứng đáng đƣợc nghiên cứu Có thể nhận định Trịnh Công Sơn nhà thơ lớn Nhạc thơ ơng hịa Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn/ quyện vào nhau, nƣơng tựa vào tạo nên nhạc phẩm đã, làm say mê hàng triệu triệu trái tim qua bao hệ Trong phải nói phần ca từ đóng vai trò quan trọng để tạo nên phong cách Trịnh Cơng Sơn Đã có nhiều nghiên cứu nhạc Trịnh Cơng Sơn Trƣớc thực tế đó, luận văn chúng tơi tìm hiểu đặc điểm bật chất liệu dân gian ông qua thi pháp thể loại văn học dân gian, qua biểu tƣợng (mơ típ dân gian), cách sử dụng ngôn từ ghép từ, nhịp điệu, gieo vần biện pháp so sánh phạm vi ca khúc viết thân phận nhạc sĩ Trịnh Công Sơn Chọn đề tài “Chất liệu dân gian ca từ nhạc Trịnh Công Sơn ca khúc thân phận” ngƣời nghiên cứu muốn khẳng định vai trò to lớn văn học dân gian ảnh hƣởng tới văn học viết đồng thời hƣớng tiếp cận với ca từ âm nhạc Trịnh Công Sơn thực độc đáo làng âm nhạc Việt Nam đại Đề tài đồng thời thực hóa cho câu hỏi? “Một thi sĩ đại trở với cội nguồn dân gian nào? Văn hóa dân gian qua màng lọc tư nghệ thuật đại biến đổi sao? Sự dung hợp đại truyền thống tạo thành cho văn chương, thi ca, âm nhạc?” Lịch sử vấn đề Đã có nhiều cơng trình, bào báo nghiên cứu thơ nhạc cố nhạc sĩ Có thể khẳng định từ Trịnh Cơng Sơn công diễn tác phẩm “Ướt mi” làm tốn giấy mực nhà nghiên cứu phê bình Nhiều năm trở lại đây, với phát triển âm nhạc yêu mến sáng tác ông, liên tiếp show biểu diễn nhạc “TRỊNH” ngày thu hút đƣợc quan tâm ý nhiều khán giả u thích nhạc Trịnh Cơng Sơn học giả, nhà nghiên cứu tìm hiểu ơng Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn/ Hầu hết giới thiệu viết ngắn, từ khoảng 15 trang, cho ta nhìn nghiêng, “bán diện” Trịnh Cơng Sơn, qua mắt nhìn ngƣời viết Ðặc biệt, nội dung cách trình bày, bật lên sách Trịnh Cung Nguyễn Quốc Thái (Trịnh Công Sơn (1939 - 2001) đời, âm nhạc, thơ, hội hoạ suy tưởng) tuyển tập Một cõi Trịnh Công Sơn Nguyễn Trọng Tạo, Nguyễn Thụy Kha Ðoàn Tử Huyến [45] Trong hai tuyển tập này, viết tác giả nƣớc, có nhiều viết tác giả khơng sống Việt Nam Ở nƣớc ngồi, có tuyển tập đặc biệt Trịnh Công Sơn, gồm viết nƣớc, tạp chí sáng tác, nhận định văn nghệ, tạp chí Văn học, … Trong năm trở lại đây, đề tài Trịnh Công Sơn, nƣớc bật lên sách Trịnh Công Sơn đàn Lya Hoàng tử bé (nhà xuất Trẻ, 2004) Hoàng Phủ Ngọc Tƣờng [72], ngƣời bạn ngƣời nhạc sĩ Cuốn sách tập hợp nhiều viết mang tính đoản văn, tuỳ bút, pha với phần tính chất ký tự truyện, cho ngƣời đọc thấy đƣợc chân dung đời thƣờng ngƣời nhạc sĩ, đƣợc nhìn ngắm từ góc độ đời thƣờng pha lẫn chút triết lý tác giả Hồng Phủ Ngọc Tƣờng ngƣời có đƣợc nét tài hoa tạp bút ký, lại bạn thân Trịnh Công Sơn, nên sách ơng có nét đặc biệt riêng, chiếu rọi đƣợc “cận cảnh” đời thƣờng Trịnh Công Sơn Ở hải ngoại, có Trịnh Cơng Sơn: Ngơn ngữ ám ảnh nghệ thuật (nhà xuất Văn Mới, 2005) Bùi Vĩnh Phúc [50] Ðây chuyên luận nhà lý luận phê bình sống Mỹ Cùng với nhà phê bình lý luận nhƣ Nguyễn Hƣng Quốc, Ðặng Tiến vài ngƣời khác nữa, đƣợc nhiều độc giả văn học quan tâm theo dõi đánh giá cao, trƣớc chuyên luận Trịnh Công Sơn này, Bùi Vĩnh Phúc cho mắt nhiều tác phẩm mà sách tƣơng đối gần ông đƣợc nhiều ngƣời ý Lý luận phê bình Hai mươi năm văn học Việt nước (1975 - 1995) [49] Gần đây, báo Văn học (số 232, tháng & 8.2006), Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn/ tạp chí sáng tác nhận định văn nghệ xuất Mỹ, ngƣời ta thấy có đăng Thân phận người tình yêu ca từ Trịnh Công Sơn Nguyễn Thị Thanh Thuý [56] Cũng nhƣ nghệ sĩ, nhà văn, nhà thơ nhà văn hoá lỗi lạc khác Việt Nam, Trịnh Cơng Sơn có đóng góp vào việc làm phong phú đẹp đẽ gia tài văn hoá Việt Ðặc biệt Trịnh Cơng Sơn, đóng góp ơng bật lên lĩnh vực ngơn ngữ Ơng làm lạ cách diễn tả tình ý ngƣời Việt Nam, đặc biệt khía cạnh tình u thân phận ngƣời chiến nhƣ chuyến lữ thứ cõi vĩnh Ngôn ngữ Trịnh Công Sơn để diễn tả chiến tàn khốc lịch sử Việt Nam hậu bán kỷ XX, nhìn ơng phận ngƣời cõi vô thƣờng đời này, tiếng nói ngào yêu thƣơng thiết tha nhân trái tim ơng nói tình u nam nữ nói riêng, tình u ngƣời ngƣời nói chung, dấu ấn khó phai tâm thức ngƣời Việt Nam đại Tóm lại có nhiều tác giả nghiên cứu Trịnh Công Sơn phƣơng diện âm nhạc ca từ nhƣng chƣa có cơng trình nghiên cứu chuyên biệt chất dân gian, chất văn học tâm hồn tƣ âm nhạc ông Có thể khẳng định văn học dân gian cội nguồn, bầu sữa mẹ nuôi dƣỡng tâm hồn Trịnh Công Sơn giúp ông sáng tạo nên tác phẩm bất hủ năm tháng Nhƣ vậy, với lịch sử khám phá ca từ nhạc Trịnh Công Sơn với giai điệu đáng tự hào ta làm rõ ảnh hƣởng sâu sắc từ cội nguồn văn hoá - văn học dân gian tác động nhƣ nào, để từ tạo lên vần thơ độc đáo vừa sâu lắng hồn quê vừa nồng nàn tinh thần đại tƣợng trƣng - siêu thực âm nhạc Trịnh Cơng Sơn Mục đích nghiên cứu Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn/ 3.1 Luận văn làm rõ - văn hóa dân gian, văn học dân gian sở, tảng góp phần tạo lập nên vẻ đẹp độ sâu nội dung ca từ nhạc Trịnh Công Sơn Thành tựu bền vững nhạc Trịnh giai điệu lắng sâu, mê đắm ca từ đẹp nhạc phẩm Vì vậy, việc tìm hiểu ca từ tìm hiểu xác định giá trị đích thực nhạc Trịnh Cơng Sơn 3.2 Việc sử dụng chất liệu dân gian - thành tố cấu trúc văn hóa dân gian, văn học dân gian - để tạo lập nên lời ca khúc nhạc Trịnh Công Sơn 3.3 Xác định đƣợc thủ pháp mà nhạc sĩ Trịnh Công Sơn sử dụng để tạo nên ca từ ơng Ơng sử dụng nguyên yếu tố dân gian biến đổi sáng tạo chất liệu dân gian nhƣ cho phù hợp với thời đại Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tƣợng nghiên cứu luận văn là: Những biểu tượng văn hóa dân gian, văn học dân gian đƣợc sử dụng làm chất liệu để tạo nên Lời, tức tạo nên ca từ nhạc Trịnh Công Sơn ? 4.2 Phạm vi nghiên cứu Chúng tơi tìm hiểu riêng phần ca từ di sản nhạc Trịnh Công Sơn Đối tƣợng nghiên cứu luận văn chất liệu dân gian ca từ hát nhạc sĩ Trịnh Cơng Sơn chúng tơi làm sáng tỏ ảnh hƣởng sâu sắc văn hóa - văn học dân gian tới sáng tác nhạc Trịnh Công Sơn nhƣ Trong số ca khúc mà Trịnh Công Sơn sáng tác sâu nghiên cứu ca từ hát chủ đề thân phận ngƣời, phƣơng diện chất liệu dân gian tạo nên hình tƣợng ngƣời xã hội ngƣời thể Nguồn tƣ liệu nghiên cứu Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn/ Để đạt đƣợc mục tiêu nghiên cứu luận văn lựa chọn tài liệu liên quan đến ca khúc Trịnh Công Sơn đƣợc công bố rõ ràng gồm: - Trịnh Công Sơn tuyển tập ca năm tháng – Nhà xuất Âm nhạc - 1998 - Một cõi - Nhà xuất âm Nhạc TP HCM - 1989 - Tuyển tập ca khúc Trịnh Công Sơn tập 1.2.3.4.5.6 – Nhà xuất Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh - 1999 - Những hát thân phận nhạc sĩ Trịnh Công Sơn, đƣợc sƣu tầm từ nhiều nguồn tài liệu Phƣơng pháp nghiên cứu - Phương pháp nghiên cứu lý thuyết: Dựa khái niệm văn hóa, văn học, ngơn ngữ Từ làm sở để phân tích, tổng hợp quan điểm thông qua ca từ ca khúc Trịnh Công Sơn, để giải vấn đề mà đề tài đề cập đến - Phương pháp định lượng qua thống kê phân loại, phân tích: Để cho việc nghiên cứu đánh giá có xác thực tiến hành khảo sát, thống kê ca từ, hát Trịnh Công Sơn Thơng qua phân loại nội dung phản ảnh theo chủ đề, từ phân tích nội dung phản ánh để rút giá trị chất liệu dân gian mà Trịnh Công Sơn sử dụng ca khúc - Phương pháp tiếp cận hệ thống: Ngƣời viết đề tài phân loại hát theo chủ đề thuộc phạm vi đề tài có số liệu thống kê xác khoa học cho luận điểm vấn đề đƣợc nêu ca từ nhạc âm nhạc Trịnh Công Sơn Đó q trình tổng hợp nghiên cứu, thống kê nhận diện chất liệu dân gian, nhƣ qua thể quan điểm cá nhân Chất liệu dân gian ca từ nhạc Trịnh Cơng Sơn cách có hệ thống Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn/ - Phương pháp so sánh: Phƣơng pháp so sánh nhằm mục đích để soi rọi, thấy đƣợc điểm giống khác cách lựa chọn chất liệu dân gian nhà thơ, nhà văn, nhạc sĩ với Trịnh Cơng Sơn Từ tìm khác biệt, mới, sáng tạo nhạc sĩ Trịnh Cơng Sơn Đóng góp luận văn Đề tài “Chất liệu dân gian ca từ nhạc sĩ Trịnh Công Sơn ca khúc thân phận” nhằm có nhìn khái qt hệ thống hoá tài nghệ thuật nhạc sĩ Trịnh Công Sơn qua sáng tạo ca từ ơng Từ chứng minh Trịnh Cơng Sơn không nhạc sĩ tài hoa mà cịn nhà thơ có tâm có tầm nghệ thuật, nhà thơ với phong cách từ cội nguồn văn hoá dân gian Việt Nam Nghiên cứu chất dân gian ca từ nhạc sĩ Trịnh Công Sơn ca từ hát thân phận giúp ngƣời đọc, ngƣời nghe thêm yêu mến âm nhạc Trịnh Công Sơn thấy rõ dấu ấn chất liệu dân gian dân gian từ tâm lí sáng tạo, cách nhìn giới, dạng thức biểu tơi trữ tình đến cách sử dụng mơ típ dân gian, nhằm bảo lƣu văn hố diễn xƣớng dân gian Với lối tƣ diễn đạt đậm chất dân gian qua màng lọc nghệ thuật âm nhạc đại tạo nên giá trị riêng cho ca khúc Trịnh Công Sơn văn học đƣơng đại Cấu trúc luận văn Phần một: Mở đầu Phần hai: Nội dung Chương 1: Cơ sở lý luận chung chất liệu dân gian nhạc sĩ Trịnh Công Sơn ca từ ca khúc viết thân phận Chương 2: Biểu chất liệu dân gian nhạc sĩ Trịnh Công Sơntrong ca từ ca khúc viết thân phận Chương 3: Hiệu chất liệu dân gian ca khúc nhạc sĩ Trịnh Công Sơn Phần ba: Kết luận CHƢƠNG Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn/ 10 CƠ SỞ LÝ LUẬN CHUNG VỀ CHẤT LIỆU DÂN GIAN CỦA NHẠC SĨ TRỊNH CÔNG SƠN TRONG CA TỪ NHỮNG CA KHÚC VIẾT VỀ THÂN PHẬN 1.1 Những vấn đề chung đời sáng tác nhạc sĩ Trịnh Công Sơn Trịnh Công Sơn quê làng Minh Hƣơng, tổng Vĩnh Tri, huyện Hƣơng Trà, tỉnh Thừa Thiên Ơng sinh vào Thìn, ngày 10 tháng Giêng năm Kỷ Mão tức ngày 28 tháng năm 1939, Daklak Ông vào 12:45 trƣa ngày tháng năm 2001, Sài Gịn Ơng an nghỉ nghĩa trang Gị Dƣa chùa Quảng Bình, tỉnh Bình Dƣơng bên cạnh mộ thân mẫu Năm 1943 từ Dak Lak ơng theo gia đình chuyển Huế Ông học trƣờng tiểu học Nam Giao (nay Trƣờng An), vào trƣờng Pellerin, theo học trƣờng Thiên Hựu (Providence) Ông tốt nghiệp tú tài ban Triết Chasseloup Laubat, Sài Gịn Học trƣờng Sƣ Phạm Quy Nhơn khố I (1962-1964) Sau tốt nghiệp ông lên dạy học làm hiệu trƣởng trƣờng Tiểu học Bảo Lộc (Lâm Đồng) Sau 1965, ông bỏ hẳn nghề dạy học, sống sáng tác Sài Gòn Sau 1975 ông sống Huế thời gian dài sau vào hẳn Sài Gịn (Thành phố Hồ Chí Minh) [45] Ngồi Âm nhạc, tác phẩm ông gồm nhiều thể loại thuộc lãnh vực nhƣ: Thơ, Văn Hội Họa Ông tự học nhạc, bắt đầu sáng tác năm 1958 với tác phẩm đầu tay Ƣớt Mi (Nhà xuất An Phú in năm 1959) Cho đến nhạc sĩ sáng tác 600 tác phẩm, đƣợc phân loại dƣới đề mục lớn: Tình Yêu - Quê Hƣơng - Thân Phận Năm 1972, ông đoạt giải thƣởng Đĩa vàng Nhật Bản với Ngủ (trong Ca khúc da vàng) qua tiếng hát ca sĩ Khánh Ly phát hành triệu bản; Giải thƣởng cho hát hay phim Tội lỗi cuối cùng; Giải thi Những hát hay sau 10 năm chiến tranh với Em nông trường, Em biên giới; Giải thi Hai mươi năm Số hóa Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn/ ... chung chất liệu dân gian nhạc sĩ Trịnh Công Sơn ca từ ca khúc viết thân phận Chương 2: Biểu chất liệu dân gian nhạc sĩ Trịnh Công Sơntrong ca từ ca khúc viết thân phận Chương 3: Hiệu chất liệu dân. .. từ chất liệu dân gian 20 CHƢƠNG 2: BIỂU HIỆN CHẤT LIỆU DÂN GIAN CỦA NHẠC SĨ TRỊNH CÔNG SƠN TRONG CA TỪ NHỮNG CA KHÚC VIẾT VỀ THÂN PHẬN 25 2.1 Tƣ huyền thoại ca khúc Trịnh Công Sơn. .. dung ca từ thân phận nhạc sĩ Trịnh Công Sơn 12 1.2 Văn học dân gian đời sống văn hóa, xã hội ngƣời Việt Nam 13 1.2.1 Cơ sở chất dân gian ca khúc thân phận 15 1.2.2 Ca từ nhạc Trịnh Công Sơn