Thông tin tài liệu
Có kho tàng sử thi sống lịng dân tộc thiểu sỏ Việt Nam PHAN Đ Ả N G NHẬT NHỮNG THÀNH Tựu VỂ VIỆC s u TÁM N G H IÊ N CỨ U S Ử T H I V IỆ T N A M —I Cho đốn sò sư thi sưu tầm dãn tộc Việt Nam có : - Mường : Việc sưu tám sứ thi Việt nam có mầm m ồng ban đầu từ thc kỹ XV với sách Lĩnh Nam chích qi (có - Thái : nghía lượm lặt chuyện thần kỳ ò Lĩnh Nam) - Chăm : Sách viết bàng chữ Hán, người sưu tập Vũ Quỳnh - Mnòng : 34 Kiêu Phú Trong sách có truyện Dạ Thoa Vương rút từ sử - Ê đô : thi Ram uyana Ân Độ lưu truyền qua đường - Ba na : Chiêm T hành1 Sau đó, tượng quan trọng việc - Gia rai : _3 L Sabatier, người Pháp sưu tầm dịch, giài viết Tổng cộ n s : giới thiệu sư thi D am Xãn người E đê Sách công bô lần ỏ Paris iháne năm 19272 Việc làm Sabaticr m đáu cho việc sưu tủm sư thi Tây Nguycn —I Có thê tượng thứ ba việc sưu tầm công bô vào nãm 19753 nãm 19764 sử thi Đ ẻ đất đ ẻ nước cua người Mường (Quách Dao, Vương Anh, Bùi Thiện) cùa người Việt (Hoàng Anh Nhân Thương Diẻm) Còng việc họ m đầu cho việc sưu tẩm nghiên cứu sư thi ỏ' m iền Bác Việt Nam Từ hoạt độne có J 11 57 tác phẩm Đây cô gáng lớn Tuy nhicn, việc cồng bố tác phẩm cần phải hồn chinh Ví dụ : cần tránh việc chi in văn tiếng Việt, khơng có tiếng dàn tộc ; cán giới thiệu vể hoàn cánh sưu tầm, mỏi trường diễn xướng, nghệ nhân, người sưu tầm —I Việc nghiên cứu sử thi đà bát đầu Các tác giả đà viết sử thi sách giáo khoa, sách lịch sử văn học, trone tạp chí khoa học Sách chuycn sử thi có tập ký yếu hội nghị : tính chất mớ đầu trên, nhà khoa học cán ngành khác sưu tầm khối lượng lớn sử thi đà bắt đầu nghiên cứu chúng ự Ký yếu hội nghị Đ ẻ đát đ ẻ nước, Hà Nội ,Ty Văn hoá Thanh Hoá 1974 * Kỷ yếu hội thảo sử thi Tây N quyên, Hà Nội Nhà X uất bán Khoa học xà hội, 1998 74 Va cac tap chuyen luan nhu : D e dat de nude Dang Van Lung gioi thieu tac phaxn Ha Noi, N X uat ban Khoa hoc xa hoi 1988 * D am San NguySn Van Hoan chu bien, Ha Noi, Nha Xuat ban Khoa hoc xa hoi, 1988 va thu linh so mot Trung tam cua sir thi la noi ve bon Tiang (lang cua ong Tiang) tu hie no duoc xay dung qua qua trinh bao ve chong voi cac tu truong khac co lan bi tieu diet roi phuc h i, cuoi cung bi mat h in T 6ng so trang iroc tfnh khoang 9.000 trang D o la mot tap dai sir thi hiem co tren the gioi, tnroc het la ve Ion * Phan Dang N hat : S u thi E d e , Ha Noi, Nha Xuat ban Khoa hoc xa hoi, 1991 □ Sau day la cac tac ph^m sir thi tap dai sir thi Mnong : De Tiang, N uac lut, Dcinh ca * Truong Si H ung : S u thi than thoai M udng, Ha Noi, N X uat ban Van hoa Dan toe, 1992 * D H ong Ky : S u thi than thoai M nong, Ha Noi, N X uat ban K hoa hoc xa hoi, 1996 D ong vat a hon Tiang, Di lay dan Nring, Dcinh ci/dp Bing Jian, Ray bon Tiang bi gio xody, Ting, Mbcng Kon Kop lam le dam trdu, Ran than an bon Tiang, 10 Leng cudp Bing Jong a bon Kon Jri, 1 D ia than an ton Viec nghien cun ve su thi da co nhung tiru Tiang, 12 Cudp lai bo cong Sam Sa, 13 Leng cudp B ng N nhi 6u van de dang duoc dat : phan loai, xac Jong a bon Kon Phan, 14 Leng bi bat coc ban di, 15 dinh tac pham danh gia Yang ban chieng, 16 Heo rung phd mua mdng, 17 to n □ Tiang bi giet, 18 Con sau khong Id can vu D jdn, 19 D a n D A C D IE M C H IN H CUA SU' T H I V IE T N A M tu tu bang thudc doc 20 Tre m ac qua, 21 Bon Ticng Do hoan canh cua lich su xa hoi, ben canh nhung thuoc cudp lai be Id ren, 22 Bing Jo n g a bon Kon Prak ac/p tinh chung cua sir thi, sir thi Viet Nam co nhung dac diem Yang, 23 Bing Jong d bon Kon Bih cudp Kong, 24 Vcng rieng O Viet Nam co m ot so luang su thi lan Cho den cudp Kong, 25 Cudp nang Bing Kon Yang, 26 D anh cia i co the ke ten cac sir thi sau day d dam B u Bui Kon Klang, 27 Ca rang Yang, 28 Lay ten mbuat bang dong, 29 Lay che de, 30 D anh ca d dim Sir thi sang the : De dat de nude (M uong - Viet), J A m et luong (Thai)5 Sir thi thiet che xa hoi: Ldch, 31 Cudp chirn Rlung, 32 K h i trang an Yang, 33 N du ban n dngSe, 34 Tiang ban tuang than _j Tren the gioi cac quoc gia thuong co so luong sir thi * D am Xan, Xing Nha (Chi Lo Kok), Khinh Du, Dam khong nhieu, mot hoac hai su thi va sir thi cua ho co kioi Di Dam D oroan, M ohieng, M odrong Dam Hojin Hdlong, luong Ion Vf du : llliade (Hy Lap) 24 khuc ca, 15.693 ciu; H odung YThu, Darn Thi, Kchi Gri (cua nguoi E de) Odyssee (Hy Lap) 24 khuc ca, 12.110 cau; M b h a n ta * Dam Noi, G iong W iwin, Giong ngheo tain vo, Tre v&t ghen ghet G iong, X ing Chi On (cua ngudi Ba na) * Sir thi c so' M nong, Sir thi thdn thoai M nong Mua rdy bon Tiang, Cay neu than, Cuorp lai bo cong Som So (cua ngudi M nong) (An Do), 214.000 cau ; Ram ayana (An Do), 10.500 tho tho; Kalevala (Phan Lan), 50 chuong, 22.750 cau □ Trong luc d Viet N am , mot so toe nguoi co so luong su thi Ion m a khoi luong su thi noi chung khong lin Loai dai nhu Khinh Du 5.880 dong, C hi L a K ok 5.500 ciu; * Chirong Han (Thai) loai trung binh nhu D am Di 2.456 dong, C hang M ahung * Tew a Mimo (Cham ) 162 dong, Dam Xan 2.077 dong; loai ngdn nhu H a D eu * Chin Chieng, D ieu (cua nguoi G ia rai) 570 dong (chung toi neu hien tuong dai n g in khong c> y □ Ngoai co nhi£u su thi chua sun tam duoc R ieng ve su thi M nong gan day da duoc phat hien them, danh gia sir thi dai co gia tri hon su thi ngdn) □ Nhung so tren day phan anh quy luat hnh co tat ca 34 tac phaim6, ke: ve su doi cua vu tru, dat nuac, va phat trien sir thi gan lien vo'i thue te lich sir :ua m uon loai, giong nguoi, sir nghiep chien dau va dau tranh cac dan toe Tinh hmh phan tan cua cac nhom toe ngroi cua hon 150 nhan vat, Tiang Kon Rong la anh song roi rac cac lane ban, buon plei tao nen so Cj ĩ lượn tỉ lớn sứ thi mà có nhiéu điểu trùng lặp —I Nhiệm vụ họ phone phú có ba Trong q trình liên minh lạc licn kết tộc neười, sư nhiệm vụ : Làm lụn ; Chiến đâu : V láy vợ (kê cá thi liên kết lại dán Khi licn minh lạc cướp vợ giành lại vợ) gán bó lại thành quốc gia điều hành N hà nước xuất phận trí thức, irong có trí thức lớn đu uy tín phạm vi toàn quốc tỉia Homère (Hy Lạp) Vyasa ( tiêng An Độ Vyasa có nghía người sưu tập) Họ thu thập, sáp xếp sứ thi nho vùng, bổ sung, hồn tạo nên vài sử thi lớn Hệ thống sứ thi nhỏ bc hoá thân thành sứ thi đồ sộ, tầm quốc gia -J Việt Nam, tập đại thành sử thi M nơng ví dụ có tính cá biệt Rièng người Thái, trí thức kiểu Vyasa bắt đầu manh nha Mo chang, người E Đê, bát đáu có thu nhập sứ thi nhỏ thành sử thi lớn Khinh Du Tuy nhiên, thực tê lịch sứ ỉà người Thái phân tán mức độ “ 16 châu mường” người E Đẽ cịn hàng chục ngành khác Vì chưa có vài sử thi khổng lồ mà thay vào số lượng lớn sử thi ngán gọn _J Làm lụng hao gồm CÔĨ12 việc thường gặp miền núi Tây Nguyên chặt làm rầy bát lợn, bắt trâu, bát voi, đánh cá Nhừniỉ cơng việc phóng đại thán kỳ hố thành kỳ tích, miền núi lợn trâu vặt nuôi thường thả vào rừng Có trườim hợp chúng gần sống hoang dã trớ thành hunii phái có nhân vật anh hùng khoe mạnh tài ạiỏi bắt -J Việc láy vợ nhân vặt anh hùng Irong sứ thi thường thuộc vào trường hợp sau : * Đối với sứ thi sáng thế, việc lấy vợ xác định quy tắc hôn nhân nguyên thuý chuyến từ thời kỳ loạn hôn đến nhãn khác eiòng máu ự Đối với sử thi thiết ch ế xã hội vợ người anh hùng thường bị ké khác cướp m ất anh có nhiệm vụ tố chức chiến đấu giành lại vợ Hoặc người anh hùng cướp gái vợ nhãn vật anh hùng khác D ã hình thành vùng sử thi Trong sử ihi vừa kế trên, có sơ sử thi xuất tập trung lại vùng, theo tiêu chuán phán vùng thc loại văn hố gọi VÙIÌỊỊ sứ thi Tây Nguyên -J Trong nhiệm vụ làm lụng, chiến đấu lấy vợ chiến đáu nhiệm vụ trung tâm Từ đời, người anh hùng chuẩn bị để đánh Việc làm lụng cung rèn luyện đê bước vào chiến tranh giành lại J Các sử rhi trốn địa bàn Tây Nguyên có m ột mật độ cao Chí thống kc sứ thi biết chắc, đến vợ cướp vợ thi thơ tài n ãn s đê thực chiến tranh có : M nõne : 34 tác phẩm ; E đê : 11 tác phấm : Ba na : tác phẩm ; Gia rai : tác phấm Tống cộng :53 tác phẩm Sự kiện vùng sứ thi có số lượng lớn tượng thấy giới □ Ngoài chiến tranh để lấy vợ đà nói cịn có loại chiến tranh sau : v Chiến tranh đế đòi nợ Bán thân người anh hùng ơng bà tổ tiên có vật quý (m ột chicng, ché, J Số lượng tiêu chí quan trọng m ột vùng loại vãn hoá dàn gian Tuy nhiên số lượng không phái tát cá, mà quan trọng vấn đề vổ thuộc tính sứ thi : nội dung, phương thức diễn xướng, đặc điếm thám mỹ v ề vân đề trên, sử thi Tày Ngun có tính thống nhát ncuycn tắc trone đa dạng sắc thái J Các sử thi Tây Nguyên có nội dung chù yếu kể vẻ đời nhân vật anh hùng, từ đời hoàn thành sứ mạng lịch sứ Các sư thi phò hệ ké nhiều hệ nhân vật anh hùng đàn thần, kèn thần, bẻ lò rèn ) bị cướp mát Anh ta tố chức chiến binh dân làng đánh đê lấy lại ự Chiến tranh trá thù Cha mẹ ỏng bà bị giết bị bắt làm nô lệ, người anh hùng chiến đâu giết kẻ gày tội ác đê trả thù xưa giãi phóng người thân —1 Cũng có sứ thi gồm cà loại chiến tranh vừa nêu Nội dung chiếm vị trí chủ yếu thôns nhát sư thi vùng Tây N guyên, phân biệt với nội dung sử thi vùng khác Việt Bấc Tày Bắc 76 Việt Bắc Tây Bắc, sử thi có nội dung chủ yếu đáo Ngoài đặc trưng văn hố khác dựng nhà việc hình thành trời đất, người, tìm nước, lửa, mả, múa hát, khóc tiễn đưa lẻ bó m ả, trai gái hát giống trồng, dưỡng thú rừng Sử thi vùng giao duyên làm nèn sống riêng biệt sử thi Tày này, khác với sử thi Tây Ngun, bán khơng có Nguyên -J nội dung chiến tranh Trừ trường hợp Chương Han (Thái) có nguồn gốc từ vùng Thái Lào Thái Lan □ Dạng thứ hai : khỏns chất liệu m linh hổn sử thi tạo nên cảm quan thần kỳ, kỳ vĩ sử thi Môi trường diễn xướng điếm thơng Đ ó niềm tin vể linh hồn phổ biến m uôn vật Linh nội vùng sử thi Tây Nguyên, khu biệt với hồn gọi Yang Người Tây N guyên có bên ngồi Sứ thi Tây Ngun khơng phái phận niềm tin cảm xúc sâu sắc tất m uôn vật từ nghi lễ, tín ngưỡng Nó diễn xướng lúc chiêng ché, nhà cửa đến trâu, voi có “th ần ” (Yang) □ có điều kiện tập trung nhiều người : sau buối lễ, Thần tạo nên sồng bên m uôn vật tiệc rượu cần, sau ngày lao động, Khi sáng tạo, diễn xướng tham dự vào sinh buổi tiếp khách Người trình diễn sử thi Tây Nguyên có hoạt diễn xướng sử thi, người dân Tây Nguvên nhập thể ngồi nằm, ãn mặc tuỳ ý khơng có y phục đạo thân vào thê giới Yang sử thi Hegel gọi cụ theo nghi lể “niềm tin tươi mát sinh động thần linh” N ếu không J Đ iều phàn biệt với sử thi - mo miền Bấc Mo phận quan trọng lễ tang, có nhiệm vụ chuẩn bị cho hành trình dài hồn lên mường Trời đế xin Tuông chuộc sổ sau đỏ “sống” bình an với tổ có nó, dầu tác giả tài giỏi vãn chương đẻ nhừnẹ sử thi giả tạo : “những điều giả tạo, m ánh khoé nhà thơ mà thôi”7 □ Những nội dung đặc trưng nghệ thuật tiên mường ma Trong trường hợp này, bô mo phái đội sử thi Tây Nguyên sớ dĩ trớ thành đặc trưng vùng mũ, mặc quần áo nghi lễ cầm chuông đế điếm nhịp bát nguồn từ không gian địa lý, thiên nhiên Tây Việc diễn xướng sử thi mo thực trước quan tài Nguyên, nơi thiên nhicn hùng vĩ, đất đai chứa đựng nhiều cúa người chết năm với niềm tin hồn ma tiềm to lớn Đối với người, cối, muông thú, đất tham gia vào buổi trình diễn nhân vật quan trời gợi m nhiều cho cảm quan hoành tráng, anh hùng ca trọng Trước người có cỗ cúng đặc biệt bàn thờ thánh sư (thần báo mệnh bơ mo) Lẻ tẻ có lúc □ Khống gian tự nhiên vùng Tây Nguyên nguyên cám quan thiên nhiên hùng vĩ : người ta kế vài đoạn m o sử thi “ vui mâm cơm , D ãy núi Chư Pró m ặc áo xanh chén rượu” không phái môi trường chù yếu —) Sử thi Tày Nguyên đặc truriig loại Nơm nga nạ dường ông m ặt trời nẹũ Sau bn có dịng sơng Krong Pa nước chảy trân bị* vùng vãn hố Tây Ngun Nó gắn bó với đạc trưng loại khác cồng chiêng Tây Nguyên, lẻ bỏ mả Cảm quan sống giàu sang no đủ : Tây Nguyên, rượu cần Tây Ngun, tín ngưỡng Yang Gió đưa mùa bắp đi, máy đem m ùa lúa đến Nhữnơ đặc trưng văn hố Tây Ngun góp phẩn tạo nên Ké, lúa lên xanh m ượt b í chật đất, sắn chật đồi thống sử thi Tây N guyên yếu Trâu bò ăn đồi khum mu rùa tô khu biệt Chúng vào sứ thi sống sử thi theo Lô nhô lúc nhúc kiến, m ối9 hai dạng □ □ Đ ồng thời với vùng tự nhiên, vùng xã hội Tây Dạng thứ : chất liệu thực tế, •chực Nguyên tác nhân quan trọníỉ tạo nên đặc điểm sứ thi Chúng ta thấy đâu có cồng chiêng tiếng vùng loại sử thi Tây Nguyên Vùng xã hội Tây cổng, tiếng chicng, có buối uống rượu cần Có thể Nguyên sớ cho hai vấn đề lớn có tính chất xưưng nói sử thi Tây Nguyên tràn ngập cồng chiêng rượu cần sống sử thi Tây Nguyên : đ ề tài chiến tranh va Khơng có chúng, sử thi Tây Nguyên nét độc hào hùng —I Xa hoi Tay Nguyen vao thoi ky phat trien cua sir thi nguoi dugc ca cong dong chung huong, noi lo cua mot la giai doan cuoi cua xa hoi tien giai cap Xa hoi bat dau nguoi dugc moi ngudi cung san se Khi mot nguoi bi xuc phan biet giau ngheo nhirng chira hinh giai cap, ve pham, ca cong dong deu xong len tra thu Nguoi dung dau c a ban chira co boc lot va thong tri cong dong la mot gia lang co uy tin dan cir len Khi co _1 To chirc c a sa cua xa hoi la lang (play bon b uon), lang co sir gan bo chat che N doi vai ben ngoai, buon - play la mot do'n vi khep km ve c a ban Giua cac buon - play thuong xuyen xay danh Nguyen xich rrnch thi moi ngiroi cung giai hoa voi theo luat tuc ong ba de lai Day la mot xa hoi lay khau hieu “doan ket, than ai, tirong trg” lam nguyen tac cu xir _1 Co so kinh te cua xa hoi la so him cong cong c6 cua cac chien tranh co nhieu va nhieu vi mot ruong dat rirng nui va viec phan phoi ciia cai binh dang va nguyen c a nho ma xay mot cuoc chien tranh lan Tuy nhan dao San pham ciia cac cuoc di san dugc chia theo nhien, cuoi cung ket cuc cua chien tranh thuong la thu nguyen tac : “N nhieu ngudi chia nhieu, nha it nguoi phuc dan lang bi that bai lay cua cai m a rong dat dai Va chia it Nhung nha god bua, khong chong dong ban qua nang cao uy tin tang cirdng sue manh cua lang va cho nhieu hon ban a !” “ tu truong lang chien thang tao nen sir on dinh va hoa binh cho cong dong, “tir khong co thu D ong giac Tay nua” _1 Chien lgi phaim ciia chien tranh cung dugc chia theo nguyen trie nhan dao tuong tu : “ngudi ngheo cac anh chia Xu huong cua lich sir la chien tranh tra “ba nhieu, ke giau chia it va bao nhieu trdu bo cdn lai, cac anh do' cua lich sir” , pha va tinh trang cat cu va chien tranh lien giet thit lay ruo'u che tuc ta cung than Khien, than D a o "12 _] m ien, thong nhat cac bo toe nho m ot lien minh bo toe va tir dan dan hinh quoc gia-dan toe J Nhicm vu lich sir da tra d tai trung tam ciia sir thi Tay Nguyen va la nhiem vu so mot ciia nhan vat anh Nguoi anh nao cung sinh de tien hanh chien tranh va cuoc dai da chien th&ng 1, co ke thu (Dam Xan) Va cuoi cung la het chien tranh, dan chung song canh no du giau sang : 1/7 day ho, ngo rig (rang bai J _l Tinh hinh xa hoi tren day la co so thuc te ciia cam quan thatm my v6 sir hao hung, phi thudng tuyet vdi, cao ca Va day cung la mot nhung dac trung cua sir thi Tay Nguyen □ S u thi Viet Nam la su thi sdng Nhung sir thi tieu bieu ciia the gi 6i doi tir nhi£u thien nien ky qua Theo tai lieu ciia thoi ky co dai, hai ban sir thi cua Homere dugc ghi lai duoi thoi Pigitrade, the ky VI tru 6c Cong nguyen Sir thi Ramayana co tir the ky IV trudc Cong nguyen Cho Tran dac song, bo doi voi nhu' bui may den nay, moi nguoi chi biet den cac sir thi ciia Homere va Gd nhu Id rung thang ram sir thi An Do qua van ban dugc ghi tren giay Khong H eo nhu dua hau thang n a m 1'1 dugc quan sat doi song thuc cua sir thi Nhieu van de quan Dac diem th&m my cua sir thi la sir hao hung, khong phai la cai bi Cai bi la pham trii thaim m y g&n lien vai mau thu&n xa hoi m a trung tam la mau thu&n giai cap vai che thong tri va boc lot, la thuoc tfnh co ban ciia loai hinh bi kich nhu tac gia, cong chung, viec trinh di 6n sir thi, sir van dong chuyen hoa ciia sir thi khong dugc hieu biet mot cach ro ret □ Khoa nghien cuu van hoa dan gian gan day moi biet den hien tugng sir thi song va nguoi ta cho la mot sir Tinh hao la mot dac diem thaim my n i bat sir thi Tay Nguyen va bat nguon tir viing xa hoi Tay Nguyen vai dac diem xa hoi co tfnh cong dong hoa hap cao noi bo cong dong kham pha Ion da thay doi h^n quan niem cu ve sir thi da dugc hinh va co dinh hang tram nam tren co so ciia cac sir thi van (literary epic) cua thoi ky c dai va Trung c6 Sir thi V iet Nam co may mdn cung cap them cho the gidi mot khoi lugng Ion cac hien tugng ve sir Vao thoi dai sir thi, moi vien buon play song sir doan ket thirang yeu N i 6m vui cua mot thi sons 78_ Cho den hien nay, chung ta vl\n diroc chung chuyen va lap rap Sir van dong tao nen sue song cua kien nhirng budi trinh dien sir thi va nhirng cuoc thirong sir thi Chung duoc tien hanh theo hai phuang thuc : tiep thuc sir thi say sua ciia cong chung Cach day 65 nam, L thu dc chuyen hoa va lira chon dc tiep nhan theo hai Sabatier da v ie t: “Khi nha co mot ngudi ke khan, luc phuang hudng : hiit vao va toa ra, theo hai phuang dien : mat trdi lan chung ta thay ngirdi nha cham chu bat the tai va dia ly _l dong nhir the nao thi chiing ta thay ho bat dong y nguyen nhu the cho den sang hom sau luc mat trdi m oc” ' \ J Trong thdi ky phon thinh va trudng cu a sir thi theo cac phuang thuc, phuang hudng va phuang dien tren, _J G&n day (nam 1993), Ka So Li6ng cung cd nhan xet cac sir thi ldn van chuyen qua cac vung, thu hiit nhung tinh tuong tu : “Tdi da tirng chung kien nhung dem ba dan hoa ciia sir thi nhd hon cd tinh dia phuang va d£n dan tao toe Cham d lang Hoi, xa Phu Md ngoi nghe ong Ma Phiri nen nhung sir thi ldn Cac sir thi nho duac hoa than vao sir hat trudng ca Xing Chi On suot dem Ho ng 6i, m\m chat thi ldn va tir cho nhidu sir thi nhd triing lap, hinh mot nha ong cham chu lin g nghe va nuot tirng cau tirng chu” 14 hai sir thi ldn co tam cd quoc gia Qua trinh van dong ciia Sir thi diroc didn xuo'ng hai mdi trudng : sir thi phii hop vdi qua trinh phat trien ciia ljch sir dan toe Mdi trudng van hoa nghe thuat nghTa la vui choi giai Khi Nha nude duac hinh thi sir thi co sa (archaic * tri nang cao hieu biet, giong nhu nghe ke truyen co tfch epic) dirge chuyen hoa sir thi cd dai (antique epic) Ngirdi ta thudng hat ke sir thi nhung dip roi rai vao miia nghi ngoi (miia ning nang) sau nhung buoi cd 16 ciing, hoac sau bira com don khach luc rugu can da ngam S U T H I V IE T N A M TR O N G M O I Q U A N H E VO I S U T H IN U O C NG O AI (Ngudi Tay Nguyen khong uong rugu luc an com) Budi O Viet Nam, cd dan toe Viet va 53 toe ngudi thieu so ke sir thi Tay Nguyen cd the duoc bao phu bdi mot khong Ho thuoc cac ngir he Viet-M irdng, Tay-Thai, Tang-M ien, huyen ao, tham dirom quan niem v& Yang ma chiing Nam A, Nam Dao Vdi cac ngu he khac tren d&y, tdi goi la quan niem ve hien thue huyen Tuy nhien, ngudi Viet Nam cd moi quan he v t van hoa rong rai den mdi trudng di£n xudng sir thi Tay Nguyen vdn la mdi nhieu dan toe tren the gidi Sir thi la m ot san pham tinh trudng van hoa nghe thuat, khong phai la mdi trudng ton than quan ciia cac nen van hoa Do do, sir thi cac d&n giao tin ngudng nhu sir thi-mo toe Viet Nam cung cd mdi quan he vugt ngoai bien gidi v Mdi trudng thu hai la mdi trudng tin ngudng, doi vdi sir thi-mo d mien Bdc Trong trudng hop sir thi duac dien xudng le tang vdi quan tai dung thi hai ngudi chet, cd cung ma, ban thd su, ho hang ba dang khoe ti hai mdi trudng do, nghe nhan di£n xudng sir thi la L ink Nam ehteh qudi Trong sach cd truyen Da Thoa cung khac O mdi trudng thu nhat, nghe nhan khong Vucfng hoac la truyen Chiem Thanh chfnh la Ram ayana cd trang phuc chi dinh, n&m ngoi y O mdi trudng thu dugc thu gon □ hai nghe nhan cd trang phuc va dao cu rieng (da trinh bay d tren) □ * Truyen Da Thoa Vucmg da ghi dugc nhirng nhan vat chfnh vdi dac diem tieu bieu ciia chung va nhirng di£n bien Sir thi Viet N am dang ton tai dudi dang song cho nen chung ta cd the quan sat duac sir van dong cua no Su van dong ciia cac tang bac ciia sir thi m a bo phan nang chfnh cua su thi Nhan vat Da Thoa dugc goi la Trudng Minh Vuong hay Thap Ddu V uang (vua mudi dau) chfnh la quy racxasa ma vua quy la Ravana cd m udi dau dong nhat la khd tho Cac tang bac ay nhu nhung cau kien * Thai tir Vi Ba (la Thai tir Rama) la cua Thap Xa duoc lam s&n Khi d \tn xudng sir thi, nghe nhan cd quyen V uang (vua mudi xe) tuc la vua D acaratha (tieng An Do) lay kho tu lieu cd s&n cua minh va ciia dan toe de di V g thai tir Vi Ba, nang Xita, bj lu quy cudp dem den dao s s m im m ;•*' *#1 ^ £ ? ■ * i ;< * & "■■> v ;/v J # ,i f * ã*ã* ô*;ã " *{;ô # ằô< ■ ' - v C :;r - 19 M ua dieu m ua co truyen hoi c o n g c h ie n g (Lam D ong) © V o T hu G iang 20 D a n h chieng hoi (Lam D ong) © V o Thu G iang 21 Trang tri dau hoi nha a (khau cut) T hai D en - T h u a n C hau (S dn La), D ien B ien (Lai C hau) © Ban ve cua P han N goc Khue 22 Trang tri c ite so ti/a (tang cai) Thai D en : Thuan C hau (S an La), D ie n B ien (Lai C hau) © Ban ve cua P han N goc Khue 23 T huyen duoi en m o hinh (go va tre) T h a i - Lai C hau © Ban ve cua Phan N goc Khue 4 M trồng hành (xum h o m búa) hái Đ en - Mường La (Sơn La) ) Phan Ngọc Khuê 5.Trang trí sà n nhà cầu thang Đ ê - Krông Ana (Đắk Lắk) ) Phan Ngọc Khuê Bán nón đan Tày - Trùng Khánh, Cao Bằng ) Phan Ngọc Khuê Gùi (bên trái), lồng gà (bên phải), dải sàn (sau) Ho - Huyện Lát, Lâm Đồng ) Phan Ngọc Khuê Mẹ hoa (mẻ bioóc) Tày - Cao Bằng ) Phan Ngọc Khuê 29 Khuy bạc hình bướm: Thái - Tây Bắc Bắc Bộ © Phan Ngọc Khuê 30 Chim cắ t giấy c ủ a người Tày (C ao Bằng) © P h an Ngọc Khuê 31 Vải may áo nam nữ Mạ : Bảo Lộc, Lâm Đồng © P h an Ngọc Khuê 32 D ệt vải Cơ Ho - H uyện Lát, Lâm Đổng © P h an Ngọc Khuê 33 Trên đường chợ Hà Giang © Mai T hanh Sơn Lanka (tức nước Đ iệu Nghiêm) Thái tử Vi Bà đoàn quân cúa Hanum an (được gọi vượn di háu) íỉiúp đỡ bắc cáu vượt biến đc đánh cướp lại Xita * Sứ thi R um axana có sức truyền lan mạnh mẽ v Hổn Chương Han đoàn quân lẽn trời chiến tháng Then, chinh phục mường Trời y Ch ươn Han đánh ma Mèn mắt Then Ló để trả thù vào nhiều quốc gia cháu A : Tây Tạng, M ône c ố * Thượno Đẽ (Then Luông) phân xứ Mọi người nước Đônu Nam A Đặc biệt ỡ Lào, Campuchia thu xêp ổn thoa Chương Han làm chúa mường Trời Indonesia Thái Lan Chãmpa (Chiêm Thành), sử thi thứ 12 Ram ayana có vị trí quan trọng * Từ Chiêm Thành Ram ayana truyền sang Việt * Tạo Hung - cùa Chương Han - đánh chiếm Tum Hoàng, làm chúa cỏi trần Thiên hạ thái bình thịnh trị : Nam với tóm tát có tên truyện D Thoa Vương kế Chá/IX cỏn hầy iỊÌặc lớn dám vé đánh phú Đây “một tượng đẹp chứng tỏ giao lưu vãn hố Cá trấn gian n ơn, đẹp đẹp lòng lâu đời Việt Nam An Đ ộ '\ -J Quan hệ Việt Nam - M alaysia : “Đê\va M ưnô lưu truyền từ hệ qua hệ khác, luồn đánh giá cao người Chăm liên tục chép lại” 16 "Người Chăm say Đ êw a Mưnô, nói Đêvva Mưnỏ phân tích Đ èw a M ưnơ ngâm Đơvva Mưnơ với giọng nâm đặc chất Đ êw a Mimô” 17 Tác phẩm ban đầu không xuất đất nước Chãmpa mà vốn sinh từ M alaysia lưu truyền đốn vùng Chăm vào cuối ký XVI đáu ký XVII (theo G M oussay) Nhà nghiên cứu làm m ột so sánh tí mí vãn Đêwa M ưnò Chăm pa văn bán D éwa M ưnô M alayxia đc rút kết luận trê n 18 J Quan hệ Việt - L : Người Thái Tây Bắc Việt Nam có sử thi tiếng Chương Han Chương Han gồm Vànạ bạc dám* chan nơi dúm thiếu Lào cỏ ban sử thi Thạo H ùng - Thạo Chương có nội dung gần gùi với Chươnạ Han vẻ nhiều mặt : Các nhân vậi : Chương Han Thạo Hùng - Thạo Chương, Eng Ka Phạ Huồn, Ngọm Mn nhừrm tên có hai tác phẩm; Tao Quạ - Thạo Quà, An Khái - Am Khai, Hun Vãng - Hun Băng, Ai Q uang - Ai Khống, Ngân Giang - Ngơn Nhang, Tum Hồng - Tum Vàrm nhân vật mà tên phát âm chệch biên âm tiếng Thái địa phương khác Chủ đề nội dung nhừnư chiến tranh nhân vật anh hùng Trộn địa diẻn trần gian Ớ Chương Han - Thạo Chương đánh thắng gần hết kẻ thù, cuối bị thua ma Mòn mát lcn trời chiến thăng ngự tri mường Trời 2.940 câu chia làm 1 chương : * Chươns Han anh hùng đoàn quân đầu thai xuống trần gian * Chương Han lây nàng Ngọm Muốn xinh đẹp * Chương Han đánh thắng Tạo Qua giải phóng mường Ngân Giang, lấy nàng Úa Ca kiều diẻm Có thê nói Chương Han Thạo Hùng - Thạo Chương hai sử thi có nguồn gốc đời từ văn hoá : vãn hoá Thái Võ Q uang Nhơn có nhận xct tưcyníỉ tự : ‘T ru y ệ n Chương Han vốn truyền thuyết lịch sử nghệ nhân Lào Thái liếp thu” 19 * Chương Han đánh phá mường Páh Căn lấy nàng ú Kẻo * Chương H an trị mường Ngân Giang đem lại thái bình * Chương Han đánh lui tướng chúa Phạ Huôn, lấy nàng Khăm Dắt mắt long lanh * Chương Han bị chết trận giao tranh ma Mèn mát □ Quan hệ V iệt-Trunẹ : Các sử thi lưu truyền dân tộc thiểu số miền Nam Trung Ọuốc Lang Chính bắn m ặt trời, Đặc Lộc bắn m ật trời, Đính Lạc, M ật lạc đà, Khai thiên lập địa ca có liên quan chặt chẽ với sử thi Đ ẻ đất đ ẻ nước (M ườns-V iệt) Ảm ệt luông (Thái) Các sử thi lưu truyền ỡ địa bàn mà xưa thuộc vùng vãn hoá Bách Việt20 so —1 Tom lai, sir thi vai vi tri la tac pham hang dau ciia van hoa dan gian, vira la gia tri tieu bieu cua nen van hoa CHU THICH cac quoc gia, vira la moi day lien ket chat che cac nen van hoa Moi quan he tren co duoc la ciing coi nguon hoac co sir giao liru van hoa lau dai giCra cac dan toe Phan Dang Nhat, “Sir thi Ram ayana co a Viet Nam each day khoang the ky” Tap chi Khoa hoc xa hoi, Thanh Ho Chi Minh so 32, 1997 tr 62-63 KET LI)AN Co the khang dinh rang long cac dan toe thieu so Viet Nam dang ton tai mot kho tang sir thi Sir thi d day phong phu ve so luong, da dang ve the loai, co mot so tac pham dac sac 2La chanson de DamSan Recueillie et transcrite en francais par M Leopold Sabatier, Paris, Le Blanc et Trautman 1927 ' De dat de nude Vuong Anh - Hoang Anh Nhan suu tam , bien dich, chu thich, H a Noi, Ty Van hoa Thanh Hoa xuat ban, 1975 □ Sir thi Viet Nam co mot so dac diem dang quan tam Da hinh mot vung sir thi, vung sir thi Tay Nguyen, lam nen dac trung van hoa tieu bieu cua vung van hoa Tay Nguyen D e dat de nude Biii Thien, Thuong Di6m, Quach Dao suu tam dich thuat, Ha Noi, Nha Xuat ban Van hoc, 1976 Hai loai sir thi co lien quan mat thiet vai Sir thi —I Sir thi Viet Nam dang la sir thi song dai song sang the co the chiu anh huong cua sir thi thiet che xa hoi dan da ciia no vai cac nghe nhan tai hoa dang hang va nguoc lai H an nira co nhung tac pham sir thi vira la didn xuong sir thi vai mot cong chung dang say sua mai sang the vira la thiet che xa hoi Vi du tieu bieu cho loai me thuong thuc sir thi, vdi sir van dong van chuyen cua sir la tap dai ot nrong ciia nguoi Mnong thi van hoa dan gian va dia ban cu tru ciia cac Xet v& de tai cua sir thi, co the chia lam loai : dan toe a Sir thi sang tao the gidi (viet tat la sang the) la sir thi chu yeu noi ve sir doi ciia vu tru, dat, nude, ngudi, □ Sir thi Viet Nam lai co moi quan he nhieu mat doi muon loai Cac nha khoa hoc Trung Quoc xep cac sir thi voi sir thi nuoc ngoai, trudc het la cac nuac Dong Nam A, sau day vao loai sir thi sang tao the gidi : Lang Chinh ban Dong A va Nam A D o la quan he nguon goc va quan he mat trdi, Dac Loc ban mat trdi, Dinh Lac, Mat Lac Da, giao luu lau doi Ban Co ca, Khai thien lap dia ca (Nong Quan Pham : □ Kho tang sir thi phong phu va dac s k dang can duoc suu tam va nghien cuu Day la mot nhiem vu cap bach va to ldn vi rang chiing dang nhanh chong mat di ciing vdi cac nghe nhan cao tuoi, gia y&u Can co sir co gdng ciia cac nha folklo hoc Viet Nam, dong thoi rat can co sir phoi hefp giiip d a cua cac nha khoa hoc cac nuoc Se co hieu qua Ion neu c 6ng viec duoc sir dieu phoi 16 chuc cua UNESCO Luan tap van hoa dan toe, N Xuat ban G iao due Quang Tay, 1993) Viet Nam, cd the xep cac loai sir thi sau day vao loai sir thi sang tao the gidi : De dat de nude (M udng), Am et luong (Thai) b Sir thi thiet che xa hoi (viet tat la sir thi thiet che) la sir thi chu yeu noi ve viec t6 chuc xa hoi dac biet la viec chien dau bao ve sir an ninh ciia cong dong, md rong dat dai tang cudng nhan lire va tai san de cong dong duoc giau cd va cudng, cham dirt tinh trang chien tranh lien mien, dua toan xa hoi den sir On dinh va thinh vuong d Viet Nam, Dam Xan, Xing Nha (E de), Chuang Han (Thai) la thuoc ve sir thi thiet che xa hoi Cong viec suu tam sir thi M nong dang duoc tiep tuc, day la so ban dau, trien vong so luong cd the ldn han H cael, M ỹ họ c bán dịch cua Nhữ Thành, tập Hà Nội Nhà Xuất ban N ghệ thuật, 1971 tr 434 * Trường ca Chi L Kok Hà Nội, Nhà Xuất Vãn hoá dân tộc, 1987, tr Trường ca C hi Lơ Kok Hà Nội, Nhà Xuất bán Vãn hoá dàn tộc 1987, tr 10 Trường ca C hi L Kok Sách dẫn, tr " Trườn ca Tủy Nquyên Hà Nội, Nhà Xuất ban Văn học 1963, tr 325 12 Trường ca Táy Nquyên, sách vừa dẫn tr 356 13 La Chanson de DamSan Texte et traduction par L Sabatier, B E F EO , t I 1933, tr 143 14 Trường ca Xing Chi Ôn Ka Sô Liẻng sưu tầm biên soạn Hà Nội, N hà Xuất Văn hóa dán tộc, 1993, tr 15 Xem Phan Đăng Nhật, “Sử thi Ram ayana có Việt Nam cách khoảng kỷ”, Tạp chí Khoa học xã h ộ i, Thành phố Hồ Chí Minh, số 32, quý II, 1997, tr 62, 63 16 G Moưssay, A kayet D êw a Mưnô Kuala Lumpur, Trường Viỗn Đ ỏng bác cổ Pháp, 1989, tr 25 (tiếnơ Pháp) 17 Inrasara, Ván học Chàm , khái luận - vân tuyến, tập I H Nội, Nhà Xuất bán Văn hoá dân tộc, 1994, tr 14 IX G Moussay, sách dẫn |g V õ Quang Nhơn, Vãn huú (lân gian dán tộc lì í*ười V iệt Nam Hà Nội, NXB Đại học Trung học chuyên nghiệp, 1983, tr 373 20 Nơng Qn Phám, Luận tập vàn hố dem tộc Nhà Xuất G iáo dục Q uáng Tây, 1993 ... iệt-Trunẹ : Các sử thi lưu truyền dân tộc thi? ??u số miền Nam Trung Ọuốc Lang Chính bắn m ặt trời, Đặc Lộc bắn m ật trời, Đính Lạc, M ật lạc đà, Khai thi? ?n lập địa ca có liên quan chặt chẽ với sử thi. .. trê n 18 J Quan hệ Việt - L : Người Thái Tây Bắc Việt Nam có sử thi tiếng Chương Han Chương Han gồm Vànạ bạc dám* chan nơi dúm thi? ??u Lào cỏ ban sử thi Thạo H ùng - Thạo Chương có nội dung gần gùi... dưỡng thú rừng Sử thi vùng giao duyên làm nèn sống riêng biệt sử thi Tày này, khác với sử thi Tây Ngun, bán khơng có Ngun -J nội dung chiến tranh Trừ trường hợp Chương Han (Thái) có nguồn gốc
Ngày đăng: 17/03/2021, 18:12
Xem thêm:
