Kien thuc on thi ngu van 9

* Tác giả chọn một cảnh điển hình của cuộc cướp đoạt ấy là cảnh lính tráng trở một cây đa cổ thụ về phủ chúa (đây là một chi tiết tiêu biểu làm rõ chủ đề). Tác giả miêu tả kỹ lưỡng, công[r]

PHẦN I: NỘI DUNG ÔN TẬP VĂN HỌC TRUNG ĐẠI

Bảng hệ thống tác giả, tác phẩm văn học trung đại học lớp 9 TT Tên đoạn trích Tên tác giả Nội dung chủ yếu Nghệ thuật chủ yếu Chuyện người

con gái Nam Xương 16 20 truyện truyền kỳ mạn lục Mượn cốt truyện “Vợ chàng Trương”

Nguyễn Dữ (TK16)

- Khẳng định vẻ đẹp tâm hồn truyền thống người phụ nữ Việt Nam

- Niềm cảm thương số phận bi kịch họ chế độ phong kiến

- Truyện truyền kỳ viết chữ Hán

- Kết hợp yếu tố thực yếu tố kỳ ảo, hoang đường với cách kể chuyện, xây dựng nhân vật thành công

2 Chuyện cũ

trong phủ chúa Trịnh Viết khoảng đầu đời Nguyễn (đầu TK XIX)

Phạm Đình Hổ (TL 18)

Đời sống xa hoa vơ độ bọn vua chúa, quan lại phogn kiến thời vua Lê, chúa Trịnh suy tàn

Tuỳ bút chữ Hán, ghi chép theo cảm hứng việc, câu chuyện người đương thời cách cụ thể, chân thực, sinh động

3 Hồi thứ 14 của Hoàng Lê nhất

thống trí Phản ánh giai đoạn lịch sử đầy biến động XHPKVN cuối TK XVIII

Ngô Gia Văn Phái (Ngơ Thì Chí, Ngơ Thì Du TK 18)

- Hình ảnh anh hùng dân tộc Quang Trung Nguyễn Huệ với chiến công thần tốc vĩ đại đại phá quân Thanh mùa xuân 1789

- Sự thảm hại quân tướng Tôn Sĩ Nghị số phận bi đát vua Lê Chiêu Thống phản nước hại dân

- Tiểu thuyết lịch sử chương hồi viết chữ Hán

- Cách kể chuyện nhanh gọn, chọn lọc việc, khắc hoạ nhân vật chủ yếu qua hành động lời nói

4 Truyện Kiều Đầu TK XIX Mượn cốt truyện Kim Vân Kiều Trung Quốc

Nguyễn Du (TK 18-19)

Cuộc đời tính cách Nguyễn Du, vai trị vị trí ơng lịch sử văn học Việt Nam

- Giới thiệu tác giả, tác phẩm Truyện thơ Nơm, lục bát

- Tóm tắt nội dung cốt chuyện, sơ lược giá trị nội dung nghệ thuật (SGK)

a Chị em Thuý Kiều

Nguyễn Du (TK 18-19)

Trân trọng ngợi ca vẻ đẹp chị em Th Kiều Vẻ đẹp tồn bích thiếu nữ phong kiến Qua dự cảm kiếp người tài hoa bạc mệnh

- Thể cảm hứng nhân văn văn Nguyễn Du

Nghệ thuật ước lệ cổ điển lấy thiên nhiên làm chuẩn mực để tả vẻ đẹp người Khắc hoạ rõ nét chân dung chị em Thuý Kiều

b Cảnh ngày xuân Nguyễn Du (TK 18-19)

Bức tranh thiên nhiên, lễ hội mùa xuân tươi đẹp, sáng

Tả cảnh thiên nhiên từ ngữ, hình ảnh giàu chất tạo hình

c Kiều lầu

Ngưng Bích

Nguyễn Du (TK 18-19)

Cảnh ngộ đơn buồn tủi lòng thuỷ chung, hiếu

thảo đáng thương, đáng trân trọng Thuý Kiều

- Bút pháp tả cảnh ngụ tình tuyệt bút

d Mã Giám Sinh mua Kiều

Nguyễn Du (TK 18-19)

- Bóc trần chất buôn xấu xa, đê tiện Mã Giám Sinh

- Hoàn cảnh đáng thương Thuý Kiều gia biến

- Tố cáo xã hội phong kiến, chà đạp lên sắc tài, nhân phẩm người phụ nữ

Nghệ thuật kể chuyện kết hợp với miêu tả ngoại hình, cử ngơn ngữ đối thoại để khắc hoạ tính cách nhân vật (Mã Giám Sinh)

5 Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga

Nguyễn Đình Chiểu (TK19)

- Vài nét đời, nghiệp, vai trị Nguyễn Đình Chiểu lịch sử văn học VN

- Tóm tắt cốt chuyện LVT - Khát vọng hành đạo giúp đời sống tác giả, khắc hoạ phẩm chất đẹp đẽ hai nhân vật : LVT tài ba, dũng cảm, trọng nghĩa, khinh tài ; KNN hiền hậu, nết na, ân tình

- Là truyền thơ Nơm, tác phẩm xuất sắc NĐC lưu truyền rộng rãi nhân dân

- Nghệ thuật kể chuyện, miêu tả giản dị, mộc mạc, giàu màu sắc Nam Bộ

Lục Vân Tiên gặp nạn

Nguyễn Đình Chiểu (TK 19)

- Sự đối lập thiện ác, nhân cách cao toan tính thấp hèn - Thái độ, tình cảm lịng tin tác giả nhân dân lao động

CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG

(Trích “Truyền kỳ mạn lục” - Nguyễn Dữ) A KIẾN THỨC CƠ BẢN

I Tác giả:

- Nguyễn Dữ (chưa rõ năm sinh, năm mất), quê Hải Dương

- Nguyễn Dữ sống vào nửa đầu kỷ XVI, thời kỳ Triều đình nhà Lê bắt đầu khủng hoảng, tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền lực, gây nội chiến kéo dài

- Ông học rộng, tài cao làm quan năm cáo về, sống ẩn dật vùng núi Thanh Hố Đó cách phản kháng nhiều tri thức tâm huyết đương thời

II Tác phẩm:

1 Xuất xứ: “Chuyện người gái Nam Xương” truyện thứ 16 số 20 truyện nằm tác phẩm tiếng Nguyễn Dữ “Truyền kỳ mạn lục” Truyện có nguồn gốc từ truyện cổ dân gian kho tàng cổ tích Việt Nam “Vợ chàng Trương”

2 Thể loại: Truyện truyền kỳ mạn lục (ghi chép tản mạn truyện kỳ lạ lưu truyền) Viết chữ Hán

3 Chủ đề: Qua câu chuyện đời chết thương tâm Vũ Nương, “Chuyện người con gái Nam Xương” thể niềm thương cảm số phận oan nghiệt, đồng thời ca ngợi vẻ đẹp truyền thống phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến

4 Tóm tắt: Vũ Thị Thiết (Vũ Nương) người phụ nữ nhan sắc, đức hạnh Chồng nàng Trương Sinh phải lính sau cưới lâu Nàng nhà, vừa ni nhỏ vừa chăm sóc mẹ chồng đau ốm làm ma chu đáo bà Trương Sinh trở về, nghe lời con, nghi vợ thất tiết nên đánh đuổi Vũ Nương uất ức gieo xuống sơng Hồng Giang tự vẫn, thần Rùa Linh Phi tiên nữ cứu Sau Trương Sinh biết vợ bị oan Ít lâu sau, Vũ Nương gặp Phan Lang, người làng chết đuối Linh Phi cứu Khi Lang trở về, Vũ Nương nhờ gửi hoa vàng nhắn chàng Trương lập đàn giải oan cho nàng Trương Sinh nghe theo, Vũ Nương ẩn dịng, nói vọng vào bờ lời tạ từ biến

5 Bố cục: đoạn

- Đoạn 1:… mình: Cuộc hôn nhân Trương Sinh Vũ Nương, xa cách chiến tranh phẩm hạnh nàng thời gian xa cách

- Đoạn 2: … qua rồi: Nỗi oan khuất cái chết bi thảm Vũ Nương

- Đoạn 3: Còn lại: Cuộc gặp gỡ Vũ Nương Phan Lang đội Linh Phi Vũ Nương giải oan

III Giá trị nội dung tác phẩm: (Giá trị thực giá trị nhân đạo sâu sắc) 1 Giá trị thực:

- Chuyện phản ánh thực xã hội phong kiến bất công với chế độ nam quyền, chà đạp số phận người phụ nữ (Đại diện nhân vật Trương Sinh)

- Phản ánh số phận người chủ yếu qua số phận phụ nữ: chịu nhiều oan khuất bế tắc - Phản ánh xã hội phong kiến với chiến tranh phi nghĩa làm cho sống người dân rơi vào bế tắc

2 Giá trị nhân đạo:

a Ca ngợi phẩm chất tốt đẹp người phụ nữ Việt Nam thông qua nhân vật Vũ Nương

Tác giả đặt nhân vật Vũ Nương vào hoàn cảnh khác để bộc lộ đời sống tính cách nhân vật

Cảnh 1: Trong sống vợ chồng bình thường, nàng ln giữ gìn khuôn phép nên dù chồng nàng đa nghi, vợ phịng ngừa q sức gia đình chưa phải bất hoà

Cảnh 2: Khi tiễn chồng đi, Vũ Nương rót chén rượu đầy, dặn dị chồng lời tình nghĩa đằm thắm Nàng “chẳng dám mong” vinh hiển mà cầu cho chồng “khi mang theo hai chữ bình yên, đủ rồi” Vũ Nương thông cảm cho nỗi gian lao, vất vả mà chồng phải chịu đựng Và xúc động lời tâm tình nỗi nhớ nhung, trơng chờ khắc khoải xa chồng Những lời văn nhịp, nhịp biền ngẫu nhịp đập trái tim nàng - trái tim người vợ trẻ khát khao yêu thương thổn thức lo âu cho chồng Những lời đso thấm vào lòng người, khiến ai xúc động ứa hai hàng lệ

Cảnh 3: Rồi đến xa chồng, nàng chứng tỏ bộc lộ nhiều phẩm chất đáng quý Trước hết, nàng người vợ chung thuỷ với chồng Nỗi buồn nhớ chồng vò võ, kéo dài qua năm tháng Mỗi thấy “bướm lượn đầy vườn” – cảnh vui mùa xuân hay “mây che kín núi” – cảnh buồn mùa đơng, nàng lại chặn “nỗi buồn góc bể chân trời nhớ người xa Đồng thời, nàng người mẹ hiền, hết lịng ni dạy, chăm sóc, bù đắp cho đứa trai nhỏ thiếu vắng tình cha Bằng chứng bóng phần sau câu chuyện mà nàng bảo cha Đản Cuối cùng, Vũ Nương cịn bộc lộ đức tính hiếu thảo người dâu, tận tình chăm sóc mẹ chồng già yếu, ốm đau Nàng lo chạy chữa thuốc thang cho mẹ qua khỏi, thành tâm lễ bái thần phật, yếu tố tâm linh người xưa quan trọng Nàng lúc dịu dàng, “lấy lời ngào khôn khéo, khuyên lơn” Lời trăng trối cuối bà mẹ chồng đánh giá cao công lao Vũ Nương gia đình: “Xanh chẳng phụ con, chẳng phụ mẹ” Thông thường, xã hội cũ, mối quan hệ mẹ chồng – dâu mối quan hệ căng thẳng, phức tạp Nhưng trước người dâu hiền thảo Vũ Nương bà mẹ Trương Sinh khơng thể khơng u mến Khi bà mất, Vũ Nương “hết lời thương xót, phàm việc ma chay tế lễ, lo liệu đối với cha mẹ đẻ mình” Có thể nói, đời Vũ Nương ngắn ngủi nàng làm tròn bổn phận người phụ nữ: người vợ thuỷ chung, người mẹ thương con, người dâu hiếu thảo Ở cương vị nào, nàng làm hoàn hảo

Cảnh 4: Khi bị chồng nghi oan, nàng tìm cách để xố bỏ ngờ vực lòng Trương Sinh

+ Ở lời nói đầu tiên, nàng nói đến thân phận mình, tình nghĩa vợ chồng khẳng định lòng chung thuỷ trắng Cầu xin chồng đừng nghi oan, nghĩa nàng cố gắng hàn gắn, cứu vãn hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ

+ Ở lời nói thứ hai tâm trạng “bất đắc dĩ”, Vũ Nương bày tỏ nỗi thất vọng khơng hiểu bị đối xử tàn nhẫn, bất cơng, khơng có quyền tự bảo vệ mình, chí khơng có quyền bảo vệ lời biện bạch, minh hàng xóm láng giềng Người phụ nữ gia đình hạnh phúc gia đình, “thú vui nghi gia nghi thất” Tình cảm đơn thuỷ chung nàng dành cho chồng bị phủ nhận khơng thương tiếc Giờ “bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió, khóc tuyết bơng hoa rụng cuống, kêu xuân én lìa đàn, nước thẳm buồn xa”, nỗi nhớ chờ chồng mà hoá đá trước khơng cịn Vậy đời cịn ý nghĩa người vợ trẻ khao khát yêu thương ấy?

hạnh nàng Hành động trẫm hành động liệt cuối cùng, chất chứa nỗi tuyệt vọng đắng cay theo đạo lý trí

+ Được tiên nữ cứu, nàng sống thuỷ cung đối xử tình nghĩa Nàng cảm kích ơn cứu mạng Linh Phi tiên nữ cung nước Nhưng nàng không nguôi nỗi nhớ sống trần – sống nghiệt ngã đẩy nàng đến chết Vũ Nương người vợ yêu chồng, người mẹ thương con, nặng lòng nhung nhớ quê hương, mộ phần cha mẹ, đồng thời khao khát trả lại danh dự Bởi mà nàng Trương Sinh lập đàn giải oan Thế “cảm ơn đức Linh Phi, thề sống chết không bỏ”, Vũ Nương không quay trở trần gian

Tóm lại: Vũ Nương người phụ nữ xinh đẹp, nết na, hiền thục lại đảm đang, tháo vát, thờ kính mẹ chồng mực hiếu thảo, thuỷ chung với chồng, hết lịng vun đắp cho hạnh phúc gia đình Nàng người phụ nữ hoàn hảo, lý tưởng gia đình, khn vàng thước ngọc người phụ nữ Người nàng xứng đáng hưởng hạnh phúc trọn vẹn, mà lại phải chết oan uổng, đau đớn

b Vì Vũ Nương phải chết oan khuất? Từ em cảm nhận điều thân phận người phụ nữ chế độ phong kiến?

Những duyên cớ khiến cho người phụ nữ đức hạnh Vũ Nương sống mà phải chết cách oan uổng:

- Nguyên nhân trực tiếp: lời nói ngây thơ bé Đản Đêm đêm, ngồi buồn đèn khuya, Vũ Nương thường “trỏ bóng mà bảo cha Đản” Vậy nên Đản ngộ nhận cha mình, người cha thật chở khơng chịu nhận cịn vơ tình đưa thơng tin khiến mẹ bị oan

- Nguyên nhân gián tiếp:

+ Do người chồng đa nghi, hay ghen Ngay từ đầu, Trương Sinh giới thiệu người

“đa nghi, vợ phịng ngừa q sức”, lại thêm “khơng có học” Đó mầm mống bi kịch sau có biến cố xảy Biến cố việc Trương Sinh phải lính xa nhà, mẹ Mang tâm trạng buồn khổ, chàng bế đứa lên ba thăm mộ mẹ, đứa trẻ lại quấy khóc khơng chịu nhận cha Lời nói ngây thơ đứa trẻ làm đau lịng chàng: “Ơ hay! Thế ơng là cha tơi ư? Ơng lại biết nói, khơng cha tơi trước kia, nín thin thít” Trương Sinh gạn hỏi đứa bé lại đưa thêm thông tin gay cấn, đáng nghi: “Có người đàn ơng đêm cũng đến” (hành động lút che mắt thiên hạ), “mẹ Đản đi, mẹ Đảng ngồi ngồi” (hai người quấn quýt nhau), “chẳng bế Đản cả” (người khơng muốn có mặt đứa bé) Những lời nói thật làm thổi bùng lên lửa ghen tng lịng Trương Sinh

+ Do cách cư xử hồ đồ, thái độ phũ phàng, thô bạo Trương Sinh Là kẻ học, lại bị ghen tng làm cho mờ mắt, Trương Sinh khơng đủ bình tĩnh, sáng suốt để phân tích điều phi lý lời nói trẻ Con người độc đoán vội vàng kết luận, “đinh ninh vợ hư” Chàng bỏ tai tất lời biện bạch, minh, chí van xin vợ Khi Vũ Nương hỏi nói lại giấu khơng kể lời Ngay lời bênh vực họ hàng, làng xóm khơng thể cời bỏ oan khuất cho Vũ Nương Trương Sinh bỏ qua tất hội để cứu vãn thảm kịch, biết la lên cho giận Trương Sinh lúc khơng cịn nghĩ đến tình nghĩa vợ chồng, chẳng quan tâm đến công lao to lớn Vũ Nương gia đình, gia đình nhà chồng Từ thấy Trương Sinh đẻ chế độ nam quyền bất cơng, thiếu lịng tin thiếu tình thương, với người thân yêu

quyền người giàu người nghèo xã hội mà đồng tiền bắt đầu làm đen bạc thói đời

+ Do lễ giáo hà khắc, phụ nữ khơng có quyền nói, khơng có quyền tự bảo vệ Trong lễ giáo ấy, chữ trinh chữ quan trọng hàng đầu; người phụ nữ bị mang tiếng thất tiết với chồng bị xã hội hắt hủi, cịn đường chết để tự giải thoát

+ Do chiến tranh phong kiến gây nên cảnh sinh ly góp phần dẫn đến cảnh tử biệt Nếu khơng có chiến tranh, Trương Sinh khơng phải lính Vũ Nương khơng phải chịu nỗi oan tày trời dẫn đến chết thương tâm

Tóm lại: Bi kịch Vũ Nương lời tố cáo xã hội phong kiến xem trọng quyền uy kẻ giàu có người đàn ơng gia đình, đồng thời bày tỏ niềm cảm thương tác giả số phận oan nghiệt người phụ nữ Người phụ nữ đức hạnh khơng bênh vực, trở che mà lại cịn bị đối xử cách bất công, vô lý; lời nói thơ ngây đứa trẻ hồ đồ, vũ phu anh chồng hay ghen tng mà phải kết liễu đời

IV Giá trị nghệ thuật:

1 Một số nét nghệ thuật đặc sắc Chuyện người gái Nam Xương

- Xây dựng tình truyện độc đáo, đặc biệt chi tiết bóng Đây khái qt hố lịng, ngộ nhận hiểu lầm nhân vật Hình ảnh hoàn thiện thêm vẻ đẹp nhân cách Vũ Nương, đồng thời thể rõ nét số phận bi kịch Vũ Nương nói riêng người phụ nữ Việt Nam nói chung

- Nghệ thuật dựng truyện Dẫn dắt tình truyện hợp lý Chi tiết bóng đầu mối câu chuyện lại xuất lần cuối truyện, tạo bất ngờ, bàng hồng cho người đọc tăng tính bi kịch cho câu chuyện

- Có nhiều sáng tạo so với cốt truyện cổ tích "Vợ chàng Trương" cách xếp thêm bớt chi tiết cách độc đáo

- Nghệ thuật xây dựng nhân vật: Nhân vật xây dựng qua lời nói hành động Các lời trần thuật đối thoại nhân vật sử dụng nhiều hình ảnh ước lệ khắc hoạ đậm nét chân thật nội tâm nhân vật

- Sử dụng yếu tố truyền kỳ (kỳ ảo) làm bật giá trị nhân đạo tác phẩm Yếu tố kỳ ảo, hoang đường làm câu chuyện vừa thực vừa mơ, vừa có hậu vừa khơng có hậu, làm hồn chỉnh vẻ đẹp Vũ Nương

- Kết hợp phương thức biểu đạt: Tự + biểu cảm (trữ tình) làm nên văn xi tự cịn sống với thời gian

2 Ý nghĩa chi tiết kỳ ảo

* Các chi tiết kỳ ảo câu chuyện: - Phan Lang nằm mộng thả rùa

- Phan Lang gặp nạn, lạc vào động rùa, gặp Linh Phi, cứu giúp; gặp lại Vũ Nương, sứ giả Linh Phi rẽ đường nước đưa dương

- Vũ Nương lễ giải oan bến Hoàng Giang lung linh, huyền ảo lại biến

* Cách đưa chi tiết kỳ ảo:

- Các yếu tố đưa vào xen kẽ với yếu tố thực địa danh, thời điểm lịch sử, chi tiết thực trang phục mỹ nhân, tình cảnh nhà Vũ Nương khơng người chăm sóc sau nàng mất… Cách thức làm cho giới kỳ ảo lung linh, mơ hồ trở nên gần với đời thực, làm tăng độ tin cậy, khiến người đọc không cảm thấy ngỡ ngàng

* Ý nghĩa chi tiết kỳ ảo:

- Làm hồn chỉnh thêm nét đẹp vốn có Vũ Nương: nặng tình, nặng nghĩa, quan tâm đến chồng con, phần mộ tổ tiên, khao khát phục hồi danh dự

- Tạo nên kết thúc phần có hậu cho câu chuyện

- Thể ước mơ, lẽ công cõi đời nhân dân ta

- Chi tiết kỳ ảo đồng thời khơng làm tính bi kịch câu chuyện Vũ Nương trở mà xa cách dòng nàng chồng âm dương chia lìa đơi ngả, hạnh phúc vĩnh viễn rời xa Tác giả đưa người đọc vào giấc chiêm bao lại kéo sực tỉnh giấc mơ -giấc mơ người phụ nữ đức hạnh vẹn tồn Sương khói giải oan tan đi, cịn thực cay đắng: nỗi oan người phụ nữ không đàn tràng giải Sự ân hận muộn màng người chồng, đàn cầu siêu tôn giáo không cứu vãn người phụ nữ Đây giấc mơ mà lời cảnh tỉnh tác giả Nó để lại dư vị ngậm ngùi lịng người đọc học thấm thía giữ gìn hạnh phúc gia đình

TRUYỆN CŨ TRONG PHỦ CHÚA TRỊNH (Trích Vũ Trung Tuỳ Bút)

A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả:

- Tác giả Phạm Đình Hổ (1768 – 1839) tên chữ Tùng Niên Bỉnh Trực, hiệu Đông Dã Tiều, tục gọi Chiêu Hổ, người làng Đan Loan, huyện Đường An, tỉnh Hải Dương (nay xã Nhân Quyền, huyện Bình Giang, tỉnh Hải Dương)

- Ông sống vào thời buổi đất nước loạn lạc nên muốn ẩn cư Đến thời Minh Mạng nhà Nguyễn, vua vời ông làm quan, ông lần từ chức, lại bị triệu

- Phạm Đình Hổ để lại nhiều cơng trình biên soạn khảo cứu có giá trị thuộc đủ lĩnh vực: văn học, triết học, lịch sử, địa lý… tất chữ Hán

II Tác phẩm:

1 Ý nghĩa nhan đề: Vũ trung tuỳ bút (tuỳ bút viết ngày mưa)

2 Thể loại: Tác phẩm gồm : 88 mẩu chuyện nhỏ, viết theo thể tuỳ bút, hiểu theo nghĩa ghi chép tuỳ hứng, tản mạn, khơng cần hệ thống, kết cấu Ơng bàn thứ lễ nghi, phong tục, tập quán… ghi chép việc xảy xã hội lúc đó, viết số nhân vật, di tích lịch sử, khảo cứu địa dư, chủ yếu vùng Hải Dương quê ông Tất nội dung trình bày giản dị, sinh động hấp dẫn Tác phẩm có giá trị văn chương đặc sắc mà cung cấp tài liệu quý sử học, địa lý, xã hội học

3 Hoàn cảnh: Tác phẩm viết đầu đời Nguyễn (đầu kỷ XIX) 4 Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật đoạn trích:

* Giá trị nội dung: "Chuyện cũ phủ chúa Trịnh" phản ánh đời sống xa hoa vua chúa nhũng nhiễu bọn quan lại thời Lê - Trịnh

* Giá trị nghệ thuật: Phạm Đình Hổ thành cơng thể loại tuỳ bút, ghi chép chân thực, sinh động, giàu chất trữ tình Các chi tiết miêu tả chọn lọc, đắt giá, giàu sức thuyết phục, tả cảnh đẹp tỉ mỉ lại nhuốm màu sắc u ám, mang tính dự báo Giọng điệu tác giả gần khách quan khéo léo thể thái độ lên án bọn vua quan qua thủ pháp liệt kê

B PHÂN TÍCH VĂN BẢN

1 Thói ăn chơi xa xỉ chúa Trịnh quan lại hầu cận miêu tả nào? a) Thói ăn chơi xa xỉ, xa hoa vua chúa nhũng nhiễu bọn quan lại thời Lê – Trịnh được Phạm Đình Hổ miêu tả cụ thể, sinh động Cuộc sống chúa sống giàu sang đến đỉnh

- Chúa cho xây nhiều cung điện, đền đài khắp nơi, để thoả ý thích chơi đèn đuốc “ngắm cảnh đẹp”, ý thích biết cho vừa, “việc xây dựng đình đài liên miên”, hao tiền, tốn

- Dùng quyền lực để tìm cướp lấy quý thiên hạ trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch… (chim q, thú lạ, cổ thụ, hịn đá có hình dáng kỳ lạ, chậu hoa, cảnh) tơ điểm cho nơi chúa

* Tác giả chọn cảnh điển hình cướp đoạt cảnh lính tráng trở đa cổ thụ phủ chúa (đây chi tiết tiêu biểu làm rõ chủ đề) Tác giả miêu tả kỹ lưỡng, công phu từ ngữ sống động, giọng văn thật nặng nề: “Cây đa to, cành rườm rà, rước qua sông”… như cổ thụ mọc đầu non hốc đá, rễ đến vài trượng, phải binh mới khiêng nổi, lại có bốn người kèm, cầm gươm đánh la đốc thúc quân lính khiêng cho đều tay” Người viết tuỳ bút, danh nho Phạm Đình Hổ đưa việc cụ thể, chân thực khách quan, khơng bình luận mà hình ảnh, chi tiết lên đầy ấn tượng

Những chi tiết kể, tả chân thực cho thấy phủ chúa nơi bày trò chơi tốn lố bịch Để phục vụ cho ăn chơi tiền của, cơng sức, mồ nước mắt chí mạng sống nhân dân phải hao tốn biết mà kể

b) Ấn tượng cảnh đêm nơi vườn nhà chúa qua đoạn văn “Mỗi đêm cảnh vắng, tiếng chim kêu, vượn hót ran khắp bốn bề, nửa đêm ồn trận mưa sa gió táp, vỡ tổ tan đàn, kẻ thức giả biết triệu bất tường”

Cảnh miêu tả cảnh thực âm lại gợi cảm giác ghê rợn trước tan tác, đau thương trước cảnh đẹp yên tĩnh, phồn thực “triệu bất tường” tức điềm gở, điềm chẳng lành Hình ảnh ẩn dụ tả cảnh bất thường đêm cảnh vắng báo trước suy vong tất yếu triều đại biết chăm lo đến chuyện ăn chơi hưởng lạc mồ hôi, nước mắt xương máu dân lành Cảm xúc chủ quan tác giả đến lộ

2 Sự tham lam nhũng nhiễu bọn quan lại hầu cận phủ chúa

- Thời chúa Trịnh Sâm, bọn quan lại hầu cận phủ chúa sủng ái, chúng giúp chúa đắc lực việc bày trò ăn chơi, hưởng lạc Do thế, chúng ỷ nhà chúa mà hoành hành, tác oai, tác quái nhân dân

- Để phục vụ cho hưởng lạc ấy, chúa quan trở thành kẻ cướp ngày Chúng sức hoành hành trấn lột khắp nơi thành tìm đồ vật, cối đẹp, thú cướp trang trí cho phủ chúa lộng lẫy xa hoa : "bao nhiêu loài trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch, chậu hoa cảnh chốn dân gian, chúa sức thu lấy" "trong phủ, tuỳ chỗ điểm xuyết bày vẽ hình núi non bộ, trông bến bể đầu non" Chúa có vật q bao người dân bị ăn cướp trắng trơn Bọn quan lại thường "mượn gió bẻ măng, ngồi dọ dẫm", dị xem nhà có vật quý biên vào hai chữ "phụng thủ", đem cho người đến lấy phăng Rồi vừa ăn cướp vừa la làng, chúng doạ giấu vật phụng để doạ lấy tiền dân Người dân vừa bị cướp vật q vừa bị địi tiền, có lại cịn phải tự tay phá huỷ thứ chăm sóc, ni trồng để tránh khỏi tai vạ Cịn bọn hoạn quan chúa thưởng, khen, thăng quan tiến chức, bổng lộc ních đầy túi, công mà lợi đôi đường

- Đoạn văn cuối chi tiết kể thật gia đình tác giả: bà mẹ tác giả phải sai chặt lê hai lựu quý, đẹp vườn nhà để tránh tai vạ Đây không điều tác giả mắt thấy tai nghe mà cịn điều ơng trải qua, nên có sức thuyết phục Cảm xúc tác giả (thái độ bất bình, phê phán) gửi gắm cách kín đáo qua

3 Theo em thể văn tuỳ bút có khác với thể truyện mà em học tiết trước (Chuyện người gái Nam Xương).

Giống nhau: thuộc thể loại văn xuôi trung đại Khác nhau:

THỂ LOẠI TRUYỆN THỂ LOẠI TUỲ BÚT

- Hiện thực sống thông qua số phận người cụ thể, thường có cốt

truyện nhân vật

- Cốt truyện triển khai, nhân vật khắc hoạ nhờ hệ thống chi tiết nghệ thuật phong phú, đa dạng bao gồm chi tiết kiện, xung đột, chi tiết nội tâm, ngoại hình nhân vật, chi tiết tính cách… chí chi tiết tượng, hoang đường

cảm xúc, suy nghĩ, nhận thức, đánh giá người sống

- Sự ghi chép tuỳ theo cảm hứng chủ quan, tản mạn, khơng cần gị bó theo hệ thống, kết cấu gì, tuân theo tư tưởng cảm xúc chủ đạo (Ví dụ: Thái độ phê phán thói ăn chơi xa xỉ tệ nhũng nhiễu nhân dân dân bọn vua chúa lũ quan lại hầu cận)

- Lối ghi chép tùy bút giàu chất trữ tình loại ghi chép khác (như bút ký, ký sự)

4 Trình bày cảm nhận em tình trạng đất nước ta thời vua Lê - chúa Trịnh? - Cảnh vật phủ chúa cảnh xa hoa, lộng lẫy, bóng bẩy, điểm xuyết bày đủ thứ

- Đi kèm với cảnh xa hoa sống phủ bóng bẩy, chúa chơi đủ loài “chân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch, chậu hoa cảnh chốn dân gian” Đúng cá trời Nam sang đây” (Lê Hữu Trác) Cuộc sống vương giả, thâm nghiêm, đầy quyền uy "kẻ thức giả biết triệu bất thường", báo trước suy vọng sụp đổ tất yếu triều đại biết ăn chơi, khơng lo nghĩ cho nhân dân

- Con người phủ chúa đa dạng, phần lớn kẻ ăn chơi, hoang dâm vô độ, vô trách nhiệm chí vơ lương tâm, khơng cịn nhân tính Chúng biết ăn cướp dân để ních cho đầy túi, để thoả thú vui chơi đèn đuốc hay chơi chậu hoa cảnh

HỒNG LÊ NHẤT THỐNG CHÍ

Ngô Gia Văn Phái A KIẾN THỨC CƠ BẢN

I Tác giả: Ngơ Gia Văn Phái: nhóm tác giả dịng họ Ngơ Thì, làng Tả Thanh Oai, nay thuộc huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây, hai tác giả Ngơ Thì Chí (1753-1788), làm quan thời Lê Chiêu Thống, Ngơ Thì Du (1772-1840), làm quan chiều nhà Nguyễn

II Tác phẩm:

1 Nhan đề: “Hồng Lê thống chí” viết chữ Hán ghi chép thống vương triều nhà Lê vào thời điểm Tây Sơn diệt Trịnh, trả lại Bắc Hà cho vua Lê Nó khơng dừng lại thống vương triều nhà Lê, mà viết tiếp, tái giai đoạn lịch sử đầy biến động xã hội phong kiến Việt Nam vào 30 năm cuối kỷ XVIII năm đầu kỷ XIX Cuốn tiểu thuyết có tất 17 hồi

2 Thể loại: (chí lối văn ghi chép vật, việc)

Cũng xem Hồng Lê thống chí tiểu thuyết lịch sử viết theo lối chương hồi

3 Hoàn cảnh: hồi thứ 14, viết kiện Quang Trung đại phá quân Thanh 4 Khái quát nội dung nghệ thuật

- Nội dung: Với quan điểm lịch sử đắn niềm tự hào dân tộc, tác giả “Hoàng Lê nhất thống chí” tái chân thực hình ảnh người anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ qua chiến công thần tốc đại phá quân Thanh, thảm hại quân tướng nhà Thanh số phận bi đát vua Lê Chiêu Thống

- Nghệ thuật: Kể chuyện xen kẽ miêu tả cách sinh động cụ thể, gây ấn tượng mạnh 5 Đại ý bố cục:

* Đại ý: Đoạn trích miêu tả chiến thắng lẫy lừng vua Quang Trung, thảm bại nhục nhã quân tướng nhà Thanh số phận lũ vua quan phản nước, hại dân

* Bố cục: đoạn

- Đoạn 1: (từ đầu đến “hôm nhằm vào ngày 25 tháng cháp năm Mậu Thân (1788)”): Được tin báo quân Thanh chiếm Thăng Long, Bắc Bình Vương Nguyễn Huệ lên ngơi hồng đế thân chinh cầm quân dẹp giặc

- Đoạn 2: (“Vua Quang Trung tự đốc suất đại binh… vua Quang Trung tiến binh đến Thăng Long, kéo vào thành”): Cuộc hành quân thần tốc chiến thắng lẫy lừng vua Quang Trung

- Đoạn 3: (“Lại nói, Tơn Sĩ Nghị vua Lê… lấy làm xấu hổ”): Sự đại bại quân tướng nhà Thanh tình trạng thảm bại vua tơi Lê Chiêu Thống

6 Tóm tắt hồi 14 “Hồng Lê thống chí”

- Trước mạnh giặc, quân Tây Sơn Thăng Long, rút quân Tam Điệp cho người vào Phủ Xuân cấp báo với Nguyễn Huệ

Nhận tin ngày 24/11, Nguyễn Huệ liền tổ chức lại lực lượng chia quân làm hai đạo thuỷ -bộ

- Ngày 25 tháng Chạp, làm lễ lên lấy hiệu Quang Trung, trực tiếp đạo hai đạo quân tiến Bắc

- Ngày 29 tháng Chạp, quân Tây Sơn đến Nghệ An, Quang Trung cho dừng lại ngày, tuyển thêm vạn tinh binh, mở duyệt binh lớn

Ngay đêm đó, nghĩa quân lại tiếp tục lên đường Khi quân Tây Sơn đến sông Thanh Quyết gặp đám thám quân Thanh, Quang Trung lệnh bắt hết không để sót tên

- Rạng sáng ngày Tết, nghĩa quân bí mật bao vây đồn Hạ Hồi dùng mưu để quân Thanh đầu hàng ngay, hạ đồn dễ dàng

- Rạng sáng ngày mùng Tết, nghĩa quân công đồn Ngọc Hồi Quân giặc chống trả liệt, dùng ống phun khói lửa nhằm làm ta rối loạn, gió lại đổi chiều thành chúng tự hại Cuối cùng, quân Thanh phải chịu đầu hàng, thái thú Điền châu Sầm Nghi Đống thắt cổ tự tử

- Trưa mùng Tết, Quang Trung dẫn đầu đoàn quân thắng trận tiến vào Thăng Long Đám tàn quân giặc tìm phía đê Yên Duyên gặp phục binh ta, trốn theo đường Vịnh Kiều lại bị quân voi Đại dồn xuống đầm Mực giày xáo, chết hàng vạn tên Một số chạy lên cầu phao, cầu phao đứt, xác người ngựa chết làm tắc khúc sông Nhị Hà Mùng Tết nghe tin quân Tây Sơn công, Tôn Sỹ Nghị Lê Chiêu Thống vội vã bỏ lên biên giới phía bắc Khi gặp lại nhau, Nghị xấu hổ huyênh hoang Cả hai thu nhặt tàn quân, kéo đất Bắc

B PHÂN TÍCH VĂN BẢN

I Cảm nhận em vẻ đẹp hình tượng người anh hùng áo vải Quang Trung qua hồi thứ 14 tác phẩm “Hồng Lê thống chí” Ngơ Gia Văn Phái.

Dàn ý chi tiết I Mở bài :

- "Hồng Lê thống chí" tiểu thuyết lịch sử chữ Hán viết theo thể chương hồi nhiều tác giả Ngô Gia Văn Phái (Ngơ Thì Chí, Ngơ Thì Du…) sáng tác Đây tranh sâu rộng vừa phản ánh thối nát, suy tàn triều đình Lê Trịnh, vừa phản ánh phát triển phong trào Tây Sơn

- Trong hồi thứ 14 tác phẩm, hình tượng người anh hùng Quang Trung lên thật cao đẹp với khí phách hào hùng, trí tuệ sáng suốt tài thao lược người

II Thân bài:

1 Trước hết Quang Trung người hành động mạnh mẽ đoán:

- Từ đầu đến cuối đoạn trích, Nguyễn Huệ luôn người hành động cách xông xáo, nhanh gọn có chủ đích

- Nghe tin giặc đánh chiếm đến tận Thăng Long vùng đất đai rộng lớn mà ông không nao núng “định thân chinh cầm quân ngay”

- Rồi vòng tháng, Nguyễn Huệ làm việc lớn: “tế cáo trời đất”, lên ngơi hồng đế, dốc xuất đại binh Bắc…

2 Đó người có trí tuệ sáng suốt nhạy bén:

* Ngay chục vạn quân Thanh Tôn Sĩ Nghị hùng hổ kéo vào nước ta, giặc mạnh, tình khẩn cấp, vận mệnh đất nước “ngàn cân treo sợi tóc”, Nguyễn Huệ định lên ngơi hồng đế để danh vị, lấy niên hiệu Quang Trung

Việc lên tính kỹ với mục đích thống nội bộ, hội tụ anh tài quan trọng “để yên kẻ phản trắc giữ lấy lòng người”, dân ủng hộ

* Sáng suốt việc nhận định tình hình địch ta:

- Qua lời dụ tướng sĩ trước lúc lên đường Nghệ An, Quang Trung rõ “đất ấy” người phương Bắc khơng phải nịi giống nước ta, bụng khác” Ơng cịn vạch rõ tội ác chúng nhân dân ta: “Từ đời nhà hán đến nay, chúng phen cướp bóc nước ta, giết hại dân ta, vơ vét cải, người khơng thể chịu nổi, muốn đuổi chúng đi”

- Quang Trung dự kiến việc Lê Chiêu Thống nước làm cho số người Phù Lê “thay lòng đổi dạ” với nên ơng có lời dụ với qn lính chí tình, vừa nghiêm khắc: “các người người có lương tri, nên ta đồng tâm hiệp lực để dựng lên cơng lớn Chớ có quen thói cũ, ăn hai lịng, việc phát giác bị giết chết tức khắc, không tha ai”

* Sáng suốt việc sét đoán bê bối:

- Trong dịp hội quân Tam Điệp, qua lời nói Quang Trung với Sở Lân ta thấy rõ: Ông hiểu việc rút quân hai vị tướng giỏi Đúng “qn thua chém tướng” khơng hiểu lịng họ, sức khơng địch đội qn hùng tướng hổ nhà Thanh nên đành phải bỏ thành Thăng Long rút Tam Điệp để tập hợp lực lượng Vậy Sở Lân khơng bị trừng phạt mà cịn ngợi khen

- Đối với Ngơ Thì Nhậm, ơng đánh giá cao sử dụng vị quân sĩ “đa mưu túc trí” việc Sở Lân rút chạy Quang Trung đoán Nhậm chủ mưu, vừa để bảo toàn lực lượng, vừa gây cho địch chủ quan Ơng tính đến việc dùng Nhậm người biết dùng lời khéo léo để dẹp việc binh đao

3 Quang Trung người có tầm nhìn xa trơng rộng:

- Mới khởi binh đánh giặc, chưa giành tấc đất mà vua Quang Trung nói đinh đóng cột “phương lược tiến đánh có tính sẵn”

- Đang ngồi lưng ngựa, Quang Trung nói với Nhậm sách ngoại giao kế hoạch 10 tới ta hồ bình Đối với địch, thường biết thắng việc binh đao dứt xỉ nhục nước lớn cịn Nếu “chờ 10 năm ta yên ổn mà nuôi dưỡng lực lượng, nước giàu quân mạnh ta có sợ chúng”

4 Quang Trung vị tướng có tài thao lược người:

- Cuộc hành quân thần tốc Quang Trung huy đến làm kinh ngạc Vừa hành quân, vừa đánh giặc mà vua Quang Trung hoạch định kế hoạch từ 25 tháng chạp đến mùng tháng giêng vào ăn tiết Thăng Long, thực tế vượt mức ngày

- Hành quân xa, liên tục đội quân chỉnh tề tài tổ chức người cầm quân

5 Hình ảnh vị vua lẫm liệt chiến trận:

- Vua Quang Trung thân chinh cầm qn khơng phải danh nghĩa Ơng làm tổng huy chiến dịch thực

- Dưới lãnh đạo tài tình vị tổng huy này, nghĩa quân Tây Sơn đánh trận thật đẹp, thắng áp đảo kẻ thù

- Khí đội qn làm cho kẻ thù khiếp vía hình ảnh người anh hùng khắc hoạ lẫm liệt: cảnh “khói tỏ mù trời, cách gang tấc khơng thấy gì” bật hình ảnh nhà vua “cưỡi voi đốc thúc” với áo bào màu đỏ sạm đen khói súng

- Hình ảnh người anh hùng khắc hoạ đậm nét với tính cách mạnh mẽ, trí tuệ sáng suốt, nhạy bén, tài dùng binh thần; người tổ chức linh hồn chiến công vĩ đại

III Kết bài

Với ý thức tôn trọng thực lịch sử ý thức dân tộc, người trí thức – tác giả Ngô Gia Văn Phái cựu thần chịu ơn sâu, nghĩa nặng nhà Lê, họ bỏ qua thực ông vua nhà Lê yếu hèn cõng rắn cắn gà nhà chiến công lẫy lừng nghĩa quân Tây Sơn, làm bật hình ảnh vua Quang Trung - người anh hùng áo vải, niềm tự hào lớn dân tộc Bởi họ viết thực hay đến người anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ

1 Đối lập với hình ảnh nghĩa quân Tây Sơn chân dung kẻ thù xâm lược. - Tôn Sỹ Nghị kiêu căng, tự mãn, chủ quan:

+ Kéo quân vào Thăng Long dễ dàng “ngày đêm nghỉ” “đi đất bằng”, cho vơ sự, khơng đề phịng gì, lảng vảng bên bờ sông, lấy suông để doạ dẫm

+ Hơn y tên tướng bất tài, cầm quân mà tình hình thực hư Dù vua tơi Lê Chiêu Thống báo trước, y không chút đề phòng suốt ngày Tết “chỉ chăm chú vào việc yến tiệc vui mừng, không lo chi đến việc bất chắc”, cho quân lính mặc sắc vui chơi

- Khi quân Tây Sơn đánh đến nơi, tướng sợ mật, ngựa khơng kịp đóng n, người khơng kịp mặc giáp… chuồng trước qua cầu phao, quân lúc lâm trận “ai rụng rời, sợ hãi , xin ra hàng bỏ chạy toán loạn, giày xéo lên mà chết” , “quân sĩ doanh nghe thấy đều hoảng hốt, tan tác bỏ chạy, tranh qua cầu sang sông, xô đẩy rơi xuống mà chết rất nhiều”, “đến nỗi nước sông Nhị Hà mà tắc nghẽn khơng chảy nữa” Cả đội binh hùng, tướng mạnh, quen diễu võ dương oai biết tháo chạy, mạnh chạy, “đêm ngày gấp, không dám nghỉ ngơi”

* Nghệ thuật: kể chuyện, xen kẽ với chi tiết tả thực thật cụ thể, chi tiết, sống động với nhịp điệu nhanh, dồn dập, gấp gáp gợi hoảng hốt kẻ thù Ngòi bút miêu tả khách quan hàm chứng tâm trạng hê, sung sướng người viết dân tộc trước thắng lợi Sơn Tây

2 Số phận thảm hại bọn vua Lê Chiêu Thống phản nước, hại dân

- Lê Chiêu Thống bề tơi trung thành ơng ta lợi ích riêng dịng họ mà đem vận mệnh dân tộc đặt vào tay kẻ thù xâm lược, lẽ tất nhiên họ phải chịu đựng nỗi sỉ nhục kẻ cầu cạnh, van xin, khơng cịn đâu tư cách bậc quân vương, kết cục phải chịu chung số phận bi thảm kẻ vọng quốc

- Khi có biến, quân Thanh tan rã, Lê Chiêu Thống vội vã bề thân tín “đưa thái hậu ngồi”, chạy bán sống bán chết, cướp thuyền dân để qua sông, “luôn ngày không ăn” May gặp người thổ hào thương tình đón cho ăn đường cho chạy trốn Đuổi kịp Tơn Sĩ Nghị, vua tơi cịn biết nhìn than thở, ốn giận chảy nước mắt, sau sang đến Trung Quốc phải cạo đầu, tết tóc, ăn mặc giống người Mãn Thanh cuối gửi nắm xương tàn nơi đất khách quê người

Nghệ thuật: Xen kẽ kể với tả sinh động, cụ thể gây ấn tượng mạnh Ngòi bút đậm chút xót thương tác giả bề tơi trung thành nhà Lê

 So sánh ngòi bút tác giả miêu tả hai tháo chạy (một quân tướng nhà Thanh vua Lê Chiêu Thống) có khác biệt? Giải thích có khác biệt đó?

- Tất tả thực, với chi tiết cụ thể, âm hưởng lại khác nhau:

- Đoạn văn nhịp điệu nhanh, mạnh, hối “ngựa không kịp đóng n, người khơng kịp mặc áo giáp”, “tan tác bỏ chạy, tranh qua cầu sang sông, xô đẩy nhau…”, ngòi bút miêu tả khách quan hàm chứa tâm trạng hê, sung sướng người thắng trận trước thảm bại lũ cướp nước

TRUYỆN KIỀU

Nguyễn Du A KIẾN THỨC CƠ BẢN

I Tác giả Nguyễn Du

- Tác giả Nguyễn Du (1765 – 1820) - Tên chữ Tố Như

- Hiệu Thanh Hiên

- Quê làng Tiên Điền – huyện Nghi Xuân – tỉnh Hà Tỹnh - Sáng tác nhiều tác phẩm chữ Hán chữ nôm

+ tập thơ chữ Hán gồm 243

+ Tác phẩm chữ Nôm xuất sắc Đoạn trường tân thanh thường gọi Truyện Kiều Hãy nêu nét thời đại, gia đình, đời Nguyễn Du có ảnh hưởng tới việc sáng tác Truyện Kiều.

a Thời đại:

Nguyễn Du sinh trưởng thời đại có nhiều biến động dội, xã hội phong kiến Việt Nam khủng hoảng sâu sắc, phong trào nông dân khởi nghĩa nổ liên tục, đỉnh cao khởi nghĩa Tây Sơn “Một phen thay đổi sơn hà” Nhưng triều đại Tây Sơn ngắn ngủi, triều Nguyễn lên thay Những thay đổi kinh thiên động địa tác động mạnh tới nhận thức tình cảm Nguyễn Du để ơng hướng ngịi bút vào thực, vào “Những điều trông thấy mà đau đớn lịng”

b Gia đình:

Gia đình Nguyễn Du gia đình đại quý tộc nhiều đời làm quan có truyền thống văn chương Nhưng gia đình ông bị sa sút Nhà thơ mồ côi cha năm tuổi, mồ cơi mẹ năm 12 tuổi Hồn cảnh tác động lớn tới đời Nguyễn Du

c Cuộc đời:

Nguyễn Du có khiếu văn học bẩm sinh, ham học, có hiểu biết sâu rộng trải, có vốn sống phong phú với nhiều năm lưu lạc, tiếp xúc với nhiều cảnh đời, nhiều người số phận khác Ông sứ sang Trung Quốc, qua nhiều vùng đất Trung Hoa rộng lớn với văn hoá rực rỡ Tất điều có ảnh hưởng tới sáng tác nhà thơ

Nguyễn Du người có trái tim giàu lịng u thương Chính nhà thơ viết Truyện Kiều “Chữ tâm ba chữ tài” Mộng Liên Đường Chủ Nhân lời Tựa Truyện Kiều đề cao lòng Nguyễn Du với người, với đời: “Lời văn tả hình như có máu chảy đầu bút, nước mắt thấm tờ giấy khiến đọc đến phải thấm thía, ngậm ngùi, đau đớn đến đứt ruột…” Nếu khơng phải có mắt trơng thấu sáu cõi, lịng nghĩ suốt nghìn đời tài có bút lực

Về nghiệp văn học Nguyễn Du:

- Sáng tác nhiều tác phẩm chữ Hán chữ Nôm + tập thơ chữ Hán gồm 243

+ Tác phẩm chữ Nơm có Văn chiêu hồn, xuất sắc Đoạn trường tân thanh thường gọi Truyện Kiều

II Tác phẩm truyện Kiều 1 Nguồn gốc sáng tạo: - Xuất xứ Truyện Kiều :

* Viết Truyện Kiều Nguyễn Du có dựa theo cốt truyện Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm Tài Nhân (Trung Quốc)

- Nội dung : Từ câu truyện tình TQ đời Minh biến thành khúc ca đau lòng thương người bạc mệnh (vượt xa Thanh Tâm Tài Nhân tinh thần nhân đạo)

- Nghệ thuật:

+ Thể loại: Chuyển thể văn xuôi thành thơ lục bát – thể thơ lục bát truyền thống dân tộc gồm 3254 câu

+ Nghệ thuật xây dựng nhân vật, miêu tả thiên nhiên, đặc biệt bút pháp tả cảnh ngụ tình + Ngơn ngữ: Truyện Kiều đạt tới đỉnh cao ngơn ngữ nghệ thuật

2 Hồn cảnh: Sáng tác vào kỷ XIX (1805-1809)

3 Thể loại: Truyện Nôm: loại truyện thơ viết chữ Nôm Truyện có viết bàng thể thơ lục bát Có hai loại truyện Nơm: truyện nơm bình dân hầu hết khơng có tên tác giả, viết sở truyện dân gian; truyện Nôm bác học phần nhiều có tên tác giả, viết sở cốt truyện có sẵn văn học Trung Quốc tác giả sáng tạo Truyện Nôm phát triển mạnh mẽ nửa cuối thể ký XVIII kỷ XIX

4 Ý nghĩa nhan đề:

Truyện Kiều có tên chữ bán tên chữ nôm

- Tên chữ hán: Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm Tài Nhân: tên nhân vật truyện: Kim Trọng, Thuý Vân, Thuý Kiều

Đoạn trường tân thanh: tiếng kêu nỗi đau thương đứt ruột: bộc lộ chủ đề tác phẩm (tiếng kêu cứu cho số phận người phụ nữ)

- Tên chữ nơm: Truyện Kiều: Tên nhân vật - Th Kiều (do nhân dân đặt) 5 Tóm tắt Truyện Kiều.

a Phần thứ nhất : Gặp gỡ đính ước

Vương Thuý Kiều thiếu nữ tài sắc vẹn tồn, gái đầu lịng gia đình trung lưu lương thiện, sống cảnh "êm đềm trướng rủ che" bên cạnh cha mẹ hai em Thuý Vân, Vương Quan Trong buổi du xuân nhân tiết Thanh minh, Kiều gặp chàng Kim Trọng "phong tư tài mạo tót vời" Giữa hai người chớm nở mối tình đẹp Kim Trọng dọn đến trọ cạnh nhà Thuý Kiều Nhân trả thoa rơi, Kim Trọng gặp Kiều bày tỏ tâm tình Hai người chủ động, tự đính ước với

b Phần thứ hai : Gia biến lưu lực

Trong Kim Trọng Liêu Dương chịu tang chú, gia đình Kiều bị mắc oan Kiều nhờ Vân trả nghĩa cho Kim Trọng cịn nàng bán chuộc cha Nàng bị bọn buôn người Mã Giám Sinh, Tú Bà, Sở Khanh lừa gạt, đẩy vào lầu xanh Sau đó, nàng Thúc Sinh – khách làng chơi hào phóng – cứu vớt khỏi đời kỹ nữ Nhưng nàng lại bị vợ Thúc Sinh Hoạn Thư ghen tuông, đầy đoạ Kiều phải trốn đến nương nhờ nơi cửa Phật Sư Giác Dun vơ tình gửi nàng cho Bạc Bà - kẻ buôn người Tú Bà, nên Kiều lần thứ hai rơi vào lầu xanh Tại đây, nàng gặp Từ Hải, anh hùng đội trời đạp đất Từ Hải lấy Kiều, giúp nàng báo ân báo oán Do mắc lừa quan tổng đốc trọng thần Hồ Tôn Hiến Từ Hải bị giết Kiều phải hầu đàn hầu rượu Hồ Tôn Hiến ép gả cho viên thổ quan Đau đớn, tủi nhục, nàng trẫm sơng Tiền Đường sư Giác Duyên cứu, lần thứ hai Kiều nương nhờ cửa Phật

c Phần thứ ba: Đoàn tụ:

Sau nửa năm chịu tang chú, Kim Trọng trở lại tìm Kiều Hay tin gia đình Kiều gặp tai biến nàng phải bán chuộc cha, chàng vơ đau đớn Tuy kết duyên với Thuý Vân chàng khơng thể qn mối tình đầu say đắm Chàng cất cơng lặn lội tìm Kiều Nhờ gặp sư Giác Duyên mà Kim, Kiều tìm nhau, gia đình đồn tụ Chiều theo ý người, Th Kiều nối lại duyên cũ với Kim Trong hai nguyện ước “Duyên đôi lứa duyên bạn bầy”

* Giá trị nội dung, nghệ thuật Truyện Kiều: 1 Giá trị nội dung:

a Giá trị thực:

a1 Truyện Kiều phản ánh mặt tàn bạo tầng lớp thống trị lực hắc ám chà đạp lên quyền sống người.

* Bọn quan lại :

- Viên quan xử kiện vụ án Vương Ơng tiền khơng lẽ phải

- Quan tổng đốc trọng thần Hồ Tôn Hiến kẻ bất tài, nham hiểm, bỉ ổi trâng tráo * Thế lực hắc ám:

- Mã Giám Sinh, Tú Bà, Sở Khanh… kẻ táng tận lương tâm Vì tiền, chúng sẵn sàng chà đạp lên nhân phẩm số phận người lương thiện

-> Tác giả lên tiếng tố cáo mặt xấu xa bỉ ổi chúng

a2 Truyện Kiều phơi bày nỗi khổ đau người bị áp bức, đặc biệt người phụ nữ.

- Vương Ông bị mắc oan, cha bị đánh đập dã man, gia đình tan nát

- Đạm Tiên, Thuý Kiều người phụ nữ đẹp, tài năng, mà kẻ chết trẻ, người đoạ đày, lưu lạc suốt 15 năm

-> Truyện Kiều tiếng kêu thương người lương thiện bị áp bức, bị đoạ đày

b Giá trị nhân đạo:

- Viết Truyện Kiều, Nguyễn Du bộc lộ niềm thương cảm sâu sắc trước khổ đau người Ơng xót thương cho Thuý Kiều – người gái tài sắc mà lâm vào cảnh bị đoạ đầy “Thanh lâu hai lượt, y hai lần”

- Là tiếng nói ngợi ca giá trị, phẩm chất cao đẹp người nhan sắc, tài hoa, trí dũng, lòng hiếu thảo, trái tim nhân hậu, vị tha…

- Ông trân trọng đề cao vẻ đẹp, ước mơ khát khao chân người tình u, hạnh phúc, cơng lý, tự do…

- Ông tố cáo lực bạo tàn chà đạp lên quyền sống người lương thiện, khiến họ khổ sở, điêu đứng

-> Phải người giàu lòng yêu thương, biết trân trọng đặt niềm tin vào người Nguyễn Du sáng tạo nên Truyện Kiều với giá trị nhân đạo lớn lao

2 Giá trị nghệ thuật:

Truyện Kiều coi đỉnh cao nghệ thuật Nguyễn Du.

- Về ngôn ngữ: ngôn ngữ văn học giàu đẹp, đạt đến đỉnh cao ngôn ngữ nghệ thuật - Tiếng Việt Truyện Kiều khơng có chức biểu đạt (phản ánh), biểu cảm (bộclộ cảm xúc) mà cịn có chức thẩm mĩ (vẻ đẹp ngôn từ)

- Với truyện Kiều, nghệ thuật tự sự có bước phát triển vượt bậc

+ Ngơn ngữ kể chuyện có hình thức: trực tiếp (lời nhân vật), gián tiếp (lời tác giả), nửa trực tiếp (lời tác giả mang suy nghĩ, giọng điệu nhân vật) Nhân vật truyện xuất với người hành động người cảm nghĩ, có biểu bên ngồi giới bên sâu thẳm

+ Thành công thể loại tự sự, có nhiều cách tân sáng tạo, phát triển vượt bậc ngôn ngữ thơ thể thơ truyền thống

- Nghệ thuật miêu tả thiên nhiên đa dạng, bên cạnh tranh thiên nhiên chân thực sinh động (Cảnh ngày xuân), có tranh tả cảnh ngụ tình đặc sắc (Kiều lầu Ngưng Bích)

B MỘT SỐ NỘI DUNG CỤ THỂ I Nghệ thuật miêu tả:

1 Nghệ thuật miêu tả: a Nhân vật diện:

Câu 1:

Chép thuộc "Chị em Thuý Kiều”:

Đầu lòng hai ả tố Nga,

Thuý Kiều chị, em Thuý Vân Mai cốt cách, tuyết tinh thần, Mỗi người vẻ mười phân vẹn mười

Vân xem trang trọng khác vời, Khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang

Hoa cười, ngọc đoan trang, Mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da

Kiều sắc sảo mặn mà, So bề tài sắc lại phần

Làn thu thuỷ, nét xuân sơn,

Hoa ghen thua thắm, liễu hờn xanh Một hai nghiêng nước nghiêng thành, Sắc đành đòi một, tài đành hoạ hai

Thơng minh vốn sẵn tính trời, Pha nghề thi hoạ đủ mùi ca ngâm Cung thương lầu bậc ngũ âm, Nghề riêng ăn đứt hồ cầm trương

Khúc nhà tay lựa nên chương Một thiên bạc mệnh lại não nhân

Phong lưu mực hồng quần, Xuân xanh xấp xỉ tới tuần cập kê

Êm đềm trướng rủ che, Tường đông ong bướm mặc Câu 2: Vị trí đoạn trích

Vị trí đoạn trích “Chị em Thuý Kiều”: nằm phần mở đầu phần thứ nhất: gặp gỡ đính ước Khi giới thiệu gia đình Thuý Kiều, tác giả tập trung miêu tả tài sắc hai chị em thuý vân, Thuý Kiều

Câu 3: Kết thúc đoạn trích: phần

+ Bốn câu đầu: giới thiệu khái quát hai chị em Thuý Kiều + Bốn câu tiếp: gợi tả vẻ đẹp Thuý Vân

+ Mười hai câu lại: gợi tả vẻ đẹp thuý Kiều

+ Bốn câu cuối: nhận xét chung sống hai chị em Câu 4: Giá trị nội dung nghệ thuật:

Giá trị nội dung “Chị em Thuý Kiều” khắc hoạ rõ nét chân dung tuyệt mĩ chị em Thuý Kiều, ca ngợi vẻ đẹp, tài dự cảm kiếp người tài hoa bạc mệnh Thuý Kiều biểu cảm hứng nhân văn Nguyễn Du

lệ - lấy vẻ đẹp thiên nhiên làm bật vẻ đẹp người Nhà văn không miêu tả chi tiết cụ thể mà chủ yếu tả để gợi Sử dụng biện pháp địn bẩy làm bật hình ảnh Th Kiều

Câu 5: Giải nghĩa từ ngữ: - Tố Nga: người gái đẹp

- Mai cốt cách: cốt cách mai mảnh dẻ, tao Tuyết tinh thần: tinh thần tuyết trắng Câu ý nói hai chị em duyên dáng, cao, trắng

- Khuôn trăng đầy đặn: gương mặt đầy đặn trăng tròn; nét ngài nở nang: ý nói lơng mày đậm, cốt tả đôi mắt đẹp Câu thơ nhằm gợi tả vẻ đẹp phúc hậu Thúy Vân Thành ngữ Tiếng Việt có câu “mắt phượng mày ngài”

- Đoan trang: nghiêm trang, đứng đắn (chỉ nói người phụ nữ)…

- Làn thu thuỷ: nước mùa thu; nét xuân sơn: nét núi mùa xuân Cả câu thơ ý nói mắt đẹp, sáng nước mùa thu, lông mày đẹp thoát nét núi mùa xuân

- Nghiêng nước nghiêng thành: lấy ý câu chữ Hán, có nghĩa là: ngoảnh lại nhìn thành người ta bị xiêu, ngoảnh lại nhìn nước người ta bị nghiêng ngả Ý nói sắc đẹp tuyệt vời người phụ nữ làm cho người ta say mê thành, nước

Câu 6:

Nguyễn Du miêu tả người theo lối nghệ thuật mang tính ước lệ quen thuộc trong một kết cấu chặt chẽ, với ngòi bút tinh tế:

a Bốn câu đầu: giới thiệu khái quát nhân vật.

Với bút pháp ước lệ, tác giả gợi vẻ cao, duyên dáng, trắng người thiếu nữ hai chị em Thuý Kiều: “Mai cốt cách, tuyết tinh thần” cốt cách mai, tinh thần tuyết Đó vẻ đẹp hồn hảo mang tính hình thể, tâm hồn hai đẹp “mười phân vẹn mười” người lại mang vẻ đẹp riêng

b Bốn câu tiếp theo: miêu tả vẻ đẹp Thuý Vân.

- Câu thơ mở đầu vừa giới thiệu Thuý Vân vừa khái quát vẻ đẹp nhân vật Hai chữ “trang trọng” gợi vẻ cao sang, quý phái

- Với bút pháp nghệ thuật ước lệ, vẻ đẹp Vân so sánh với thứ cao đẹp đời, trăng, hoa, mây, tuyết, ngọc Bằng thủ pháp liệt kê chân dung Thúy Vân miêu tả toàn vẹn từ khn mặt, nét mày, da, mái tóc đến nụ cười, giọng nói, phong thái ứng xử nghiêm trang, đứng đắn Mỗi chi tiết miêu tả cụ thể nhờ bổ ngữ, định ngữ, hình ảnh so sánh ẩn dụ

- Tác giả vẽ nên chân dung Thuý Vân nghệ thuật so sánh ẩn dụ ngôn ngữ thơ chọn lọc, chau chuốt: khuôn mặt đầy đặn, phúc hậu, tươi sáng mặt trăng; lông mày sắc nét ngài; miệng cười tươi thắm hoa; giọng nói trẻo từ hàm ngà ngọc; mái tóc đen óng ả mây, da trắng mịn màng tuyết (khuôn trăng… màu da)

- Chân dung Thuý Vân chân dung mang tính cách, số phận Vân đẹp mĩ lệ thiên nhiên tạo hoà hợp êm đềm với xung quanh: mây thua, tuyết nhường Th Vân hẳn có tính cách ung dung, điềm đạm, đời bình n khơng sóng gió

c 12 câu tiếp theo: tả vẻ đẹp tài hoa Kiều.

- Câu thơ đầu khái quát đặc điểm nhân vật: “Kiều sắc sảo mặn mà” Nàng sắc sảo trí tuệ mặn mà tâm hồn

nghiêng thành đổ Nguyễn Du không miêu tả trực tiếp nhân vật mà miêu tả ghen ghét, đố kị hay ngưỡng mộ, say mê trước vẻ đẹp đó, cho thấy vẻ đẹp có chiều sâu, có sức quyến rũ, hút

- Vẻ đẹp tiềm ẩn phẩm chất bên cao quý, tài, tình đặc biệt Kiều Tả Thuý Vân tả nhan sắc, tả Thuý Kiều, tác giả tả sắc phần dành hai phần để tả tài Kiều mực thông minh đa tài "Thông minh vốn sẵn tính trời" Tài Kiều đạt đến mức lý tưởng theo quan niệm thẩm mĩ phong kiến, hội đủ cầm, kỳ, thi, hoạ “Pha nghề thi hoạ đủ mùi ca ngâm”

Tác giả đặc tả tài đàn – sở trường, khiếu, nghề riêng nàng “Cung thương lầu bậc ngũ âm, Nghề riêng ăn đứt hồ cầm trương” Khơng vậy, nàng cịn giỏi sáng tác nhạc Cung đàn Bạc mện Kiều tiếng lòng trái tim đa sầu đa cảm “Khúc nhà tay lựa nên chương, Một thiên bạc mệnh lại não nhân”

Tả tài, Nguyễn Du thể tình Kiều

- Chân dung Thuý Kiều chân dung mang tính cách số phận Vẻ đẹp cho tạo hoá phải ghen ghét, vẻ đẹp khác phải đố kị, tài hoa trí tuệ thiên bẩm "lai bậc" đủ mùi, tâm hồn đa sầu đa cảm khiến Kiều tránh khỏi định mệnh nghiệt ngã, số phận éo le, gian khổ "Chữ tài chữ mệnh khéo ghét nhau" "Trời xanh quen thói mà hồng đánh ghen" Cuộc đời Kiều đời hồng nhan bạc mệnh

* Có thể nói tác giả tinh tế miêu tả nhân vật Thuý Kiều: Tác giả miêu tả chân dung Thuý Vân trước để làm bật chân dung Thuý Kiều, ca ngợi hai đậm nhạt khác người: dành bốn câu thơ để tả Vân, dành tới 12 câu thơ để tả Kiều, Vân tả nhan sắc, Kiều tài , sắc, tình đặc đặc tả Đó thủ pháp địn bẩy

d câu cuối: nhận xét chung sống hai chị em Thuý Kiều.

- Họ sống phong lưu, khuôn phép, đức hạnh, theo khuôn khổ lễ giáo phong kiến Tuy hai đến tuổi búi tóc cài trâm "trướng rũ che, tường đông ong bướm về mặc ai"

- Hai câu cuối sáng, đằm thắm chở che, bao bọc cho hai chị em hai bồn hoa phong nhuỵ cảnh "Êm đềm trướng rủ che"

Tóm lại, đoạn trích thể bút pháp miêu tả nhân vật đặc sắc Nguyễn Du khắc hoạ nét riêng nhan sắc, tài năng, tính cách, số phận nhân vật bút pháp nghệ thuật cổ điển

Câu 7: Trong hai chân dung Thúy Vân Thúy Kiều, em thấy chân dung nào nổi bật hơn, sao?

- Nguyễn Du sử dụng bút pháp ước lệ để ca ngợi hai chị em Thúy vân, Thúy Kiều đậm nhạt khác người, rõ ràng chân dung Thúy Kiều bật hơn.

Chân dung Thuý Vân Chân dung Thuý Kiều

- Dùng câu thơ để tả Vân

- Với Vân tả ngoại hình theo thủ pháp liệt kê

- Với Vân tả sắc

- Miêu tả chân dung Thuý Vân trước để làm bật chân dung Thuý Kiều

- 12 câu để tả Kiều

- Đặc tả đôi mắt Kiều theo lối điểm nhãn vẽ vẽ hồn cho nhân vật, gợi nhiều tả -với Kiều tả sắc, tài, tâm

Tóm lại:

- Đặc tả vẻ đẹp Thúy Vân, Nguyễn Du tập trung miêu tả chi tiết khuôn mặt nàng bút pháp ước lệ nghệ thuật liệt kê -> Thuý Vân xinh đẹp, thùy mị đoan trang, phúc hậu khiêm nhường

- Đặc tả vẻ đẹp Thuý Kiều, Nguyễn Du tập trung làm bật vẻ đẹp tài sắc + Tác giả miêu tả khái quát: “Sắc sảo mặn mà”

Tài tình chi lắm…

+ Đặc tả vẻ đẹp đôi mắt: vừa gợi vẻ đẹp hình thức, vừa gợi vẻ đẹp tâm hồn (hình ảnh ước lệ) + Dùng điển cố “Nghiêng nước nghiêng thành” diễn tả vẻ đẹp hồn hảo có sức lôi mạnh mẽ

+ Tài năng: phong phú đa dạng, đạt tới mức lý tưởng

- Cái tài Nguyễn Du biểu chỗ miêu tả ngoại hình nhân vật làm lên vẻ đẹp tính cách tâm hồn Và đằng sau tín hiệu ngơn ngữ lại dự báo số phận nhân vật

+ "Thua, nhường" -> Thuý Vân có sống êm đềm, sn sẻ

+ "Hờn, ghen" -> Thuý Kiều bị thiên nhiên đố kỵ, ganh ghét -> số phận long đong, bị vùi dập Câu 8: Cảm hứng nhân đạo tác giả Nguyễn Du thể qua đoạn trích:

- Trong truyện Kiều, biểu cảm hứng nhân đạo việc ca ngợi, đề cao giá trị, phẩm chất người nhan sắc, tài hoa, nhân phẩm, khát vọng, ý thức thân phận, nhân phẩm cá nhân

- Một ví dụ điển hình cảm hứng nhân đạo đoạn trích "Chị em Thuý Kiều" Nguyễn Du sử dụng hình ảnh đẹp nhất, ngôn từ hoa mĩ để miêu tả vẻ đẹp người, phù hợp với cảm hứng ngưỡng mộ, ngợi ca giá trị người Tác giả dư cảm kiếp người tài hoa bạc mệnh Kiều Đó cảm hứng nhân văn cao Nguyễn Du xuất phát từ lòng đồng cảm sâu sắc với người

Câu 9: So sánh đoạn thơ “Chị em Thuý Kiều” với trích đoạn “Kim Vân Kiều truyện” của Thanh Tâm Tài Nhân, ta thấy sáng tạo tài tình Nguyễn Du.

- Nếu Thanh Tâm Tài Nhân kể hai chị em Thuý Kiều văn xuôi Nguyễn Du miêu tả họ thơ lục bát

- Thanh Tâm Tài Nhân chủ yếu kể hai chị em Kiều; cịn Nguyễn Du thiên gợi tả sắc đẹp Thuý Vân, tài sắc Thuý Kiều

- Thanh Tâm Tài Nhân tả Kiều trước, Vân sau: “Thuý Kiều mày nhỏ mà dài, mắt mà sáng, mạo trăng thu, sắc tựa hoa đào Cịn Thúy Vân tinh thần tĩnh chính, dung mạo đoan trang, có phong thái riêng khó mơ tả” Đọc lên ta cảm giác tác giả tập trung vào Vân hơn, hình ảnh Vân bật Ngay đoạn giới thiệu đầu truyện, hình ảnh Kiều khơng thật bật Cịn Nguyễn Du tả Vân trước làm tô đậm thêm vẻ đẹp Kiều theo thủ pháp nghệ thuật đòn bẩy

- Khi miêu tả, Nguyễn Du đặc biệt trọng đến tài Kiều, qua việc miêu tả ngoại hình, tài hoa cịn thể lịng, tính cách dự bảo số phận nhân vật Thanh Tâm Tài Nhân khơng làm điều đó, bút pháp cá thể hố nhân vật ơng khơng rõ nét Nguyễn Du

Nhưng khác biệt giải thích cốt chuyện mà “Kim Vân Kiều truyện” sách bình thường, vơ danh “Truyện Kiều” coi kiệt tác, Thanh Tâm Tài Nhân tác giả khơng có danh tiếng, người biết đến Nguyễn Du tác giả lớn, đại thi hào

b Nhân vật phản diện (Mã Giám Sinh): Câu 1:

Chép thuộc đoạn trích “Mã Giám Sinh mua Kiều”: Gần miền có mụ nào,

Đưa người viễn khách tìm vào vấn danh Hỏi tên, rằng: “Mã Giám Sinh”

Hỏi quê, rằng: “Huyện Lâm Thanh gần” Quá niên trạc ngoại tứ tuần

Trước thầy sau tớ lao xao,

Nhà băng đưa mối rước vào lầu trang Ghế ngồi tót sỗ sàng,

Buồng giục nàng kíp Nỗi thêm tức nỗi nhà, Thềm hoa bước, lệ hoa hàng

Ngại ngùng dợn gió e sương,

Ngừng hoa bóng thẹn trơng gương mặt dày Mối vén tóc bắt tay,

Nét buồn cúc, điệu gầy mai Đắn đo cân sắc cân tài,

Ép cung cầm nguyệt, thử quạt thơ Mặn nồng vẻ dưa, Bằng long khách tuỳ dặt dìu

Rằng: “Mua ngọc đến Lam Kiều, Sính nghi xin dạy cho tường?”

Mối : "Giá đáng nghìn vàng, Dớp nhà nhờ lượng người thương dám nài”

Cò kè bớt them hai,

Giờ lâu ngã giá vàng bốn trăm

Câu 2: Vị trí đoạn trích: Đoạn thơ nằm đầu phần thứ hai Gia biến lưu lạc kết cấu Truyện Kiều, mở đầu kiếp đoạn trường người gái họ Vương

Sau gia đình Kiều bị tên bán tơ vu oan, Vương Ông Vương Quan bị bắt giữ, bị đánh đập dã man, nhà cửa bị sai nha lục soát, vơ vét hết cải Thuý Kiều định bán để lấy tiền cứu cha gia đình khỏi tai hoạ Đoạn nói việc Mã Giám Sinh đến mua Kiều qua mai mối mách bảo

Câu 3: Giá trị nội dung nghệ thuật.

 Giá trị nội dung: Đoạn trích Mã Giám Sinh mua Kiều tranh thực xã hội đồng thời thể lòng nhân đạo Nguyễn Du hai phương diện: vừa lên án lực xấu xa, tàn bạo vừa thương cảm, xót xa trước sắc đẹp, tài năng, nhân phẩm người phụ nữ bị trà đạp

 Giá trị nghệ thuật: Đoạn trích Mã Giám Sinh mua Kiều cịn cho thấy tài nghệ thuật Nguyễn Du: miêu tả nhân vật phản diện ngòi bút thực, khắc hoạ tính cách nhân vật qua diện mạo, cử (khác với nhân vật diện bút pháp ước lệ lý tưởng hoá nhân vật)

Câu 4: Giải nghĩa từ:

- Viễn khách: khách xa đến

- Mã Giám Sinh: Giám Sinh họ Mã Giám Sinh tên học trò Quốc Tử Giám, trường lớn kinh thời xưa Giám Sinh có chức giám sinh người ta mua triều đình

- Nét buồn cúc điệu gầy mai: hai hình ảnh so sánh dùng để tả người gái đẹp lúc buồn rầu

- Ép cung cầm nguyệt: ép gảy đàn

- Thử quạt thơ: thử tài làm thơ Kiều yêu cầu nàng đề thơ quạt Câu 5:

Bút pháp thực miêu tả nhân vật phản diện Mã Giám Sinh hồn chỉnh diện mạo và tính cách:

- Lời nói cộc lốc, vơ văn hoá “Hỏi tên rằng… - Hỏi quê rằng…” câu trả lời nhát gừng khơng có chủ ngữ, khơng thèm thưa gửi

- Diện mạo: dù bốn mươi tuổi “Quá niên trạc ngoại tứ tuần” mà ngày phải lên chức ông - Mã Giám Sinh cố tỏ trẻ trung để cưới vợ “Mày râu nhẵn nhụi, áo quần bảnh bao” với diện mạo gã trai râu cạo “nhẵn nhụi” (từ “nhẵn nhụi” thường dùng cho đồ vật cho người), ăn mặc “bảnh bao”, đỏm dáng, chải chuốt thái quá, nói diêm dúa, thành lố bịch, giả dối, khơng có dáng bậc quân tử

- Cảnh thầy tớ nhặng xị, nhâng nháo: “trước thầy sau tớ lao xao” Có lẽ phường buôn người nên thầy tớ không phân minh

- Khi vào nhà, cử thật thơ lỗ, quen thói “thị khinh người”: “ghế ngồi tót sỗ sàng” Ghế ghế dành cho bậc cao niên, trưởng bối, Mã Giám Sinh hỏi vợ hàng cháu mà lại ngồi vào đó, cịn với cử nhanh sỗ sàng “ngồi tót” từ ngữ tượng hình miêu tả hành động vơ văn hố Chi tiết tố cáo Mã Giám Sinh đích thực kẻ vô học

b Về chất, Mã Giám Sinh điển hình chất bn lưu manh với đặc tính giả dối, bất nhân tiền.

- Giả dối từ lai lịch xuất thân mù mờ Mã Giám Sinh xuất vai người có học mua tì thiếp, tên họ quê quán chẳng rõ ràng: Mã Giám Sinh hiểu học sinh trường Quốc Tử Giám, chức giám sinh mua triều đình, khơng rõ thuộc loại nào; q xa “viễn khách” mà lại nói “cũng gần” Như rõ ràng hai lần nói dối để che giấu tung tích dễ bề lừa gạt Đến tướng mạo, tính danh giả dối, tuổi tác nhiều lại cố tỏ tô vẽ cho trẻ, vẻ thư sinh phong lưu, lịch mà “trước thầy sau tớ lao xao” láo nháo, ô hợp

- Bản chất bất nhân tiền Mã Giám Sinh bộc lộ qua cảnh mua bán Thuý Kiều Bất nhân hành động, thái độ đối xử với Kiều lạnh lùng, vô cảm trước nỗi đau, nhan sắc, tài hoa Kiều – coi Kiều hàng, coi sắc, tài nàng giá trị hàng hố - khiến kiếm lời

- Sau đắn đo cân sắc cân tài, ép tài đàn “ép cung cầm nguyệt”, thử tài thơ “thử quạt thơ”, lòng vừa ý, “tuỳ dắt dìu” Bất nhân tâm lý lạnh lùng, vô cảm trước gia cảnh Kiều tâm lý mãn nguyện, hợm hĩnh: “Tiền lưng sẵn việc chẳng xong” Lời nói lúc đầu nghe văn hoa, lịch sự, biết người biết của: “Rằng mua ngọc đến Lam Kiều – Sinh nghe xin dạy cho tường?”, có câu mua bán lộ liễu Với buôn, tiền nong chuyện sinh tử nên đến lúc buộc phải nói nhiều để mặc cả, dìm giá, tìm cách mua hàng với giá “hời nhất”: “cò kè bớt thêm hai” đến “giờ lâu” “ngã giá” Câu thơ gợi cảnh kẻ mua, người bán đưa đẩy hàng, túi tiền cởi ra, thát vào, nâng lên, đặt xuống Chi tiết mặc cách ti tiện trắng trợn vừa thể thực chất kịch “lễ vấn danh” cảnh buôn thịt bán người trắng trợn, vừa tố cáo Mã Giám Sinh kẻ bn người lọc lõi đáng ghê tởm, mặt nạ hỏi vợ lúc đầu rơi tuột từ lúc

 Nhân vật phản diện Mã Giám Sinh miêu tả ngôn ngữ trực diện, bút pháp thực Nguyễn Du kết hợp nghệ thuật kể chuyện với miêu tả ngoại hình, cử chỉ, ngơn ngữ đối thoại để khắc hoạ tính cách nhân vật hồn hảo diện mạo tính cách, cụ thể sinh động, mang ý nghĩa khái quát hạng người giả dối, vô học, bất nhân xã hội

Tất làm bật chất buôn lọc lõi Vì tiền, y sẵn sàng chà đạp lên nhân phẩm người lương thiện

Câu 6: Hình ảnh đáng tội nghiệp Thuý Kiều.

đắm???????? tai hoạ ập xuống bất ngờ, tàn khốc, nàng phải bán cứu cha, cứu gia đình, bị biến thành hàng cho người ta mua bán

- Là người thông minh, nhạy cảm, Kiều cảm nhận cảnh ngộ éo le tủi nhục nỗi đau đớn ê chề mình: “Nỗi thêm tức nỗi nhà - Thềm hoa bước, lệ hoa hàng” “Nỗi mình” nỗi đau phải bán thân, phải lìa bỏ gia đình, phải lìa bỏ tình yêu với chàng Kim - mối tình tuyệt đẹp hứa hẹn bao hạnh phúc lứa đơi, phải lìa bỏ tuổi xn mà khơng biết bị tung vào đời mưa gió Lại cộng thêm “nỗi nhà” nỗi tức cho cha mẹ, em út bị vu oan, đánh đập sống chết sao, tài sản bị cướp phá, nhà tan cửa nát Câu thơ khái quát nỗi thương tâm Kiều Nàng đau đớn tới mức bước chân muốn khuỵu xuống, hàng nước mắt lã chã tuôn rơi: “thềm hoa bước, lệ hoa hàng” Nàng thấm thía nỗi nhục, nỗi thẹn nên “ngừng hao bóng thẹn trơng gương mặt dày” Nàng thấm thía nỗi nhục, nỗi thẹn nên “ngừng hoa bóng thẹn trơng gương mặt này” Con người ý thức phẩm giá thân đau đớn, nhục nhã nhân phẩm bị vùi dập, xúc phạm Vừa lo sợ cho tương lai, Kiều vừa thấy “dơ dáng dại hình” Tất nỗi đau khiến Kiều người hồn, trở nên tê dại, thẫn thờ, câm lặng suốt buổi mua bán

- Hình ảnh Kiều thật tiều tuỵ, hao gầy “Nét buồn cúc, điệu gầy mai” Kiều giống cành mai, cúc bị sóng gió dập vùi, gầy yếu xác xơ Đằng sau dáng vẻ tâm trạng tê tái, đau đớn, khơng nói nên lời

Câu 7: Tấm lịng nhân đạo Nguyễn Du thể qua đoạn trích:

- Tác giả tỏ thái độ khinh bỉ, căm phẫn sâu sắc bọn buôn người; tố cáo thực trạng xã hội xấu xa, lên án lực đồng tiền chà đạp lên nhân phẩm, tài sắc người, làm khuynh đảo trật tự xã hội, làm thoái hoá đạo đức người qua cách tác giả miêu tả nhân vật Mã Giám Sinh

- Thái độ lộ qua cách miêu tả nhân vật phản diện ngôn ngữ tả thực, cách dùng từ ngữ mỉa mai, châm biếm, lên án: mặt mày râu nhẵn nhụi cho thấy thiếu tự nhiên, râu cạo nhẵn, lơng mày tỉa tót trai lơ Hai chữ “nhẵn nhụi” gợi cảm giác trơ, phẳng lì, bất cận nhân tình Áo quần bảnh bao áo quần trưng diện thiếu tự nhiên Hai chữ “bảnh bao” thường dùng để khen áo quần trẻ em dùng cho người lớn Sự đả kích ngầm sâu cay người chạc ngoại tứ tuần lại tỉa tót cơng phu, cố tơ vẽ cho dáng trẻ Hành động gật gù tán thưởng hàng: “Mặn nồng vẻ ưa” chẳng khác cử đê tiện “lẩm nhẩm gật đầu” Sở Khanh sau

- Thái độ Nguyễn Du tố cáo lực đồng tiền chà đạp lên người thể qua lời nhận xét: “Tiền lưng có, việc chẳng xong” Lời nhận xét khách quan chứa đựng chua xót lẫn căm phẫn Đồng tiền biến nhan sắc thành hàng tủi nhục, biến kẻ táng tận lương thâm thành kẻ mãn nguyện, tự đắc Thế lực đồng tiền với lực lưu manh hùa với tàn phá gia đình Kiêu, tàn phá đời Kiều

- Nguyễn Du thể niềm cảm thương sâu sắc trước thực trạng tài sắc người bị hạ thấp, bị chà đạp, bị biến thành hàng hố; cảm thơng với nỗi đau người phải chịu nghịch cảnh xã hội phong kiến bất nhân ngang trái Tác giả bộc lộ thái độ qua ngòi bút miêu tả ước lệ, nhà thơ hoá thân vào nhân vật để nói lên nỗi đau đớn, tủi hổ Kiều

2 Nghệ thuật tả cảnh: a Tả cảnh thiên nhiên:

Chép thuộc "Cảnh ngày xuân":

Ngày xuân én đưa thoi,

Thiều quang chín chục ngồi sáu mươi Cỏ non xanh tận chân trời,

Lễ tảo mộ, hội đạp Gần xa nô nức yến anh,

Chị em sắm sửa hành chơi xuân Dập dìu tài tử giai nhân

Ngựa xe nước, áo quần nêm Ngổn ngang gị đống kéo lên, Thoi vàng vó rắc, tro tiền giấy bay

Tà tà bóng ngả tây, Chị em thơ thẩn dan tay

Bước dần theo tiểu khê, Lần xem phong cảnh có bề thanh

Nao nao dịng nước uốn quanh, Dịp cầu nho nhỏ cuối ghềnh bắc ngang Câu 2:

Vị trí: “Cảnh ngày xuân” đoạn thơ tả cảnh ngày mùa xuân tiết Thanh minh cảnh du xuân chị em Kiều, nằm sau đoạn tả tài sắc hai chị em Kiều, trước đoạn Kiều gặp nấm mộ Đạm Tiên gặp Kim Trọng Đoạn trích tranh thiên nhiên, lễ hội mùa xuân tươi đẹp, sáng, náo nhiệt

Câu 3: Kết cấu đoạn trích: theo trình tự thời gian du xuân. + Bốn câu đầu: Khung cảnh ngày xuân

+ Tám câu tiếp: khung cảnh lễ hội tiết minh + Sáu câu cuối: cảnh chị em Kiều du xuân trở vể

Câu 4: Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật.

Giá trị nội dung “Cảnh ngày xuân”: tranh thiên nhiên mùa xuân tươi đẹp, sáng lễ hội mùa xuân tưng bừng, náo nhiệt

Giá trị nghệ thuật: sử dụng nhiều hình ảnh đắt giá, sáng tạo; nhiều từ láy miêu tả cảnh vật và tâm trạng người; bút pháp miêu tả giàu chất tạo hình

Câu 5: Giải nghĩa từ ngữ:

- Thanh minh: tiết vào đầu tháng ba, mùa xuân khí trời mát mẻ, trẻo, người ta tảo mộ, tức viếng sửa sang lại phần mộ người thân

- Đạp thanh: dẫm lên cỏ xanh - Tài tử giai nhân: trai tài, gái sắc

- Áo quần nêm: nói người lại đông đúc, chật nêm Câu 6: Thành công nghệ thuật miêu tả thiên nhiên:

a Bốn câu thơ đầu: Tác giả miêu tả cảnh vật với vẻ đẹp riêng mùa xuân.

- Hai câu đầu hình ảnh khái quát ngày xuân tươi đẹp với hình ảnh cánh én chao liệng bầu trời bình tràn ngập ánh xuân tươi tắn sáng Đồng thời, nhà thơ ngỏ ý ngày xuân qua nhanh “con én đưa thoi”, chín mươi ngày xuân mà “đã sáu mươi”

trước tạo bất ngờ mẻ, tinh khôi, khiết kết tinh tinh hoa trời đất Chữ “điểm” gợi bàn tay người hoạ sĩ vẽ nên thơ nên hoa, bàn tay tạo hố tơ điểm cho cảnh xuân tươi, làm tranh trở nên có hồn, sống động

- Hai câu thơ tả cảnh thiên nhiên Nguyễn Du tuyệt bút! Ngòi bút Nguyễn Du tài hoa, giàu chất tạo hình ngơn ngữ biểu cảm, gợi tả Tác giả thành công bút pháp nghệ thuật kết hợp tả gợi Qua đó, ta thấy tâm hồn người tươi vui, phấn chấn qua nhìn thiên nhiên trẻo, tươi tắn, hồn nhiên, nhạy cảm tha thiết với vẻ đẹp thiên nhiên

b Sáu câu thơ cuối: gợi tả khung cảnh chị em Thuý Kiều du xuân trở

- Cảnh mang thanh, dịu mùa xuân: nắng nhạt, khe nước nhỏ, nhịp cầu bắc ngang nhuốm màu tâm trạng

- Bóng tịch dương chênh chếch xế chiều: “Tà tà bóng ngả đây”, dịng nước uốn quanh Nhưng khơng hồng cảnh vật mà dường người chìm cảm giác bâng khuâng khó tả Cuộc du ngoạn xuân cảnh tàn, lễ hội tưng bừng, náo nhiệt chấm dứt, tâm hồn người chuyển điệu cảnh vật, bước chân người thơ thẩn Cảnh nhạt dần, lặng dần, chuyển động nhẹ nhàng, không gian mang dáng dấp nhỏ nhoi, bé hẹp, phảng phất buồn Tâm trạng người có bâng khuâng xao xuyến du xuân tàn, có linh cảm việc gặp gỡ nấm mộ Đạm Tiên chàng thư sinh Kim Trọng “phong tư tài mạo tót vời”

- Nghệ thuật: sử dụng nhiều từ láy nao nao, tà tà, thanh không biểu đạt sức thái cảnh vật mà bộc lộ tâm trạng người, đặc biệt hai chữ “nao nao” thống gợi nên nét buồn khó hiểu Hai chữ “thơ thẩn” có sức gợi lớn, chị em Kiều bần thần, nuối tiếc, lặng buồn “Dan tay” tưởng vui thực chia sẻ buồn khơng nói hết Cảm giá bâng khuâng xao xuyến ngày vui xuân mở vẻ đẹp tâm hồn thiếu nữ tha thiết với niềm vui sống, nhạy cảm sâu lắng Chính từ nhuốm màu tâm trạng lên cảnh vật

Đoạn thơ hay sử dụng bút pháp cổ điển: tả cảnh gắn với tả tình, tả cảnh ngụ tình, tình cảnh tương hợp

Tóm lại:

- Đoạn câu đầu câu cuối “Cảnh ngày xuân”, Nguyễn Du vẽ nên tranh thiên nhiên mùa xuân thật đẹp Nhà thơ điểm vài chi tiết, tả cảnh để gợi

- Từ ngữ hình ảnh giàu chất tạo hình

- Thiên nhiên miêu tả thời gian, thời điểm khác

Câu 7: Cảm nhận khung cảnh lễ hội tiết Thanh minh (8 câu giữa)

- Nguyễn Du tài tình tách hai từ Lễ hội làm đôi để gợi tả hai hoạt động diễn lúc: Lễ tảo mộ, Hội đạp

- Khơng khí lễ hội gợi tả từ hệ thống từ ngữ giàu sắc thái biểu cảm:

+ Đoạn thơ sử dụng nhiều tính từ (nơ nức, gần xa, ngổn ngang) làm rõ tâm trạng người hội

+ Nhiều danh từ ghép (yến anh, tài tử, giai nhân, chị em, ngựa xe, áo quần) gợi tả đông vui tấp nập

+ Và nhiều động từ (sắm sửa, dập dìu) gợi rộn ràng ngày hội

- “Lễ tảo mộ” - lễ thăm viếng, sửa sang, quét tước phần mộ người thân; đốt vàng vó, sắc tiền giá để tưởng nhớ người khuất “Hội đạp thanh” – vui chơi chốn đồng quê, đạp lên thảm cỏ xanh, sống tìm đến sợi ta hồng mai sau “Lễ” hồi ức tưởng niệm khứ theo truyền thống “uống nước nhớ nguồn”, “hội” khát khao hồi vọng nhìn phía trước đời Lễ hội tiết Thanh minh giao hoà độc đáo Chứng tỏ nhà thơ yêu quý, trân trọng vẻ đẹp giá trị truyền thống văn hoá dân tộc

b Tả cảnh ngụ tình:

Câu 1: Chép thuộc "Kiều lầu Ngưng Bích":

Trước lầu Ngưng Bích khố xn, Vẻ non xa, trăng gần chung

Bốn bề bát ngát xa trông, Cát vàng cồn bụi hồng dặm

Bẽ bàng mây sớm đèn khuya, Nửa tình nửa cảnh chia lịng

Tưởng người nguyệt chén đồng, Tin sương luống trông mai chờ

Bên trời góc bể bơ vơ,

Tấm son gột rửa cho phai Xót người tựa cửa hôm mai, Quạt nồng ấp lạnh ?

Sân Lai cách nắng mưa, Có gốc tử vừa người ơm

Buồn trơng cửa bể chiều hơm, Thuyền thấp thống cánh buồm xa xa

Buồn trông nước Hoa trôi man mác biết đâu?

Buồn trông cỏ rầu rầu, Chân mây mặt đất màu xanh xanh

Buồn trơng gió mặt duềnh, Ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi Câu : Vị trí đoạn trích:

Đoạn trích nằm phần thứ hai Gia biến lưu lạc Sau bị Mã Giám Sinh lừa gạt, làm nhục, bị Tú bà mắng nhiếc, Kiều không chịu tiếp khách làng chơi, không chịu chấp nhận sống lầu xanh Đau đớn, phẫn uất, tủi nhục nàng định tự Tú bà sợ vốn lựa lời khuyên giải, dụ dỗ Kiều Mụ vờ chăm sóc thuốc thang, hứa hẹn nàng bình phục gả nàng cho người tử tế Tú bà đưa Kiều sống riêng lầu Ngưng Bích, thực chất giam lỏng nàng để thực âm mưu đê tiện hơn, tàn bạo

Câu : Kết cấu đoạn trích : phần

+ Sáu câu đầu : hồn cảnh đơn, tội nghiệp Kiều

+ Tám câu tiếp : nỗi thương nhớ Kim Trọng thương nhớ cha mẹ nàng

+ Tám câu cuối : tâm trạng đau buồn, âu lo Kiều thể qua cách nhìn cảnh vật Câu 4: Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật đoạn trích:

Giá trị nghệ thuật: nghệ thuật miêu tả nội tâm đặc sắc, bút pháp tả cảnh ngụ tình hay "Truyện Kiều"

Câu 5: Giải nghĩa từ ngữ:

- Khoá xuân: khoá kín tuổi xn, ý nói cấm cung (con gái nhà quyền q khơng khỏi phịng); nói việc Kiều bị giam lỏng

- Tấm son: lòng son, lòng thuỷ chung gắn bó

- Duyềnh (cũng gọi dồnh): vụng (vũng) sơng vụng biển

Câu 6: Hồn cảnh tâm trạng Kiều thể qua câu thơ đầu: - Kiều lầu Ngưng Bích thực chất bị giam lỏng (khoá xuân)

- Nàng trơ trợi không gian mênh mông, hoang vắng: “bốn bề bát ngát xa trông” Cảnh “non xa”, “trăng gần” gợi hình ảnh lầu Ngưng Bích đơn độc, chơi vơi mênh mơng trời nước Từ lầu cao nhìn thấy dãy núi mờ xa, cồn cát bụi bay mù mịt Cái lầu trơ trọi giam thân phận trơ trọi, khơng bóng hình thân thuộc bầu bạn, khơng bóng người Hình ảnh “non xa” “trăng gần”, “cát vàng”, “bụi hồng” cảnh thực mà hình ảnh mang tính ước lệ để gợi mênh mơng, rợn ngợp khơng gian, qua diễn tả tâm trạng đơn Kiều

- Cụm từ “mây sớm đèn khuya” gợi thời gian tuần hồn, khép kín Tất giam hãm người, khắc sâu thêm nỗi cô đơn khiến Kiều bẽ bàng, chán ngán, buồn tủi “bẽ bàng mây sớm đèn khuya” sớm khuya, ngày đêm, Kiều “thui thủi quê người thân” dồn tới lớp lớp nỗi niềm chua xót đau thương khiến lòng Kiều bị chia xẻ: “Nửa tình nửa cảnh như chia lịng” Vì vậy, dù cảnh có đẹp đến mấy, tâm trạng Kiều vui

Câu 7: Tâm trạng nhớ thương Kim Trọng thương nhớ cha mẹ Kiều qua ngôn ngữ độc thoại nội tâm:

* Kiều nhớ Kim Trọng trước nhớ cha mẹ sau Theo nhiều nhà hủ nho khơng với truyền thống dân tộc, thật lại hợp lý Kiều bán cứu cha em đền đáp phần công lao cha mẹ, nên nàng cắn rứt khôn nguôi

* Cùng nỗi nhớ cách nhớ khác với lý khác nên cách thể khác nhau:

+ Nhớ Kim Trọng: Kiều “tưởng” thấy lại kỷ niệm thiêng liêng đêm thề nguyện, đính ước “Tưởng người nguyệt chén đồng” Cái đêm ngày hôm qua Một lần khác nàng nhớ Kim Trọng “Nhớ lời nguyện ước ba sinh” Kiều xót xa hình dung người u chưa biết tin nàng bán mình, ngày đêm mịn mỏi chờ trông chốn Liêu Dương xa xôi Nàng nhớ người yêu với tâm trạng đau đớn: “Tấm son gột rửa cho phai” Có lẽ “tấm son” lịng Kiều son sắt, thuỷ chung, khơng ngi nhớ thương Kim Trọng Cũng Kiều tủi nhục lòng son sắt bị dập vùi, hoen ố, gột rửa cho Trong nỗi nhớ chàng Kim có nỗi đau đớn vò xé tâm can

+ Nhớ cha mẹ: nàng thấy “xót” tưởng tượng, chốn quê nhà, cha mẹ nàng tựa cửa ngóng chờ tin tức người gái yêu Nàng xót thương da diết day dứt khơn ngi khơng thể “quạt nồng ấp lạnh”, phụng dưỡng song thân, băn khoăn hai em có chăm sóc cha mẹ chu đáo hay khơng Nàng tưởng tượng nơi quê nhà tất đổi thay, gốc tử vừa người ôm, cha mẹ ngày thêm già yếu Cụm từ “cách nắng mưa” vừa cho thấy xa cách bao mùa mưa nắng, vừa gợi tàn phá thời gian, thiên nhiên lên người cảnh vật Lần nhớ cha mẹ, Kiều “nhớ ơn chín chữ cao sâu” ln ân hận phụ cơng sinh thành, phụ công nuôi dạy cha mẹ

những người thân yêu Trái tim nàng thật giàu yêu thương giàu đức hi sinh Nàng thật người tình thuỷ chung, người hiếu thảo, người có lịng vị tha cao đáng quý Câu 8: Bút pháp tả cảnh ngụ tình Nguyễn Du câu cuối “Kiều lầu Ngưng Bích”: Nghệ thuật tử cảnh ngụ tình:

- Đoạn thơ xem kiểu mẫu lối thơ tả cảnh ngụ tình văn chương cổ điển Để diễn tả tâm trạng Kiều – Nguyễn Du sử dụng bút pháp tả cảnh ngụ tình “tình cảnh ấy, cảnh tình này” để khắc hoạ tâm trọng Kiều lúc bị giam lỏng lầu Ngưng Bích

- Đây câu thơ thực cảnh mà tâm cảnh Mỗi biểu cảnh đồng thời ẩn dụ tâm trạng người – cảnh lại khơi gợi Kiều nỗi buồn khác nhau, với lý buồn khác nỗi buồn đầy ắp tâm trạng để tình buồn lại tác động vào cảnh, khiến cảnh lúc lại buồn hơn, nỗi buồn lúc ghê gớm, mãnh liệt

- Cách sử dụng ngôn ngữ độc thoại, điệp ngữ Bốn tranh, bốn nỗi buồn tác giả khắc hoạ qua điệp từ “buồn trông ” đứng đầu câu có nghĩa buồn mà trơng bốn phía, trơng ngáng mơ hồ đến làm thay đổi tại, trông mà vô vọng “Buồn trông” có thảng lo âu, có xa lạ bút tầm nhìn, có dự cảm hãi hùng người gái ngây thơ lần đầu lại bước đời ngang ngược Điệp ngữ “buồn trông” kết hợp với hình ảnh đứng sau diễn tả nỗi buồn với nhiều sắc độ khác Điệp ngữ lại kết hợp với từ láy chủ yếu từ láy tượng hình, dồn dập, có từ láy tượng câu cuối tạo nên nhịp điệu, diễn tả nỗi buồn ngày tăng, dâng lên lớp lớp, nỗi buồn vô vọng, vô tận Điệp ngữ tạo âm hưởng trầm buồn, trở thành điệp khúc đoạn thơ điệp khúc tâm trạng

Cảch 1: Buồn trông cửa bể chiều hôm, Thuyền thấp thoáng cánh buồm xa xa.

Một cánh buồm thấp thống nơi cửa biển hình ảnh đắt để thể nội tâm nàng Kiều Một cánh buồm nhỏ nhoi, đơn độc biển nước mênh mơng ánh sáng le lói cuối mặt trời tắt; Kiều không gian vắng lặng nhìn phương xa với nỗi buồn nhớ da diết gia đình, quê hương Con thuyền gần hút, lênh đênh dòng đời, biết trở sum họp, đoàn tụ với người thân yêu

Cảnh 2: Buồn trông nước ra, Hoa trôi man mác biết đâu?

Những cánh hoa tàn lụi trôi man mác nước xa Kiều buồn nàng nhìn thấy thân phận lênh đênh, vơ định, ba chìm bảy sóng nước đời, khơng biết trôi dạt đâu, bị dập vùi

Cảnh 3: Buồn trông cỏ rầu rầu, Chân mây mặt đất màu xanh xanh.

Nội cỏ "rầu rầu", "xanh xanh" - sắc xanh héo úa, mù mịt, nhạt nhoà trải dài từ chân mây đến mặt đất, đâu "xanh tận chân trời" sác cỏ tiết Thanh minh Kiều cảnh đầm ấm Màu xanh gợi cho Kiều nỗi chán ngán, vô vọng sống quạnh chuỗi ngày vơ vị, tẻ nhạt kéo dài đến

Cảnh 4: Buồn trơng gió mặt duềnh Ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi.

vọng Thiên nhiên chân thực, sinh động ảo Đó cảnh nhìn qua tâm trạng theo quy luật "Cảnh cảnh chẳng đeo sầu - Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ"

- Cảnh miêu tả từ xa đến gần, màu sắc từ nhạt đến đậm, âm từ tĩnh đến động để diễn đạt nỗi buồn từ man mác, mông lung đến lo âu, kinh sợ, dồn đến bão táp nội tâm cực điểm cảm xúc lịng Kiều Tờt hình ảnh vơ định, mong manh, dạt trôi bế tắc, chao đảo, nghiêng đổ dội Lúc Kiều trở nên tuyệt vọng, yếu đuối Cũng mà nàng mắc lừa Sở Khanh để dấn thân vào đời "thanh lâu hai lượt, y hai lần"

Tóm lại:

Cảnh thiên nhiên cớ để tác giả bộc lộ cảm xúc (Đoạn trích "Kiều lầu Ngưng Bích" - Truyện Kiều)

TRUYỆN LỤC VÂN TIÊN

Nguyễn Đình Chiểu A KIẾN THỨC CƠ BẢN:

I Giới thiệu tác giả: Nguyễn Đình Chiểu

- Nguyễn Đình Chiểu (1822-1888) sinh Tân Thới - Gia Định

- Có đời đầy bất hạnh: mù lồ, cơng danh khơng thành, tình duyên trắc trở, gặp buổi loạn li

- Vẫn ngẩng cao đầu mà sống, sống có ích thở cuối - Là thầy giáo danh tiếng vang khắp miền Lục Tỉnh

- Là thầy thuốc không tiếc sức cứu nhân độ

- Là nhà thơ để lại bao trang thơ bất hủ: Lục Vân Tiên, Chạy giặc, Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc

- Ln nêu cao lịng yêu nước, tinh thần bất khuất chống giặc ngoại xâm => Một nhân cách lớn khiến “kẻ thù phải kính nể”

II Tìm hiểu thể loại kết cấu đoạn trích

1 Hồn cảnh sáng tác: khoảng đầu thập kỷ 50 kỷ 19 (1850) 2 Thể loại: Truyện thơ Nôm – 2082 câu thơ lục bát

Mang tính chất để kể nhiều để đọc, để xem nên trọng đến hành động nhân vật miêu tả nội tâm, tính cách nhân vật bộc lộ chủ yếu qua việc làm, lời nói, cử

3 Kết cấu: theo kiểu truyền thống loại truyện phương Đông, nghĩa theo chương hồi, xoay quanh đời nhân vật

Kiểu kết cấu ước lệ: Người tốt thường gặp nhiều gian truân, trắc trở đường đời, bị kẻ xấu hãm hại phù trợ, cưu mang để cuối tai qua nạn khỏi, đền trả xứng đáng Kẻ xấu bị trừng trị

Với mục đích truyện truyền đạo đức kiểu kết cấu vừa phản ánh chân thực đời đầy rẫy bất cơng, vừa nói lên khát vọng ngàn đời nhân dân ta: hiền gặp lành, thiện chiến thắng ác, nghĩa thắng gian tà

4 Mục đích:

* Truyện viết nhằm mục đích trực tiếp truyền dạy đạo lý làm người

* Tác phẩm đáp ứng nguyện vọng nhân dân, từ đời nhân dân nam tiếp nhận nồng nhiệt, lưu truyền rộng rãi, có sức sống mạnh mẽ, lâu bền lịng dân

* Giá trị thực: Vạch trần ác, xấu XH Chửi thói gian ác, bất công, chửi kẻ tráo trở, bội bạc, phản phúc cha Võ Công, chửi kẻ bất nghĩa, bất nhân Trịnh Hâm, Bùi Kiệm, chửi bọn người làm ăn bất lương chuyên nghề lừa bịp, bóp nặn nhân dân (bọn thầy bói, thầy pháp, bọn lang băm)

* Giá trị nhân đạo: Đề cao đạo lý làm người:

- Xem trọng tình nghĩa người với người xã hội: tình cha con, mẹ con, nghĩa vợ chồng, tình bè bạn, tình yêu thương cưu mang người gặp hoạn nạn

- Đề cao tinh thần nghĩa hiệp, sẵn sàng cứu khổ phò nguy

- Thể khát vọng nhân dân hướng tới lẽ công điều tốt đẹp đời (kết thúc có hậu truyện; thiện thắng ác, nghĩa thắng gian tà)

“Lục Vân Tiên tiếng chửi, lời ca, ước mơ” – Hoài Thanh b Giá trị nghệ thuật:

- Lục Vân Tiên truyện thơ Nơm mang tính chất truyện kể dân gian: ý đến cốt truyện, nhân vật chủ yếu thể hành động miêu tả nội tâm Nhân vật Nguyễn Đình Chiểu cịn hoá thân cho lý tưởng thái độ yêu ghét ông

- Truyện mang màu sắc Nam Bộ tính cách người, ngơn ngữ địa phương ĐOẠN TRÍCH: LỤC VÂN TIÊN CỨU KIỀU NGUYỆT NGA

A KIẾN THỨC CƠ BẢN:

1 Vị trí đoạn trích: Đoạn trích nằm phần đầu truyện “Lục Vân Tiên” Trên đường trở nhà thăm cha mẹ trước lên kinh đô thi, gặp bọn cướp hồnh hành, Lục Vân Tiên làm gậy xông vào đánh tan bọn cướp, cứu Kiều Nguyệt Nga cô hầu Kim Liên

2 Bố cục: phần

- Phần 1: Lục Vân Tiên đánh cướp

- Phần 2: Lục Vân Tiên gặp Kiều Nguyệt Nga B PHÂN TÍCH:

1 Nêu cảm nhận em nhân vật Lục Vân Tiên đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga”

Gợi ý trả lời

- Hình ảnh Lục Vân Tiên khắc hoạ qua mơ típ truyện Nơm truyền thống: Một chàng trai tài giỏi cứu cô gái hiểm nghèo, từ ân nghĩa đến tình u

- Lục Vân Tiên nhân vật lý tưởng mơ ước Nguyễn Đình Chiểu Đây chàng trai vừa rời trường học bước vào đời, lịng đầy hăm hở muốn lập cơng danh, mong thi thố tài cứu người, giúp đời Tình đánh cướp thử thách đầu tiên, hội hành động cho chàng

- Hành động đánh cướp, trước hết bộc lộ tính cách anh hùng, tài lòng vị nghĩa Lục Vân Tiên Vẻ đẹp Lục Vân Tiên vẻ đẹp riêng người dũng tướng Thấy bọn cướp hại người, kẻ khác né tránh, giữ mình, cịn Vân Tiên coi tình huống, hội để hành động Chàng có mình, bọn cướp đông người, gươm giáo đầy đủ, lẫy lừng: “Người sợ nó, có tài khơng đương” Vậy mà Vân Tiên can đảm “bẻ làm gậy” xông vào đánh cướp Hình ảnh chàng trận đánh miêu tả thật đẹp: “tả đột hữu xung, khác Triệu Tử phá vòng Đương Dang”, so sánh với hình mẫu Triệu Tử Long Tam quốc Hành động Vân Tiên chứng tỏ đức người “vị nghĩa vong thân”, “cái tài của bậc anh hùng sức mạnh bênh vực kẻ yếu, chiến thắng nhiều lực bạo tàn”

trông người trả ơn” Dường với Vân Tiên, làm việc nghĩa bổn phận, lẽ tự nhiên người chân chính: “Nhớ câu kiến nghĩa bất vi – Làm người phi anh hùng” Lời Vân Tiên nịch vừa để đối chứng, phê phán kẻ tầm thường, vừa khẳng định việc làm hiển nhiên, thuộc cốt, gốc rễ lẽ sống

Với nét tính cách đó, hình ảnh Lục Vân Tiên hình ảnh đẹp, hình ảnh lý tưởng mà Nguyễn Đình Chiểu gửi gắm niềm tin ước vọng

2 Nêu cảm nhận em nhân vật Kiều Nguyệt Nga đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga”.

Với tư cách người chịu ơn, Kiều Nguyệt Nga bộc lộ nhiều nét đẹp tâm hồn:

- Một cô gái thuỳ mị, nết na, có học thức, cách xưng hơ khiêm nhường (qn tử – tiện thiếp), cách nói văn vẻ, mực thước, khuôn phép (làm đâu dám cãi cha, chút yếu liễu đào tơ…), cách trình bày vấn đề rõ ràng, khúc triết vừa đáp ứng đầy đủ lời thăm hỏi ân cần Vân Tiên, vừa bộc lộ chân thành niềm cảm kích, xúc động

- Một người đằm thắm, ân tình, cư xử có trước có sau Với nàng, Vân Tiên khơng cứu mạng, mà cứu đời trắng nàng: “Lâm nguy chẳng gặp giải nguy – Tiết trăm năm bỏ hồi” Nàng coi ơn trọng áy náy, băn khoăn tìm cách trả ơn dù biết có đền đáp chưa đủ: “Lấy chi cho phải lòng ngươi” Bởi thế, cuối nàng tự nguyện gắn bó đời với chàng trai hào hiệp ấy, dám liều để giữ trọn ân tình thuỷ chung với chàng

3 Chép xác câu thơ nói lên quan điểm người anh hùng nhân vật “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga” Em hiểu câu thơ nào?

Gợi ý trả lời:

Câu thơ nói rõ quan niệm Nguyễn Đình Chiểu là:

Nhớ câu kiến ngãi bất vi Làm người phi anh hùng

- Nội dung câu thơ: Thấy việc nghĩa mà không làm khơng phải anh hùng

- Qua đoạn trích “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga” ta nhận thấy Vân Tiên thấy Nguyệt Nga bị nạn khẩn trương mau lẹ đánh tan bọn cướp Và chàng đánh chúng cảm giải nguy cho Kiều Nguyệt Nga Đến Nguyệt Nga tỏ ý muốn trả ơn chàng lại khẳng khái từ chối, đến lạy Nguyệt Nga, Vân Tiên không nhận Rõ ràng Vân Tiên xả thân nghĩa, khơng chút so đo tính tốn Từ hành động Vân Tiên, ta hiểu quan niệm anh hùng Nguyễn Đình Chiểu: phải có tài trí phi thường để thấy hoạn nạn sẵn sàng cứu giúp vơ tư đem lại điều tốt đẹp cho người, người anh hùng phải người hành động nghĩa, lẽ phải, lẽ cơng

4 Nhận xét nghệ thuật xây dựng nhân vật, ngôn ngữ, giọng điệu đoạn trích:

- Xây dựng nhân vật theo phương thức 3: qua hành động, cử chỉ, lời nói, khắc hoạ ngoại hình, lại sâu vào nội tâm Tác giả kể nhân vật để nhân vật tự bộc lộ tính cách, chiếm cảm tình – ghét nơi người đọc

- Ngơn ngữ: mộc mạc, bình dị, gần với lời nói thơng thường mang màu sắc địa phương Nam Nó có phần thiếu chau chuốt, uyển chuyển phù hợp với ngôn ngữ người kể chuyện, tự nhiên, dễ vào quần chúng Ngôn ngữ đa dạng, phù hợp với diễn biến tình tiết

- Giọng điệu: thay đổi linh hoạt, phù hợp với tình tiết truyện tính cách nhân vật, đoạn đầu tên tướng cướp kiêu căng, hống hách, giọng Lục Vân Tiên đanh thép, căm giận; đoạn sau Lục Vân Tiên ân cần, Kiều Nguyệt Nga mềm mỏng, ân tình

1 Vị trí đoạn trích: Đoạn trích nằm phần thứ hai truyện Vân Tiên Tiểu đồng bơ vơ nơi đất khách quê người gặp Trịnh Hâm thi trở Vốn có lịng đố kị, ganh ghét tài Lục Vân Tiên, Trịnh Hâm lợi dụng hội để hãm hại chàng Hắn lừa tiểu đồng vào rừng trói lại giả đưa Vân Tiên xuống thuyền, hứa dẫn nhà Đợi đến đêm khuya vắng vẻ, thực hành động tội ác

2 Kết cấu đoạn trích: phần

- câu đầu: hành động tội ác Trịnh Hâm

- 32 câu lại: Việc làm nhân đức sống sạch, nhân cách cao

3 Chủ đề đoạn trích: đối lập thiện ấc, nhân cách cao toan tính thấp hèn, đồng thời thể thái độ quý trọng niềm tin tác giả nhân dân lao động

B PHÂN TÍCH

1 Phân tích tâm địa độc ác Trịnh Hâm qua hành động hãm hại bạn Lục Vân Tiên.

* Hồn cảnh Vân Tiên: bơ vơ, tội nghiệp tiền hết, mắt bị mù, có tiểu đồng theo hầu bị Trịnh Hâm bắt trói rừng

- Động cơ: tìm hãm hại Lục Vân Tiên tính đố kị, ganh ghét tài năng, lo cho đường tiến thân tương lai

- Hành động độc ác, bất nhân, bất nghĩa

+ Độc ác, bất nhân: tâm hãm hại người tội nghiệp, hoạn nạn, không nơi nương tựa, khơng có chống đỡ

+ Bất nghĩa: Vân Tiên vốn bạn hắn, “trà rượu” làm thơ với nhau, lại có lời nhờ cậy

- Hành động có toan tính, có âm mưu, kế hoạch đặt kỹ lưỡng, chặt chẽ: + Thời gian gây tội ác: Giữa đêm khuya

+ Không gian: khoảng trời nước mênh mông

+ Đẩy Vân Tiên xuống, đến lúc biết không cứu “giả tiếng kêu trời”, la lối um tùm lên “lấy lời phui pha” kể lể, bịa đặt, che lấp tội ác => Kẻ tội phạm gian ngoan xảo quyệt phủi tay, không mảy may cắn rứt lương tâm

* Trịnh Hâm lên kẻ độc ác, bất nhân, bất nghĩa

Nguyễn Đình Chiểu thành cơng cách xếp tình tiết hợp lý, diễn biến hành động nhanh gọn, lời thơ giữ vẻ mộc mạc, giản dị vốn có tác phẩm mà lột tả tâm địa độc ác kẻ bất nghĩa, bất nhân

2 Phân tích hình ảnh Ngư Ơng đoạn trích “Lục Vân Tiên gặp nạn”. Gợi ý trả lời:

a Ông Ngư người có việc làm nhân đức nhân cách vô cao đẹp: - Thấy người bị nạn, ông Ngư nhanh nhẹn “vớt lên bờ”, rồi:

“Hối vẩy lửa giờ Ông hơ bụng dạ, mụ hơ mặt mày”

-> Hành động gấp gáp, khẩn trương, sống nạn nhân gợi tả mối chân tình gia đình ơng Ngư người bị nạn Việc làm thật đẹp đẽ chưa biết nạn nhân ai, chưa rõ nguyên cớ thấy việc làm, thấy người cứu ân cần chu đáo Đó tính người lương thiện, người lao động bình thường

- Ơng khơng tính tốn đến ơn cứu mạng Vân Tiên chẳng thể báo đáp “Dốc lòng nhân nghĩa há chờ trả ơn”, “Lòng lão chẳng mơ” ông không ham muốn, ước mơ chút tiền bạc, cải, ơng “dốc lịng nhân nghĩa” thương người, cố cứu giúp người, ln tìm việc nghĩa, hướng điều thiện, thật hào hiệp, vô tư

b Cuộc sống đẹp ơng Ngư:

- Ơng Ngư sống sống suy nghĩ, quan niệm cách sống thật lương thiện, thật đẹp đẽ Lời nói ơng Ngư sống tiếng lịng Nguyễn Đình Chiểu, khát vọng sống tốt đẹp, lối sống đáng mơ người Cảm xúc chủ quan nhà thơ làm cho sống người dân chài bình thường sống nước thi vị hoá, trở nên thơ mộng hơn, cốt lõi trung thực

- Đoạn thơ cuối đoạn thơ hay tác phẩm: ý tứ phóng khống sâu xa, lời lẽ thốt, uyển chuyển, hình ảnh thơ đẹp, gợi cảm Một khoảng thiên nhiên cao rộng, khống đạt mở với doi, vịnh, chích, đầm, bầu trời, đất, gió trăng… Con người hồ nhập vào giới thiên nhiên ấy, không chút cách biệt: hứng gió, chơi trăng, tắm mưa, chải gió… niềm vui sống dường đầy ắp cõi người (tác giả dùng nhiều từ trạng thái tâm hồn thản, vui sống ấy: vui vầy, thong thả, nghêu ngao, vui thầm, thung dung, vui say…) Có cảm giác tác giả nhập thân vào nhân vạt để nói lên khát vọng niềm tin yêu đời

- Rũ bỏ danh lợi, tìm với sơng nước để “rửa ruột trơn”, vào vịnh, mai khơi, ngày hứng gió mát, đêm bè bạn với trăng Ngư Ơng chọn phong cách sống thật phóng khống, tự Tấm lịng ơng sạch, gia đình, nhà cửa, hình hài, thể xác lẫn tâm hồn hồ nhập với biển trời, sơng nước Cặp từ “hứng gió”, “chơi trăng” cho ta thấy hình ảnh người mơ mộng, hệt thi sĩ Mơ mộng không mơ hồ, tuỳ tiện, mà chủ động, ung dung, ứng phó với tình

“Một thong thả làm ăn

Khoẻ quơ chài kéo, mệt quăng câu dầm”

- Đây sống sạch, ngồi vịng danh lợi trọc: sống tự do, phóng khống đất trời cao rộng, hoà nhập, bầu bạn với thiên nhiên, thảnh thơi sơng nước, gió trăng đầy ắp niềm vui

- Cuộc sống thật hạnh phúc, hoàn toàn xa lạ với toan tính nhỏ nhen, ích kỷ, mưu danh, trục lợi, sẵn sàng chà đạp lên đạo đức, nhân nghĩ… Cuộc sống thật đáng kính, đáng trọng!

* Đoạn thơ gửi gắm khát vọng Nguyễn Đình Chiểu vào niềm tin thiện, vào người lao động bình thường Ơng bộc lộ quan điểm nhân dân tiến Từng trải đời, NĐC hiểu rõ xấu, ác thường lẩn khuất sau mũ cao, áo dài bọn người có địa vị cao sang (như thái sư đương triều, Võ Công, Trịnh Hâm, Bùi Kiệm…), tốt đẹp, đáng kính trọng, đáng khao khát, tồn bền vững nơi người lao động nghèo khổ mà nhân hậu, vị tha, trọng nghĩa khinh tài (những ông Ngư, ông Tiều, tiểu đồng, bà lão dệt vải rừng…) Nhà thơ Xuân Diệu nói đúng: “Cái ưu người lao động, kính mến họ là đặc điểm tâm hồn Đồ Chiểu”

3 Quan niệm sống nhân vật Lục Vân Tiên nhân vật ông Ngư truyện “Lục Vân Tiên” Nguyễn Đình Chiểu có nét giống nêu rõ quan niệm sống như thế nào?

Gợi ý trả lời:

Quan niệm sống nhân vật Lục Vân Tiên nhân vật ông Ngư truyện “Lục Vân Tiên” có nét giống Đó khơng ham muốn, ước mơ tiền bạc, cải, dốc sức cứu giúp người, ln tìm việc nghĩa, hướng điều thiện cách hào hiệp, vô tư

Những câu thơ nói rõ quan niệm sống là:

Làm ơn há dễ trông người trả ơn”

(Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga)

“Ngư lòng lão chẳng mơ Dốc lòng nhân nghĩa há chờ trả ơn”.

(Lục Vân Tiên gặp nạn)

PH N II: TH HI N Ầ Ơ Ệ ĐẠI VI T NAMỆ

TT Tác phẩm Tác giả Thời gian Thể

loại Nội dung Nghệ thuật

1 Đồng chí

(là

Chính Hữu Hà Tĩnh

1948 (Sau

Thơ tự do

- Tình đồng chí người lính dựa

trong TP tiêu biểu viết người lính cách mạng VH thời

kỳ KC

chống Pháp 1946-1954)

(1926-2005) Nhà thơ quân đội trưởng thành từ hai KC chống Pháp chống Mỹ

tác giả đồng đội tham gia chiến đấu chiến dịch Việt Bắc – Thu

Đông)

trên sở chung cảnh ngộ lý tưởng chiến đấu thể thật tự nhiên, bình dị mà sâu sắc hồn cảnh, góp phần quan trọng tạo nên sức mạnh vẻ đẹp tinh thần người lính cách mạng

đọng, giàu sức biểu cảm

2 Bài thơ về tiểu đội xe khơng kính (được tặng giải thi thơ báo Văn nghệ năm 1969 đưa vào tập thơ “vầng trăng quầng lửa”)

Phạm Tiến Duật Phú Thọ (1941-2007) Trở thành gương mặt tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ thời chống Mỹ cứu nước

1969 (thời kỳ ác liệt chiến tranh chống Mỹ)

Tự do - Bài thơ khắc hoạ hình ảnh độc đáo: Những xe khơng kính

- Qua khắc hoạ bật hình ảnh người lái xe Trường Sơn với tư hiên ngang, tinh thần lạc quan, dũng cảm, bất chấp khó khăn, nguy hiểm ý chí chiến đấu giải phóng Miền Nam

- Giàu chất thực sinh động sống chiến trường

- Ngơn ngữ, giọng điệu giàu tính ngữ, mang nét riêng, tự nhiên, khoẻ khoắn

3 Đoàn

thuyền đánh cá In tập thơ “Trời ngày lại sáng”

(1958)

Huy Cận Hà Tĩnh (1919-2005) Là nhà thơ tiêubiểu thơ đại Việt Nam

1958 Trong chuyến thực tế dài ngày vùng mỏ Quảng Ninh Thất ngôn trường thiên

Bài thơ khắc hoạ nhiều hình ảnh đẹp tráng lệ, thể hài hoà thiên nhiên người lao động, bộc lộ niềm vui, niềm tự hào nhà thơ trước đất nước sống

- Sáng tạo hình ảnh thơ liên tưởng, tưởng tượng phong phú, độc đáo

- Âm hưởng khoẻ khoắn, hào hùng, lạc quan

4 Bếp lửa

In tập Hương – Bếp lửa (1968), tập thơ đầu tay Bằng Việt Lưu Quang Vũ

Bằng Việt Hà Nội Sinh năm 1941, thuộc hệ nhà thơ trưởng thành thời kỳ kháng chiến chống Mỹ

1963 Khi tác giả sinh viên học ngành luật Liên Xô

Thất ngôn trường

thiên

Qua hồi tưởng suy ngẫm người cháu trưởng thành, thơ gợi lại kỷ niệm đầy xúc động người bà tình bà cháu, đồng thời thể lịng kính u trân trọng biết ơn người cháu gia đình, quê hương, đất nước

- Kết hợp biểu cảm với miêu tả, tự bình luận

- Hình ảnh thơ sáng tạo, giàu ý biểu tượng; bếp lửa gắn liền với hình ảnh người bà, làm điểm tựa khơi gợi kỷ niệm, cảm xúc suy nghĩ bà tình bà cháu

5 Khúc hát

ru những em bé

Nguyễn Khoa

Điềm 1971 tiếngTám

hát ru

Tình yêu thương gắn với tình yêu đất nước ước vọng người mẹ dân tộc Tà Ôi kháng chiến chống Mỹ cứu nước

lắng Ánh trăng

được tặng giải A Hội Nhà văn Việt Nam năm 1984

Nguyễn Duy Thanh Hoá Sinh năm 1948, gương mặt tiêu biểu lớp nhà thơ trẻ thời chống Mỹ cứu nước

1978 Tại TP Hồ Chí Minh, năm sau ngày miền nam hồn tồn giải phóng, thống đất nước

Năm tiếng

- Bài thơ lời nhắc nhở năm tháng gian lao qua đời người lính gắn bó với thiên nhiên, đất nước, bình dị, hiền hậu

- Từ đó, gợi nhắc người đọc thái độ sống “uống nước nhớ nguồn”, ân nghĩa thủy chung khứ

- Giọng điệu tâm tình, tự nhiên kết hợp yếu tố trữ tình tự - Hình ảnh giàu tính biểu cảm: trăng giàu ý nghĩa biểu tượng

7 Con cò

In tập “Hoa ngày thường – Chim báo bão” (1967)

Chế Lan Viên (1920-1989),

một

những tên tuổi hàng đầu thơ đại Việt Nam kỷ XX

1962 Tự do Từ hình tượng cị lời hát ru, ngợi ca tình mẹ ý nghĩa lời ru đời người

- Vận dụng sáng tạo hình ảnh giọng điệu lời ru ca dao, có câu thơ đúc kết suy nghĩ sâu sắc - Hình ảnh cị mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc

8 Mùa xuân

nho nhỏ phổ nhạc

Thanh Hải Huế (1930-1980), bút có cơng xây dựng văn học Cách mạng miền Nam từ ngày đầu

11/1980 Bài thơ viết không trước nhà thơ qua đời

Năm tiếng

Cảm xúc trước mùa xuân thiên nhiên đất nước, thể ước nguyện chân thành góp mùa xuân nhỏ đời vào đời chung

Thể thơ năm chữ có nhạc điệu sáng, tha thiết, gắn với dân ca; hình ảnh đẹp giản dị, so sánh, ẩn dụ sáng tạo

9 Viếng lăng Bác In tập “Như mây mùa xuân” (1978)

Viễn Phương Sinh 1928,

một

những bút có mặt sớm lực lượng văn nghệ giải phóng mền Nam thời chống Mỹ cứu nước

1976 Sau kháng chiến chống Mỹ cứu nước thống nhất, lăng chủ tịch Hồ Chí Minh vừa khánh thành, tác giả thăm miền Bắc, vào lăng viếng Bác Hồ

Tám tiếng

Lịng thành kính niềm xúc động sâu sắc nhà thơ Bác Hồ lần từ miền Nam viếng lăng Bác

Giọng điệu trang trọng tha thiết; nhiều hình ảnh ẩn dụ đẹp gợi cảm; ngơn ngữ bình dị, đúc

10 Sang thu Tập thơ “Từ chiến hào đến thành phố”, xuất

Hữu Thỉnh Vĩnh Phúc Sinh năm 1942, Tổng thư ký Hội nhà văn

Sau 1975 Cuối năm

1977

Năm

tiếng Biến chuyển thiênnhiên lúc giao mùa từ hạ sang thu qua cảm nhận tinh tế nhà thơ

bản năm 1991

VN xác, gợi cảm

11 Nói với con Trong tập thơ Việt Nam (1945-1985)

Y phương Cao Bằng Sinh năm 1948, nhà thơ dân tộc Tày, Chủ tịch Hội Văn học Nghệ thuật Cao Bằng

Sau 1975 Tự do Bằng lời trò chuyện với con, thơ thể gắn bó, niềm tự hào quê hương đạo lý sống dân tộc

ĐỒNG CHÍ

Chính Hữu Q hương anh nước mặn, đồng chua

Làng nghèo đất cày lên sỏi đá Anh với đôi người xa lạ

Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau, Súng bên súng đầu sát bên đầu, Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỷ Đồng chí!

Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà khơng, mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính Anh với tơi biết ớn lạnh Sốt run người vầng trán ướt mồ Áo anh rách vai

Quần tơi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày

Thương tay nắm lấy bàn tay Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo

A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả: (1926-2007)

- Tên thật: Trần Đình Đắc Bút danh : Chính Hữu

- Là nhà thơ - chiến sĩ suốt thời gian chống Pháp – Mỹ

- Sáng tác chủ yếu tập trung vào hình ảnh người lính hai kháng chiến Đặc biệt tình cảm đồng chí, đồng đội, gắn bó tiền tuyến với hậu phương

- Phong cách thơ: Bình dị, cảm xúc dồn nén, vừa thiết tha, trầm hùng lại vừa sâu lắng, hàm súc II Tác phẩm:

a Hoàn cảnh sáng tác: Bài thơ sáng tác mùa xuân 1948, thời kỳ đầu kháng chiến chống thực dân Pháp

-> Bài thơ đánh giá tiêu biểu thơ ca kháng chiến giai đoạn 1946-1954, làm sang trọng hồn thơ chiến sĩ Chính Hữu

b Nội dung chính: Bài thơ nói tình đồng chí, đồng đội thắm thiết, sâu nặng người lính cách mạng Đồng thời cịn làm lên hình ảnh chân thực, giản dị mà cao đẹp anh đội cụ Hồ thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp

Nghệ thuật: Bài thơ sử dụng chi tiết, hình ảnh, ngơn ngữ giản dị, chân thực, cô đọng giàu sức biểu cảm

c Giải nghĩa từ:

- Đồng chí: người có chí hướng, lý tưởng (đồng: cùng; chí: chí hướng) Người đồn thể trị hay tổ chức cách mạng thường gọi “đồng chí” Từ sau Cách mạng tháng Tám 1945 “đồng chí” thành từ xưng hơ quen thuộc quan, đồn thể, đơn vị đội

- Sương muối: sương giá đọng thành hạt nhỏ trắng xoá muối cỏ hay mặt đất Ở miền Bắc nước ta mùa đơng ngày có sương muối trời rét

d Nhan đề: (đồng cùng; chí chí hướng) Đồng chí chung chí hướng, chung lý tưởng. Người đoàn thể trị hay tổ chức cách mạng thường gọi “đồng chí” Từ sau Cách mạng tháng Tám 1945 “đồng chí” cách xưng hơ quen thuộc quan, đoàn thể cách mạng, đơn vị đội Vì vậy, tình đồng chí chất cách mạng tình đồng đội thể sâu sắc tình đồng đội

e Mạch cảm xúc bố cục:

* Mạch cảm xúc: Bài thơ theo thể tự do, 20 dòng chia làm đoạn Cả thơ tập trung thể hiện vẻ đẹp sức mạnh tình đồng chí, đồng đội, đoạn sức nặng tư tưởng cảm xúc dẫn dắt để dồn tụ vào dòng thơ gây ấn tượng sâu đậm (các dòng 7, 17 20)

Sáu dịng đầu xem lý giải sở tình đồng chí Dịng có cấu trúc đặc biệt (chỉ từ với dấu chấm than) phát hiện, lời khẳng định kết tinh tình cảm người lính

Mười dòng tiếp theo, mạch cảm xúc sau dồn tụ dòng lại tiếp tục khơi mở hình ảnh, chi tiết biểu cụ thể, thấm thía tình đồng chí sức mạnh

Ba dòng thơ cuối tác giả tách thành đoạn kết, đọng lại ngân rung với hình ảnh đặc sắc “Đầu súng trăng treo” biểu tượng giàu chất thơ người lính

* Bố cục: đoạn

+ Đoạn 1: câu thơ đầu: Cơ sở hình thành tình đồng chí người lính

+ Đoạn 2: 10 câu thơ tiếp theo: biểu tình đồng chí sức mạnh tình cảm người lính

+ Đoạn 3: câu kết: Biểu tượng đẹp tình đồng chí B PHÂN TÍCH BÀI THƠ

1 Trước hết, đoạn đầu, với câu tự do, dài ngắn khác nhau, xem lý giải về cơ sở tình đồng chí.

- Mở đầu hai câu đối chỉnh :

“Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá”

Hai câu thơ giới thiệu quê hương "anh" “tôi” – người lính xuất thân nơng dân "Nước mặt đồng chua" vùng đất ven biển nhiễm phèn khó làm ăn, "đất cày lên sỏi đá" nơi đồi núi, trung du, đất bị đá ong hố, khó canh tác Hai câu nói đất đai - mối quan tâm hàng đầu người nông dân, cho thấy tương đồng cảnh ngộ xuất thân nghèo khó sở đồng cảm giai cấp người lính cách mạng

"Anh với tơi đơi người xa lạ Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau”

- Từ “tôi” người, đối tượng chẳng thể tách rời kết hợp với từ “xa lạ” làm cho ý xa lạ nhấn mạnh

Tự phương trời chẳng quen nhịp đập trái tim, tham gia chiến đấu, họ nảy nở thứ tình cảm cao đẹp: Tình đồng chí - tình cảm khơng phải cảnh ngộ mà gắn kết trọn vẹn lý trí, lẫn lý tưởng mục đích cao cả: chiến đấu giành độc lập tự cho tổ quốc

“Súng bên súng, đầu sát bên đầu”

vượt qua lạnh, mà gắn bó thành thật với Câu thơ đầy ắp kỷ niệm ấm áp tình đồng chí, đồng đội

- Cả câu thơ có nhất! Từ “chung” bao hàm nhiều ý: chung cảnh ngộ, chung giai cấp, chung chí hướng, chung khát vọng…

- Nhìn lại câu thơ đầu từ ngữ nói người lính: “anh” “tơi” dịng thơ kiểu xưng danh gặp gỡ, dường hai giới riêng biệt Rồi “anh” với “tơi” dịng, đến “đơi người” “đôi người xa lạ”, biến thành đôi tri kỷ - tình bạn keo sơn, gắn bó Và cao đồng chí Như vậy, từ rời rạc riêng lẻ, hai người dần nhập thành chung, thành một, khó tách rời

- Hai tiếng “Đồng chí!” kết thúc khổ thơ thật đặc biệt, sâu lắng với hai chữ “Đồng chí ” dấu chấm cảm, tạo nét nhấn điểm tựa, điểm chốt, đòn gánh, gánh hai đầu câu thơ đồ sộ Nó vang lên phát hiện, lời khẳng định, tiếng gọi trầm xúc động từ tim, lắng đọng lòng người tiếng mẻ, thiêng liêng Câu thơ lề gắn kết hai phần thơ làm rõ kết luận: hoàn cảnh xuất thân, lý tưởng trở thành đồng chí Đồng thời mở ý tiếp theo: đồng chí cịn biểu cụ thể cảm động mười câu thơ sau

-> nốt nhạc làm bừng sáng thơ, kết tinh tình cảm Cách mạng mẻ có thời đại Câu thơ thứ câu thơ đặc biệt

2 Mười câu thơ diễn tả biểu cụ thể vẻ đẹp sức mạnh tình đồng chí đồng đội.

- Đồng chí cảm thơng sâu xa tâm tư, nỗi lịng thầm kín nhau:

“Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà khơng mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính”

Đó tình tri kỷ, hiểu bạn hiểu cịn người cuộc, người cảnh ngộ Với người nông dân, ruộng nương, nhà nghiệp, ước mơ ngàn đời họ; họ gắn bó, giữ gìn chắt bóp cho có Vậy mà họ gác lại tất để đánh giặc Câu thơ “Gian nhà không, mặc kệ gió lung lay ” tạo hình biểu cảm Để nghiệp hoang trống mà biết người thân lại trống trải “mặc kệ” hy sinh lớn lao mà khơng dửng dưng vơ tình Các anh hiểu rõ lòng hiểu rõ nỗi niềm người thân hậu phương: “Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính”, “Giếng nước”, “gốc đa” hình ảnh hoán dụ gợi quê hương, người thân nơi hậu phương người lính Như vậy, câu thơ nói q hương nhớ người lính mà thực chất người lính nhớ nhà, nỗi nhớ hai chiều ngày da diết Vậy người lính chia sẻ vớinhau tâm tư, nỗi niềm, chia sẻ chuyện thầm kín, riêng tư Họ sống với kỷ niệm, nỗi nhớ vượt lên nỗi nhớ

- Không chia sẻ niềm vui, nỗi buồn hay câu chuyện tâm tình nơi q nhà mà họ cịn chia sẻ gian lao thiếu thốn đời người lính - "sốt run người vầng trán ướt mồ hôi” Họ nhìn thấu thương từ chi tiết nhỏ đời sống, chịu bệnh tật sốt rét rừng ghê gớm mà người lính phải trải qua Họ thiếu, rách Đây hoàn cảnh chung đội ta năm đầu kháng chiến chống Pháp

- Những hình ảnh thơ đưa chân thực cô đọng gợi cảm -> diễn ta sâu sắc gắn bó đồng cam cộng khổ anh, giúp vượt qua thiếu thốn gian truân, cục nhọc đời lính

“Áo anh rách vai

Chân không giày”

Tác giả xây dựng cặp câu sóng đơi, đối ứng (trong cặp câu câu) Đáng ý người lính nhìn bạn, nói bjan trước nói mình, chữ “anh” xuất trước chữ “tơi” Cách nói phải thể nét đẹp tình cảm thương người thể thương thân, trọng người trọng Chính tình đồng đội làm ấm lịng người lính để họ cười buốt giá vượt lên buốt giá

- Họ quên để động viên nhau, truyền cho ấm: “Thương tay nắm lấy bàn tay” Đây cử cảm động chứa chan tình cảm chân thành Nó khơng phải bắt tay thơng thường mà hai bàn tay tự tìm đến với truyền cho ấm để vượt lên buốt giá, bàn tay biết nói Và khơng phải gắn bó mà gắn bó chiến đấu, đồng cam cộng khổ khiến tình đồng chí thêm sâu dày để tới chiều cao: sống chết cho lý tưởng Trong suốt kháng chiến trường kỳ đầy gian lao vất vả ấy, tình cảm đồng chí vào chiều sâu sống tâm hồn người chiến sĩ để trở thành kỷ niệm khơng qn

Câu thơ khơng nói lên tình cảm gắn bó sâu nặng người lính mà cịn thể sức mạnh tình cảm

-> Bài thơ “Đồng chí” khơng rực rỡ chiến cơng mà rực rỡ tình đồng đội ấm nồng khiến họ sống làm nên bao chiến công hiển hách

3 Ba câu cuối thơ biểu tượng đẹp nhất, giàu chất thơ tình đồng chí, đồng đội cao đẹp.

- Bài thơ kết thúc hình ảnh đặc sắc:

“Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo”.

????????? cơng việc thực người lính, tình đồng chí tơi luyện thử thách gian lao, công việc đánh giặc thực thử thách lớn Cũng nơi mà sống, chết kề tích tắc tình đồng chí thực thiêng liêng, cao đẹp Ba câu thơ cuối dựng lên tượng đài sừng sững tình đồng chí Trên hùng vĩ khắc nghiệt thiên nhiên: Trong cảnh “rừng hoang sương muối” - rừng mùa đông Việt Bắc sương muối phủ đầy trời, người lính đứng cạnh bên nhau, im lặng, phục kích chờ giặc tới Từ “chờ” -> tư chủ động Hình ảnh họ sát cánh bên vững chãi làm mờ gian khổ ác liệt chiến, tạo nên tư thành đồng vách sắt trước quân thù Tình đồng chí khiến họ bình thản lãng mạn bên thềm chiến đấu, thấy đời đẹp đẽ thơ mộng nguy hiểm, giao lao

- Hai câu thơ đối thật chỉnh gợi cảm khung cảnh toàn cảnh Khung cảnh lạnh lẽo, buốt giá Tồn cảnh tình cảm ấm nồng người lính với đồng đội anh -> Ca ngợi sức mạnh tình đồng đội giúp người lính vượt lên tất khắc nghiệt thời tiết Tình đồng đội sưởi ấm lịng anh rừng hoang mùa đông sương muối buốt giá

là chiến sĩ thi sĩ, thực mơ mộng Tất hoà quện, bổ sung cho đời người lính cách mạng Câu thơ nhãn tự bài, vừa mang tính thực, vừa mang sắc thái lãng mạn, biểu tượng cao đẹp tình đồng chí thân thiết

- Chỉ câu -> tranh đẹp tình đồng chí đồng đội người lính, biểu tượng đẹp đẽ giàu chất thơ đời người chiến sĩ, tình đồng chí, đồng đội

4 Đánh giá:

- Ngơn ngữ thơ đọng hình ảnh chân thực, gợi tả, có sức khái quát cao nhằm diễn tả cụ thể trình phát triển tình cảm Cách mạng thiêng liêng: Tình đồng chí - tình cảm chân thực không phô trương mà lại vô lãng mạn thi vị

- Giọng thơ sâu lắng, xúc động lời tâm tình, tha thiết

- Bài thơ đánh dấu bước ngoặt cho khuynh hướng sáng tác thơ ca kháng chiến Đặc biệt cách xây dựng hình tượng người chiến sĩ Cách mạng, anh đội Cụ Hồ thời kỳ đầu kháng chiến chống thực dân Pháp

Câu 5: Cảm nhận hình ảnh anh đội kháng chiến chống Pháp

- Bài thơ “Đồng chí” làm lên hình ảnh anh đội cụ Hồ buổi đầu kháng chiến bình dị mà cao

- Đó người lính xuất thân từ nông dân: “Quê hương anh nước mặn đồng chua - Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá”

- Họ sẵn sàng bỏ lại thân thiết quý giá sống nơi đồng quê để nghĩa lớn, nặng lịng gắn bó với làng quê thân yêu Họ không nhớ quê mà cảm nhận nỗi nhớ nhung quê hương: “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày - Gian nhà khơng, mặc kệ gió lung lay - Giếng nước gốc đa nhớ người lính”

- Những người lính cách mạng trải qua gian lao, thiếu thốn cùng, “sốt run người”, trang phục phong phanh mùa đông giá lạnh Họ “cười buốt giá, nhìn thấy nên thơ, lãng mạn thiên nhiên, rừng núi chiến đấu gian khổ, ác liệt Những gian lao, thiếu thốn làm sáng lên vẻ đẹp người lính, sáng lên nụ cười họ

- Vẻ đẹp họ tình đồng chí, đồng đội sâu sắc, thắm thiết xuất phát từ tình yêu nước: “Thương tay nắm lấy bàn tay” Đó cội nguồn sức mạnh giúp họ vượt lên tất chiến thắng Kết tinh vẻ đẹp người lính tình đồng chí họ tranh đặc sắc câu cuối

* MỘT SỐ CÂU HỎI XOAY QUANH BÀI THƠ:

Câu 1: Viết đoạn văn trình bày cảm nhận em đoạn cuối thơ “Đồng chí” của Chính Hữu.

Bài thơ kết thúc hình ảnh đặc sắc: “Đêm nay… trăng treo” Đây tranh đẹp tình đồng chí, đồng đội người lính, biểu tượng đẹp đời người chiến sĩ

(Tham khảo phần phân tích)

Bài thơ kết thúc với hình ảnh thật đẹp, thật có ý nghĩa Nó biểu tượng thiêng liêng của tình đồng chí chung chiến hào:

Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo

Tầm vóc người lính trở nên lớn lao anh hùng Sức mạnh tình đồng chí lại bật

- Rõ ràng, tình cảm đồng chí ấm áp, thiêng liêng mang đến cho người lính nét lãng mạn, cảm hứng thi sĩ thực đầy khắc nghiệt qua hình ảnh “Đầu súng trăng treo” Bốn chữ “Đầu súng trăng treo” làm nhịp thơ đột ngột thay đổi, dồn nén, gọn, gây ý cho người đọc Trong đêm phục kích giặc, người chiến sĩ phát mũi súng treo vầng trăng Từ “treo” tạo nên mối quan hệ bất ngờ độc đáo, nối liền mặt đất với bầu trời, gợi liên tưởng thú vị vừa thực lại vừa lãng mạn

+ Hiện thực đêm khuya trăng vịm trời cao sà xuống thấp dần Ở vào vị trí tầm nhìn đó, vầng trăng treo đầu mũi súng người chiến sĩ phục kích chờ giặc

+ Lãng mạn hồn cảnh gian khổ khốc liệt: đêm đông giá lạnh, rừng hoang sương muối, chết cận kề, tâm hồn nhậy cảm người chiến sĩ tìm thấy chất thơ bay bổng vẻ đẹp bất ngờ trăng “Súng” biểu tượng chiến đấu, “trăng” biểu tượng đẹp, cho niềm vui lạc quan, cho bình yên sống Súng trăng hư thực, chiến sĩ thi sĩ, “một cặp đồng chí” tơ đậm vẻ đẹp cặp đồng chí đứng cạnh bên Chính tình đồng chí làm cho người chiến sĩ cảm thấy đời đẹp, thơ mộng, tạo cho họ sức mạnh chiến đấu chiến thắng

=> Hiếm thấy hình tượng thơ vừa đẹp vừa mang đầy ý nghĩa “Đầu súng trăng treo” Đây sáng tạo đầy bất ngờ góp phần nâng cao giá trị thơ, tạo dư vang sâu lắng lòng người đọc

=> Như tình đồng chí thơ tình cảm sâu sắc chân thành người gắn bó keo sơn chiến đấu vĩ đại lý tưởng chung

Câu hỏi tương tự : Sửa lỗi câu văn sau: Với hình ảnh “đầu súng trăng treo” diễn tả đầy sức gợi cảm mối tình tình đồng chí keo sơn thơ “đồng chí” sáng tác năm 1954 sau chiến thắng Việt Bắc

Triển khia đoạn văn có câu chủ đề

Câu 2: Phân tích hình ảnh người lính thơ “Đồng chí”

- Bài thơ tình đồng chí cho ta thấy vẻ đẹp bình dị mà cao người lính cách mạng, cụ thể anh đội hồi đầu kháng chiến chống Pháp

- Hoàn cảnh xuất thân: họ người nông dân nghèo từ hai miền đất xa nhau: “nước mặn đồng chua”, “đất cày lên sỏi đá”

- Họ nghĩa lớn (hai chữ “mặc kệ” nói dứt khốt, mạnh mẽ… lưu luyến với quê hương “giếng nước gốc đa…”

- Họ trải qua gian lao, thiếu thốn cùng, sốt rét run người, trang phục phong phanh mùa đông lạnh giá => Những gian khổ làm bật vẻ đẹp anh đội: sáng lên nụ cười người lính (miệng cười buốt giá)

+ Đẹp họ tình đồng chí đồng đội sâu sắc, thắm thiết

+ Kết tinh hình ảnh người lính tình đồng chí họ tranh đặc sắc đoạn cuối thơ

Câu 3: Theo em, tác giả đặt tên cho thơ tình đồng đội người lính là “Đồng chí”?

Đó tên tình cảm mới, đặc biệt xuất phổ biến năm cách mạng kháng chiến Đó cách xưng hơ phổ biến người lính, cơng nhân, cán từ sau Cách mạng Đó biểu tượng tình cảm cách mạng, người cách mạng thời đại

Câu 5: Giả sử em phải làm văn phân tích thơ “Đồng chí”, em xét xem phần thân làm có trình bày theo dàn ý đại cương khơng? Vì sao? Nếu thấy dàn ý chưa em sửa lại cho hợp lý

a Phân tích câu thơ đầu

b Bài thơ nói lên tình đồng chí gắn kết người chiến sĩ chiến đấu đầy gian khổ

c Bài thơ cịn nêu lên hình ảnh đẹp vào đêm chờ giặc rừng đêm trăng lạnh

Nhận xét dàn ý: Không chia theo định: mục a chia theo bố cục: mục b, c chia theo nội dung

Mục b chưa phân tích rõ sâu ý nghĩa cao đẹp tình đồng chí 10 câu thơ Mục c lạc ý, mang nặng tả cảnh, chưa xoay quanh vấn đề tình đồng chí

Sửa lại dàn ý:

a Bảy câu đầu: lý giải tình đồng chí

BÀI THƠ VỀ TIỂU ĐỘI XE KHƠNG KÍNH Phạm Tiến Duật Khơng có kính khơng phải xe khơng có kính

Bom giật bom rung kính vỡ Ung dung buồng lái ta ngồi Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng

Nhìn thấy đường chạy thẳng vào tim Thấy trời đột ngột cánh chim Như sa ùa vào buồng lái Khơng có kính, có bụi, Bụi phun tóc trắng người già

Chưa cần rửa, phì phép châm điếu thuốc Nhìn mặt lấm cười ha

Khơng có kính, ướt áo Mưa tuôn mưa xối người trời Chưa cần thay, lái trăm số Mưa ngừng, gió lùa khơ mau Những xe từ bom rơi Đã họp thành tiểu đội Gặp bè bạn suốt dọc đường tới Bắt tay qua cửa kính vỡ Bếp Hoàng Cầm ta dựng trời Chung bát đũa nghĩa gia đình Võng mắc chơng chênh đường xe chạy Lại đi, lại trời xanh thêm

Khơng có kính, xe khơng có đèn, Khơng có mui xe, thùng xe có xước, Xe chạy miền Nam phái trước: Chỉ cần xe có trái tim A KIẾN THỨC CƠ BẢN

I Tác giả:

- Phạm Tiến Duật (1941-2007), quê huyện Thanh Ba, tỉnh Phú Thọ

- Sau tốt nghiệp trường Đại học Sư phạm Hà Nội, năm 1964, Phạm Tiến Duật gia nhập quân đội, hoạt động tuyến đường Trường Sơn trở thành gương mặt tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ thời chống Mỹ cứu nước

- Thơ Phạm Tiến Duật tập trung thể hình ảnh hệ trẻ kháng chiến chống Mỹ qua hình tượng người lính niên xung phong tuyến đường Trường Sơn

1 Hoàn cảnh sáng tác:

- Bài thơ viết năm 1969, thời kỳ kháng chiến chống Mỹ diễn ác liệt đường chiến lược Trường Sơn

- Bài thơ tặng giải thi thơ báo Văn nghệ năm 1969 đưa vào tập thơ “Vầng trăng quầng lửa” tác giả

2 Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật:

* Nội dung: “Bài thơ tiểu đội xe khơng kính" Phạm Tiến Duật khắc hoạ hình ảnh độc đáo: xe khơng kính Qua đó, tác giả khắc hoạ bật hình ảnh người lính lái xe Trường Sơn thời chống Mỹ, với tư hiên ngang, tinh thần lạc quan, dũng cảm, bất chấp khó khăn nguy hiểm ý chí chiến đấu giải phóng miền Nam

* Nghệ thuật: Tác giả đưa vào thơ chất liệu thực sinh động sống chiến trường, ngơn ngữ giọng điệu giàu tính ngữ tự nhiên, khoẻ khoắn

B PHÂN TÍCH BÀI THƠ

I Những nét độc đáo, khác lạ thơ:

1 Nhan đề: dài, tưởng có chỗ thừa thu hút người đọc vẻ lạ độc đáo - Làm bật hình ảnh tồn bài: xe khơng kính

- Hai chữ thơ thêm vào cho thấy rõ cách nhìn, cách khai thác thực tác giả muốn nói chất thơ thực khốc liệt thời chiến tranh, chất thơ tuổi trẻ hiên ngang, dũng cảm vượt lên thiếu thốn, gian khổ hiểm nguy thời chiến

2 Hình ảnh xe khơng kính gây ý khác lạ đưa thực đến trần trụi vẫn băng băng chiến trường:

a Xưa nay, hình ảnh tàu xe vào thơ thường mỹ lệ hoá, lãng mạn hoá Phạm Tiến Duật đưa hình ảnh thực đến trần trụi “những xe khơng kính” Tác giả giải thích ngun nhân thực câu thơ gần với văn xi lại có giọng thản nhiên:

“Khơng có kính khơng phải xe khơng có kính Bom giật, bom rung kính vỡ rồi”

Càng gây ý vẻ khác lạ

b Câu thơ thứ nhắc lại hai lần chữ “bom ” với động từ mạnh “giật ”, “ rung ” khiến cho “kính vỡ rồi” tăng gấp bội dội chiến đấu

c Bom đạn chiến tranh làm chúng biến dạng thêm, trần trụi

“Khơng có kính, xe khơng có đèn, Khơng có mui xe, thùng xe có xước”,

d Hình ảnh khơng chiến tranh phải có hồn thơ nhạy cảm với nét ngang tàng tinh nghịch, thích lạ Phạm Tiến Duật nhận đưa vào thành hình tượng thơ độc đáo thời chiến tranh chống Mỹ

3 Giọng điệu ngôn ngữ: Giọng thơ gần với lời nói thường, có câu văn xi tưởng khó chấp nhận thơ “Khơng có kính khơng phải xe khơng có kính” “Khơng có kính, cói bụi”, “Chung bát đũa nghĩa gia đình đấy”… Nhưng lại nét độc đáo tạo nên giọng điệu ngang tàng, trẻ trung, sôi nổi, tinh ngịch, tự nhiên, thể hiên ngang, bất chấp khó khăn, nguy hiểm anh lính lái xe Trường Sơn

II Hình ảnh người lính lái xe

- Hình ảnh người lính lái xe tuyến đường Trường Sơn thời kỳ chiến tranh chống Mỹ khắc hoạ đậm nét thơ Hình ảnh họ miêu tả gắn liền với xe, đồng thời bật lên toàn

phẩm chất cao đẹp, sức mạnh tình lớn lao họ đặc biệt lòng dũng cảm, tinh thần bất chấp gian khổ, khó khăn

- Đồng thời với hình ảnh xe khơng kính độc đáo hình tượng đẹp đẽ người lái xe xẻ dọc Trường Sơn cứu nước

- Họ chủ nhân xe khơng kính nên miêu tả họ, nhà thơ khắc hoạ họ với ấn tượng, cảm giác cụ thể, sinh động ngồi xe khơng kính tư “nhìn trời, nhìn đất, nhìn thẳng” qua khung cửa xe khơng cịn kính chắn gió Người lái xe tiếp xúc trực tiếp với giới bên ngồi:

“Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng

Nhìn thấy đường chạy thẳng vào tim Thấy trời đột ngột cánh chim Như sa ùa vào buồng lái”.

- Những câu thơ tả thực tới chi tiết, diễn tả cảm giác tốc độ xe lao nhanh đường Khơng có kính chắn gió, anh đối mặt với bao khó khăn, nguy hiểm, “gió vào xoa mắt đắng” “sao trời”, “chim đất”, đột ngột, bất ngờ sa, ùa – rơi rụng, va đạp, quăng ném… vào buồng lái, vào mặt mũi, thân Những hình ảnh gió, đường, trời, cánh chim vừa thực vừa thơ, thi vị nảy sinh đường bom rơi đạn nổ Hiện thực khốc liệt, người chiến sĩ cảm nhận tâm hồn trẻ trung, lãng mạn nhạy cảm với đẹp – nghị lực, lĩnh phi thường Đặc biệt hình ảnh “Con đường chạy thẳng vào tim” khái quát đặc sắc đường trái tim Đường Trường Sơn, đường giải phóng miền Nam, đường trái tim Những câu thơ lộ diện mạo tinh thần thầm kín người chiến sĩ

- Cảm giác, ấn tượng, căng thẳng, đầy thử thách Song người chiến sĩ không run sợ hoảng hốt Trái lại họ tư ung dung, hiên ngang, tự tin, tự hào:

“Ung dung buồng lái ta ngồi Nhìn trời, nhìn đất, nhìn thẳng”,

Kết cấu thơ chữ với nhịp 2/2/2 đặn, điệp từ “nhìn”, chữ “ung dung” đảo lên đầu làm bật tư “Nhìn thẳng” nhìn trang nghiêm, bất khuất khơng thẹn với đất với trời, nhìn thẳng vào gian khổ hy sinh mà không run sợ, né tránh Dường phía trước, không gian, đất trời thu vào tầm mắt họ, đích họ muốn đưa xe tới nơi chiến trường khói lửa Tư họ thật đàng hoàng

- Cùng với tư bật tầm quan sát cao rộng với điệp ngữ “nhìn” biểu tập trung cao độ, tinh thần trách nhiệm tâm hồn lãng mạn, bình thản, chủ động chiêm ngưỡng tận hưởng vẻ đẹp thiên nhiên qua cửa kính vỡ

Khơng có kính có bụi Bụi phun tóc trắng người già

Chưa cần rửa, phì phèo châm điếu thuốc Nhìn mặt lấm cười ha.

Khơng có kính ướt áo Mưa tn mưa xối ngồi trời Chưa cần thay, lái trăm số nữa Mưa ngừng, gió lùa khơ mau thơi.

Giọng nang tàng, bất chấp thể rõ cấu trúc từ lặp: “Khơng có kính thì… chưa cần” chi tiết “phì phèo châm điếu thuốc”, “cười ha” hay “lái trăm số nữa” đường Trường Sơn đầy bom đạn, đèo dốc, gió bụi, mưa gây bao khó khăn Tình cảnh anh miêu tả chân thực: “mưa tuôn, mưa xối ngồi trời”, người chiến sĩ bình thường hố khơng bình thường vượt lên tất cố gắng, tinh thần trách nhiệm cao Họ chấp nhận gian khổ điều tất yếu, khó khăn khơng mảy may ảnh hưởng đến tinh thần họ Hình ảnh họ mang vẻ đẹp kiên cường

- Lời thơ nhẹ nhõm, trôi chảy xe vun vút bươn trải đường Có chỗ nhịp nhàng, sáng vẳng tiếng hát – vút cao

b Tâm sơi tuổi trẻ, tình đồng chí, đồng đội sâu sắc.

- Những chiến sĩ lái xe chàng trai trẻ vui tính, hóm hỉnh với hình ảnh tinh nghịch “Chưa cần rửa, phì phèo châm điều thuốc – Nhìn mặt lấm cười ha” Đó khúc nhạc vui tuổi 18, đơi mười gợi cảm giác nhẹ nhõm, thản xua tan khó khăn, nguy hiểm

- Hồn nhiên, tếu táo thật cảm động khơng khí đồn kết, tình đồng chí, đồng đội

- Sự khốc liệt chiến tranh tạo nên “tiểu đội xe khơng kính” Con đường giải phóng miền Nam đường tới nghĩa, họ có thêm nhiều bạn: “Gặp bạn bè suốt dọc đường tới” Họ “bắt tay qua cửa kính vỡ rồi” mà không cần mở cửa xe, thoải mái, tự hào thắm tình đồng đội Chỉ bắt tay ấm lòng, đủ động viên nhau, cảm thông với Cái bắt tay truyền cho tâm hồn, tình cảm Tình cảm thắm thiết ruột thịt, anh em gia đình “Bếp Hồng Cầm ta dựng trời – Chung bát đũa nghĩa gia đình đấy” – cách định nghĩa gia đình thật lạ, thật tếu hóm tình cảm thật sâu nặng, thiêng liêng giúp người xích lại gần chung: chung bát, chung đĩa, nắm cơm, bếp lửa, chung hoàn cảnh, chung đường với vơ vàn thách thức nguy hiểm phía trước

- Khi hành quân anh động viên, chào hỏi cảnh ngộ độc đáo, sinh hoạt, nghỉ ngơi thật ngắn ngủi, ăn, giấc ngủ thật giản dị, gian khổ tâm hồn người lính thật vui tươi, lạc quan, có xao xuyến: “Võng mắc chơng chênh đường xe chạy” “Chơng chênh” chơng chênh ý chí chiến đấu, khí phách, nghị lực vững vàng, kiên định, vượt lên tất Chính đồng đội tiếp cho họ sức mạnh để tâm hồn họ phơi phới lạc quan Phải tình cảm nâng lên câu hát nâng bước chân người lính tiếp tục vượt qua lần “bom giật bom rung” để “lại đi, lại trời xanh thêm” Điệp ngữ “lại đi” khẳng định đoàn xe khơng ngừng tiến tới Hình ảnh “trời xanh thêm” gợi lên tâm hồn chan chứa lạc quan, đầy hy vọng, yêu đời người lính

c Ý chí chiến đấu giải phóng miền Nam, thống đất nước.

- Bài thơ khép lại bốn câu thể “ý chí… Tổ quốc” Đó động lực mạnh mẽ sâu xa tạo nên sức mạnh phí thường người lính để vượt lên tất cả, bất chấp nguy nan, huỷ diệt, tàn phá

- Khổ thơ cuối tạo nên kết cấu đối lập, bất ngờ, sâu sắc, đối lập phương diện vật chất tinh thần, vẻ bên bên xe Trải qua mưa bom bão đạn, xe ban đầu khơng có kính, bị bom Mỹ làm cho biến dạng đến trần bụi:

“Khơng có kính xe khơng có đèn Khơng có mui xe, thùng xe có xước”

- Với biện pháp liệt kê, điệp ngữ “khơng có” nhắc lại lần nhấn mạnh thiếu thốn đến trần trụi xe, cho ta thấy mức độ ác liệt chiến trường

trái tim” Mọi thứ xe khơng nguyên vẹn, cần vẹn nguyên trái tim người lính - trái tim miền Nam - xe chạy, “tất cho tiền tuyến” Đó khơng ngoan cường, dũng cảm vượt lên gian khổ ác liệt mà cịn sức mạnh tình yêu nước

- Bom đạn quân thù làm biến dạng xe không đè bẹp tinh thần, ý chí chiến đấu chiến sĩ lái xe Xe chạy khơng có động máy móc mà cịn có động tinh thần “Vì miền Nam phía trước”

- Đối lập với tất “khơng có ” “có” Đó trái tim – sức mạnh người lính Sức mạnh người chiến thắng bom đạn kẻ thù

- Trái tim thay cho tất thiếu thốn “không kính, khơng đèn, khơng mui”, hợp với người chiến sĩ lái xe thành thể sống khơng tàn phá, ngăn trở Xe chạy tim, xương máu người chiến sĩ, trái tim tạo niềm tin, niềm lạc quan sức mạnh chiến thắng Những xe thêm độc đáo xe trái tim cầm lái

- Trái tim yêu thương, trái tim cam trường người chiến sĩ lái xe vừa hình ảnh hốn dụ, vừa hình ảnh ẩn dụ gợi ý nghĩa: trái tim hình ảnh hội tụ vẻ đẹp mà thiêng liêng: tất miền Nam thân yêu, trái tim chứa đựng lĩnh hiên ngang, lòng dũng cảm tuyệt vời Trái tim mang tinh thần lạc quan niềm tin mãnh liệt vào ngày thống Bắc Nam Trái tim trở thành nhãn tự thơ, đúc ý tồn bài, hội tụ vẻ đẹp người lính để lại cảm xúc sâu lắng lịng người đọc

- Trái tim người lính toả sáng rực rỡ đến muôn hệ mai sau khiến ta không quên hệ niên thời kỳ chống Mỹ oanh liệt dân tộc

III Thành công nghệ thuật:

Ngôn ngữ giọng điệu thơ sáng tạo nghệ thuật độc đáo Phạm Tiến Duật, góp phần khắc hoạ hình ảnh người chiến sĩ lái xe

Ngơn ngữ thơ giản dị, ngồn ngộn chất sống, đời sống chiến trường, vừa làm giàu thêm chất điệu thơ ca vừa thể chân thực hình ảnh người lính lái xe Lời thơ gần với lời văn xuôi, lời đối thoại, lời nói thường giàu chất thơ Chất thơ tốt lên từ hình ảnh độc đáo; từ vẻ hiên ngang, sơi nổi, trẻ trung người lính, từ ấn tượng cảm giác cụ thể họ ngồi xe khơng kính

Ngơn ngữ góp phần tạo nên giọng điệu ngang tàng có chất tinh nghịch phù hợp với đối tượng miêu tả - chàng trai lái xe xe khơng kính

Thể thơ kết hợp linh hoạt thể chữ với thể chữ, có chỗ hay 10 chữ tạo cho thơ điệu thơ gần với lời nói tự nhiên, sinh động, góp phần tạo nên chất thơ mới, giọng điệu thơ ca chống Mỹ Nó bắt nguồn từ sức trẻ, từ tâm hồn phơi phới hệ chiến sĩ Việt Nam mà nhà thơ sống, trải nghiệm

IV Cảm nghĩ hệ trẻ thời kháng chiến chống Mỹ qua hình ảnh người lính bài thơ So sánh hình ảnh người lính thơ với Đồng chí:

- Thế hệ trẻ thời kháng chiến chống Mỹ hệ sống đẹp, anh hùng Họ ý thức sâu sắc sứ mệnh lịch sử mình, gian khổ, hy sinh phơi phới lạc quan Như lời nhà thơ Tố Hữu, họ hệ “Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước - Mà lòng phơi phới dậy tương lai” hay “Đi chiến trường trảy hội mùa xuân” hay “Mưa bom bão đạn lòng thản” Chính vậy, mãi hệ người Việt tự hào, khâm phục biết ơn họ

- Những người lính “Đồng chí” “Bài thơ tiểu đội xe khơng kính” cho thấy hình ảnh người lính hai thời kỳ chống Pháp chống Mỹ có nét chung: lịng u nước, dũng cảm, sẵn sàng hy sinh độc lập tự Tổ quốc: thái độ bất chấp khó khăn, gian khổ, hiểm nguy, sống lạc quan, có tình đồng chí đồng đội thắm thiết

- “Đồng chí” thể hình ảnh người lính hầu hết xuất thân từ nông dân, từ thân phận nô lệ nghèo khổ mà vào kháng chiến với mn vàn khó khăn, thiếu thốn Cách mạng giải cho số phận đau khổ tối tăm họ Hiếm có ung dung tự lại đồn kết gắn bó yêu thương

- Trong “Bài thơ tiểu đội xe khơng kính”, người lính vào chiến đấu với ý thức giác ngộ lý tưởng độ lập tự gắn với chủ nghĩa xã hội Họ ý thức sâu sắc trách nhiệm hệ Họ sống trẻ trung, yêu đời, lạc quan, tự tin Hình ảnh họ thể thời điểm liệt khẩn trương Đó hệ anh hùng, hiên ngang, mạnh mẽ

MỘT SỐ CÂU HỎI XOAY QUANH TÁC PHẨM. Câu : Nhan đề thơ có ý nghĩa ?

Tên thơ: đặt cụ thể, trực tiếp văn xuôi Cái độc đáo bộc lộ từ nhan đề thơ, nhan đề dài thừa Có lẽ cần viết “Tiểu đội xe khơng kính” Hai chữ “bài thơ” nói lên cách khai thác thực: khơng phải viết xe khơng kính, viết thực khốc liệt chiến tranh, mà chủ yếu khai thác chất thơ vút lên từ thực ấy, chất thơ tuổi trẻ Việt Nam vượt lên khắc nghiệt chiến tranh

Câu 2: Những hình ảnh xe khơng kính thơ có độc đáo lạ?

Trong thơ bật lên hình ảnh độc đáo: xe khơng kính băng chiến trường

- Xưa nay, hình ảnh xe cộ, tàu thuyền đưa vào thơ thường “mĩ lệ hoá”, “lãng mạn hoá” thường mang ý nghĩa tượng trưng tả thực (vd: xe tam mã thơ Pus-kin, tàu “tiếng hát tàu” Chế Lan Viên, đoàn thuyền đánh cá thơ tên Huy Cận)

- Ở thơ này, hình ảnh xe khơng kính miêu tả cụ thể, chi tiết thực Đó hình ảnh hồn tồn có thực chiến tranh, thực đến trần trụi tác giả nắm bắt đưa vào thơ khai thác chất thơ nhiều ý nghĩa Hơn nữa, viết người lái xe khơng gắn họ với hình ảnh xe, qua xe mà làm bật hình ảnh người lái xe Bởi vậy, nói tìm hình ảnh xe khơng kính tác giả tìm cấu tứ đặc sắc cho thơ tạo thành hình tượng thơ độc đáo thời chiến tranh chống Mỹ

Câu 3: “Khơng có kính xe khơng có đèn”

a Chép tiếp câu thơ để hoàn chỉnh đoạn thơ gồm dòng

b Cho biết, đoạn thơ vừa chép thơ nào? Của ai? Nêu hoàn cảnh sáng tác thơ c Từ “trái tim” câu thơ cuối đoạn vừa chép dùng với nghĩa nào? d Viết đoạn văn diễn dịch từ đến phân tích hình ảnh người lính lái xe đoạn thơ Gợi ý:

a Chép tiếp: Khơng có kính xe khơng có đèn Khơng có mui xe thủng xe có xước

Xe chạy Miền Nam phía trước Chỉ cần xe có trái tim b

c Từ “Trái tim” câu thơ cuối hiểu theo nghĩa chuyển: - Chỉ người lính lái xe

- Chỉ nhiệt tình cứu nước, lịng u nước nồng nàn, tâm giải phóng miền Nam, thống đất nước

- Cuộc chiến đấu ngày gian khổ, ác liệt (qua hình ảnh xe ngày méo mó, biến dạng)

- Bất chấp gian khổ, hy sinh, xe thẳng đường tiền tuyến

- Những người lính lái xe cảm vững tay lái họ có trái tim tràn đầy nhiệt tình cách mạng, tình yêu tổ quốc nồng nàn, ý chí tâm giải phóng miền Nam sắt đá

Tham khảo đoạn văn phân tích

Hai câu cuối “bài thơ tiểu đội xe khơng kính” khắc đậm hình ảnh đẹp đẽ người chiến sĩ lái xe đường Trường Sơn

Xe4 chạy Miền Nam phía trước Chỉ cần xe có trái tim

Những xe bị bom đạn chiến tranh phá huỷ nặng nề, hệ số an tồn tưởng khơng thể lăn bánh Vậy mà người chiến sĩ lái xe đâu có chịu dừng Những xe vận tải họ chở lương thực, thuốc men, đạn dược chạy bom rơi đạn lửa phía trước miền Nam vẫy gọi Công giành độc lập tự nửa nước phải tiếp tục Dùng hình ảnh tương phản đối lập, câu thơ không nêu bật ngoan cường, dũng cảm vượt lên giản khổ, ác liệt mà cịn nêu bật ý chí chiến đấu giải phóng Miền Nam, thống đất nước Hơn hình ảnh hốn dụ “một trái tim” hình ảnh đẹp thơ người lính lái xe, nhiệt tình cứu nước, lịng u nước nồng nàn, tâm giải phóng miền Nam, thống Tổ quốc Hình ảnh kết hợp kết câu câu “vẫn – cần” lý giải sức mạnh vượt khó, khẳng định tinh thần hiên ngang bất khuất, lạc quan tự tin chiến người lính lái xe Chính điều tạo nên cho họ sức mạnh để chiến đấu chiến thắng để mãi yêu quý cảm phục

Câu 6: Cảm nhận em hình ảnh người lính lái xe thơ “Bài thơ tiểu đội xe khơng kính” Phạm Tiến Duật.

Người lái xe thơ người chiến sĩ trẻ trung Các anh trẻ trung, hồn nhiên, tâm hồn gần gũi với thiên nhiên Khó khăn gian khổ anh coi thường: có bụi, ướt áo Thái độ “chưa cần rửa, phì phèo châm điếu thuốc, chưa cần thay, lái trăm số thách thức, coi thường khó khăn gian khổ Những xe từ bom rơi, bị bom giật, bom rung, người chiến sĩ ung dung Các anh nhìn thẳng phía trước, vui vẻ bắt tay Xe hư hỏng khơng có kính, khơng có đèn, khơng có mui xe, thùng xe có xước, xe chạy Miền Nam phía trước Tất tiền tuyến, mặt trận, hiệu họ Và xe mang đầy thương tích lăn bánh mặt trận Có thể nói người lái xe, người làm chủ phương tiện yếu tố định làm nên thắng lợi mặt trận vận tải kháng chiến chống Mỹ cứu nước

Câu 7:

a Phân tích giá trị biểu cảm từ “Chông chênh” câu thơ: “Võng mắc chông chênh đường xe chạy Lại đi, lại trời xanh thêm”

b Chỉ với hai câu thơ trên, Phạm Tiến Duật cho ta hiểu vẻ đẹp người lái xe Trường Sơn thời chống Mỹ Hãy viết tiếp từ đến 12 câu tạo đoạn văn diễn dịch hoàn chỉnh (trong đso có sử dụng phép nối câu đơn mở rộng thành phần chủ ngữ)

Gợi ý:

- Song từ “chơng chênh” cịn gợi tả phong thái hiên ngang người lính Bom đạn kẻ thù tưởng dùng sức mạnh để huỷ diệt sống người khơng! Hình ảnh võng mắc “chông chênh” tuyến đường TS khói lửa chứng minh điều ngược lại: sống khơng tồn mà cịn tồn tư kiêu hãnh, hiên ngang, tư người chiến thắng

b Viết đoạn văn:

- Câu thơ tái cách tinh tế gian khổ mà người lính lái xe Trường Sơn phải trải qua Đó sống gian khổ, phải ăn, phải ngủ giấc ngủ ngắn ngày xe mưa bom giặc ngày đêm trút xuống nhằm huỷ diệt sống

- “Chông chênh” từ láy giàu giá trị gợi tả, gợi cảm Từ “chông chênh” gợi ta tư không thăng bằng, khơng chắn, khơng vững chãi Song hồn cảnh thơ, từ “chơng chênh” cịn gợi tả phong thái hiên ngang người lính ngạo nghễ, thách thức kẻ thù

- Họ ln có tư tiến phía trước Điệp từ “lại đi” tái vịng bánh xe lăn tiến lên phía trước, rộng đoàn xe vận tải lao nhanh mặt trận bỏ lại đằng sau tất đạn bom u ám để đến với bầu trời xanh phía trước

ĐOÀN THUYỀN ĐÁNH CÁ

Huy Cận Mặt trời xuống biển hịn lửa

Sóng cài then, đêm sập cửa Đoàn thuyền đánh cá lại khơi, Câu hát căng buồm gió khơi Hát rằng: cá bạc biển Đông lặng, Cá thu biển Đông đồn thoi Đêm ngày dệt biển mn luồng sáng, Đến dệt lưới ta, đoàn cá ơi!

Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển bằng, Ra đậu dặm xa dò bụng biển, Dàn đan trận lưới vây giăng Cá nhụ, cá chim cá đé, Cá song lấp lánh đuốc đen hồng, Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé, Đêm thở: lùa nước Hạ Long Ta hát ca ngợi cá vào,

Gõ thuyền có nhịp trăng cao Biển cho ta cá lịng mẹ Ni lớn đời ta tự buổi Sao mờ, kéo lưới kịp trời sáng, Ta kéo xoăn tay chùm cá nặng Vẫy bạc đuôi vàng l rạng đơng, Lưới xếp buồm lên đón nắng hồng Câu hát căng buồm với gió khơi, Đồn thuyền chạy đua mặt trời Mặt trời đội biển nhô màu mới, Mắt cá huy hồng mn dặm phơi A KIẾN THỨC CƠ BẢN

- Huy Cận (1919-2005) tên đầy đủ Cù Huy Cận, quê làng Ân Phú, huyện Dụ Quang (trước thuộc huyện Hương Sơn, sau Đức Thọ), tỉnh Hà Tĩnh

- Huy Cận tiếng phong trào thơ với tập thơ “Lửa thiêng” (1940) Ông tham gia cách mạng từ trước năm 1945 sau cách mạng tháng Tám giữ nhiều trọng trách quyền cách mạng, đồng thời nhà thơ tiêu biểu thơ đại Việt Nam

- Huy Cận Nhà nước trao tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật (1996) II Tác phẩm:

1 Hoàn cảnh sáng tác:

- Giữa năm 1958, Huy Cởn có chuyến thực tế dài ngày vùng mỏ Quảng Ninh Từ chuyến thực tế này, hồn thơ Huy Cận thực nảy nở trở lại, dồi cảm hứng thiên nhiên đất nước, lao động niềm vui trước sống

- Bài "Đoàn thuyền đánh cá" sáng tác thời gian in tập thơ “Trời mỗi ngày lại sáng” (1958)

2 Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật

* Nội dung: Bài thơ khắc hoạ nhiều hình ảnh đẹp tráng lệ, thể hài hoà thiên nhiên người lao động, bộc lộ niềm vui, niềm tự hào nhà thơ trước đất nước sống

* Nghệ thuật: - Sáng tạo hình ảnh thơ liên tưởng, tưởng tượng phong phú, độc đáo - Âm hưởng khoẻ khoắn, hào hùng, lạc quan

3 Bố cục thơ

Bài thơ bố cục theo trình tự thời gian, khơng gian chuyến khơi đồn thuyền, gồm phần:

- Phần (2khổ đầu): cảnh đoàn thuyền khơi

- Phần (5 khổ tiếp theo): cảnh đoàn thuyền đánh cá biển - Phần (khổ cuối): hình ảnh đồn thuyền đánh cá trở Nêu thời gian không gian miêu tả thơ:

Bài thơ tạo khung cảnh không gian thời gian đáng ý: - Không gian rộng lớn bao la với mặt trời, biển, trăng, sao, mây, gió;

- Thời gian nhịp tuần hồn vũ trụ từ lúc hồng đến bình minh, thời gian chuyến biển trở đoàn thuyền đánh cá: mặt trời xuống biển, trời đất vào đêm, trăng lên cao, đêm thở, lùa… mờ, mặt trời đội biển nhô lên ngày Điểm nhịp thời gian cho cơng việc đồn thuyền đánh cá nhịp tuần hoàn thiên nhiên vũ trụ

B PHÂN TÍCH BÀI THƠ I Phân tích thơ:

Yêu cầu: Tập trung làm bật số luận điểm sau:

1) LĐ1: Ngay mở đầu thơ ta nghe thấy âm hưởng ca lao động ngân vang, khoẻ khoắn cảnh đoàn thuyền khơi (khổ 2)

- Đó cảnh khơi buổi hồng thật huy hoàng, tráng lệ, đầy sức sống:

“Mặt trời xuống biển hịn lửa Sóng cài then, đêm sập cửa”

- Phân tích điểm nhìn thơ

- Phân tích cảm nhận độc đáo tác giả hình ảnh mặt trời… qua biện pháp so sánh nhân hoá đặc sắc Huy Cận miêu tả thực chuyển đổi thời khắc ngày đêm khiến cảnh biển vào đêm thật đẹp, kỳ vĩ, tráng lệ thần thoại đồng thời gợi gần gũi ngơi nhà thân quen, gợi bình n người dân chài

- đêm mở khép lại không gian ngày Giữa lúc vũ trụ, đất trời chuyển sang trạng thái nghỉ ngơi ngược lại, người bắt đầu hoạt động:

Câu hát căng buồm gió khơi”.

+ Câu thơ khiến ta hình dung đồn thuyền, khơng phải thuyền đơn độc khơi Từ lại diễn tả công việc lao động thường ngày

+ Ở tác giả tả khí đồn thuyền khơi qua hình ảnh câu hát căng buồm gió khơi Đó ẩn dụ hay, biến ảo thành thực -> khí phơi phới, mạnh mẽ đoàn thuyền niềm vui, sức mạnh người lao động biển, làm chủ đời chinh phục biển khơi

- Phân tích khổ thơ thứ 2:

“Hát rằng: cá bạc biển Đông lặng, Cá thu biển Đơng đồn thoi Đêm ngày dệt biển mn luồng sáng Đến dệt lưới ta, đoàn cá ơi!”

+ Gợi giàu có biển khơi + Gợi quý giá -> từ "bạc"

+ Hình ảnh so sánh đẹp "Cá thu biển Đơng đồn thoi" + Hình ảnh nhân hố tinh tế: “dệt”

+ Từ “ta” đầy tự hào, khơng cịn “tơi” đơn nhỏ bé… -> Cảnh khơi huy hoàng đầy khí hứa hẹn

b LĐ2: Tiếp theo niềm cảm hứng say sưa, ca lao động vang lên khoẻ khoắn, ngợi ca cảnh đánh cá biển trời trăng Tác giả sáng tạo hình ảnh đẹp (khổ 3,4,5,6)

- Phân tích hai câu thơ khổ 3: Trên mặt biển có thuyền lướt sóng

+ Hình ảnh nói q cho thấy: thuyền đánh cá vốn nhỏ bé trước biển bao la qua nhìn nhà thơ trở nên lớn lao, kỳ vĩ ngang tầm vũ trụ:

“Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển bằng”,

Một thuyền đặc biệt có gió người cầm lái, cịn trăng cánh buồm -> gợi nhịp nhàng, hoà quện đoàn thuyền với biển trời

+ Con thuyền băng băng lướt sóng khơi để dị bụng biển Công việc đánh cá dàn đan trận hào hùng -> Gợi khéo léo nghệ sĩ người dân chài tâm hồn phóng khoáng, dũng cảm chinh phục biển

=> Như vậy, tầm vóc người đồn thuyền nâng lên, hồ nhập vào kích thước thiên nhiên vũ trụ Khơng cịn cảm giác nhỏ bé lẻ loi người đối diện với trời rộng, sông dài thơ Huy Cận trước cách mạng Hình ảnh thơ thật lãng mạn, bay bổng người có tâm hồn thật vui vẻ, phơi phới Công việc lao động nặng nhọc người đánh cá trở thành ca đầy niềm vui, nhịp nhàng thiên nhiên

- Phân tích cảm nhận tinh tế vẻ đẹp loài cá quý qua nghệ thuật nhân hoá: rực rỡ, lấp lánh đêm hội

“Cá nhụ, cá chim cá đé, Cá song lấp lánh đuốc đen hồng, Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé, Đêm thở: lùa nước Hạ Long”.

sắc thật nên thơ Nó lấp lánh, dịu dàng, Vẻ đẹp hồ với màu sắc mn lồi cá biển Huy Cận sử dụng loạt tính từ màu sắc: lấp lánh, đen hồng, vàng choé Tất tạo nên tranh sơn mài nên thơ đầy chất lãng mạn Những cá song giống đuốc đen hồng lao luồng nước ánh trăng lấp lánh hình ảnh ẩn dụ độc đáo Tuy nhiên Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé lại hình ảnh đẹp Ánh trăng in xuống mặt nước, cá quẫy đuôi quẫy ánh trăng tan vàng chéo

+ Đểm thở: lùa nước Hạ Long hình ảnh nhân hoá đẹp Đêm miêu tả sinh vật đại dương: thở Tiếng thở biển đêm ánh lùa sóng nước, hồ với tiếng gõ thuyền nhịp điệu hối thúc đêm tàn… Nhưng tưởng tượng nhà thơ cắt nghĩa bất ngờ: lùa nước Hạ Long làm nên tiếng thở đêm Đây hình ảnh đảo ngược, sóng biển đu đưa lùa ánh trời nơi đáy nước khơng phải bóng lùa sóng nước Đây hình ảnh lạ - sáng tác nghệ thuật nhà thơ Huy Cận khiến cho cảnh thiên nhiên sinh động Tất làm nên tranh hoà nhịp kỳ diệu thiên nhiên người lao động

- Phân tích tiếng hát căng tràn mặt biển, gọi cá vào

“Ta hát ca gọi cá vào, Gõ thuyền có nhịp trăng cao. Biển cho ta cá lịng mẹ, Ni lớn đời ta tự buổi nào".

+ Ta hát ca gọi cá vào -> Gợi thân thiết, gợi niềm vui, phấn chấn yêu lao động

+ Gõ thuyền có nhịp trăng cao -> Gợi cảm nhận chất thơ bay bổng lãng mạn, người gõ thuyền để xua cá vào lưới mà trăng cao gõ Trong đêm trăng sáng, vầng trăng in xuống mặt nước, sóng xơ bóng trăng nước gõ vào mạn thuyền tạo nên nhịp điệu cho ca lao động Có thể nói hình ảnh lãng mạn đầy chất thơ làm đẹp thêm công việc đánh cá biển Thiên nhiên người hoà đồng lao động Và vậy, tranh khơng có màu sắc hình ảnh mà cịn có âm rộn rã

“Biển cho ta cá lòng mẹ, Nuôi lớn đời ta tự buổi nào”.

-> Gợi giao hoà thân thiếte, ưu người với biển quê hương, biển ân tình - Phân tích phác hoạ khoẻ khoắn tư người dân chài

“Sao mờ, kéo lưới kịp trời sáng Ta kéo xoăn tay chùm cá nặng. Vẫy bạc đuôi vàng l rạng đơng, Lưới xếp buồm lên đón nắng hồng”.

+ Câu thơ tạo nên hình ảnh người lao động trời sáng dần, ửng hồng

+ Từ “bạc”, “vàng” vừa gợi màu sắc sáng đẹp, vừa gợi quý giá, giàu có biển ban tặng người cần cù, dũng cảm

+ Lưới xếp buồm lên đón nắng hồng tạo nhịp nhàng lao động người với vận hành vũ trụ Con người muốn chia sẻ niềm vui với ánh bình minh

c LĐ 3: Nhưng có lẽ ca lao động ngân vang hào hùng nhất, hay khổ thơ cuối cùng: diễn tả cảnh đoàn thuyền thắng lợi trở bình minh rực rỡ, tráng lệ (Khổ cuối)

- câu cuối dựng lên quang cảnh kỳ vĩ chạy đua người (đoàn thuyền) với mặt trời

trở thuyền đầy ắp cá tươi, câu hát lúc trở câu hát vui sướng trước thành lao động sau đêm vất vả

+ Không có hình ảnh câu hát lặp lại khổ cuối, ta cịn thấy hình ảnh mặt trời xuất Nếu khổ đầu mặt trời hồng mặt trời bình minh Bình minh báo hiệu ngày mới, báo hiệu sống sinh sôi nảy nở, khởi đầu niềm vui, niềm hạnh phúc mà người dân chài có sau chuyến hành trình vất vả cực nhọc

+ Đặc biệt khổ thơ cuối có hình ảnh hay, hồnh tráng lãng mạn: “Đoàn thuyền chạy đua mặt trời” Đoàn thuyền sánh ngang với hình ảnh mặt trời Huy Cận lấy vật bé nhỏ, bình dị để ngầm so sánh với hình ảnh vĩ đại thiên nhiên: “Mặt trời” Hình ảnh nhân hố, nói -> sức dồi dào, hăng say mạnh mẽ sau đêm lao động vất vả người dân chài Nói tác giả làm bật tư người lao động, nói đồn thuyền thực chất nói đến người dân chài, đồn thuyền hốn dụ để người ngư dân Họ trở tư sánh ngang với vũ trụ, chí chạy đua với thiên nhiên họ chiến thắng Chính người lao động chiến thắng thiên nhiên làm chủ thiên nhiên

+ Khi mặt trời ló rạng, ngày bắt đầu lúc đoàn thuyền trở bến: “Mặt trời đội biển nhơ màu – Mắt cá huy hồng mn dặm phơi” Ta lại bắt gặp hình ảnh mặt trời khác, thiên nhiên mà muôn ngàn mắt cá lấp lánh buổi bình minh Ý thơ phảng phất khơng khí thần thoại, anh hùng ca, anh hùng ca lao động Đó niềm vui chiến thắng, niềm vui đủ đầy mùa cá, niềm vinh quang người lao động bình dị, nhỏ bé Nó làm bật tư làm chủ vũ trụ người lao động

- Huy Cận khắc hoạ đậm nét đẹp khoẻ khoắn người dân chài (qua câu hát…) vẻ đẹp giàu có biển khơi qua kết cấu đầu tương ứng

II Bài thơ có từ hát, khúc ca, khúc ca tác giả làm thay lời ai? Em có nhận xét âm hưởng, giọng điệu thơ? Các yếu tố: thể thơ, vần, nhịp góp phần tạo nên âm hưởng thơ nào?

Bài thơ “Đồn thuyền đánh cá” có âm hưởng vừa khoẻ khoắn, sôi nổi, vừa phơi phới, bay bổng Âm hưởng tạo thành bởi:

- Lời thơ dõng dạc

- Âm điệu thơ khúc hát say mê hào hứng với chữ “hát” lặp lặp lại lần, khiến thơ khúc ca – khúc ca tình yêu lao động

- Thể thơ chữ, nhịp 4/3 chủ yếu nên khoẻ khoắn

- Vần liền xen cách, vần trắc xen Vần trắc tạo nên sức mạnh, sức dội, vần tạo nên vang xa bay bổng cho lời thơ

- Hình ảnh thơ lặp lại theo kết cấu đầu cuối tương ứng

Các yếu tố tạo cho thơ âm hưởng, giọng điệu đầy sức sống, thể niềm lạc quan, vui tươi, phấn khởi người dân chài lao động hồn thơ phơi phới, lòng yêu sống tác giả Huy Cận năm đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội

GỢI Ý CÁCH VIẾT MỘT SỐ ĐOẠN VĂN

1 Trước hết cảnh hồng biển cảnh đồn thuyền đánh cá khơi diễn tả rất sinh động khổ thơ đầu.

a Cảnh hồng biển miêu tả hình tượng độc đáo “Mặt trời xuống biển hịn lửa

Sóng cài then đêm sập cửa”

lớn với đêm buông xuống cửa khổng lồ với lượn sóng hiền hồ gối đâu chạy ngang biển then cài cửa Phác hoạ tranh phong cảnh kỳ diệu hẳn nhà thơ phải có cặp mắt thần trái tim nhạy cảm

b Khi thiên nhiên bước vào trạng thái nghỉ ngơi người bắt đầu làm việc

- Màn đêm mở khép lại không gian ngày Giữa lúc vũ trụ, đất trời chuyển sang trạng thái nghỉ ngơi ngược lại, người bắt đầu hoạt động “Đồn thuyền đánh cá lại khơi – Câu hát căng buồn gió khơi” Sự đối lập làm bật tư lao động người trước biển

- Nhịp thơ nhanh mạnh định dứt khốt Đồn ngư dân xuống đáy thuyền khơi cất cao tiếng hát khởi hành Từ “lại” vừa biểu thị lặp lại tuần tự, thường nhật, ??? ngày công việc lao động vừa biểu thị ý so sánh ngược chiều với câu trên: đất trời vào đêm nghỉ ngơi mà người bắt đầu lao động, cơng việc lao động khơng vất vả

- Hình ảnh “câu hát căng buồm” - cánh buồm căng gió khơi ẩn dụ cho tiếng hát người cso sức mạnh làm căng cánh buồm Câu hát niềm vui, niềm say sưa hứng khởi người lao động lạc quan yêu nghề, yêu biển say mê với công việc chinh phục biển khơi làm giàu cho Tổ quốc

3 Và hình ảnh đồn thuyền đánh cá đường trở về: Câu hát căng buồm với gió khơi

Đoàn thuyền chạy đua mặt trời Mặt trời đội biển nhơ màu Mắt cá huy hồng mn dặm khơi

- Đồn thuyền đánh cá vào lúc hồng tiếng hát trở vào lúc bình minh tiếng hát Những câu thơ lặp lại điệp khúc ca lao động Nếu tiếng hát lúc trước thể niềm vui lao động tiếng hát sau lại thể phấn khởi kết lao động sau đêm làm việc hăng say Họ trở tư “chạy đua mặt trời” Từ “chạy đua” thể khí lao động mạnh mẽ, sức lực dồi người lao động Đồn thuyền nhân hố, mặt trời tham gia vào chạy đua kết người chiến thắng

- Hai câu kết khép lại thơ lại mở cảnh tượng thật kỳ vĩ chói lọi Phải nói Huy Cận tinh tế miêu tả vận hành vũ trụ Mặt trời từ từ nhô lên sông nước xanh lam, chiếu tỏ ánh sáng rực rỡ, cảnh biển bừng sáng đẹp với kết lao động Con thuyền chở khoang đầy ắp cá Mắt cá phản chiếu ánh mặt trời giống muôn vàn mặt trời nhỏ li ti Đó thật cảnh tượng đẹp, huy hoàng bầu trời mặt biển, thiên nhiên thành lao động

Câu 4: Viết đoạn văn ngắn khoảng 10 câu nêu cảm nghĩ em vẻ đẹp thiên nhiên và con người thơ “Đoàn thuyền đánh cá”.

Gợi ý:

Câu 6: Trong câu thơ “vây bạc vàng l rạng đơng”, từ “đơng” có nghĩa gì? Hãy tìm ít nghĩa từ “đơng” cho ví dụ Câu thơ sử dụng biện pháp tu từ gì? Phân tích? Tìm hai ví dụ sử dụng biện pháp tu từ mà em học.

Gợi ý:

- Từ “đơng” có nghĩa phía đơng, biển đơng - Hai nghĩa khác từ “đông”

- Là động từ trạng thái: đông đúc, nhiều - Là động từ trạng thái: đông cứng

- Là từ phương hướng: hướng đơng, phía đơng

VD: Đằng đơng, đồn thuyền đánh cá nối bờ

- Câu thơ sử dụng biện pháp tu từ ẩn dụ: số lượng cá thu nhiều đến mức làm đầy ắp, trắng xoá mạn thuyền ánh nắng chiếu vào thân cá - thành lao động Cảm giác ánh sáng ngày từ đồn thuyền cá thể ánh sáng bội thu “Mùa vàng”

- Ví dụ hai câu thơ sử dụng phép tu từ ẩn dụ - VD1: Từ bừng nặng hạ

Mặt trời chân lý chói qua tim - VD2: Ngày ngày mặt trời qua lăng

Thấy mặt trời lăng đỏ Câu 7: Cho câu chủ đề sau

Đồn thuyền đánh cá khơng tranh sơn mài lộng lẫy vẻ đẹp thiên nhiên mà ca ngợi vẻ đẹp người lao động.

a Đề tài đoạn văn chứa câu mở đoạn ? Đề tài đoạn văn đoạn văn chứa câu mở đoạn ?

b Hãy viết tiếp từ đến 15 câu để tạo thành đoạn văn tổng phân hợp hồn chỉnh Trong có sử dụng phép đồng nghĩa

Gợi ý :

a Đề tài đoạn văn chứa câu mở đoạn : ca ngợi vẻ đẹp người lao động

Đề tài đoạn văn đoạn văn chứa câu mở đoạn : Đoàn thuyền đánh cá tranh sơn mài lộng lẫy vẻ đẹp thiên nhiên

b Viết đoạn :

- Tư : hoàn cảnh khắc nghiệt >< tư hiên ngang : họ mang đến cho biển khơi nhịp điệu : tiếgn hát say mê lao động

- Tư lao động biển bao la : lao động biển không đơn, tầm vóc họ sánh vai với đất trời, thiên nhiên bầu bạn, chia sẻ với họ… (phân tích để thấy hồ hợp người vũ trụ)

- Tạo nên khúc men say ca ngợi người lao động -> tạo thành lao động mà họ mong muốn

- Nhà thơ dùng hình ảnh thực: “ta kéo xoắn tay chùm cá nặng” -> Thành lao động: Họ với thuyền đầy ắp dường ánh bình minh thắp lên từ vây cá Họ mang bình minh cho vùng biển bao la rộng lớn Bài thơ hùng ca người lao động

Câu 8: Hãy phân tích giá trị nghệ thuật câu thơ sau: Cá nhụ cá chim cá đé

Cá song lấp lánh đuốc đen hồng

Hãy tìm ví dụ có sử dụng biện pháp tu từ nghệ thuật giống câu thơ (trong chương trình học)

- Hai câu thơ sử dụng biện pháp tu từ liệt kê, ẩn dụ Hình ảnh cá chim, cá đé, cá song ẩn dụ cho thành lao động mà người dân chài có sau ngày lao động biển Hình ảnh "lấp lánh đuốc đen hồng" hình ảnh đẹp, vây cá ánh trăng lấp lánh

- Câu thơ có sử dụng phép liệt kê : VD : Một canh, hai canh lại ba canh/ Trằn trọc băn khoăn giấc chẳng thành

BẾP LỬA

Bằng Việt Một bếp lửa chờn vờn sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm Cháu thương bà nắng mưa Lên bốn tuổi cháu quen mùi khói Năm năm đói mịn đói mỏi Bố đánh xe, khơ rạc ngựa gày Chỉ nhớ khói hun nhèm mắt cháu Nghĩ lại đến sống mũi cịn cay! Tám năm rịng cháu bà nhóm lửa Tu hú kêu cánh đồng xa Khi tu hú kêu, bà cịn nhớ khơng bà Bà hay kể chuyện ngày Huế Tiếng tu hú mà tha thiết thế! Mẹ cha công tác bận không Cháu bà, bà bảo cháu nghe Bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học Nhóm bếp lửa nghĩ thương bà khó nhọc, Tu hú ơi! Chẳng đến bà

Kêu chi hoài cánh đồng xa? Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi Hàng xóm bốn bên trở Đỡ đần bà dựng lại túp lều tranh Vẫn vững lòng, bà dặn cháu đinh ninh “Bố chiến khu, bố việc bố Máy viết thư kể này, kể nọ, Cứ bảo nhà bình yên!” Rồi sớm chiều lại bếp lửa bà nhen Một lửa lòng bà ủ sẵn

Lận đận đời bà nắng mưa Mấy chục năm rồi, đến tận Bà giữ thói quen dậy sớm Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm

Nhóm niềm u thương, khoai sắn bùi Nhóm nồi xơi gạo sẻ chung vui

Nhóm dậy tâm tình tuổi nhỏ Ơi kỳ lạ thiêng liêng - bếp lửa ! Giờ cháu xa, có khói trăm tàu Có lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả Nhưng chẳng lúc quên nhắc nhở: - Sớm mai bà nhóm bếp lên chưa? A KIẾN THỨC CƠ BẢN:

I Tác giả:

- Bằng Việt, tên khai sinh Nguyễn Việt Bằng – sinh năm 1941, quê huyện Thạch Thất, tỉnh Hà Tây

- Bằng Việt làm thơ từ đầu năm 60 thuộc hệ nhà thơ trưởng thành thời kỳ kháng chiến chống Mỹ

- Hiện ông chủ tịch Hội liên hiệp Văn học nghệ thuật Hà Nội II Tác phẩm:

1 Hoàn cảnh sáng tác:

- Bài thơ sáng tác năm 1963, tác giả sinh viên học ngành luật nước - Bài thơ đưa vào tập Hương – Bếp lửa (1968), tập thơ đầu tay Bằng Việt Lưu Quang Vũ

2 Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật:

* Nội dung: qua hồi tưởng suy ngẫm người cháu trưởng thành, thơ “Bếp lửa” gợi lại kỷ niệm đầy xúc động người bà tình bà cháu, đồng thời thể lịng kính u trân trọng biết ơn người cháu bà gia đình quê hương đất nước

* Nghệ thuật: thơ kết hợp nhuần nhuyễn biểu cảm với miêu tả tự bình luận Thành cơng thơ cịn sáng tạo hình ảnh bếp lửa gắn liền với hình ảnh người bà, làm điểm tựa khơi gợi kỷ niệm, cảm xúc, suy nghĩ bà tình bà cháu.

3 Mạch cảm xúc bố cục:

* Mạch cảm xúc: Bài thơ lời tâm người cháu hiếu thảo phương xa gửi người bà Bài thơ mở với hình ảnh bếp lửa, từ gợi kỷ niệm tuổi thơ sống bên bà tám năm rịng, làm lên hình ảnh bà với chăm sóc, lo toan, vât vả tình u thương trìu mến dành cho đứa cháu Từ kỷ niệm, đứa cháu trưởng thành suy ngẫm thấu hiểu đời bà, lẽ sống giản dị mà cao quý bà Cuối cùng, người cháu muốn gửi niềm mong nhớ với bà Mạch cảm xúc thơ từ hồi tưởng đến tại, từ kỷ niệm đến suy ngẫm

* Bố cục: phần

- Khổ đầu: hình ảnh bếp lửa khơi nguồn cho dòng cảm xúc hồi tưởng bà - khổ tiếp: kỷ niệm ấu thơ, hình ảnh bà bếp lửa

- Khổ 6: suy nghĩ tác giả bà hình ảnh đời bà - Khổ cuối: nỗi nhớ cháu bà bếp lửa

4 Giải nghĩa từ:

B PHÂN TÍCH BÀI THƠ

1 Lập dàn ý phân tích thơ “Bếp lửa” Bằng Việt I Mở bài:

- Giới thiệu tác giả: Bằng Việt thuộc hệ nhà thơ trưởng thành kháng chiến chống Mỹ Thơ ông trẻo, mượt mà, khai thác kỷ niệm mơ ước tuổi trẻ

- Giới thiệu tác phẩm: Bài thơ “Bếp lửa” sáng tác năm 1963 tác giả sinh viên du học Liên Xô

- Chủ đề: Bài thơ gợi lại kỷ niệm người bà tình bà cháu sâu sắc, thấm thía II Thân bài:

1 Những kỷ niệm tuổi thơ tình bà cháu:

a Dịng hồi tưởng hình ảnh thân thương, ấm áp: Bếp lửa.

- Bếp lửa “chờn vờn sương sớm” Gợi tả hình ảnh bếp lửa có thật cảm nhận thị giác ẩn sương sớm “chờn vờn”

- Bếp lửa “ấp iu” Gợi bàn tay dịu dàng, kiên nhẫn, khéo léo lòng chi chút người nhóm lửa

-> Điệp ngữ “một bếp lửa” + từ láy “chờn vờn, ấp iu” gợi lên hình ảnh sống động, lung linh bếp lửa gần gũi, thân thuộc gia đình người Việt Nam

- Hình ảnh bếp lửa tự nhiên đánh thức dòng hồi tưởng cháu bà - người nhóm lửa sớm mai – hình ảnh thơ lúc chập chờn, lay động “Cháu thương bà biết mấy nắng mưa” Trong lòng đứa cháu xa trào dâng cảm xúc thương bà mãnh liệt, thương người bà lặng lẽ, âm thầm khung cảnh “biết nắng mưa”, chữ “thương” với “bà” liền tạo âm vang ngân dài xao xuyến, nỗi nhớ trải dài người cháu dành cho bà

b Từ đó, thơ gợi lại kỷ niệm tuổi ấu thơ bên người bà:

* Tuổi thơ nhiều gian khổ, thiếu thốn, nhọc nhằn:

“Đói mịn đói mỏi”

“Bố đánh xe khơ rạc ngựa gầy”

Thành ngữ “Đói mịn đói mỏi” - đói dài làm mỏi mệt, kiệt sức, ngựa gầy rạc hình ảnh người bố đánh xe gầy khơ… gợi nỗi xót xa ám ảnh nạn đói khủng khiếp năm 1945 trước ngày nước ta vùng lên giành quyền Quá khứ với hình ảnh người chết đói đầy đường làng Nhà thơ Bằng Việt với hình ảnh tiêu biểu gợi cho ta thấy khứ tang thương đầy thảm cảnh dân tộc gắn liền với số phận người dân nước có tác giả Đọc đến câu thơ hồn tồn khơng thấy có vịm trời cổ tích màu hồng với ước mơ, hình ảnh đầy lãng mạn bay bổng thời ấu thơ Tất cịn lại hình ảnh thương tâm, khốn khổ Giọng thơ trĩu xuống, nao nao lòng người đọc Những năm tháng gây ấn tượng sâu đậm lay động tâm hồn nhà thơ - ấn tượng khói bếp hun nhèm mắt để nghĩ lại đến sống mũi cay

- Tuổi thơ cịn có gian khổ chung nhiều gia đình Việt Nam thời kỳ kháng chiến chống Pháp:

“Mẹ cha công tác bận không về…” “Năm giặc đốt làng cháy tàn, cháy rụi "Hàng xóm bốn bên trở lầm lụi"

Bố mẹ công tác xa, cháu với bà Tình cảnh hai bà cháu thật vắng vẻ…

gũi, tha thiết “Tiếng tu hú mà tha thiết thế” Rồi có lúc gióng giả kêu hồi Điệp ngữ câu hỏi tu từ tạo nên cung bậc khác âm thanh: “Tu hú ơi, chẳng đến bà -Kêu chi hoài cánh đồng xa” Tất gợi lên không gian mênh mông, bao la, buồn vắng đến lạnh lùng Trong cung bậc khác âm tiếng chim tu hú, tâm trạng người cháu lúc trở nên da diết, mạnh mẽ Bên cạnh bếp lửa hồng, bên cạnh âm tiếng chim tu hú, hai bà cháu gắn bó chia sẻ, chắt chiu tình cảm ấm nồng suốt năm ròng

* Tuổi thơ cháu ln sống tình u thương, đùm bọc, cưu mang trọn vẹn bà: - Bên bếp lửa, “Bà hay kể chuyện ngày Huế” chuyện đời nay, đời xưa…

- Rồi “Cháu bà, bà bảo cháu nghe”

“Bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học” Các từ ngữ như: bà bảo, bà dạy, bà chăm diễn tả cách sâu sắc, thấm thía lịng đơn hậu, tình u thương bao la, chăm chút bà ?????????? lần gọi tình bà cháu quấn quýt, yêu thương Bà lên ấm áp, tần tảo, chịu thương, chịu khó Bà ln chỗ dựa vững cho cháu, thay lấp đầy tất (cả khát khao học hành hình thành nhân cách) Bà kết hợp cao quý tình cha, nghĩa mẹ, cơng thầy

- Hình ảnh người bà lên rõ nét, cụ thể với phẩm chất cao quý Trong năm tháng chiến tranh khó khăn ác liệt ấy, hàn đến giặc giã, bà bình tĩnh, vững lịng, đinh ninh chỗ dựa tinh thần vững cho cháu: “Vẫn vững lịng bà dặn cháu đinh ninh” Vẫn có hai bà cháu sớm hơm bà vững lịng trước tai hoạ, thử thách khốc liệt chiến tranh, làm tròn nhiệm vụ hậu phương để người xa cơng tác n lịng

“Bố chiến khu, bố cịn việc bố Mày có viết thư kể này, kể nọ, Cứ bảo nhà bình yên!"

Lời dặn trực tiếp bà cháu viết thư cho bố khơng giúp ta hình dung rõ ràng giọng nói, tiếng nói, tình cảm suy nghĩ bà mà làm sáng lên phẩm chất người mẹ Việt Nam Ở hình ảnh bếp lửa ân cần, ấm cúng nhẫn nại bà hoàn toàn tương phản với lửa thù địch sống : "Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi" Bên cạnh lửa thiêu rụi sống kẻ thù lửa nhen lên sống khác

=> Như mạch cảm xúc xen kẽ lời kể, giọng điệu ngơn ngữ, hình ảnh thơ lan toả dần, rõ dần lên giọng thơ chuyển từ trữ tình sang tự Đó giọng kể thủ thỉ, tâm tình, nhỏ, nhẹ Làm cho dòng cảm xúc miên man để lại dấu ấn sâu đậm người bà Lời bà văng vẳng bên tai, đinh ninh lòng cháu Người cháu thơ phải sống xa cha mẹ, tuổi thơ cực thiếu thốn em thật hạnh phúc vòng tay yêu thương bà

=> Tóm lại, làm nên thành cơng làm nên thành công đoạn thơ hồi tưởng bà, qua dịng cảm xúc nhân vật trữ tình kết hợp, đan xen nhuần nhuyễn yếu tố biểu cảm, miêu tả tự Đây bút pháp quen thuộc nhà thơ Chính kết hợp nhuần nhị độc đáo khiến hình ảnh bà thật gần gũi, mảng tuổi thơ lại sống động, chân thành và giản dị Qua đó, dịng hồi tưởng q khứ, người cháu thể nỗi nhớ thương vô hạn và biết ơn bà sâu nặng…

2 Những suy nghĩ đời bà hình ảnh bếp lửa: a Suy ngẫm đời bà

- Từ kỷ niệm hồi tưởng tuổi thơ bà, người cháu suy nghĩ vè đời bà Hình ảnh bà ln gắn với bếp lửa:

“Rồi sớm chiều lại bếp lửa bà nhen Một lịng bà ln ủ sẵn

Hình ảnh bếp lửa thay hình ảnh lửa cụ thể mang ý nghĩa ẩn dụ, tượng trưng cho ánh sáng, ấm sống Cái bếp lửa mà bà nhen sớm sớm, chiều chiều nhiên liệu người ta thường dùng nhóm lửa mà sáng bừng lên thành lửa bất diệt, lửa tình u thương ln ủ sẵn lịng bà, lửa niềm tin dai dẳng, lửa thắp sáng lên niềm tin, ý chí, hy vọng nghị lực Điệp ngữ “một lửa” nhấn mạnh tình yêu thương ấm áp bà dành cho cháu Phải lửa lòng bà nhen lên tâm hồn cháu, ý chí, nghị lực tình u sống, niềm tin tươi sáng ngày mai Đó biểu sức sống muôn đời bất diệt mang niềm yêu thương, ý chí, nghị lực, niềm tin bà truyền cho cháu Khái quát hơn, ý chí, nghị lực, niềm tin dân tộc thời kỳ lịch sử vô khó khăn đó, niềm tin ngày mai hồ bình, ngày mai tươi sáng tương lai tốt đẹp chờ phía trước Hình ảnh bà tâm hồn nhà thơ không người thắp lửa giữ lửa mà người truyền lửa Lửa lửa niềm tin, lửa sức sống truyền đến hệ mai sau

- Sự tần tảo đức hy sinh chăm lo cho người bà tác giả thể chi tiết tiêu biểu:

“Lận đận đời bà nắng mưa Mấy chục năm rồi, đến tận bây giờ Bà giữ thói quen dậy sớm Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm

Nhóm niềm yêu thương, khoai sắn bùi Nhóm nồi xơi gạo sẻ chung vui

Nhóm dậy tâm tình tuổi nhỏ”.

+ Cuộc đời bà đời đầy gian truân, vất vả, nhiều lận đận, trải qua nhiều nắng mưa tưởng khơng dứt Hình ảnh bà hình ảnh bao người phụ nữ Việt Nam giàu đức hy sinh dù gian truân vất vả sáng lên tình yêu thương

+ Trong khổ thơ thứ sáu, điệp từ "nhóm” nhắc nhắc lại tới bốn lần mang ý nghĩa khác Nó bồi đắp cao dần nét kỳ lạ thiêng liêng bếp lửa Từ "nhóm" : "Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm" nhóm động từ thể hành động làm cho lửa bén, cháy lên lửa bếp lửa hồn tồn có thật cảm nhận mắt thường để xua tan giá lạnh mùa đơng khắc nghiệt để nấu chín thức ăn bếp lửa bình dị có gian bếp làng quê Việt Nam Thế từ "nhóm" câu thơ sau : "Nhóm niềm yêu thương khoai sắn bùi – Nhóm nồi xơi gạo sẻ chung vui – Nhóm dậy những tâm tình tuổi nhỏ" từ nhóm lại mang ý nghĩa ẩn dụ Có nghĩa bà nhóm lên, khơi dậy niềm yêu thương, ký ức đẹp, có giá trị đời người Bà truyền ấm tình người, khơi dậy tâm hồn cháu tình yêu thương ruột thịt, tình cảm sẻ chia tình đồn kết với hàng xóm láng giềng rộng tình yêu quê hương đất nước Và từ hình ảnh bếp lửa, bà khơi dậy ký ức, kỷ niệm tuổi ấu thơ cháu để cháu ln nhớ có nghĩa nhớ cội nguồn, nhớ đất nước quê hương, nhớ dân tộc Và hình ảnh bếp lửa đơn sơ giản dị mang ý nghĩa khái quát trở thành lửa trái tim – lửa ẩn chứa niềm tin sức sống người

b Suy ngẫm hình ảnh bếp lửa: Bếp lửa kỳ lạ thiêng liêng:

+ Từ nhà thơ có khái quát hình ảnh tất bếp lửa: "Ôi kỳ lạ thiêng liêng bếp lửa!" Câu thơ cảm thán với cấu trúc đảo thể ngạc nhiên, ngỡ ngàng khám phá điều kỳ diệu đời bình dị Từ lửa bà, cháu nhận niềm tin dai dẳng ngày mai, cháu hiểu linh hồn dân tộc vất vả, gian lao mà tình nghĩa

- Khổ thơ cuối lời tự bạch người cháu xa trưởng thành Nhà thơ làm bật sức mạnh cội nguồn Khoảng cách không gian, thời gian khói trăm tàu, lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả làm cháu lãng quên ánh sáng ấm từ bếp lửa bà, quê hương, không quên lận đận đời bà, lòng ấm áp bà, tận tuỵ hy sinh tình nghĩa bà… Đó đạo lý thuỷ chung cao đẹp người Việt Nam nuôi dưỡng tâm hồn người từ thuở ấu thơ

- Bài thơ kết thúc câu hỏi tu từ: “Sớm mai bà nhóm bếp lên chưa?” Câu hỏi tu từ gợi cho người đọc cảm nhận có nỗi nhớ khắc khoải, thường trực, nỗi nhớ đau đáu khôn nguôi, nhớ bà Nhớ bà nhớ quê hương, nhớ cội nguồn lại bắt gặp tình cảm “Đơi dịng tiễn đưa bà nội” mà tác giả viết bà nội qua đời, tình cảm kính trọng, biết ơn, nỗi nhớ thương da diết đứa cháu dành cho người bà kính u mình: “Đơi mắt già thấm thía u thương – Dù da dẻ khơ đi, lịng khơng hẹp lại – Giàu kiên nhẫn, bà cịn hy vọng – Chỉ ngày rắn lại lời thêm”

III Kết bài:

- Tác giả thành cơng việc sáng tạo hình tượng vừa mang ý nghĩa thực, vừa mang ý nghĩa biểu tượng: Bếp lửa

- Kết hợp miêu tả, biểu cảm, tự bình luận: giọng điệu thể thơ tám chữ phù hợp với cảm xúc, hồi tưởng suy ngẫm

- Bài thơ chứa đựng ý nghĩa, triết lý thầm kín: thân thiết tuổi thơ người có sức toả sáng, nâng đỡ người suốt hành trình dài rộng đời Tình u thương lịng biết ơn bà biểu cụ thể tình u thương, gắn bó với gia đình, q hương, đất nước

* MỘT SỐ CÂU HỎI XOAY QUANH BÀI THƠ

Câu 1: Hãy nêu nhận xét hình ảnh tượng trưng hình tượng “bếp lửa”.

Gợi ý: Hình ảnh bếp lửa vốn hình ảnh thật bếp lửa mà người bà nhen lửa nấu cơm Nhưng bếp lửa lại trở thành hình ảnh tượng trưng, gợi lại tất kỷ niệm ấm áp hai bà cháu Lửa thành lửa tình yêu, lửa niềm tin, lửa bất diệt tình bà cháu, tình quê hương đất nước Bếp lửa mà người bà ấp iu tình yêu thương mà bà nâng niu dành tất cho cháu, từ việc dạy cháu làm, chăm cháu học, bảo cháu nghe Bếp lửa nơi bà nhóm lên tình cảm, khát vọng cho người cháu Nhóm lửa đso vừa có nghĩa thực, vừa có ý nghĩa tượng trưng

Câu 2: Hình ảnh bếp lửa gợi lại kỷ niệm bà cháu? Vì người cháu có “ngọn lửa trăm tàu, có lửa trăm nhà, có niềm vui trăm ngả mà khơng quên nhắc bếp lửa”?

Gợi ý:

Hình ảnh bếp lửa gợi lại lòng cháu kỷ niệm năm lên bốn tuổi đói kém, bếp khói hun nhèm mắt Rồi mùa vải chín, chim tu hú kêu, câu chuyện kể bà Những việc bà dạy bảo, bà chăm cháu học, bà lo lắng cho người Bếp lửa gợi lại niềm vui nồi xơi gạp mới, niềm u thương, tâm tình tuổi thơ Bếp lửa tượng trưng cho tình cảm vững bền bà cháu, tình q hương sâu nặng Chính thế, người cháu xa, có niềm vui mới, có tình cảm mới, có bến bờ mới, quên bếp lửa, nơi ủ sẵn tình cảm bà cháu, quê hương

Câu 3: Phân tích giá trị nghệ thuật điệp từ “nhóm” khổ thơ sau: “Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm

Nhóm nồi xơi gạp xẻ chung vui Nhóm dậy tâm tình cuổi nhỏ”

- Điệp từ "nhóm" nhắc lại lần làm toả sáng nét “kỳ lạ” thiêng liêng bếp lửa Bếp lửa tình bà nhóm lên lịng cháu bao điều thiêng liêng, kỳ lạ Từ: "nhóm" đứng đầu dịng thơ mang nhiều ý nghĩa : Từ bếp lửa bà nhóm lên, khơi lên ?

- Khơi dậy tình cảm nồng ấm

- Khơi dậy tình yêu thương, tình làng nghĩa xóm, q hương

- Khơi dậy kỷ niệm tuổi thơ, bà cội nguồn niềm vui, bùi nồng đượm, khởi nguồn tâm tình tuổi nhỏ

=> Đó bếp lửa lòng nhân ái, chia sẻ niềm vui chung

ÁNH TRĂNG

Nguyễn Duy Hồi sống với đồng

1 Tác giả:

- Nguyễn Duy (1948) quê Thanh Hoá

- Ông thuộc hệ nhà thơ quân đội trưởng thành trước chiến chống Mỹ cứu nước

- Sau chiến tranh, Nguyễn Duy say sưa tiếp tục đường thơ Thơ ơng ngày đậm đà, ổn định phong cách, giọng điệu “quen thuộc mà không nhàm chán”

- Thơ Nguyễn Duy có giàu chất triết lý, thiên chiều sâu nội tâm với trăn trở, day dứt, suy tư

- Các tác phẩm chính: Cát trắng (thơ 1973), ánh trăng (1978), Mẹ em (thơ 1987)…

- Tác giả nhận giải thưởng: Giải thơ tuần báo “Văn nghệ (1973); Giải A thơ hội nhà văn Việt Nam (1985)

2 Tác phẩm:

a Hoàn cảnh sáng tác: Bài thơ đời năm 1978 thành phố Hồ Chí Minh (Ba năm sau ngày kết thúc chiến tranh, giải phóng miền Nam, thống đất nước)

b Khái quát nội dung, nghệ thuật:

* Nội dung:

- Bài thơ lời nhắc nhở năm tháng gian lao qua đời người lính gắn bó với thiên nhiên, đất nước, bình dị, hiền hậu

- Từ đó, gợi nhắc người đọc thái độ sống “uống nước nhớ nguồn ”, ân nghĩa thuỷ chung khứ

* Nghệ thuật:

- Giọng điệu tâm tình, tự nhiên kết hợp yếu tố trữ tình tự - Hình ảnh giàu tính biểu cảm: trăng giàu ý nghĩa biểu tượng

c Thể thơ - Phương thức biểu đạt: Thể thơ chữ - phù hợp với phương thức biểu đạt kết hợp hài hồ biểu cảm (trữ tình) tự

d Bố cục thơ:

* Mạch vận động cảm xúc: Bài thơ câu chuyện nhỏ kể theo trình tự thời gian từ khứ đến với mốc kiện đời người Dòng cảm xúc nhà thơ bộc lộ theo mạch tự Theo dòng tự mạch cảm xúc từ khứ đến lắng kết “giật mình” cuối thơ

* Bố cục: Bài thơ chia làm phần:

- khổ thơ đầu: ký ức vầng trăng khứ tác giả - Khổ tình bất ngờ khiến hồi ức lùa

- khổ cuối: hối hận tác giả lãng quên vầng trăng

e Nhận xét kết hợp yếu tố tự yếu tố trữ:

- Bài thơ mang dáng dấp câu chuyện nhỏ, lời tâm tình kể theo trình tự thời gian Dịng cảm hứng trữ tình nhà thơ men theo mạch tự Ở quãng thời gian khứ có biến đổi, thực đáng ý: hồi ức “hồi nhỏ”, “hồi chiến tranh” sống gần gũi, gắn bó với thiên nhiên, với vầng trăng: “ngỡ không quên – vầng trăng tình nghĩa” Tiếp đổi thay hoàn cảnh tại: “Từ hồi thành phố”, người sống với tiện nghi đại mà quên vầng trăng: “vầng trăng qua ngõ – người dưng qua đường”

- Trong dòng diễn biến theo thời gian, việc bất thường khổ thơ thứ tư: “Thình lình đèn điện tắt” bước ngoặt để tác giả bộc lộ cảm xúc, thể chủ đề tác phẩm Vầng trăng tròn ngồi kia, đối lập với “phịng buyn-đinh tối om” Chính xuất đột ngột bối cảnh ấy, vầng trăng bất ngờ mà tự nhiên gợi bao kỷ niệm nghĩa tình

B PHÂN TÍCH BÀI THƠ:

a Hai khổ thơ đầu, tác giả gợi lại kỷ niệm đẹp, tình cảm gắn bó người và vầng trăng khứ.

- Bốn câu thơ gắn với giọng kể thủ thỉ, tâm tình “hồi nhỏ”, “chiến tranh” gợi lại quãng thời gian dài từ thời niên thiếu đến lúc trưởng thành năm tháng gian lao thời chiến tranh Cả quãng thời gian dài có kỷ niệm đẹp với trăng Khổ thơ mở khoảng không gian, thời gian bao la:

“Hồi nhỏ sống với đồng Với sông với bể Hồi chiến tranh rừng Vầng trăng thành tri kỷ”

- Cuộc sống vất vả gian lao gần gũi với thiên nhiên: “với đồng”, “với sông”, “với bể”, “ở rừng”

- Trong dòng hồi tưởng, tác giả khái quát vẻ đẹp sống bình dị, vơ tư, hồn nhiên khẳng định tình cảm gắn bó bền chặt người với vầng trăng “tri kỷ”, “tình nghĩa”

+ Trăng người ban chia sẻ vui buồn, trăng đồng cam cộng khổ, xoa dịu đau thương, nham nhở chiến tranh thứ ánh sáng mát dịu…

+ Trăng người bạn đồng hành bước đường gian lao nên trăng diện hình ảnh khứ, thân ký ức chan hồ tình nghĩa…

“Trần trụi với thiên nhiên hồn nhiên cỏ ngỡ không quên cái vầng trăng tình nghĩa”

- Ở vầng trăng nhân hoá để trở thành người bạn tri kỷ với nhân vật trữ tình thơ Với gắn bó tình nghĩa nhà thơ tâm niệm “không quên” Giọng thơ hồi tưởng đặn từ “ngỡ” báo hiệu trước xuất biến chuyển câu chuyện nhà thơ

b Khổ thơ thứ ba đưa người đọc trở với đổi thay mối quan hệ nhà thơ với vầng trăng:

“Từ hồi thành phố quen ánh điện, cửa gương vầng trăng qua ngõ như người dưng qua đường”

- Tác giả tạo đối lập hoàn cảnh sống người đại với khứ “Ánh điện gương” cách nói hốn dụ tượng trưng cho sống đầy đủ, tiện nghi, khép kín phịng đại, xa rời thiên nhiên Trước người sống với sơng, đồng, bể, rừng, thiên nhiên, cịn lại sống với tiện nghi đầy đủ: ánh điện, cửa gương, phịng puyn-đinh

- Từ nhà thơ diễn tả đổi thay tình cảm người lãng quên vầng trăng thời tri kỷ Cái bạc bẽo vơ tình đến với người ta từ từ, kín đáo, khó nhận ra: “Vầng trăng tri kỷ, tình nghĩa” trở thành “người dưng qua đường” Vầng trăng “đi qua ngõ” người hờ hững, thờ ơ, khơng cịn nhận trăng người tri kỷ, tình nghĩa thời Con người sống đầy đủ, hạnh phúc, ấm êm dễ vô tình cố tình qn khứ gian khổ, đau thương Tâm lý cá biệt Thế nên người ta thường nhắc nhở nhau: “ngọt nbùi nhớ lúc đắng cay”, để không quay lưng lại với khứ cao đẹp đầy tình người

thành Nhịp thơ chậm, chữ đầu câu thơ không viết hoa diễn tả dòng suy nghĩ miên man nhà thơ

c Khổ thơ thứ tư tình bất ngờ xảy làm chuyển mạch cảm nghĩ tác giả:

- Lãng qn vơ tình mãi khơng có bất ngờ Hồn cảnh thơ đẩy đến bước ngoặt “thình lình đèn điện tắt - phịng buyn-đinh tối om” Đây tình quen thuộc, thực tình tạo nên bước ngoặt để tác giả bộc lộ cảm xúc, thể chủ đề tác phẩm

“Thình lình đèn điện tắt phòng buyn-đinh tối om vội bật tung cửa sổ đột ngột vầng trăng tròn"

- Bốn câu thơ với hai từ "thình lình, đột ngột” đảo trật tự, tạo nên nhịp thơ nhanh, nhấn mạnh việc bất thường: “đèn điện tắt, phòng tối om” > < "Vầng trăng trịn" toả sáng Tình bất ngờ tạo nên đối lập ánh sáng bóng tối Nơi thành phố đại với ánh điện, cửa gương khiến người ta chẳng cần ý đến ánh trăng, đến tắt điện lại có dịp đối diện với "vầng trăng trịn" Và khoảnh khắc bất ngờ từ bóng tối bước ánh sáng, người ta không khỏi ngỡ ngàng, bàng hồng nhận vầng trăng trịn xưa, đẹp đẽ, đầy đặn, vẹn nguyên không mảy may sứt mẻ Việc "bật tung cửa sổ" việc làm theo thói quen Nhưng người trăng mặt nhìn mặt tình xưa nghĩa cũ dâng trào lên trọn vẹn, đủ đầy - tình cờ mà đặt Dường vầng trăng "tròn vành vạnh" đứng bên cửa sổ chờ đợi Trăng xuất đột ngột có sức rung động mạnh mẽ làm thức tỉnh cảm xúc đánh thức lương tâm người

- Đây khổ thơ quan trọng cấu tứ tồn Chính khoảnh khắc bất ngờ tạo nên bước ngoặt mạch cảm xúc nhà thơ

- Trăng thiên nhiên đèn tắt mưới "đột ngột" xuất "Đột ngột" diễn tả trạng thái cảm xúc thảng thốt, bất ngờ nhà thơ nhận trăng tròn, toả sáng, đồng hành người

2 Hình tượng vầng trăng cảm xúc, suy ngẫm nhà thơ a Khổ thơ thứ năm diễn tả xúc động mãnh liệt nhà thơ.

"Ngửa mặt lên nhìn mặt có rưng rưng như đồng bể như sông rừng”

- Nhà thơ lặng lẽ đối diện với trăng tư lặng im có phần thành kính: “Ngửa mặt lên nhìn mặt” Từ “mặt” cuối câu thơ từ nhiều nghĩa, tạo nên đa dạng nghĩa ý thơ

+ Nhà thơ đối diện với mặt trăng, người bạn tri kỷ lãng quên, vầng trăng đối diện với người hay nói cách khứ đối diện với tại; thuỷ chung tình nghĩa đối diện với bạc bẽo, vơ tình lãng quên để tự thú bội bạc

+ Đối diện với trăng nhà thơ làm thức tỉnh tình cảm, lương tâm người: nhìn thấy mặt tư vấn lương tâm, hổ thẹn, ân hận thay đổi

- Cuộc sống đối thoại khơng lời khoảnh khắc làm nhà thơ “rưng rưng” xúc động khứ vất vả gian lao tràn ngập niềm vui với trăng, với thiên nhiên lâu tưởng lãng quên ùa nỗi nhớ “rưng rưng” muốn khóc mà nghẹn ngào…

người sống thông qua loạt điệp từ “như là” nhịp thơ dồn dập, hình ảnh liệt kê: “như đồng bể – sông rừng” Tất làm cho người đọc thực xúc động hoà chung cảm xúc với trữ tình thơ

b Khổ thơ cuối thể suy ngẫm sâu sắc triết lý nhân sinh nhà thơ qua hình tượng trăng.

“Trăng trịn vành vạnh kể chi người vơ tình ánh trăng im phăng phắc đủ cho ta giật mình”

- Trong gặp lại khơng lời trăng người có đối lập Trưng trở thành biểu tượng cho bất biến, vĩnh khơng thay đổi “Trăng trịn vành vạnh” biểu tượng cho tròn đầy, thuỷ chung, trọn vẹn thiên nhiên, khứ, người đổi thay “vơ tình”

- Ánh trăng cịn nhân hố “im phăng phắc” khơng lời trách cứ, gợi liên tưởng đến nhìn nghiêm khắc mà bao dung, độ lượng người bạn thuỷ chung, tình nghĩa, nhắc nhở nhà thơ chúng ta: người vơ tình qn thiên nhiên, nghĩa tình q khứ ln trịn đầy, bất diệt

- Tình cảm trăng, lịng trăng tình cảm người đồng chí đồng đội, đồng bào, nhân dân Sự im lặng làm nhà thơ “giật mình” thức tỉnh, “giật mình” lương tâm nhà thơ thật đáng trân trọng, thể suy nghĩ, trăn trở tự đấu tranh với để sống tốt Giật để khơng chìm vào lãng qn Giật để khơng đánh khứ Con người giật trước ánh trăng lặng lẽ thức tỉnh nhân cách trở với lương tâm sạch, tốt đẹp

- Dòng thơ cuối dồn nén niềm tâm sự, lời sám hối ăn năn dù khơng cất lên trở nên ám ảnh, day dứt

- Qua Ngutyễn Duy muốn gửi đến người lời nhắc nhở lẽ sống, đạo lý ân nghĩa thuỷ chung

“Ánh trăng” Nguyễn Duy gây nhiều xúc động cách diễn tả bình dị lời tâm sự, lời tự thú, lời nhắc nhở chân thành Giọng thơ trầm tĩnh, sâu lắng Tứ thơ bất ngờ lạ

“Ánh trăng” Nguyễn Duy gây nhiều xúc động cách diễn tả bình dị lời tâm sự, lời tự thú, lời nhắc nhở chân thành Giọng thơ trầm tĩnh, sâu lắng Tứ thơ bất ngờ lạ

“Ánh trăng” có ý nghĩa sâu sắc, khái quát lời nhắn nhủ không dành riêng cho người lính chống Mỹ mà có ý nghĩa với tất người, thời – có

II Kết cấu giọng điệu thơ

“Ánh trăng” không thành công triết lý sâu xa nhân vật trữ tình mà cịn thành cơng nghệ thuật kết cấu, giọng điệu:

- Là kết hợp hài hồ, tự nhiên tự trữ tình Sự việc tự dẫn mạch cho cảm xúc trữ tình, làm cho cảm xúc chân thành, tha thiết

- Thể thơ chữ phù hợp với chất tự thể giọng điệu tâm tình, thấm thía Cách trình bày chữ đầu dịng thơ làm cho việc diễn liền mạch ý tưởng hình ảnh thơ

- Nhịp thơ trôi chảy, tự nhiên, nhịp nhàng theo lời kể; ngân nga thiết tha cảm xúc; lúc lại trầm lắng đầy ắp suy tư

Kết cấu, giọng điệu thơ làm bật chủ đề tác phẩm tạo nên tính chân thực, chân thành sức truyền cảm sâu sắc cho tác phẩm, gây ấn tượng mạnh với người đọc

* Gợi lên suy nghĩ đạo lý, lẽ sống người Việt Nam ta: thơ câu chuyện riêng có sức khái qt lớn Nó khơng câu chuyện riêng nhà thơ, riêng người mà hệ trải qua năm dài chiến tranh gian khổ, mát, sống thiên nhiên, sống nhân dân tình nghĩa Giờ sống cảnh hồ bình với tiện nghi đầy đủ, đại, người ta thay đổi, đánh khứ, đánh nghĩa tình để lúc lại phải ân hận, ăn năn Câu chuyện nhắc nhở đừng quên khứ, đừng trở thành kẻ vơ tình, vơ nghĩa, bạc bẽo, vơ ơn “Ánh trăng” nằm mạch cảm xúc “Uống nước nhớ nguồn” gợi lên đạo lý sống thuỷ chung trở thành truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam

* MỘT SỐ CÂU HỎI XOAY QUANH BÀI THƠ Câu 1: Ánh trăng nhan đề đa nghĩa Hãy phân tích.

- Chúng ta biết đến vầng trăng nhớ cố hương tiên thi Lý Bạch, rung cảm trước vẻ đẹp ánh trăng – người bạn tri âm với người tù cộng sản Hồ Chí Minh (Vọng nguyệt – NKTT) Và với thơ Ánh trăng, Nguyễn Duy làm phong phú giàu có thêm vẻ đẹp ý nghĩa vầng trăng quen thuộc từ ngàn đời

- Trước hết, ánh trăng Nguyễn Duy hình ảnh đẹp thiên nhiên với tất thi vị, gần gũi, hồn nhiên, tươi mát Ánh trăng gần với tuổi ấu thơ tác giả (d/c) Vầng trăng hồn nhiên sống, đất trời (d/c)

- Nhưng có vậy, ánh trăng Nguyễn Duy lẫn với ánh trăng khác thơ ca đại Cũng giống trăng người bạn tù, vầng trăng Nguyễn Duy thành “tri kỷ”, người bạn tình nghĩa Ánh trăng thời chiến chia sẻ thử thách chiến tranh, nhà thơ đồng đội trải qua kỷ niệm thời “ở rừng” Vầng trăng tri kỷ, vầng trăng tình nghĩa ấy: dấu ấn thời gian khó: “ngỡ không quên”

- Nhưng nhan đề “ánh trăng” thực sâu sắc, ý nghĩa vầng trăng biểu tượng cho khứ nghĩa tình - ký ức gắn với kháng chiến chống Mỹ cứu nước cam go mà hào hùng - Cuộc sống hồ bình “ánh điện gương, buyn đinh” khiến cho nhà thơ nhìn ánh trăng “người dưng qua đường” Con người thời chiến đấu, ngang dọc nhiều chiến trường có lúc lãng quên khứ Nhưng đèn điện tắt… “đột ngột vầng trăng tròn” Vầng trăng đánh thức ký ức tác giả, hệ trẻ Việt Nam ngày đánh Mỹ, tháng Mỹ

- Ánh trăng lặng lẽ toả sáng thơ hay lặng lẽ lời nhắc nhở giản dị mà sâu lắng, không phép lãng quên khứ, có thử thách, hy sinh, tơn thất thời đánh Mỹ ác liệt có sống hồ bình ngày hơm

Câu 2: Hình ảnh vầng trăng cảm xúc nhà thơ Nguyễn Duy qua thơ “Ánh Trăng”. - Hình ảnh vầng trăng thơ hình tượng đa nghĩa

+ Trước hết, vầng trăng hình ảnh thiên nhiên khoáng đạt, hồn nhiên, tươi mát Trong hai khổ thơ đầu, vầng trăng không gian ruộng đồng, sơng biển, núi rừng Đó vầng trăng “hồi nhỏ sống với đồng” sau “hồi chiến tranh rừng” Lúc ấy, người sống giản dị, “trần trụi với thiên nhiên – hồn nhiên cỏ” Vầng trăng trở thành người bạn tri kỷ, thành “vầng trăng tình nghĩa” gắn bó suốt năm tháng từ thuở ấu thơ quê nhà, đến hồi chiến tranh sống rừng

Đến thành phố, sống tiện nghi đại “quen ảnh điện, cửa gương”, người quên vầng trăng “ngỡ không quên” kia, vơ tình với “cái vầng trăng tình nghĩa” Sự vơ tình đến mức tàn nhẫn:

Như người dưng qua đường Rồi đến đêm đó:

Thình lình đèn điện tắt… đột ngột vầng trăng tròn.

Con người quen với đèn điện nên quên trăng Vầng trăng có "như người dưng qua đường" Phải đến đèn điện tắt, người lại nhìn thấy nhận vầng trăng Phải đột ngột Phải bất ngờ thế, vầng trăng làm thức dậy tâm trí người bao cảm xúc

Ngửa mặt lên nhìn mặt Có rưng rưng Như đồng bể Như sông rừng.

“Ngửa mặt lên nhìn mặt”, mặt người mặt trăng đối diện Đó khoảnh khắc bất ngờ gặp lại “cố nhân” Khoảnh khắc gặp gỡ khiến hồn người “rưng rưng” cảm xúc Vầng trăng làm ùa dậy tâm trí hình ảnh thiên nhiên, q hương đất nước

+ Vầng trăng thơ cịn có ý nghĩa biểu tượng: biểu tượng cho q khứ nghĩa tình, biểu tượng cho vẻ đẹp bình dị vĩnh đời sống

Vầng trăng đâu làm ùa dậy tâm trí hình ảnh thiên nhiên, quê hương đất nước, mà đánh thức tâm trí người bao kỷ niệm hồn nhiên thời tuổi nhỏ, bao kỷ niệm nghĩa tình thời gian lao chiến đấu

Khổ thơ cuối nơi tập trung ý nghĩa biểu tượng hình ảnh vầng trăng: Trăng trịn vành vạnh

Kẻ chi người vơ tình Ánh trăng im phăng phắc Đủ cho ta giật

Mặc cho người vơ tình, “trăng trịn vành vạnh” Đó hình ảnh tượng trưng cho q khứ đẹp đẽ, vẹn nguyên chẳng thể phai mờ “Ánh trăng im phăng phắc”, phép nhân hố khiến hình ảnh vầng trăng người cụ thể, người bạn, nhân chứng, nghĩa tình vơ nghiêm khắc nhắc nhở người đừng quên khứ “Ánh trăng im phăng phắc” đủ làm để làm người “giật mình” nhận vơ tình khơng nên có, lãng qn đáng trách Con người vơ tình, lãng quên, thiên nhiên nghĩa tình khứ nguyên vẹn, vĩnh

Câu 3: Phân tích khổ thơ cuối thơ “Ánh trăng”

- Trăng người gặp giây phút tình cờ Con người khơng cịn muốn trốn chạy vầng trăng, trốn chạy thân Tư “ngửa mặt lên nhìn mặt” tư đối mặt: “mặt” vầng trăng tròn Con người thấy mặt trăng thấy người bạn tri kỷ ngày Cách viết thật lạ sâu sắc – dùng từ không trực tiếp để diễn tả xúc động cảm động dâng trào lòng anh gặp lại vầng trăng

- Cảm xúc “rưng rưng”: tâm hồn rung động, xao xuyến, gợi nhớ gợi thương Nhịp thơ hối dâng trào tình người dạt Niềm hạnh phúc nhà thơ sống lại giấc chiêm bao

- Sự xuất đột ngột vầng trăng làm ùa dậy tâm trí nhà thơ bao kỷ niệm khứ tốt đẹp sống nghèo nàn, gian lao Lúc người với thiên nhiên trăng tri kỷ, tình nghĩa

Khổ thơ kết lại thơ hai vế đối lập mà song song: “Trăng tròn vành vạnh

- Ở có đối lập "trịn vành vạnh" "kẻ vơ tình", im lặng ánh trăng với "giật mình" thức tỉnh người Vầng trăng có ý nghĩa biểu tượng sâu sắc Hình ảnh “vầng trăng trịn vành vạnh”, ngồi nghĩa đen vẻ đẹp tự mãi vĩnh sống cịn có nghĩa tượng trưng cho vẻ đẹp nghĩa tình khứ, đầy đặn, thuỷ chung, nhân hậu bao dung thiên nhiên, đời, người, nhân dân, đất nước

- Hình ảnh "ánh trăng im phăng phắc" có ý nghĩa nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ người vơ tình, lãng quên thiên nhiên, nghĩa tình khứ ln trịn đầy, bất diệt Sự khơng vui, trách móc lặng im vầng trăng tự vấn lương tâm dẫn đến "giật mình" câu thơ cuối Cái "giật mình" cảm giác phản xạ tâm lý có thật người biết suy nghĩ, nhận vơ tình, bạc bẽo, nơng cách sống Cái "giật mình" ăn năn, tự trách, tự thấy phải đổi thay cách sống Cái “giật mình” tự nhắc nhở thân không làm người phản bội khứ, phản bội thiên nhiên, sùng bái mà coi rẻ thiên nhiên Thiên nhiên thật nghiêm khắc, lạnh lùng thật ân tình, độ lượng bao dung, vầng trăng thiên nhiên trường tồn, bất diệt Thì học sâu sắc đạo lý làm người đâu phải tìm sách hay từ khái niệm trừu tượng xa xôi Ánh trăng thật gương soi để thấy gương mặt thực mình, để tìm lại đẹp tinh khôi mà tưởng ngủ ngon quên lãng

Câu 4: Hình ảnh vầng trăng thơ tượng trưng cho điều gì? Ý nghĩa khái quát của bài thơ “Ánh trăng”.

Gợi ý:

a Hình ảnh vầng trăng thơ trước hết vầng trăng tự nhiên Nhưng vầng trăng cịn biểu tượng q khứ đầy tình cảm, người trần trụi thiên nhiên, hồn nhiên, khơng so đo, tính tốn Khi đó, tâm hồn người rộng mở, khống đạt sơng, đồng, bể rừng Tồn hình ảnh thiên nhiên rộng dãi, hùng vĩ Nhưng kháng chiến thành cơng người nhốt vào cửa kính, buyn - đinh, sống riêng cho mình, cho cá nhân nhỏ bé Bởi mà không gần gũi, không mặn mà với vầng trăng Lúc trăng tượng trưng cho khứ ân tình, cho tình cảm lớn lao mộc mạc bất tử, sáng mãi Con người qn q khứ, q khứ khơng quên Trăng tròn vành vạnh khứ tươi đẹp không mờ phai, không khuyết thiếu Chỉ có mê mải với riêng dửng dưng Nhưng vầng trăng bao dung, khơng “kể chi người vơ tình” Chính thái độ lặng im cao thượng làm sớm quên khứ nghĩa tình phải giật

b Bài thơ “Ánh trăng” tâm Nguyễn Duy, suy ngẫm nhà thơ trước đổi thay hoàn cảnh sống, mà người từ chiến tranh trở sống hồ bình Những sơng, đồng, biển, rừng hình ảnh tượng trưng, hình ảnh thật người kháng chiến THành phố mơi trường mới, hình ảnh thật người kháng chiến không đặt chân tới (trừ chiến sĩ hoạt động bí mật) Mơi trường ???nghỉ mới, hoàn cảnh làm cho người sống cách biệt với thiên nhiên có nghĩa xa dần khứ, lạnh nhạt dần với khứ Ánh trăng cảnh bao tượng suy thối tình cảm, dẫn đến suy thoái lối sống, suy thoái đạo đức Nó nhắc nhở người cần thuỷ chung với khứ, với điều tốt đẹp khứ, đừng (có nới cũ)

Câu 5: Phân tích đoạt cuối thơ “Ánh trăng”

Khổ thơ cuối nơi tập trung ý nghĩa – biểu tượng hình ảnh vầng trăng: Trăng trịn vành vạnh

- Mặc cho người vơ tình, “trăng trịn vành vạnh”, vẻ đẹp tự mãi vĩnh Đó cịn hình ảnh tượng trưmg cho vẻ đẹp giá trị truyền thống

- “Ánh trăng im phăng phắc” => phép nhân hố khiến hình ảnh vầng trăng người cụ thể, người bạn, nhân chứng, nghĩa tình vô nghiêm khắc nhắc nhở người “Ánh trăng im phăng phắc” đủ làm để làm người “giật mình” nhận vơ tình lãng qn khứ tốt đẹp, tức người phản bội lại Nó cịn có ý nhắc nhở người nên trân trọng, giữ gìn vẻ đẹp giá trị truyền thống

Câu 6: Phân tích, so sánh hình ảnh “Trăng” (vầng trăng, mảnh trăng, ánh trăng…) trong các thơ “Đồng chí”, “Đồn thuyền đánh cá”, “Ánh trăng”.

Gợi ý:

Trăng ba thơ hình ảnh thiên nhiên đẹp, sáng, người bạn tri kỷ người sống lao động chiến đấu, sinh hoạt hàng ngày

- Trăng “Đồng chí” biểu tượng tình đồng chí, gắn bó keo sơn sống chiến đấu gián khổ thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp, biểu tượng thực lãng mạn, trở thành nhan đề tập thơ “Đầu súng trăng treo”

- Trăng “Đoàn thuyền đánh cá” cánh buồm chuyên chở nâng bổng niềm vui hào hứng lao động làm chủ tập thể ngư dân đánh cá đêm, vẽ nên tranh sơn mài biển vàng biển bạc

“Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé Đêm thở lùa nước Hạ Long”

d Trăng “Ánh trăng” vầng trăng tròn vành vạnh, im phăng phắc đột ngột ùa vào phịng buyn-đinh tối om đêm hồ bình điện thành phố Hồ Chí Minh khiến nhà thơ giật mình, ân hận, day dứt suy nghĩ cách sống Ánh trăng người bạn thân nhắc nhở, lay tính lương tâm tác giả: không vô ơn với khứ, với đồng đội hy sinh với thiên nhiên nhân hậu bao dung

Câu 7: Chép thuộc lòng đoạn kết thơ “Ánh trăng” Nguyễn Duy Hình ảnh vầng trăng thơ có ý nghĩa gì? Từ em hiểu chủ đề thơ? (viết đoạn diễn dịch khoảng 10-12 câu).

Gợi ý:

+ Vầng trăng thơ hình ảnh đa nghĩa

+ Vầng trăng hình ảnh thiên nhiên hồn nhiên, tươi mát, người bạn suốt thời nhỏ tuổi, thời chiến tranh rừng

+ Vầng trăng biểu tượng cho q khứ nghĩa tình, trăng cịn vẻ đẹp bình dị, vĩnh đời sống

- Ở khổ thơ cuối cùng, trăng tượng trưng cho khứ vẹn nguyên chẳng thể phai mờ, người bạn, nhân chứng nghĩa tình mà nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ Con người vơ tình, lãng qn thiên nhiên, nghĩa tình q khứ ln trịn đầy, bất diệt

5 Từ đó, em hiểu chủ đề thơ là: Bài thơ tiếng lòng, suy ngẫm thấm thía, nhắc nhở ta thái độ, tình cảm năm tháng khứ gian lao, nghĩa tình thiên nhiên, đất nước bình dị, hiền hậu Bài thơ có ý nghĩa nhắc nhở, củng cố người đọc thái độ sống “uống nước nhớ nguồn”, ân nghĩa thuỷ chung khứ

2 Phân tích tâm sâu kín Nguyễn Duy qua thơ “Ánh trăng”. a Cảm nghĩ vầng trăng khứ:

Trước hết hình ảnh vầng trăng tình nghĩa, hiền hậu, bình dị gắn liền với kỷ niệm thời nhà thơ gắn bó

Với sông với biển”

-> Những “đồng, sông, bể” gọi vùng không gian quen thuộc tuổi ấu thơ, có lúc sung sướng đến chan hoà, ngụp lặn mát lành quê hương dòng sữa Trăng đso trò chơi tuổi thơ với ước mơ sáng Con người sống giản dị, cao, chân thật hoà hợp với thiên nhiên lành, “trần trụi với thiên nhiên – hồn nhiên cỏ”

- Ánh trăng gắn bó với kỷ niệm quên chiến tranh ác liệt người lính rừng sâu

“Hồi chiến tranh rừng Vầng trăng thành tri kỷ Trần trụi với thiên nhiên Hồn nhiên cỏ Ngỡ khơng qn Cái vầng trăng tình nghĩa”

-> Trăng ánh trăng đêm tối chiến tranh, niềm vui bầu bạn người lính gian lao kháng chiến – vầng trăng tri kỷ

- Bằng nghệ thuật nhân hố, Nguyễn Duy gợi lịng người đọc ký ức tuổi thơ, tình bạn tươi đẹp Nhân vật trữ tình gắn bó với trăng năm dài kháng chiến Trăng thuỷ chung, tình nghĩa Dẫu sống nơi đồng bể khó khăn tình cảm chân thành mộc mạc, cao quý, trăng đến với người không chút ngần ngại Trăng với người hai mà một, chung thuỷ sắt son

b Cảm nghĩa vầng trăng tại:

Sau tuổi thơ chiến tranh, người lính từ giã núi rừng trở thành phố – nơi thị đại Khi chuyện bắt đầu đổi khác:

Từ hồi thành phố Quen ánh điện cửa gương Vầng trăng qua ngõ Như người dưng qua đường

- Vầng trăng tri kỷ ngày trở thành “người dưng”, người khách qua đường xa lạ, người đaua son sắt thuỷ chung? => Một thay đổi phũ phàng khiến người ta khơng khỏi nhói đau Tình cảm xưa chia lìa

+ Hành động “vội bật tung cử sổ” cảm giác đột ngột “nhận vầng trăng tròn”, cho thấy quan hệ người trăng khơng cịn tri kỷ, tình nghĩa xưa, người lúc thấy trăng vật chiếu sáng thay cho điện sáng mà

- Vì lại có xa lạ, cách biệt này?

+ Sự thay đổi hoàn cảnh sống – không gian khác biệt, thời gian cách biệt, điều kiện sống cách biệt: Từ hồi thành phố, người lính xưa bắt đầu quen sống với tiện nghi đại “ánh điện, cửa gương” Cuộc sống công nghiệp hoá, đại hoá điện gương làm át sức sống ánh trăng tâm hồn người Anh lính quên ánh trăng đồng cam cộng khổ người lính, quên tình cảm chân thành, khứ cao đẹp đầy tình người

+ Câu thơ dưng dưng – lạnh lùng – nhức nhối, xót xa miêu tả điều bội bạc, nhẫn tâm thường xảy sống Có lẽ biến đổi kinh tế, điều kiện sống, tiện nghi lại kéo theo thay đổi lòng? (liên hệ: mà ca dao lên tiếng nói: “Thuyền có nhớ bến chăng?” Tố hữu, nhân dân Việt Bắc lại băn khoăn tâm trạng tiễn đưa cán xi

Mình thành thị xa xơi

Phố đơng cịn nhớ làng

Sáng đêm nhớ mảnh trăng rừng?

=> Từ xa lạ người với trăng ấy, nhà thơ muốn nhắc nhở: đừng để giá trị vật chất điều khiển chúng ta…

c Niềm suy tư tác giả lòng vầng trăng

Trăng người gặp giây phút tình cờ Sự đổi thay người không làm vầng trăng cau mặt Vầng trăng xuất tình cảm tràn đầy, khơng mảy may sứt mẻ “Trăng trịn” hình ảnh thơ hay, khơng ánh trăng trịn mà cịn tình cảm bạn bè trăng trọn vẹn, chung thuỷ năm xưa Tư “ngửa mặt lên nhìn mặt” tư đối mặt: “mặt” vầng trăng trịn Con người thấy mặt trăng thấy người bạn tri kỷ ngày Cách viết thật lạ sâu sắc!

- Từ đối mặt trực diện ấy, ánh trăng thức dậy kỷ niệm khứ tốt đẹp, đánh thức lại tình cảm bạn bè năm xưa, đánh thức lại người lãng quên

- Cảm xúc “rưng rưng” biểu thị tâm hồn rung động, xao xuyến, gợi nhớ gợi thương gặp lại bạn tri kỷ Ngôn ngữ nước mắt hàng mi Nhịp thơ hối dâng trào tình người dạt Niềm hạnh phúc nhà thơ sống lại giấc chiêm bao

“Ánh trăng lên đáng giá biết bao, cao thượng vị tha biết chừng nào: “Trăng tròn vành vạnh

… Đủ cho ta giật mình”

- Ở có đối lập "trịn vành vạnh" "kẻ vơ tình”, im lặng ánh trăng với "giật mình" thức tỉnh người

+ Trăng tròn vành vạnh, trăng im phăng phắc khơng giận hờn trách móc mà nhìn thơi, nhìn thật sâu soi tận đày tìm người lính đủ để giật nghĩ sống hồ bình hơm Họ qn mình, quên đẹp đẽ, thiêng liêng khứ để cìm đắm sống xơ bồ, phồn hoa mà nhiều tốt đẹp

+ Trăng trịn vành vạnh diện cho khứ đẹp đẽ khơng thể phai mờ ánh trăng người bạn nghĩa tình mà nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ : người vơ tình, lãng qn thiên nhiên, nghĩa tình q khứ ln trịn đầy, bất diệt

CON CÒ

Chế lan viên I Con bế tay

Con chưa biết cò Nhưng lời mẹ hát Có cánh cị bay Con cò bay la

Con cò bay lả Con cò cổng phủ Con cò Đồng Đăng…

Cò mình, cị phải kiếm lấy ăn Con có mẹ, chơi lại ngủ “Con cò ăn đêm

Con cò xa tổ, Cò gặp cành mềm Cò sợ xáo măng…"

Cành có mềm, mẹ sẵn tay nâng Trong lời ru mẹ thấm xuân Con chưa biết cò, vạc

Con chưa biết cành mềm mẹ hát Sữa mẹ nhiều, ngủ chẳng phân vân II Ngủ yên! Ngủ yên! Ngủ yên ! Cho cò trắng đến làm quen Cò đứng quanh nơi Rồi cị vào tổ

Con ngủ n cị ngủ Cánh cị hai đứa đắp chung đơi Mai khơn lớn, theo cị học Cánh trắng cị bay theo gót đơi chân Lớn lên! Lớn lên! Lớn lên

Con làm gì? Con làm thi sỹ

Trước hiên nhà

Và mát câu văn… III Dù gần

Dù xa Lên rừng xuống bể Cị tìm

Con lớn mẹ Đi hết đòi lòng mẹ theo À ơi!

Một cị thơi Con cị mẹ hát Cũng đời Vỗ cánh qua nôi Ngủ ! Ngủ đi! Cho cánh cò cánh vạc Cho sắc trời Đến hát I Tác giả:

- Chế Lan Viên (1920-1989) tên khai sinh Phan Ngọc Hoan, quê huyện Cam Lộ, tỉnh Quảng Trị, lớn lên Bình Định

- Trước Cách mạng tháng Tám, 1945, Chế Lan Viên tiếng phong trào Thơ với tập “Điêu tàn” (1937) Với 50 năm sáng tác, có nhiều tìm tịi tập thơ gây tiếng vang công chúa, Chế Lan Viên tên tuổi hàng đầu thơ đại Việt Nam kỷ XX

- Năm 1996, ông Nhà nước truy tặng giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật II Tác phẩm:

1 Hoàn cảnh sáng tác: Bài thơ “Con cò” sáng tác năm 1962, in tập “Hoa ngày thường -Chim báo bão” (1967) Chế Lan Viên

2 Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật: * Giá trị nội dung:

Khai thác hình tượng cị câu hát ru, thơ “Con cò” Chế Lan Viên ngợi ca tình mẹ ý nghĩa lời ru đời người

* Giá trị nghệ thuật:

Bài thơ thành công việc vận dụng sáng tạo ca dao, có câu thơ đúc kết suy nghĩ sâu xa

3 Tìm hiểu mạch cảm xúc trữ tình bố cục thơ

* Mạch cảm xúc trữ tình: phát triển theo ý nghĩa biểu tượng hình ảnh cị, hình ảnh cị ca dao theo lời ru mẹ vào tiềm thức trẻ thơ, đến hình ảnh cị mang ý nghĩa biểu tượng cho nâng niu chăm chút mẹ dành cho suốt đời, cuối cảm nhận sâu sắc tình mẫu tử ý nghĩa lời ru qua hình ảnh cị

* Bố cục: phần

Khổ I - hình ảnh cị qua lời ru đến với người thuở thơ ấu, cò biểu tượng cho đời lam lũ mẹ

Khổ II - hình ảnh cị vào tiềm thức tuổi thơ trở nên gần gũi theo suốt chặng đường đời

B PHÂN TÍCH BÀI THƠ

1 Ý nghĩa biểu tượng hình tượng cị bổ sung, biến đổi qua các đoạn thơ?

Ý nghĩa biểu tượng hình ảnh cị:

Hình tượng cị bao qt tồn thơ khai thác từ ca dao truyền thống tác giả phát triển, xây dựng thành ý nghĩa biểu tượng cho lòng người mẹ, ý nghĩa lời hát ru đời người

a Hình ảnh cò qua lời ru hát đầu đến với tuổi ấu thơ:

Khổ I – hình ảnh người phụ nữ nông dân vất vả, cực nhọc giàu đức hy sinh ??????????và câu ca dao dùng làm lời hát ru

Con cò bay lả bay la

Bay từ Cổng phủ bay cánh đồng Con cò bay lả bay la

Bay từ cửa phủ bay Đồng Đăng…

Đây cánh cò bay lả bay la dọc theo chiều dài cánh đồng lúa xanh tít tắp, bay mái nhà tranh bình yên Hình ảnh cò gợi sống xưa cũ từ làng quê đến phố xá, thong thả, bình n, biến động Cuộc sống quê hương thân yêu với cánh cị trải rộng Hình ảnh cị nét riêng, duyên dáng, dịu dàng, đặc trưng cho làng quê Việt Nam Con cò phải hồn quê hương, mà mẹ gửi vào giấc ngủ đứa

- Hình ảnh cị lời ru cảu mẹ “Con cò ăn đêm, cò xa tổ, cò gặp cành mềm, cò sợ xáo măng” Đó hình ảnh cánh cị vất vả, lam lũ ca dao:

Con cò mà ăn đêm

Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao Ơng ơng vớt tơi nao

Tơi có lịng ơng xáo măng

Hay

Cái cị lặn lội bờ sông

Gánh gạo nuôi chồng tiếng khóc nỉ non.

Đó cánh cị tần toả, hình ảnh người mẹ, người phụ nữ nhọc nhằn, vất vả, lặn lội kiếm sống nuôi chồng, nuôi Đây khơng cịn cị trắng bình n vô tư lự mà trở thành biểu tượng người nông dân vất vả, cực chẳng đã, chí cịn vất vả cị gặp cành mềm

- Qua lời ru mẹ, hình ảnh cò đến với tâm hồn tuổi thơ ấu cách vơ tư Đây khởi đầu đường vào giới tâm hồn người, lời ru, lời ca dao dân ca, qua đso điệu hồn dân tộc Ở tuổi ấu thơ, đứa trẻ chưa thể hiểu chưa cần hiểu nội dung ý nghĩa lời ru “Con chưa biết cò vạc Con chưa biết cành mềm mẹ hát” Chúng cần vỗ âm điệu ngào, dịu dàng lời ru để đón nhận trực giác vơ thức tình yêu vô bờ bến che chở người mẹ: “Sữa mẹ nhiều ngủ chẳng phân vân”

- Nhịp đóng mở ngân vang, xen kẽ dòng thơ kết hợp với biện pháp tu từ nhân hoá so sánh tạp nên vẻ đẹp cho câu thơ, làm cho ý thơ thêm sâu sắc Đoạn thơ khép lại hình ảnh bình sống, giấc ngủ say nồng trẻ thơ

b Hình ảnh cị vào tâm hồn trẻ thơ với âm điệu ngào, dịu dàng lời ru trở nên gần gũi theo suốt chặng đường đời:

- Từ lời ru mẹ, cò bước làm quen với đứa bé bỏng Thế cò trở thành người bạn thân thiết, gần gũi

+ Và trưởng thành “Cánh cị trắng lại bay hồi khơng nghỉ Trước hiên nhà, trong hơi mát câu văn”

- Như vậy, cò trở thành người bạn đồng hành thân thiết người bạn Cánh cò không mệt mỏi bay qua không gian thời gian, bên từ nôi, từ mái trường, từ hiên nhà, từ câu văn Cánh cò dường tung tay theo ước mơ, khao khát Như vậy, hình ảnh cị biểu tượng lịng mẹ, dìu dắt, nâng đỡ dịu dàng, bền bỉ mẹ mẹ mong cho có tâm hồn u q hương

c Hình ảnh biểu tượng cho lòng yêu người mẹ, theo suốt đời:

- Từ thấu hiểu lòng người mẹ, nhà thơ khái qt quy luật tình cảm có ý nghĩa sâu sắc bền vững: “Con dù lớn mẹ Đi hết đời lòng mẹ theo con” Câu thơ giàu chất trí tuệ, triết lý Triết lý trái tim Điệp từ “dù”, “vẫn” khẳng định tình mẫu tử bền chặt, sắt son Có cao núi, có sâu biển, có bao la lịng mẹ yêu

- Phần cuối thơ trở lại với âm hưởng lời ru đúc kết hình tượng cò lời ru “Một cò thơi Con cị mẹ hát Cũng đời Vỗ cánh qua nơi” Đúng vậy, cị lời ru mẹ mà ẩn chứa bao học, bao ý nghĩa đời Bài học ấy, ý nghĩa đến với thật nhẹ nhàng sâu lắng, qua âm điệu thiết tha lời ru Khơng có lời ru, đời thiệt thịi, nghèo nàn

II Nhận xét thể thơ, nhịp điệu, giọng điệu thơ Các yếu tố có tác dụng thế nào việc thể tư tưởng, cảm xúc thơ?

Nghệ thuật thơ:

- Thể thơ tự nhiều câu mang dáng dấp thể thơ chữ nên cảm xúc thể cách linh hoạt

- Cấu trúc đoạn thường bắt đầu câu thơ ngắn, nhiều chỗ có cấu trúc giống nhau, có chỗ cấu trúc lặp lại hồn tồn gợi âm điệu lời ru

- Giọng điệu suy ngẫm có tính triết lý làm cho thơ không người đọc vào điệu ru êm ái, mà hướng nhiều vào suy ngẫm, phát

- Sáng tạo hình ảnh thiên ý nghĩa biểu tượng gần gũi, quen thuộc mà có khả hàm chứa ý nghĩa Hình ảnh cò phát triển, mở rộng qua khổ giữ tính liên kết, thống

- Bài thơ thành công việc vận dụng sáng tạo ca dao, có câu thơ đúc kết suy nghĩ sâu xa

III Đối chiếu hai thơ “Khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ” Nguyễn Khoa Điềm thơ “Con cò” Chế Lan Viên, cách vận dụng lời ru thơ?

- Bài “Khúc hát ru em bé lớn lưng mẹ” tác giả Nguyễn Khoa Điềm vừa trò chuyện với em bé với giọng điệu gần lời ru, lại có lời ru trực tiếp từ người mẹ Khúc hát ru thơ biểu thống tình yêu với tình yêu cách mạng, với lịng u nước ý chí chiến đấu

- Bài thơ “Con cò” tác giả Chế Lan Viên gợi lại điệu hát ru ca dao -> ca ngợi tình mẹ ý nghĩa lời ru đời sống người

* MỘT SỐ CÂU HỎI XOAY QUANH BÀI THƠ.

1 Chép xác đoạn thơ thứ thơ “Con cị” Trình bày cảm nhận em đoạn thơ: ô Dù gần con…theo con”.

Gợi ý:

- Đến đoạn 3: nhịp thơ thay đổi dồn dập hẳn lên câu thơ ngắn giống lời dặn dị mẹ, hình ảnh cị đoạn thơ nhấn mạnh ý nghĩa biểu tượng cho lòng người mẹ lúc bên suốt đời

hạn Lên rừng – xuống biển – hai chiều không gian gợi ấn tượng khó khăn đời Khơng gian nghệ thuật thơ góp phần biểu phát triển tứ thơ, tình cảm hành động nhân vật trữ tình Từ khơng gian có giới hạn ngày rộng dần thêm đến không gian tâm tưởng vừa bao la vừa sâu thẳm lời ru hát lên từ trái tim mẹ:

Con dù lớn mẹ Đi hết đời lòng mẹ theo

Tấm lịng người mẹ mn đời vậy, vượt ngồi khoảng cách khơng gian, thời gian Đó quy luật bất biến vĩnh lòng người mẹ đời mà nhà thơ khái quát, đúc kết câu thơ đậm chất suy tưởng triết lý Sự lặp lại liên tục từ ngữ “dù gần con, dù xa con” láy láy lại cảm xúc thương yêu trào dâng tâm hồn mẹ Tình u thương mẹ ln “vẫn”, “sẽ”, “mãi” bên cho dù lớn lên, xa, trưởng thành đời, cho dù ngày mẹ khơng cịn có mặt đời

Câu 2: Em có biết câu thơ, văn nói mẹ khơng? Hãy chép lại câu mà em thích (ghi rõ trích đâu).

Con mầm đất tươi thơm Đôi tay mẹ bế, mẹ bồng

Như sóng chờ nặng dịng phù sa

(Hát ru – Vũ Quần Phương) Câu 3: Phân tích hai câu thơ:

Con dù mẹ Đi hết đời lòng mẹ theo Gợi ý:

- Giới thiệu thơ, hình tượng cị

- Hai câu thơ cuối đoạn lời mẹ nói với – cò

- Trong suy nghĩ quan niệm người mẹ, nhìn mẹ, dù lớn khôn, dù trưởng thành đến đâu, nhiều tuổi đến đâu, làm gì, thành đạt đến đâu nữa, mẹ, đáng yêu, đáng thương, cần chở che, niềm tự hào, niềm tin hy vọng mẹ

- Dù mẹ có phải xa con, lâu, lâu, chí suốt đời, khơng lúc lịng mẹ khơng bên -> Từ việc hiểu biết lòng người mẹ, nhà thơ khái quát quy luật tình cảm mang tính vĩnh hằng: tình mẹ, tình mẫu tử bền vững, rộng lớn, sâu sắc Qua ngợi ca tình cảm vơ biên, thiêng liêng người mẹ

Câu 4: Đọc hai câu thơ sau: “Cò cị phải kiếm lấy ăn Con có mẹ chơi lại ngủ”.

a Hai câu thơ lời nói với ai, nhằm mục đích gì? (lời mẹ nói với để bày tỏ tình thương con)

Quan hệ ý nghĩa chủ yếu hai câu thơ quan hệ nào? (Quan hệ đối lập)

b Ý nghĩa toát lên từ hai câu thơ (Hạnh phúc có mẹ)

Câu 5: Hình ảnh câu thơ: “Con ngủ n cị ngủ Cánh cịn hai đéa đắp chung đôi” đẹp hay nào?

MÙA XUÂN NHO NHỎ

Thanh H iả

Mọc dịng sơng xanh Một bơng hoa tím biếc Ơi chim chiền chiện Hót chi mà vang trời Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay hứng Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy quanh lưng Mùa xuân người đồng Lộc trải dài nương mạ Tất hối Tờt xơn xao… Đất nước bốn nghìn năm Vờt vả gian lao Đất nước Cứ lên phía trước

Ta làm chim hót Ta làm nhành hoa Ta nhập vào hoà ca Một nốt trầm xao xuyến Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Dù tuổi hai mươi Dù tóc bạc Mùa xuân – ta xin hát Khúc Nam ai, Nam bình Nước non ngàn dặm Nước non ngàn dặm tình Nhịp phách tiền đất Huế

A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả:

- Thanh Hải (1930-1980) tên khai sinh Phạm bá Ngoãn, quê huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế

- Ông hoạt động văn nghệ từ cuối năm kháng chiến chống Pháp Trong thời kỳ chống Mỹ cứu nước, Thanh Hải lại quê hương hoạt động bút có cơng xây dựng văn học Cách mạng miền Nam từ ngày đầu

II Tác phẩm:

1 Hoàn cảnh sáng tác: Bài thơ viết vào tháng 11/1980, không trước nhà thơ qua đời, thể niềm yêu mến sống đất nước thiết tha ước nguyện tác giả

2 Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật:

- Nghệ thuật: thơ theo thể năm tiếng, có nhạc điệu sáng, tha thiết, gần gũi với dân ca, nhiều hình ảnh đẹp, giản dị gợi cảm, so sánh ẩn dụ sáng tạo

3 Mạch cảm xúc bố cục:

* Mạch cảm xúc: khơi nguồn, nảy nở từ sức sống, vẻ đẹp mùa xuân thiên nhiên, mở rộng với mùa xuân đất nước, cách mạng Cảm xúc lắng đọng dần vào suy tư ước nguyện: nhà thơ muốn nhập vào hoà ca vĩ đại đời nốt trầm xao xuyến riêng mình, góp vào mùa xuân chung lớn lao “một mùa xuân nho nhỏ” Bài thơ khép lại với cảm xúc thiết tha, tự hào quê hương, đất nước qua điệu dân ca xứ Huế

* Bố cục: Gồm phần:

- Khổ 1: Cảm xúc trước mùa xuân thiên nhiên, đất trời - Khổ 2+3: Cảm xúc mùa xuân đất nước

- Khổ 4+5: Suy nghĩ ước nguyện tác giả trước mùa xuân đất nước - Khổ cuối: Lời ngợi ca quê hương, đất nước qua điệu dân ca xứ Huế 4 Tên thơ:

- “Mùa xuân nho nhỏ” sáng tác độc đáo, phát mẻ nhà thơ

- Hình ảnh “Mùa xuân nho nhỏ” biểu tượng cho tinh tuý, đẹp đẽ sống đời người

- Thể quan điểm thống riêng với chung, cá nhân cộng đồng - Thể nguyện ước nhà thơ muốn làm mùa xuân, nghĩa sống đẹp, sống với tất sức sống tươi trẻ khiêm nhường mùa xuân nhỏ góp vào mùa xuân lớn thiên nhiên, đất nước, đời chung khát vọng sống chân thành, cao đẹp nhà thơ Đó chủ đề thơ mà nhà thơ muốn gửi gắm

B PHÂN TÍCH BÀI THƠ:

1 Cảm xúc nhà thơ trước mùa xuân thiên nhiên (6 câu đầu):

- Bức tranh mùa xuân thiên nhiên câu thơ đầu vẽ vài nét phác hoạ đặc sắc

- Không gian cao rộng bầu trời, rộng dài dịng sơng, màu sắc hài hồ bơng hoa tím biếc dịng sơng xanh - đặc trưng xứ Huế

- Rộn rã, tươi vui với âm tiếng chim chiền chiện hót vang trời, tiếng chim anhs xuân lan toả khắp bầu trời đọng thành “từng giọt long lanh rơi”

- Cảm xúc tác giả trước mùa xuân đất trời thể qua nhìn trìu mến với cảnh vật, lời bộc lộ trực tiếp lời trị chuyện với thiên nhiên “ơi, hót chi… mà…” Đặc biệt cảm xúc nhà thơ thể động tác trữ tình đón trân trọng vừa tha thiết trìu mến với mùa xuân: đưa tay hứng lấy giọt long lanh tiếng chim chiền chiện

“Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay tơi hứng”.

- Có thể hiểu câu thơ theo nhiều cách khác Trước hết, “giọt long lanh” giọt mưa mùa xuân, giọt sương mùa xuân, sáng, rơi xuống nhành cây, kẽ hạt ngọc

- Ở đây, giọt long lanh hiểu theo nghĩa ẩn dụng chuyển đổi cảm giác Tiếng chim từ chỗ âm (cảm nhận thính giác) chuyển thành giọt (hình khối, cảm nhận thị giác), giọt lại long lanh ánh sáng màu sắc, cảm nhận xúc giác “Tôi đưa tay hứng” Dù hiểu theo cách hai câu thơ thể cảm xúc say sưa, ngây ngất tác giả trước cảnh đất trời xứ Huế vào xuân, thể mong muốn hoá vào thiên nhiên đất trời tâm tưởng mùa đông giá lạnh khiến ta vô khâm phục

II Cảm xúc nhà thơ trước mùa xuân đất nước (10 câu tiếp)

“Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy quanh lưng Mùa xuân người đồng Lộc trải dài nương mạ”

+ “Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy lưng”: liên tưởng đến người chiến sỹ trận mà vai, lưng họ có cành nguỵ trang Những cành mang lộc biếc, chồi non, mang theo mùa xuân thiên nhiên, cỏ Từ “lộc” làm cho người ta liên tưởng đến hình ảnh người lính trận, mang theo sức sống dân tộc Chính màu xanh sức sống tiếp cho người lính có thêm sức mạnh, ý chí để họ vươn xa phía trước tiêu diệt quân thù

+ “Mùa xuân người đồng Lộc trải dài nương mạ”: nói người lao động, người ươm mầm cho sống, ươm hạt mầm non cánh đồng quê hương, từ “lộc” cho ta nghĩ tới cánh đồng trải dài mênh mông với chồi non nhú lên xanh mướt từ hạt thóc giống đầu mùa xuân Từ “lộc” mang sức sống, sức mạnh người Có thể nói, người tạo nên sức sống mùa xuân thiên nhiên, đất nước

+ “Tất hối Tất xôn xao" Nhà thơ Thanh Hải cảm nhận mùa xuân đất nước hai từ láy gợi cảm “hối hả” vội vã, khẩn trương, liên tục không dừng lại “Xôn xao” khiến ta nghĩ tới âm liên tiếp vọng về, hoà lẫn với xao động Đây tâm trạng tác giả, náo nức tâm hồn Tiếng lòng tác reo vui náo nức trước tinh thần lao động khẩn trương người Mùa xuân đất nước làm nên từ hối Sức sống đất nước, dân tộc, tạo nên từ hối hả, náo nức người cầm súng, người đồng Như vậy, hình ảnh mùa xuân đất nước đươcn mở rộng dần Đầu tiên, gói gọn đôi vai, lưng người trận, mở rộng thành cánh đồng bao la

- Nhà thơ tin tưởng, tự hào tương lai tươi sáng đất nước cho dù trước mắt nhiều vất vả, khó khăn Và đất nước hình dung hình ảnh so sánh thật đẹp mang nhiều ý nghĩa :

"Đất nước bốn nghìn năm Vất vả gian lao Đất nước sao Cứ lên phía trước”.

Sao nguồn sáng lấp lánh, vẻ đẹp vĩnh vượt qua khơng gian thời gian Sao hình ảnh rạng ngời cờ Tổ quốc Qua đó, tác giả Thanh Hải bộc lộ niềm tự hào đất nước Việt Nam anh hùng giàu đẹp Đất nước trường tồn, vĩnh cửu vũ trụ, không không lực ngăn cản được, định đất nước toả sáng hành trình đến tương lai rực rỡ, đến bến bờ hạnh phúc Đó chí tâm, niềm tin sắt đá, niềm tự hào lạc quan dân tộc Ở câu thơ thứ hai, phụ từ “cứ” kết hợp với động từ “đi lên” thể tâm cao độ, hiên ngang tiến lên phía trước, vượt qua khó khăn, cảm xúc nhà thơ cảm xúc lạc quan, tin tưởng, ngợi ca sức sống quê hương đất nước, dân tộc mùa xuân

III Ước nguyện nhà thơ (8 câu tiếp)

- Muốn làm việc hữu ích dâng hiến cho đời bày tỏ qua hình ảnh tự nhiên, giản dị đẹp Đẹp tự nhiên giàu ý nghĩa nhà thơ lấy đẹp tinh tuý thiên nhiên để diễn tả vẻ đẹp tâm hồn:

“Ta làm chim hót Ta làm nhành hoa Ta nhập vào hoà ca Một nốt trầm xao xuyến".

hồ tấu mn điệu, làm "một mùa xuân nho nhỏ" góp vào mùa xuân lớn đất nước, đời chung Ở phần đầu thơ, tác giả phác hoạ hình ảnh mùa xuân chi tiết hoa tiếng chim hót Cấu tứ lặp lặp lại tạo đối ứng chặt chẽ Hình ảnh chọn lọc trở lại mang ý nghĩa mới: niềm mong muốn sống có ích, cống hiến cho đời lẽ tự nhiên - Điệp từ "ta" lời khẳng định Nó khơng lời tâm niệm thiết tha, chân thành nhà thơ mà cịn đề cập đến vấn đề lớn khát vọng chung nhiều người

"Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Dù tuổi hai mươi Dù tóc bạc”

- Ước nguyện hố thân đso vơ cháy bỏng, tác giả âm thầm “lặng lẽ dâng cho đời” “Nho nhỏ”, “lặng lẽ” cách nói khiêm tốn, chân thành mà giản dị, cách sống cao đẹp Tác giả muốn người mùa xuân nhỏ hoà vào sống, ước nguyện sống có ích, cống hiến cho đời Tố Hữu viết “Một khúc ca xuân”

“Nếu chim, lá

Thì chim phải hót, phải xanh Lẽ vay mà khơng có trả

Sống cho, đâu nhận riêng mình”

- “Mùa xuân nho nhỏ” ẩn dụ đầy sáng tạo, cách thể thiết tha, cảm động Nó khắc sâu ý tưởng: “Mỗi đời hoá núi sơng ta” (Nguyễn Khoa Điềm) Đó khơng phải mong muốn lúc mà đời “Dù tuổi hai mươi Dù tóc bạc”

- Điệp từ “Dù là” khiến âm điệu câu thơ tha thiết, sâu lắng, ý thơ nhấn mạnh làm cho người đọc không xúc động trước giọng thơ ấm áp, mà xúc động trước lời tâm thiết tha người trải qua kháng chiến, cống hiến trọn đời nghiệp cho cách mạng tha thiết sống đẹp, sống có ích với tất sức sống tươi trẻ cho đời chung

- Bài thơ viết tháng trước nhà thơ trở với cát bụi không gợi chút băn khoăn bệnh tật, suy nghĩ riêng tư cho thân mà “lặng lẽ cháy bỏng khát khao dâng hiến”

IV Lời ngợi ca quê hương, đất nước qua điệu dân ca xứ Huế (Khổ cuối)

Như nhịp láy lại khúc dân ca dịu dàng, đằm thắm tăng giá trị biểu khổ thơ đem lại thi vị Huế trìu mến tha thiết

“Mùa xuân - ta xin hát Khúc Nam ai, Nam bình Nước non ngàn dặm mình Nước non ngàn dặm tình Nhịp phác tiền đất Huế".

V Nghệ thuật đặc sắc:

- Thể thơ chữ gần với điệu dân ca, âm hưởng sáng, nhẹ nhàng, tha thiết, điệu thơ điệu tâm hồn, cách gieo vần liền tạo liền mạch dòng cảm xúc

- Hình ảnh tự nhiên, giản dị, hình ảnh giàu ý nghĩa biểu tượng, đặc biệt số hình ảnh cành hoa, chim, mùa xuân lặp lặp lại nâng cao, gây ấn tượng đậm đà

- Cấu tứ thơ chặt chẽ, chủ yếu dựa phát triển hình tượng mùa xuân: từ mùa xuân đất trời -> đất nước -> người

- Giọng điệu thơ phù hợp với cảm xúc tác giả: Ở đoạn đầu vui, say sưa với vẻ đẹp mùa xuân thiên nhiên, phấn chấn, hối trước khí lao động đất nước Và cuối trầm lắng, trang nghiêm mà thiết tha bộc bạch, tâm niệm

VI Trong phần đầu thơ, tác giả dùng đại từ “tôi” sang phần sau lại dùng đại từ “ta”. Em hiểu chuyển đổi đại từ nhân xưng chủ thể trữ tình.

- Tôi ta đại từ nhân xưng thứ

- Giữa hai phần thơ có chuyển đổi đại từ nhân xưng chủ thể trữ tình từ “tơi” sang “ta” Điều khơng phải hồn tồn ngẫu nhiên mà tác giả sử dụng dụng ý nghệ thuật thích hợp với chuyển biến cảm xúc tư tưởng thơ Chữ “tôi” câu “tôi đưa tay hứng” khổ thơ đầu vừa thể “tôi” cụ thể riêng nhà thơ, vừa thể nâng niu, trân trọng với vẻ đẹp sống mùa xuân Nếu thay chữ “ta” hồn tồn khơng thích hợp với nội dung cảm xúc mà vẽ tư phơ trương

- Cịn phần sau, bày tỏ điều tâm niệm tha thiết khát vọng dâng hiến giá trị tinh tuý đời cho đời chung đại từ “ta” lại tạo sắc thái quan trọng, thiêng liêng lời nguyện ước

- Hơn nữa, điều tâm nguyện không riêng nhà thơ, mà hệ người Việt Nam sống cống hiến cho nghiệp chung, “tôi” tác giả thay cho nhiều “tôi” khác, thiết phải hố thân thành “ta” Nhưng “ta” mà khơng chung chung vơ hình, mà nhận giọng nhỏ nhẹ, khiêm nhường, đằm thắm “tôi” Thanh Hải

*

MỘT SỐ CÂU HỎI XOAY QUANH TÁC PHẨM:

Câu 1: Chép xác đoạn thơ thứ "Mùa xuân nho nhỏ” Thanh Hải. a Giải thích ý nghĩa cụm từ: “Mùa xuân nho nhỏ” đoạn thơ

b Phân tích ước nguyện nhà thơ thể đoạn thơ từ: “Ta làm chim hót… dù tóc bạc” đoạn văn

Gợi ý:

Mùa xuân nho nhỏ sáng tác độc đáo ý tưởng thơ ngôn ngữ thơ nhà thơ Thanh hải Đây hình ảnh ẩn dụ mùa xn riêng lịng nhà thơ trước mùa xn dân tộc Nó hồ vào mùa xuân đất nước Từ láy “nho nhỏ” vừa mùa xuân riêng nhà thơ vừa gợi lên vẻ xinh xinh, đáng yêu Nhà thơ tự nguyện làm mùa xuân, ông muốn sống đẹp, sống với tất sức sống tươi trẻ lại khiêm nhường, coi mùa xuân nho nhỏ góp vào mùa xuân lớn đất nước, đời chung

b Phân tích đoạn thơ:

- Câu đoạn văn phải nêu ý hai khổ thơ: Những suy ngẫm tâm niệm trước mùa xuân đất nước

- Điều tâm niệm nhà thơ: khát vọng hoà nhập vào sống đất nước, cống hiến phần tốt đẹp – dù nhỏ bé cho đời chung, cho đất nước

+ Những hình ảnh nhắc tới khổ thơ đầu, lặp lại khổ thơ giọng thơ nhè nhẹ, êm ái, ngào… mang ý nghĩa mới: niềm mong muốn sống có ích, cống hiến cho đời lẽ tự nhiên

- Đánh giá: Điều tâm niệm thật cao đẹp, chân thành, phát triển tự nhiên mạch cảm xúc thơ

- Điệp từ “ta” lời khẳng định Và “ta” vốn để nói trở thành “ta” chung nhiều người, khát vọng nhiều người

- Ước nguyện đẩy lên cao thành lẽ sống cao đẹp: Mỗi người nên cống hiến cho đời chung nét riêng, phần tinh tuý dù nhỏ bé, cách lặng lẽ, khiêm tốn, khơng kể đến tuổi tác

+ Điệp ngữ “dù là” lời tự nhủ với lương tâm -> kiên trì, thử thách với thời gian, tuổi già, bệnh tật để mùa xuân nho nhỏ mùa xuân rộng lớn quê hương, đất nước

+ Giọng thơ nhỏ nhẹ, chân tình mang sức khái quát lớn => Người đọc đồng cảm với lòng, lẽ sống cao đẹp

Câu 2: Trong phần đầu, tác giả dùng đại từ “Tôi”, sang phần sau, tác giả lại dùng đại từ “Ta” Em hiểu chuyển đổi đại từ nhân xưng chủ thể trữ tình?

- Sự chuyển đổi đại từ nhân xưng khơng phải ngẫu nhiên vơ tình mà dụng ý nghệ thuật tạo nên hiệu sâu sắc

- Đó chuyển từ “tơi” cá nhân nhỏ bé hoà vào “ta” chung cộng đồng, nhân dân, đất nước Trong “Ta” chung có “tơi” riêng, hạnh phúc hồ hợp cống hiến Thể niềm tự hào, niềm vui chung dân tộc thời đại

- Sự chuyển đổi diễn tự nhiên, hợp lý theo mạch cảm xúc Gợi ý:

Giữa hai phần thơ có chuyển đổi đại từ nhân xưng chủ thể trữ tình từ “tơi” sang “ta” Điều hồn tồn khơng phải ngẫu nhiên mà tác giả sử dụng dụng ý nghệ thuật thích hợp với chuyển biến cảm xúc tư tưởng thơ Chữ “tôi” câu “tôi đưa tay hứng” khổ thơ đầu vừa biểu cụ thể riêng nhà thơ, vừa thể nâng niu, trân trọng với vẻ đẹp sống mùa xn Nếu thay chữ “ta” hồn tồn khơng thích hợp với nội dung cảm xúc mà vẽ tư phơ trương Cịn phần sau, bày tỏ điều tâm niệm tha thiết khát vọng dâng hiến giá trị tinh tuý đời cho đời chung đại từ “Ta” lại tạo sắc thái trang trọng, thiêng liêng lời ước nguyện Hơn điều tâm nguyện không riêng nhà thơ, tơi tác giả nói thay cho nhiều tơi khác, thiết phải hố thân thành ta Nhưng “ta” mà không chung chung vơ tình nhận giọng riêng nhỏ nhẹ khiêm nhường, đằm thắm “Tôi” Thanh Hải: muốn làm nốt trầm xao xuyến hồ ca, đem mùa xn nho nhỏ đời dâng cho đời cách lặng lẽ phô trương, ồn

Câu 3: Trong hai câu thơ: “Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay hứng”, có người hiểu “giọt long lanh” giọt mưa xuân, có người lại cho giọt âm tiếng chim câu thơ trước đó Nêu cách hiểu em phân tích hai câu thơ đó?

- Nếu hiểu “giọt mưa xuân” có chỗ hợp lý: nét quen thuộc khung cảnh mùa xuân dễ gợi cảm xúc xơn xao lịng người Nhưng có chỗ chưa thật hợp lý: mưa xuân thường nhẹ ấm… (Bữa mưa xuân phơi phới bay – Nguyễn Bính), chữ khơng thể tạo thành giọt

- Cách hiểu thứ hai hợp lý hơn: + Liền mạch với câu thơ trước

ánh sáng màu sắc, cảm nhận xúc giác -> Diễn tả niềm say sưa, ngây ngất nhà thơ trước vẻ đẹp thiên nhiên, trời đất lúc vào xuân

Hiểu từ “giọt” hai câu thơ giọt mưa (hay giọt sương) có chỗ hợp lý Mưa xuân nét quen thuộc khung cảnh mùa xuân dễ gợi cảm xúc xơn xao lịng người Nguyễn Bính viết “Bữa mưa xuân phơi phới bay” (Mưa xuân), mưa xuân thường nhẹ ấm không giá lạnh tiết đơng Nhưng có chỗ chưa thật hợp lý, mưa xuân thường mưa bụi, mưa nhỏ, khó tạo thành giọt long lanh rơi Cách hiểu “giọt” giọt âm tiếng chim chiền chiện xuất phát từ chỗ cho câu thơ với hai dịng thơ trước liền mạch Hiểu câu thơ, khơng dừng lại tả thực mà biểu chuyển đổi cảm giác: Tiếng hót lánh lót, vang vọng, trẻo chim chiền chiện cảm nhận dòng âm tuôn chảy ánh sáng tươi rạng rỡ trời xuân, giọt âm long lanh nhà thơ nâng niu, trân trọng đưa tay đón lấy giọt (Tuy nhiên cách hiểu sau không quen thuộc với bút pháp vốn bình dị thơ Thanh Hải)

Câu 4: Giải nghĩa từ “lộc” đoạn thơ: “Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy quanh lưng Mùa xuân người đồng Lộc trải dài nương mạ ằ

- Lộc: chồi non, non Nhưng “lộc” cịn có nghĩa mùa xn, sức sống, thành hạnh phúc

Viết đoạn văn phân tích đoạn thơ

Từ mùa xuân thiên nhiên đất trời, nhà thơ chuyền sang cảm nhận mùa xuân đất nước Đất nước người mang vẻ đẹp sức sống vô tận, rộn ràng bước vào mùa xuân Lộc xuân theo người cầm súng, lộc xuân trải dài nương mạ Hình ảnh “người cầm súng” “người đồng” biểu trưng cho hai nhiệm vụ chiến đấu lao động dựng xây đất nước Âm hưởng thơ hối hả, khẩn trương với nhiều điệp từ, điệp ngữ láy lại đầu câu Câu thơ vừa thực, nhiều nghĩa “Lộc” chồi non, non, lộc cịn có nghĩa mùa xuân, sức sống, thành hạnh phúc Người cầm súng giắt lộc để nguỵ trang trận mang theo sức xuân vào trận đánh, người đồng gieo mùa xuân nương mạ Những người lao động, chiến đấu mang mùa xuân trận địa để gặt hái mùa xuân cho đất nước

Câu 5: Viết đoạn văn quy nạp từ -> 15 câu với chủ đề: Bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ” vẽ nên tranh thiên nhiên tươi đẹp tràn đầy sức sống.

Gợi ý:

- Viết đoạn văn quy nạp tức câu chủ đề phải đưa xuống cuối đoạn văn (chú ý có từ liên kết: Quả thật, nói…)

- Để làm rõ câu chủ đề trên, cần phân tích khổ thơ thơ: Mùa xuân thiên nhiên, đất trời

+ Vài nét phác hoạ tác giả mùa xn: dịng sơng xanh, bơng hoa tím biếc, tiếng chim chiền chiện hót vang trời

+ Khơng gian cao rộng (với dịng sơng, với mặt đất, bầu trời bao la), sắc màu tươi thắm mùa xuân (sơng xanh, hoa tím biếc – màu tím đặc trưng xứ Huế), âm vang vọng, tươi vui chim chiền chiện hót vang trời

+ Cảm xúc say sưa, ngây ngất nhà thơ: diễn tả chi tiết tạo hình: “Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay hứng”

chiện Chiền chiện vốn loài chim báo tin xn, hình ảnh xuất khổ thơ khiến người đọc có cảm giác khơng gian trải đầy sắc xuân Thanh Hải lựa chọn màu sắc trẻ trung, tươi tắn căng tràn sức sống cho tranh mùa xn Đó màu xanh dịng sơng hồ lẫn màu xanh bầu trời Là màu tím biếc đến nao lịng xứ Huế Nhưng tranh khơng có hình ảnh, màu sắc mà cịn có âm Chỉ có điều tiếng chim hót trở nên cụ thể, hữu hình, thành hình khối long lanh náo nức để đưa tay mà hứng, mà nâng niu Quả thật, Thanh Hải với lòng yêu thiên nhiên say đắm thể tranh thiên nhiên tươi đẹp, tràn đầy sức sống

Câu 6: Em hiểu tên thơ “mùa xuân nho nhỏ” gắn bó với quan niệm sống của tác giả?

VIẾNG LĂNG BÁC

Viễn Phương Con miền Nam thăm lăng Bác

Đã thấy sương hàng tre bát ngát Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ

Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân… Bác nằm giấc ngủ bình yên

Giữa vầng trăng sáng dịu hiền Vẫn biết trời xanh mãi

Mà nghe nhói tim!

Mai miền Nam thương trào nước mắt Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đáo hoa toả hương Muốn làm tre trung hiếu chốn I Tác giả :

- Viễn Phương tên khai sinh Phan Thanh Viễn, sinh năm 1928, quê tỉnh An Giang

- Trong kháng chiến chống Pháp Mỹ, ông hoạt động Nam Bộ, bút có mặt sớm lực lượng văn nghệ giải phóng miền Nam thời chống Mỹ cứu nước

II Tác phẩm

1 Hoàn cảnh sáng tác: Năm 1976, sau kháng chiến chống Mỹ kết thúc, đất nước thống nhất, lăng chủ tịch Hồ Chí Minh vừa khánh thành, tác giả thăm miền Bắc, vào lăng viếng Bác Hồ Bài thơ "Viếng lăng Bác" sáng tác dịp đó, in tập "Như mây mùa xuân” (1978)

2 Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật

* Nội dung: Bài thơ thể lòng thành kính niềm xúc động sâu sắc nhà thơ người Bác Hồ vào lăng viếng Bác

* Nghệ thuật: Bài thơ có giọng điệu trang trọng tha thiết, nhiều hình ảnh ẩn dụ đẹp gợi cảm, ngơn ngữ bình dị mà cô đúc

3 Cảm hứng bao trùm mạch vận động tâm trạng nhà thơ - Bố cục

bài thơ Đó giọng thành kính, trang nghiêm phù hợp với khơng khí thiêng liêng lăng, nơi vị lãnh tụ yên nghỉ Cùng với giọng suy tư, trầm lắng nỗi đau xót lẫn niềm tự hào

* Mạch cảm xúc: theo trình tự vào lăng viếng Bác, từ đứng trước lăng đến bước vào Lăng trở Mở đầu cảm xúc cảnh bên lăng, tập trung ấn tượng đậm nét hàng tre bên lăng gợi hình ảnh quê hương đất nước Tiếp cảm xúc trước hình ảnh dòng người bất tận vào lăng viếng Bác Xúc cảm suy ngẫm Bác gợi lên từ hình ảnh giàu ý nghĩa biểu tượng: mặt trời, vầng trăng, trời xanh Cuối niềm mong ước thiết tha phải trở quê hương miền Nam, muốn lịng mãi lại bên lăng Bác Mạch cảm xúc tạp nên bố cục đơn giản, tự nhiên hợp lý thơ

* Bố cục: phần

- Khổ 1: cảm xúc tác giả trước khơng gian, cảnh vật bên ngồi lăng - Khổ 2: Cảm xúc trước đoàn người vào lăng viếng Bác

- Khổ 3: Cảm xúc vào lăng, nhìn thấy di hài Bác - Khổ 4: Những tình cảm, cảm xúc trước lúc B PHÂN TÍCH BÀI THƠ

I Cảm nhận thơ a Mở bài:

- “Viếng lăng Bác” Viễn Phương thơ hay viết Bác sau ngày Bác Hồ “đi xa”

- Bài thơ viết khơng khí xúc động nhân dân ta lúc cơng trình lăng Bác hồn thành sau miền Nam giải phóng, đất nước thống nhất, đồng bào miền Nam thực mong ước viếng lăng Bác

- Bài thơ diễn tả niềm kính u, xót thương lịng biết ơn vơ hạn nhà thơ lãnh tụ ngôn ngữ tinh tế, giàu cảm xúc sâu lắng

b Thân bài:

1 Cảm xúc trước lăng Bác:

* Tình cảm chân thành giản dị đồng bào miền Nam muốn nhắn gửi, nhờ Viễn Phương nói họ bác.

- Câu thơ “Con miền Nam thăm long Bác” gỏn gọn lời thông báo lại gợi tâm trạng xúc động người từ chiến trường miền Nam sau năm mong mỏi viếng Bác

- Cách dùng đại từ xưng hô “con” gần gũi, thân thiết, ấm áp tình thân thương, diễn tả tâm trạng người thăm cha sau năm mong mỏi viếng Bác

Cách nói giảm, nói tránh: từ “thăm” thay cho từ “viếng”, giảm nhẹ nỗi đau thương mát -Bác Hồ sống tâm tưởng người

- Hình ảnh hàng tre vừa mang tính chất tượng trưng, giàu ý nghĩa liên tưởng sâu sắc: Hàng tre hình ảnh thân thuộc làng quê, đất nước Việt Nam, thành biểu tượng dân tộc Cây tre mang biểu tượng tâm hồn cao, sức sống bền bỉ, kiên cường dân tộc “xanh xanh Việt Nam… Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng”

- “Ôi!” từ cảm thán, biểu thị niềm xúc động tự hào trước hình ảnh hàng tre * Sự tơn kính tác giả đứng trước lăng người:

- Khổ thơ thứ hai tạo nên từ cặp câu với hình ảnh thực ẩn dụ sóng đơi hình ảnh thực: mặt trời thiên nhiên rực rỡ vĩnh qua lăng Câu hình ảnh ẩn dụ – hình ảnh Bác Hồ Màu sắc “rất đỏ” làm cho câu thơ có hình ảnh đẹp gây ấn tượng sâu xa hơn, nói lên tư tưởng cách mạng, lòng yêu nước nồng nàn Bác

- Hình ảnh “dịng người thương nhớ” hình ảnh thực: dịng người nỗi xúc động, bồi hồi, lòng tiếc thương kính cẩn, lịng nặng trĩu nỗi nhớ thương Nhịp thơ chậm, giọng thơ trầm bước chân dòng người vào lăng viếng Bác

- Dòng người vào lăng viếng Bác kết thành tràng hoa không hình ảnh tả thực so sánh dịng người xếp thành hàng dài vào lăng Bác tràng hoa vơ tận, mà cịn ẩn dụ đẹp, sáng tạo nhà thơ: đời họ nở hoa ánh sáng Bác Những hoa tươi thắm đến dâng lên Người tốt đẹp

- Dâng “bảy mươi chín mùa xn” : hình ảnh hốn dụ mang ý nghĩa tượng trưng: người bảy mươi chín mùa xuân sống đời đẹp mùa xuân làm lên mùa xuân cho đất nước, cho người

2 Cảm xúc lăng

Niềm biết ơn thành kính chuyển sang niềm xúc động nghẹn ngào tác giả nhìn thấy Bác:

“Bác nằm lăng giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền”

- Bác ngủ thản vầng trăng sáng dịu hiền

- Ánh sáng dịu nhẹ lăng gợi liên tưởng thật thú vị: “ánh trăng”

- Những vần thơ Bác tràn đầy ánh trăng, trăng với Bác vào thơ Bác nhà lao, chiến trận, đến để dỗ giấc ngủ ngàn thu cho Người

- Với hình ảnh vầng trăng, nhà thơ cịn uốn tạo hệ thống hình ảnh vũ trụ để ví với Bác Hình ảnh “vầng trăng” dịu hiền lại gọi cho ta nghĩ đến tâm hồn cao đẹp, sáng Bác Người có lúc mặt trời ấm áp, có lúc dịu hiền ánh trăng rằm Đó biểu rực rỡ, vĩ đại, cao siêu người nghiệp Bác

- Tâm trạng xúc động nhà thơ biểu hình ảnh ẩn dụ sâu xa: “Vẫn biết trời xanh mãi” Bác hoá thân vào thiên nhiên đất trời dân tộc, sống nghiệp tâm trí nhân dân bầu trời xanh vĩnh viễn cao (Tố Hữu viết: “Bác sống trời đất ta”)

- Dù tin khơng thể khơng đau xót Người Nỗi đau xót nhà thơ biểu cụ thể, trực tiếp: “Mà nghe nhói tim!” Nỗi đau quặn thắt, tê tái đáy sâu tâm hồn hàng nghìn mũi kim đâm vào trái tim thổn thức đứng trước thi thể Người Đó rung cảm chân thành nhà thơ

3 Cảm xúc rời lăng:

Khổ thơ thứ tư diễn tả tâm trạng lưu luyến nhà thơ muốn bên lăng Bác - Câu thơ “Mai miền Nam dâng trào nước mắt” lời giã biệt

+ Lời nói giản dị diễn tả tình cảm sâu lắng

+ Từ "trào" diễn tả cảm xúc thật mãnh liệt, luyến tiếc, bịn rịn khơng muốn xa nơi Bác nghỉ + Đó tâm trạng muôn triệu tim bé nhỏ chung nỗi đau khơng khác tác giả Được gần bác dù giây phút không ta muốn xa Bác người ấm áp quá, rộng lớn

+ Ước nguyện thành kính Viễn Phương mong ước chung người chưa lần gặp Bác

+ Muốn làm chim hót -> âm thiên nhiên, đẹp đẽ, lành + Muốn hoa -> toả hương thơm cao nơi Bác yên nghỉ

+ Muốn làm trẻ trung hiếu giữ giấc ngủ bình yên cho Ngưoiừ

- Điệp từ “Muốn làm” biểu cảm trực tiếp gián tiếp -> tâm trạng lưu luyến, ước muốn, tự nguyên chân thành tác giả

“Viếng lăng Bác” thơ đẹp hình ảnh thơ, hay cảm xúc… gây xúc động sâu xa lòng người đọc

- Bằng cách sử dụng điêu luyện biện pháp tu từ cách sáng tạo, tác giả thể tình cảm ngào, đằm thắm lại giản dị, chân thành Bác

- Xin nguyện Viễn Phương, sống đời đẹp đẽ để trở thành hoa dâng lên Bác

II Nghệ thuật thơ

- Giọng thơ phù hợp với tình cảm, cảm xúc, giọng điệu vừa nghiêm trang, vừa sâu lắng, vừa đau xót thiết tha, xen lẫn niềm tự hào thể tâm trạng xúc động vào lăng viếng Bác

- Giọng điệu tạp nên nhiều yếu tố: Thể thơ, nhịp thơ, từ ngữ, hình ảnh + Thể thơ chữ, gieo vần linh hoạt, nhịp chậm, thể nghiêm trang, thành kính + Khổ cuối nhịp nhanh nhờ điệp ngữ thể mong muốn thiết tha nhà thơ + Hình ảnh sáng tạo, vừa thực, vừa ảo, mang ý nghĩa ẩn dụ biểu tượng

+ Bài thơ giàu chất suy tưởng chất trữ tình đằm thắm, diễn tả niềm xúc động, thành kính Cảm xúc thơ cộng hưởng với tình cảm thiêng liêng Bác dành cho nhân dân miền Nam tình cảm dân tộc Người Nhà thơ nói hộ tình cảm chúng ta, dân tộc gửi tới vị cha già kính u Đó khơng phải nỗi đau xót mềm yếu, trái lại cho ta thêm nghị lực tiếp đường Bác

* CÂU HỎI XOAY QUANH TÁC PHẨM:

Câu 1: Cho câu văn sau: "Viếng lăng Bác", ta không thấy tình cảm xúc động chân thành của tác giả, dân tộc dành cho Bác Hồ Áng thơ Viễn Phương cịn thể hình ảnh đẹp đẽ Người lòng nhân dân.

a Biến đổi hai câu thành câubị động

b Nếu coi câu thơ phần mở đoạn đoạn văn phần mở đoạn cho ta biết đề tài đoạn văn đứng trước gì? Đề tài đoạn văn xây dựng gì?

c Viết tiếp để có đoạn văn tổng phân hợp

Câu 2: Mở đầu “VLB”, Viễn Phương viết câu đầu khổ cuối bài, nhà thơ bày tỏ nguyện ước: “Muốn làm tre trung hiếu trốn này”

Theo em hình ảnh hình ảnh ẩn dụ Em cảm nhận từ cách hình ảnh ẩn dụ có ý nghĩa sâu xa tình cảm thiêng liêng cao đẹp nhân dân với Bác Hồ kính yêu

Gợi ý:

- Phân tích hình ảnh ẩn dụ: “ơi hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng” - Cây tre biểu tượng dân tộc Việt Nam

+ Xanh xanh: thể sức sống dẻo dai, bền bỉ Câu thơ thể hình ảnh quê hương, đất nước Việt Nam Hình ảnh người quây quần, bảo vệ cho giấc ngủ Người

- Muốn làm tre trung hiếu chốn này: Hình ảnh ẩn dụ "cây tre trung hiếu" tình cảm Viễn Phương nhân dân Miền Nam tha thiết muốn bên Người

Hình ảnh giản dị nỗi xúc động toàn thể nhân dân miền nam trung hiếu: trung với Đảng, hiếu với dân Đó vừa lời ước nguyện, vừa lời hứa thiêng liêng : Dân tộc Việt Nam mãi trung thành với đường cách mạng mà Bác đặt

Viết đoạn : Hình ảnh hàng tre bên lăng Bác hình ảnh đẹp độc đáo Trước hết hàng tre gợi nhớ xóm làng thân thuộc với luỹ tre xanh bao bọc làng quê Việt Nam Mặt khác, tre coi biểu tượng người Việt Nam với đức tính cần cù, nhũn nhặn, hiên ngang, bền bỉ, đoàn kết Hàng tre xanh xanh, màu xanh tượng trưng cho sức sống Việt Nam Cây tre nhân hoá người, người chiến sĩ đứng thẳng hàng làm hàng rào danh dự, vừa canh giữ cho giấc ngủ bình yên mãi Người Mặc cho bão táp, mưa sa, tre đứng thẳng hàng Đến khổ thơ cuối, tre trở thành tre trung hiếu, thể lòng mãi trung thành với nghiệp, với tư tưởng Bác

Câu 3: Tình cảm nhà thơ người với Bác thể thơ? Tình cảm tác giả người thể thành kính sâu sắc Tác người thăm, viếng người cha già kính yêu Tác giả chứng kiến lòng người ngày tiếp ngày khơng dứt, tỏ lịng thương nhớ lãnh tụ cách kết thành hoa dâng lên đời hoạt động, bình dị mà vĩ đại Bác Đứng trước thi hài Bác, lý trí nhắc Bác sống mãi, trái tim tác giả nhói lên trước thật: Bác vĩnh viễn vào cõi vĩnh Biết người không cầm nước mắt lễ tang Bác Và viếng sau Viết khổ thơ cuối khơng có từ nhân xưng để tác giả vừa bày tỏ tình cảm mình, vừa nói lên ước nguyện người: muốn làm đố hoa toả hương, chim hót, tre trung hiếu bên Bác mãi

Trước hết thơ thành công cảm xúc chân thành, sâu sắc tác giả Những người miền Nam khơng có mặt Bác (1969), bảy năm sau có dịp viếng Bác Ngun điều thơi làm cho tác giả xúc động mạnh mẽ Khi vào lăng viếng Bác, lại thấy lăng Bác với “hàng tre sương bát ngát” thân thuộc làng quê Việt Nam Tình cảm nhân dân miền Nam Bác, tình cảm nước Bác, Người làm cho đất nước, cho dân tộc vẻ vang Chính tình cảm cộng với xúc động nhà thơ yếu tố cộng hưởng, làm cho nhà thơ thành công Mặt khác, hình ảnh bình dị giàu tính tượng trưng, lời thơ giản dị, chân thành làm cho thơ dễ vào lòng người

Câu 5: Viết đoạn văn tổng phân hợp:

Bài thơ “Viếng lăng Bác” tình cảm chân thành, xúc động Viễn Phương, nhân dân miền Nam Bác Hồ

Gợi ý: - Con - Bác

- Ngày ngày dòng người thương nhớ - Vẫn biết trời xanh mãi… tim - Khổ cuối

- Niềm thương, nỗi nhớ vốn tình cảm tâm trạng người, ngập tràn không gian, trĩu nặng tâm trạng => có cảm giác dòng người nỗi thương nhớ mênh mang

- Người xa năm (bài thơ sáng tác 1976) khoảng thời gian ngắn, VP tồn thể nhân dân Miền Nam “nghe nhói” => sâu đậm, mãnh liệt

- Điệp từ, điệp ngữ, cấu trúc câu (khổ 3) đem lại cho khổ thơ nhạc điệu thiết tha, sâu lắng - Hình ảnh ẩn dụ: tre trung hiếu => mong muốn thiết tha bên người, mong làm đẹp cho người Sinh thời Bác nói: “miền Nam trái tim tôi” (thơ Tố Hữu)

SANG THU

Hữu Thỉnh Bỗng nhận hương ổi

Phả vào gió se

Sương chùng chình qua ngõ Hình thu

Sông lúc dềnh dàng Chim bắt đầu vội vã Có đám mây mùa hạ Vắt nửa sang thu Vộn nắng Đã vơi dần mưa Sờm bớt bất ngờ Trên hàng đứng tuổi I Tác giả

- Hữu Thỉnh tên đầy đủ Nguyễn Hữu Thỉnh, sinh năm 1942, quê huyện Tam Dương, tỉnh Vĩnh Phúc

- Năm 1963, Hữu Thỉnh nhập ngũ, vào binh chủng Tăng Thiết Giáp trở thành cán văn hoá tuyên huấn quân đội bắt đầu sáng tác thơ

- Ông tham gia Ban chấp hành Hội nhà văn Việt Nam khoá III, IV, V Từ năm 2004, Hữu Thỉnh Tổng thư ký Hội nhà văn Việt Nam

II Tác phẩm:

1 Hoàn cảnh sáng tác: Gần cuối năm 1977, in lần đầu báo Văn nghệ Sau in nhiều lần tập thơ Trong tập thơ “Từ chiến hào đến thành phố”, xuất năm 1991

2 Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật

* Nội dung: cảm nhận tinh tế vẻ đẹp thiên nhiên bước chuyển mùa từ hạ sang thu Đồng thời nói lên xúc động lịng người khoảnh khắc giao mùa

* Nghệ thuật: thơ giàu hình ảnh, giàu sức biểu cảm, cảm xúc tinh tế, sâu lắng, kết hợp lòng chân thành nhà thơ tạo nên sức hút cho tác phẩm

3 Mạch cảm xúc bố cục:

* Mạch cảm xúc: “Sang thu” thông điệp lúc giao mùa Mùa hạ dần qua, mùa thu tới, khoảnh khắc diễn tả rung cảm tinh tế, trải nghiệm sâu sắc nhà thơ Mạch cảm xúc xuyên suốt với nội dung bật: cảm nhận thiên nhiên lúc sang thu suy ngẫm đời người chớm thu

* Bố cục: phần:

- Khổ 1: Cảm nhận thiên nhiên lúc giao mùa, tín hiệu báo thu - Khổ 2: Quang cảnh đất trời ngả dần sang thu

- Khổ 3: Những biến chuyển âm thầm tạo vật suy ngẫm đời người lúc chớm thu Giải nghĩa từ:

I Phân tích hình ảnh, tượng thể biến đổi đất trời lúc sang thu (Khổ đầu).

- Nhà thơ nhận tín hiệu chuyển mùa từ gió se (nhẹ, khơ lạnh) mang theo hương ổi (ổi vào độ chín)

- Tâm trạng ngỡ ngàng, cảm xúc bâng khuâng qua từ bỗng,

II Phân tích cảm nhận tinh tế nhà thơ biến chuyển không gian lúc sang thu.

Những biến chuyển không gian lúc sang thu Hữu Thỉnh cảm nhận qua nhiều yếu tố, nhiều giác quan rung động thật tinh tế

1 Cảm nhận tín hiệu thu khơng gian gần hẹp: - Cảm nhận khứu giác xúc giác

+ Hương ổi + se lạnh gió -> lan toả khơng gian nơi vườn thơn, ngõ xóm, + “Phả” -> Hương thơm sánh lại, luồn vào gió

-> Gợi hình dung cụ thể hương ổi chín + Gợi vận động nhẹ nhàng gió đưa hương - Cảm nhận thị giác:

+ “Chùng chình” -> Nghệ thuật nhân hố: sương thu có ý chậm lại, quấn qt bên ngõ xóm đường làng

- Cảm xúc:

+ “Bỗng”: Cảm giác bất ngờ

+ “Hình như”: Cảm giác mơ hồ mong manh, chưa rõ ràng

-> Sự giao thoa tạo vật + cảm xúc ngỡ ngàng, xao xuyến nhà thơ

2 Cảm nhận chuyển biến đất trời sang thu không gian dài, rộng, cao.

- Sự thay đổi tạo vật: Nghệ thuật đối: Sương chùng chình > < Chim vội vã -> vận động tương phản

+ Sơng dềnh dàng - nghệ thuật nhân hố + từ láy gợi hình, tả dịng sơng trơi chậm -> gợi suy nghĩ trầm tư

+ Chim vội vã - Nghệ thuật nhân hoá + từ láy gợi cảm -> thu se lạnh khiến lũ chim “vội vã” bay phương nam tránh rét

- Hình ảnh đám mây “vắt nửa sang thu” - nghệ thuật nhân hố -> gợi hình dung: + Mây mỏng dải lụa treo bầu trời

+ Ranh giới nửa nghiêng mùa hạ, nửa nghiêng mùa thu -> Cảm xúc say sưa, tâm hồn giao cảm với thiên nhiên

3 Cảm nhận thời tiết (tạo vật) sang thu tâm tưởng, suy tư.

- "vẫn còn", "vơi dầu", “bớt” <- từ mức độ -> chuyển biến tượng tự nhiên: hạ nhạt dần, thu đậm nét

-> Quan sát tinh tế, tâm hồn nhạy cảm - Sờm bất ngờ, hàng đứng tuổi

+ Tả thực: Sang thu, sấm thưa nhỏ dần, không đủ sức lay động hàng bao mùa thay + Nghệ thuật nhân hoá: bất ngờ + đứng tuổi -> trạng thái người

+ Hình ảnh ẩn dụ : Con người trải vững vàng trước thử thách đời -> Đất trời sang thu khiến lòng người bâng khuâng, cảm xúc, gợi bao suy nghĩ đời người lúc sang thu

III Phân tích hai câu cuối

- Sấm bất ngờ, hàng đứng tuổi

+ Tả thực: Sang thu, sấm thưa nhỏ dần, không đủ sức lay động hàng bao mùa thay + Nghệ thuật nhân hoá: bất ngờ + đứng tuổi -> trạng thái người

-> Đất trời sang thu khiến lòng người bâng khuâng, cảm xúc, gợi bao suy nghĩ đời người lúc sang thu Mùa thu đến không làm cho cảnh vật thay đổi mà suy nghĩ người thay đổi Thời khắc giao mùa thường đem đến cho người ta nhiều điều mẻ, thú vị Và thấp thoáng câu thơ cuối thể suy ngẫm đời người "Sấm bớt bất ngờ Trên hàng đứng tuổi" Lòng người lắng lọc sâu để nhận xao động mơ hồ huyền ảo thiên nhiên động bâng khuâng sâu lắng người Hai câu thơ cuối có nhiều cách hiểu lý giải

Thu sang, bớt náo động không gian, thiên nhiên -> gợi lên xế chiều đời Có lẽ mà thơ kết thúc hình ảnh hàng đứng tuổi gửi gắm ý nghĩa sâu sa

Sấm biến cố bất thường ngoại cảnh, đời Hàng đứng tuổi hình ảnh người trải qua biến cố thử thách Khi người trải nghiệm nhiều trở nên hiểu mình, hiểu người, hiểu đời Con người bình tĩnh đón nhận biến cố đời Nhưng người không ngậm ngùi nuối tiếc mà thấy vững vàng Đó nét đẹp, nét lạ độc đáo cách nhìn, cách cảm, cách nghĩ thiên nhiên, đời người trước thăng trầm biến đổi Lắng sâu tâm hồn đồng cảm trước suy nghĩ sâu xa nhà thơ vẻ đẹp người Phải mùa thu đem đến học cho tác giả vào ông truyền lại cho chúng ta?

Trong vấn gần đây, Hữu Thỉnh giải thích “Sấm khó khăn thử thách mà dân tộc Việt Nam trải qua hai chiến tranh ác liệt chống Pháp Mỹ Cịn hàng hình ảnh đất nước, dân tộc ta vững vàng vượt qua thử thách Trải qua thử thách, bom đạn ác liệt, khơng cịn sợ lực nào, vững vàng vượt lên phái trước công xây dựng đất nước”

DÀN Ý A Mở bài:

- Mùa thu quê hương đề tài gợi cảm xúc thi nhân song người cảm xúc mùa thu theo cảm nhận riêng Với nhà thơ Hữu Thỉnh, khoảnh khắc giao mùa từ hạ sang thu rung động hồn thơ để thi sĩ vẽ nên tranh thơ: “Sang thu” thật hay

- Bài thơ viết theo thể thơ năm chữ: nhịp nhàng, khoan thai, êm ái, trầm lắng thoáng chút suy tư… thể tranh thu sáng, đáng yêu vùng nông thôn đồng Bắc Bộ

B Thân bài

Khổ 1: Những cảm nhận ban đầu nhà thơ cảnh sang thu đất trời - Bài thơ mở đầu phát bất ngờ:

+ Chép khổ 1:

- Thiên nhiên cảm nhận từ vơ hình:

+ Hương ổi phả gió thu se se lạnh (se lạnh khô), “Hương ổi” hương đặc biệt mùa thu miền Bắc cảm nhận từ mùi ổi chín rộ

+ Từ “phả”: động từ có nghĩa toả vào, trộn lẫn Người ta dùng từ: toả, bay, lan, tan… thay cho từ “Phả” nhiêu từ khơng có nghĩa đột ngột bất ngờ Từ “phả” cho thấy mùi hương ổi độ đậm nhất, thơn nồng quyến rũ, hồ vào gió heo may lan toả khắp khơng gian tạo mùi thơm mát trái ổi chín vàng – hương thơm nồng nàn hấp dẫn vườn sum suê trái nông thơn Việt Nam

=> Sự góp mặt sương buổi sớm với hương ổi làm người giật thảng thốt: Hình thu

- Cảm xúc nhà thơ:

- Kết hợp loạt từ: “bỗng, phá, hình như” thể tâm trạng ngỡ ngàng, cảm xúc bâng khuâng trước thoáng mùa thu Nhà thơ giật mình, bối rối, cịn có chút chưa thật rõ ràng cảm nhận Vì cảm nhận nhẹ nhàng, thống qua, đột ngột mà tác giả chưa nhận ra? Tâm hồn thi sĩ biến chuyển nhịp nhàng với phút giao mùa cảnh vật Từng cảnh sang thu cảnh vật thấp thoáng hồn người chùng chình bịn rịn lưu luyến, bâng khuâng…

Khổ 2: Hình ảnh thiên nhiên sang thu nhà thơ phát hình ảnh quen thuộc làm nên tranh mùa thu đẹp đẽ sáng

- Chép khổ 2:

+ Dịng sơng q hương thướt tha mềm mại, hiền hồ trơi cách nhàn hạ, thản sau ngày hè nước lũ, gợi lên vẻ đẹp êm dịu tranh thiên nhiên mùa thu

+ Những cánh chim chiều bắt đầu vội vã bay phương nam tránh rét buổi hồng

+ Đối lập với hình ảnh trên, hình ảnh “đám mây mùa hạ” nhà thơ cảm nhận đầy thú vị qua liên tưởng độc đáo: “vắt nửa sang thu” Gợi hình ảnh mây mỏng, nhẹ, kéo dài mùa hạ cịn sót lại lưu luyến, vẻ đẹp bầu trời sang thu Cảm giác giao mùa diễn tả cụ thể tinh tế hình ảnh đám mây mùa hạ bước vào ngưỡng cửa mùa thu Dường mùa hạ mùa thu có ranh giới cụ thê,r hữu hình, hiển Liên tưởng đầy thú vị không cảm nhận thị giác mà cảm nhận tâm hồn tinh tế, nhạy cảm, yêu thiên nhiên tha thiết Hữu Thỉnh (Liên hệ thơ “Chiều sơng Thương”, ơng có câu thơ tương tự cách viết: “Đám mây Việt Yên, Rủ bóng Bố Hạ)

* Chốt lại khổ đầu: Bằng cảm nhận qua nhiều giác quan, liên tưởng thú vị ??????? tâm hồn nhạy cảm, tinh tế tác giả, tất không gian cảnh vật chuyển từ từ điềm tĩnh bước sang thu Người đọc cảm nhận không gian thời gian chuyển mùa thật đẹp, thật khêu gợi hồn thơ

3 Khổ 3: Thiên nhiên sang thu cịn gợi qua hình ảnh cụ thể: nắng - mưa: Chép khổ 3:

- Nắng - hình ảnh cụ thể mùa hạ Nắng cuối hạ nồng, sáng nhạt dần, yếu dần gió se đến khơng chói chang, dội, gay gắt

- Mưa Cơn mưa mùa hạ thường bất ngờ đến lại Tác giả dùng từ “vơi” có giá trị gợi tả đong đếm vật có khối lượng cụ thể để diễn tả số lượng vô định - diễn tả thưa dần, dần, hết dần mưa rào ạt, bất ngờ mùa hạ Tất chầm chậm, từ từ, không vội vã, không hối

- Hình ảnh: “Sấm bớt bất ngờ Trên hàng đứng tuổi”

+ Trước hết mang ý nghĩa tả thực: hình tượng sấm thường xuất bất ngờ liền với mưa rào có mùa hạ (sấm cuối mùa, sấm cuối hạ bớt đi, lúc sang thu) Hàng cổ thụ, cảnh vật thiên nhiên vào thu khơng cịn giật mình, bất ngờ tiếng sấm mùa hạ

C Kết luận

- "Sang thu" Hữu Thỉnh không mang đến cho người đọc cảm nhận mùa thu quê hương mà cịn làm sâu sắc tình cảm q hương trái tim người

- Miêu tả mùa thu bước chuyển vạn vật, Hữu Thỉnh góp thêm cách nhìn riêng, lối miêu tả riêng cho mùa thu thi ca thêm phong phú

MỘT SỐ CÂU HỎI VIẾT ĐOẠN

Câu 1: Bằng đoạn văn khoảng câu, phân tích cảm nhận tinh tế nhà thơ biến chuyển không gian lúc sang thu khổ thơ đầu

Gợi ý :

- Phân tích để thấy biến chuyển không gian nhà thơ cảm nhận tinh tế qua hương ổi chín đậm, nồng nàn phá vào gió se, lan toả khơng gian qua sương mỏng "chùng chình" chuyển động chầm chậm, nhẹ nhàng đầu ngõ, đường thôn

- Trạng thái cảm giác mùa thu đến nhà thơ diễn tả từ "bỗng – hình như” mở đầu kết thúc khổ thơ => Đó ngạc nhiên thú vị chưa tin hẳn

Câu : Viết đoạn văn ngắn nêu cảm nhận em vẻ đẹp hình ảnh: "Đám mây mùa hạ" khổ thơ thứ

Gợi ý:

- Hình ảnh cảm nhận tinh tế kết hợp với trí tưởng tượng bay bổng nhà thơ

- Diễn tả hình ảnh đám mây mùa hạ cịn sót lại bầu trời thu xanh, mỏng, kéo dài, nhẹ trôi hững hờ cịn vương vấn lưu luyến khơng nỡ rời xa Cảnh có hồn

NĨI VỚI CON

Y Phương Chân phải bước tới cha

Chân trái bước tới mẹ Một bước chạm tiếng nói Hai bước tới tiếng cười

Người đồng yêu Đan lờ cài nan hoa

Vách nhà ken câu hát Rừng cho hoa

Con đường cho lòng Cha mẹ nhớ ngày cưới Ngày đẹp đời Người đồng thương Cao đo nỗi buồn

Xa nuôi chí lớn

Dẫu cha muốn

Sống đá không chê đá gập ghềnh

Sống thung khơng chê thung nghèo đói Sống sông suối

Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc

Người đồng thơ sơ da thịt Chẳng nhỏ bé đâu

Người đồng tự đục kê cao q hương Cịn q hương làm phong tục

Con thơ sơ da thịt Lên đường

Không nhỏ bé Nghe

A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả:

- Y Phương tên khai sinh Hứa Vĩnh Sước, dân tộc Tày, sinh năm 1948, quê huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Bằng

- Y Phương nhập ngũ năm 1968, phục vụ quân đội đến năm 1981 chuyển công tác Sở Văn hố - Thơng tin tỉnh Cao Bằng

- Từ năm 1993, ông chủ tịch Hội văn học nghệ thuật Cao Bằng Thơ ông thể tâm hồn chân thật, mạnh mẽ sáng, cách tư giàu hình ảnh người miền núi

II Tác phẩm:

* Nội dung: Bài thơ thể tình cảm gia đình ấm cúng, ca ngợi truyền thống cần cù, sức sống mạnh mẽ quê hương dân tộc Bài thơ giúp ta hiểu thêm sức sống vẻ đẹp tâm hồn dân tộc miền núi, gợi nhắc tình cảm gắn bó với truyền thống, với quê hương ý chí vươn lên sống

* Nghệ thuật: Giọng điệu trìu mến tha thiết, thể qua lời tâm cha với con, hệ trước với hệ mai sau

Thể thơ tự làm cho cảm xúc cụ thể, rõ ràng

Nhịp điệu lúc nhẹ nhàng bay bổng, khúc chiết rành rột, lúc mạnh mẽ âm vang -> lời khuyên cha thấm sâu vào

Ngôn ngữ cụ thể mà giàu khái quát, bao hàm nhiều ý nghĩa, hình ảnh thơ độc đáo 3 Mạch cảm xúc bố cục

* Mạch cảm xúc:

- Mượn lời nói với con, Y Phương gợi cội nguồn sinh dưỡng người, bộc lộ niềm tự hào sức sống bền bỉ quê hương

- Bài thơ từ tình cảm gia đình mà mở rộng tình cảm quê hương, từ kỷ niệm gần gũi, thiết tha mà nâng lên thành lẽ sống Cảm xúc, chủ đề thơ lộ, dẫn dắt cách tự nhiên, có tầm khái quát thấm thía

* Bố cục: phần:

- Đoạn 1: (Từ “Chân phải… đời”): người cha nói với tình cảm cội nguồn

- Đoạn 2: (phần lại): Người cha nói truyền thống q hương dặn dị đường đời

4 Giải nghĩa từ:

* Người đồng mình: người vùng mình, người miền Đây hiểu cụ thể người sống miền đất, quê hương, dân tộc

* Lờ: loại dụng cụ dùng để đánh bắt cá, đan nan vót trịn

* Ken: làm cho thật kín cách đệm thêm vào chỗ hở Người miền núi thường dùng nhiều ván gỗ dựng sát thành vách nhà Kem động từ, hiểu đan, cài, kết

* Thung (thung lũng): dải đất trũng kéo dài nằm hai sườn đồi, núi B PHÂN TÍCH BÀI THƠ

I Cha nói với nguồn sinh dưỡng:

1 Nói cội nguồn sinh dưỡng con, điều người cha muốn nói tới tình cảm gia đình Cái nôi nuôi dưỡng trưởng thành.

“Chân phải bước tới cha Chân trái bước tới mẹ Một bước chạm tiếng nói Hai bước tới tiếng cười”.

+ Con lớn lên ngày tình yêu thương, nâng đón mong chờ cha mẹ + Nhịp thơ 2/3, cấu trúc đối xứng, nhiều từ láy lại, tạo âm điệu tươi vui, quấn quýt:

chân phải – chân trái; bước – hai bước, tiếng nói – tiếng cười… hình ảnh thật cụ thể -> Y Phương tạo khơng khí gia đình đầm ấm, quấn quýt hạnh phúc Từng bước đi, tiếng nói cường cha mẹ chăm chút vui mừng đón nhận

-> Đó tình cảm ruột thịt, cơng lao trời biểu mà phải khắc cốt ghi xương

2 Người cha cịn nói cho biết: Con cịn lớn lên sống lao động, tình yêu thương “Người đồng mình” nghĩa tình quê hương làng xóm.

Cuộc sống lao động cần cù tươi vui người đồng nhà thơ gợi lên qua hình ảnh đẹp:

“Người đồng thương ơi! Đan lờ cài nan hoa

Vách nhà ken câu hát”

+ Đan lờ: Dụng cụ đánh bắt cá người miền núi

+ Nói: “Đan lờ cài hoa” -> cơng việc tạp vẻ đẹp người lao động

Vách nhà ken câu hát -> sống hoà với niềm vui

+ Tác động từ “cài, ken” -> vừa diễn tả động tác cụ thể khéo léo lao động, vừa nói lên sống lao động gắn bó, hồ quện niềm vui

* Con lớn lên đùm bọc che chở người rừng núi quê hương:

“Rừng cho hoa

Con đường cho lòng”

Rừng núi quê hương thật thơ mộng nghĩa tình Thiên nhiên che chở, nuôi dưỡng người tâm hồn, lối sống

+ Rừng cho hoa -> Hoa vẻ đẹp thiên nhiên mà rừng ban tặng -> Rừng núi đem lại vẻ đẹp, niềm vui, hạnh phúc

+ Con đường cho lòng -> cịn lịng vẻ đẹp tình người

-> Ta hiểu, người cha muốn nói cho biết quê hương vùng quê giàu truyền thống văn hố mà thật nghĩa tình

* Liên hệ: Quê hương thân thuộc gần gũi, bình dị nhất, cội nguồn sâu xa cho tình yêu Tổ quốc…

* Người cha nhắc đến kỷ niệm ngày cưới với để mong ln nhớ lớn lên tình yêu sáng hạnh phúc cha mẹ Đó điểm xuất phát tình u thương con:

“Cha mẹ nhớ ngày cưới Ngày đẹp đời”

-> Nói với điều đó, người cha muốn dạy dỗ tình cảm cội nguồn tình u lịng tự hào q hương, gia đình…

II Cha tự hào nói với sức sống bền bỉ, mãnh liệt, truyền thống cao đẹp quê hương niềm mong ước kế tục xứng đứng truyền thống ấy.

1 Nói sức sống bền bỉ, mãnh liệt quê hương -> nói người đồng mình. + Người đồng mình -> cha mẹ, đồng bào, người quê hương

+ Sự lặp lại nhiều lần cụm từ -> khẳng định phẩm chất người đồng phẩm chất quê hương sức sống quê hương người đồng tạo -> lời nói mộc mạc, giản dị gợi bao tình u thương, gần gũi…

- Phẩm chất người đồng dần qua lời tâm tình người cha: + Đó lịng thuỷ chung với nơi chôn rau cắt rốn

“Sống đá không chê đá gập ghềnh

Sống thung không chê thung nghèo đói”

+ Một sống tràn đầy niềm vui lịng lạc quan

“Sống sơng suối Lên thác xuống ghềnh Không lo cực nhọc”

cịn vất vả, khó nhọc, “lên thác xuống ghềnh” họ sống mạnh mẽ, khoáng đạt “như sơng suối”, bền bỉ, gắn bó tha thiết với quê hương

-> Từ người cha mong muốn con: + Có nghĩa tình chung thuỷ với quê hương

+ Biết chấp nhận vượt qua khó khăn, thử thách ý chí, nghị lực niềm tin

- Người đồng mộc mạc, dung dị, giàu ý chí niềm tin Họ “Thơ sơ da thịt” khơng nhỏ bé tâm hồn ý chí Họ biết lo toan mong ước: “Cao đo nỗi buồn – Xa ni chí lớn” Họ biết tự lực, tự cường xây dựng quê hương, trì truyền thống với tập quán tốt đẹp người đồng

“Người đồng đục đá kê cao q hương Cịn q hương làm phong tục”

-> Câu thơ có lớp nghĩa:

+ Nghĩa tả thực: Đục đá kê cao -> hành động có thực thường thấy miền núi “Quê hương” vốn khái niệm trừu tượng, nơi chốn sinh thành người

+ Nghĩa ẩn dụ: Nói đục đá kê cao quê hương -> Muốn khái quát tinh thần tự tôn, ý thức bảo tồn cội nguồn

-> Kết thúc thơ lời nhắn nhủ, dặn dò người cha mong muốn phải tự hào truyền thống tốt đẹp quê hương, lấy tình cảm làm hành trang để vững bước đường đời

“Con thô sơ da thịt Lên đường

Không nhỏ bé được Nghe con”.

Hình ảnh “thơ sơ da thịt” lặp lại hai lần muốn khắc cốt ghi xương “Người đồng mình” mộc mạc, chân chất có lẽ sống cao đẹp Trên đường đời phải sống cao thượng, tự trọng để sứng đáng với “người đồng mình” Con “không nhỏ bé được”, dù đường phía trước cịn đầy chơng gai Con tự tin bước đi, sau lưng có gia đình, q hương, tim sẵn ẩn chứa phẩm chất quý báu “người đồng mình” Hai tiếng “nghe con” chứa đựng lòng yêu thương niềm tin sâu nặng cha đặt nơi Hai tiếng khép lại thơ để lại dư âm nhẹ nhàng mà âm vang xao xuyến

III Nghệ thuật đặc sắc

- Thể thơ tự do, mạch cảm xúc tự nhiên Cách nói giàu hình ảnh vừa mộc mạc mà giàu chất thơ, cụ thể mà giàu sức khái quát

- Các biện pháp tu từ so sánh, điệp ngữ kết hợp với câu thơ ngắn dài khác góp phần khơng nhỏ vào việc diễn tả sống, cách suy nghĩ, cách thực tình cảm người miền núi

- Giọng điệu tha thiết, trìu mến: lúc bay bổng, nhẹ nhàng, lúc khúc triết, rành rọt, lúc mạnh mẽ, sắc nhọn… tạo cộng hưởng hìa hồ với cung bậc tình cảm khác lời người cha truyền thấm sang

- Bố cục chặt chẽ, từ ngữ giản dị, mộc mạc lời nói thường ngày người miền núi

-> Y Phương thấu hiểu tất điều nên ông lột tả hồn cốt sắc người dân tộc Cha nói với – Vâng! lời trao gửi với hệ tiếp nối?

* MỘT SỐ CÂU HỎI

Câu 1: Nhà thơ Y Phương muốn nói với điều dịng thơ sau: Người đồng thương

Gợi ý:

- Đoạn thơ bắt đầu cảm xúc “thương ơi:, tình cảm u thương, u thương cách xót xa

- Cao độ nỗi buồn Xa ni chí lớn => cách nói vừa cụ thể, vừa mang sức khái quát Và sống nhọc nhằn đầy nỗi khổ đau lại khiến cho “chí lớn” thêm lên, thêm mãnh liệt

- Dù quê hương vất vả, nhọc nhằn, người quê hương không quay lưng lại với nơi chơn rau, cắt rốn, cha mẹ cày xới vun trồng

- Qua hình ảnh cụ thể: … sống bình dị, hồn nhiên sơng, suối quê mình, mộc mạc người dân miền núi, sống vượt qua thử thách, gian lao nơi xa xơi Phải cịn cần cù, bền chí “người đồng minh”

- Những người sống giản dị mà mạnh mẽ, hồn nhiên mộc mạc Nhưng hồn nhiên mộc mạc lại chứa đựng sức sống mạnh mẽ dân tộc

- Nói với thủ thí tâm tình người cha với quê hương, quê hương nhọc nhằn vất vả nuôi dưỡng chí lớn cho đứa Quê hương với sức sống giản dị mà mãnh liệt, hồn nhiên mà mạnh mẽ

- Tất thể qua thể thơ tự với từ ngữ, hình ảnh mộc mạc, cụ thể lại có sức khái quát sâu sắc

Câu 2: Viết đoạn văn ngắn có dùng lời dẫn trực tiếp để nêu suy nghĩ em điều người cha nói với câu thơ sau:

“Người đồng minh thơ sơ… phong tục” Gợi ý:

- Người cha ca ngợi đức tính cao đẹp người đồng minh hình ảnh đầy ấn tượng

+ Đó “người đồng minh thô sơ da thịt”, người chân chất, khoẻ khoắn họ mộc mạc mà không nhỏ bé tâm hồn, ý chí Họ tự chủ sống

+ Đó người tự đúc đá kê cao quê hương, lao động cần cù không lùi bước trước khó khăn Họ giữ vững sắc văn hoá dân tộc

+ Họ yêu quê hương, lấy quê hương làm chỗ dựa tâm hồn

- Nói với điều đó, người cha mong biết tự hào truyền thống quê hương, tự hào dân tộc để tự tin sống

Câu 3: Cảm nhận em câu thơ mở đầu thơ: “Nói với con” Y Phương. Chân phải bước tới cha…

… tiếng cười: Gợi ý:

- Đó hình ảnh mái ấm gia đình hạnh phúc

- Người ni dưỡng, che chở vịng tay ấm áp cha mẹ

- Lời thơ đặc biệt: Nói hình ảnh, cách hình dung cụ thể để diễn tả ý trừu tượng người miền núi khiến câu thơ mộc mạc mà gợi cảm: bước chân chạm tới tiếng cười, tiếng nói

NỘI DUNG ÔN TẬP TRUYỆN HIỆN ĐẠI

TT Tác phẩm Tác giả Hoàn cảnh Thể

loại Nội dung Nghệ thuật

1 Làng

Là TP xuất sắc thể thành công h/a người nông dân thời đại cách mạng

Kim Lân Bắc Ninh (1920-2007) Nhà văn am hiểu sống nông thôn người nông dân

miền Bắc,

thường viết đề tài người nông dân

1948 Thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp

Truyện ngắn

Tình yêu làng quê thắm thiết thống nhấ với lòng yêu nước tinh thần kháng chiến nhân vật ông Hai

- Xây dựng tình truyện đặc sắc

- Miêu tả tâm lý - Ngôn ngữ nhân vật đặc sắc mang tính ngữ

2 Lặng lẽ Sa Pa Truyện ngắn đại rút từ tập “Giữa xanh” xuất năm 1972

Nguyễn Thành Long (Quảng Nam)

(1925-1991) Cây bút văn xuôi đáng ý chuyên viết truyện ngắn ký – mang vẻ đẹp thơ mộng, trẻo

1970 Là kết chuyến thực tế lên Lào Cai tác giả

Truyện ngắn

- Hình ảnh người lao động bình thường mà tiêu biểu anh niên làm công tác khí tượng đỉnh núi cao

- Qua đó, khẳng định vẻ đẹp người lao động ý nghĩa công việc thầm lặng

- Tình hợp lý

- Cách kể chuyện tự nhiên kết hợp tự sự, trữ tình với bình luận - Truyện tốt lên chất thơ sáng từ phong cảnh thiên nhiên Sa Pa thơ mộng đến hình ảnh

những

người nơi Chiếc lược ngà Nguyễn Quang

Sáng ((An Giang)

1932

1966 Truyện

ngắn

Tình cha cao đẹp sâu lặng cảnh ngộ éo le chiến tranh

- Nghệ thuật xây dựng tình bất ngờ mà tự nhiên hợp lý

- Nghệ thuật miêu tả tâm lý xây dựng tính cách nhân vật (bé Thu)

4 Bến quê Nguyễn Minh

Châu (1930-1989) (Nghệ An) Trong tập Bến Quê (1985) Truyện ngắn

Qua cảm xúc suy ngẫm nhân vật Nhĩ vào lúc cuối đời

trên giường bệnh, truyện thức tỉnh người trân trọng giá trị vẻ đẹp bình dị, gần gũi sống, quê hương

cuộc đời nhân vật

- Có nhiều hình ảnh mang ý nghĩa biểu tượng

- Nhĩ nhân vật tư tưởng Những sao

xa xôi

Lê Minh Khuê 1971 Truyện

ngắn

Cuộc sống, chiến đấu ba cô gái niên xung phong điểm cao tuyến đường Trường Sơn năm chiến tranh chống Mỹ cứu nước Truyện làm bật tâm hồn snág, giàu thơ mộng, tinh thần dũng cảm, sống chiến đấu đầy gian khổ, hy sinh hồn nhiên, lạc quan họ

- Truyện trần thuật, thứ tạo điều kiện thuận lợi để tác giả tập trung miêu tả giới nội tâm nhân vật tạo điểm nhìn phù hợp để miêu tả sống chiến đấu Trường Sơn

- Xây dựng nhân vật: chủ yếu miêu tả tâm lý

LÀNG

Kim Lân A KIẾN THỨC CƠ BẢN

I Tác giả

- Kim Lân tên khai sinh Nguyễn Văn Tài, (1920-2007), quê huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh - Ông nhà văn chuyên viết truyện ngắn có sáng tác đăng báo trước Cách mạng tháng Tám 1945 Vốn gắn bó am hiểu sâu sắc sống nông thôn Kim Lân viết sinh hoạt làng quê cảnh ngộ người nơng dân

II Tác phẩm

1 Hồn cảnh đời tác phẩm: truyện ngắn “Làng” viết thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp đăng lần đầu tạp chí Văn nghệ năm 1948

2 Khái quát nội dung nghệ thuật

* Nội dung chính: Tình u làng q lịng yêu nước, tinh thần kháng chiến người nông dân phải dời làng tản cư thể chân thực, sâu sắc cảm động nhân vật ông Hai truyện “Làng”

* Nghệ thuật: Tác giả thành cơng việc xây dựng tình truyện, nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật

3 Tóm tắt

Câu chuyện kể ơng Hai Thu, người làng Chợ Dầu Khi kháng chiến chống Pháp bùng nổ, theo lời kêu gọi cụ Hồ Chí Minh, tồn dân tham gia kháng chiến, kể hình thức tản cư Do hồn cảnh neo đơn, ông Hai vợ lên tản cư Bắc Ninh dù muốn lại làng chiến đấu Ở nơi tản cư, tối ông sang nhà bác Thứ bên cạnh để khoe làng làng ơng có nhà cửa san sát, đường thơn ngõ xóm Ơng khoe phịng thơng tin, chòi phát phong trào kháng chiến làng, kể làng ông say mê, háo hức lạ thường Ở đây, ngày nào ơng phịng thơng tin để nghe tin tức kháng chiến, ông vui mừng trước chiến thắng của quân dân ta Nhưng hôm, quán nước nọ, ông nghe câu chuyện bà dưới xi lên tản cư nói làng Dỗu ơng theo giặc Ơng vơ đau khổ, xấu hổ, cúi gầm mặt đi thẳng nhà, suốt ngày chẳng dám đâu, chẳng dám nói chuyện với ai, nơm nớp lo mụ chủ nhà đuổi Buồn khổ quá, ông tâm với đứa út cho khy khoả Ơng chớm có ý định làng để xác minh thật lại tự phản đối nghĩ làng, làng bỏ kháng chiến, bỏ cụ Hồ bởi làng ông theo Tây Thế hơm có ơng chủ tịch xã lên chơi cải tin làng ơng theo giặc Ông lão sung sướng mùa tay khoe khắp làng nhà ông bị đốt nhẵn. Tối hôm ấy, ông lại sang nhà bác Thứ kể làng mình

B PHÂN TÍCH TÁC PHẨM

1 Truyện ngắn Làng xây dựng tình truyện làm bộc lộ sâu sắc tình yêu làng quê lịng u nước nhân vật ơng Hai Đó tình nào ? Nhận xét nghệ thuật xây dựng tình truyện tác giả?

- Truyện Làng xây dựng tình truyện làm bộc lộ sâu sắc tình cảm yêu làng, yêu nước người nơng dân Ơng Hai truyện người u làng chợ Dầu mình, ln hãnh diện khoe làng, mà ông lại phải nghe tin làng ông theo giặc, lập tề từ miệng người tản cư xuôi lên

2 Phân tích diễn biến tâm trạng hành động nhân vật ông Hai từ lúc nghe làng mình theo giặc đến kết thúc truyện.

a Trước nghe tin dữ : nơi tản cư, tình u làng ơng hai hồ nhập với tình yêu nước - Xa làng, nơi tản cư ông nhớ làng da diết Nỗi nhớ làng khiến ông thay tâm đổi tính: “Lúc ơng thấy bực bội, cười, mặt lúc lầm lầm, tí gắt, tý chửi”

- Khi nói chuyện làng, ơng vui náo nức đến lạ thường “Hai mắt ông sáng hắt lên, cái mặt biến chuyển hoạt động”

- Ơng quan tâm đến tình hình trị giới, đến tin chiến thắng quân ta

+ Tin em bé ban tuyên truyền xung phong bơi hồ Hoàn Kiếm cầm quốc kỳ tháp rùa

+ Một anh trung đội trưởng sau giết tên giặc tự sát lựu đạn cuối + Đội nữ du kích Trưng Trắc giả làm người mua hàng bắt sóng tên quan hai bốt chợ mà “Ruột gan ông lão múa lên” -> đso niềm vui cảu người biết gắn bó tình cảm với vận mệnh tồn dân tộc, niềm vui mộc mạc lòng yêu nước chân thành

b Khi nghe tin làng Dầu theo giặc:

+ Nỗi bất hạnh lớn đổ sụp xuống đầu ông, ông sững sờ “Cổ ông lão nghẹn ắng lại, da mặt tê rân rân ông lão lặng tưởng đến không thở được” Khi trấn tĩnh phần nào, ơng cịn cố chưa tin tin Nhưng người tản cư kể rành rọt quá, lại khẳng định họ “vừa lên”, làm ông không tin

+ Từ lúc ấy, tâm trí ơng Hai có tin xâm chiếm, thành nỗi ám ảnh, day dứt Nghe tiếng chửi bọn Việt gian, ông “cúi gằm mặt xuống mà đi” Về đến nhà, ông “nằm vật ra giường”, tủi thân nhìn đàn con, “nước mắt ông lão giàn Chúng trẻ con làng Việt gian ư? Chúng bị người ta rẻ rúng, hắt hủi ư?”

+ Nỗi tủi hổ khiến ông không dám ló mặt ngồi Lúc nơm nớ, thấy đám đông tụ tập nhắc đến hai từ “Việt gian”, “Cam nhơng” ơng lại tự nhủ “Thôi lại chuyện rồi”

=> Tác giả diễn tả cụ thể nỗi ám ảnh nặng nề biến thành sợ hãi thường xuyên ông Hai với nỗi đau xót, tủi hổ ơng trước tin làng theo giặc

+ Khi nghe tin làng Dầu theo giặc, tình yêu làng quê tinh thần u nước ơng Hai có xung đột nội tâm gay gắt Ông Hai dứt khốt chọn lựa theo cách ơng: “Làng thì u thật làng theo Tây phải thù”, tình yêu làng nước rộng lớn bao trùm lên tình cảm với làng quê Nhưng dù xác định thế, ơng Hai khơng thể dứt bỏ tình cảm với làng q, mà đau xót, tủi hổ

+ Khi mụ chủ nhà biết chuyện, có ý muốn đuổi khéo gia đình ơng đi, ơng rơi vào tình trạng tuyệt vọng, bế tắc hồn tồn Đi đâu bây giờ? Không muốn chứa chấp dân làng Việt gian Ơng thống có ý nghĩa “Hay trở làng” Tuy nhiên ông gạt bỏ ý nghĩ “Làng theo Tây, làng nghĩa rời bỏ Kháng chiến, bỏ cụ Hồ, cam chịu trở kiếp sống nô lệ” Mối mâu thuẫn nội tâm tình nhân vật thành bế tắc, đòi hỏi phải giải

+ Đau khổ, ông tâm đứa bé bỏng Yêu làng Dầu, ông muốn khắc sâu vào trái tim bé nhỏ tình cảm với làng, với kháng chiến, với Cụ Hồ, lịng thuỷ chung “trước sau một” với cách mạng ông Đây đoạn văn diễn tả cảm động sinh động nỗi lòng sâu xa, bền chặt, chân thành ông Hai – người nông dân – với quê hương, đất nước, với cách mạng kháng chiến Ngần tuổi đầu mà nước mắt ông ròng ròng nghĩ làng Nỗi đau đáng trân trọng nỗi đau người danh dự Làng thân

+ Thái độ ông thay đổi hẳn “Cái mặt buồn thiu ngày tươi vui, rạng rỡ hẳn lên” Ông lại chạy khoe khắp nơi “Tây đốt nhà tơi bác ạ, đốt nhẵn! Ơng chủ tịch làng tơi vừa mới lên cải tin làng Dầu Việt gian mà Láo! Láo hết! Tồn sai sự mục đích cả”

d Đánh giá nghệ thuật xây dựng nhân vật:

+ Truyện khắc hoạ thành công nhân vật ông Hai, người nông dân yêu làng, yêu nước tha thiết

+ Đặc biệt, việc đặt nhân vật vào tình cụ thể góp phần thể tính cách, diễn biến tâm trạng nhân vật

+ Ngôn ngữ nhân vật lúc đối thoại, lúc độc thoại mang đậm chất nông thôn, nhuần nhuỵ mà đặc sắc, gợi cảm

-> Chân dung sống động, đẹp đẽ người nông dân thời kỳ đầu kháng chiến

3 Đoạn ơng Hai trị chuyện với đứa út (Ơng lão ơm thằng út lên lịng… vợi đi được đơi phần) cho em cảm nhận điều lịng ơng Hai với làng quê, đất nước, với cuộc kháng chiến? Tình u làng q lịng u nước ơng Hai có quan hệ nào?

Trong tâm trọng bị dồn nén bế tắc, ông Hai cịn biết trút nỗi lịng vào lời thủ thỉ tâm với đứa nhỏ ngây thơ

“… Ơng lão ơm thằng út lên lịng, vỗ nhè nhẹ vào lưng nó, khẽ hỏi: - Húc kia! Thầy hỏi nhé, ai?

- Là thầy lại u. - Thế nhà đâu? - Nhà ta làng Chợ Dầu.

- Thế có thích làng chợ Dầu không? Thằng bé nép đầu vào ngực bố trả lời khe khẽ: - Có.

Ơng lão ơm khít thằng bé vào lịng, lúc lâu ơng lại hỏi: - À, thầy hỏi Thế ủng hộ ai?

Thằng bé dơ tay lên, mạnh bạo rành rọt: - Ủng hộ cụ Hồ Chí Minh muôn năm!

Nước mắt ông lão giàn ra, chảy rịng rịng hai má Ơng nói thủ thỉ: - Ừ rồi, ủng hộ cụ Hồ nhỉ.

…

Anh em đồng chí có biết cho bố ông. Cụ Hồ đầu cổ xét soi cho bố ơng.

Cái lịng bố ông đấy, có dám đơn sai Chết chết có dám đơn sai…".

Đây đoạn văn diễn tả cảm động sinh động nỗi lòng sâu sa, bền chặt, chân thành ông Hai - người nông dân - với quê hương, đất nước, với cách mạng kháng chiến

Qua lời tâm với đứa nhỏ, thực chất lời tự nhủ với mình, tự giãi bày nỗi lịng mình, ta thấy rõ ông Hai:

+ Tình yêu sâu nặng với làng chợ Dầu (Ông muốn đứa nhỏ, thực chất ghi nhớ câu Nhà ta làng Chợ Dầu)

4 Nhận xét nghệ thuật miêu tả tâm lý ngôn ngữ nhân vật ông Hai tác giả? Nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật:

+ Tác giả đặt nhân vật vào tình thử thách bên để bộc lộ chiều sâu tâm trạng

+ Tác giả miêu tả cụ thể, gợi cảm diễn biến nội tâm qua ý nghĩ, hành vi, ngôn ngữ, đặc biệt, diễn tả gây ấn tượng mạnh mẽ ám ảnh, day dứt tâm trạng nhân vật Điều chứng tỏ Kim Lân am hiểu sâu sắc người nông dân giới tinh thần họ

- Ngôn ngữ nhân vật: Ngôn ngữ truyện đặc sắc, đặc biệt ngôn ngữ nhân vật ông hai Những điểm bật ngôn ngữ tác phẩm :

+ Ngơn ngữ mang đậm tính ngữ lời ăn tiếng nói người nơng dân

+ Lời trần thuật lời nhân vật có thống sắc thái, giọng điệu, truyện trần thuật chủ yếu điểm nhìn nhân vật ông Hai (mặc dù dùng cách trần thuật thứ 3)

+ Ngôn ngữ nhân vật ơng Hai vừa có nét chung người nơng dân, lại mang đậm cá tính nhân vật nên sinh động

5 Nêu số truyện ngắn thơ viết tình cảm quê hương, đất nước ? Hãy nêu nét riêng truyện ngắn Làng so với tác phẩm ấy.

* Truyện ngắn - thơ viết tình cảm q hương: - Lịng yêu nước - E - REN - BUA

- Quê hương - Đỗ Trung Quân - Quê hương - Giang Nam - Quê hương - Tế Hanh - Lao xao - Duy Khán

- Buổi học cuối - Đô-đê * Nét riêng “Làng”:

- Những truyện ngắn thơ viết lòng yêu q hương đất nước tình cảm đơn tình u, chưa mang tính khái qt, chưa có tình rõ ràng để bộc lộ tình u

- Cịn truyện ngắn “Làng”, tình yêu làng ông Hai trở thành niềm say mê, hãnh diện, thành thói quen khoe làng

- Tình yêu làng quê phải đặt tình yêu nước, thống với tinh thần kháng chiến đất nước bị xâm lược dân tộc tiến hành kháng chiến

- “Làng” có tình xây dựng đặc sắc, bất ngờ mà hợp lý “Làng” lời khẳng định giai đoạn tìm đường nhận đường văn hoá Văn hoá kháng chiến chống Pháp trở thành phận kháng chiến, tích cực tham gia kháng chiến, phục vụ cho kháng chiến, cho niềm tin

* MỘT SỐ CÂU HỎI XOAY QUANH TÁC PHẨM:

Câu 1: Nhan đề truyện "Làng" "Làng Dầu" chẳng hạn Từ nhan đề của truyện, em hiểu chủ đề tác phẩm?

Gợi ý :

a Nhan đề truyện "Làng" khơng phải “Làng Dầu” “Làng Dầu” vấn đề mà tác giả đề cập tới nằm phạm vi nhỏ hẹp, cụ thể làng Dụng ý tác giả muốn nói tới vấn đề mang tính phổ biến khắp làng q, có người nơng dân Bởi "làng" nhan đề hợp lý với dụng ý tác giả Qua ta hiểu chủ đề truyện: ca ngợi tình yêu làng quê tha thiết người nông dân Việt Nam kháng chiến chống Pháp

Câu 2: Trong "Làng", Kim Lân có kể ơng Hai múa tay lên mà khoe nhà ông bị giặc đốt, đốt nhẵn Chi tiết dường vô lý Ý kiến em nào? Ghi lại vắn tắt.

Gợi ý:

Trong "Làng", chi tiết kể ông Hai múa tay lên mà khoe nhà ông bị đốt nhẵn… Mới đọc chi tiết này, ta thấy dường vô lý nhà tài sản q lớn Hơn cịn gắn với bao kỷ niệm vui buồn thiêng liêng người Mất mà khơng xót xa đau đớn ? Nhưng ơng Hai lại có cử “Múa tay lên để khoe" biểu tâm trạng sung sướng, sung sướng đến độ Tâm trạng dường khơng bình thường? Khơng ! Đặt ơng Hai hoàn cảnh "Làng", làng Dầu bị hai tiếng việt gian theo tây ơng Hai vui sướng nhà bị tây đốt chứng hùng hồn làng Dầu ông theo kháng chiến, theo cách mạng, làng quê anh hùng, đứng dậy chống thực dân Pháp Chắc hẳn nhà ơng Hai đau chứ, xót xa Nhưng dù nhà cịn xây dựng lại được, song danh dự làng đâu dễ lấy lại? Ông quên ??? mát riêng để tự hào sung sướng vẻ đẹp, sức mạnh chung làng quê, đất nước, đấy, niềm vui, nỗi buồn ông Hai gắn liền với vận mệnh Làng Dỗu Thế biết ông Hai yêu làng quê tha thiết đến chừng nào! Tình u làng q mở rộng, hồ quện tình yêu tổ quốc thật sâu nặng thiêng liêng

Câu 4: Phân tích đoạn: - Thế nhà đâu? …

- Ừ, rồi, ủng hộ cụ Hồ nhỉ:

Qua đoạn đối thoại này, tâm trạng ơng Hai có đặc biệt? Điều thể nỗi niềm sâu kín nhân vật nào?

Gợi ý:

- Khổ tâm nhầm tưởng làng theo Tây, nước mắt giàn giụa má (Tâm trạng đau khổ) - Bộc lộ tình yêu làng, yêu nước ông Những day dứt, trăn trở lịng ơng, ơng muốn khẳng định tình yêu làng chợ Dỗu trung thành với cách mạng, với kháng chiến

- Ông hỏi câu tưởng vu vơ, đon giản ông muốn nghe làng chợ Dỗu, thấy trẻ nhắc đến ngơi làng mà u q

- Vì lầm tưởng làng theo giặc -> hai bố ơng trả lời khe khẽ, thủ thỉ Ơng Hai xấu hổ cho làng ông, cho người dân quê ông: "hai bên mả…" chứng tỏ ông khổ tâm

- Cách thể tình u ơng Hai mộc mạc chân thành Câu trả lời đứa út: "ủng hộ cụ Hồ Chí Minh mn năm" nỗi lịng ơng: ơng chuyện trò với hay giãi bày cho vơi bớt nỗi khổ, tủi hổ, dằn vặt ám ảnh lịng ơng suốt

LẶNG LẼ SA PA

Nguyễn Thành Long A KIẾN THỨC CƠ BẢN

I Tác giả:

Nguyễn Thành Long (1925-1991) quê huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, viết văn từ thời kháng chiến chống Pháp, bút chuyên truyện ngắn ký

II Tác phẩm

1 Hoàn cảnh sáng tác: Truyện ngắn kết chuyến lên Lào Cai hè 1970 tác giả Truyện từ tập “Giữa xanh” in năm 1972

2 Khái quát giá trị nội dung, nghệ thuật:

* Nội dung: Truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa” khắc hoạ thành cơng hình ảnh người lao động bình thường, mà tiêu biểu anh niên làm cơng tác khí tượng đỉnh núi cao Qua truyện khẳng định vẻ đẹp người lao động ý nghĩa công việc thầm lặng

* Nghệ thuật: Truyện xây dựng tình truyện hợp lý, cách kể truyện tự nhiên, có kết hợp tự sự, trữ tình với bình luận

3 Tóm tắt truyện ngắn “Lặng lẽ Sa Pa” Nguyễn Thành Long

Xe tới chân đỉnh Yên Sơn, bác lái xe dừng lại, giới thiệu với ông hoạ sĩ già cô kỹ sư trẻ anh niên làm công tác khí tượng vật lý địa cầu sống núi Trong gặp gỡ 30 phút ngắn ngủi, anh niên kể cơng việc mình, cơng việc đơn giản gian khổ cô đơn Anh bộc lộ suy nghĩ đắn công việc đời Khi ong hoạ sĩ định vẽ anh, anh giới thiệu người khác mà anh cho đáng vẽ ông kỹ sư vườn rau, nhà nghiên cứu sét Những điều khám phá anh niên làm cho người khách vô xúc động Khi họ trở về, anh cịn tặng gái bó hoa tặng bác già trứng ăn đường

B PHÂN TÍCH TÁC PHẨM

1 Nhận xét cốt truyện tình truyện ngắn "Lặng lẽ Sa Pa".

- Một mấu chốt nghệ thuật xây dựng truyện ngắn xây dựng tình truyện

- Tình truyện ngắn "Lặng lẽ Sa Pa" gặp gỡ tình cờ anh niên làm việc trạm khí tượng với bác lái xe hai hành khách chuyến xe -ông hoạ sĩ cô kỹ sư lên thăm chốt lát nơi nơi làm việc anh niên

- Tình gặp gỡ hội thuận tiện để tác giả khắc hoạ "bức chân dung" nhân vật cách tự nhiên tập trung, qua quan sát nhân vật khác qua lời lẽ, hành động anh Đồng thời, qua "bức chân dung" (cả sống suy nghĩ) người niên, qua cảm nhận nhân vật khác (chủ yếu ông hoạ sĩ) anh người anh, tác giả làm bật chủ đề tác phẩm: "Trong lặng im Sa Pa, dưới những dinh thự cũ kỹ Sa Pa, Sa Pa mà nghe tên, người ta nghĩ đến chuyện nghỉ ngơi, có những người làm việc lo nghĩ cho đất nước"

II Tác phẩm theo lời tác giả, "là chân dung" Đó chân dung ai, hiện nhìn suy nghĩ nhân vật nào?

- Đó chân dung người niên làm cơng tác khí tượng, trạm khí tượng núi cao, lặng lẽ Sa Pa

- Tác giả gọi truyện "là chân dung" vì:

bộc bạch tâm anh Truyện ngắn có cốt truyện đơn giản, khơng có xung đột, khơng có thắt nút hay cao trào phần lớn truyện ngắn khác

+ Thứ hai, nhân vật anh niên người hoạ sĩ già quan sát muốn chân dung

III Phân tích nhân vật anh niên truyện

Hãy phân tích để làm rõ vẻ đẹp người lao động ý nghĩa cao quý công việc thầm lặng.

Dàn ý chi tiết I Mở bài :

- Trong văn học Việt Nam có bút văn xuôi chuyên truyện ngắn ký – Nguyễn Thành Long số Ơng khẳng định bút truyện ngắn ký đáng ý năm 60-70 với gần chục sách in

"Lặng lẽ Sa Pa" kết chuyến "thâm nhập thực tế" Lào Cai tác giả mùa hè năm

- Trong chuyện ngắn "Lặng lẽ Sa Pa”, tác giả Nguyễn Thành Long gửi gắm chủ đề câu chuyện “trong lặng im… đất nước”

Điều thấy rõ qua nhân vật: anh niên; ông… II Thân bài:

- Đọc truyện, người đọc thấy vẻ đẹp Sa Pa lên thật độc đáo, đầy chất thơ, truyện giới thiệu với vẻ đẹp người Sa Pa Đó người miệt mài làm việc, nghiên cứu khoa học, lặng lẽ mà khẩn trương lợi ích đất nước, sống người

1 Đó anh niên:

a Vị trí nhân vật cách miêu tả tác giả:

- Truyện đưa nhân vật: bác lái xe, ông hoạ sĩ, cô kỹ sư trrường anh niên trạm khí tượng đỉnh Yên Sơn cao hai nghìn sáu trăm mét

- Anh niên nhân vật truyện, nhân vật không xuất từ đầu truyện mà gặp gỡ nhân vật với anh, xe họ dừng lại nghỉ Nhân vật chốc lát, đủ để nhân vật khác kịp ghi nhận ấn tượng, ký hoạ chân dung anh dường anh lại khuất lấp mây mù bạt ngàn lặng lẽ muôn thủa núi cao Sa Pa Nhân vật anh niên để người cảm nhận rằng: “Trong cái lặng im Sa Pa, dinh thự cũ Kỹ Sa Pa, Sa Pa mà nghe tên, người ta nghĩ đến chuyện nghỉ ngơi, có người làm việc lo nghĩ cho đất nước”

- Nhân vật anh niên nhìn nhận, suy nghĩ, đánh giá nhân vật khác: bác lái xe, ông hoạ sỹ, gái Qua cách nhìn cảm xúc người, hình ảnh anh niên thêm rõ nét đáng mến

b Những nét đẹp nhân vật:

* Hoàn cảnh sống làm việc:

- Nhân vật truyện làm cơng tác khí tượng kiêm vật lý địa cầu Sống đỉnh núi Yên Sơn cao 2600m, quanh năm suốt tháng cổ mây núi Sa Pa Công việc anh là: “đo gió, đo mưa, đo nắng, tính mây, đo chấn động mặt đất, dựa vào cơng việc báo trước thời tiết hàng ngày, phục vụ sản xuất, phục vụ chiến đấu” Cơng việc địi hỏi phải tỉ mỉ, xác có tinh thần trách nhiệm cao (nửa đêm ốp dù mưa tuyết, giá lạnh phải trở dậy ngồi trời làm cơng việc quy định)

- Nhưng gian khổ phải vượt qua cô đơn, vắng vẻ, quanh năm suốt tháng đỉnh núi cao khơng bóng người – hoàn cảnh thật đặc biệt

- Vượt lên hoàn cảnh sống, vất vả cơng việc, anh có suy nghĩ đẹp:

+ Đối với cơng việc, anh u tới mức người ngại cho sống độ cao 2600m anh anh lại ước ao làm việc độ cao 3000m Vì anh cho gọi lý tưởng

+ Anh có suy nghĩ thật sâu sắc công việc sống người: “khi ta làm việc, ta với công việc một, lại gọi được” anh hiểu cơng việc anh cịn gắn với cơng việc bao anh em đồng chí “Cơng việc cháu gian khổ thật đấy cất đi, cháu buồn đến chết mất”

+ Quan niệm anh hạnh phúc thật đơn giản thật đẹp Khi biết lần phát kịp thời đám mây khơ mà anh góp phần vào chiến thắng không quân ta bắn rơi máy bay Mỹ cầu Hàm Rồng, anh thấy “thật hạnh phúc”

+ Cuộc sống anh không cô đơn buồn tủi người khác nghĩ Bởi anh cịn biết tạo niềm vui cơng việc, đọc sách Vì sách người bạn để anh “trị chuyện” Nhờ có sách mà anh chống trọi với vắng lặng quanh năm Nhờ có sách mà anh tiếp tục học hành, mở mang kiến thức

- Từ suy nghĩ đẹp công việc, hạnh phúc sống, anh cịn có hành động thật đẹp đẽ biết bao:

+ Mặc dù có mình, khơng người giám sát, anh vượt qua gian khổ hoàn cảnh, làm việc cách nghiêm túc, tự giác với tinh thần trách nhiệm cao Nửa đêm, “ốp”, dù mưa tuyết giá lạnh anh trở dậy trời làm việc Ngày vậy, anh làm việc cách đặn, xác đủ lần ngày vào lúc giờ, 11 giờ, tối sáng

+ Nhưng gian khổ vượt qua cô đơn, vắng vẻ quanh năm suốt tháng đỉnh núi cao, khơng bóng người Mới đầu, anh “thèm người” tới mức phải lấy chắn ngang đường ô tô để nghe tiếng người! Về sau anh nghĩ: “Nếu nỗi nhớ phồn hoa đơ thị thật xoàng” anh vượt qua để sống, làm việc với cỏ thiên nhiên Sa Pa, để trở thành: “Con người cô độc gian” mà lần gặp anh mang theo ấn tượng đẹp đẽ

- Anh có nếp sống đẹp: Anh tự xếp sống trạm cách ngăn nắp: có vườn rau xanh tốt, đàn gà đẻ trứng, vườn hoa rực rỡ

- Ở người niên cịn có phong cách sống đẹp:

+ Đó cởi mở, chân thành với khách, quý tình cảm người, khao khát gặp gỡ, trò chuyện Dẫu phải sống anh ln quan tâm tới người khác: anh gửi biếu gói tam thất cho vợ bác lái xe vừa bị ốm, tặng hoa cho cô gái, mời bác lái xe ông hoạ sĩ uống trà, tặng cho người xa giỏ trứng gà tươi

+ Anh người khiêm tốn, thành thực cảm thấy cơng việc đóng góp nhỏ bé Khi ông hoạ sỹ muốn vẽ chân dung anh, anh nhiệt tình giới thiệu với ơng người khác mà anh cho đáng cảm phục anh (ông kỹ sư vườn rau Sa Pa, anh cán nghiên cứu lập đồ sét)

-> Tóm lại, số chi tiết xuất khoảnh khắc truyện, tác giả phác hoạ chân dung nhân vật với nét đẹp tinh thần, tình cảm, cách sống suy nghĩ sống, ý nghĩa cơng việc

2 Ta cịn bắt gặp đất Sa Pa người làm việc âm thầm, lặng lẽ cho đất nước qua lời kể anh niên.

b Đó anh cán nghiên cứu sét: “11 năm không ngày xa quan” “trong tư sẵn sàng, suốt ngày chờ sét” để lập đồ tìm tài nguyên lòng đất

=> Những người làm cho anh niên thấy “cuộc đời đẹp q” đâu cịn buồn tẻ “cơ độc gian”

=> Đúng tác giả viết: “Trong lặng im… cho đất nước”

3 Nhân vật anh niên, ông kỹ sư vườn rau, anh cán nghiên cứu sét giúp ta hiểu thêm ý nghĩa công việc thầm lặng:

- Họ tạo thành giới người anh niên trạm khí tượng, người miệt mài lao động khoa học lặng lẽ mà khẩn trương lợi ích đất nước, sống người

- Cuộc sống lao động giản dị cao đẹp làm nên vẻ đẹp đích thực người, có sức thuyết phục lan toả với người xung quanh

III Kết bài:

Qua phần phân tích ta thấy “Lặng lẽ Sa Pa” ngân vang lòng ta rung động nhẹ nhàng mà thú vị người âm thầm lặng lẽ thật đáng yêu Họ dệt lên ca tình yêu tổ chức, tình yêu đất nước

IV Phân tích nhân vật phụ: 1 Nhân vật ông hoạ sĩ:

- Tuy không dùng cách kể thứ nhất, người kể chuyện nhập vào nhìn suy nghĩ nhân vật ông hoạ sỹ để quan sát miêu tả từ cảnh thiên nhiên đến nhân vật truyện - người niên

- Ông nghệ sỹ chân chính, trí thức lịch duyệt, nhân cách đẹp có đời sống nội tâm phong phú.

- Ngòi bút tim ông suốt đời ông vẽ, ông khao khát nghệ thuật, mà ơng thêm u sống người Lúc ông trăn trở phải vẽ mà suốt đời thích

- Người hoạ sỹ từ phút đầu gặp gỡ, trải nghệ thuật khao khát tìm đẹp sống nhận vẻ đẹp từ tâm hồn anh niên thực thấy bối rối, xúc động “Vì hoạ sỹ bắt gặp điều thật ông ao ước biết, ôi, nét đủ khẳng định tâm hồn, khơi gợi ý sáng tác”

=> Ông phát vẻ đẹp Sa Pa, đẹp thiên nhiên Sa Pa, vẻ đẹp từ tâm hồn người Sa Pa Và ơng cảm nhận anh niên đối tượng khơi nguồn cho cảm xúc

- Ông hoạ sỹ muốn ghi lại hình ảnh anh niên nét bút ký hoạ, “người trai ấy đáng yêu thật, làm cho ông nhọc Với điều làm cho người ta suy nghĩ anh Và về điều anh suy nghĩ…”

- Từ ơng, ta thấy mục đích người làm nghệ thuật tìm đẹp tiềm ẩn sống, người Ông bộc lộ niềm say mê lao động, sáng tạo, trải, cảm nhận đối tượng nghệ thuật người lao động nghệ thuật chân

- Những suy nghĩ ông làm bật anh niên, từ làm cho anh sáng rõ hơn, đẹp hơn, chứa đựng chiều sâu tư tưởng làm rõ chủ đề truyện

=> Ta thêm cảm phục kính trọng ơng 2 Các nhân vật khác:

* Nhân vật cô kỹ sư:

- Cô cô kỹ sư trẻ trường, hăng hái xung phong lên Lào Cai công tác Bước qua đời học trò chật hẹp, bước vào sống bát ngát tinh, làm háo hức

- Cô khao khát đất rộng trời cao, đâu, làm việc

- Cơ ơm bó hoa tặng ngợc, lắng nghe câu chuyện anh niên trầm ngâm lặng lẽ, cô xúc động nhìn thấy trang sách anh niên đọc để mặt bàn

Mới bước vào đời, cô gặp anh niên tựa gương, tự soi để tự hiểu mình, nghĩ mối tình nhạt nhẽo mà cô chối bỏ đường cô tới

- Nghe anh niên cô bàng hồng nhận đường cho mình, vững tin vào làm

=> Làm bừng dậy tình cảm lớn lao, cao đẹp phát ánh sáng đẹp đẽ toả từ cuộc sống tâm hồn người khác.

- Cô biết ơn anh niên khơng bó hoa anh tặng cho cô cách vô tư, không vụ lợi mà cịn bó hoa khác nữa, hào hứng tự nhiên mà anh vơ tình tặng cho

- Và hẳn có tình cảm lưu luyến anh niên cô họ chia tay => Côi kỹ sư đẹp hoa cô cầm tay

* Bác lái xe:

- Tốt bụng, vui chuyện nhân vật dẫn chuyện làm ta khó qn Bác vui tính, cởi mở, nhiệt tình với khách.

- Nhân vật dẫn dắt truyện, kích thích tị mị cho ơng hoạ sỹ cô kỹ sư, sơ lược anh niên trước người gặp anh

Dẫn chứng: “… Tôi giới thiệu với bác người độc gian Thế bác thích vẽ hắn”

=> Ta thấy hình ảnh anh niên rõ ràng, đẹp đẽ hơn, chủ đề truyện mở rộng hơn, gợi nhiều ý nghĩa

Đây thủ pháp thành cơng việc xây dựng nhân vật chính.

V Các chi tiết tạo nên chất trữ tình tác phẩm tác dụng chất tữ tình ấy:

Một yếu tố tạo nên sức hấp dẫn góp vào thành công truyện ngắn "Lặng lẽ Sa Pa" chất trữ tình

- Chất trữ tình tốt lên từ phong cảnh thiên nhiên đẹp đầy thơ mộng Sa Pa miêu tả qua nhìn người hoạ sỹ già : Hình ảnh thiên nhiên Sa Pa mang vẻ đẹp thơ mộng, độc đáo, kỳ lạ

+ Đó nơi núi cao, thác đổ trắng xoá, với mây, nắng, sương lạ Sự bắt đầu Sa Pa rặng đào ven đường hay đàn bị lang cổ có đeo chng la đặc trưng hữu hình sống mn màu, mn vẻ nơi Hình ảnh rừng đầu mùa bao bọc lấy “Những thông chỉ cao đầu, rung tít nắng, ngón tay bạc nhìn bao che những cây tử kinh nhô đầu màu hoa cà lên màu xanh rừng” Nhất vẻ đẹp nắng khiến cảnh sắc thêm lộng lẫy “Nắng bắt đầu len tới đốt cháy rừng cây”; “nắng mạ bạc mèo, đốt cháy rừng hừng hực bó đuốc lớn Nắng chiếu làm cho bó hoa càng thêm rực rỡ làm cho cô gái cảm thấy rực rỡ theo” Người ta cảm thấy bị theo nhịp chạy mây hay đầy xúc cảm hút nắng

+ Chỉ nét phác hoạ cảnh thiên nhiên lên đẹp tranh, đẹp đến hai lần – đẹp tự nhiên đẹp qua tâm hồn người nghệ sỹ hoạ sỹ

- Nhưng chất trữ tình chủ yếu toát lên từ nội dung truyện: từ gặp gỡ tình cờ mà để lại nhiều dư vị lịng người, từ nét đẹp giản dị đáng mến người niên, từ câu chuyện anh kể sống lặng lẽ Sa Pa, từ tình cảm, cảm xúc nảy nở ông hoạ sỹ, cô kỹ sư anh niên

=> Có thể nói, truyện Lặng lẽ Sa Pa có dáng dấp thơ, chất thơ bàng bạc toàn truyện, từ phong cảnh đẹp thơ mộng thiên nhiên vùng núi cao đến hình ảnh người sống làm việc lặng lẽ mà không cô độc gắn bó họ đất nước, với người Tác giả tạo khơng khí trữ tình cho tác phẩm, nâng cao ý nghĩa vẻ đẹp việc, người bình dị miêu tả truyện, nhờ mà chủ đề truyện rõ nét sâu sắc

* MỘT SỐ CÂU HỎI XOAY QUANH TÁC PHẨM:

Câu 1: Tình truyện (Lặng lẽ Sa Pa) nào ? Vai trò tình huống việc thể nhân vật chủ đề truyện.

- Tình truyện "Lặng lẽ Sa Pa" gặp gỡ người niên làm việc trạm khí tượng với bác lái xe hai hành khách chuyến xe - ông hoạ sĩ cô kỹ sư lên thăm chốt lát nơi làm việc anh niên

- Tình gặp gỡ hội thuận tiện để nhân vật qua quan sát, suy nghĩ nhân vật khác, đặc biệt ơng hoạ sĩ già Chính nhân vật khơng cách tự nhiên mà cịn soi chiếu, đánh giá từ nhìn cảm xúc nhân vật khác, lại tác động đến tình cảm suy nghĩ nhân vật

Câu 2: Nêu cảm nhận em nhân vật anh niên truyện "Lặng lẽ Sa Pa". Anh niên nhân vật truyện, dù không xuất từ đầu truyện mà gặp gỡ chốc lát nhân vật với anh, xe họ dừng lại nghỉ dù để nhân vật khác kịp ghi nhận ấn tượng, "ký hoạ chân dung" anh dường anh lại khuất lấp vào mây mù bạt ngàn lặng lẽ muôn thuở núi cao Sa Pa

- H/c sống làm việc đặc biệt:

+ Một đỉnh núi cao 2600m quanh năm suốt tháng cô đơn cỏ mây mù lạnh lẽo Cơng việc anh "đo gió, đo mưa, đo nắng, tính mây, đo chấn động mặt đất, dựa vào việc báo trước thời tiết hàng ngày, phục vụ sản xuất chiến đấu Ngày đêm lần (1 giờ, giờ, 11 giờ, 19 giờ) đặn xác, địi hỏi tinh thần trách nhiệm cao dù mưa nắng, gió bão, nửa đêm tuyết rơi phải ốp

+ Tuy nhiên gian khổ công việc chưa đáng sợ gian khổ hồn cảnh sống, đơn, vắng vẻ, quanh năm suốt tháng đỉnh núi cao khơng bóng người Cơ đơn đến mức "thèm người" phải kiểm kê dừng xe qua đường để gặp người

- Quả thực, điều kiện sống làm việc thử thách lớn tuổi trẻ vốn khát khao hành động anh vượt qua hoàn cảnh suy nghĩ đẹp, giản dị mà sâu sắc

+ Trước hết ý thức cơng việc lòng yêu nghề, thấy ý nghĩa cao quý cơng việc thầm lặng có ích cho sống, cho người (Cụ thể kháng chiến chống Mỹ) Anh không tô đậm gian khổ công việc, anh nhấn mạnh niềm hạnh phúc biết góp phần phát kịp thời đám mây khô mà nhờ khơng qn ta hạ phản lực Mỹ cầu Hàm Rồng"

mà sâu sắc anh: “khi ta làm việc, ta với công việc đôi, gọi được? Huống chi việc cháu gắn liền với cơng việc bao anh em, đồng chí Công việc cháu gian khổ đấy, cất đi, cháu buồn đến chất mất"

- Nhưng sống anh khơng đơn anh cịn có nguồn vui khác ngồi cơng việc - niềm vui đọc sách mà anh thấy lúc có người để trị chuyện (khi bác lái xe đưa gói sách cho anh, anh "mừng quýnh” bắt vàng

+ Anh biết tổ chức, xếp sống khoa học, ngăn nắp, tươi tắn, chủ động: đọc sách, chăm hoa, nuôi gà, tự học… Thế giới riêng anh công việc: “một nhà ba gian, sẽ, với bàn ghế, sổ sách, biểu đồ, thống kê, máy đàm” Cuộc sống riêng anh “thu gọn lại goác trái gian với giường con, bàn học, giá sách”

- Ở người anh niên có nhiều nét tính cách phẩm chất đáng mến:

+ Sự cởi mở, chân thành, quý trọng tình cảm người, khao khát gặp gỡ trò chuyện với người Biểu hiện:

Tinh thần với bác lái xe, thái độ ân cần chu đáo tiếp đãi người kháh xa đến thăm bất ngờ: pha nước, hái hoa tặng khách - cô gái Hà Nội sau năm làm việc, đến thăm anh, thành thực bộc lộ “những điều mà người ta nghĩ” đến cảm động

Đếm phút sợ hết ba mươi phút gặp gỡ vô quý báu

Lưu luyến với khách chia tay, xúc động phải “quay mặt đi” ấn vào tay ông hoạ sĩ già trứng làm quả, không dám tiễn khách xe dù chưa đến “ốp”

- Anh người khiêm tốn, thành thực cảm thấy cơng việc lời giới thiệu nhiệt tình bác lái xe chưa xứng đáng, đóng góp bình thường nhỏ bé, anh thua ông bố chưa đội, trực tiếp chiến trường đánh giặc Khi ông hoạ sĩ ký hoạ chân dung, anh từ chối, e ngại nhiệt tình giới thiệu người khác đáng vẽ anh nhiều (ông kỹ sư vườn rau Sa Pa, anh cán nghiên cứu đồ sét…)

=> Dù anh niên xuất khoảnh khắc truyện, vài chi tiết tiêu biểu, tác giả phác hoạ chân dung nhân vật với nét đẹp tinh thần, tình cảm, cách sống suy nghĩ sống, ý nghĩa công việc

Câu 3: Nêu cảm nhận nhân vật ông hoạ sĩ truyện “Lặng lẽ Sa Pa”.

- Dù khơng phải nhân vật ơng hoạ sĩ có vai trị quan trọng truyện: người kể chuyện nhập vào nhìn ý nghĩ ông hoạ sĩ để trần thuật, để quan sát miêu tả từ cảnh thiên nhiên đến nhân vật truyện Qua nhân vật này, tác giả muốn gửi gắm suy nghĩ người, sống, nghệ thuật

- Ông hoạ sĩ người nghệ sĩ có tâm hồn nhạy cảm Ngay từ lời giới thiệu bác lái xe anh niên, ông hoạ sĩ xúc động mạnh nhìn thấy người trai tầm vóc bé nhỏ, nét mặt rạng rỡ từ sườn núi trước mặt chạy lại chỗ xe đỗ” Sau ông lại ngạc nhiên thấy anh niên hái hoa, cảm động bị hút trước cởi mở chân thành anh Rồi ông lại cảm giác “mình bối rối” nghe anh niên kể công việc Bằng trải nghề nghiệp niềm khao khát người nghệ sĩ sáng tạo tìm đối tượng nghệ thuật, ơng biết xúc động bối rối “bắt gặp điều thật ông ao ước biết, nét dù khẳng định tâm hồn, khơi gợi ý sáng tác, nét dù giá trị chuyến dài” Anh niên người nhân vật tương lai tác phẩm ông

con người hội hãn hữu cho sáng tác, hoàn thành sáng tác cịn chặng đường dài”

Ơng chấp nhận thử thách trình sáng tác, bắt cảm hứng lên trang giấy: “cũng may mà nét, hoạ sĩ ghi xong, lần đầu gương mặt người niên, người trai đáng yêu thật làm cho ông nhọc Với điều làm cho người ta suy nghĩ anh Và điều anh suy nghĩ”

Những xúc cảm suy tư ông hoạ sĩ anh niên vấn đề nghệ thuật, đời sống gợi lên từ câu chuyện anh niên làm cho chân dung nhân vật thêm snág đẹpv tạo nên chiều sâu tư tưởng

Câu 4: Nhân vật cô gái “Lặng lẽ Sa Pa”:

Đây cô gái dám rời Hà Nội, bỏ lại sau lưng “mối tình đầu nhạt nhẽo” để lên công tác miền cao Tây Bắc Cuộc gặp gỡ bất ngờ với anh niên, điều anh nói, câu chuyện anh kể người khác khiến “bàng hồng”, hiểu thêm sống dũng cảm tuyệt đẹp người niên, giới người anh mà anh kể đường có tới?” Nhờ bàng hồng ấy, nhận mối tình lâu nhạt nhẽo biết bao, sống lâu tầm thường biết bao, giới lâu nhỏ bé biết bao! Khoảnh khắc bàng hồng bừng dậy tình cảm lớn lao, cao đẹp người ta bắt gặp ánh sáng đẹp đẽ toả từ sống, từ tâm hồn người khác

Cùng với bàng hoàng “một ấn tượng hàm ơn khó tả dạt lên lịng gái Khơng phải bó hoa to theo cô chuyến thứ đời Mà bó hoa khác nữa, bó hoa háo hức mơ mộng ngẫu nhiên anh dành cho thêm cô” Cuộc gặp gỡ khơi lên tâm tư gái trẻ tình cảm suy nghĩ mẻ, cao đẹp người, sống Qua tâm tư cô gái, ta nhận vẻ đẹp sức ảnh hưởng nhân vật anh niên

Câu 9: Viết đoạn văn diễn dịch khoảng 12 câu: Những trang văn Nguyễn Thành Long khắc hoạ thiên nhiên Sa Pa thật rực rỡ, nên thơ, giàu cảm xúc.

(Đoạn văn có sử dụng câu thảm thán Gạch gạch rõ)

CHIẾC LƯỢC NGÀ

Nguyễn Quang Sáng A KIẾN THỨC CƠ BẢN

I Tác giả:

- Nguyễn Quang Sáng – sinh năm 1932, quê huyện Chợ Mới, tỉnh An Giang

- Trong kháng chiến chống Pháp, ông tham gia đội, hoạt động chiến trường Nam Bộ Từ sau 1954, tập kết miền Bắc, Nguyễn Quang Sáng bắt đầu viết văn Những năm chống Mỹ ông trở Nam Bộ tham gia kháng chiến tiếp tục sáng tác văn học

- Tác phẩm Nguyễn Quang Sáng có nhiều thể loại truyện ngắn, tiểu thuyết, kịch phim viết sống người Nam Bộ kháng chiến sau hồ bình

II Tác phẩm:

1 Hoàn cảnh sáng tác: truyện ngắn "Chiếc lược ngà” viết năm 1966 tác giả hoạt động chiến trường Nam Bộ đưa vào tập truyện tên

2 Khái quát nội dung nghệ thuật:

* Nội dung: thể tình cha cảm động sâu nặng hoàn cảnh éo le, khắc nghiệt chiến tranh

* Nghệ thuật: tình bất ngờ, tự nhiên, hợp lý; thành công việc miêu tả tâm lý xây dựng tính cách nhân vật, đặc biệt nhân vật trẻ em (bé Thu)

3 Tóm tắt truyện:

- Ông Sáu xa nhà kháng chiến Mãi đến gái lên tám tuổi ơng có dịp thăm nhà, thăm Bé Thu – ông – khơng nhận cha vết thẹo mặt làm ông không giống với người cha ảnh mà em biết Em đối xử với ba với người xa lạ Cho đến lúc em nhận cha, tình cha trỗi dậy mãnh liệt em lúc ông Sáu phải

- Ở khu cứ, người cha dồn hết tình cảm yêu thương nỗi nhớ mong vào việc làm lược ngà voi để tặng cô gái bé bỏng Trong trận càn, ông hy sinh Trước lúc nhắm mắt, ơng cịn kịp trao lược ngà nhờ người bạn gửi cho gái

B PHÂN TÍCH TÁC PHẨM 1 Tình truyện:

Truyện ngắn thể tình cha sâu sắc hai cha ơng Sáu hai tình huống:

- Tình thứ nhất: hai cha gặp sau tám năm xa cách, thật trớ trêu bé Thu không nhận cha, đến lúc em nhận biểu lộ tình cảm thắm thiết ơng Sáu lại phải Đây tình bản truyện

- Tình thứ hai: khu cứ, ơng Sáu dồn tất tình yêu thương mong nhớ đứa vào việc làm lược ngà để tặng con, ông Sáu hy sinh chưa kịp trao q cho gái

=> Nếu tình thứ bộc lộ tình cảm mãnh liệt bé Thu với cha tình thứ hai lại biểu lộ tình cảm sâu sắc người cha với đứa

II Đề bài: Cảm nhận em tình cảm cha sâu nặng thể qua truyện ngắn "Chiếc lược ngà" Nguyễn Quang Sáng

Phần mở bài:

2 Phần thân bài:

a Tình cảm cha sâu nặng ông Sáu bé Thu:

- Chủ đề không lạ thành công Nguyễn Quang Sáng đoạn trích cách khai thác biểu tình cha tình thật có lý: chiến tranh – xa cách:

+ năm trời hai cha bé Thu không gặp + Chỉ nhận qua hình

- Tình cảm cha sâu nặng: phân tích ý qua mốc việc + Lúc rừng:

* Ơng Sáu nhớ thương vơ

* Khao khát gặp con, sống tình yêu + ngày nghỉ phép nhà:

* Ơng khao khát tình cảm -> bé hoàn toàn lạnh lùng trước tình cảm vồ vập cha

* Ơng xích lại vần >< lùi xa * Ơng chiều thương >< bí lẩn tránh

* Ông mong nghe tiếng ba >< cố tình lẩn tránh

-> Ngọn lửa nồng nàn lòng cha bị đối xử xa lánh, ương ngạnh, chối từ kể bị lâm vào bí “nồi cơm sơi sùng sục” kể lời giảng giải mẹ, kiên không chịu cất lên tiếng mà ba mong đợi Điều làm ơng Sáu thực đau lịng, ơng biết lắc đầu cam chịu tình cảm khơng dễ gượng ép? Nhưng hiểu lại thấy rằng: thái độ ương ngạnh, ngang bướng lại biểu tuyệt vời tình cảm phụ tử Đơn giản vết thẹo dài má người xưng ba lại không giống với ảnh ba -> Thắc mắc thầm kín lịng

+ Bé Thu ngoại giảng giải:

* Bé Thu vỡ lẽ người có vết thẹo cha em -> Tình u thương cha nhân lên gấp bội

* Nó cất tiếng gọi cha lúc cha phải lên đường Nó chạy lại ơm cha Những giọt nước mắt ân hận chảy đầm đìa má, cằm khiến ông Sáu không nén xúc động Những giọt nước mặt hoi ông, người cha, người lính lăn dài má ơng

+ Lại ngày ông Sáu xa con:

* Ơng thương nhớ con, ân hận đánh

* Tình yêu thương dồn vào việc thể lời hứa với con, làm cho lược ngà * Tự ơng tìm ngà voi tự tay ông ngồi cưa lược, thận trọng, khổ công người thợ bạc gị lưng, tỉ mỉ khắc lên dịng chữ: “Yêu nhớ tặng Thu – ba” Thỉnh thoảng lúc rảnh rỗi, ông lấy lược ngắm nghía mài lên tóc cho thêm bóng, thêm mượt…

-> Lòng yêu biến người chiến sĩ thành nghệ nhân sáng tạo sản phẩm đời Cho nên lược ngà kết tinh tình phụ tử: mộc mạc mà đằm thắm, sâu sa, đơn sơ mà kỳ diệu

+ Khi bị thương nặng, biết sống được, ông dồn tất tàn lực làm việc: “đưa tay vào túi móc lược đưa lại cho ông Ba” trao lại lời trăng trối cuối cùng, khơng thành lời nói rõ ràng, thiêng liêng lời di chúc Bởi uỷ thác, ước nguyện cuối người bạn thân

-> Chiếc lược ngà -biểu tượng cao q tình cha ơng Sáu bé Thu 3 Về nghệ thuật:

-> Góp phần khơng làm cho câu chuyện đảm bảo tính khách quan, chân thực, tin cậy mà cịn hoàn toàn chủ động điều khiển nhịp kể dẫn dắt nội dung câu chuyện theo dòng cảm xúc

III Suy nghĩ em nhân vật ông Sáu: 1 Mở bài:

- Giới thiệu tác giả, tác phẩm

- Suy nghĩ em nhân vật ông Sáu : người chiến sĩ, người cha mực thương yêu

2 Thân : a) Lúc rừng:

- Ông nhớ thương vô

- Khao khát gặp con, sống tình yêu b) Khi gặp (ở bến xuồng)

- Ông khơng thể chờ xuồng cập bến “nhón chân nhảy thót lên bờ, xơ xuồng tạt ra” Rồi “bước vội vàng với bước dài”, “kêu to tên con, vừa bước, vừa khom người đưa tay đón chờ con”

- Vét thẹo dài má phải anh lại đỏ ửng lên, giần giật Giọng nói lập bập, run run: “ba con, ba con”

-> Tâm trạng xúc động mạnh mẽ, sau 7-8 năm xa nhà, tình cảm cha bị nén lại lịng, nên ông Sáu không ghìm

- Ngược lại, bé Thu giật mình, ngơ ngác, hốt hoảng bỏ chạy -> điều hồn tồn bất ngờ với ơng Sáu khiến “mặt ông sầm lại” “hai tay buông xuống bị gãy”

-> Thể tâm trạng đau khổ cùng, ông sung sướng, náo nức, nôn nóng muốn ơm vào lịng, đứa lại xa lánh, hoảng sợ khiến người cha bị hụt hẫng, ơng đau đớn khơng hiểu ngun nhân sao, ông vừa thất vọng, vừa bất lực

c) Trong ngày nghỉ phép:

- Ông chẳng đâu xa, tìm cách gần gũi để nghe tiếng gọi “ba” bé

- Mọi cố gắng ông từ việc “giả vờ không nghe” đến việc “dồn vào bí” (chắt nước cơm) khơng có kết

- Trong bữa ăn, nơn nóng, bực tức, khơng kịp suy nghĩ, ơng đánh bé -> bé bỏ sang nhà ngoại

- Tình u thương ơng Sáu khơng bé Thu đón nhận, đáp lại, kiên khơng chịu cất lên tiếng mà ba mong mỏi - điều làm ơng Sáu thực đau lịng, ơng biết lắc đầu cam chịu, tình cảm khơng dễ gượng ép

d) Lại ngày ơng Sáu xa con:

- Ơng thương con, ân hận đánh

- Ông dồn tình thương yêu vào việc làm cho lược ngà - lời hứa với trước lúc chia tay

+ Tự động tìm ngàn voi tự tay ông ông cưa lược thận trọng, khổ người thợ bạc

+ Ơng cịn gị lưng tỉ mẩn khắc lên dịng chữ: “u nhớ – tặng thu ba”

-> Chiếc lược ngà gỡ rối phần tâm trọng người cha, lược tình cảm, lịng, u thương mà ông gửi gắm – lúc rảnh rỗi ông lại lấy lược ngắm nghía mài lên tóc cho thêm bóng, thêm mượt

* Về nghệ thuật (xem lại đề A)

IV Suy nghĩ em nhân vật bé Thu: 1 Mở bài: Tự làm

(ND: Bé Thu – đứa bé bướng bỉnh, lại thương cha hết mực) 2 Thân bài

a) LĐ1: Bé Thu – bé bướng bỉnh, cứng đầu gan lì

- Khi gặp ơng Sáu bến xuồng, nghe tiếng gọi tên mình, Thu “giật trịn mắt nhìn” Nó ngơ ngác, lạ lùng, mặt tái đi, chạy kêu thét lên: “má, má”

- ngày nghỉ phép:

+ Thu xa lánh ơng Sáu lúc ơng tìm cách vỗ về, gần gũi Thu không chịu gọi tiếng ba

+ má doạ đánh, Thu bộc phải gọi ông Sáu vô ăn cơm, gọi chắt nước cơm lại trổng + Bác Ba nói mẫu Thu khơng gọi

+ Bị dồn vào bí, nhăn nhó muốn khóc tự lấy rá chắt nước không chịu gọi “ba” + Thu hất tung trứng cá mâm, cơm văng tung toé – bị địn, khơng khóc, chạy sang nhà bà ngoại, cố ý khua cho dây xuồng kêu thật to

-> Bé Thu thật bướng bỉnh, cứng đầu gan lì Đến bác Ba phải nghĩ “con bé đáo để thật”, cịn ơng Sáu khơng nén được: “Sao mày cứng đầu vậy?”

-> Chính thái độ ương ngạnh, ngang bướng lại biểu tuyệt vời tình cha Lý khơng nhận ba thật đơn giản, trẻ con, bất ngờ mà hợp lý

b) LĐ2: Bé Thu – Một cô bé có tình u thương cha tha thiết - Trước lúc ông Sáu lên đường

+ Tình cha ông trở lại vào thời khắc ngắn ngủi nhất, đem lại cho người đọc nỗi xúc động nghẹn ngào

+ Trong ngày trước ông Sáu lên đường vào chiến khu, bé ngủ với bà ngoại Trong đêm ấy, bà giảng giải cho nghe, phân tích cho hiểu Con bé biết ơng Sáu cha Nó hiểu vết sẹo ghê sợ mặt ông vết thương ông chiến đấu Sau hiểu nguồn gốc lai lịch vết sẹo mặt cha, bé lăn lộn suốt đêm không ngủ Có lẽ hối hận đối xử không tốt với ông Lúc này, không yêu cha, cịn thương ba

+ Người đọc chứng kiến chia tay cảm động sáng hơm sau, trước cha lên đường Thu có mặt buổi đưa tiễn cha lại mang tâm trạng hồn tồn khác trước: “Nó khơng bướng bỉnh hay nhăn mày cau có nữa, vẻ mặt sầm lại buồn rầu” Khi đối diện với ông Sáu, “đôi mắt mênh mông bé xôn xao” Người đọc cảm nhận đằng sau đôi mắt mênh mơng, xơn xao xáo động tình cmả

+ Tiếng gọi ba vỡ oà từ sâu thẳm tâm hồn bé bỏng Sự khao khát tình cha lâu bị kìm nén bật lên Bắt đầu tiếng thét “Ba…a…a ba”, tiếng gọi thân thương, tiếng gọi ông Sáu chờ đợi suốt năm rịng, cuối ơng nghe

+ Thế “nó vừa kêu vừa chạy xơ tới… dang hai tay ơm chặt lấy cổ ba nó” Nó hôn khắp người ông Sáu, hôn vết sẹo dài má ơng, vết sẹo trước ghê sợ cảm thấy xấu xí vơ Đến bây giờ, hiểu cha có vết sẹo, Thu thương cha Hành động em muốn xoa dịu nỗi đau gây cho cha Sau nghe ơng Sáu nói: “Ba ba với con”, bé Thu thét lên: “Không!”, hai tay ôm chặt lấy cổ cha, chân cấu chặt người nga Em khóc thương cha, ân hận khơng phải với cha, khơng biết đến gặp lại cha Lúc tất hành động Thu gấp gáp dồn dập, trái hẳn lúc dầu

hy sinh tuổi xuân, cống hiến đời cho kháng chiến vĩ đại dân tộc Giờ người cha lại tiếp tục theo đường vinh quang mà dân tộc ta

3 Kết bài: Tác giả am hiểu tâm lý trẻ em nên diễn tả sinh động tình cảm bé Thu chia tay cha đầy cảm động Ông yêu thương trẻ thơ

V Nét đặc sắc nghệ thuật kể chuyện:

1 Truyện ngắn Chiếc lược ngà biểu tượng cho đặc điểm trần thuật truyện ngắn Nguyễn Quang Sáng Điều tạo nên sức hấp dẫn câu chuyện tác giả xây dựng tình chặt chẽ, hấp dẫn xoay quanh tình bất ngờ tự nhiên hợp lý Nghệ thuật kể chuyện Nguyễn Quang Sáng thoải mái, tự nhiên với giọng điệu thân mật, dân dã

2 Tác giả lựa chọn nhân vật kể chuyện thích hợp Đồng thời tác giả thành công nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật, đặc biệt tâm lý nhân vật trẻ em tinh tế Điều thể nhạy cảm, lòng yêu thương trân trọng nhà văn người tình người

3 Ngôi kể: Tác giả kể chuyện từ nhân vật “tôi” (bác Ba) – người bạn thân chiến đấu ông Sáu, người chứng kiến toàn câu chuyện Việc sử dụng kể tạo giọng điệu kể chuyện thủ thỉ tâm tình, gợi cảm giác chân thực, gần gũi với người đọc Khi cần bày tỏ trực tiếp cảm xúc, thái độ kiện nhân vật Câu chuyện trở nên đáng tin cậy Người kể hoàn toàn điều khiển nhịp kể

* MỘT SỐ CÂU HỎI XOAY QUANH TÁC PHẨM.

Câu 1: Sau đọc xong truyện ngắn "chiếc lược ngà" Nguyễn Quang Sáng, em có những cảm xúc suy nghĩ nhân vật bé Thu tình cảm cha chiến tranh?

Gợi ý:

a Bé Thu đứa trẻ hồn nhiên chân thật tình cảm, mãnh liệt tình yêu thương cha (Tuy có phần ương ngạnh, bướng bỉnh)

- Sự ương ngạnh bé Thu thể việc dứt khốt khơng chịu nhận ơng Sáu cha Đáp lại vồ vập người cha, bé Thu lại tỏ ngờ vực, lảng tránh Ông Sáu muốn gần đứa lại tỏ lạnh nhật, xa cách

+ Nghe gọi, bé giật mình, trịn mắt nhìn ngơ ngác lạ lùng… ông Sáu đến gặp lặp lặp lại: ba con! Thì lạ q, mặt tái đi, chớp chớp mắt nhìn người đàn ơng ??? (vẫn im lặng) muốn hỏi, chạy kêu thét lên: Má! Má!

+ Trong hai ngày đêm tiếp theo, mặc kệ lời nói, cử âu yếm, làm thân, vỗ tình cảm anh Sáu, bé Thu thực thờ ơ, lạnh lùng đến mức bướng bỉnh, ngang ngạnh bất cần… Ơng chiều thương, lảng Ông khao khát nghe tiếng “ba” từ lịng con, cố tình cự nự (D/C: lúc cơm sơi bé, khơng thể tự nhấc để chắt nước, phải cầu cứu người lớn giúp đỡ, người đọc ngỡ phải chịu thua, khơng thể chiến tranh lạnh – buộc phải gọi ba… Nhưng khơng Nó khơng chịu cất lên tiếng mà ba mong mỏi Nó hành động theo bướng bỉnh, bất cần – tự làm lấy cơng việc nguy hiểm q sức Nghĩa khơng chịu nhượng bộ…)

+ Khi bị ông Sáu tức giận đánh bỏ nhà bà ngoại, xuống xuồng cố ý khua dây cột xuống kêu rộn ràng thật to

chịu thơng Phản ứng tâm lý em hồn tồn tự nhiên, cịn chứng tỏ em có cá tính mạnh mẽ, tình cảm em sâu sắc, chân thật, em yêu ba tin ba Chính thái độ liệt ngang ngạnh lại biểu tuyệt vời tình cảm người dành cho cha – người hình chụp chung với má em, tình yêu chân thực, sâu sắc mãnh liệt

- Trong buổi sáng cuối cùng, trước phút ông Sáu phải xa thái độ hành động bé Thu đột ngột, thay đổi hồn tồn Nó dành cho ba tình cảm thật mãnh liệt Nỗi nhớ mong với người cha xa cách bị dồn nén lâu, bùng thật mạnh mẽ hối hả, cuống quýt, có xen lẫn hối hận Giờ người cha phải xa, xe mẹ, xa tiếp tục đời người lính gian khổ Lần đầu tiên, Thu cất tiếng gọi “Ba” tiếng kêu tiênég “xé”, khơng cịn tiếng kêu biểu lộ sợ hãi mà tiếng nói tình u thương ruột thịt Rồi vừa kêu vừa chạy xơ tới, nhanh sóc, chạy lên dang hai tay ơm chặt lấy cổ ba nó, lên ba khắp, vết thẹo dài má để nhận lỗi Hai tay siết chặt lấy cổ, nghĩ hai tay khơng thể giữ ba nó, dang cải hai chân cấu chặt lấy ba nó, đơi vai nhỏ bé run run Thì đêm bỏ nhà bà ngoại, Thu bà giải thích vết thẹo làm thay đổi khn mặt ba Sự nghi ngờ lâu giải toả Thu nảy sinh trạng thái ân hận, hối tiếc: “nghe bà kể nằm im, lăn lộn lại thở dài người lớn” Giờ cô vỡ lẽ người cha cô thật đẹp thật anh hùng Cô bé khơng u cha, thương cha mà cịn tự hào cha

- Qua biểu tâm lý thái độ, tình cảm, hành động bé Thu, ta thấy bé có tình cảm thật sâu sắc, mạnh mẽ, thật dứt khoát, rạch rịi Ở Thu cịn có nét cá tính cứng cỏi đến mức tưởng ương ngạnh, Thu đứa trẻ với tất nét hồn nhiên, ngây thơ trẻ

Hình ảnh bé Thu tình yêu cha sâu sắc Thu gây xúc động mạnh lòng người đọc, để lại ấn tượng sâu sắc

b Về tình cảm cha chiến tranh:

- Tình cảm cha chiến tranh có xa cách, trắc trở thiêng liêng sâu sắc

- Người đọc thực xúc động tình cảm họ khơng khỏi có trăn trở suy ngẫm

Câu 2: Phân tích tình cảm cha sâu nặng ơng Sáu:

Ơng Sáu người cha hy sinh đời để gìn giữ tình cha bất diệt

a Sau tám năm xa nhà kháng chiến, bé Thu lên tám tuổi ông Sáu có dịp phép thăm nhà, gặp mặt đứa gái đầu lịng mà ơng vơ thương nhớ Khi cất tiếng gọi với điệu “vừa bước, vừa khom người đưa tay chờ đón con”, có lẽ ơng vui xúc động, hạnh phúc, tin đứa đến với Nhưng bé Thu từ chối, chạy kêu thét lên gọi má Ơng Sáu vơ buồn bã, thất vọng, đau đớn

- Trong hai ngày phép ngắn ngủi, ông Sáu không đâu quanh quẩn nhà với con, chăm sóc bé Thu khơng nhận cha khiến ơng vơ buồn, … ơng sẵn lịng tha thứ cho Tình yêu thương người cha dành cho trở nên bất lực ông Sáu đánh bé vào mơng hất miếng trứng cá mà ông gắp khỏi bát cơm làm cơm văng tung toé

- Cho đến lúc chia tay, ơng nhìn trìu mến lẫn buồn rầu “đơi mắt người cha giàu tình thương u, độ lượng, có phần thất vọng, sợ khơng đón nhận tình cảm Trước cử bé Thu, “anh Sáu tay ôm con, tay rút khăn lau nước mắt lên mái tóc con” Đó giọt nước mắt sung sướng, hạnh phúc người cha cảm nhận tình ruột thịt từ

- Trước hết nỗi nhớ thương xen lẫn day dứt, ân hận ám ảnh ơng suốt nhiều ngày ơng đánh nóng giận Ơng Sáu người cha hiền lành, nhân hậu, biết nâng niu tình cảm cha Rồi lời dặn đứa con: “Ba về, ba mua cho lược ngà nghe ba!” thúc đẩy ông nghĩ đến việc làm lược ngà dành cho Chứng tỏ ông chiều ln giữ lời hứa với => Đó biểu tình cảm sáng sâu nặng người cha

- Kiếm khúc ngà, anh vui sướng đứa trẻ quà, để hết tâm trí, cơng sức vào việc làm lược, cưa răng, chuốt bóng, khắc chữ… tỉ mỉ, cần mẫn, cơng phu Lòng yêu biến người chiến sĩ thành nghệ nhân – nghệ nhân sáng tạo tác phẩm đời Cho nên không lược xinh xắn quý lược kết tụ tất tình phụ tử mộc mạc mà đằm thắm, sâu xa, đơn sơ mà kỳ diệu làm sao! Chiếc lược ngà ??? thiêng liêng làm dịu nỗi ân hận ánh lên niềm hy vọng khắc khoải có ngày anh Sáu gặp lại con, trao tận tay quà kỷ niệm

- Nhưng tình cảm thật đáng thương, anh không kịp ddwa lược ngà đến tận tay cho con, người cha hy sinh trận càn Trước vĩnh biệt con, ông Sáu nhớ lược, chuyển cho người bạn cử chuyển giao sống, uỷ thác, ước nguyện cuối người bạn thân: ước nguyện tình phụ tử Điều ơng Ba nói: “chỉ có tình cha khơng thể chết được” Đó điều trăng trối khơng lời, rõ ràng thiêng liêng lời di chúc

NHỮNG NGÔI SAO XA XÔI

Lê Minh Khuê A KIẾN THỨC CƠ BẢN

I Tác giả:

- Lê Minh Khuê, sinh năm 1949, quê Tĩnh Gia – Thanh Hoá - Là niên xung phong lên đường Trường Sơn

- Thuộc hệ nhà văn thời kỳ chống Mỹ, bắt đầu viết văn vào đầu năm 70 * Đề tài:

+ Trước 75: Viết sống, chiến đấu TNXP, đội đường Trường Sơn + Sáu 75: Viết chuyển biến đời sống XH người tinh thần đổi

- Sở trường: Viết truyện ngắn với ngòi bút miêu tả kinh tế, đặc sắc (đặc biệt nhân vật nữ) - Tác phẩm chính: Cao điểm màu hạ (1978); Đoàn kết (1980); Bi kịch nhỏ (1993); Một qua đường (tập truyện – 2006)

II Tác phẩm

1 Hồn cảnh sáng tác: Truyện “Những ngơi xa xôi” tác phẩm đầu tay nhà văn Lê Minh Khuê, viết năm 1971, lúc kháng chiến chống Mỹ dân tộc diễn ác liệt

2 Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật:

* Nội dung: Truyện “Những xa xôi” Lê Minh Khuê làm bật tâm hồn sáng, mơ mộng, tinh thần dũng cảm, sống chiến đấu đầy gian khổ, hy sinh hồn nhiên, lạc quan cô gái niên xung phong tuyến đường Trường Sơn Đó hình ảnh đẹp, tiêu biểu hệ trẻ Việt Nam thời kỳ kháng chiến chống Mỹ

* Nghệ thuật: Truyện sử dụng vai kể nhân vật chính, có cách kể chuyện tự nhiên, ngôn ngữ sinh động, trẻ trung đặc biệt thành công nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật

3 Tóm tắt:

- “Những ngơi xa xôi” câu chuyện kể ba nữ niên xung phong: Phương Định, Nho, Thao - tổ trưởng, làm nhiệm vụ trinh sát mặt đường vùng trọng điểm tuyến đường Trường Sơn Nhiệm vụ họ quan sát địch ném bom, đo khối lượng đất đá phải san lấp bom địch gây ra, đánh dấu vị trí bom chưa nổ phá bom

- Công việc họ nguy hiểm Đặc biệt, họ phải bình tĩnh đối mặt với thần chết lần phá bom - công việc diễn từ ba đến năm lần ngày

- Họ hang chân cao điểm Cuộc sống ba cô gái dù khắc nghiệt nguy hiểm có niềm vui hồn nhiên tuổi trẻ, giây phút thản thơ mộng đặc biệt họ gắn bó, yêu thương tình đồng đội dù người cá tính

- Phương Định - nhân vật kể chuyện nhân v ật gái giàu cảm xúc, hay mơ mộng, hồn nhiên ln nhớ kỷ niệm với gia đình thành phố Trong lần phá bom, Nho bị thương, Phương Định chị Thao hết lòng lo lắng chăm sóc Một mưa đá đến điểm cao khiến cô vui thích

5 Ngơi kể:

Truyện kể ngơi thứ nhất, người kể Phương Định, nhân vật tác phẩm

B PHÂN TÍCH TÁC PHẨM

I Những nét chung nét riêng ba cô gái niên xung phong:

* Họ thuộc hệ cô gái TNXP thời kỳ kháng chiến chống Mỹ mà tuổi đời trẻ, thấm nhuần lý tưởng nên tạm xa gia đình, xa mái trường, tình nguyện vào nơi mà diễn nháy mắt

Họ làm thành tổ trinh sát mặt đường gồm: Phương Định, Nho, chị Thao – người lớn tuổi tổ trưởng

1 Hoàn cảnh sống chiến đấu:

- Họ sống cao điểm vùng trọng điểm tuyến đường Trường Sơn, nơi tập trung bom đạn, nguy hiểm ác liệt

- Công việc đặc biệt nguy hiểm (phải chạy cao ban ngày, phơi vùng trọng điểm bắn phá máy bay địch; sau trận bom, phải đo khối lượng đất đá, đánh dấu bom chưa nổ, phá bom)

-> Đây công việc hàng ngày cô gái – công việc vô mạo hiểm, căng thẳng thần kinh, địi hỏi dũng cảm bình tĩnh… “Có đâu khơng: đất bốc khói, khơng khí bàng hồng, máy bay ầm ì xa dần Thần kinh căng chão, tim đập bất chấp nhịp điệu, chân chạy mà biết khắp chung quanh có nhiều bom chưa nổ Có thể nổ bây giờ, có thể chốc Nhưng định nổ… Rồi xong việc quay lại nhìn cảnh đoạn đường lần nữa, thở phào, chạy hang”

2 Những nét chung:

Tuy ba cô gái người cá tính, hồn cảnh riêng khác họ có phẩm chất chung người chiến sỹ niên xung phong chiến trường

* Phẩm chất:

- Có tinh thần trách nhiệm cao với nhiệm vụ: (ở đầy bom Mỹ, chết đến để thông mạch giao thông thông suốt nên cô ln sẵn sàng cho việc trận địa; Có lúc họ nghĩ đến chết nguy hiểm kề bên, điều thoáng qua mờ nhạt nhường chỗ cho ý nghĩ làm để bom phải nổ -> Đặt nhiệm vụ lên tính mạng)

- Dũng cảm, gan dạ: (Sẵn sàng nhận việc phá bom mà không cần trợ giúp đơn vị, dám đối mặt với thần chết mà không run sợ) Sau đợt bom đánh họ lại lao lên mặt đường làm nhiệm vụ Không biết lần họ bị bom vùi Trong người người bị tưhưong Nho Phương Định Họ nói chết nhẹ nhàng Để sau trận bom vượt qua chết họ lại hát say sưa hát tươi vui

- Họ có tình đồng đội gắn bó, thân thiết, hiểu tính tình, sở thích nhau, quan tâm chăm sóc chu đáo (Phương Định bồn chồn, lo lắng chờ Thao Nho trinh sát bom cao điểm; Nho bị thương, Phương Định chị Thao lo lắng, băng bó chăm sóc Nho cẩn thận với niềm xót xa chị em ruột thịt

+ Tâm hồn: Cảm thấy có ánh mắt chiến sĩ dõi theo mình, tơi khơng sợ Tơi khơng khom đàng hồng mà bước tới” -> bình tĩnh, tự tin thực thao tác phá bom, chạy đua với thời gian để vượt qua chết Chi tiết miêu tả thống với tính cách nhân vật ln mang lịng kiêu hãnh gái Hà Nội

- Sự khốc liệt chiến tranh luyện tâm hồn vốn nhạy cảm yếu đuối thành lĩnh kiên cường người anh hùng cách mạng

- Qua dòng suy tư Phương Định, người đọc không thấy toả sáng phẩm chất anh hùng mà cịn hình dung giới nội tâm phong phú cô

- Phương Định (cũng Nho Thao) hình ảnh tiêu biểu cho hệ trẻ Việt Nam thời chống Mỹ cứu nước

III NGHỆ THUẬT ĐẶC SẮC - Về phương thức trần thuật:

+ Truyện kể thứ nhất, điểm nhìn bên từ nhân vật Phương Định nhân vật Điều tạo điều kiện thuận lợi để tác giả tập trung miêu tả giới tâm hồn nhân vật lên phong phú, đậm nét

+ Ngôi kể tạo điểm nhìn phù hợp để miêu tả thực chiến đấu trọng điểm tuyến đường Trường Sơn, làm cho câu chuyện chân thực

- Ngôn ngữ giọng điệu:

+ Ngôn ngữ trần thuật phù hợp với nhân vật kể chuyện – cô gái niên xung phong trẻ trung người Hà Nội – tạo cho tác phẩm có giọng điệu ngôn ngữ tự nhiên, gần với ngữ, trẻ trung có chất nữ tính

+ Lời kể linh hoạt Có dùng câu văn ngắn, câu tỉnh lược, câu đặc biệt, nhịp nhanh tạo nhịp nhàng phù hợp với khơng khí căng thẳng, khẩn trương nơi chiến trường Những đoạn hồi tưởng nhịp kể chậm rãi, gợi kỷ niệm tuổi niên thiếu hồn nhiên, vơ tư khơng khí bình trước chiến tranh

- Một nét đặc sắc bật nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật chân thực, sinh động lại vừa đa dạng, tinh tế

IV Qua ba nhân vật truyện, em cảm nhận tuổi trẻ Việt Nam trong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ?

- Cảm phục trước lòng yêu nước, gan dạ, dũng cảm, dám đối mặt với khó khăn họ - Yêu mến họ lạc quan, yêu đời hồn cảnh khói lửa đạn bom

- Tự hào tuổi trẻ Việt Nam kháng chiến chống Mỹ Biết ơn người đem tuổi xn tính mạng để đổi lấy độc lập tự cho Tổ quốc Sự hy sinh họ góp phần to lớn vào nghiệp giải phóng dân tộc, thống đất nước

- Liên hệ với thân, bộc lộ ý thức kế thừa phát huy truyền thống cách mạng hệ trước

* MỘT SỐ CÂU HỎI XOAY QUANH NỘI DUNG BÀI THƠ Tóm tắt nội dung cốt truyện nêu ý nghĩa truyện?

a Tóm tắt: Ba nữ niên xung phong làm thành tổ trinh sát mặt đường địa điểm tuyến đường Trường Sơn Họ gồm có: hai gái trẻ Định Nho, tổ trưởng chị Thao lớn tuổi chút Nhiệm vụ họ quan sát địch ném bom, đo khối lượng đất đá phải san lấp bom địch gây ra, đánh dấu vị trí trái bom cưa nổ phá bom Cơng việc họ nguy hiểm phải đối mặt với thần chết lần phá bom phải làm việc ban ngày bom đạn quân thù tuyến đường ác liệt Tuy vậy, họ lạc quan yêu đời, có niềm vui hồn nhiên tuổi trẻ, giây phút thản, mơ mộng đặc biệt họ gắn bó, u thương tình đồng đội, dù người cá tính Cái hang đá chân cao điểm “ngôi nhà” họ lưu kỷ niệm đẹp ba cô gái mở đường tháng ngày gian khổ mà anh hùng kháng chiến chống Mỹ

- Làm bật tâm hồn sáng, mơ mộng, tinh thần dũng cảm, sống chiến đấu vô gian khổ, hy sinh hồn nhiên, lạc quan cô gái niên xung phong tuyến đường Trường Sơn Đó hình ảnh đẹp, tiêu biểu hệ trẻ Việt Nam thời kỳ kháng chiến chống Mỹ

Câu 2: Truyện trần thuật từ nhân vật nào? Việc chọn vai kể có tác dụng việc thể nội dung truyện?

- Truyện trần thuật từ thứ người kể chuyện nhân vật Sự lựa chọn ngơi kể phù hợp với nội dung tác phẩm tạo thuận lợi để tác phẩm miêu tả, biểu giới tâm hồn, cảm xúc suy nghĩ nhân vật Để cho nhân vật người kể lại câu chuyện thật hơn, cụ thể sinh động hơn, tạo cho người đọc cảm giác tin vào câu chuyện Và đây, truyện viết chiến tranh, tất nhiên phải có bom đạn, chiến đấu, hy sinh, truyện này, lên rõ giới nội tâm cô gái niên xung phong với vẻ đẹp tâm hồn hệ thời kháng chiến chống Mỹ Đó cách lựa chọn kể tác giả - vai kể lại cô gái trẻ Hà Nội có cá tính nhiều mộng mơ với kỷ niệm đẹp thời thiếu nữ

Câu 3: Tìm hiểu nét chung nét riêng ba nhân vật cô gái niên xung phong truyện.

a Nét chung:

- Họ thuộc hệ cô gái niên xung phong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ mà tuổi đời cịn trẻ (như Phương Định vốn học sinh thành phố), có lý tưởng, tạm xa gia đình, xa mái trường, tự nguyện vào chiến trường tham gia cách vô tư, hồn nhiên Việc họ lấy hang đá làm nhà, coi cao điểm đầy bom đạn chiến trường hàng ngày đối mặt với chết gang tấc nói lên tất Nét chung khơng có mà cịn nói đến nhiều tác phẩm khác “Gửi em, cô niên xung phong” Phạm Tiến Duật, “khoảng trời hố hom” Lâm Thị Mỹ Dạ truyện ngắn “Mảnh trăng cuối rừng” Nguyễn Minh Châu… Tạo thành biểu tượng gương mặt đẹp đáng yêu cảu cô gái mở đường thời kháng chiến chống Mỹ

- Họ có phẩm chất chung chiến sĩ niên xung phong chiến trường: tinh thần trách nhiệm cao nhiệm vụ, lòng dũng cảm khơng sợ hy sinh, tình đồng đội gắn bó Có lệnh lên đường, tình nào, nguy hiểm không tử nạn dù phải đối mặt với máy bay bom đạn quân thù, lên đường hoàn thành nhiệm vụ (đ/c – SGK) Khi đồng đội gặp tai nạn khẩn trương cứu chữa tận tình chăm sóc (câu chuyện Nho bị thương phá bom) Cuộc sống chiến đấu chiến trường thật gian khổ, nguy hiểm căng thẳng họ bình tĩnh, chủ động, ln lạc quan yêu đời, hang vang lên tiếng hát ba cô gái

- Cùng ba cô gái trẻ với sống nội tâm phong phú đáng yêu: dễ cảm xúc, nhiều mơ ước, hay mơ mộng, dễ vui, dễ buồn Họ thích làm đẹp cho sống mình, hồn cảnh chiến trường ác liệt, Nho thích thêu thùa, chị Thao chăm chép hát, Định thích ngắm gương, ngồi bó gối mơ mộng hát… Cả ba chưa có người yêu, sống hồn nhiên tươi trẻ (chi tiết trận mưa đá đến niềm vui trẻ trung ba cô gái “thưởng thức” viên đá nhỏ

b Nét riêng

- Phương Định trẻ trung Nho cô học sinh thành phố, nhạy cảm hồn nhiên, thích mơ mộng hay sống với kỷ niệm tuổi thiếu nữ vô tư gia đình thành phố trào lên xốy mạnh sóng tâm trí gái Có thể nói nét riêng cô gái trẻ Hà Nội vào chiến trường tham gia đánh giặc, gian khổ giữ phong cách riêng người Hà Nội, trữ tình đáng yêu

- Cịn Thao, tổ trưởng, nhiều có trải hơn, mơ ước dự tính tương lai thiết thực hơn, khơng thiếu khát khao rung động tuổi trẻ “Áo lót chị thêu màu” Chị lại hay tỉa đơi lơng mày mình, tỉa nhỏ tăm Nhưng công việc, gờm chị tính cương quyết, táo bạo Đặc biệt “bình tĩnh đến phát bực”: máy bay đến chị “móc bánh quy túi, thong thả nhai” Có ngờ người lại sợ máu vắt: “thấy máu, thấy vắt chị nhắm mắt lại, mặt tái mét” Và khơng qn chị hát: nhạc sai bét, giọng chua, chị khơng hát trơi chảy Nhưng chị lại có ba sổ dày chép hát rỗi chị ngồi chép hát

=> Những nét riêng làm cho nhân vật sống đáng yêu

Câu 4: Viết đoạn văn nêu cảm nhận nhân vật Phương Định (khoảng 12 -> 15 câu). Gợi ý: Triển khai ý sau:

Phương Định hình ảnh tiêu biểu người gái Hà Nội vào chiến trường đánh giặc - Cơ trẻ, có thời học sinh hồn nhiên vơ tư bên người mẹ ngày bình thành phố

- Ngay chiến trường ác liệt, Phương Định không hồn nhiên, sáng: cô lên đời thường, thực với nét đẹp tâm hồn: nhạy cảm, hay mơ mộng thích hát (cảm xúc Định trước mưa đá)

- Là gái kín đáo tình cảm tự trọng thân (hay ngắm nhìn qua gương, biết đẹp anh đội để ý không tỏ săn sóc, vồn vã… nét kiêu kỳ gái Hà Thành)

- Tình cảm đồng đội sâu sắc: yêu mến hai cô bạn tổ, yêu mến cảm phục tất chiến sĩ mà cô gặp tuyến đường Trường Sơn (chăm sóc Nho Nho bị thương…)

- Ngời lên phẩm chất đáng q: có trách nhiệm với cơng việc, dũng cảm, bình tĩnh, tự tin…(thể tâm trạng suy nghĩ nhân vật lần phá bom) Tác giả am hiểu miêu tả sinh động nét tâm lý nữ niên xung phong

=> Nhân vật Phương Định để lại lòng người đọc nỗi niềm đồng cảm, yêu mến kính phục phẩm chất tốt đẹp hệ trẻ Việt Nam kháng chiến chống Mỹ

Câu 5: Viết đoạn văn quy nạp (12 câu): “Những xa xôi” khắc hoạ vẻ đẹp tâm hồn niên Hà Nội qua hình ảnh Phương Định dũng cảm gan mà thật trong trẻo, mộng mơ.

Gợi ý:

- Đoạn văn giàu chất thơ (tâm trạng trước trận mưa đá) => cảm xúc bâng khuâng xao xuyến, niềm vui nỗi buồn đến,

- Niềm tin lấp lánh ánh sáng xa xôi mà khơng gì, khơng thể lực tàn bạo, khắc nghiệt dập tắt

BẾN QUÊ

Nguyễn Minh Châu A KIẾN THỨC CƠ BẢN

I Tác giả:

- Nguyễn Minh Châu (1930-1989) Quê Nghệ An Ông bút xuất sắc văn học đại Việt Nam

- Sau 1975 ơng có nhiều tìm tịi, đổi tư tưởng nghệ thuật - Ông tặng giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật II Tác phẩm:

1 Hoàn cảnh sáng tác: Truyện ngắn “Bến quê” in tập truyện tên Nguyễn Minh Châu xuất 1985

2 Khái quát nội dung nghệ thuật:

* Nội dung: Truyện ngắn Bến Quê Nguyễn Minh Châu chứa đựng suy ngẫm, trải nghiệm sâu sắc nhà văn người đời, thức tỉnh người trân trọng vẻ đẹp giá trị bình dị, gần gũi gia đình, quê hương

* Nghệ thuật: bật miêu tả tâm lý tinh tế, nhiều hình ảnh giàu tính biểu tượng, cách xây dựng tình huống, trần thuật theo dịng tâm trạng nhân vật

3 Tóm tắt truyện:

- Nhân vật truyện, anh Nhĩ nhiều nơi trái đất cuối đời lại bị cột chặt vào giường bệnh hiểm nghèo Nhĩ khơng thể tự dịch chuyển lấy mười phân giường hẹp kê bên cửa sổ

- Cũng thời điểm ấy, Nhĩ nhìn qua cửa sổ phát thấy vẻ đẹp bãi bồi bên sông, nơi bến quê quen thuộc, phía trước cửa sổ nhà anh Và lú nằm liệt giường, nhận chăm sóc, anh cảm nhận hết nỗi vất vả, tần tảo đức hy sinh vợ

- Và anh bừng lên khao khát đặt chân lên vùng đất ấy, nơi gàn gũi trở nên xa vời với anh anh biết bệnh hiểm nghèo không giúp anh thực điều

- Anh sai thằng Tuấn – trai thay anh sang bên sông chơi loanh quanh lúc Chàng trai lời lại ham vui nên muộn chuyến đò Và anh chiêm nghiệm quy luật, ý nghĩa đời cách sâu sắc người ta đường đời thật khó tránh vịng chùng chình…

- Phần cuối truyện kể việc Nhĩ cố sức đu mình, nhồi người, giơ cánh tay ngồi cửa sổ khốt khốt hiệu khẩn thiết cho người

B PHÂN TÍCH TÁC PHẨM I Tình truyện

Cũng nhiều truyện ngắn khác Nguyễn Minh Châu, truyện "Bến quê" xây dựng tình nghịch lý

 Tình trớ trêu lại dẫn đến tình tiếp theo, đầy nghịch lý Khi phát thấy vẻ đẹp bãi bồi bên sơng phía trước cửa sổ nhà anh anh nhận cách cay đắng khơng đặt chân lên mảnh đất ấy, dù gần anh Nhĩ nhờ cậu trai thực giúp điều khát khao ấy, cậu ta lại không hiểu khát vọng kỳ cục mà lớn lao bố Nó sà vào đám chưoi phá cờ bên hè phố để lỡ chuyến đị ngang ngày Cái lý hai bố không chút đồng cảm điều nghịch lý Ngay người vợ đời tần tảo, giàu tình yêu phải đợi đến lúc giã biệt cõi đời Nhĩ cảm nhận thấm thía lại nghịch lý trớ trêu…

 Ý nghĩa: Đặt nhân vật Nhĩ vào chuỗi nghịch lý trên, phải tác giả muốn lưu ý người đọc nhận thức đời : đời người ta thật khó tránh khỏi điều vịng vèo, chùng chình, thường hướng đến điều cao xa mà vơ tình khơng biết đến vẻ đẹp gần gũi bên cạnh

II Cảm xúc suy nghĩ Nhĩ vẻ đẹp thiên nhiên nơi quê. - Giới thiệu hoàn cảnh Nhĩ

+ Vào buổi sáng đầu thu, qua khung cửa sổ Nhĩ nhận vẻ đẹp tranh thiên nhiên nơi quê hương

+ Những hoa lăng cuối mùa đậm sắc + Con sơng Hồng màu đỏ nhạt…

+ Vịm trời thu cao xanh

+ Đặc biệt vẻ đẹp trù phú, tràn đầy sắc sống bãi bồi “màu vàng thau pha lẫn màu xanh non”

- Mỗi cảnh vật thiên nhiên mang nét đẹp riêng đỗi quen thuộc, bình dị Vẻ đẹp thấm đẫm cảm xúc người khắp mà tận cuối đời ngỡ ngàng nhận

- Nhĩ xúc động trước vẻ đẹp bình dị, thân thương quê hương, xứ sở III Cảm xúc suy nghĩ Nhĩ người vợ

- Những ngày cuối đời nằm giường bệnh Nhĩ cảm nhận vẻ đẹp Liên – vợ anh - Liên phải chịu bao nỗi vất vả, lo toan Anh xót xa lần nhìn thấy “Liên mặc áo vá” -> Vẻ đẹp bình dị, mộc mạc

- Liên tần tảo, hy sinh thầm lặng “suốt đời… thinh”

- Cho dù trở thành người đàn bà thị thành Liên vẹn nguyên vẻ đẹp tâm hồn sáng “Cũng như… nguyên vẹn”

- Và tận cuối đời anh thấm thía tình cảm gia đình anh nhận gia đình mái ấm hạnh phúc, nơi nương tự vững

IV Cảm xúc suy nghĩ khát vọng bình dị cuối đời.

- Khi nhận vẻ đẹp bãi bồi bên sông lúc Nhĩ bừng lên niềm khao khát cháy bỏng: đặt chân lên bãi bồi

- Khát vọng thật bình dị đặt hồn cảnh Nhĩ lúc lại trở thành vơ vọng Điều thể thức tỉnh, xót xa Nhĩ

- Từ việc nhờ đưa trai không thành, với quãng đời tuổi trẻ mình, Nhĩ nghiệm quy luật có tính chất phổ biến đười người “Con người ta… vòng vèo”

- Bởi hành động Nhĩ cố thu người “giơ tay khoát khốt” muốn thức tỉnh người: mau chóng dứt khỏi chùng chình, vịng đường đời để hướng tới giá trị đích thực, bền vững sống

hãy sớm nhận biết trân trọng, nâng niu vẻ đẹp quê hương xứ sở tình cảm gia đình Chỉ có khỏi điều chùng chình người hướng tới vẻ đẹp đích thực sống

VI Nghệ thuật đặc sắc :

- Tình truyện xây dựng sở chuỗi nghịch lý

- Xây dựng kiểu nhân vật tư tưởng: Những chiêm nghiệm, triết lý tác giả chuyển hoá vào sống nội tâm nhân vật, với diễn biến tâm trạng tác động hoàn cảnh, miêu tả tinh tế, hợp lý

- Sáng tạo nhiều hình ảnh có ý nghĩa biểu tượng

VII Truyện ngắn “Bến quê” Nguyễn Minh Châu gợi cho em suy nghĩ con người đời.

* Gợi ý:

Truyện ngắn “Bến quê” Nguyễn Minh Châu gợi cho em suy nghĩ người, đời

- Qua tình đầy nghịch lý xảy nhân vật Nhĩ, ta hiểu sống số phận người có điều ngẫu nhiên vượt khỏi dự tính ước muốn tính tốn người Có điều giản dị song khơng dễ nhận

- Cuộc sống thật đẹp, đẹp bình dị gần gũi tình yêu người với quê hương, sống thật bền chặt

- Từ câu chuyện thức tỉnh ta đừng vào điều vịng vèo, chùng chình để hướng đến

những giá trị đích thực vốn giản dị, gần gũi bền vững sống * MỘT SỐ CÂU HỎI XOAY QUANH BÀI THƠ

Câu 1: Nêu tình truyện “Bến Quê” tác dụng việc xây dựng tình đó. * Tình huống:

- Căn bệnh hiểm nghèo khiến Nhĩ, người đến hầu khắp nơi giới - bị liệt tồn thân khơng thể tự di chuyển được, dù lồ nhích nửa người giường bệnh Tất sinh hoạt anh phải nhờ vào giúp đỡ người khác mà chủ yếu Liên, vợ anh

- Tình trớ trêu lại dẫn đến tình tiếp theo, đầy nghịch lý Khi Nhĩ phát thấy vẻ đẹp bãi bồi bên sơng phía trước cửa sổ nhà anh, anh biết không đặt chân lên mảnh đất ấy, dù gần anh Nhĩ nhờ cậu trai thực giúp điều khao khát ấy, cậu ta lại sa vào đám chơi cờ hè phố lỡ chuyến đò ngang ngày

* Tác dụng: Tạo chuỗi tình nghịch lý trên, tác giả muốn lưu ý người đọc nhận thức đời: sống số phận người chứa đựng điều bất thường, nghịch lý, ngẫu nhiên, vượt dự định, ước muốn, hiểu biết toan tính người ta Bên cạnh đó, tác giả cịn muốn gửi gắm suy ngẫm: đời, người ta hướng đến điều cao xa mà vơ tình khơng biết đến vẻ đẹp gần gũi bên cạnh

Câu 2: Tóm tắt truyện “Bến q” khoảng 5-6 dịng:

Buổi sáng đầu thu, Nhĩ bị bệnh nặng nằm bên cửa sổ để Liên - vợ anh săn sóc Anh nghĩ suốt đời làm vợ khổ Nhĩ nhìn qua cửa sổ phát thấy vẻ đẹp bãi bồi bên sơng phía trước cửa sổ nhà anh anh bừng lên khao khát đặt chân lên vùng đất ấy, anh biết không thực điều Anh sai thằng Tuấn (con trai) thay anh sang bên sông chơi loanh quanh lúc Chàng trai lời lại ham vui nên muộn chuyến đị Bọn trẻ hàng xóm sang giúp anh Cụ giáo Khuyến ghé vào hỏi thăm Nhĩ cố sức giơ tay cửa sổ hiệu khẩn thiết cho người

Trong truyện “Bến quê”, hình ảnh mang hai lớp nghĩa: nghĩa thực nghĩa biểu tượng Ý nghĩa biểu tượng gợi từ hình ảnh thực hai lớp nghĩa gắn bó thống với đem đến cho truyện ngắn vẻ đẹp riêng: vừa gợi cảm, sinh động, vừa khái quát triết lý

- Hình ảnh bãi bồi, bến sơng toàn khung cảnh thiên nhiên dựng lên truyện mang ý nghĩa biểu tượng cho vẻ đẹp gần gũi, bình dị, thân thuộc quê hương, xứ sở, thân thương mà đời người thường dễ dàng lãng quên điều vịng hay chùng chình thường mắc phải

- Những hoa lăng nhợt nhạt nở: đậm sắc hết mùa, lại thẫm màu hơn, màu tím thẫm bóng tối Đó ý nghĩa biểu tượng khơng gian thời gian: đẹp gần gũi bình dị tàn phai thời gian thay đổi với bước nhịp hải hà

- Những tảng đất lở bên bờ sông lũ đầu nguồn dồn về, đổ ụp vào giấc ngủ Nhĩ báo hiệu trước sống nhân vật Nhĩ lụi tàn

- Chân dung cử Nhĩ đoạn cuối truyện: cịn đơi bàn tay với ngón tay ??? chặt vừa run lẩy bẩy… Cánh tay gầy guộc đưa ngồi phía cửa sổ khốt khốt hụt hẫng, cố bám víu nhưgn lại vơ vọng vịng chùng chình người Hình ảnh mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc Chân dung Nhĩ cuối truyện chân dung người vào cõi chết thức nhận đời “một nỗi mê say đầy đau khổ”, khiến mặt mũi “đỏ rựng cách khác thường” Hành động cuối Nhĩ hiểu anh nơn nóng thúc giục cậu trai mau kẻo lỡ chuyến đị ngày Nhưng khơng dừng cụ thể, hình ảnh cịn mang ý nghĩa khái quát Cái cánh tay giơ lên khoát khoát người bước tới ngưỡng cửa chết phải ước muốn cuối Nhĩ gửi lại cho đời: anh muốn thức tỉnh người sống khẩn trương, có ích, đừng sa vào “vịng vèo, chùng chình”, dứt khỏi để hướng tới giá trị đích thực, vốn giản dị gần gũi bền vững gia đình quê hương

Câu 4: Phân tích niềm khao khát nhân vật Nhĩ phút cuối đời. - Trên giường bệnh, qua khung cửa sổ, Nhĩ nhận thấy vẻ đẹp thiên nhiên buổi sáng đầu thu với hoa lăng cuối mùa thưa thớt lại đậm sắc hơn; sông Hồng màu đỏ nhạt, mặt sông rộng thêm ra: vòm trời cao hơn; sau điểm nhìn anh dừng lại bãi bên sông vùng phù sa lâu đời bãi bồi bên sông Hồng lúc phô trước khung cửa gian gác nhà Nhĩ thứ màu vàng thau xen lẫn màu xanh non – màu sắc thân thuộc da thịt, thở đất màu mỡ” Thật kỳ lạ, bãi bồi vốn quen thuộc gần gũi mẻ với anh buổi sáng đầu thu này, ngỡ lần anh cảm nhận tất vẻ đẹp giàu có Bởi chân trời gần gũi mà lại xa lắc chưa đến” Cho nên phút cảm thấy từ giã cõi đời, anh bừng dậy khao khát mãnh liệt đặt chân lần lên bãi bồi bên sông – bãi bồi thân quen quê hương mà suốt đời dường anh quên nó, hờ hững với Giờ đây, thấy lại vẻ đẹp giàu có q muộn niềm khát khao bùng lên mạnh mẽ niềm khao khát vơ vọng, hết, anh biết chẳng đến

chẳng cụ thể Tuy lại đích mà người ta phải ?????, kiếm tìm, vượt qua gian truân, khổ ải mà chưa đến Cái vùng “?????tâm tưởng” hiểu chưa độ chín trải ngây thơ Chẳng hạn Tuấn, trai anh, không hiểu giới ước mơ Nhĩ, lời bố mà phải đi, bên sơng có lạ Nó sẵn sàng sà vào đám người chơi phá cờ bên hè” lẽ dĩ nhiên Còn Nhĩ, biết thằng bé đi, tâm hồn anh trào dâng náo nức Nó “một cánh buồm vừa bắt gió căng phồng lên” Hình ảnh đứa con, hình ảnh ước vọng từ “cái mũ cói rộng vành sơ mi màu trứng sáo” chập chờn, đứa con, Hình ảnh tuyệt vời, trẻ trung mơ ước anh

- Niềm khao khát nói lên nhiều điều có ý nghĩa:

+ Sự thức tỉnh giá trị bền vững, bình thường mà sâu xa sống – giá trị thường bị người ta bỏ qua, lãng quên, lúc trẻ, ham muốn xa vời lơi người tìm đến

Đó thức tỉnh “giống niềm mê say pha lẫn với nỗi ân hận đau đớn” “sự thức nhận đau đớn sáng người người” (Lê Văn Tùng)

Câu 6: Phân tích hình ảnh nhân vật Nhĩ đoạn cuối truyện.

Đây hình ảnh cuối nhân vật để lại ấn tượng mạnh mẽ sâu sắc lòng người đọc Tác giả miêu tả nét chân dung khác thường với cử khác thường nhân vật Giờ đây, khoảnh khắc cuối đời, Nhĩ thấm thía Anh cố gắng bấu chặt tay vào cửa sổ bám chặt lấy niềm hạnh phúc cuối Anh run lên nỗi xúc động, nỗi mê say đầy đau khổ Phải lúc này, ranh giới sống chết mỏng manh tờ giấy? Phải anh cảme nhận ngắn ngủi đời người? Vì anh lấy “đu mình, nhơ người cửa sổ” để đến gần với miền đất mơ ước Cánh tay gầy guộc khẩn thiết hiệu cho trai thực niềm mong ước cuối hay muốn chạm vào, muốn với đến miền đất mơ ước? Cánh tay vẫy vẫy vẫy chào đò, tạm biệt đò quen thuộc chở nặng mơ ước Nhĩ, đò đưa Nhĩ sang sông tâm tưởng, với niềm mê say đầy đau khổ với quê hương, với sống Cái vẫy tay lời vĩnh biệt anh, vĩnh biệt tất thân thuộc, gần gũi, nét đẹp vĩnh đời sống mà nhiều bận rộn lo toan, mục đích sống che lấp khiến cho không dễ nhận ra, nhận lúc anh phải xa lìa Đó lời nhắc nhở đầy xót xa, day dứt Nguyễn Minh Châu tới tất chúng ta: sống có ích, đừng sa đà vào điều vịng vèo, chùng chình, cám dỗ, day dứt khỏi để hướng tới giá trị đích thực, vốn giản dị, gần gũi bền vững gia đình q hương

Câu 7: Em có suy nghĩ người xung quanh Nhĩ.

Câu 8: Nhận xét sau với câu: “Đêm qua lúc gần sáng, em có nghe thấy tiếng gì khơng?”

A Chỉ câu hỏi bình thường, khơng có hàm ý gì? B Có hàm ý nói đến việc đất lở ven sơng

C Có hàm ý nói đến việc đất lở ven sông, gợi đổ vỡ, mát, gợi liên tưởng đau lịng đến tình trạng nguy kịch người chồng ốm, khiến anh lo buồn thêm

(Câu C với câu đó)

Câu 9: Giải thích nhan đề truyện “Bến quê”.

- Đặt tên cho truyện ngắn “Bên quê”, điều vừa bình thường, vừa có khác thường Nó bình thường chỗ “Bến quê nơi sinh hoạt đông vui làng quê bến nước, mái đình, đa, bến quê nơi bến đậu đò quen thuộc, người quê hương bôn ba đó, trải qua nhiều sóng gió đời trở sống ngày tháng cuối cùng, cảm thấy che chở bình yên Bến quê với họ lúc nơi trú ngụ êm đềm đời người người ta chẳng có quê hương để đời gắn bó Cịn khác thường chỗ: bến quê ấy, bãi bồi bên mà nhân vật Nhĩ hướng chưa nơi chôn rau cắt rốn anh? Có lẽ quê hương người mà anh nhìn thấy: đám khách đợi đó, quê hương người hay dắt xe đạp, rõ nữa, sóo có “một vài tốp đàn bà chợ ngồi kháo chuyện xổ tóc bắt chấy” đằng Với nhân vật Nhĩ, miền tưởng nhớ, mơ ước xa xơi Con đị sang bên sơng đị chở niềm ao ước gần gũi mà xa vời anh Và đò đến bến bờ thực niềm ao ước Nhan đề truyện cho thấy cách lựa chọn đề tài tác giả thật dung dị mang tính biểu tượng sâu sắc Đó đặc điểm nghệ thuật bao trùm “Bến quê” tạo nên cách hiểu đa dạng ý nghĩa nhiều tầng thiên truyện

10 Nhận xét nghệ thuật miêu tả cảnh thiên nhiên truyện “Bến quê”.

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HÀ NỘI

-KỲ THI TUYỂN SINH VÀO LỚP 10 THPT NĂM HỌC 2006 - 2007

-Môn thi : NGỮ VĂN

Ngày thi : 16 tháng năm 2006 Thời gian làm bài: 120 phút

Phần I (3 điểm)

Trong tác phẩm Chiếc lược ngà, ghi lại cảnh chia tay cha ông Sáu, nhà văn Nguyễn Quang Sáng viết:

Nhìn cảnh ấy, bà xung quanh có người khơng cầm nước mắt, cịn tơi bỗng thấy khó thở có bàn tay nắm lấy trái tim tôi.

(Sách Ngữ văn 9, tập – NXB Giáo dục 2005, tr.199)

Câu 1: Vì chứng kiến giây phút này, bà xung quanh nhân vật lại có

cảm xúc vậy?

Câu 2: Người kể chuyện ai? Cách chọn vai kể góp phần để tạo

nên thành công Chiếc lược ngà?

Câu 3: Kể tên hai tác phẩm khác viết đề tài kháng chiến chống Mỹ cứu nước

của dân tộc ta mà em học chương trình Ngữ văn ghi rõ tên tác giả

Phần II (7 điểm)

Bài thơ Cành phong lan bể Chế Lan Viên có câu: Con cá song cầm đuốc dẫn thơ về… Bài Đoàn thuyền đánh cá Huy Cận có câu thơ giàu hình ảnh tương tự

Câu 1: Em chép xác khổ thơ có câu thơ đso theo sách Ngữ văn cho biết

hoàn cảnh đời thơ

Câu 2: Con cá song đuốc vật vốn khác thực tế

nhà thơ Huy Cận lại có liên tưởng hợp lý Vì vậy? Câu thơ ông giúp người đọc hiểu thêm thiên nhiên tài quan sát nhà thơ?

Câu 3: Dưới câu chủ đề cho đoạn văn trình bày cảm nhận khổ thơ

chép theo yêu cầu câu 1:

Chỉ với bốn câu thơ, Huy Cận cho ta thấy tranh kỳ thú giàu có và đẹp đẽ biển quê hương.

Em viết tiếp khoảng đến 10 câu để hoàn chỉnh đoạn văn theo phép lập luận điểm dịch, có câu ghép câu có thành phần tình thái

-Hết -Họ tên thí sinh……… Số báo danh:……… Chữ ký Giám thị số 1: Chữ ký Giám thị số 2:

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HÀ NỘI

-KỲ THI TUYỂN SINH VÀO LỚP 10 THPT NĂM HỌC 2006 - 2007

-HƯỚNG DẪN CHẤM MÔN NGỮ VĂN Phần I (3 điểm)

Câu (1 i m):đ ể

Mọi người xung quanh nhân vật đều:

- Hiểu hoàn cảnh trớ trêu, éo le hy sinh mà ông Sáu phải chịu đựng 0,5đ - Xúc động trước tình cảm sâu nặng, trọn vẹn cha ông Sáu phần ân hận

của bé Thu 0,5đ

Câu (1 điểm) Học sinh nhận thấy:

- Người kể chuyện ông Ba, người bạn chiến đấu thân thiết ông Sáu 0,25đ - Tác dụng cách chọn vai kể:

+ Làm câu chuyện trở nên khách quan đáng tin cậy, người kể đồng cảm, chia sẻ với

các nhân vật 0,25đ

+ Chủ động điều chỉnh nhịp kể xen vào suy nghĩ, bình luận 0,25đ + Các chi tiết, việc… khác bộc lộ, làm truyện thêm sức hấp dẫn… 0,25đ Câu (1 điểm) :

Học sinh nêu tên tác phẩm tác giả tác phẩm 1,0đ Phần II (7 điểm)

Câu (1,5 điểm) : Yêu cầu học sinh :

- Chép xác khổ thơ Đồn thuyền đánh cá

(chép sai thiếu câu trừ 0,25đ)

1,0đ - Nêu hoàn cảnh đời: năm 1958, chuyến thực tế Quảng Ninh 0,5đ Câu (1,5 điểm)

Học sinh thấy được:

- Vì: thực tế cá song có thân nhiều chấm, vạch màu đen hồng nên ánh trăng

chúng bơi lội trông rước đuốc 0,5đ

- Hiểu thêm được: + Thiên nhiên biển đẹp huyền ảo, lung linh đêm hội… 0,5đ + Tài quan sát tinh tế trí tưởng tượng bay bổng… nhà thơ 0,5đ Câu (4 điểm):

Yêu cầu chung: Đoạn văn trình bày theo phép lập luận diễn dịch, có độ dài khoảng từ đến 10 câu, liên kết chặt chẽ, đủ lý lẽ dẫn chứng làm rõ ý khái quát, khơng mắc lỗi tả, ngữ pháp…

4,0đ Biểu điểm:

Điểm 4: Hoàn thành tốt yêu cầu trên.

Điểm 3: Đạt phần lớn yêu cầu (lý lẽ, dẫn chứng phân tích chưa thật đủ để làm sáng tỏ ý khái quát, mắc số lỗi diễn đạt)

phân tích sơ sài, lan man, chủ yếu diễn xi ý thơ), bố cục chưa thật rõ ràng, số lỗi diễn đạt

Điểm 1: Đoạn viết sơ sài, sai lạc nhiều nội dung, nhiều lỗi diễn đạt. Điểm 0: Bỏ giấy trắng sai lạc hoàn toàn so với yêu cầu đề.

Lưu ý: - Không phải đoạn diễn dịch Trừ 1,0đ

- Đoạn văn dài q ngắn: Trừ 0,5đ

- Khơng có câu ghép: Trừ 0,5đ

- Khơng có thành phần tình thái: Trừ 0,25đ

- Không chép lại câu chủ đề: Trừ 0,25đ

Ghi chú: Điểm toàn tổng điểm phần, khơng trịn số.

MỤC LỤC

STT Nội dung Trang

01 Nội dung ôn tập văn học Trung đại 02 Người gái Nam Xương

03 Chuyện cũ phủ chúa Trịnh 04 Hồng Lê Nhất thống chí

05 Truyện Kiều 06 Lục Vân Tiên

07 Nội dung ôn tập thơ đại Việt Nam 08 Đồng chí

09 Bài thơ tiểu đội xe khơng kính 10 Đoàn thuyền đánh cá

11 Bếp lửa 12 Ánh trăng 13 Con cò

14 Mùa xuân nho nhỏ 15 Viếng lăng Bác 16 Sang thu

17 Nói với con

18 Nội dung ôn tập truyện đại 19 Làng

20 Lặng lẽ Sa Pa 21 Chiếc lược ngà