Đang tải... (xem toàn văn)
Trái ðất ñang kêu cứu và con người ngày càng phải ñối mặt với những vấn ñề môi trường như: sự biến ñổi khí hậu toàn cầu, suy giảm tầng ôzôn, hiệu ứng nhà kính, khan hiếm nước sạch, t[r]
(1)GIÁO DỤC ðẠO ðỨC MÔI TRƯỜNG TRONG
CÁC TRƯỜNG SƯ PHẠM VÌ SỰ PHÁT TRIỂN BỀN VỮNG VŨ THỊ HẰNG
Khoa ðịa lý, Trường ðHSP Hà Nội I ðẶT VẤN ðỀ
Sự phát triển ngày mạnh mẽ người ñã làm thay ñổi giới mặt: kinh tế, xã hội mơi trường Tuy nhiên, đồng nghĩa với phát triển vượt bậc giới khơng an tồn mơi trường Trái ðất ñang kêu cứu người ngày phải ñối mặt với vấn ñề môi trường như: biến đổi khí hậu tồn cầu, suy giảm tầng ơzơn, hiệu ứng nhà kính, khan nước sạch, thối hóa đất hoang mạc hố Vì vậy, để phát triển bền vững trước hết phải hình thành trì ñạo ñức môi trường người ñể giải vấn đề mơi trường, để cứu lấy chúng ta, khơng bị đào thải khỏi Trái ðất lồi động vật khác trước
II NỘI DUNG
1 Quan ñiểm ñạo ñức môi trường
ðạo ñức mơi trường khái niệm cũ lại với người mà người ñang có hành ñộng trái với quy luật tự nhiên, trái với chuẩn mực ñạo ñức môi trường Chúng ta không suy diễn, không bàn bạc tán thành ñạo ñức ñể cho vui mà muốn biết nên sống nào, ñặc biệt nên cư xử với “người khác, vật khác” nào?
Trong kỷ gần ñây, người ta nhận người có số tác động đến giới tự nhiên (thế giới khơng có người) sai trái, đạo đức có giới hạn, khơng mở rộng ñến ñộng vật bậc thấp Trách nhiệm giữ gìn khu vực hoang dã ñể phục vụ cho nghiên cứu khoa học hay giải trí, bảo tồn nguồn tài nguyên cho hệ tương lai Quan ñiểm tiến thân đạo đức mơi trường
(2)vật vơ tri vơ giác, điều thể rõ qua hành ñộng người với giới tự nhiên năm trước ñây
Học thuyết lồi đại cho thái độ người ñối với giới phi ñộng vật thực vật, ao hồ, núi non ñể khai thác, giới ñược xem nguồn tài nguyên thiên nhiên vơ tận Những sách bảo vệ mơi trường tự nhiên ñời nhận biết muộn màng người nhận nguồn tài nguyên bị cạn kiệt người tiếp tục khai thác sử dụng chúng cách bừa bãi
Những sách Túp lều bác Tôm, Mùa xuân im lặng hay phim Thảm cỏ xanh ñã thức tỉnh cần xem lại hành vi giới tự nhiên Những người theo quan ñiểm tiến bộ, tiêu biểu Aldo Leopold, nhà đạo đức học mơi trường, đưa tư tưởng cho hình thành khoa học thái ñộ người với tự nhiên Aldo Leopold viết rằng: “đạo đức mơi trường thay đổi vị trí người đại từ người ñi chiếm ñất trở thành thành viên cơng dân thức cộng đồng đó” Giá trị trung tâm đạo đức mơi trường ñúng ñiều ñó bảo vệ thống nhất, ổn ñịnh sinh cảnh quần xã sinh vật, làm ngược lại điều sai trái
Nhà triết học người Úc, Perter Singer giải thích đạo đức mơi trường dựa quan điểm chủ nghĩa vị lợi, nhiên đạo đức mơi trường vị lợi có hạn chế, “chỉ sinh vật có khả cảm nhận xem có đặc điểm đạo đức, cịn sinh vật khơng có khả cảm nhận có giá trị chúng nguồn lực để trì sinh vật cảm nhận” Tuy nhiên, cho có sinh vật có khả cảm nhận có giá trị tự nhiên cộng đồng đạo ñức người có ñường ranh giới
Hiện nay, giải vấn đề mơi trường, đặc biệt vấn đề mơi trường tồn cầu ñang tồn hai quan ñiểm trái ngược nhau, ñó quan ñiểm Con người trung tâm cơng nhận giá trị vật chất, quan điểm Con người trung tâm công nhận giá trị nội
Quan ñiểm thứ ñã ñặt quyền lợi người lên hết, người có quyền khai thác giá trị tự nhiên Trái ðất ñến mức tối ña mà khơng cần quan tâm đến việc tác động đến môi trường tự nhiên hậu ðặc biệt, phải lựa chọn phương án tối ưu cho vấn đề có liên quan đến người mơi trường giải pháp có lợi cho người ñược khuyến khích
(3)Tuy nhiên, giải vấn đề mơi trường dựa ngun tắc đạo đức mơi trường khơng thể áp dụng quan ñiểm thứ quan ñiểm thứ hai mà phải biết hài hòa hai quan điểm này, phải dựa Lợi ích, Cơng Quyền tất đối tượng vấn đề mơi trường
Việt Nam nước quan tâm đến đạo đức mơi trường muộn so với nước phát triển, song ñã bắt ñầu thấy xuất quan ñiểm quan tâm nhà nghiên cứu, nhà hoạch định sách mơi trường trước vấn ñề
Theo Hồ Ngọc ðại, nhà nghiên cứu có đóng góp định cho nghiệp Giáo dục môi trường Việt Nam, cho "Ý thức tình cảm mơi trường mở toang khả bảo vệ môi trường Người ta bảo vệ mơi trường đạo lý, việc khơng thể khơng làm, lương tâm bắt buộc mình, dù có mình Khơng có lương tâm ấy, khơng có đạo lý ấy, khơng có tình cảm ấy, người ta làm chuyện xấu kể tội ác Nói ñể nhắc lại chất sâu xa giáo dục môi trường giáo dục nói chung đưa đến cho hệ trẻ ñạo lý, lương tâm, ý thức tình cảm thời đại Vì mơi trường, tức sống người chúng ta"
2 Giáo dục ñạo đức mơi trường trường Sư phạm phát triển bền vững
Phát triển bền vững xu tất yếu tiến trình phát triển xã hội lồi người, Hội nghị thượng đỉnh giới mơi trường năm 1992 Rio de Janeiro năm 2002 Johannesburg ñã quan tâm ñến vấn ñề phát triển bền vững kỷ XXI
Ngày 17/8/2004 Thủ tướng phủ ñã phê duyệt "ðịnh hướng Chiến lược Phát triển bền vững Việt Nam (Chương trình nghị 21 Việt Nam), có đề cập đến nội dung phải nâng cao nhận thức cộng ñồng vấn đề mơi trường bảo vệ mơi trường Giáo dục môi trường giúp cho thực ñược mục tiêu phát triển bền vững Tuy nhiên, đạo đức mơi trường lại phần thiếu giáo dục môi trường, phải giáo dục đạo đức mơi trường để phát triển bền vững
Giáo dục đạo đức mơi trường nhằm hình thành chuẩn mực hành vi đạo ñức môi trường, thể thái ñộ hành vi ứng xử tích cực vấn đề mơi trường cụ thể, xây dựng tình u thiên nhiên, cách sống thân thiện với mơi trường, bồi dưỡng lịng u thương người, bảo đảm hài hịa quyền lợi với quyền lợi người khác cộng ñồng
(4)trường Cách làm ựã ựược triển khai rộng rãi từ Dự án Giáo dục môi trường trường phổ thông Việt Nam VIE98/018 Bộ Giáo dục đào tạo Tuy nhiên, ựể phát triển bền vững cách làm tốt giáo dục ựạo ựức môi trường cho giáo sinh trường Sư phạm chắnh họ người tiếp tục ựạo tạo hệ trẻ ựất nước Nếu hình thành ựược chuẩn mực ựạo ựức mơi trường từ giáo sinh số người ựược tiếp tục giáo dục ựạo ựức môi trường cấp số nhân, ựó người ựang trình phát triển thái ựộ hành vi, tương lai ựất nước phụ thuộc vào phát triển người Trong pha Dự án Giáo dục môi trường trường phổ thông Việt Nam ựã xác ựịnh trường Sư phạm trọng ựiểm Giáo dục môi trường, trường ựã, ựang tiếp tục thiết kế chương trình giáo dục mơi trường, ựó làm bật nội dung giáo dục ựạo ựức môi trường
Giáo dục đạo đức mơi trường cĩ thể thơng qua kiến thức chuyên ngành, kiến thức mơi trường giáo trình giáo dục mơi trường cho số khoa cĩ liên quan khoa ðịa, khoa Sinh - Kỹ thuật nơng nghiệp, khoa Hĩa, khoa Tâm lý giáo dục để hình thành nhận thức, thái độ hành vi tích cực mơi trường Giáo dục đạo đức mơi trường cĩ thể thơng qua hoạt động ngồi lên lớp như: hoạt động đồn thể (văn nghệ, olympic, thời trang, vẽ, ) thực địa tình nguyện để giúp giáo sinh cĩ hành vi thân thiện với mơi trường từ đĩ biết cách giải vấn đề mơi trường cách cĩ đạo đức
Trường ðại học Sư phạm Hà Nội, ñặc biệt Khoa ðịa lý khoa đầu cơng tác giáo dục đạo ñức môi trường cho giáo sinh ñã ñạt ñược kết ñịnh Trong chương trình bồi dưỡng hè hàng năm cho giáo viên phổ thơng, khoa ðịa lý khơng ngừng nâng cao ñổi nội dung giáo dục ñạo ñức mơi trường để từ có sức lan tỏa giáo dục ñến ñối tượng học sinh phổ thông tỉnh, thành phố nước
III KẾT LUẬN
Giáo dục đạo đức mơi trường trường Sư phạm giai ñoạn mới, giai đoạn giáo dục phát triển bền vững có chuyển biến định, điều giúp cho hệ sau có mơi trường sống an tồn bền vững Con người đối xử với mơi trường cách thân thiện trở thành thói quen, hành ñộng tốt
TÀI LIỆU THAM KHẢO
[1] Các hướng dẫn chung Giáo dục môi trường dành cho người đào tạo giáo viên phổ thơng trung học Bộ GD ðT, UNDP/DANIDA, 1998
(5)[3] Vũ Thị Hằng Tập giảng ðạo ñức mơi trường cho Khóa học Quốc gia GDMT Dự án VIE/98/018, 2002
[4] Hồ Sỹ Quý ðạo ñức mơi trường: đưa u cầu bảo vệ mơi trường thành tiêu chí đánh giá đạo đức Hội nghị mơi trường toàn quốc 2005
[5] Readings in Environmental Ethics Strathclyde University - Scottland
TÓM TẮT
Trong thời gian dài người ñã tác ñộng vào giới tự nhiên giá làm cho mơi trường sống bị biến đổi theo chiều xấu Vì thế, việc giáo dục đạo đức mơi trường trường Sư phạm việc làm cụ thể ñể hình thành thái ñộ, hành vi thân thiện với mơi trường, hồn thiện nhân cách cho hệ trẻ nhằm ñạt ñược mục tiêu phát triển bền vững mà Chính phủ xác định kỷ XXI
SUMMARY
ENVIRONMENTAL ETHIC EDUCATION IN UNIVERSITIES OF EDUCATION FOR SUSTAINABLE DEVELOPMENT