1. Trang chủ
  2. » Văn Hóa - Nghệ Thuật

Tiềm năng phát triển du lịch của chùa Am Các (huyện Tĩnh Gia, tỉnh Thanh Hóa)

6 33 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 6
Dung lượng 501,08 KB

Nội dung

Núi và chùa Am Các là một quần thể di tích - danh thắng độc đáo ở vùng đất phía Nam tỉnh Thanh Hóa. Cho đến nay, do sự hủy hoại của thiên nhiên và biến động lịch sử, các kiến trúc cổ của ngôi chùa không còn. Tuy nhiên, núi và chùa Am Các vẫn ẩn chứa nhiều giá trị lịch sử - văn hóa bước đầu được khẳng định qua các đợt khảo sát, nghiên cứu, khai quật khảo cổ học và vô số hiện vật còn lại.

NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI TIỀM NĂNG PHÁT TRIỂN DU LỊCH CỦA CHÙA AM CÁC (HUYỆN TĨNH GIA, TỈNH THANH HĨA) Phạm Tấn PGS.TS Trần Văn Thức2 Tóm tắt: Núi chùa Am Các quần thể di tích - danh thắng độc đáo vùng đất phía Nam tỉnh Thanh Hóa Cho đến nay, hủy hoại thiên nhiên biến động lịch sử, kiến trúc cổ ngơi chùa khơng cịn Tuy nhiên, núi chùa Am Các ẩn chứa nhiều giá trị lịch sử - văn hóa bước đầu khẳng định qua đợt khảo sát, nghiên cứu, khai quật khảo cổ học vơ số vật cịn lại Nếu biết khai thác, Núi chùa Am Các có nhiều tiềm phát triển du lịch, trở thành điểm du lịch tâm linh, du lịch sinh thái lớn không xứ Thanh mà nước Từ khóa: Núi chùa Am Các; giá trị văn hóa - lịch sử; phát triển du lịch Từ xưa, núi Am Các liệt vào hàng danh sơn xứ Thanh, nước Việt Sách Đại Nam thống chí Quốc sử quán triều Nguyễn ghi chép cụ thể sau: “Núi Am Các: Ở xã An Sơn cách huyện Ngọc Sơn 18 dặm phía Tây Bắc, hình núi quanh co, có chín cao, sản thứ trúc hoa, nhân dân hay trồng chè, nhiều lời”3 Tiếp đó, sách Đồng Khánh địa dư chí (1886 - 1888) chép tương tự: “Núi Am Các: Ở phía Tây Bắc huyện hạt Thế núi cong phẳng, có đỉnh nhơ cao Trên núi có lồi tre hoa, dân chúng phần nhiều trồng nghề chè xanh”4 Đây dãy núi lớn, bề thế, chạy dài theo hướng từ Tây Bắc đến Đông Nam qua xã Phú Lâm, Phú Sơn, Nguyên Bình, Định Hải Các Sơn (thuộc vùng đất trung du, bán sơn địa phía Tây huyện Tĩnh Gia ngày nay) Dãy núi dài gần 20km, riêng phần núi có ngơi chùa cổ (mà dân địa phương gọi chùa Am Các) thuộc địa phận xã Định Hải Vùng đất thời cuối Lê, đầu Nguyễn thuộc tổng Vân Trường, huyện Ngọc Sơn, phủ Tĩnh Gia, thời Đồng Khánh (1886 - 1888) gần cuối thời Nguyễn thuộc xã Yên Thái, tổng Yên Thái, huyện Ngọc Sơn, phủ Tĩnh Gia Từ cuối năm 1953 đến nay, vùng núi có chùa Am Các ổn định địa bàn xã Định Hải, huyện Tĩnh Gia Ở thời Đồng Khánh (1886 - 1888), xã Yên Thái tổng Yên Thái bao gồm thôn, trang như: thôn Yên Tôn, thôn Cổ Trinh, thôn Song, thôn Kiểu, thôn Lan, thôn Trúc, thôn Đạo, trang Ngọc Tĩnh, trang Phú Nhuận, thôn Cổ Bản, thôn Các, thôn Ngọ, thôn Khả Lam, thôn Nhân Lễ, thôn Quần Điềm, thôn Đồng Nặc, thôn Đồng Miệt, thôn Nhân Lễ Thượng, thôn Hậu Các thơn, trang cịn lại tổng n Thái là: thơn Trúc Cảnh, thôn Quỳnh Thượng, thôn Nhân Mỹ, thôn Để Bồn, thôn Phượng Đam, thôn Đức Cảm, thôn Xuyết Tân, thôn Trung Mỹ, thôn Cát Hào, thôn Đông, thôn Thượng Phúc, thôn Để, thôn Tào, thôn Bái Thượng, thôn Đa Lộc, thôn Trung Áng, thôn Đồng Hương, thôn An Phú, thôn Hào Vinh, thôn Hưng Lễ, thôn Kỳ Lộng, thôn Sơn Trà, xã Hồnh Phố, thơn Bài, thơn Bồng5 25 thơn - xã cịn lại tổng n Thái thuộc địa bàn xã Thanh Thủy, Thanh Sơn  Chủ tịch, Tổng thư ký Hội Khoa học Lịch sử Thanh Hóa Hiệu trưởng Trường Đại học Văn hóa, Thể thao Du lịch Thanh Hóa Quốc sử quán triều Nguyễn (2006), Đại Nam thống chí, tập 2, Nxb Thuận Hóa, Huế, tr 304 Đồng Khánh địa dư chí, Nxb Thế giới, 2003, tr 1118 Đồng Khánh địa dư chí, sđd, tr 1115 - 1116 68 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI Trong tất thôn tổng Yên Thái thời Đồng Khánh, có thơn mang tên Các Vì vậy, dãy núi qua thơn Các nên có tên Các Sơn (tức núi Các) Sở dĩ, sử sách xưa ghi chép tên dãy núi Am Các, theo nhà nghiên cứu núi xưa địa điểm mà đạo sĩ lập am để tu tiên Như vậy, phía Tây, Tây Bắc huyện Tĩnh Gia (tức huyện Ngọc Sơn thời Lê Nguyễn) có dãy núi cao, dài tường thành đồ sộ mọc lên dải đồng nhỏ hẹp phía Nam tỉnh Thanh Hóa, cách bờ biển phía Đơng từ - km Từ phía Tây Bắc đến Đơng Nam có tới thơn, trang cư trú cách tập trung Điều chứng tỏ vùng đồng trước núi gần với biển Đông người tìm đến để khai phá từ sớm, tạo làng xóm cổ truyền với mật độ dày đặc Địa phận xã Định Hải Các Sơn ngày phần lớn làng ven núi Am Các xếp vùng bán sơn địa trung du tỉnh Thanh Hóa Ở phía Tây - mặt sau núi liền mạch với vùng đồi núi trùng điệp, liên tiếp huyện miền núi Như Thanh phần đồi núi huyện Nông Cống Riêng xã Định Hải - chỗ núi Am Các vịng qua có chiều dài tới km Từ đường quốc lộ 1A qua trung tâm xã để đến vùng chân núi, mà phía trái hồ Hao Hao bên phía phải dịng suối chảy từ núi để đổ phía hồ Từ có đường mở để lên chùa sườn núi Đi ô tô, xe máy, leo đường vòng vèo, lúc cao lên, cảm thấy sảng khoái cảnh đẹp kỳ thú núi, rừng xung quanh Hai bên đường lên chùa rừng thông nhọn, cánh rừng tái sinh phía lưng chừng đỉnh núi phủ kín màu xanh thẫm cho vùng núi non kỳ vĩ Đặc điểm dãy núi Am Các có độ dốc cao, núi phân bố dày đặc, liên tiếp Riêng địa bàn xã Định Hải, khoảng núi Am Các (nơi có chùa Am Các rừng núi liền mạch) mà địa phương quản lý chiếm tới 480 ha, xác định điểm khởi đầu từ xã Phú Lâm đến điểm kết thúc làng Các (xã Các Sơn) Vì dãy núi chạy từ Tây Bắc đến Đơng Nam, núi Am Các địa phận Định Hải phía Tây giáp với núi thuộc địa bàn Phú Sơn, phía Bắc giáp với núi xã Các Sơn, phía Đơng (dưới chân núi) giáp làng Phú Long hồ Hao Hao (của xã Định Hải), phía Nam giáp với núi xã Ngun Bình Núi Am Các nối liền với núi E - núi chung xã Định Hải, Ninh Hải Hải Nhân Tồn phía Đơng Nam núi tiếp núi Núi Bằng núi Trạn nối với núi Bộc, núi Các, núi Sắn để tạo thành dãy vịng cung bao bọc phía Tây Nam xã Định Hải Ngồi ra, cịn nhiều núi nhỏ khác núi Đá Chồng (còn gọi núi Con) núi Cao phía Bắc xã Định Hải - nơi giáp ranh với xã Hùng Sơn tạo cho nơi địa hình hiểm trở, nhiều hang động cảnh quan thiên nhiên kỳ tú xứ Thanh nước Việt Nam Theo nhà địa lý học, mặt địa chất, núi Am Các nói riêng tồn vùng núi phía Tây Nam tỉnh Thanh Hóa hình thành chủ yếu đá trầm tích đá cát kết đá phiến, cịn loại đá mác ma đá vôi chiếm tỷ lệ thấp gặp Riêng dãy núi Am Các, với đỉnh cao khoảng 500 m lại nằm kề với vùng đồng ven biển nên có ảnh hưởng đến khí hậu sinh cảnh vùng Định Hải, Các Sơn… Hướng núi Tây Bắc - Đơng Nam vng góc với hướng gió Đơng Bắc, cao áp từ Tây Thái Bình Dương thổi tới làm cho vùng có mưa nhiều so với vùng đồng 69 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI khác Điều đó, góp phần làm cho dãy núi Am Các có nhiều khe, suối nhỏ, góp phần làm cho hồ Hao Hao chân núi lúc nhận nguồn nước bổ sung Do đặc điểm trên, địa bàn dãy núi Am Các nói riêng vùng đồi núi phía Tây Nam tỉnh nói chung vùng có rừng tự nhiên phát triển tốt với nhiều loại gỗ quý như: lim, lát, sến, gụ… nhiều loài thú lớn voi, hổ, báo… Tuy nhiên, sức khai thác tàn phá người mà cánh rừng nguyên sinh khơng cịn xưa Nhưng vài thập kỷ trở lại đây, nhờ ý quan tâm nhà nước ngành, cấp có liên quan, rừng khu vực tái sinh Hàng trăm, hàng ngàn hecta rừng phía Tây Nam tỉnh nói chung Am Các nói riêng trồng với loại thông, bạch đàn… Đến nay, tất cao tốt, che kín khắp vùng đất trống đồi trọc Đi đường lên núi, ngắm hàng thông nhọn, du khách dễ liên tưởng không gian rừng thông Đà Lạt, lên cao, nhìn thấy rừng tái sinh lại có cảm giác không gian rừng núi Yên Tử Tất lãng mạn, nên thơ nên nhạc Núi Am Các sớm ghi tên vào hàng danh sơn đất nước cao lớn hình đặc biệt Đồng thời, dãy núi này, Lê Quý Đôn (trong sách Vân đài loại ngữ) tác giả sách địa chí triều Nguyễn có ghi chép đến loại trúc hoa chè sản sinh nhiều vùng Đây loại độc đáo mà người dân vùng, tỉnh khai thác, chế biến để phục vụ nhu cầu đời sống Hiện nay, dù rừng tự nhiên có nhiều thay đổi, song giống trúc hoa chè đặc sản sử sách ghi chép mọc nhiều Nhân dân làng, xã dãy núi Am Các trồng giống chè vườn nhà, vừa để uống, vừa để bán Về chùa cổ núi Am Các, tên chữ chùa gì, từ lâu, dân gian quen gọi với tên quen thuộc, chùa “Am Các” (hay chùa Các) Đây ngơi chùa cổ có từ lâu đời Qua dấu tích cịn lại, nhà nghiên cứu nhà khảo cổ học có vài lần tổ chức điền dã, khảo sát tìm chứng xác thực để khẳng định chùa có từ thời Trần; tồn tại, phát triển đến tận thời Lê Trung Hưng Nguyễn Đây quần thể di tích tọa lạc từ thấp tới cao lưng sườn núi Am Các, bao gồm: Chùa Trình - chùa Hạ, chùa Trung chùa Thượng Riêng chỗ sườn núi phía “chùa Hạ” lưu giữ khối đá cát kết tự nhiên to khắc hình Phật Quan âm ngự tịa sen phù điêu đắp Đây tác phẩm thấy hệ thống chùa lại tỉnh nước Mặc dù mưa, gió, nắng, bão, thời gian làm xói mịn, phù điêu tác phẩm kiến trúc nghệ thuật cổ quý giá - chứng sinh động để đốn định đặc điểm kiến trúc niên đại chùa Rất tiếc phía sau hai bên khối đá có phù điêu bị đất đá rừng phủ lấp, nên chưa thể biết có kiến trúc khơng Cịn phía trước khối đá phù điêu, nhà khảo cổ làm phát lộ móng vịng cung (được xếp hịn đá mồ cơi) dài 15,3 m, rộng 2,8 m Có lẽ, vỉa bảo vệ cho khối đá phù điêu Theo tơi, khu vực phế tích ngơi chùa cổ có trước chùa Hạ Từ chân núi đến vị trí phế tích có khối đá phù điêu tượng Phật độ chừng 1,5 km từ lên chùa Hạ khoảng 1,5 km 70 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI Lên tới chùa Hạ, bắt gặp không gian phẳng tới chục ngàn mét vuông, mà phế tích ngơi chùa lớn, gồm chùa chính, dải vũ, nhà sư đến cổng tam quan, ao chùa thành đá bao quanh toàn khu vực, nhiều vật đá, gạch, gốm thời kỳ Trần, Lê, Nguyễn Hiện tại, chùa chính, nhà sư trụ trì cho xây dựng chùa nhỏ để du khách người gần, xa đến thắp hương Các nhà khảo cổ làm phát lộ móng số kiến trúc xung quanh chùa, chứng tỏ nơi có kiến trúc khung gỗ, khơng có chân cột, có niên đại sớm có chỗ gạch móng tường xếp so le để đỡ cho kiến trúc khung gỗ có niên đại muộn Đặc biệt, khoảng sân trước chùa làm nguyên bệ đá đội tượng hình hoa sen di vật quý chế tác từ đá khối cát kết Ngồi ra, cịn có vật đá đơn vị đội (thời chống Mỹ) chất đống phía trước sân chùa gồm chân tảng, bia mặt có chóp hình mái vật đá khác… Đây vật chế tác từ đá xanh mang từ nơi khác đến không hiểu điều kiện đường trơn, dốc đứng quãng đường xa, người xưa vận chuyển vật khối đá xanh nặng hàng lên đến đây, sức kéo voi chăng? Tất suy đốn! Cách bó móng kiến trúc khu chùa xếp chồng hịn đá cuội có sẵn núi Khi đào lên, nhà khảo cổ thấy nhiều gạch vồ (hình khối chữ nhật) nhiều mảnh ngói thời (nhiều thời Lê Trung Hưng) Điều chứng tỏ di tích chùa gốc bị tàn phá sụp đổ trước Có điều lạ kiến trúc qua thám sát có niên đại muộn thời Trần, không hiểu qua việc đào bới tự nhiên, chỗ núi bị sói mịn, sư trụ trì dân địa phương lại nhặt nhiều mảnh gốm cổ sành, sứ, có gốm kỷ X, gốm Lý gốm Trần, Lê, Nguyễn Điều đó, chứng tỏ sườn núi, chỗ phẳng có người đến cư trú để làm nhà, làm am để thờ tự… Đã có số nhà nghiên cứu suy đoán vùng đất huyện Ngọc Sơn, phủ Tĩnh Gia thời Lê Nguyễn vùng đất huyện Trường Lạc thời Đinh - Tiền Lê (thế kỷ X), người suy đốn giáo sư Đào Duy Anh (Suy đoán viết sách Đất nước Việt Nam qua thời kỳ) Cũng vậy, số nhà nghiên cứu vào ghi chép sách Thiền uyển tập anh (một sách cổ Phật giáo Việt Nam có ghi lại tơng phái thiền học tích vị thiền sư tiếng cuối thời Bắc thuộc thời Đinh, Lê, Lý, Trần, có chép cụ thể vị đại sư Khng Việt (tức Ngơ Chân Lưu) để có suy luận đáng ý như: “Đại sư Khuông Việt (933 - 1011): Chùa Phật Đà, hương Cát Lỵ, huyện Trường Lạc, họ Ngô tên Chân Lưu hậu duệ Ngô Thuận Đế (một thụy hiệu vua Ngô Quyền) Ơng dáng mạo khơi ngơ tuấn tú, tính tình phóng khống, có chí cao xa Thuở nhỏ theo học Nho, lớn lên theo học Phật, bạn đồng học trụ trì đến chùa Khai quốc thụ giới cụ túc với thiền sư Vân Phong, nhờ đọc rộng kinh điển Phật giáo, hiểu sâu yếu chí thiền học Năm bốn mươi tuổi, danh tiếng vang dội đến triều đình Vua Đinh Tiên Hồng vời kinh (Hoa Lư) để hỏi chuyện Sư đối đáp hợp ý, vua phong giữ chức Tăng thống Năm thứ 2, niên hiệu Thái Bình (971) sư ban hiệu Khng Việt đại sư Dưới triều Lê Đại Hành, sư đặc biệt vua kính trọng, phàm việc quân quốc triều đình, sư tham dự… Về sau lấy cớ già yếu xin cáo quan dựng chùa núi Du Hí thuộc quận nhà, trụ trì đấy, người 71 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI nơi đến theo học đơng” Hiện nay, có khơng nhà nghiên cứu nghiêng quan điểm cho quê quán vị quốc sư Ngô Chân Lưu huyện Tĩnh Gia ngày chùa cổ núi Am Các ngơi chùa mà vị quốc sư họ Ngô khởi dựng trụ trì lúc viên tịch Nhưng tiếc, chưa có điều kiện khảo sát khai quật khảo cổ cách rộng rãi toàn khu vực chùa Am Các, chưa phát dấu vết kiến trúc chùa cổ hồi kỷ X Chỗ có khối đá khắc hình tượng Phật xung quanh đó, có kiến trúc chùa cổ (sớm nhiều so với chùa Hạ) bị vùi lấp núi lở rừng đè trận (?) Đây ẩn số thú vị để tiếp tục nghiên cứu, khảo sát Cách chùa Hạ khoảng 500 m theo đường lên đỉnh núi chùa Trung Phía trước chùa khơng gian rộng lớn phẳng Tuy nhiên, quy mô kiến trúc chùa Trung lại nhỏ so với quy mô kiến trúc chùa Hạ Hiện tại, đằng sau hai bên móng chùa, nhiều trúc hoa mọc xen lẫn lùm hoang dại khác Chùa Thượng tọa lạc đỉnh cao núi Các Ở đây, sư trụ trì dân thập phương xây dựng tháp chuông gian nhà để du khách thập phương cầu cúng Ngoài hệ thống chùa Hạ, Trung, Thượng vừa nêu, sư trụ trì dân thập phương cịn xây dựng thêm ngơi đền Mẫu để người sùng Mẫu đồng hành Phật giáo Tại điểm cao chùa Thượng, chỗ đền Mẫu dựng, du khách chiêm ngưỡng không gian bao la hùng vĩ thơ mộng rừng núi điệp trùng, hồ nước Hao Hao hình cánh dơi, đồng ruộng, xóm làng vùng ven biển Những hơm trời quang mây trẻo, phóng tầm mắt phía đơng, thấy biển đảo Nẹ, đảo Mê thuyền lúc khơi, vào lộng Nếu có điều kiện, từ núi, du khách ngắm bình minh lên từ phía biển lúc hồng bng xuống… tất huyền ảo, linh diệu cõi tiên… Có thể nói, núi chùa Am Các quần thể di tích - thắng cảnh đặc biệt hấp dẫn danh thắng chùa Hương, Yên Tử Nếu đến tham quan chiêm ngưỡng có cảm nhận vùng danh thắng độc đáo, nên thơ nên nhạc Danh thắng hiển vùng đồng ven biển phía nam tỉnh Thanh Hóa nên du khách gần, xa thăm thú cách dễ dàng, nhanh chóng Tuy nhiên, để núi chùa Am Các thu hút đông đảo du khách gần, xa chùa Hương, Yên Tử… tỉnh, huyện, xã phải sớm vào lập quy hoạch tổng thể, chi tiết cho việc bảo tồn, tôn tạo di tích - thắng cảnh cách hợp lý theo lịch trình, thời gian cụ thể Hiện tại, với tích cực vận động cơng đức nhân dân trong, ngồi địa phương, sư trụ trì làm số hạng mục đường lên núi (được bê tơng hóa) cho phương tiện ô tô, xe máy khách hành lên xuống dễ dàng, nhanh chóng hơn, số hạng mục chùa Hạ, chùa Thượng, đền Mẫu Và dừng mà núi chùa Am Các bắt đầu thu hút nhiều du khách Đấy khởi đầu đáng khích lệ, cần phát huy  Giáo hội Phật giáo Việt Nam (1990), Thiền uyển tập anh, đại sư Khuông Việt (933 - 1011), Nxb Văn học, Hà Nội, tr 42 - tr45 72 NGHIÊN CỨU - TRAO ĐỔI Hiện nay, nhận thức trực quan, thấy tiềm du lịch núi chùa Am Các lớn, đầu tư để tôn tạo khai thác cho bền vững điều không dễ dàng Đây vừa điểm du lịch tâm linh, điểm du lịch sinh thái Vì vậy, quy hoạch bảo tồn, tôn tạo phải trọng hai nội dung Ngồi quy hoạch di tích, phải quy hoạch cụ thể sinh thái, cảnh quan núi rừng Am Các Ngay hồ Hao Hao chân núi đầu tư, tôn tạo cách hợp lý góp phần thu hút khách Riêng quần thể (hệ thống) chùa Am Các cần phải trùng tu, tôn tạo cách bản, khoa học, phải linh hoạt để phù hợp với việc khai thác giá trị phát triển du lịch Tóm lại, để núi chùa Am Các thực trở thành trọng điểm du lịch sinh thái tâm linh tiêu biểu tỉnh, nước, quyền ngành, cấp có liên quan cần vào để triển khai nhanh chóng vấn đề nói Tài liệu tham khảo [1] Quốc sử quán triều Nguyễn (2006), Đại Nam thống chí, tập 2, Nxb Thuận Hóa [2] Đồng Khánh địa dư chí, Nxb Thế giới [3] Giáo hội Phật giáo Việt Nam (1990), Thiền uyển tập anh, đại sư Khuông Việt (933 1011), Nxb Văn học POTENTIAL FOR TOURISM DEVELOPMENT OF AM CAC PAGODA (TINH GIA DISTRICT, THANH HOA PROVINCE) Pham Tan Assoc.Prof Dr Tran Van Thuc Abstract: Am Cac mountain and pagoda belong to a unique complex of relics and landscapes in the southern region of Thanh Hoa province So far, due to the natural destruction of nature and historical fluctuations, the ancient architecture of the temple is no longer available However, Am Cac mountain and pagoda still contain many historical cultural values that were initially confirmed through archaeological surveys, excavations and many other artifacts Am Cac mountain and pagoda always contain great potentials for tourism development to become a spiritual and eco - tourism site in Thanh Hoa in particular and nationwide in general Keywords: Am Cac mountain and pagoda; historical - cultural values; tourism development Người phản biện: TS Nguyễn Thị Thục (ngày nhận 18/7/2019; ngày gửi phản biện 20/7/2019; ngày duyệt đăng 30/9/2019) 73 ... chùa Am Các cần phải trùng tu, tôn tạo cách bản, khoa học, phải linh hoạt để phù hợp với việc khai thác giá trị phát triển du lịch Tóm lại, để núi chùa Am Các thực trở thành trọng điểm du lịch. .. nay, nhận thức trực quan, thấy tiềm du lịch núi chùa Am Các lớn, đầu tư để tôn tạo khai thác cho bền vững điều không dễ dàng Đây vừa điểm du lịch tâm linh, điểm du lịch sinh thái Vì vậy, quy hoạch... vườn nhà, vừa để uống, vừa để bán Về chùa cổ núi Am Các, tên chữ chùa gì, từ lâu, dân gian quen gọi với tên quen thuộc, chùa ? ?Am Các? ?? (hay chùa Các) Đây chùa cổ có từ lâu đời Qua dấu tích cịn

Ngày đăng: 05/03/2021, 09:44

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w