Bà cụ Tứ là một nhân vật tiêu biểu, đại diện cho hình ảnh người phụ nữ Việt Nam với những phẩm chất vô cùng đáng quý, đó là tình thương yêu con người trong hoàn cảnh đầy éo le, khốn khó [r]
(1)Văn mẫu lớp 12: Sơ đồ tư Vợ nhặt 1 Sơ đồ tư Vợ Nhặt
(2)Với tình truyện độc đáo, xây dựng nghịch lý éo le nhân vật Tràng -một anh nông dân ngụ cư nghèo khổ, thô kệch, ế vợ tự nhiên lại lấy vợ -một cách dễ dàng, nhanh chóng năm đói khủng khiếp năm 1945 với ngôn ngữ đối thoại tự nhiên, hấp dẫn, nhà văn thành công việc xây dựng nhân vật Tràng - người nông dân nghèo khổ mà tình nghĩa, biết nâng niu, trân trọng hạnh phúc, có ý thức, trách nhiệm với gia đình, niềm tin hy vọng vào tương lai Qua nhân vật, tác giả vừa phản ánh tố cáo thực xã hội nạn đói trước Cách mạng tháng Tám vừa phát khẳng định phẩm chất tốt đẹp người hoàn cảnh khốc liệt chiến tranh
(3)(4)(5)*Tràng người dân lao động nghèo, “nhặt” vợ thời buổi đói khát: - Bản thân anh dân ngụ cư, dân ăn nhờ, đậu
- Tràng sống với mẹ già nhà xiêu vẹo bãi đất hoang mọc lổn nhổn búi cỏ dại
- Hồn cảnh xuất thân : khó lấy vợ
- Tuy nhiên, khung cảnh tối sầm lại đói khát, Tràng nhiên “nhặt” vợ.Cuộc gặp gỡ Tràng người đàn bà khơng tên diễn thât chóng vánh qua hai lần gặp mà gặp đường chợ để “nên vợ, nên chồng”: + Lần gặp thứ nhất: Trên đường kéo xe thóc lên tỉnh, Tràng hị chơi cho đỡ mệt “Muốn….” Không ngờ, thị đẩy xe cho anh cịn liếc mắt cười tít Tràng thích từ cha sinh mẹ đẻ đến có người gái cười với tình tứ đến
+ Lần gặp thứ 2, qn nước ngồi chợ Ban đầu, Tràng khơng nhận thị khác q, khn mặt lưỡi cày xám xịt hai mắt Khi nhận rồi, lời đáp “ăn ăn, chả ăn giầu” Tràng sẵn sàng đãi thị bốn bát bánh đúc Trong bối cảnh mà người ta lo thân không xong, đứng miệng vực thẳm chết hành động mà Tràng đãi thị bốn bát bánh đúc chứng tỏ Tràng người tốt bụng cởi mở Chính tốt bụng cởi mở Tràng đem đến cho Tràng hạnh phúc, Tràng nói đùa với thị “Này … về”, thị theo Tràng thật Khi định “đèo bòng” Tràng cảm thấy “chợn” “chậc kệ”
(6)(7)- Cũng giống Tràng, khung cảnh Kim Lân nhân vật xuất khơng gian tối sầm đói khát Cũng giống bao người khác, thị ngồi vêu với chị em gái nơi cửa nhà kho Chị khơng có tên, khơng tuổi tác, khơng cha mẹ, khơng gia đình… mơt số khơng trịn trĩnh bao trùm lên số tử vi chị Cái đói cướp thị tất
- Khi chưa theo Tràng làm vợ đói để lại “dấu tích” ghê gớm dáng hình tính cách chị:
+ Lần gặp thứ nhất: táo tợn, ăn nói mạnh mẽ “Có khối cơm trắng giị mà ăn đấy! “Này nhà tơi ơi! Nói thật hay nói khốc đấy”
+ Lần gặp thứ 2: chân dung thị khiến Tràng không nhận ra, gầy (dẫn chứng)… Thị cong cớn lời nói, vơ dun hành động “sà xuống đánh… cắm đầu ăn chặp bốn bát bánh đúc… ăn xong cầm đôi đũa quệt ngang miệng, thở: Hà ngon! Về chị thấy hụt tiền bỏ bố” Tuy nhiên, ẩn đằng lời nói hành động khát vọng hạnh phúc sống
- Kim Lân khơng có ý chê bai người vợ nhặt kia, dù thực tế có người phụ nữ khơng đẹp Điều mà nhà văn muốn nhấn mạnh là: sức hủy hoại khủng khiếp đói hình hài tính cách người Vì đói mà thị cố tạo vẻ cong cớn, chao chát, chỏng lỏn để thách thức với số phận Vì đói mà thị qn sĩ diện mình, qn lịng tự trọng theo không người đàn ông làm vợ chẳng biết tí Vì đói mà thị đánh liều nhắm mắt đưa chân, đánh liều với hạnh phúc đời Thị thật đáng thương Nhưng đằng sau liều lĩnh thị, người đọc hiểu rằng, thị người có ý thức bám lấy sống mãnh liệt
(8)+ Thị bước sau Tràng chừng 3-4 bước, nón rách tàng nghiêng nghiêng che nửa mặt, mặt cúi xuống, chân bước díu vào chân Thị ý thức thân, dáng cúi mặt phải tủi phận
+ Về đến nhà, trông nếp nhà rẹo rọ Tràng, thị nén tiếng thở dài, tiếng thở dài chấp nhận bước vào đời Tràng
+ Hành động khép nép, tay vân vê tà áo đứng trước mặt bà cụ Tứ, thị thật đáng thương
-Tuy nhiên, sâu thẳm bên người có niềm khát khao mái ấm gia đình thực Thị trở thành người hoàn toàn khác người vợ gia đình Hạnh phúc làm cho thị thay đổi từ người phụ nữ cong cớn, đanh đá trở thành người đàn bà hiền hậu mực, mái ấm gia đình đủ sức mạnh làm thay đổi người
- Hình tượng chị vợ nhặt thể rõ tư tưởng nhân đạo Kim Lân
+ Một mặt nhà văn lên án tội ác dã man phát xít Nhật TDP Nạn đói chúng gây cướp giá trị người, biến người gái thứ đồ rẻ rúng nhặt
(9)Sự xuất người vợ nhặt vô danh khơng vơ nghĩa đem lại cho xóm ngụ cư nói chung gia đình Tràng nói riêng luồng sinh khí Nghe tiếng trống thúc thuế thị nói với mẹ chồng "Trên mạn Thái Ngun, Bắc Giang người ta khơng chịu đóng thuế đâu Người ta cịn phá kho thóc Nhật, chia cho người đói đấy" Sự hiểu biết thị truyền lửa, truyền niềm tin cách mạng cho người chồng Thị đem tới mát lành, ấm áp cho thiên truyện để xua u ám, tối tăm, chết chóc bủa vây khơng khí xóm làng Người vợ nhặt sáng tạo nghệ thuật độc đáo nhà văn Kim Lân Thông qua nhân vật này, nhà văn thể tiếng nói nhân đạo sâu sắc, cao đẹp Đó dù hồn cảnh nào, có tối tăm hay tương sáng, người hướng tương lai, niềm tin chiến thắng sống
(10)(11)- Nhà văn Kim Lân tâm sự: “ Phần gây xúc động lớn cho đọc lại truyện ngắn Vợ nhặt đoạn bà cụ Tứ - mẹ Tràng trở về” Thông điệp nghệ thuật chất nhân đạo tâm hồn người Việt hình tượng nhân vật bà cụ Tứ Kim Lân thể thành công qua diễn biến tâm trạng người mẹ nghèo nhìn thấy chị vợ nhặt xuất nhà buổi sáng ngày hơm sau
- Bao Tràng mong ngóng mẹ đến đâu, định phải chuyện quan trọng, khác thường Chân bước theo lòng bà phấp Rồi “đứng sững lại” bà nhìn thấy người phụ nữ đứng đầu giường trai bà , mà lại chào bà u Ngạc nhiên làm cho bà lão khơng cịn tin vào cảm giác bà nữa, tự dưng bà lão thấy mắt nhoèn phải Nhưng thực mắt bà không nhoèn, tai bà không đến mức điếc lác chị vợ nhặt nghĩ ban đầu Bà chưa thể tin, khơng thể tin lại có người theo lại chưa hình dung nhận dâu tình cảnh trớ trêu, tội nghiệp đến
- Bà lão cúi đầu nín lặng, đằng sau cúi đầu nín lặng dịng cảm xúc tn trào, bão lịng cuộn xốy với tình thương vơ bờ bến Bây bà khơng biết việc “Nhà tơi làm bạn với tơi u ạ” lời Tràng thưa gửi mà bà hiểu biết sự, vừa ốn vừa xót thương cho số kiếp trai Bà tủi thân, tủi phận, bà so sánh người ta với “người ta dựng vợ gả chồng cho lúc nhà ăn lên làm nổi, cịn thì…” Bà lão chua chát, tự trách thân mình, thương bà lại tủi phận nhiêu Bà lão khóc, giọt nước mắt hoi người già ngòi bút nhạy cảm Kim Lân gieo vào lịng người đọc thương xót, tủi buồn
(12)phải kiếp với nhau, u mừng lịng”, lời nói bà trút gánh nặng tâm trạng đè nặng Tràng, lời nói chiêu tuyết cho giá trị vợ nhặt Câu nói bà làm hôn nhân Tràng thị khơng cịn chuyện nhặt đường chợ mà duyên phận Cách nói giản dị mà chan chứa tình người thực làm ấm lịng số phận tội nghiệp Thị Tràng dường ấm lòng kinh nghiệm người mẹ trải nói “ai giàu ba họ, khó ba đời” Bà động viên an ủi trai dâu bước qua khó khăn đói khổ trước mắt mà lịng đầy thương xót
- Nhưng sau lời động viên ta lại thấy Kim Lân để nhân vật bà cụ Tứ quay với đời lo lắng cho hạnh phúc thực hai Điều mà bà lo “sự hợp hay không hợp nhau” hai người mà điều mà người mẹ lo lắng là, đói đe dọa hạnh phúc bà Trong bóng tối, bà nghĩ đời dài dằng dặc đời mình, đời người thân thấu hiểu, thương xót “nghẹn lời” có dịng nước mắt chảy xuống ròng ròng
- Hạnh phúc làm bà cụ Tứ vui lây, bà động viên an ủi con, nghĩ tương lai tươi sáng phía trước:
+ Khn mặt bà nhẹ nhõm, tươi tỉnh khác ngày thường, bà xăm xắn quét dọn, giẫy búi cỏ dại nham nhở vườn, thu dọn nhà cửa cho quang quẻ với hy vọng đời có khấm
(13)+ Bà cụ Tứ tồn nói chuyện tương lai, tồn chuyện vui, chuyện sung sướng sau Bà lão bàn với tính chuyện ni gà, ngoảnh ngoảnh lại có đàn gà cho mà xem Câu chuyện bà lão làm cho ta nhớ lại ca dao miền Trung-mười trứng Cũng giống tất người bình dân xưa, bà lão gieo vào lòng bà niềm lạc quan, niềm tin hi vọng Từ đàn gà mà có tất Khát vọng sống bật lên hoàn cảnh khốn “chớ than phận khó ơi- Cịn da lơng mọc, cịn chồi nảy cây”
- Song niềm vui bà cụ Tứ thật tội nghiệp Miếng cháo cám đắng chát tiếng trống thúc thuế dồn dập vội vã đưa bà cụ Tứ trở với thực với tiếng nói xen lẫn thở dài lo lắng: “Đằng bắt giồng đay, đằng bắt đóng thuế Giời đất không sống qua đâu ạ”! Và bà lại khóc, tình thương lại hình qua giọt nước mắt lặng lẽ tn rơi
Với thấu hiểu, với đồng cảm, Kim Lân dựng lên hình ảnh bà cụ
Tứ-người mẹ thương con, nhân hậu, bao dung Trong hoàn cảnh đói nghèo, bà dang rộng cánh tay đón nhận người dâu lòng nhiều xót xa, tủi cực, gieo vào lịng lửa sống hoàn cảnh tối tăm xã hội lúc
(14)Nhà văn Kim Lân lấy bối cảnh nạn đói năm 1945 để phản ánh tình cảnh xã hội, sống người hoàn cảnh lúc qua truyện ngắn Vợ nhặt, tham khảo sơ đồ tóm tắt nạn đói năm 1945 để thấy tình cảnh khốn người hiểu nội dung tác phẩm
Bà cụ Tứ nhân vật tiêu biểu, đại diện cho hình ảnh người phụ nữ Việt Nam với phẩm chất vơ đáng q, tình thương u người hồn cảnh đầy éo le, khốn khó nạn đói khủng khiếp năm 1945; người mẹ hiền hậu, vô yêu thương người gieo niềm tin cho đứa lúc khốn
(15)người giàu tình u thương, sống có trách nhiệm có ước mơ bình dị hướng tương lai tốt đẹp
Có lẽ đọc tác phẩm Kim Lân, ta cảm nhận hết nỗi khốn khổ, số phận bất hạnh đến cực người hoàn cảnh lúc Cảnh đói rách khiến người trở nên vơ thảm hại từ hồn cảnh này, ta khám phá họ giá trị sống đích thực Cùng tìm hiểu điều qua sơ đồ phân tích nhân vật thị (người vợ nhặt)
https://vndoc.com/tai-lieu-hoc-tap-lop7