Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam thời xưa qua các bài Bánh trôi nước, Tự tình (bài II) của Hồ Xuân Hương và Thương vợ của Trần Tế Xương Người đăng: Hà Hoàng Ngày: 29042018 Đề bài: Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam thời xưa qua các bài Bánh trôi nước, Tự tình (bài II) của Hồ Xuân Hương và Thương vợ của Trần Tế Xương Bài làm Đề tài người phụ nữ luôn là một đề tài được nhiều nhà văn nhà thơ quan tâm và yêu thích. Ở họ có những phẩm chất vô cùng quý báu đó là sự khao khát yêu thương và hạnh phúc thế nhưng luôn bị những thế lực bạo tàn chèn ép và xô đẩy. Nó đã trở thành những nguồn cảm hứng dạt dào bất tận cho nhiều thi nhân. Trong đó có những tác phẩm nổi tiếng như Bánh trôi nước, Tự tình II (Hồ Xuân Hương) và Thương vợ của Trần Tế Xương. Những bài thơ trên hình ảnh người phụ nữ hiện lên không chỉ có vẻ đẹp về hình thức mà quan trọng nhất đó chính là những phẩm chất cao quý về tài năng nhân phẩm và khát vọng châ chính về quyền sống quyền tự do và mưu cầu hạnh phúc. Miêu tả vẻ đẹp bên ngoài của họ nhà thơ Hồ Xuân Hương đã có những vần thơ viết trong bài Bánh trôi nước như sau: “Thân em vừa trắng lại vừa tròn” Bánh trôi được làm từ bột gạo nếp trắng tròn, mịn màng xinh xắn khiến người ta liên tưởng đên hình ảnh những người con gái đương độ xuân sắc. Cụm từ vừa trắng lại vừa tròn phần nào gợi tả thật khéo léo vẻ đẹp đó. Không chỉ về hình thức mà còn có phẩm chất vô cùng thanh tao: “Mà em vẫn giữ tấm lòng son”. Tấm lòng son chính là tấm lòng son sắt vẹn nguyên, trung trinh dù có phải trải qua bao nhiêu phong ba bão táp bao nhiêu biến cố của cuộc đời. Hình ảnh ẩn dụ so sánh ngầm tấm lòng son vừa là nhân bánh trôi vừa là tâm hồn thanh tao của người phụ nữ. Tác giả Hồ Xuân Hương đã vô cùng khéo léo khi sử dụng đại từ em ở mở bài và kết bài để diễn tả sự mỏng manh yếu đuối nhưng cũng đầy khiêm tốn của mình. Còn trong bài thơ Thương vợ của nhà thơ Trần Tế Xương phẩm chất cao quý và tình yêu thương của một người phụ nữ hết lòng vì chồng vì con “Quanh năm buôn bán ở mom sống Nuôi đủ năm con với một chồng” Câu thơ nhằm nói lên hết những nỗi đắng cay truân chuyên trong cuộc đời của bà Tú. Mom sông đã trọn vẹn nói lên sự chông chênh trong cuộc mưu sinh của bà. Bốn bề chênh vênh số phận của bà cũng trở nên đầy nhọc nhằn đã thế lại phải gánh nặng thêm năm con với một chồng. Nhà thơ khéo léo khi chia câu thơ thành hai vế “năm con” với “một chồng”. Mình ông Tú đã phải bằng năm miệng ăn của năm đứa con vì ông còn phải bút, sách, nghiên mực. Thế nhưng cho dù có bao nhiêu vất vả bao nhiêu sóng gió thì người phụ nữ tần tảo ấy vẫn vẹn nguyên chữ kiên trung không một lời oán thán cuộc đời hay số phận. Phẩm chất của bà cũng chính là vẻ đẹp đại diện cho người phụ nữ Việt Nam trong xã hội xưa. Bên cạnh đó trong tác phẩm tự tình 2 nhà thơ Hồ Xuân Hương có những vần thờ ngợi ca vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ. Nó không chỉ hết lòng vì chồng vì con son sắt thủy chung mà còn vô cùng cứng rắn dám vượt qua hết tất cả những nỗi đau, nỗi vất vả. “Xiên ngang mặt đất rêu từng đấm Đâm toạc chân mây, đá mấy hòn”. Hình tượng thiên nhiên vô cùng dữ dội và có nét gì đó vô cùng nổi loạn cũng giống như sự bướng bỉnh không chịu khuất phục của người phụ nữ. Những số phận tưởng chừng bé nhỏ thấp hèn như hương đồng cỏ nội thế nhưng nó cũng tiềm ẩn trong đó một tâm hồn cứng rắn sắt đá. Phải chăng nhà thơ Hồ Xuân Hương còn chứa đựng trong đó một sự bất mãn với thời cuộc với xã hội với lề lối phong kiến đang trà đạp nên hạnh phúc con người. Vất vả gian truân là thế thế nhưng dường như chưa bao giờ họ có quyền được than vãn chưa bao giờ có quyền được bộc lộ mình. Họ sống nép mình ẩn dật bởi cái xã hội phong kiến với định kiến nặng nề đó trói buộc họ. Họ hoàn toàn không có quyền làm chủ số phận của mình: “BẢy nổi ba chìm với nước non Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn” Người phụ nữ thời xưa là vậy họ phải tuân thủ ngặt nghèo quy luật của lễ giáo phong kiến. Chuyện chung thân đại sự hay chuyện cuộc đời với họ hoàn toàn không nằm trong tay họ mà do người khác sắp đặt, Lấy chồng thì theo chồng, phải chịu cảnh năm thê bảy thiếp, cực khổ trăm bề. Chả vì thế mà Hồ Xuân Hương đã đau xót mà rằng: “Đêm khuya văng vẳng trống canh đồn Trơ cái hồng nhan với nước non Chén rượu hương đưa say lại tỉnh Vầng trăng bóng xế khuyết chưa tròn”. Không phải ngẫu nhiên mà ba tác phẩm này lại được đặt chung cho một chỗ. Vì nó đều nói lên hình ảnh người phụ nữ thời xưa. Những con người đầy lòng yêu thương, đầy sự hi sinh nhưng chưa bao giờ được hưởng trọn vẹn quyền sống và mưu cầu hạnh phúc. Số phận của họ trở nên vô cùng mong manh và bi đát. Số phận người phụ nữ luôn là đề tài không bao giờ vơi cạn với thi sĩ. Nó giống như một kho tàng phong phú để thi nhân sáng tạo và khơi nguồn. Thế nhưng dù có trải qua bao nhiêu đau khổ thì những tâm hồn đó vẫn sáng đẹp và tỏa hương giữa cuộc đời. => Trên đây là bài viết tham khảo. Tuy nhiên, nếu bạn học sinh nào muốn viết theo ý mình thì tech12h có dàn ý để các bạn dễ viết bài. 1. Mở bài Giới thiệu về số phận người phụ nữ Việt Nam thời xưa. Nó trở thành đề tài không bao giờ cạn đối với thi sĩ. Trong đó ba tác phẩm miêu tả chân thực nhất phải kể đến là Bánh trôi nước, tự tình 2 của Hồ Xuân Hương và Thương vợ của Trần Tế Xương. 2. Thân bài a. Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam thời xưa: Đẹp không chỉ về bề ngoài mà còn bởi phẩm chất vô cùng cao quý. “Thân em vừa trắng lại vừa tròn”. Sự kiên trung nhân hậu nuôi 5 con và 1 chồng nhưng chưa một lời oán thán: “Quanh năm buôn bán ở mom sông Nuôi đủ năm con với một chồng” Ẩn sâu trong một tâm hồn bao dung đó là sự cứng rắn và mạnh mẽ: “ Xiên ngang mặt đấy rêu từng đám Đâm toạc chân mây đá mấy hòn”. b. Hình ảnh người phụ nữ trong xã hội xưa chịu nhiều nỗi đau và không được làm chủ số phận của mình: “ Bảy nồi ba chìm với nước non Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn”. Đau khổ vì cô quạnh không tìm được người đồng cảm với mình “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn Trơ cái hồng nhan với nước non” 3. Kết bài Nhận xét về người phụ nữ thời xưa phẩm chất kiên trung, sắt son và giàu đức hi sinh.
Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam thời xưa qua Bánh trơi nước Tự tình II Hồ Xuân Hương Thương vợ Trần Tế Xương Người đăng: Hà Hồng - Ngày: 29/04/2018 Đề bài: Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam thời xưa qua Bánh trơi nước, Tự tình (bài II) Hồ Xuân Hương Thương vợ Trần Tế Xương Bài làm Đề tài người phụ nữ đề tài nhiều nhà văn nhà thơ quan tâm u thích Ở họ có phẩm chất vơ quý báu khao khát yêu thương hạnh phúc bị lực bạo tàn chèn ép xơ đẩy Nó trở thành nguồn cảm hứng dạt bất tận cho nhiều thi nhân Trong có tác phẩm tiếng Bánh trơi nước, Tự tình II (Hồ Xn Hương) Thương vợ Trần Tế Xương Những thơ hình ảnh người phụ nữ lên khơng đẹp hình thức mà quan trọng phẩm chất cao q tài nhân phẩm khát vọng châ quyền sống quyền tự mưu cầu hạnh phúc Miêu tả vẻ đẹp bên họ nhà thơ Hồ Xuân Hương có vần thơ viết Bánh trôi nước sau: “Thân em vừa trắng lại vừa tròn” Bánh trơi làm từ bột gạo nếp trắng tròn, mịn màng xinh xắn khiến người ta liên tưởng đên hình ảnh người gái đương độ xuân sắc Cụm từ vừa trắng lại vừa tròn phần gợi tả thật khéo léo vẻ đẹp Khơng hình thức mà có phẩm chất vơ tao: “Mà em giữ lòng son” Tấm lòng son lòng son sắt vẹn nguyên, trung trinh dù có phải trải qua phong ba bão táp biến cố đời Hình ảnh ẩn dụ so sánh ngầm lòng son vừa nhân bánh trôi vừa tâm hồn tao người phụ nữ Tác giả Hồ Xuân Hương vô khéo léo sử dụng đại từ em mở kết để diễn tả mỏng manh yếu đuối đầy khiêm tốn Còn thơ Thương vợ nhà thơ Trần Tế Xương phẩm chất cao quý tình u thương người phụ nữ hết lòng chồng “Quanh năm bn bán mom sống Nuôi đủ năm với chồng” Câu thơ nhằm nói lên hết nỗi đắng cay truân chuyên đời bà Tú Mom sông trọn vẹn nói lên chơng chênh mưu sinh bà Bốn bề chênh vênh số phận bà trở nên đầy nhọc nhằn lại phải gánh nặng thêm năm với chồng Nhà thơ khéo léo chia câu thơ thành hai vế “năm con” với “một chồng” Mình ơng Tú phải năm miệng ăn năm đứa ơng phải bút, sách, nghiên mực Thế cho dù có vất vả sóng gió người phụ nữ tần tảo vẹn nguyên chữ kiên trung khơng lời ốn thán đời hay số phận Phẩm chất bà vẻ đẹp đại diện cho người phụ nữ Việt Nam xã hội xưa Bên cạnh tác phẩm tự tình nhà thơ Hồ Xuân Hương có vần thờ ngợi ca vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ Nó khơng hết lòng chồng son sắt thủy chung mà vơ cứng rắn dám vượt qua hết tất nỗi đau, nỗi vất vả “Xiên ngang mặt đất rêu đấm Đâm toạc chân mây, đá hòn” Hình tượng thiên nhiên vơ dội có nét vơ loạn giống bướng bỉnh không chịu khuất phục người phụ nữ Những số phận tưởng chừng bé nhỏ thấp hèn hương đồng cỏ nội tiềm ẩn tâm hồn cứng rắn sắt đá Phải nhà thơ Hồ Xuân Hương chứa đựng bất mãn với thời với xã hội với lề lối phong kiến trà đạp nên hạnh phúc người Vất vả gian truân thế dường chưa họ có quyền than vãn chưa có quyền bộc lộ Họ sống nép ẩn dật xã hội phong kiến với định kiến nặng nề trói buộc họ Họ hồn tồn khơng có quyền làm chủ số phận mình: “BẢy ba chìm với nước non Rắn nát tay kẻ nặn” Người phụ nữ thời xưa họ phải tuân thủ ngặt nghèo quy luật lễ giáo phong kiến Chuyện chung thân đại hay chuyện đời với họ hồn tồn khơng nằm tay họ mà người khác đặt, Lấy chồng theo chồng, phải chịu cảnh năm thê bảy thiếp, cực khổ trăm bề Chả mà Hồ Xuân Hương đau xót mà rằng: “Đêm khuya văng vẳng trống canh đồn Trơ hồng nhan với nước non Chén rượu hương đưa say lại tỉnh Vầng trăng bóng xế khuyết chưa tròn” Khơng phải ngẫu nhiên mà ba tác phẩm lại đặt chung cho chỗ Vì nói lên hình ảnh người phụ nữ thời xưa Những người đầy lòng yêu thương, đầy hi sinh chưa hưởng trọn vẹn quyền sống mưu cầu hạnh phúc Số phận họ trở nên vô mong manh bi đát Số phận người phụ nữ đề tài khơng vơi cạn với thi sĩ Nó giống kho tàng phong phú để thi nhân sáng tạo khơi nguồn Thế dù có trải qua đau khổ tâm hồn sáng đẹp tỏa hương đời => Trên viết tham khảo Tuy nhiên, bạn học sinh muốn viết theo ý tech12h có dàn ý để bạn dễ viết Mở Giới thiệu số phận người phụ nữ Việt Nam thời xưa Nó trở thành đề tài khơng cạn thi sĩ Trong ba tác phẩm miêu tả chân thực phải kể đến Bánh trơi nước, tự tình Hồ Xn Hương Thương vợ Trần Tế Xương Thân a Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam thời xưa: Đẹp khơng bề ngồi mà phẩm chất vô cao quý “Thân em vừa trắng lại vừa tròn” Sự kiên trung nhân hậu ni chồng chưa lời oán thán: “Quanh năm buôn bán mom sông Nuôi đủ năm với chồng” Ẩn sâu tâm hồn bao dung cứng rắn mạnh mẽ: “ Xiên ngang mặt rêu đám Đâm toạc chân mây đá hòn” b Hình ảnh người phụ nữ xã hội xưa chịu nhiều nỗi đau khơng làm chủ số phận mình: “ Bảy nồi ba chìm với nước non Rắn nát tay kẻ nặn” Đau khổ quạnh khơng tìm người đồng cảm với “Đêm khuya văng vẳng trống canh dồn Trơ hồng nhan với nước non” Kết Nhận xét người phụ nữ thời xưa phẩm chất kiên trung, sắt son giàu đức hi sinh ... Trong ba tác phẩm miêu tả chân thực phải kể đến Bánh trơi nước, tự tình Hồ Xuân Hương Thương vợ Trần Tế Xương Thân a Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam thời xưa: Đẹp không bề ngồi mà phẩm chất vơ cao... gió người phụ nữ tần tảo vẹn ngun chữ kiên trung khơng lời ốn thán đời hay số phận Phẩm chất bà vẻ đẹp đại diện cho người phụ nữ Việt Nam xã hội xưa Bên cạnh tác phẩm tự tình nhà thơ Hồ Xuân Hương. .. lên hình ảnh người phụ nữ thời xưa Những người đầy lòng yêu thương, đầy hi sinh chưa hưởng trọn vẹn quyền sống mưu cầu hạnh phúc Số phận họ trở nên vô mong manh bi đát Số phận người phụ nữ đề