Ứng dụng của kinh dịch trong đời sống và lý luận Y học cổ truyền

?;sị '' -1 ■ íA ^ 5^ S:v.‘ KINH DỊCH lý luận RUYÊN — Y HỌC 1\\ V 31.C’J' ' ÍẲ ' /ị -1 -> í - : ThS BS KIỀU XUÂN DỮNG N guyên Chủ nhiệm Bộ m ôn YHCT Học viện YDHCT V iệt Nam ỨNG DỤNG CỦA KINH DỊCH Trong đời sống lý luận Y HỌC CỔ TRUYỀN NHÀ XUẤT BÀN Y HỌC HÀ N Ộ I-2010 NHÀ XUẤT BẢN Y HỌC ÚNG DỤNG CỦA KINH DỊCH TRONG ĐỜI SỐNG VÀ LÝ LUẬN Y HỌC c ổ TRUYỀN Chịu trách nhiệm xuất HOÀNG TRỌNG QUANG Biên tập: HOÀNG BẢO KHÁNH Sửa in: HOÀNG BẢO KHÁNH Trình bày bìa: CHU HÙNG Kt vi tính: HOÀNG BẢO KHÁNH In 500 cuốn, khổ 19x27 Xưởng in Nhà xuất Y học Giấy phép xuất số; 11 - 2010/CXB/297 - 173A'H In xong nộp lưu chiểu quý IV năm 2010 LỜI NÓI ĐẨU Trải qua hàng ngàn năm, y học cổ truyền (YHCT) phương Đơng nói chung YHCT Việt Nam nói riêng có nhiều thăng trầm theo tiến trình lịch sử Trong thịi kỳ Pháp thuộc, YHCT thầy thuốc YHCT bị xem nhẹ, khơng có trường lớp đào tạo, khơng có vị trí ngành y tê tồn nhân dân, chủ yếu tầng Idp nhân dân nghèo Tuy nhiên, thật YHCT thầy thuốc YHCT tồn ngày phát triển YHCT có tác dụng chữa bệnh thực hiệu quả, đem lại sức khỏe sông cho hàng triệu triệu người Từ cách mạng thành công, với đời nhà nưốc Việt Nam dân chủ cộng hịa, Đảng, Chính phủ Bác Hồ chắp cánh cho YHCT bay lên với đòi hệ thống trường đại học, bệnh viện có khoa YHCT nưốc mà người tiên phong ngành GS Trần Thúy, GS Hoàng Bảo Châu, PGS Phạm Duy Nhạc lương y giỏi Viện Đông Y Trung ương Lý luận YHCT soạn thảo thành tài liệu giảng dạy cho nhiều lớp người: lương y, bác sĩ, thạc sĩ, tiến sĩ, chuyên khoa 1,, chuyên khoa học viên quốc tế Từ thành lập Viện Đông Y Bộ môn YHCT Trường Đại Học Y Hà Nội đến nay, có nhiều sách Lý luận YHCT viết, in tái bám vào Bài giảng YHCT Bộ môn YHCT Trường Đại Học Y Hà Nội Dựa vào kinh nghiệm giảng dạy nhiều năm lý luận YHCT, so sánh tài liệu khác nhau, vận dụng kiến thức Y văn cô kiến thức khoa học Y học đại Tác giả muôn biên soạn cuốh sách vận dụng kinh dịch vào hệ thơng lý luận YHCT địi sống cách đơn giản, dễ hiểu có thêm phần bàn luận kênh thông tin nhằm giúp cho bạn đọc, đơi tượng muốh tìm hiểu, học tập nghiên cứu YHCT dễ dàng Tuy nhiên, ước vọng nhiều mà trình độ lại có hạn, Tác giả tha thiết mong bạn đọc xa gần, bậc trưởng lão bảo để sách ngày hồn thiện, góp phần làm phong phú thêm kho tàng lý luận YHCT Hà Nội, tháng 10 năm 2010 Tác giả Xin chân thành cảm ơn công ty cổ phần thương mại đầu tư Echo - Kyoto Số 32 Nghách 267/2 Hoàhg Hoa Thám - Ba Đình - Ba Đình - Hà Nội hỗ trỢ xuất sách \ *ị •V • MỤC LỤC Lịi nói đầu Một số ký hiệu viết tắt Phần I: Cơ sở lý luận YHCT 9 Nền tảng lý luận YHCT dựa tác phẩm kinh điển, ngũ kinh gồm 10 Những kiến thức Kinh Dịch vận dụng vào xây dựng lý lu ận Y H C T Phần II: Bàn số học thuyết YHCT 22 Học thuyết Âm dương 22 Học thuyết Ngũ hành 35 Học thuyết Thiên nhân hợp 50 Học thuyết Kinh lạc 54 Học thuyết Vận khí 62 Học thuyết Tạng tượng 70 - Tạng tượng gì? 70 - Tinh, khí, huyết, thần, tân dịch 70 - Ngũ tạng: 73 + Tạng tâm 73 + Tạng can 74 + Tạng tỳ 76 + Tạng phế 77 + Tạng thận 78 - Lục phủ: 83 + Đởm 83 + Vị 83 + Tiểu trường 84 + Đại trường 84 + Tam tiêu 85 + Phủ Kỳ 86 - Mối quan hệ tạng tạng 87 - MỐì quan hệ tạng phủ 88 - MỐl quan hệ ngũ tạng ngũ quan •89 - Kết luận 90 Các hội chứng bệnh YHCT 91 - Các hội chứng khí, huyết, tân dịch 91 - Các hội chứng tạng, phủ 92 - Hội chứng bệnh phối hỢp tạng phủ 97 Hải Thượng Lãn ôn g dịch lý Huyền tẫn phát vi 97 - Dịch lý học thuyết Thuỷ hoả 97 - Vận dụng thuốc B át vị Lục vị vào chữa bệnh 102 Một vài ứng dụng Kinh Dịch Mai Hoa dịch s ố 106 T ài liệu tham k h ả o 111 MỘT SỐ KÝ H IỆU V IẾ T TẮT Ký hiệu tên 14 kinh m ạch , tên h u yệt dùng th ứ tự sô" L a Mă cho c c đường kinh 1- Kinh Thủ Thái âm Phế; I 2- Kinh Thủ Dương minh Đại trường: II 3- Kinh Túc Dương minh Vị: III 4- Kinh Túc Thái âm Tỳ: IV 5- Kinh Thủ Thiếu âm Tâm: V 6- Kinh Thủ Thái dương Tiểu trường: VI 7- Kinh Túc Thái dương Bàng quang; VII BQ 8- Kinh Túc Thiếu âm Thận: VIII 9- Kinh Thủ Quyết âm Tâm bào: IX 10- Kinh Thủ Thiếu dương Tam tiêu: X 11- Kinh Túc Thiếu dương Đởm: XI 12- Kinh Túc Quyết âm Can; XII 13- Mạch Đốc: X III 14- Mạch Nhâm: XIV Huyệt chính: dùng số La Mã tên kinh sơ" thứ tự Ả Rập cho huyệt huyệt Trung phủ thuộc kinh Phế: I-l, huyệt Ngoại quan thuộc kinh Tam tiêu: X-5, huyệt Chiếu hải thuộc kinh Thận: VIII-6 C ác ký hiệu viết tắ t k h ác - Kinh dương: D, kinh âm; Â, trước Công nguyên: TCN, Đông Bắc: ĐB, Đông Nam: ĐN, Tây Bắc: TB, Tây Nam: TN, Linh quy bát Pháp: LQBP, Hải Thượng Lãn Ông; HTLÔ Tiên thiên bát quái: TTBQ, Hậu thiên bát quái: HTBQ - Càn, Ly: quẻ Càn, quẻ Ly tượng quẻ Càn, Ly Càn trịi, Khơn đất, Tơn gió gỗ, Đồi đầm Càn cha; Càn ví cha, Tơn trưởng nữ, Chấn trưởng nam, Khảm trung nam - Khi nói vê tính quẻ thường hay nói viết tắt, chẳng hạn như: Càn cương quyết, mãnh liệt; Đồi vui vẻ, đẹp lịng; Ly sáng sủa, trống rỗng; Chấn động, cứng rắn; Tốh mềm mại, thuận hịa; Khảm hiểm; Cấn ngồi im, dừng lại; Khơn thuận hịa nói tính quẻ Ví dụ: viết: Đồi đẹp lịng mà làm Chấn động theo phải hiểu tính quẻ Đồi đẹp lịng, tính quẻ Chấn động nên đẹp lịng động theo - Khi viết: hào hào lục hay gọi hào âm, hào gọi hào cửu hay hào dương, ví dụ hào ngơi phải hiểu hào lục ngũ hay hào âm 5, hào hào cửu nhị hay hào dương v ề s ố hào hào âm số 6, hào dương sơ" 9, cịn viết hào 1, hào 2, hào 3, hào ,'hào 5, hào có ý hào số 1, hào sô" 2, hào sô" 3, hào sô" 4, hào sô 5, hào sơ" ỏ ngơi Hào có hai ý: hào âm, hào lục; hai hào sô" 6, PHÃNI Cơ sở CỦA LÝ LUẬN YHCT NỀN TẢNG CỦA LÝ LUẬN YH C T D ự A T R Ê N TÁC PHẨM k i n h Đ IE N , ĐĨ LÀ NGỦ KINH GOM - Nội kinh Tơ" vấn - Nội kinh Linh khu - Nạn kinh - Thương hàn luận - Kim quĩ yếu lược Trong tảng lý luận YHCT dựa nhiều vào Nội kinh, Tô vấn Linh khu Các tác phẩm ghi chép lại trao đổi y thuật Hoàng Đê Kỳ Bá Linh khu bàn châm cứu Thương hàn luận Trương Trọng cản h bàn vê bệnh ngoại cảm Kim quĩ yếu lược nói tạp bệnh Kim quĩ hòm vàng Người xưa coi sách q hịm vàng để cất giấu đồ vật q giá cịn Nạn kinh Biển Thưốc tổng kết sô" thực tiễn lâm sàng lý luận YHCT Người có cơng lốn vận dụng sáng tạo y lý phương Đông vào YHCT nước nhà Hải Thượng Lãn ồn g Lê Hữu Trác Đó sách đồ sộ Hải Thượng Y tôn tâm lĩnh, ghi chép, biên soạn toàn lý luận YHCT, chuyên khoa sâu củaYHCT, Điều trị học, Dược học, thành cơng thất bại q trình chữa bệnh Đó sở quan trọng cho người thầy thuốc YHCT học tập, nghiên cứu nâng cao trình độ chuyên môn ngày tiến Lùi khứ phải kê đến Đại danh Y thiền sư Tuệ Tình, ơng tổ thuốc Nam với câu tuyên ngôn tiếng: “Nam dược trị Nam nhân Đế sâu vào lý luận YHCT, người thầy thuốc không nghiên cứu Kinh Dịch, môn triết học cổ phương Đông, chữ viết dân tộc Trung Hoa, quan sát vật tượng thiên nhiên, xã hội đòi sống người, qua rút qui luật hêt sức khách quan, trung thực thê" hệ sau tổng kết, vận dụng nhằm mục đích phục vụ lại cho người Chính Hải Thượng Lãn ơng nói: người thầy thuốc mà khơng biết Kinh Dịch người thầy thuốc tầm thường mà thơi Vì vậy, muốn nghiên cứu, học tập lý luận YHCT, thiết phải tìm hiểu Kinh Dịch Trong tài liệu này, giối thiệu khái quát nét để vận dụng trực tiếp, cịn mn tìm hiểu sâu hơn, bạn đọc tham khảo cuốh Kinh Dịch diễn giảng Kiều Xuân Dũng, Nhà xuất Y học 2006 sách Dịch tác giả khác bệnh mà người chữa nuôi dưỡng cho ấm áp mà dùng thuốc hàn lương mà dập tắt cịn sinh khí Vì coi mệnh mơn hỏa qn chủ nên trường hỢp hỏa thừa thủy khơng đủ phải bổ thủy để trấn áp hỏa, hỏa khơng đủ thủy thừa phải bơ hỏa để tiêu tan mây mù ỏ phần âm tâm, can, tỳ, phế, thận hữu hình thuộc hậu thiên cịn hỏa vơ hình phải sánh vối thủy vơ hình, lẽ đồng khí tương cầu, cịn phong hàn thử thấp táo hỏa mà cảm vào thể khách khí Nếu chủ khí vững vàng khách khí mà lọt vào Người đời biết có khách tà tìm cách trừ mà khơng để ý đến chủ khí cớ làm sao? Phỏng nói đến giữ vững chủ khí chun ý đến tỳ vị mà đâu có biêt Cấn thổ từ Ly hỏa sinh mà Khơn thổ từ Khảm thủy sinh Có trường hỢp; - Nêu long hỏa bơc lên dùng bát vị để dẫn hỏa qui nguyên - Nếu thủy suy hỏa bốc phải bổ thủy (nếu thực thủy suy uốhg nưốc nhiều), long hỏa bơc lên sợ âm hàn, thủy có thừa, bổ thủy hỏa phải diệt Huyệt tướng hỏa (đó chân hỏa, khí thiếu hỏa vơ hình) chịu mệnh lệnh mệnh mơn quân hỏa lưu hành vối huyệt chân thủy từ Dần đến Thân phần dương, từ Dậu đến giò Sửu phần âm, ngưng sinh bệnh, tắt chết Chân thủy, chân hỏa vơ hình nên khơng tả cịn âm thủy dương thủy hữu hình nên tả Theo HTLỊ, từ mệnh mơn khơng có Nội kinh mà xuất xứ từ điều 36 sách Nạn kinh Biển Thước 1.4 B àn tiên th iên HTLO cho trai gái giao cấu hỏa hội trước tinh tụ sau Lúc đầu hào dương quẻ Khảm (thuộc hành thủy, tạng thận), thủy sinh mộc mối thành can, mộc sinh hỏa thành tâm, hỏa sinh thổ mối thành tỳ, thổ sinh kim thành phế Thuyết khác cho rằng: Có mệnh mơn mối sinh tâm sinh huyết, sau sinh phê sinh lơng da, tiếp tục sinh tỳ, v ị CUỐI thận hoàn thành sinh xương tủy Lúc trẻ, dương ngây thơ chưa hiểu chuyện trai gái nhiên sinh tinh, đến tuổi 16 chân tinh đầy đủ sinh con, lúc quẻ càn nứt tạo thành quẻ Ly(đó tinh tán nên rỗng ỏ giữa), quẻ Khôn đầy mà thành quẻ Khảm (đó mang thai mà đầy lên) 1.5 B àn vể tâ m th ận th ôn g Hỏa mệnh môn thủy hỏa vô hình, hỏa hữu hình bị thủy khắc Trong người thần, hồn, phách thần minh Tâm thuộc quẻ Ly, quẻ Ly thuộc âm, tâm chứa máu đỏ gọi chân âm Thận thuộc quẻ Khảm, quẻ Khảm thuộc dương, thận chứa màng trắng gọi chân dương Thận thủy dâng lên, tâm hỏa giao xuống gọi ký 99 tế lao tâm (lao tâm khó chữa); cịn tỳ, vị người giúp việc nhà, lúc mở lúc đóng gọi lao lực (khơng phải hao tổn sức lực mà hao tổn hình thể) nên bị bệnh mà có bệnh dễ chữa Việc lo nghĩ hàng ngày nguy hại lao tâm hạị thận ndi chứa khí, mối có câu: khơng có trách tâm, cịn tóc bạc trách thận Nội kinh nói: Huyết sinh tinh, tinh sinh khí, khí sinh thần, nên tinh khí thần vật báu, khí âm tinh (huyết tâm) hao cịn để dẫn xuống thận Chữa cho hạng ngưịi ăn đồ ngon béo nên chữa vào tạng, chữa cho người ăn rau dưa nên chữa vào phủ, sau ý thêm vào tâm, thận khơng bệnh mà khơng chữa khỏi Đời người sinh ỏ hội Dần thuộc hỏa, người lấy hỏa làm cửa sinh mệnh cần phải dưỡng hỏa (mặc áo ấm) Thủy hỏa nguồn gốc sinh người, tác dụng thần minh Thủy nguồn hỏa, hỏa chủ thủy, thủy hỏa phải cân bằng, tính hỏa bốc lên phải làm cho xuống, tính thủy i xuống phải khiến cho lên, gọi giao Trong cd thể thi V có mà hỏa có dưdng thưịng hữu dư mà âm thưịng bất túc, tất bệnh t.it sinh chân âm Chu Đan Khê nói; thủy khơng thắng hỏa nên bệnh có sốt, cho thuốíc bổ âm khơng thể gián đoạn, cịn bơ dưdng phải dè dặt Tâm qn hỏa, giận tổn thưdng can làm tướng hỏa chuyển động làm thúc đẩy việc thơng tiết khơng làm trịn chức bế tàng, khơng giao hỢp mà tinh tổn hao ngầm Vì cần phải nén giận Trong tạng có tướng hỏa, có tướng hỏa can lúc bình thưồng hiền hịa có tác dụng điều tiết để ni sốhg cđ thể, lúc giận tác hại khơn lưịng Tinh khí ngưịi ta khơng có thận chứa mà cịn có ndi khác, có ngưịi già mà cịn khỏe mạnh đá chứa ngọc mà núi sáng, nước chứa ngọc trai mà sông đẹp đủ chứng minh tinh đầy đủ ngưịi ta khơng bị bệnh 1.6 B àn vể tín h th ăn g giáng củ a th ủ y hỏa Chân âm tâm trọc khí trịi đưa xuống, khí trịi đưa xuống thành mưa, mưa sinh khí đất Chân dưdng ỏ thận khí đất lên, khí đất lên thành mây, mây lại thành khí trịi Thanh khí phần thể chất, lâ dưong, hỏa, hào âm quẻ Ly xuống sau giò Ngọ hào âm sinh tức tâm sinh huyết Trọc khí phần thể chất, âm, thủy, hào dưdng quẻ Khảm lên, sau giị Tý hào dưđng sinh tức thận sinh khí 1.7 B àn phép cù n g ch ữ a vào can , th ậ n với phép bổ tả Địi xưa nói: Ất Q nguồn, chữa vào can thận nói th ế nào, biết quân hỏa có mà tướng hỏa có nhiều chủ yếu 100 nhắc tới can thận Trong Hà đồ thận ứng vối Nhâm Q Thủy, có tượng rồng, rồng lúc bình thường lặn ỏ đáy bể (thận thủy), rồng bay lên (long hỏa) lơi hỏa (tượng sấm, quẻ chấn thuộc mộc, thuộc tạng can, thuộc phương Đông, ứng vối Giáp ất, sấm chứa hồ) Sấm dậy rồng (long hỏa) hịa theo Hồ bể thuộc thủy, dưối đất ất quí nguồn ất can, Q thận nguồn nên gọi long lơi, nơỊ ỏ thuộc mệnh mơn, cịn gọi thiếu hỏa hỏa thủy, âm hỏa, phục hỏa, gặp thủy cháy Thận Khảm tượng rồng, can chấn tượng sấm, rồng bay sấm theo tác dụng quẻ Chấn cịn sấm náu hồ chủ quẻ Khảm Hỏa có nhân hỏa, tưống hỏa Nhân hỏa hỏa cháy ngồi đồng, dùng nưốc mà dập tắt trực tiếp Tưống hỏa long hỏa, gặp ưốt cháy bùng lên nội kinh nói: Khi ánh mặt trịi chiếu đến lửa tự tiêu diệt Đó lửa gặp nưốc cháy mà gặp lửa tắt Hỏa long lơi đến tháng 5, tháng bốc lên mùa hè âm khí nhiều bên dưới, long lơi sỢ lạnh mà bốc lên trên, phải dùng B át vỊ quê phụ khí với hỏa vào thận mà chiêu dụ theo lý đồng tương ứng, đồng khí tương cầu dẫn hỏa qui ngun Mộc phương Đơng, khơng có hư khơng nên bổ bổ thận tức bổ can, can khơng nên bổ can giận khí bốc thành phong đầu mốì trăm bệnh Giận mà bổ thêm bốc nghịch lên mà gây hại uất tắc Can không nên bổ không nên bổ can khí nên bổ can huyết mộc khơng đủ làm mạnh thủy thận mộc mói xanh tốt Thủy phương Bắc, khơng có thực khơng nên tả tả can tức tả thận Thận khơng nên tả phương bắc thuộc mùa đông, cỏ vàng úa, vũ trụ tiêu điều, hàn sát vật, người ta sỢ, sỢ khí trụt xuống mà khí thất tình thuộc loại giáng, khơng gian rét, khí trịi sầu thảm làm muôn vật suy Đã sỢ mà lại tả hóa khiếp làm cho khơ kiệt Thận không nên tả không nên tả vào thận âm, thận tinh thận khí khơng nên để cang thịnh q khí hỏa, Thiếu hỏa thành tráng hỏa vối can hỏa khắp nơi nên phải bình can chặt bớt cành mộc can n Tả mộc để giáng khí bổ thủy để chê hỏa Khi cần đốh chặt tả can cịn thường nên dưỡng hut hịa can để hỏa khơng bốc lên tâm khí mói hịa bình Đó thận chủ bê tàng (đóng) cịn can chủ sơ tiết (mở) hai tạng mở đóng 1.8 B àn tư âm giáng hỏa Vương Tiết Trai nói: thể, phần âm thường khơng đủ, phần dương thường có thừa, chi dâm dục nhiều mà tiết dục ít, tinh huyêt thiếu tướng hỏa vượng làm âm hao mòn dẫn đến bệnh ho lao, xuất huyết lên cần phải bổ chân âm làm cho âm dương thăng thủy chế hỏa làm cho thủy lên hỏa xuống Thực tê hỏa vượng sinh bệnh khoảng 80-90% hỏa suy thành bệnh khoảng 20-30% Hơn lúc trẻ thận thủy mạnh, bổ đến lúc trung niên, lúc trẻ trác táng nhiều nên đên già chân ngun tuyệt 101 dần cịn phần dương lẻ loi (cô dương) thuốc bổ âm từ trẻ đến già thiếu Vận dụng: - Nếu mạch xích trái hư, nhược chân âm dùng Lục vỊ - Nếu mạch xích phải trì, trầm, tế, sác mệnh mơn dùng B át vị - Nếu bên xích vi, nhược âm dương lưỡng hư dùng Thập bổ hoàn Xét Lục vị, B át vị, người đòi cho thuốc chữa thận Hải Thượng Lãn ơn g cho thuốc chữa nhiều bệnh vì: Lúc đầu mối tượng hình, người sinh trước hết điểm chân dương thận tức bầu thái cực nhân thể (nó sinh mệnh, gốc 12 kinh, nguồn tạng), sáng suốt tâm, điều tiết phế, đốn đởm, vận hóa tỳ vị, truyền tống đại tiểu trường nhờ vào Đó mệnh mơn hỏa Người ta ví đèn kéo qn, bay lượn nhờ lửa đèn dầu, đèn cháy to nhanh, cháy nhỏ chậm, tắt ngừng Nám tạng rút lại dồn thận, lấp đầy chỗ trống rỗng khí huyết mà hóa sinh khí huyết Thủy Hỏa Từ suy bệnh sinh vốn hư đưa tới mà hư từ thận Hải Thượng Lãn Ơng cho thầy thuốíc biết chăm vào khí huyết, lấp chỗ trốhg, bổ chỗ hao, loanh quanh Tứ quân, Tứ vật, thủy hỏa chỗ nào, sỢ thục địa nê trệ, nhục quế nóng, đại phụ tử mạnh mà khơng dám bạo gan dùng nhiều hạng thầy thuốc tầm thường, đừng hịng nói đến nghề thuốc VẬN DỤNG BÀI THUỐC BÁT VỊ VÀ LỤC VỊ TRONG CHỮA BỆNH 2.1 B ài th u ố c B t vị hồn - Cơng thức: Thục địa lạng, Hoài sơn lạng, Sơn thù lạng, Đan bì lạng, Bạch linh lạng, Trạch tả lạng, Nhục quế lạng, Phụ tử lạng - Bào chế: Tán nhỏ, viên mật hạt đậu đen hạt ngô, uống lần từ 60-70 viên vào lúc đói Dùng nước muối nhạt làm thang, uốhg xong lúc án ngon để chặn thuốc - Chủ trị: Mệnh môn hỏa suy dẫn đến tỳ vị hư hàn, chân hàn giả nhiệt - Công năng: Bài thuốc làm cho chân hỏa đan điền vững để có tác dụng ngăn chặn bệnh khác, nồi có lửa tự nhiên cơm chín Đan, trạch, linh, sơn dược theo thục thù làm mạnh thủy Phụ quê cay nhuận bổ hỏa bên kiêm ôn bổ tỳ vị - Y nghĩa: 102 Bài thuốc có tác dụng cơng bổ Quế, phụ cay nhuận bổ hỏa thủy Phụ nóng, tính chạy, thuốc Tam tiêu Quế thuốc kinh Thiếu âm có tác dụng tun thơng huyết mạch, tính bốc nên cần vị âm, nhuận hạ giữ lại, khới thông đường để dẫn tới thận Trọng cản h chữa Thiếu âm thưdng hàn dùng phụ tử cao, tới 50% để công hàn tà, không B át vị phụ tử để bổ thận + Thục địa bổ thận, sinh tinh huyết đầu vị + Sơn thù vị chua vào can thận để thu liễm + Bạch linh vào tỳ, trừ thấp nhiệt, thông vối thận, giao với tâm + Hồi sơn tính trệ, sắc trắng thuộc kim, bổ phế hư bổ mẹ (phế sinh thận) Hoài sơn tác dụng bổ phế, hư nhiệt phê cịn bổ tỳ cơ" tinh bổ thận + Đan bì (Mẫu đơn) dùng để trừ nhiệt phần âm, Đan bì hỏa phương Nam, giốhg đực, thuộc dương vào thận, tả âm hỏa chứng nóng âm ỉ xương, cịn vào can để giúp Sơn thù cô" sáp + Trạch tả vị mặn đưa âm dương xuống, tả hỏa tà với Phục linh có tính thấm để đưa dương âm xuống (trong Trạch tả có tác dụng: Lợi tiểu tiện để tướng hỏa, thơng nê trệ Thục, có bổ có tả) - Cách gia giảm (lược giản, có tính chất ví dụ) + Thận hư, ỉa chảy kéo dài gia Thăng ma, Phá cô" chỉ, Ngũ vị, Bội linh trạch, khử Mẫu đơn + Đàn bà bế kinh, huyết bội Đơn thục, hư hàn bội Phụ, Quê"; khử Đơn bì + Trẻ em phát sốt khử Quê", Phụ gia Mạch môn, Ngũ vị - Cấm kỵ: + Không dùng Hà thủ ô (2 đầu vị) + Không dùng Sâm, Kỳ (Bát vị bổ thận âm kinh; Sâm, Kỳ bổ khí dương phận) Có người dùng Táo nhân, Qui, Truật kiêm chữa tâm, tỳ; có Thục địa bơ tinh huyết phải nhị Sơn thù chua chát giữ lại (chua thu) cịn Qui cay chạy vào huyết khơng vào tinh (mà cay tán, ngược lại vối Sơn thù) Truật có cơng làm cho khơ làm giảm sức hun nấu, không sinh chân âm Táo nhân thuốc phần khí thuộc trung thượng tiêu, khơng phải thận Nếu có mn cho thêm sơ" vị nên làm thang để uốhg - Phép dùng thang tơng B át vị hồn + Nưốc muối nhạt: muối làm mềm chất rắn, tính nhuận có tác dụng dẫn hỏa xuống + Nước cơm: khơng nhanh, khơng chậm 103 + Rượu nóng: dẫn thuốc nhanh, mùa đông tránh hàn tà + Bài Bổ trung làm thang trường hỢp bệnh nhân có khí hư hạ hãm + Bài Lý trung(Can khương, Trích thảo, Bạch truật, Đảng sâm) làm thang cần phải điều lý trung châu chữa tỳ, vỊ hư hàn gây viêm đại tràng Cách dùng để chiêu thuốic hoàn bệnh cấp khơng thể dây dưa nên phải dùng khí mạnh thuốc sắc (thang tơng) để mở đường, đưa xuốhg đan điền giữ cho khí nguyên dương vững chắc, cơng dụng thuốc sắc vừa qua tính thuốc hồn nảy sinh tác dụng 2.2 B ài th u ố c L ụ c vị hoàn - Công thức: + Thục địa lạng thuốc kinh Thủ, Túc Thiếu âm (tâm, thận), Quyết ầm (can, tâm bào) + Sơn thù lạng thuốíc kinh Túc Quyết ầm (can), Thiếu âm (thận) + Sơn dược lạng thuốc kinh Thái âm (phế, tỳ) + Mẫu đơn lạng thuốc kinh Thủ Quyết âm (tâm bào), Túc Thiếu âm (thận) + Trạch tả lạng thuốc kinh Thủ, Túc Thái dương (bàng quang, tâm, thận), Thiếu âm(tâm, thận) + Phục linh lạng thuốc kinh Thủ Thiếu âm (tâm), Túc Thái dương (bàng quang), Túc Thiếu dương(đởm) - Bào chế; Các vị tán nhỏ trộn vối Thục, cho mật ong vào làm viên hạt ngô đồng (0,3g), lần uống 70-80 viên vối nưốc muối nhạt, nên uống lúc đói, uốhg xong ăn nhẹ để chặn lên làm cho thuốc xuông hạ tiêu để tả khí xung nghịch - Chủ trị; Can thận bất túc, chân âm suy tổn - Cơng năng: Ơng Tiền ất cho trẻ em dương vô âm nên dùng để chữa tiên thiên bất túc chậm mọc răng, chậm đi, thóp hở, dương nghĩa khí dương cịn non nên khơng bổ dương mà bỏ Quế, Phụ Người trẻ nên dùng Lục vị, người già nên dùng Bát vị Thục tính ấm, Đan bì mát, Sơn dược tính săn chắc, bổ trung tiêu, Bạch linh tính thẩm thấp, Sơn thù tính thu liễm, Trạch tả tính tả Bài thuốc bổ âm kiêm bổ tỳ bổ cho mẹ vạn vật - Ý nghĩa: Đó phương thuốc âm, vị trọng mà nhuận hạ Thuần âm khí thận, vị trọng chất thận, nhuận hạ tính thận Dùng khiến thủy nguyên chỗ Thục đầu vị vị giúp sức 104 Sơn dược thuốc âm kim, quẻ Cấn biến từ quẻ khảm, rắn đọng mà sinh kim vào kinh Thủ Thái âm Phê để làm vinh nhuận da dẻ Thủy xuất phát từ nguồn cao nên khơi thủy phải khơi từ núi, vị Sơn dược làm thái âm thổ bền để làm nguồn cho thận thủy Thủy vối thổ hỢp thành khí thuận thẳng xuống dưói rốh Sơn thù thuốc âm mộc, can thận dưối nên Sơn thù mưỢn vị chua chát để thu liễm lan tràn Thủy hỏa lên xuống phải kim (Sơn dược) mộc (Sơn thù) làm đường lối Sơn thù Sơn dược xuốhg hai bên tả, hữu để giữ Đan bì thuốc kinh Thủ, Túc Quyết âm, Thiếu âm đưa tâm hỏa xuốhg bàng quang, thủy hỏa sánh đôi, tả tâm bổ thận lại thêm Phục linh thẩm thấp để đưa dương xuống Trạch tả mặn tiết đưa âm xuống, có ngưịỊ nói Trạch tả tả thủy tà bàng quang mà làm tai mắt sáng suốt, thẩm lợi thấp nhiệt ỏ hạ tiêu - Gia giảm: Chú ý: + Không phải Thục địa đất Hồi Khánh sức thuốc yếu + Khơng cửu chưng, cửu sái thuốc khơng chín + Nghi ngờ Thục địa tính nê trệ mà giảm lượng làm đầu vị bị + Cho Trạch tả có tính tả mà giảm làm chức sứ Người gầy đen khô khử Trạch tả, bội Thục địa, tiểu tiện không lợi gia Mạch môn, Ngũ vị, sốt chiều hâm hấp bội Đan bì, can hỏa thịnh gia Bạch thược, hỏa bốc gia Tri bá (tẩm nưốc tiểu trẻ em khô), tỳ hư án bội Bạch linh, Sơn dược, khử Đan bì, thận hư đau mỏi gối gia Đỗ trọng, Ngưu tất v.v - Cách dùng thang tốhg Lục vị hoàn (tham khảo B át vị) - Cấm kỵ: Hỏa hư, tỳ vỊ yếu không dùng nhiều Không dùng âm thịnh; vong dương - Cách biến hóa lục vị: + Lục vị + Nhục quê lạng gọi Thất vị địa hoàng hoàn: Thận thủy hư hư hỏa bốc lên dẫn hỏa qui nguyên, nhục quế có tác dụng nửa người trở xuống nên tính chun chạy kinh thận, mà tướng hỏa kí gửi khoảng giáp ất Can đởm mộc vượng tốn phong động mà hỏa cháy sáng Nội kinh nói can gặp q khơ đi, quê thuốc trị can, dùng thuốc nhiệt mà chữa bệnh nhiệt phép tòng trị + Tri bá bát vị hoàn: điều trị chứng âm hư hỏa vượng, xương yếu tủy khơ mà mạch hữu xích vượng Chu Đan Khê nói; Quần hỏa tâm hỏa, dùng nước tưới tắt Hoàng liên Tướng hỏa thiên hỏa, long lôi hỏa, âm hỏa khơng dùng nước tưối tắt mà phải dùng Hoàng bá vùi lại đưa xuốhg 105 Xét Tri bá bát vị B át vị quế phụ nóng lạnh khác mà uốhg cơng hiệu khí người ta khác nên bổ âm bổ dương phải phù hỢp Lục vị bổ âm, B át vị bổ dương, Thập toàn bổ âm dương lưỡng hư, người đời thường dùng Tri bá bừa bãi để bổ âm mà trỏ lại hại Tỳ không Vương Tiết Trai nói: ham mế tửu, sắc độ làm hại thận; chân âm hư tổn khơng nên uống nhiều sâm, kỳ; uống nhiều chết dương tăng lên mà âm giảm Điều chỉnh sửa cách trưốc tiên cho uốhg Lục vị để bổ âm, sau mối cho uống sâm, kỳ cứu phế theo lý kim thủy tương sinh (kim phế sinh thận thủy) khỏi + Kim quĩ thận khí hồn (nghĩa thu nhiếp thận khí nguồn gốc) gồm: Lục vị + (Quế, Phụ, Sa tiền, Ngưu tất) thứ lạng Chủ trị: chữa tỳ phế bụng trướng thũng, phù, suyễn dòm nhiều thành chứng cổ (một tứ chứng), bụng sưng to gọi cổ độc, phương vừa bơ vừa có tác dụng trục tà Thổ mẹ vạn vật, thủy nguồn vạn vật Tỳ hư thổ khơng chê thủy Thận hư thủy khơng n vị mà ngược tràn bì phu, tả cơng trục hư thêm hư, dùng sa tiền để tiêu thủy Thái âm, ngưu tất để khai khiếu Thiếu âm, uống thuốc’vào tiểu tiện thông mà trướng khỏi Tỳ, phế Quế làm hết kết hàn thủy tự nhiên chảy xuống Bài Trọng cản h bô mà không trệ + Đơ khí hồn: Lục vị + ngũ vị lạng - Chủ trị; ho lao, bổ phế khí để sinh thận thủy, gia thêm quế để chữa tiêu khát + Bát tiên trường thọ hoàn; Lục vỊ + Ngũ vị lạng + Mạch môn lạng + Hà sa để chữa hư tổn, tiêu khát lao nhiệt MỘT VÀI ỨNG DỤNG KINH DỊCH TRONG MAI HOA DỊCH s ố • • • • Một ứng dụng Kinh Dịch công việc dự đốn, để dự đốn chúng tơi trình bày có nhiều cách khác nhau, người ta để 64 quẻ 64 thẻ tre, xem người ta xóc quẻ chọn ngẫu nhiên quẻ rơi ra, coi xác suất s ố phận người, dựa vào tính quẻ bình giảng, người ta dự đốn phần tình xảy ra, sô" trường hợp, người ta gieo đồng tiền cổ để lập quẻ, trường hỢp này, người ta biết hào động để dự đoán cho tương lai, khơng có phương tiện, người ta dùng cách bấm độn để dự đoán, nhiên cách độ xác khơng cao Trong Mai Hoa Dịch Số, Thiệu Vĩ Hoa trình bày phương pháp dự đoán khác, dựa vào thiên can, địa chi, tiên thiên hậu thiên bát quái, số bát quái, ngày tháng năm sinh người xem ngày tháng 106 năm việc cần phải xem, chúng tơi xin trình bày s ố nét sờ lược để bạn đọc tham khảo Theo truyền thuyết, sau Chu Nguyên Chương lên Thánh Tổ nhà Minh Lưu Bá n , người có cơng lớn giúp họ Chu thơng giang sơn mối phong làm thừa tướng Một dịp qua miếu Võ hầu, Lưu Bá ô n vào vái lậy Võ hầu, vái lậy lòng không phục, thầm nghĩ rằng: người ta khen Võ hầu tài giỏi, đốn việc thần, mà khơng giúp Lưu BỊ, có tài làm cho thiên hạ chia ba, đâu có ta có tài giúp chủ thống giang sơn, vừa nghĩ thấy vách mộ tách lên dòng chữ: Thiên hạ tam phân Gia Cát Lượng, thông sơn hà Lưu Bá ồn Tài ta tài chủ ta khơng có phúc chủ Lưu Bá On tốt mồ sỢ hãi, lịng tự hỏi lịng có phải tài lập quẻ để dự đoán tương lai Võ hầu Việt Nam ta, tài tiên đốn Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm cịn văng vẳng đâu đây: Phú q hồng trần mộng, bần bạch phát sinh s ố củ a qu ẻ: Càn sơ' 1, Đồi số 2, Ly sô' 3, Chấn sô' 4, Tốh sô' 5, Khảm sô' 6, Cấn sơ' 7, Khơn sơ' T ín h ngũ h n h củ a qu ẻ: Chấn Tơn thuộc Mộc, Càn Đồi thuộc Kim, Cấn Khơn thuộc Thổ, Ly thuộc Hỏa, Khảm thuộc Thủy N ăm , th n g , n gày giờ: -N ăm : dựa theo năm âm lịch, năm Tý lấy sô' 1, năm Sửu sô' 2, năm Dần sô' 3, năm Mão sơ' 4, năm Thìn sơ' 5, năm Tỵ sô' 6, năm Ngọ sô' 7, năm Mùi sô' 8, năm Thân sô' 9, năm Dậu sô' 10, năm Tuất sô' 11, năm Hợi sô' 12 -T hán g: dựa theo tháng âm lịch tháng sô' 1, tháng sô' 2, tháng sô' đến tháng 12 sô 12 -Ngày: dựa theo ngày âm lịch ngày mồng lấy sô' 1, ngày mồng lấy sô' ngày 26 lấy sô' 26 tối ngày 30 lấy sô' 30 -Giờ: dựa vào 12 cổ Tý sô' 1, Sửu sô' 2, Dần sô' 3, Mão sơ' 4, Thìn sơ' 5, Tỵ sơ' 6, Ngọ sơ' 7, Mùi sô' 8, Thân sô' 9, Dậu sô' 10, Tuất sô' 11, Hợi sô' 12 ThưỢng q u ẻ quẻ bên hay gọi ngoại quái, hạ quẻ quẻ bên dưối hay gọi nội quái H đ ộn g dấu hiệu chủ yếu để xác định quẻ quẻ thể, quẻ quẻ dụng, hào động nằm thượng quẻ thượng quẻ quẻ dụng, hạ quẻ quẻ thể, hào động nằm hạ quẻ hạ quẻ quẻ dụng cịn thượng quẻ quẻ thể Điều cịn có nghĩa quẻ đơn khơng có hào động đơn quẻ quẻ thể Hào động dấu hiệu chủ yếu quẻ biến, quẻ chủ hào âm mà động biến thành hào dương, quẻ chủ hào dương mà động biến thành hào âm, điều dẫn tối thay đổi quẻ ví dụ động hào sơ lục quẻ Khơn quẻ biến thành quẻ Phục 107 Quẻ th ể qu ẻ dụng: quẻ thể chủ thể, thân cịn quẻ dụng người khác, vật, quẻ thể tĩnh, quẻ dụng động, quẻ thể chủ, quẻ dụng khách Sau lập quẻ, ta thường vận dụng qui luật tương sinh tương khắc ngũ hành để chế hóa quẻ thể quẻ dụng để đoán nhân cát việc xảy theo tình hhg Có nhiều quẻ, cần dùng hào từ Chu Dịch để thêm phần phán đốn xác quẻ chủ, hào sơ động xem hào từ hào sơ, hào nhị động xem hào từ hào nhị, mà xem tương ứng hào ngũ, hào lục mà xem hào từ hào ngũ hào lục Ví dụ: sau lập quẻ, quẻ chủ quẻ càn, hào động hào sơ hào từ tiềm long vật dụng, hào nhị động lời hào long điền, lợi kiến đại nhân, hào ngũ động hào từ long phi thiên lợi kiến đại nhân, vv, điều phân tích chu dịch thượng kinh, phần quẻ càn Trong cách xem quẻ, thường hào hào ứng tốt hào năm âm hào phải dương ngược lại, qui luật không ứng dụng quẻ càn quẻ khơn Ngồi hào động dấu hiệu chủ yếu biến đổi từ xấu thành tốt ngược lại sinh, khắc, tỷ hòa Vi dụ 1: quẻ càn có hào cửu nhị động, chủ quẻ càn vi thiên gồm vạch dương, hào cửu nhị động nên biến thành quẻ thiên hỏa đồng nhân Hào động mà lồi hào kiên long điền, lợi kiến có ý nói có trỢ giúp cho nên việc mn làm thành công, quẻ tượng, chủ quẻ càn vi thiên vạch dương, càn kim, dưối càn kim, thượng quẻ thể, hạ quẻ hào động nên dụng, thể dụng càn kim nên tỉ hịa, khơng có xung khắc Hào động biến thành quẻ biến thiên hỏa đồng nhân, thượng quẻ quẻ càn thuộc kim thể, hạ quẻ quẻ ly thuộc hỏa dụng mà hỏa khắc kim nghĩa dụng khắc thể lời đốn dụng khắc thể, vạn Chủ quẻ quẻ càn cát, biến quẻ quẻ thiên hỏa đồng nhân hung, trước cát sau T ất nhận xét tương đối, biết điều làm cho ta có dự đốn phương pháp chế ưốc khắc phục chẳng hạn quẻ thiên hỏa đồng nhân nói hung, hỏa khắc kim bất hòa tượng quẻ ta thấy hỏa ánh sáng lên sánh vối trời xanh, thiên hỏa đồng nhân, quẻ hào lục nhị trung ứng vối hào cửu ngũ trung Đó hình tượng th ế giối đại đồng, hợp tác người vối hào từ nói đồng nhân vu dã, hanh T ất nhận xét dẫn đến dự đoán chung là: trưốc cát sau cần điều hòa mối quan hệ người vối nhau, đồn kết cộng sự, đốì xử khiêm nhường dù tạm thịi có khó khăn vượt qua mà giành thắng lợi cuối Ví dụ 2: hào động dấu hiệu chủ yếu hưống đi: Quẻ thiên phong cấu gồm vạch âm vạch dương, hào cửu tam động biến thành quẻ thiên thủy tụng Hạ quẻ chủ quẻ quẻ tốn quẻ dụng nên suy người cần tìm dụng phía đơng nam thuộc phương vị quẻ tô"n Khi hào cửu tam động quẻ biến thiên thủy tụng, hạ quẻ biến thành quẻ khảm thuộc phương bắc hướng vê sau người cần tìm Dự đốn chung là: người cần tìm bắt đầu rời khỏi nhà, lúc đầu 108 hưóng đơng nam, tìm sớm theo hướng đơng nam mà tìm, cịn để lâu, bây giị mối tìm người chuyển hưống bắc, muốn tìm phải chuyển hưống sang hưống bắc, lúc phải xem hướng bắc có nhà ai, nơi người đến mà nhắn tìm hỏi, khơng đến nhà ta qn địa người chuyển lang thang, có tìm khó Mối qu an hệ quẻ th ể quẻ dụng - Dụng sinh thể cát, tơ"t chủ thể lợi - Thể sinh dụng vạn hung, hao tài tô"n làm suy yếu chủ thể, làm tiêu hao lực thân ví chấn tơn mộc chủ thể mà bị dụng ly hỏa lấy lượng làm tổn hại tối nguyên khí chủ thể - Thể khắc dụng tốt chủ thể khắc chê vật theo ý muốn - Dụng khắc thể vạn hung, điều không mong muốh hỏi chủ thể khơng thể làm theo ý mà bị khống chế, kìm hãm sinh - Tỷ hịa thể dụng tương đồng thượng quẻ càn kim mà hạ quẻ đoài kim thượng quẻ chấn mộc mà hạ quẻ tơ"n mộc cát tường, biểu may mắn C ách lập quẻ th eo năm th án g ngày Người ta lập quẻ theo năm tháng ngày theo ngày sinh tháng đẻ để đốn sô phận cát ngày tháng năm việc xảy ra, tìm người lạc, trộm, xuất hành, khai trương Cách tính cụ thể sau: 8.1 L ậ p th ợ n g q u ẻ: lấy ba số năm tháng ngày cộng lại chia cho 8, sô" dư thượng quẻ số quẻ chiếm phương Không dư lấy sơ" quẻ Khơn làm thượng quẻ 8.2 L ậ p h a q u ẻ: lấy bơn sơ" năm tháng ngày giị cộng lại chia cho 8, sô" dư hạ quẻ Không dư lấy sơ" quẻ Khơn làm hạ quẻ 8.3 Tìm h o đ ô n g: lấy bổn sô" năm tháng ngày giò cộng lại chia cho 6, sơ" dư hào động, chia cho quẻ có vạch, khơng cịn dư hào động hào 8.4 Đ a s ự thay đôi c ủ a h o d ô n g vào quẻ chủ mà biến hào dương chủ quẻ thành hào âm ngược lại 8.5 N ếu tổ n g s ố c ô n g la i n h ỏ h n h o ă c lấy tổng sơ" làm quẻ Ví dụ: người sinh ngày 1, nám tý, tháng tý, giị tý, thượng quẻ 1+1+1=3 quẻ ly, hạ quẻ 1+1+1+1=4 quẻ lôi, quẻ chủ hỏa lôi phệ hạp, hào động 1+1+1+1=4, hào sô" từ dương thành âm nên biến thành quẻ Sơn Lôi Di Một số ví dụ m inh họa Một trường đại học mn khai giảng năm học vào ngày giò tốt ngày: Thứ ba 23/12/2008, thứ bảy 20/12/2008 Bây giò ta xem ngày một: 109 T b a 2311212008 tức ngày th án g 11 n ăm M ậu Tý số năm Tý 1, số' tháng 11, số" ngày 27, vào thìn7 đến giị sáng tưong ứng vối số Thượng quẻ: sô" năm tháng ngày cộng lại chia cho 8: 1+11+27=39:8=4 dư 7, cấn thổ nên thượng quẻ cấn thổ Hạ quẻ: sô" năm tháng ngày giò cộng lại chia cho 8: 1+11+27+5=44:8=5 dư 4, chấn mộc Hào động: sô" năm tháng ngày giò chia cho 6: +11+27+5=44:6=7 dư 2, hào số hào động Xem quẻ; chủ quẻ Sơn Lôi Di, Chấn Mộc khắc Cấn Thổ dụng khắc thể không tốt, quẻ biến hào sô" động nên âm chuyển thành dương, Sơn Lơi Di thành Sơn Trạch Tổn Cấn Thổ thể, Trạch Đoài Kim dụng, Cấn Thổ sinh Đồi Kim thể sinh dụng hao tài tơ"n Kết luận vào giị, ngày, tháng năm chủ quẻ lẫn quẻ biến xấu, không nên khai trương T bảy ngày ! 12 Ị 2008 tức ngày 24 th n g 11 n ăm M ậu Tý Tương tự năm Tý sô' 1, sô' tháng 11, sô" ngày là’24, vào Thìn tương ứng với sơ" Thượng quẻ: sô" năm tháng ngày cộng lại chia cho 8: 1+11+24=36:8=4 dư 4 chấn Mộc Vậy ta lấy quẻ chấn mộc làm thượng quẻ Hạ quẻ: sô" năm tháng ngày giò cộng lại chia cho 8: 1+11+24+5=41:8=5 dư 1, càn kim Vậy hạ quẻ càn Kim Hào động; sô" năm tháng ngày giò cộng lại chia cho 6: 1+11+24+5=41:6=6 dư 5, hào sô" hào động Xem quẻ; chủ quẻ Lôi Thiên Đại Tráng, hào sô" hào động nên thể Càn Kim Chấn Mộc dụng Thể Càn Kim khắc dụng Chấn Mộc tốt Hào động hào sô" nên từ Lôi Thiên Đại Tráng chuyển thành Trạch Thiên Quải, hào sô" từ hào âm chuyển thành hào dương Thể càn kim mà dụng đoài kim nên tỷ hòa Kết luận: vào khoảng từ 7h đến 9h sáng thứ bảy ngày 20/12/2008, chủ quẻ lẫn biến quẻ tô"t, nên khai giảng năm học Trên sô" kiến thức sơ lược tóm tắt từ mai hoa dịch sơ", để sâu cịn nhiều điều sâu xa phức tạp mà thời lượng ngắn, chúng tơi khơng thể trình bày hết được, bạn đọc tham khảo thêm mai hoa dịch sô" Thiệu Vỹ Hoa Tuy nhiên, dự đoán dự đoán, cần phải kết hỢp vối suy luận logic trải nghiệm cá nhân người 110 T À I L IỆ U TH AM KHẢO Ngô Tất TỐ, ( 1995 ) Kinh Dịch NXB Thành phố Hồ Chí Minh Phan Bội Châu, tồn tập ( 1990 ) NXB Thuận Hóa , Huế Nguyễn Hiến Lê, Kinh Dịch (1994 ) NXB Văn học Trần Thúy (1995 ) Y Dịch NXB Y học Hải Thượng Lãn ông, ( 1995 ) Hải Thượng y tông tâm lĩnh NXB Y học Nguyễn Hoàng Điệp ( 2002 ) B át quái Lịch Vạn niên NXB Văn hóa Thơng tin Nguyễn Văn Thang (1991 ) Lịch Thịi châm cứu học Câu lạc YHCT Thành phơ" Hồ Chí Minh Trần Thúy- Thái Hà (1 9 ) Châm cứu giản yếu NXB Quân dội nhân dân Lê Gia ( 2000 ) Dịch học giản yếu NXB Văn hóa - Thơng tin 10 Nguyễn Tử Thơng tin Siêu ( 2001 ) Hồng đế Nội kinh Tố vấn NXB Văn hóa - 11 Bộ mơn YHCT, Trường ĐHY Hà Nội ( 1993 ) Bài giảng YHCT Tập NXB Y học 12 Bộ môn YHCT, Trường ĐHY Hà Nội ( 1993 ) Bài giảng YHCT Tập NXB Y học 13 T rần Thúy (2000 ) Nạn kinh NXB Y học 14 Trần Thúy (2000 ) Nội kinh NXB Y học 15 Thiều Chửu ( 1999 ) Hán Việt tự diển NXB Văn hóa - Thông tin 16 Nguyễn Văn Đạm ( 1999-2000 ) Từ diển Tiếng Việt NXB Văn hóa Thơng tin 17 Lê Quý Ngưu - Lương Tú Vân ( 1998 ) Hưóng dẫn viết đọc dịch Hán Nôm Đông y NXB Thuận Hóa, Huế 18 Kiều Xuân Dũng ( 2006 ) Kinh Dịch diễn giảng NXB Y học 19 Nguyễn Thiên Quyến ( 2001) Giáo trình Thương hàn luận ô n bệnh học 20 Viện YHDT Danh từ Đông y NXB Y học 21 Kiều Xuân Dũng Giáo trình Khí cơng, Dưỡng sinh, Xoa bóp, Bấm huyệt 2006 Học viện YDHCTVN 111 22 Kiều Xuân Dũng Bàn Ung thư theo quan niệm YHCT Tạp chí Đơng y số 386 -2006 23 Kiều Xuân Dũng Học thuyết Vận khí Thông tin YDHCT Học viện YDHCTVN - 2007 24 Kiều Xuân Dũng Nhận xét ban đầu tác dụng hạ áp châm loa tai 40 bệnh nhân tăng huyết áp Tạp chí Châm cứu Việt Nam sơ" 36 tháng 1- 2000 25 Kiều Xuân Dũng Tác dụng hạ áp châm điện so sánh tác dụng hạ áp châm điện vối nằm nghỉ bệnh nhân cao huyết áp Luận văn tốt nghiệp nội trú chuyên nghành YHCT Thư viện Trường ĐHY Hà Nội 1985 26 Kiều Xuân Dũng Châm cứu cai nghiện thuốc Bệnh viện đa khoa sô" 12, Kiev Ucraina; Bộ môn Đông y, Trưòng ĐHY Hà Nội 1989 27 Kiều Xuân Dũng Điều trị viêm quanh khớp vai Kỷ yếu Cơng trình khoa học Trường ĐHY Hà Nội 1995 112 UNG DỤNG CUA KINH DCH tro n g đòi sống lý luận Y HỌC CỐ TRUYÊN NHÀ XUẤT BẢN Y HỌC Địa chỉ: 352 Đội c ấ n - Ba Đình - Hà Nội ĐT: 04.37 625 922 - 37 625 934 * Fax: 04.37 625 923 VVebsite: www.xuatbanyhoc.vn * Email: xuatbanyhoc@fpt.vn Chi nhánh: 699 Trần Hưng Đạo - Quận - TP Hồ Chí Minh ĐT: 08.39 235 648 * Fax: 08.39 230 562 ỹ.' < iiiíTÕ ỳ ^ ■ ' 819352 00 32 GIÁ: 40.000Đ