HỆ CƠ SỞ TRI THỨC KẾT HỢP KINH DỊCH - MỘT SỐ ỨNG DỤNG CỦA KINH DỊCH VÀO ĐỜI SỐNG

Đại Học Quốc Gia TP.HCM Trường Đại Học Công Nghệ Thơng Tin BÀI TIỂU LUẬN MƠN CƠNG NGHỆ TRI THỨC VÀ ỨNG DỤNG ĐỀ TÀI: HỆ CƠ SỞ TRI THỨC KẾT HỢP KINH DỊCH MỘT SỐ ỨNG DỤNG CỦA KINH DỊCH VÀO ĐỜI SỐNG GVHD: GS.TSKH Hoàng Kiếm Người thực hiện: Tô Hồ Hải Mã số: CH1101011 Lớp: Cao học khóa TP.HCM – 06/2012 HVTH: Tơ Hồ Hải – CH1101011 Trang MỤC LỤC  MỤC LỤC .2 LỜI NÓI ĐẦU TỔNG QUAN PHẦN I: TỔNG QUAN VỀ HỆ CƠ SỞ TRI THỨC .6 PHẦN II: KINH DỊCH VÀ ỨNG DỤNG VÀO ĐỜI SỐNG TÀI LIỆU THAM KHẢO .22 HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang LỜI NĨI ĐẦU Mơn Cơng Nghệ Tri Thức môn hay cần thiết cho sinh viên ngành tin học Và hay em thầy Hồng Kiếm phụ trách mơn Khi học với thầy em nhận thấy rằng: thầy có kiến thức sâu rộng nhiều lĩnh vực nên ln tạo cho giảng cách sinh động, tự nhiên Thầy dẫn dắt chúng em sâu vào học kiến thức, mẩu chuyện, ví dụ quen thuộc cách thầy đan xen chúng vào thật khéo léo Ở chương trình đại học, em tiếp cận (ở mức độ khái quát) phần môn học Sau học mơn học chương trình cao học em đúc kết thêm số kinh nghiệm, kỹ quan trọng, cần thiết phần kiến thức vơ bổ ích mà thầy truyền đạt Em xin gởi lời cám ơn đến thầy Hoàng Kiếm, thầy tận tâm, truyền đạt nhiều kiến thức, ý tưởng mà em tâm đắc Em chúc thầy khỏe mạnh đạt nhiều thành cơng việc HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang TỔNG QUAN Con người thủơ sơ khai chưa hiểu quy luật, tượng giới tự nhiên, trình sinh tồn người ln phải đối mặt với mn vàn khó khăn thiên tai, dịch bệnh, thú mà họ khơng giải thích hết Khi xã hội phát triển thêm bước dẫn đến phân chia giai cấp người lại có thêm có khó khăn phải đối mặt mà khơng biết Vì chuyện khơng giải thích họ quy cho tạo hóa thần thánh hóa vấn đề Do sinh tồn mưu cầu sống nên người từ bao đời ln tìm cách trì phát triển nịi giống, vươn lên làm chủ vật trái đất Do nhu cầu thiết yếu ăn no, mặc ấm, an cư, lạc nghiệp, khỏe mạnh, , để sống tốt tâm lý chung người xã hội Vì lý nên xã hội xuất kinh dịch, loại hình tơn giáo, thuật chọn ngày tốt, xấu để góp phần hướng dẫn người (nhất củng cố niềm tin) vào lựa chọn, cách xử lý, , sống Ngày nay, nhu cầu người ngày nhiều hơn, mức độ cao cấp hơn, khó để hướng dẫn có giá trị sống trình độ, nhận thức người cao thuở ban đầu nhiều Vì thế, tạo hóa khơng phải vị thần, không ông trời, , thủơ ban đầu nữa, mà phải quy luật rút từ thực tê, từ tự nhiên khoa học kiểm nghiệm, chứng minh Đó xu hướng chung, kinh dịch lúc ban đầu dựa tảng mà đơi họ khơng giải thích Nhưng nay, dựa vào phát triển khoa học công nghệ mà tảng cố Bên cạnh yếu tố thần bí, phản khoa học ngày bị loại bỏ dần Do nhu cầu người nhiều đa dạng nên để đưa gợi ý tốt địi hỏi phải kết hợp kiến thức nhiều môn lại với thành hệ tri thức liên ngành HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang Từ lý trên, yêu cầu đề tài môn học nên em chọn chủ đề Hệ sở tri thức kết hợp - mảng môn Công Nghệ Tri Thức - để khái quát Ứng dụng kinh dịch vào vào đời sống HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang PHẦN I: TỔNG QUAN VỀ HỆ CƠ SỞ TRI THỨC I Hệ sở tri thức gì? - Hệ sở tri thức chương trình máy tính thiết kế để mơ hình hóa khả giải vấn đề chuyên gia người - Hệ sở tri thức hệ thống dựa tri thức, cho phép mơ hình hóa tri thức chuyên gia, dùng tri thức để giải vấn đề phức tạp thuộc lĩnh vực - Hai yếu tố quan trọng hệ sở tri thức là: tri thức chuyên gia lập luận, tương ứng với hệ thống có hai khối sở tri thức động suy diễn II Tiêu chuẩn phân loại hệ sở tri thức: - Có tiêu chuẩn phân loại sau: Tính đóng, mở, kết hợp * Hệ sở tri thức đóng xây dựng với số ”tri thức lĩnh vực” ban đầu với tri thức mà thơi suốt q trình hoạt động hay suốt thời gian sống - Ví dụ: Các định nghĩa tiên đề tác phẩm Ơclit * Hệ sở tri thức mở hệ sở tri thức tiên tiến hơn, có khả bổ sung tri thức trình hoạt động, khám phá - Ví dụ: Hệ chẩn đốn hỏng hóc xe dựa tri thức luật dẫn * Hệ sở tri thức kết hợp bao gồm kết hợp hệ đóng hệ mở, hệ kết hợp sở tri thức sở liệu, hệ kết hợp sở tri thức với sở tri thức khác, Những hệ sở tri thức kết hợp thường phát triển mạnh dựa tri thức liên ngành - Ví dụ: Áp dụng kinh dịch vào đời sống Phương pháp biểu diễn tri thức - Tri thức biểu diễn hình thức sau: a) Logic mệnh đề Logic vị từ b) Đối tượng – thuộc tính – giá trị (object – attribute – value) HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang c) Tri thức luật dẫn d) Mạng ngữ nghĩa e) Frame Lĩnh vực ứng dụng a) Diễn giải (Interpretation): Mơ tả tình liệu thu thập b) Dự báo (Prediction): đưa tri thức dự báo tình + Ví dụ: Dự báo thời tiết, dự báo giá cả, c) Thiết kế (Design): Lựa chọn cấu hình phù hợp + Ví dụ: Sắp xếp cơng việc d) Chẩn đốn (Diagnosis): Dựa vào liệu quan sát được, xác định lỗi hỏng hóc + Ví dụ: Hệ chẩn đốn máy tính, xe tơ e) Vạch kế hoạch (Planing): tạo lập phương án hành động f) Dẫn dắt (Monotoring): So sánh liệu kết hoạt động g) Gỡ rối (Debugging): Mô tả phương pháp khắc phục hệ thống h) Giảng dạy (Instruction): Sửa chữa lỗi người học trình học tập i) Điều khiển (Control): dẫn dắt dáng điệu tổng thể hệ thống HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang PHẦN II: KINH DỊCH VÀ ỨNG DỤNG VÀO ĐỜI SỐNG I Kinh dịch gì? - Kinh có nghĩa tác phẩm kinh điển, tiếng Hoa có gốc gác từ "quy tắc" hay "bền vững", hàm ý tác phẩm miêu tả quy luật tạo hóa khơng thay đổi theo thời gian - Dịch có nghĩa "thay đổi" hay "chuyển động" Khái niệm ẩn chứa sau tiêu đề sâu sắc Nó có ba ý nghĩa có quan hệ tương hỗ sau: • Giản dịch - thực chất thực thể Quy luật tảng thực thể vũ trụ hoàn toàn rõ ràng đơn giản, không cần biết biểu khó hiểu hay phức tạp • Biến dịch - hành vi thực thể Vạn vật vũ trụ liên tục thay đổi Nhận thức điều người hiểu tầm quan trọng mềm dẻo sống trau dồi giá trị đích thực để xử tình khác • Bất dịch - chất thực thể Vạn vật vũ trụ thay đổi, nhiên thay đổi ln ln tồn ngun lý bền vững - quy luật trung tâm - không đổi theo khơng gian thời gian Tóm lại: - Vì biến dịch có sống - Vì bất dịch có trật tự sống - Vì giản dịch nên người qui tụ biến động sai biệt thành quy luật để tổ chức đời sống xã hội - Kinh dịch sách kinh điển lâu đời người Trung Hoa Nó hệ thống tư tưởng triết học người Á Đông cổ đại Tư tưởng HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang triết học dựa sở cân thông qua đối kháng thay đổi (chuyển dịch) Ban đầu, Kinh Dịch coi hệ thống để bói tốn, sau phát triển dần lên nhà triết học Trung Hoa Cho tới nay, Kinh Dịch bổ sung nội dung nhằm diễn giải ý nghĩa truyền đạt tư tưởng triết học cổ Á đông coi tinh hoa cổ học Trung Hoa, vận dụng vào nhiều lĩnh vực sống thiên văn, địa lý, quân sự, nhân mệnh v.v II Tiên Thiên Bát Quái Hậu Thiên Bát Quái - Kinh Dịch cho có nguồn gốc từ huyền thoại Phục Hy Theo nghĩa ơng nhà văn hóa, Tam Hồng Trung Hoa thời thượng cổ (khoảng 2852-2738 TCN, theo huyền thoại), cho người sáng tạo bát quái tổ hợp ba hào Dưới triều vua Vũ nhà Hạ, bát quái phát triển thành quẻ, có tất sáu mươi tư quẻ, ghi chép lại kinh Liên Sơn cịn gọi Liên Sơn Dịch Liên Sơn, có nghĩa "các dãy núi liên tiếp" tiếng Hoa, bắt đầu quẻ Thuần Cấn, với nội quái ngoại quái Cấn (tức hai núi liên tiếp nhau) Tiên Thiên Bát Quái - Về sau, đến đời nhà Thương, quẻ sáu hào suy diễn để tạo thành Quy Tàng quẻ Thuần Khôn trở thành quẻ Trong Quy Tàng, đất (Khôn) coi quẻ Vào thời kỳ cuối nhà Thương, vua Văn Vương nhà Chu diễn giải quẻ (gọi thoán hay soán) khám phá quẻ Thuần Càn biểu lộ đời nhà Chu Sau ơng miêu tả lại quẻ theo chất tự nhiên chúng Thoán Từ quẻ Thuần Càn trở thành quẻ Hậu Thiên Bát Quái đời III Một số khái niệm kinh dịch: HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang - Kinh dịch có câu: “Vơ Cực sinh Thái Cực, Thái Cực sinh Lưỡng Nghi, Lưỡng Nghi sinh Tứ Tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái, Bát Quái sinh Vô Lượng” Vậy Vô Cực, Thái Cực, gì? * Vơ Cực: Là thời Hỗn Ðộn (Hồng Mơng) mờ mờ mịt mịt trước hình thành trái đất * Thái Cực (Trái đất): biểu thị vòng tròn: ○ * Lưỡng Nghi: Gồm Nghi Dương (Trời) Nghi Âm (Đất) - Nghi Dương biểu thị vạch liền: - Nghi Âm biểu thị vạch đứt: * Tứ Tượng: - Bốn hướng (Đơng, Tây, Nam, Bắc) - Bốn mùa (Xn, Hạ, Thu, Đông) - Biểu thị Tứ tượng cách đem hai vạch Âm Dương chồng lên thành đơi thay đổi vị trí hai vạch ta hình sau gọi Tứ Tượng: Thái Dương Thái Âm Thiếu Dương Thiếu Âm * Ngũ hành: Người xưa cho vạn vật vũ trụ chất phối hợp nên Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ * Bát qi: Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khơn, Đồi tượng trưng cho Trời, Lửa, Sấm, Gió, Núi, Nuớc, Đất, Đầm - Biểu thị Bát Quái cách đem hai vạch Âm Dương đặt chồng lên thành nhóm ba vạch thay đổi vị trí chúng, ta hình sau đây, gọi Bát quái: HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang TT Quái Tên 乾 CÀN 兌 ÐOÀI 離 LY 巽 TỐN 坤 KHÔN 震 CHẤN 坎 KHẢM 艮 CẤN Hình tượng Thành phần Hình thức Thiênnhiên Trời Dương Càn ba liền Con rồng (thuầndương) Ðầm Dương Ðoài khuyết Hơi nước Âm Lửa Dương Ly rổng Mặt Trời Âm Gió Dương Tốn đứt Rừng Âm Ðất Âm Khôn đoạn Con trâu (thuần âm) Sấm Dương Chấn ngửa bát Cây cối Âm Nước Dương Khảm đầy Mặt trăng Âm Dương Núi Cấn úp chén Âm (Nguồn: caodaitoanthu.net) * Vô lượng (Từ Bát quái ta kết hợp theo cách 64 quái theo tổ hợp thêm nữa): Càn khơn vũ trụ vạn vật * Thiên can: gồm Giáp, Ất, Bính, Đinh, Mậu, Kỷ, Canh, Tân, Nhâm, Quí * Địa chi: gồm Tí, Sửu, Dần, Mẹo, Thìn, Tỵ, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất, Hợi HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang - Địa chi biểu tượng cho thành hình vũ trụ vạn vật mà người tiểu vũ trụ, câu “tại địa thành hình” Vì mà giáp mang ý nghĩa triết lý để giúp người sống tốt Bên cạnh cịn dùng để mở rộng việc phương hướng, mùa, ngày, tháng, năm IV Một số quy tắc kinh dịch: a) Bát quái phân Đông tứ Tây tứ - Khảm, ly, chấn, tốn vi Đông tứ trạch - Càn, khơn, cấn, đồi vi Tây tứ trạch TÂY ĐƠNG Mẩu Thiếu nam Trung nam Trưởng nữ Trưởng nam Trung nữ Thiếu nữ Phụ Khôn Cấn Khảm Tốn Chấn Ly Đoài Càn Thái âm Thiếu dương Thiếu âm Âm nghi Thái dương Dương nghi THÁI CỰC - Những thuộc tính rơi nhóm Đơng tứ Tây tứ phối hợp với tốt - Ngược lại, thuộc tính khác nhóm mà phối hợp với khơng tốt (Tốt hay xấu có nhiều mức độ khác tùy trường hợp cụ thể nên không liệt kê hết đây) Bảng tổng hợp tuổi kết hôn phương hướng xây nhà Chồng gia chủ Sanh khí Ngũ quỷ Phước đức Lục sát Họa hại Thiên y Tuyệt mạng Phục HVTH: Tơ Hồ Hải – CH1101011 Trang Càn Khảm Cấn Chấn Tốn Ly Khơn Đồi Đồi Tốn Khôn Ly Khảm Chấn Cấn Càn Chấn Cấn Khảm Càn Khơn Đồi Tốn Ly Khơn Ly Đồi Tốn Chấn Khảm Càn Cấn Khảm Càn Chấn Cấn Đồi Khơn Ly Tốn Tốn Đồi Ly Khơn Càn Cấn Chấn Khảm Cấn Chấn Càn Khảm Ly Tốn Đồi Khơn Ly Khơn Tốn Đoài Cấn Càn Khảm Chấn Càn Khảm Cấn Chấn Tốn Ly Khơn Đồi * Chú thích: Tuổi người chồng chủ nhà cột 1, cột lại cung tuổi vợ, hướng để cửa - Nếu kết hợp lại rơi vào cột: sanh khí, phước đức, thiên y, phục tốt - Nếu kết hợp lại rơi vào cột: ngũ quỷ, lục sát, họa hại, tuyệt mạng khơng tốt + Ví dụ: Người chồng tuổi Khảm, người vợ tuổi Ly → tra bảng ta Phước đức → Tốt (Phương hướng bát quái kết hợp với bảng để chọn hướng nhà tốt.) - Ví dụ: Chủ nhà cung Càn: + Xây nhà hướng Tây Bắc (Càn) Phục → Tốt + Xây nhà hướng Nam (Ly) Tuyệt mạng → Không tốt b) Ngũ hành * Tương sinh: HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang - Giữa Ngũ hành có mối quan hệ nuôi dưỡng, giúp đỡ, thúc đẩy để vận động khơng ngừng, quan hệ tương sinh Trong quan hệ tương sinh, Hành có mối quan hệ với hai Hành khác (hai vị trí khác: Cái-Sinh-Nó Cái-Nó-Sinh) - Người ta qui ước thứ tự Ngũ hành Tương sinh sau: • Kim sinh Thủy • Thủy sinh Mộc • Mộc sinh Hỏa • Hỏa sinh Thổ • Thổ sinh Kim * Tương khắc: - Giữa Ngũ hành có mối quan hệ ức chế để giữ qn bình, quan hệ Tương khắc Trong quan hệ tương khắc, Hành có quan hệ với hai Hành khác (hai vị trí khác: CáiKhắc-Nó Cái-Nó-Khắc) - Người ta qui ước thứ tự Ngũ hành Tương khắc như: • Mộc khắc Thổ • Thổ khắc Thủy • Thủy khắc Hỏa • Hỏa khắc Kim •Kim khắc Mộc HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang Ngũ hành tương sinh, tương khắc minh họa cụ thể theo hình sau: Thủy Mộc Sinh Khắc Kim Hỏa Thổ * Một số dạng thuộc tính phân theo ngũ hành Vật chất Màu Vị Mùa Hướng Quá trình phát triển Tạng Phủ Ngũ thể Ngũ quan Tình chí Mộc Cây, gỗ Lục Chua Xuân Đông Sinh Hỏa Lửa Đỏ Đắng Hạ Nam Trưởng Can Đởm Tâm, Tâm bào Tiểu trường, Tam tiêu Mạch Lưỡi Mừng Cân Mắt Giận Thổ Kim Đất Kim loại Vàng Trắng Ngọt Cay Trưởng hạ Thu Trung ương Tây Hóa Thu Tỳ Vị Phế Đại trường Nhục Miệng Lo Bì mao Mũi Buồn Thủy Nước Đen Mặn Đơng Bắc Tàng Thận Bàng quang Cốt tủy Tai Sợ - Tương sinh Tương khắc không tách rời nhau, nhờ vạn vật giữ thăng mối quan hệ với Thí dụ: Mộc khắc Thổ, Thổ lại sinh Kim khắc Mộc nhờ Mộc Thổ giữ cân HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang - Vậy: tương sinh tương khắc tác động qua lại giúp cho vật phát triển tiến hóa c) Tương xung - Theo hàng chi ta có lục xung: Tý xung Ngọ Sửu xung Mùi Dần xung Thân Mão xung Dậu Thìn xung Tuất Tỵ xung Hợi - Theo hàng can ta có tứ xung: Giáp xung Canh Ất xung Tân Bính xung Nhâm Đinh xung Q (Mậu, Kỷ khơng có xung) d) Tương hình, tương hại - Tương hình theo hàng chi ta có: Tý Mẹo Tỵ Dần, Thân - Tự hình có: Thìn với Thìn, Ngọ với Ngọ - Tương hại có cặp sau: Tý Mùi, Sửu Ngọ, Dần Tỵ Mẹo Thìn, Thân Hợi, Dậu Tuất Tóm lại: Tính xung, khắc, hình, hại số 60 ngày can chi, có 2-4 ngày không hợp mệnh mà thôi, tùy theo mức độ xung khắc mạnh yếu e) Phương vị: Cung Hướng Chấn Chánh Tốn Đơng Ly Chánh Khơn Tây Đồi Chánh Càn Tây Khảm Chánh Cấn Đông Đông Nam Nam Nam Tây Bắc Bắc Bắc f) Chia giờ, tháng theo địa chi Tý Giờ Tháng Sửu Dần Mẹo Thìn Tỵ Ngọ Mùi Thân Dậu Tuất Hợi 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 Hai Ba Tư Năm Sáu Bảy Tám Chín Mười Mười Chạp Giêng HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang V Một số ứng dụng kinh dịch vào đời sống a Ứng dụng vào việc ăn uống: - Thường người ta phân loại thức ăn theo ngũ hành dựa vào màu sắc, mùi vị mà suy tác dụng ăn thể Sau áp dụng nguyên tắc ăn uống theo qui luật ngũ hành, dùng thức ăn phù hợp với tình hình sức khỏe cho trì quân bình tái lập mối quan hệ quân bình ngũ hành thể Ăn uống theo ngũ hành tồn lâu phong tục ẩm thực Việt Nam Ta nên tránh tình trạng dùng thái q ăn hại sức khỏe b Ứng dụng vào tổ chức công việc, tổ chức sinh hoạt hàng ngày: - Dựa theo tính chất hành ngũ hành: Sinh (Mộc), Trưởng (Hỏa), Hóa (Thổ), Thu (Kim), Tàng (Thủy) qui luật ngũ hành mà tổ chức công việc sinh hoạt thường ngày Việc tiến hành công việc tương tự Có cơng việc thành cơng diễn tiến phù hợp với qui luật ngũ hành c Ứng dụng vào Y học * Ứng dụng vào Triệu chứng học: - Dựa vào bảng qui loại ngũ hành, người ta phân loại triệu chứng bệnh để xem xét mối quan hệ triệu chứng theo qui luật ngũ hành * Ứng dụng vào việc phân tích bệnh chẩn đốn: - Học thuyết Ngũ hành giúp truy tìm nguyên nhân hay gốc phát sinh bệnh ban đầu * Ứng dụng vào việc điều trị bệnh: HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang - Điều trị bệnh chủ yếu dựa vào nguyên tắc: “Con hư bổ mẹ, mẹ thực tả con” Thí dụ: Phế yếu (Phế Hư) phải làm mạnh Tỳ Vị lên (Kiện Tỳ) gọi nguyên tắc Bồi Thổ sinh Kim - Nguyên tắc ứng dụng nhiều lãnh vực “châm cứu” * Ứng dụng vào việc phân loại, bào chế sử dụng thuốc: - Ta thường dựa vào màu sắc mùi vị thuốc mà phân loại thuốc theo Ngũ hành từ suy tác dụng thuốc vào Tạng Phủ tương ứng Bên cạnh đó, ta dựa vào Ngũ hành để tìm thuốc bào chế thích hợp để biến đổi tính thuốc d Ứng dụng vào cưới gả, ma chay, cất nhà, khai trương, - Những ứng dụng phổ biến sống gần phong tục người Á Đông Đâu đâu ta thấy kinh dịch có ảnh hưởng định đến đời sống người Việt Nam HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang PHẦN III: TỔNG KẾT - Tóm lại, Kinh Dịch học thuyết uyên thâm nói mối quan hệ vật với Do muốn nghiên cứu, giải thích vật, tượng phải biết đặt mối quan hệ với vật tượng xung quanh địi hỏi phải có lượng kiến thức, thời gian định để hiểu phần vấn đề * Ưu điểm: - Kịch dịch có nguồn gốc từ lâu đời đúc kết từ tinh hoa nhân loại nên ảnh hưởng sâu rộng vào sống xã hội - Nếu số vấn đề có ứng dụng Kinh dịch giúp ta n tâm, có lịng tin (tinh thần) vào cơng việc Hiểu ứng dụng Kinh dịch hợp lý giúp giải tốt công việc thường nhật * Hạn chế: - Kinh dịch có nguyên tắc, quy luật, phát biểu nằm biết mà chưa có lời giải đáp thỏa đáng, có phạm trù kinh dịch coi thần bí, mê tín nên có số ý kiến phản bác - Nếu cứng nhắc lạm dụng Kich dịch xảy số vấn đề không hay (mâu thuẫn) trước mắt - Do phạm trù Kinh dịch sâu rộng nên địi hỏi có thời gian trình độ định để tiếp cận lý giải HVTH: Tơ Hồ Hải – CH1101011 Trang PHẦN IV: CHƯƠNG TRÌNH MINH HỌA - ỨNG DỤNG KINH DỊCH VÀO VIỆC XEM TUỔI, HƯỚNG XÂY NHÀ I Yêu cầu phần mềm - Để tiện việc minh họa nên chương trình minh họa viết Access 2003, nên cần máy tính có cài MS Office 2003 (có phần MS Access) trở sau thực II Cách thực thi chương trình - Chép file CNTT.mdb vào thư mục gốc ổ đĩa D: nháy đúp chuột vào - Nếu chép thư mục khác ta vào phần mã Form Kinh Dich sửa mục Path phần sau: Private Sub cmdTinhtoan_Click() Path = "D:\CSTT.mdb" KiemTraNamNhap End Sub - Ta chọn đối tượng Form nhấp đúp chuột vào Form Kinh Dich hình sau HVTH: Tơ Hồ Hải – CH1101011 Trang III Giao diện chương trình: - Ta nhập Năm sinh (Dương Lịch) giới tính người cần xem nhấn nút Tra Cứu - Ví dụ: Kết giao diện sau nhấn nút Tra Cứu sau HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang TÀI LIỆU THAM KHẢO  (1) Hồng Kiếm, Bài giảng Cơng nghệ tri thức ứng dụng, Trường ĐH CNTT, 2012 (2) Tân Việt – Thiếu Phong, Lịch vạn niên, NXB Văn Hóa Dân Tộc, 1999 (3) Hiển Linh, Tử vi trọn đời – Nam mạng, GPDK số 1940 BTT/NT/NHK/QN, 1968 (4) Hiển Linh, Tử vi trọn đời – Nữ mạng, GPDK số 1940 BTT/NT/NHK/QN, 1968 (5) Hoàng Minh Hùng, Lịch kỷ XX, NXB Thanh Hóa, 1997 (6) Nghiêm Minh Quách, Âm – Dương đối lịch, NXB Văn Hóa Dân Tộc, 2002 (7) P.N.K, Thọ - Mai Gia – lễ, NXB Đại Hành, 1965 (8) Hà Tấn Phát – Bát trạch chánh tông, NXB Hồng Dân, 1967 (9) Thái Kim Oanh, Bát trạch minh cảnh, NXB Hồng Dân, 1964 (10) Thái Kim Oanh, Bát lảm quần thơ, NXB Hồng Dân, 1962 (11) http://vi.wikipedia.org/wiki/Kinh_D%E1%BB%8Bch (12) ttp://www.caodaitoanthu.net/wiki/index.php?title=B%C3%A1t_qu%C3%A1i (13) http://www.medinet.hochiminhcity.gov.vn/ttyh/bshkhkt/hocthuyetnguhanh.ht m (14) http://damayman.com/index.php?/phong-thuy/cach-tinh-sao-a-hn-sao-hntrong-nm.html HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang ... môn Công Nghệ Tri Thức - để khái quát Ứng dụng kinh dịch vào vào đời sống HVTH: Tô Hồ Hải – CH1101011 Trang PHẦN I: TỔNG QUAN VỀ HỆ CƠ SỞ TRI THỨC I Hệ sở tri thức gì? - Hệ sở tri thức chương... sung tri thức trình hoạt động, khám phá - Ví dụ: Hệ chẩn đốn hỏng hóc xe dựa tri thức luật dẫn * Hệ sở tri thức kết hợp bao gồm kết hợp hệ đóng hệ mở, hệ kết hợp sở tri thức sở liệu, hệ kết hợp sở. .. sở tri thức với sở tri thức khác, Những hệ sở tri thức kết hợp thường phát tri? ??n mạnh dựa tri thức liên ngành - Ví dụ: Áp dụng kinh dịch vào đời sống Phương pháp biểu diễn tri thức - Tri thức