(Luận văn thạc sĩ) ca dao người việt với việc phản ánh đạo lý, giáo dục nhân cách

M Ĩ- ! M ■> — - J V ' ' ' Ï « \ *\*_ v' j? ' : c V í ' s A-e *N v f » i*' * ' l * V- ' ' V i ' , ^- ^~ i4 *x * • *A K ^-“ h V V »A -" - ■*-* > > ,T / ; I r^ r ĐẠI HỌC QUỐC GĨA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC Xà HỘI VÀ NHÂN VẢN * TRÂN THĨ K iM LIÊN LUẬN VÁN THẠC s ĩ C H U Y Ê N N G À N H : L Ý LU ẬN V Ầ N H Ọ C M Ả SỐ : 5.04.01 NGƯỜI H Ư Ó N G D Ẫ N : PGS, PTS N G U Y Ê N X U  N KÍ NH HẢ NỘI - 1998 ĐA- MCC fWlNST*V •• t hrt NC • TOirvjj ỊỆ - mục: mjc MỎDẦI) 'lr?,n^ I/ Lý íỉo chọn dề lài II/ Lịch sử vấn (jề ,.j III/ Giới thuyết kJhài niệm IV/ Phạm vi tư liệu sử dụng 10 CHƯƠNG MỘT NỘJ DUNG CỦA l i ộ PHẬN CA DAO PHẢN Ánh d o i,ý GIÁO DỤC NHÀN CẢCỈ1 1/ II/ III/ ! Ca dao phản ánh giáo dục nliững phẩm chai c a o quý Ị3 Ca (lao phản ánh giáo dục quan hẹ lìnli cảm lốt đẹp gia dinh dòng họ 25 Ca dao phản ánh giáo dục cách ứng xử tiling đắn xã hội 40 CHƯƠNG HM NGHỆ NTUẬT CỦA DỘ PI1ẬN CA D k o PIIAN ảnh d o I,ý GỈÁO DỤC NHẢN CÁCN /Ị/| I/ Sử dụng dại da số văn tạo hình 44 II/ Sừ dụng biÇn pháp ngắn gọn , kiộm iời 49 III/ Sừ ciụng pliong phú bíỌn pháp kếL cấu ^ IV/ Sử dụng sắc tliái tình cảm pliìì hợp với viộc ị;iíio (lục , khuyên răn ' S8 V/ Sử dụng Lài Unh nhiổu biện pháp tu từ kết luận TÀI I.IÊÜ THAM KllẢO 7Ị / ,1 I MỎ DẦU I- Lý chọn dề tài liât nguổn từ srtng lao dộng phong phú muỗn iriíUi muốn VC, l;ì sáng tííc văn hục ngliộ thuật nhân díln, ca dao trở tliànli lấrn Riroĩií’ pliản ánh chân lliâl lâm hổn tình cảm liên nlũểu phương (liện sốnj>„ Iron}' hoàn cảnh lịch sử định người dân Việl Nổ lít sản pltíỉin linh lliần, nhu Ciiu khơng t.liể tliiếu đời sống t.ình cảm cna ntiAn (Mil Là liếng nói mộc mạc sáng cất ỉẽn từ nliíĩn^ líìm hổn I>»11 h (lị nhan liâu, k ien cường, ca clao dã kết tinh, cO dọng Sík’ linh 1)ọ:i rủn đíui tộc lỉr muỏn dời rnuOn người "Cái tinh thần ca dao Việt Nam lù finỵt íhắn ham siïng, vui vẻ tranh đấu , lục quan tin tưởng giếng tin tưntiịỉ thiên nhiên, tin tưởng íương lai", " Cái tinh thần ham stìỉĩịị va tin tí Việt Nam thực ĩd tinh thẩn Việt Nam tný chưa pha tạp Nó biểu dương sức sống giếng nòi chúng la" ( 1.1 54 ) Ngay từtliơ bé, lời ca dao ngào bí> cnn mẹ tr(1 tliì>nh nguổn sữa mát lành nuối dưỡng, bồi tlắp 11Ü11 nlúĩng nhftn eíkli cao (lẹp ( ';i (1 í»0 cịn kliơl Iiị’Iiịn cảm liứng dổi ílỉầo, cliáp cánli cho nliiịu líím hịn lliơ rlOn tỌc Nguỹn Trãi, Ngun líu, 1IỔ Xliftn Hương, Nguỹn Kim yến, li í Xương góp pliíìii sáng lạo nốn nliững kiột lổc làm rạng rỡ nòn van học mice nhà Phong vị ca dao đậm dà vần Ihơ Ngun lĩínli Trt Hữu, Đồn Ván Cừ, Nguyễn Duy tạo nôn hương sắc ngọ) ngào, íi;mi lltínn nghĩa Lìnli líìnp q, (lấl nước, người Viẹt Nmn siỵnj» I/ÍC Itọ Kl)Onj’ thổ liiện lârn hổn nliAn hạn, bình dị tlii Iliíì CỈ1-A nhrrng ngơời Jao (lộn g, ca dao c ò n c ó tác dụng lo lớn việc- xfly cíựiiỹ*, trì bồn chặt cííc mối qiinn hẹ tốt dẹp mang ý nglna Iruyển lliốnp cỏTig ■) đổng, gia đình.Nó nhắc nhở nhẹ nhàng, thấm thìa nlifmg vấn (1ồ tình cmn dạo (lức, lưu ý mõi người có bổn phận giữ gìn tu dưỡng nhân cách góp pliíìn xHy dựng đạo lý xã hội tốt đẹp, vãn niinli Ý nghĩa giáo dục đạo lý, nhân cách ca dao có tác dụng gổp phân ưi, bảo lưu Lruyển thống đạo đức tốt đẹp hàng nghìn năm trCn đất nước ta Tiếc giá trị giáo dục đạo lý cổ truyền ca dao chưa nén giáo dục đại kế thừa cách dẩy đù Như tinh hoa giáo dục đạo lý cổ truyền ,di sản lớn lao cùa bao hẹ nhân dan lao đơngcó nguy ílần dần bị xố mờ ký ức nhiểu người, chí cổ người cho (li sản ]à cổ hủ, lạc hâu Tìm tinh hoa nói txên để kế thừa học tập mơì vấn (lè khiến quan tâm Iliôn nay, đất nước bước vào thời kỳ mở cửa họi nhập với thố giới, mỏ' rơng giao lưu văn hố, phát triển kinh tế thị trường Bên cạnh viộc tiếp thu yếu tố tích cực, vấn đé nóng bỏng nhức nhối (ló viộc có nơi, cổ lúc cluing ta hấp thụ văn lioá ngoại lai Ihiế» chọn lọc Một số người i0 Tt%, tint theo /thiêu thể diễn tả vội thể tình thói tục ttt tưởng nhtìn âùĩi “ ( ll 46, lr6 ) Trong ỉĩán Viọt Từ điển, Nguyễn Văn KtiOng giải nghĩíi ("1 (l;io : “ Ca : h t , dao : chương khúc “.( II 28 ) Hồng Trinh cho : “ Ca dao sản phẩm cửa dỗn Ịịỉon ỉờm t n < thơm ; khó >< (lể từ dó dổ cao cách sống nghèo phđin giá sạcli C'a dao cho ta biết cũc đời có nhiều cách ứng xử khác nhau, có lối sống thực (lụng, thấp hèn, có lối sống chân 1hực giản dị, có kẻ giàn người khó Nhưng nhân dftn lao động ln đề cao lối ứng xử nhan nghía Thái (lộ người lao dộng bộc trực đứt klioál, rõ ràng qua khảng (lịnh phủ định T.ỐÍ đối sóng đơi câu sau diệp ỷ câu trước, nhấn mạnh bổ filing làm cho ý nghTa thể trở nôn sâu sắc, rõ ràng, khẳng dịnh chắn Lính chííl c ủ a s ự v iệ c , q u a n n iệ m : + A n M u ữ h ổ t m iếíig tifio ù Nói lâu hét dieu khồn haầ rơ (18 + hùm ü 'a i c h i Ỏ c h o b ổ n ỉyừ tig ỉo m uộn vỢ, c h p lử ổ n m uộn C1 + lị^ i mị p iú íìghĩa đừ íig c h i o ẳ íi mủ p h i íigbĩữ m ẩỵ m ươi ch màng Lối dối Irotig ca dao tự đo lính h o t, chủ yến lìi đổ nfìu ntiững vại tượng trííi ngược nhíiu, gợi phe phán xấu, bien (lương khung định tốt Nó khơng gị bó số từ, chữ lời câu (lối với lờ i c ủ a c â u K b c v i c a d a o , p h é p d ố i o n g tỉiư Đ n g lu â l (lịi hỏi niơin luật, lìf ngữ chặt clìẽ, khn khổ gị bó.Ở thất ngồn bát cú bắt b u ộ c CÛU th ự c cílu lu ậ n p h ả i d ố i n h a u c h a n ch át : Lom khom n ú i tiể u vài ch ú L óc d ó c b ê n s íìg c h ợ ítìẩ ỵ nhờ N hỏ m tỏ c ổ n u lò n g Ơ1 q u ố c q iìố ĩh ỉơ tìg nhà m ỗ i m ìộíig iìig in g in ( “ Q ua cíị o ỉịỊ(ư $ “ , Đổ h u ỵch Thíìítlì Q unti ) Hay : Sổfị : C oi trọng vốn văn nghệ qitần chúng nghiệp xây dựng văn nghệ mới, Tạp clií Van hố, Ilà Nôi, sđ - 1967 19 - Chu Hà , T rần Lê Víín, N guyễn Vĩnh PIiííc bien soạn : Ca dao ngạn ngữ Hà nội, tậpỉỉ, I lọi Văn nghệ Hà Nọi xuất , 1981 20 - Dương Q uảng H àm - V iệt Nam văn học sử yếu, Nha học Đơng Pháp, Iỉìl Nội, 1943 74 21 - L ê Bá llá n , T rần Đình Sử, N guyen Khắc Phi cliỉi bien : Từ điển thuật I1ỊỊI7' vãn hục, Nxb Giáo dục 1là Nọi, 1992 22 - Vu o Ilao : Nhũng yêu tô truyền thông ca dao đại (Nhân dọc “ Ca dao vè kháng chiến chống Pháp “ ) Văn liố díln gian số - 1997 23 - Đỗ Đức Hiển chủ biên : Từ điển văn học , tập ỉ Nxb Khoa học xã hội, Hà N ội,1983 24 - '[’rầ n Đ ình Hirợu: Vấn đê dặc sắc văn hoá dân tộc Nghiên cứu văn hố nghê thuật ,IIà Nơi ,số 1-1986 -N g u y ễn T hị Dư K bánh : Phân tích tác phẩm từ g ố c độ thi pháp y Nxb Giáo dục, I Nội 26 - Đinh G ia K hánh chủ biên N guyền X uân K ính, P han H ồng Sơn biôn soạn: Ca dao Việt Nam NxbVỉin học, Hà Nội, 1983 27 - Đinh G ia K hánh, C hu X uân Diên : Văn học dân gian tậpll, _ Nxb Đại học trung học chuyên ngtiiệp ,Iíà Nội, 1973 28 - N guyễn V ăn K hông : H án Việt từ điển, Nhà sách Khai Irí, Sài Gòn, I960 29 - Võ Văn K iệt : Văn kiện Đại hội Dàng Cộng sản Việt Nam - Đạihôi VJJ 30 - Nguyễn X uân K inh : Thi pháp ca dao Nxb Khoa học xã hội, Ilà Nội, 1995 31 - Nguyễn X uân K ính : Ca dao tục ngữ H Nội phản ánh lịch sử dấu tranh chông giặc ngoại xâm Văn lioá dân gian ,ỉlà Nội, 8Ố 2, J984 75 32 - Nguyễn Xuân K ính, Phan Đăng Nhật, Phan Đâng Tài, Nguyền Thuý 1jOan, Đ ặng Diộu T ran g : Kho tàng ca dao người Việt (4 tập ) Nxb Văn hố thơng tin ,]-là Nơi ,1995 33 - Nguyễn X uân L ạc : Suy nghĩ cách tiếp cận ca dao Vần hoá đồn gian ,Iíà Nội ,số - 1992 34 - N guyễn X uànL ạc : Đổi phương pháp giàng dạy vãn học dân gian trường p h ổ thông trung học, Văn hố dân gian ,IIà Nơi, số 1-1997 35 - Nguyễn Xuân L ạc , Víl Á nhT uấn ‘Xĩiảngván- Vânhọcdâìi gian Việt N