Ảnh hưởng của điều kiện tự nhiên đến sự hình thành phong cách người Đà Lạt

Dựa trên nguồn tư liệu điền dã kết hợp với những nghiên cứu liên quan, bài viết phân tích những ảnh hưởng của điều kiện tự nhiên đến sự hình thành phong cách của người Đà Lạt. Kết quả cho thấy, những yếu tố môi trường sinh thái tự nhiên đặc thù của vùng cao nguyên Lang Biang như khí hậu, địa hình, và cảnh quan đã góp phần hình thành đặc điểm “hiền hòa, thanh lịch, mến khách” trong khuôn mẫu văn hóa, hành vi, và ứng xử của người Đà Lạt. Vì vậy, khi bàn đến những giải pháp để giữ gìn và phát huy phong cách người Đà Lạt, cần thiết quan tâm đến việc bảo tồn và tôn tạo cảnh quan, môi trường sinh thái của đô thị cao nguyên này.

TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC ĐÀ LẠT Tập 10, Số 1, 2020 142-149 ẢNH HƯỞNG CỦA ĐIỀU KIỆN TỰ NHIÊN ĐẾN SỰ HÌNH THÀNH PHONG CÁCH NGƯỜI ĐÀ LẠT Trần Thị Hiềna* Khoa Ngữ văn Lịch sử, Trường Đại học Đà Lạt, Lâm Đồng, Việt Nam * Tác giả liên hệ: Email: hientt@dlu.edu.vn a Lịch sử báo Nhận ngày 22 tháng 01 năm 2020 Chỉnh sửa ngày 20 tháng 02 năm 2020 | Chấp nhận đăng ngày 25 tháng 02 năm 2020 Tóm tắt Dựa nguồn tư liệu điền dã kết hợp với nghiên cứu liên quan, viết phân tích ảnh hưởng điều kiện tự nhiên đến hình thành phong cách người Đà Lạt Kết cho thấy, yếu tố môi trường sinh thái tự nhiên đặc thù vùng cao ngun Lang Biang khí hậu, địa hình, cảnh quan góp phần hình thành đặc điểm “hiền hịa, lịch, mến khách” khn mẫu văn hóa, hành vi, ứng xử người Đà Lạt Vì vậy, bàn đến giải pháp để giữ gìn phát huy phong cách người Đà Lạt, cần thiết quan tâm đến việc bảo tồn tôn tạo cảnh quan, môi trường sinh thái đô thị cao ngun Từ khóa: Đà Lạt; Hiền hịa; Mến khách; Phong cách người Đà Lạt; Thanh lịch DOI: http://dx.doi.org/10.37569/DalatUniversity.10.1.713(2020) Loại báo: Bài báo nghiên cứu gốc có bình duyệt Bản quyền © 2020 (Các) Tác giả Cấp phép: Bài báo cấp phép theo CC BY-NC 4.0 142 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC ĐÀ LẠT [CHUYÊN SAN KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN] THE IMPACT OF NATURE ON THE LIFESTYLE OF DALAT PEOPLE Tran Thi Hiena* a The Faculty of Literature and History, Dalat University, Lamdong, Vietnam * Corresponding author: Email: hientt@dlu.edu.vn Article history Received: January 22nd, 2020 Received in revised form: February 20th, 2020 | Accepted: February 25th, 2020 Abstract Based on the fieldwork data and some relevant studies, the article analyzes the impact of nature on forming the lifestyle of Dalat people The study shows that some specific natural ecological environment factors of Lang Biang Highland including the climate, terrain, and landscape have played a role in shaping the "gentle, elegant, and hospitable" feature in cultural patterns, conducts, and behaviors of Dalat people Therefore, in discussions on how to preserve and promote the lifestyle of Dalat people, it should be brought into consideration the conservation and restoration of the landscapes and the ecological environment of this plateau town Keywords: Dalat; Dalat People’s lifestyle; Elegance; Gentleness; Hospitality DOI: http://dx.doi.org/10.37569/DalatUniversity.10.1.713(2020) Article type: (peer-reviewed) Full-length research article Copyright © 2020 The author(s) Licensing: This article is licensed under a CC BY-NC 4.0 143 Trần Thị Hiền ĐẶT VẤN ĐỀ Trong hệ thống đô thị Việt Nam, Đà Lạt thành phố trẻ, với gần 130 năm hình thành phát triển Tuy nhiên, với đặc điểm riêng điều kiện tự nhiên, cảnh quan, kiến trúc, văn hóa… tạo nên cho đô thị diện mạo độc đáo đầy hấp dẫn Chính vậy, từ lâu, Đà Lạt trở thành địa danh du lịch tiếng không Việt Nam, mà vươn tầm khu vực giới Đà Lạt du khách thập phương yêu mến, dành cho nhiều mỹ từ “thành phố ngàn hoa”, “thành phố tình yêu”, “thiên đường du lịch”, “tiểu Paris Đông Dương”… Bên cạnh hấp dẫn cảnh sắc thiên nhiên, Đà Lạt yêu quý trân trọng cộng đồng cư dân nơi định hình phong cách sống riêng–phong cách “hiền hòa, lịch, mến khách” Phong cách biểu đa dạng nhiều phương diện hành vi văn hóa ứng xử, trở thành hệ thống giá trị chung, hệ người Đà Lạt tự hào, có ý thức nâng niu gìn giữ Theo nhà nghiên cứu, phong cách sống người Đà Lạt có nguồn gốc từ tổng hòa nhiều nhân tố khác nhau: Điều kiện tự nhiên; Ảnh hưởng lối sống văn hóa Pháp; Sự đa dạng nguồn gốc dân cư; Đặc thù nghề nghiệp việc làm cư dân Đà Lạt… Dựa nguồn tư liệu điền dã kết hợp với nghiên cứu liên quan, viết phân tích ảnh hưởng điều kiện tự nhiên đến hình thành phong cách người Đà Lạt đóng góp thêm nguồn tư liệu thành phố cao nguyên Lang Biang MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ MỐI QUAN HỆ GIỮA ĐIỀU KIỆN TỰ NHIÊN, VĂN HÓA, VÀ PHONG CÁCH SỐNG Điều kiện tự nhiên hay môi trường tự nhiên thực thể hình thành bên ngồi người Trong đó, người xem nhân tố “sinh sau đẻ muộn”, nằm tổng hòa mối quan hệ tự nhiên bị chi phối tự nhiên Do đó, trước nói đến điều kiện mơi trường xã hội người phải chịu tác động chi phối điều kiện mơi trường tự nhiên nơi sinh sống Tuy nhiên, thực thể sống động có tư phát triển, người dần có khả tự điều chỉnh để thích nghi với môi trường tự nhiên Đồng thời, người có can thiệp, cải tạo mơi trường tự nhiên để phát huy lợi để phục vụ cho họ Giữa người mơi trường tự nhiên ln có mối quan hệ khăng khít tác động qua lại lẫn Trong đó, mơi trường tự nhiên tác nhân, điều kiện để người sáng tạo giá trị văn hóa; Ngược lại, giá trị văn hóa người sáng tạo dựa tảng mơi trường tự nhiên lại nhân tố tạo đà cho điều kiện tự nhiên ngày bộc lộ vai trị nhiều Ngồi ra, mức độ đó, mơi trường đặt thách đố người bắt buộc phải giải chúng Mơi trường khác thách đố khác lúc người có ứng xử khác (Phạm, 2002, tr.62) Julian Haynes Steward–người đề xướng trường phái sinh thái học văn hóa (cultural ecology) vào năm 1950 nhấn mạnh tầm quan trọng môi trường sinh thái tự nhiên biến đổi mang tính tiến hóa văn hóa Trong đó, ơng đề cập đến mối quan hệ văn hóa mơi trường từ quan điểm người, thực thể tồn thích ứng với mơi trường thơng qua văn hóa, cịn văn hóa chịu ảnh hưởng lớn 144 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC ĐÀ LẠT [CHUYÊN SAN KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN] loại tài nguyên môi trường mà người sử dụng (trích Vũ, 2004, tr 172) Con người môi trường hai yếu tố có gắn bó mật thiết với Cùng với nhân tố từ môi trường xã hội, môi trường tự nhiên góp phần tạo nên đặc trưng văn hóa nhóm cộng đồng cư dân hay vùng, miền Là thành tố đời sống văn hóa góp phần hình thành nên sắc địa phương cộng đồng, phong cách sống (lifestyle) chịu ảnh hưởng chi phối mạnh mẽ mơi trường sinh thái tự nhiên Có nhiều khái niệm khác phong cách sống Nguyễn (2019, tr 45) cho “phong cách đặc tính tâm lý văn hóa mang tính trội (tiêu biểu điển hình) thể qua hành vi cách ứng xử giao tiếp (dáng vẻ, sắc thái bề ngoài, ngôn từ), phản ánh nhân cách phẩm giá cá nhân cộng đồng Phong cách phản ánh tâm tính có tính chắt lọc, tinh hoa cộng đồng” Theo Trương (2018, tr 10), phong cách sống nét điển hình, lặp lặp lại định hình thành phong cách riêng thói quen đời sống cá nhân, nhóm xã hội, dân tộc, văn hóa Phong cách sống hình thành dựa yếu tố tự nhiên, kinh tế, xã hội, văn hóa mơi trường sống, thể đời sống hàng ngày thông qua biểu cụ thể hành vi thực tiễn trang trí nhà ở, phong cách ăn mặc, văn hóa ứng xử.Như vậy, với mơi trường nhân văn điều kiện sinh thái tự nhiên có ảnh hưởng định đến hình thành đặc trưng đời sống văn hóa nói chung, khn mẫu ứng xử văn hóa nói riêng cộng đồng cư dân giai đoạn lịch sử định Chính vậy, nghiên cứu phân tích yếu tố góp phần hình thành nên phong cách sống người Đà Lạt, bỏ qua tác động điều kiện khí hậu, địa hình, cảnh quan… đặc trưng vùng cao nguyên Lang Biang ĐIỀU KIỆN TỰ NHIÊN VÀ SỰ HÌNH THÀNH PHONG CÁCH SỐNG CỦA NGƯỜI ĐÀ LẠT Trước bác sĩ A Yersin phát vào năm 1893, Đà Lạt vùng đất sinh sống người Lạch (Lat)1 Địa danh Đà Lạt có nguồn gốc từ ngơn ngữ cư dân này: Đạ nghĩa nước/sông/suối Lạt tên gọi nhóm cư dân sống lâu đời vùng cao nguyên Lang Biang Người Lạch có đời sống giản dị, gần gũi, thân thiện với môi trường tự nhiên, sùng bái nhiều lực siêu nhiên Họ có tính cách ơn hịa, hiền lành, chất phác, đề cao tính cộng đồng Về sau, nhu cầu tìm kiếm “viện nghỉ dưỡng” dành cho sĩ quan binh lính Pháp, Đà Lạt lựa chọn, khởi đầu cho lịch sử hình thành phát triển đô thị này2 Theo yêu cầu đưa toàn quyền Paul Doumer, việc chọn nơi nghỉ dưỡng phải đủ bốn điều kiện cần thiết: Độ cao tối thiểu Theo Danh mục thành phần dân tộc Việt Nam Tổng cục Thống kê Nhà nước công bố 02/3/1979, người Cơ ho Lạch hay cịn gọi người Lạch nhóm địa phương tộc người Cơ ho (người Cơ ho có sáu nhóm địa phương: Cơ ho Xrê, Cơ ho Nộp, Cơ ho Cơ dòn, Cơ ho Chil, Cơ ho Lạch, Cơ ho T’rinh) Điều diễn công khai thác thuộc địa thực dân Pháp Đông Dương, họ gặp phải trở ngại lớn vấn đề thời tiết gây chết chóc, bệnh dịch cho lực lượng họ Số lượng binh sĩ Pháp bị thiệt mạng nhiều “nghĩa trang sát qn y viện Sài Gịn cịn đơng thành phố lớn Âu châu”… Tướng Thphile Pennequin cho “người ta khơng thể thích nghi với thuộc địa, ngày trôi qua ngày sức lực bị bào mòn Nam Kỳ quái vật ăn thịt người khủng khiếp” (Eric, 2015, tr.22-79) Các vấn đề sức khỏe binh lính, sĩ quan, dân định cư Pháp lúc hết mối quan ngại đặt lên hàng đầu Do đó, Toàn quyền Paul Doumer thị cho thuộc cấp thu thập thông tin cho việc xây dựng viện nghỉ dưỡng cho người Pháp để họ lấy lại sức lực, tránh bệnh dịch vùng nhiệt đới Và điều thật may mắn cho Paul Doumer bác sĩ Alexandre Yersin ghi lại toàn điều mắt thấy, tai nghe vùng đất Lang Biang (tên A Yersin gọi cho Đà Lạt trước đó) chuyến thám hiểm từ năm 1892, 1893, 1894 (Eric, 2015, tr 41) 145 Trần Thị Hiền 1,200 m, nguồn nước dồi dào, đất đai trồng trọt khả thiết lập đường giao thông dễ dàng So với nhiều địa phương khác mà người Pháp khảo sát để chọn làm nơi xây dựng viện nghỉ dưỡng Bà Nà, Vũng Tàu, Ba Vì… Đà Lạt có nhiều nét đáng ý trội Ba Vì chật hẹp, độ ẩm cao; Vùng cao nguyên nằm sông Hồng sông Đà đường giao thơng khơng thuận lợi; Vũng Tàu có bãi biển, mát mẻ khơng thích hợp cho việc xây dựng khu nghỉ dưỡng có vùng đầm lầy dài hàng chục số, môi trường cho bệnh sốt rét phát triển; Nam Kỳ Campuchia khơng có núi cao 1,000 m (Nguyễn, 2018, tr 110) Trong đó, Đà Lạt có độ cao trung bình 1,500 m so với mặt nước biển, địa hình nhiều đồi núi quanh co uốn lượn tạo nên cảnh sắc lãng mạn riêng biệt Mật độ che phủ xanh lớn, xen kẽ sườn đồi nhấp nhô cảnh quan thung lũng, hồ nước với rừng trảng cỏ tạo nên tranh tuyệt mỹ Bên cạnh đó, Đà Lạt cịn có khí hậu ơn hịa, khơng khí lành mát mẻ quanh năm Một năm có hai mùa mùa mưa mùa khơ Mùa mưa tháng đến cuối tháng 10 mùa khô tháng 11 đến cuối tháng năm sau Lượng mưa trung bình năm đạt 1,739 mm Trong đó, lượng mưa chủ yếu tập trung vào ba tháng 7, 9, 10 Nhiệt độ trung bình vào mùa 20 o C Mùa khơ có nhiệt độ trung bình 18 oC vào ban ngày vào khoảng oC vào ban đêm, trời lạnh khô Độ ẩm thấp so với đồng (dao động từ 66% đến 80% vào mùa mưa từ 50% đến 60% vào mùa khô) Buổi sáng thường khô buổi chiều cao ngun, thơng mọc thưa gió thổi nên nước thoát nhanh (Nguyễn, 2018, tr 165) Khí hậu Đà Lạt tương đối ổn định, khơng có tượng thời tiết cực đoan, không xảy tượng bão lũ, hay khô hạn Thỉnh thoảng xuất hiện tượng mưa đá sương muối có tác động đến sản xuất nơng nghiệp nhìn chung khơng gây thiệt hại đáng kể Chính lợi khí hậu, địa hình, cảnh quan yếu tố hàng đầu để người Pháp định lựa chọn quy hoạch phát triển đô thị Đà Lạt Năm 1901, toàn quyền Paul Doumer viết: “Đà Lạt vốn phú cho khí hậu lành mạnh vơ song, dứt khốt chọn làm trạm điều dưỡng tương lai” Kiến trúc sư J Lagisquet khẳng định: “Khơng phủ nhận Đà Lạt chiếm vị trí đặc biệt thuận lợi Viễn Đơng, khí hậu, danh lam thắng cảnh, tiềm phát triển làm cho Đà Lạt thành nơi ưu đãi, khơng nơi so sánh Đà Lạt phải trở thành nơi nghỉ mát lớn Viễn Đông”; “với núi đồi xanh tươi gợi nhớ dãy núi Alpes Vosges châu Âu, khơng khí lành, khí hậu mát mẻ, cách bờ biển 80km theo đường chim bay, Đà Lạt đáp ứng tất yêu cầu nơi nghỉ dưỡng vùng nhiệt đới với muốn tắm yên tĩnh tìm thấy cân bằng, niềm vui sống” (trích Nguyễn, 2018, tr 162-200); hay lời kể bác sĩ Tardif đêm ông Lang Biang năm 1899: “Trời lạnh ngủ ngon làm sao! Bốn tháng không cảm thấy thỏa mái Một sương mỏng bao trùm cảnh vật Thực thuộc địa Pháp, sương sông Rhône vây phủ” (Eric, 2015, tr 151) Ngay từ đầu, việc xây dựng thành phố Đà Lạt người Pháp đưa vào khuôn mẫu rõ ràng theo nguyên tắc tránh tối đa việc phá vỡ cảnh quan thiên nhiên, đảm bảo cho người hịa vào khơng gian tĩnh lặng tự nhiên, tận hưởng khí hậu lành, mát mẻ, xứng đáng với danh hiệu “thiên đường dành cho nghỉ dưỡng” Vì vậy, thiết kế quy hoạch Đà Lạt kiến trúc sư Pháp Ernest Hébrard năm 146 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC ĐÀ LẠT [CHUYÊN SAN KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN] 1923, Louis Georges Pineau năm 1933, Mondet năm 1940, Jacques Lagisquet năm 1943 ưu tiên dựa vào dạng địa hình vốn có, hài hịa, tôn trọng môi trường sinh thái tự nhiên Họ xây dựng đường nhỏ ngắn ôm theo đồi núi ao hồ Đường sá quy hoạch khơng có trục đường xun tâm, khơng có trục đường thẳng tắp, khơng có giao thông nhanh Mật độ xây dựng nhà cửa quy hoạch cực thấp, có khống chế độ cao, chủ yếu nấp tán xanh Trong vẽ quy hoạch Đà Lạt năm 1933, Louis Georges Pineau đề cao nguyên tắc “bảo vệ vẻ đẹp tự nhiên, trì danh lam thắng cảnh Đà Lạt, mở rộng hồ nhân tạo với kiểu thành phố vây quanh hồ, phát triển vườn hoa, thiết lập khu vực phù hợp với địa phương khí hậu” (Nguyễn, 2018, tr 199) Sự hấp dẫn quyến rũ đô thị cao nguyên non trẻ thu hút đông đảo người Pháp đến nghỉ dưỡng cư trú Ngay từ sớm, người Pháp thừa nhận ảnh hưởng tích cực điều kiện tự nhiên Đà Lạt đến sức khỏe tâm lý người Pháp sinh sống nghỉ dưỡng đây–điều mà họ khó có khu vực khác Việt Nam Đại úy Debay, người dẫn dắt đoàn thám hiểm khảo sát Trung kỳ vào năm 1900 nhận định: “Người da trắng chết dần chết mịn nóng ẩm thấp vùng nhiệt đới Tính cách họ trở nên cáu kỉnh hơn, cảm xúc họ q khích hơn, khó chịu hơn, cách để chữa trị trốn tránh ngun nhân gây tìm nơi nghỉ dưỡng miền cao thuộc địa” (trích Eric, 2015, tr 55) Bác sĩ Haueur viết: “một vài gia đình người Âu Đà Lạt gây ấn tượng cho sức khỏe họ khơng người nông dân Pháp Da dẻ họ hồng hào, chí đỏ Họ người khỏe mạnh béo tốt”; Theo Tardif: “những cảm giác tuyệt vời: Khơng mũ, khơng nóng, khơng cần viên đá lạnh, không cần mùng, Chúa phù hộ cho Đà Lạt Nhờ có khu nghỉ dưỡng vùng cao này, tất khó chịu khốn khổ Đơng Dương tiêu tan” (trích Eric, 2015, tr 95,151) Hay lúc gặp phải khó khăn thăm nhà dịp nghỉ phép chiến thứ bùng nổ “người Âu muốn đến nghỉ dưỡng Đà Lạt, vùng có khí hậu lành gợi nhớ đến hình ảnh cố hương: Những đỉnh núi tròn dãy Vosges, đỉnh núi cao Pyrénées, thác nước, rừng thông vùng Alpes miền Trung nước Pháp (Nguyễn, 2018, tr 130-162); “Đà Lạt người phục hồi sinh lực cho chủng tộc da trắng” (Eric, 2015, tr 108) Vì mà thời thuộc địa, Đà Lạt ví “Dat Aliis Laetitiam Aliis Temperiem” (Mang niềm vui cho số người khí hậu ơn hịa cho người khác) cho địa danh Đà Lạt kết hợp khéo léo cụm từ (Eric, 2015, tr 152) Như vậy, hịa cảnh quan thiên nhiên Đà Lạt, người Pháp thuộc địa tìm lại nhịp sống vốn có châu Âu Cùng với trình xây dựng phát triển thành phố, từ đầu thập niên 1930, người Việt từ nhiều vùng đất nước đến Ðà Lạt để làm công nhân cầu đường, xây dựng nhà cửa đồn điền chủ thầu Pháp Về sau, số lượng người Việt Đà Lạt ngày tăng lên thông qua luồng di cư đến lập nghiệp tạo thành xóm làng trù phú Mặc dù có nguồn gốc vùng miền khác nhau, trải qua trình cộng cư, cộng đồng người Việt Đà Lạt sớm hình thành nên lối sống, văn hóa ứng xử, phong cách riêng, có nhiều điểm khác biệt so với cư dân nhiều đô thị khác nước, với ba đặc trưng giới nghiên cứu đưa “hiền hịa, lịch, mến khách” Đó đặc điểm phong cách mà đến Đà Lạt, tiếp xúc, gặp gỡ, làm việc với người Đà Lạt dễ dàng cảm nhận Có nhiều yếu tố để hình thành nên phong cách sống người Đà Lạt Trong đó, tiền đề tác động môi trường tự nhiên, địa 147 Trần Thị Hiền hình, khí hậu, cảnh quan đặc thù vùng cao nguyên Lang Biang Trước hết, khơng gian sống bình n tạo cho người Đà Lạt có tính cách nhẹ nhàng, từ tốn, ưa chuộng tĩnh lặng ồn ào, hun náo Khí hậu ơn hịa mát mẻ làm cho người Đà Lạt sống hiền hịa, điềm đạm, ghen đua, kèn cựa, ngại làm lòng người khác Hịa cảnh quan thơ mộng, người Đà Lạt yêu thiên nhiên thích trồng hoa vườn nhà để nâng niu chăm sóc Vì vậy, khơng khó để bắt gặp khoảng khơng gian xanh đầy hoa nơi góc sân, ban cơng, hay nơi cửa sổ nhà người Đà Lạt Mỗi ngày, họ thường dành thời gian để chăm sóc, thưởng thức, xem thú vui tao nhã Khí hậu Đà Lạt lạnh mát quanh năm tạo phong cách ăn mặc đặc trưng cho người dân nơi Các mẹ, chị, em, từ người già người trẻ, nam giới hay phụ nữ Đà Lạt thường có ưu tiên cho trang phục kín đáo lịch Thậm chí có lúc thời tiết khơng lạnh lắm, đường phải ăn vận chỉnh tề, phải có áo dài tay Dù chợ gần nhà, họ phải thay đổi quần áo chải chuốt đầu tóc gọn gàng Do đó, hình ảnh người Đà Lạt mắt người từ nơi khác đến lúc ăn mặc chỉnh tề lịch Đà Lạt có nguồn đất dồi dào, màu mỡ, mật độ dân cư thưa thớt điều kiện lý tưởng cho người dân sinh sống phát huy mạnh trồng rau hoa thương phẩm để có sống khấm Trong sản xuất nơng nghiệp, phải lao động tay, với điều kiện khí hậu mát mẻ Đà Lạt khơng làm cho họ phải tốn nhiều sức lực hao mịn thể chất người nơng dân vùng có khí hậu khơ nóng khắc nghiệt Có lẽ điều mà hình ảnh người nông dân chân lấm tay bùn, nắng hai sương vùng miền khác thấy Đà Lạt Thậm chí nhiều người đời nơng dân nhìn qua phong thái cách ứng xử, ngỡ họ trí thức, cơng chức nhà nước, người lao động chân tay Ngoài ra, vẻ đẹp cảnh quan thiên nhiên góp phần hình thành cho người Đà Lạt lối sống lãng mạn, lịch, đơn giản mà quý phái Không phải ngẫu nhiên, Đà Lạt xem “thiên đường” thi thơ, nhạc, họa, nơi gắn bó nhiều nhạc sĩ, ca sĩ, thi sĩ tiếng Họ chọn Đà Lạt xem nơi để lấy cảm hứng sáng tác làm điểm xuất phát nghiệp làm nghệ thuật (Nguyễn, 2017, tr 16-19) Nhiều sắc thái thiên nhiên Đà Lạt từ cảnh hồng hơn, tiếng thông reo, hay thác nước chảy đường mờ sương vắng người qua lại… xem nguồn cảm hứng bất tận cho nghệ sĩ đưa vào tác phẩm nghệ thuật Chính vậy, ý thơ hay lời nhạc họ ln có hữu bóng dáng cảnh vật người Đà Lạt cách sinh động lãng mạn mà không nơi tìm thấy Qua đó, người Đà Lạt dường tìm thấy hình ảnh tính cách, lối sống, tâm tư tình cảm qua tác phẩm nghệ thuật Vì vậy, tất tinh hoa tinh túy du nhập từ văn hóa phương Tây, giáo dục uyên bác, cống hiến nghệ thuật văn, nghệ sĩ cho vùng đất làm cho Đà Lạt hết trở thành nơi mà người ta dùng tất mỹ tự đẹp để dành cho Sống mơi trường sinh thái tự nhiên văn hóa vậy, người Đà Lạt biết thụ hưởng “gọt dũa” nhiều để tạo hài hịa tổng thể người với điều kiện tự nhiên nơi Từ đó, tạo nên hình ảnh người Đà Lạt lãng mạn, với tính cách lịch, hiền hịa, thân thiện khung cảnh thiên nhiên Rõ ràng, với tác động từ môi trường xã hội, môi trường tự nhiên thúc, tác động, ảnh hưởng lớn đến việc hình thành nên tính cách người 148 TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC ĐÀ LẠT [CHUYÊN SAN KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN] nơi Những người xa xứ từ miền Tổ quốc đến với Đà Lạt khơng quản ngại khó khăn buổi đầu lập nghiệp nơi vùng đất Họ mang theo chịu thương chịu khó người dân nghèo vùng Nam- Ngãi-Bình-Phú; Sự tỉ mẫn chặt chẽ người Huế; hay Những nét lịch người Tràng An xưa Họ sống Đà Lạt tiếp nhận nhiều tinh hoa từ văn hóa Âu châu, giáo dục mang tầm cỡ quốc tế, thiên đường thi thơ, nhạc, họa… sớm nở rộ để lại dấu ấn đậm nét nơi Tất hòa quyện với điều kiện tự nhiên nơi đất để hình thành cho họ phong cách mới–phong cách “những người Đà Lạt ” NHẬN ĐỊNH CHUNG Ngay từ hình thành, với ưu trội điều kiện tự nhiên so với nhiều vùng miền khác, Đà Lạt ln có nhiều hội cho phát triển mang dáng dấp đô thị sang trọng, quý tộc, thiên xu hướng nghỉ dưỡng ồn ào, sôi động thành phố công nghiệp Sinh sống vùng cao nguyên đất rộng, người thưa, khơng gian thống đãng, cảnh quan hữu tình, khí hậu mát mẻ, ơn hịa quanh năm, cộng đồng người Việt Đà Lạt sớm hình thành nên phong cách sống chậm rãi, nhẹ nhàng, tình cảm, “hiền hịa, lịch, mến khách” Ngày nay, thay đổi môi trường tự nhiên (sự suy giảm mật độ xanh thành phố, tăng nhiệt độ, cảnh quan bị phá vỡ), với biến đổi bối cảnh kinh tế, xã hội, văn hóa (sự gia tăng thành phần dân nhập cư, du nhập lối sống đô thị sôi động, vấn đề phát triển kinh doanh du lịch…) có tác động khơng nhỏ đến văn hóa người Đà Lạt Phong cách người Đà Lạt “hiền hòa, lịch, mến khách” nhiều có thay đổi với đổi thay tiền đề tạo chúng Chính vậy, bàn đến giải pháp để giữ gìn phát huy phong cách người Đà Lạt, cần thiết quan tâm đến việc bảo tồn, tôn tạo cảnh quan, môi trường sinh thái đô thị cao nguyên TÀI LIỆU THAM KHẢO Eric, T J (2015) Đỉnh cao đế quốc–Đà Lạt hưng vong Đông Dương thuộc Pháp (V P Phạm, & T C Bùi, Dịch) Hà Nội, Việt Nam: NXB Hồng Đức Nguyễn, H T (2018) Đà Lạt năm xưa Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam: NXB Trẻ Nguyễn, V N (2017) Đà Lạt thời hương xa Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam: NXB Trẻ Nguyễn, V T (2019) Từ tính cách đến phong cách người Đà Lạt: Tiếp cận lý thuyết nhân học văn hóa khung phân tích Tạp chí Khoa học Đại học Đà Lạt, 9(4), 73-86 Phạm, Đ D (2002) Từ văn hóa đến văn hóa học Hà Nội, Việt Nam: NXB Văn hóa Thông tin Trương, T L H (2018) Phong cách sống quan niệm học giả phương Tây Trong Trường Đại học Đà Lạt (Ed), Kỷ yếu HTKH Giữ gìn phát huy phong cách hiền hịa, lịch, mến khách người Đà Lạt (tr 5-20) Lâm Đồng, Việt Nam: NXB Trường Đại học Đà Lạt Vũ, M C (2004) Nhân học văn hóa–Con người với thiên nhiên, xã hội, giới siêu nhiên Hà Nội, Việt Nam: NXB Chính trị Quốc gia 149 ... hình thành nên phong cách sống người Đà Lạt, bỏ qua tác động điều kiện khí hậu, địa hình, cảnh quan… đặc trưng vùng cao nguyên Lang Biang ĐIỀU KIỆN TỰ NHIÊN VÀ SỰ HÌNH THÀNH PHONG CÁCH SỐNG CỦA... phân tích ảnh hưởng điều kiện tự nhiên đến hình thành phong cách người Đà Lạt đóng góp thêm nguồn tư liệu thành phố cao nguyên Lang Biang MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ MỐI QUAN HỆ GIỮA ĐIỀU KIỆN TỰ NHIÊN,... Tất hòa quyện với điều kiện tự nhiên nơi đất để hình thành cho họ phong cách mới? ?phong cách “những người Đà Lạt ” NHẬN ĐỊNH CHUNG Ngay từ hình thành, với ưu trội điều kiện tự nhiên so với nhiều