Nguyễn Khải là một trong những nhà văn luôn tìm tòi những trải nghiệm và sáng tạo.. Trong tác phẩm đầu tay của ông vào năm 1980, với cảm xúc về cộng đồng của mình, tác giả mô tả, đánh giá, thực trạng các vấn đề thuộc về chính trị và xã hội.
TẠP CHÍ ĐẠI HỌC SÀI GÒN Số - Tháng 01/2011 VÀ Ế Ễ Ả HÀ HUY DŨNG (*) TÓM TẮT Nguyễn Khải nhà văn tìm tịi trải nghiệm sáng tạo Trong tác phẩm đầu tay ông vào năm 1980, với cảm xúc cộng đồng mình, tác giả mơ tả, đánh giá, thực trạng vấn đề thuộc trị xã hội Và sau dự đốn thay đổi xã hội, khám phá giới nội tâm kinh nghiệm thân Vì vậy, tác phẩm Nguyễn Khải, phương thức trần thuật xuất đa dạng mẻ ABSTRACT Nguyen Khai is one of the writers who always looks for experience, and creativity In his first story in 1980, the writer with his community perspective describes and evaluates the reality, conveys political and social issues And then later forecasts social changes , explores the world of inner fellings with his own experience So, in his works, the narrative form appears much more diverse and innovative ĐẶT VẤN ĐỀ (*) Nguyễn Khải sáng tác thành công nhiều thể loại, thể loại đông đảo bạn đọc đón nhận Tác phẩm ơng phản ánh tìm tịi thể nghiệm, trăn trở văn xuôi đại Việt Nam Trang viết đậm nồng thở sống, kịp thời đem đến cho người đọc lí giải đắn khêu gợi nhiều suy nghĩ vấn đề xã hội Theo dõi lịch sử nghiên cứu truyện tiểu thuyết Nguyễn Khải từ tác phẩm đời, nhận thấy rằng: Ban đầu đối tượng tranh luận giới phê bình, sau trở thành đối tượng nghiên cứu khoa học chuyên sâu, gắn với tên tuổi Lại Nguyên Ân, Hà Minh Đức, Phan Cự Đệ, Nguyễn Văn Hạnh, Vương Trí Nhàn, Chu Nga, Huỳnh Như Phương, Trần Đình Sử, Bích Thu, Đinh Quang Tốn, Lê Ngọc Trà v.v Các (*) ThS, Trường Cao đẳng Sư Phạm Daklak tác giả chủ yếu nghiên cứu tác phẩm tiếng nói xã hội gắn với chặng đường văn học dân tộc thời đại, sức chinh phục tác phẩm, chuyện văn chuyện đời ông Một vài ý kiến lẻ tẻ phương thức trần thuật, giọng điệu, ngôn ngữ, kể chủ thể kể chuyện Đến chưa có nghiên cứu người kể chuyện truyện ngắn tiểu thuyết Nguyễn Khải cơng trình nghệ thuật góc độ thi pháp học Lê Ngọc Trà viết: “Chủ thể tường thuật mặt vấn đề tác giả văn học Nghiên cứu vấn đề người kể chuyện vừa tạo điều kiện để nhận thức q trình cá thể hố cá nhân hoá sáng tạo văn học, vừa mở cách tiếp cận với thể ý thức nghệ thuật, với nhìn nhà văn tác phẩm” NỘI DUNG 2.1 Các hình thức xuất chủ thể kể chuyện truyện tiểu thuyết Nguyễn Khải 51 Thứ nhất, Nguyễn Khải sử dụng phương thức trần thuật khách quan hoá làm xuất kiểu người kể chuyện ẩn – vô nhân xưng hai dạng: Khơng bình luận trữ tình ngoại đề có bình luận trữ tình ngoại đề Trong truyện khảo sát có 33 truyện kể ngơi thứ ba ây dựng (1951), ung đột (1959 – 1961), Tầm nhìn xa (1963), hủ tịch huyện (1971)… Đặc điểm loại truyện này, người kể chuyện người lại biết hết Truyện trọng gợi ý, khơng chấp nhận lối nói trực tiếp cơng khai, để nhân vật thể Điểm nhìn linh hoạt khơng bị giới hạn nghiêm ngặt không gian, thời gian Khoảng cách người kể chuyện nhân vật rút ngắn tối đa Người kể chuyện diện tác phẩm với tư cách bóng dáng tác giả Cơ hội đồng sáng tạo bạn đọc tiếp nhận tác phẩm bị hạn chế Tuy nhiên, người kể chuyện truyện kể ngơi thứ ba Nguyễn Khải khơng bị gị bó phạm vi người thuật chuyện mà ln tìm cách thể qua lời bình luận trữ tình ngoại đề tạo nên sức hấp dẫn riêng Thứ hai, phương thức trần thuật chủ quan hoá – kiểu người kể chuyện lộ diện xưng “tôi” truyện kể ngơi thứ Có dạng sau: Dạng người kể chuyện xưng “tôi” – chứng kiến, quan sát, không tham gia biến cố truyện (1959), Nếp nhà (1987) ng đám đông (1994) Đặc điểm người kể chuyện nhân vật truyện Người kể chuyện đứng vị trí với tác giả vừa nghe, ghi, chứng kiến cảm nhận Dạng người kể chuyện xưng “tơi” có tham gia nói chuyện với nhân vật truyện Ngư i g p hàng ngày (1981), húng b n h n (1987), Ngư i k chuyện thuê (1993) Người kể chuyện nhân vật truyện Cái “tôi” – nhà văn, “tôi” – nhân vật vừa chủ thể vừa đối tượng thẩm mĩ Dấu ấn chủ quan, cá tính nhà văn in đậm tác phẩm Cái “tôi” – nhà văn xuất cách trực tiếp bình diện với nhân vật khác truyện Điểm nhìn linh hoạt, nhiều người kể chuyện hố thân vào nhân vật để bình luận từ bên Truyện kể sinh động, ngôn ngữ đa thanh, giàu giọng điệu Người đọc có điều kiện đối thoại với nhân vật, đồng sáng tạo người đọc phát huy Dạng người kể chuyện xưng “tơi” nói thẳng tác giả truyện th i lãng mạn (1987), Ngư i v (1988), Năm tháng ua (19 9) Người kể truyện nhân vật truyện Tác giả xưng tên “anh Khải”, “đồng chí Khải”, “thằng Khải”… nói chuyện với nhân vật Nhiều chi tiết, tiểu sử, kiện, biến cố đời kể lại nhu cầu tác giả tự nói mình, coi đối tượng văn chương Vì mục đích để tự khẳng định mình, nên truyện người kể khơng cịn giấu kín giới riêng tư mà tâm sự, giãi bày bạn đọc Việc người kể chuyện xưng “tơi” nói thẳng tác giả đồng nghĩa với việc xác định vai trò nhà văn Tác giả nhân danh người kể chuyện phát biểu trực tiếp quan điểm nghệ thuật Điểm nhìn người kể chuyện nhân vật không bị hạn chế, khoảng cách người kể chuyện nhân vật gần gũi tạo môi trường tự bày tỏ quan điểm suy tư Dạng người kể chuyện xưng “tơi” khơng nói rõ tác giả truyện nh h ng b vận (1991), Nhóm bạn th i kháng 52 chiến (1995), hị (1997) Người kể chuyện nhân vật truyện Đằng sau nhân vật hoá thân tác giả, nhằm diễn tả đời sống tâm lí bên trong, đảm bảo tính khách quan cho truyện Người kể chuyện xưng “tơi” truyện Nguyễn Khải đóng nhiều vai: có người dẫn chuyện, nhân vật truyện, lại tự truyện Không trường hợp người kể chuyện xưng “tôi” bị người đọc đánh đồng tác giả Thứ ba, phương thức trần thuật kết hợp (người kể chuyện hỗn hợp) Truyện có nhiều dạng người kể chuyện xuất tác phẩm, thường truyện kể thứ Đặc điểm khác biệt người kể chuyện truyện mức độ cá thể hoá rõ rệt, lối kết hợp phương thức trần thuật khách quan hoá với phương thức trần thuật chủ quan hố Nghĩa là, truyện có dạng kể: có đoạn kể vơ nhân xưng, có đoạn “tơi” kể, lại có đoạn nhân vật truyện đứng kể Người kể chuyện không bị hạn chế điểm nhìn Cách nhìn khơng ngừng mở rộng nhiều bình diện Nhiều chủ thể kể chuyện, nhiều giọng điệu Sự kiện, tình tiết, biến cố, xung đột truyện khó biết trước xảy Việc sáng tạo nghệ thuật trần thuật kết hợp làm xuất kiểu cấu trúc mở cho truyện Loại chiếm tỉ lệ đáng kể 69 truyện kể thứ Nguyễn Khải Đây minh chứng Nguyễn Khải khơng ngừng tự vượt lên mình, “tự làm mình” hành trình lao động nghệ thuật Ơng coi người đặt móng cho truyện tiểu thuyết đa thanh, đa giọng điệu văn xi tự Việt Nam đại 2.2 Hình tượng người kể chuyện truyện tiểu thuyết Nguyễn Khải Điểm dễ nhận tác phẩm Nguyễn Khải hình tượng người kể chuyện mang chất cán bộ, suy tư – triết lí tự giễu Trong tác phẩm a lạc (19 9), Đứa nuôi (1960), nh đội phó ngư i th mộc (1961), ãy xa (1962), hủ tịch huyện (1971)… ông viết trước năm 19 , xuất hình tượng người kể chuyện mang chất cán Lí giải hình tượng này, có lẽ phần Nguyễn Khải nhà văn mặc áo lính, có thời gian dài làm cán tuyên huấn Một phần trực tiếp giới quan sáng tác ông gắn liền với chặng đường văn học dân tộc Vào năm kỉ trước, sống mới, người đối tượng chủ yếu để nhà văn hướng tới nhằm ca ngợi chế độ Hai lí chi phối hình tượng người kể chuyện mang chất cán Nó thể rõ qua cách quan sát nhà văn, cách nói chuyện với nhân vật giọng điệu người kể chuyện Hình tượng người kể chuyện mang chất cán điểm nhấn giúp nhà văn thể thành công ý tưởng nhân vật cho văn học Theo ơng, hình tượng người kể chuyện mang chất cán kết tinh vẻ đẹp lí tưởng người chế độ Hình tượng đó, trải qua thời gian dài lịch sử chiếm tình cảm dư luận bạn đọc Trong tác phẩm và… (1979), Hai ông già ồng Tháp i (1981), p g cu i năm (1982), già ch a Th m ông đại tá hưu (1993), ạc th i (1994)… xuất hình tượng người kể chuyện suy tư, triết lí riêng Nhà văn cắt nghĩa hình tượng từ phương thức trần thuật kết hợp Tác giả người thích tranh luận biện giải Khơng ngần ngại bộc lộ trực tiếp thái độ tình cảm trước người thực Sâu xa hơn, Nguyễn Khải 53 muốn khám phá “sự thật lòng người”, để từ thể tất chiều sâu suy tư, chiều dài trải nghiệm Những suy tư triết lí người vấn đề may mắn xui rủi, thành công hay thất bại, dại khôn, mất, sống chết đời có tác dụng giáo dục lịng nhân ái, đề cao coi trọng giá trị đạo đức Những suy tư triết lí cách mạng nội dung tiến hay lạc hậu có tác dụng khích lệ ý chí Triết lí xã hội nội dung trường tồn hay bất ổn xấu xa thời, phê phán mặt trái xã hội gợi nhiều học quý đời Hình tượng người kể chuyện tự giễu tác phẩm Những ngư i già (1994), àm trai (1995), Ngư i ngu (1997), ng đ i (1999), Thư ng đế cư i ( ) phần thể tình cảm thẩm mĩ thời đại Thời đại ý thức cá nhân đề cao, cho phép nhà văn thể nghiệm cá nhân Hình tượng người kể chuyện tự giễu khơng phải tượng đầu tiên, tác phẩm văn xuôi tự Nhưng xét riêng truyện tiểu thuyết Nguyễn Khải, lại có ý nghĩa quan trọng cho phép nhà văn công vào cũ lạc hậu, lỗi thời cách trực diện Ở vấn đề này, Nguyễn Khải dư luận đánh giá cách làm ấn tượng Hình tượng người kể chuyện mang chất cán bộ, suy tư triết lí hình tượng người kể chuyện tự giễu tạo nên sóng ngầm suy tư, đem lại nhiều điều mẻ cảm thụ người tiếp nhận Những hình tượng ln gợi hứng thú trí tuệ làm cho người đọc thoả mãn, giọng điệu triết lí tranh biện, trải nghiệm cá nhân sâu sắc Vì thế, Vương Trí Nhàn nói: “ u n tìm hi u ngư i th i đại với tất hay d h , mu n tìm hi u cách ngh h , đ i s ng tinh thần h , phải đ c Nguyễn Khải” 2.3 Tác giả người kể chuyện truyện tiểu thuyết Nguyễn Khải Trường hợp song trùng tác giả người kể chuyện thường thấy truyện kể thứ xưng “tôi” – nói rõ tác giả ( truyện), xưng “tơi” tự truyện (1 truyện), truyện kể thứ ba truyện có yếu tố tự truyện Sự song trùng người kể chuyện tác giả kiểu dạng trần thuật mới, táo bạo thể “tôi” nghệ sĩ đầy lĩnh Đây dấu hiệu đổi tư nghệ thuật trần thuật giàu giá trị thẩm mĩ, giàu sức truyền cảm, góp phần làm cho truyện có tính đa thanh, đa giọng điệu Trường hợp không song trùng tác giả người kể chuyện đặc thù thể loại tự Thực không trùng hợp tác giả người kể chuyện khẳng định người nhiều chiều tính phức tạp Sự khơng song trùng làm cho tác phẩm tự có tính đa thanh, đa giọng điệu, làm cho người đọc hình dung thực khách quan dường viết cho người hôm Đây dạng phổ biến tự để tác giả rộng đường bày tỏ quan điểm nghệ thuật việc sáng tạo người kể chuyện mà không làm giảm sức truyền cảm, giá trị thẩm mỹ lời kể chuyện Phương thức trần thuật không song trùng tác giả người kể chuyện thường làm cho tác phẩm tự đạt mục tiêu nhận thức khám phá thực có tính khái qt hố rộng lớn Nó phương thức tự khẳng định từ lâu lịch sử sáng tạo văn học nghệ thuật Trường hợp không song trùng tác giả người kể chuyện truyện kể thứ Trong loại truyện xuất 54 người kể chuyện xưng “tôi” – chứng kiến quan sát, không tham gia biến cố xưng “tơi” khơng nói rõ tác giả tác phẩm có người kể chuyện hỗn hợp Người kể chuyện tác phẩm hình tượng hố Trong hình tượng có hình tượng người kể chuyện cán bộ, người kể chuyện suy tư triết lí, giễu cụ thể sống động Nó trở thành chất nội sinh táo bạo thực làm đổi nghệ thuật kể chuyện, đem đến cho người đọc lời văn sắc sảo thấm đẫm chất suy tư, triết lí Đời sống tinh thần nhà văn khám phá, nhìn nhận cảm hứng nghiên cứu, phân tích chiêm nghiệm sâu sắc Đây làm nên độc đáo - nét bút giàu chất trí tuệ Nguyễn Khải so với nhà văn thời, góp phần làm phong phú diện mạo văn học Tự truyện làm cho người ta ý thức thật, có khả nhìn thẳng vào thật, phát lại sâu sắc mối quan hệ người cá nhân với người xã hội, thúc đẩy nhu cầu đối thoại với để phát triển Một số truyện Ngư i tr (1963), hiến s (1973), ột gi t n ng nhạt (1980), p g cu i năm (19 )… đậm chất tự truyện Tự truyện nhà văn thiên lối kể Đó kỉ niệm tuổi thơ khơng suôn sẻ, viết ngẫm lại thấy xấu hổ buồn tái giai thoại cảm động Mặt khác, tự truyện ông viết người mối quan hệ xã hội góp phần tạo nên tính cách người ông Tự truyện với Nguyễn Khải vừa nhu cầu tự nhận thức lại mình, vừa tự làm nghề viết Tính chất tự truyện thể truyện tiểu thuyết Nguyễn Khải tư liệu quý giúp bạn đọc hiểu rõ thêm nhiều người ông KẾT LUẬN Nguyễn Khải nhà văn ln tìm tịi thể nghiệm, mạnh dạn đổi Nếu sáng tác trước năm 19 , nhà văn lấy quan điểm cộng đồng để miêu tả, đánh giá thực, thường xây dựng người kể chuyện truyền tải vấn đề trị - xã hội, sau với mục đích suy ngẫm đời, dự báo biến đổi xã hội, tác phẩm lại thiên khám phá đời tư sự, xây dựng người kể chuyện trải nghiệm Vì thế, tác phẩm ông, hình thức chủ thể kể chuyện xuất đa dạng nhiều hình tượng người kể chuyện đạt đến đỉnh cao cách tân nghệ thuật trần thuật TÀI LIỆU THAM KHẢO Lại Nguyên Ân (1999), 150 thuật ngữ văn h c, NXB Đại học Quốc gia, Hà Nội M.Bakhtin (1992), í luận Thi pháp ti u thuyết, Phạm Vĩnh Cư tuyển chọn giới thiệu, Bộ văn hố Thơng tin, Trường viết văn Nguyễn Du, Hà Nội Nguyễn Văn Hạnh (số 1996), Vài ý kiến tác giả tác phẩm Nguyễn Khải, Tạp chí Văn học, Hà Nội Nguyễn Khải (196 ), Nhìn lại trang viết mình, NXB Hội Nhà văn, Hà Nội Nguyễn Khải ( 1), Ti u thuyết Nguyễn Khải, Tập 1, ,3,4, NXB Thanh Niên 55 Nguyễn Khải ( 3), Truyện ng n 1, , NXB Hội Nhà văn Hà Nội Nguyễn Khải ( 3), Truyện vừa, NXB Hội Nhà văn, Hà Nội Nguyễn Khải ( Phùng Quý Nhâm (1991), Thẩm định văn h c, NXB Văn nghệ TP HCM ), Nghề văn l m công phu, Tạp văn, NXB Trẻ 10 Huỳnh Như Phương (19 6), Th i gian ngư i, cu n ti u thuyết có âm hư ng, Báo Văn nghệ (14), in lại Văn học 197 – 1985 11 Trần Hữu Tá, Phạm Khánh Cao (1985), Ti u thuyết Việt Nam (I), ĐHSP TP HCM 12 Lê Ngọc Trà (199 ), í luận văn h c, NXB Trẻ 56 ... phải đ c Nguyễn Khải? ?? 2.3 Tác giả người kể chuyện truyện tiểu thuyết Nguyễn Khải Trường hợp song trùng tác giả người kể chuyện thường thấy truyện kể ngơi thứ xưng “tơi” – nói rõ tác giả ( truyện) ,... bên trong, đảm bảo tính khách quan cho truyện Người kể chuyện xưng “tôi” truyện Nguyễn Khải đóng nhiều vai: có người dẫn chuyện, nhân vật truyện, lại tự truyện Không trường hợp người kể chuyện. .. Ơng coi người đặt móng cho truyện tiểu thuyết đa thanh, đa giọng điệu văn xuôi tự Việt Nam đại 2.2 Hình tượng người kể chuyện truyện tiểu thuyết Nguyễn Khải Điểm dễ nhận tác phẩm Nguyễn Khải hình