Giá trị của triết học

Bài viết giới thiệu sơ lược về ý nghĩa của triết học trong đời sống con người, vấn đề được nhiều người quan tâm, chương cuối cùng The value of philosophy (Giá trị của triết học) trong tác phẩm The problems of philosophy (Những vấn đề của triết học) của tác giả Bertrand Russell (1872-1970), một nhà toán học và triết học người Anh. Ông cho rằng giá trị quan trọng của triết học là sự giải thoát tinh thần khỏi những nhu cầu thường nhật, nói cách khác là sự tự do của tư tưởng.

DỊCH THUẬT GIÁ TRỊ CỦA TRIẾT HỌC Bertrand Rusell*, Minh Huy dịch ** Lời giới thiệu Trong lời đề tựa cho lần xuất thứ tác phẩm Phê bình lý tính túy, Kant có viết: “Lý tính người… bị quấy rầy câu hỏi chối từ, chúng đặt ra…do tính tự nhiên lý tính, lý tính trả lời chúng vượt khỏi quan lý tính người” Kể từ người biết suy nghĩ, chúng đặt câu hỏi điều mà nhận thức tri thức chúng chưa trả lời Trải dài suốt lịch sử nhân loại, người ln cố gắng để tìm câu trả lời cho vấn đề mà chúng ưu tư, khắc khoải, tìm câu trả lời lại xuất câu hỏi khác thách thức khả trí tuệ lồi người Và từ nơi triết học đời Với mục địch giới thiệu sơ lược ý nghĩa triết học đời sống người, vấn đề nhiều người quan tâm, dịch chương cuối The value of philosophy (Giá trị triết học) tác phẩm The problems of philosophy (Những vấn đề triết học) tác giả Bertrand Russell (1872-1970), nhà toán học triết học người Anh Ông cho giá trị quan trọng triết học giải thoát tinh thần khỏi nhu cầu thường nhật, nói cách khác tự tư tưởng Đọc sách có cảm giác trị chuyện với tác giả Hy vọng độc giả “trò chuyện” với Russell vấn đề mà ông đặt tác phẩm Introduction In the preface to first edition of the book Critique of pure reason, Kant wrote: “Human reason has this peculiar fate that in one species of its knowledge it is burdened by questions which, as prescribed by the very nature of reason itself, it is not able to ignore, but which, as transcending all its powers, it is also not able to answer” Since humans started thinking, they have always reflected about which their awareness and intellect cannot answer Throughout the history of mankind, humans have struggled to find out the answer for the things that they have always thought about; however, when an answer was found, a number of another questions was raise which challenged humans’ knowledge and ability And from there, philosophy was born In order to briefly introduce about the meaning of philosophy in humans’ lives, a problem which is interested by a lot of people, I translate the final chapter The value of philosophy of the book Problems of philosophy of Bertrand Russell (18721970), a British mathematician and philosopher He supposed that the most important meaning of philosophy is liberate humans from their daily needs; in other word, the freedom of will Reading a book is like a conversation between an author and readers I hope the readers will discuss with Russell about the problem that he talked about in his book * Nhà triết học người Anh (1872 - 1970) ** Dịch giả, sống làm việc California 106 SỐ 05 - THÁNG 11/2014 DỊCH THUẬT Bây giờ, đến phần cuối nhận xét ngắn gọn dang dở vấn đề triết học câu hỏi: giá trị triết học gì, phải học triết học Đây câu hỏi đáng quan tâm thực tế cho thấy tác động khoa học nhu cầu thực dụng, nhiều người có khuynh hướng nghi ngờ liệu triết học có khác tốt việc “vạch tìm sâu” vơ ích, hay đơn cãi vã vô nghĩa chất mà tri thức nhân loại chưa giải Quan điểm xuất phát phần từ nhận thức sai lầm mục đích sống, phần từ quan điểm sai lầm Thiện mà triết học vươn tới Khoa học thực nghiệm, thông qua số phát minh, lại hữu dụng cho đại đa số quan tâm đến; đó, nghiên cứu cần thiết tác động lên học sinh nói riêng đến nhân loại nói chung Trong đó, triết học khơng mang tính thực dụng Ngoại trừ sinh viên ban triết, giá trị từ việc học triết mang lại, có, cho người khác gián tiếp thông qua tác động đến sống học triết Do vậy, nơi triết học cho thấy tầm ảnh hưởng nó, nơi dành nhiều ưu Hơn nữa, không muốn thất bại nỗ lực hiểu giá trị triết học phải biết giải phóng khỏi định kiến kẻ thực dụng Họ, kẻ nhận giá trị nhu cầu vật chất, cho người phải cần lương thực cho thể, lại không nhận tư tưởng cần bồi bổ lương thực Nếu tất nhân loại khỏe mạnh, nạn đói dịch bệnh đẩy lui, chí giới mà Thiện tư tưởng quan trọng sức khỏe thể xác, cịn nhiều việc phải làm để tạo xã hội có giá trị Có thể thấy, tìm giá trị triết học đặc quyền thuộc Thiện tư tưởng; hịa điệu với có hy vọng thuyết phục họ việc học triết học khơng vơ bổ phí phạm thời gian Triết học, bao ngành khoa học khác, đặt đối tượng tri thức Tri thức triết học muốn đạt tới tri thức khoa học ngành khoa học, đồng thời tìm kết từ suy nghiệm phản biện dựa tảng nhận thức, định kiến niềm tin nhân loại Tuy vậy, yêu cầu triết học đưa tất câu trả lời cho câu hỏi mà đặt Nếu bạn hỏi nhà toán học, nhà khoáng vật học, sử gia, hay chuyên gia lĩnh vực họ chân lý tìm khoa học họ, vấn đề bạn có đủ thời gian kiên nhẫn để câu trả lời hay không Nhưng, bạn hỏi triết gia câu hỏi đó, vị triết gia người thành thật, ơng ta thú nhận với bạn ơng khơng thể tìm câu trả lời ngành khoa học khác Quả vậy, câu trả lời triết gia phần phản ánh thật tri thức nhân loại vấn đề phát triển vấn để gọi triết học, tách rời khỏi khoa học Những nghiên cứu bầu trời ngày thuộc khoa thiên văn học vốn đề tài triết học xưa (như tác phẩm tiếng Newton Những nguyên lý toán học triết học tự nhiên đề cập) Tương tự, nghiên cứu tư tưởng người vốn phần triết học mà tách rời trở thành khoa tâm lý học Do đó, nói cách rộng hơn, mơng lung triết học nằm ngoại nội Những câu hỏi có câu trả lời xác thuộc ngành khoa học, câu hỏi mà chưa có câu trả lời để tạo thành môn gọi triết học Tuy nhiên, phần thật liên quan đến mơng lung triết học Có nhiều câu hỏi, có câu hỏi thể ưu tư sâu sắc đời sống tâm linh mà theo thấy cịn dấu hỏi lớn cho trí tuệ người trí tuệ nhân loại đạt bước tiến lớn Liêụ tạo dựng nên vũ trụ có nằm kế hoạch hay mục đích khơng, hay SỐ 05 - THÁNG 11/2014 107 DỊCH THUẬT đơn phối hợp ngẫu nhiên nguyên tử? Liệu ý thức có phải phần vĩnh cửu vũ trụ đem lại tia hy vọng cho phát triển khơn đoạn kết trí tuệ nhân loại, sai lầm ngẫu nhiên xảy hành tinh nhỏ bé nơi mà sống tận hay chăng? Liệu Tốt Xấu có ý nghĩa quan trọng với vũ trụ khơng, hay quan trọng người? Đây câu hỏi đưa triết gia có nhiều câu trả lời từ triết gia khác Nhưng tựu chung, khơng có câu trả lời rõ ràng, xác Tuy nhiên, cho dù tia hy vong mong manh công truy tầm câu trả lời, triết học phải tiếp tục suy tư câu hỏi để làm cho nhân loại nhận thức tầm quan trọng câu hỏi đó, suy nghiệm thứ liên quan đến chúng, để bảo tồn nhu cầu tư biện vụ trụ có xu hướng bị tiêu diệt tri thức rõ ràng, cụ thể Có thật nhiều triết gia cho triết học tạo chân lý câu trả lời rõ ràng cho câu hỏi thể luận Họ cho quan trọng đức tin chứng minh luận chặt chẽ Để đánh giá vấn đề này, thiết phải có khảo sát tri thức người, hình thành ý kiến phương pháp giới hạn luận Quả ngớ ngẩn nói thao tác cách giáo điều; phần khảo sát chương trước sách khơng làm lạc lối, bị ép buộc phải từ bỏ hy vọng tìm chứng triết học đức tin Do đó, khơng thể coi triết học tập hợp tất câu trả lời cho câu hỏi Một lần nữa, xin nhắc lại, giá trị triết học không phụ thuộc vào tri thức xác định cách chắn mà người đạt thông qua việc học triết Thực tế, giá trị triết học cần phải truy tìm mơng lung bao la 108 SỐ 05 - THÁNG 11/2014 Một người khơng có tư triết học sống đời bị giam cầm định kiến rút từ cảm quan chung, từ niềm tin thường nghiệm thời đại mà sống, hay từ nơi mà anh ở, từ nhận thức phát triển tư tưởng mà khơng có cọ xát với nỗi hồi nghi lý tính Dưới mắt họ giới trở nên hữu hạn, vạn vật hiển nhiên; nhận thức khách quan không cịn biết đặt câu hỏi, lạ bị phớt lờ Nhưng điều thật mâu thuẫn người biết triết lý, họ nhận thấy cần điều nhỏ nhặt sống thường nhật đủ dẫn đến câu hỏi khơng có câu trả lời Mặc dù không cho câu trả lời thỏa đáng cho hoài nghi ngày dâng lên, triết học khai sáng cho tư tưởng nhân loại giải phóng họ khỏi hà khắc thói quen Do vậy, triết học vừa làm cho người bớt chắn thứ, vừa mở cánh cửa khai sáng cho tri thức giúp biết nhận thức hai mặt vấn đề Triết học loại bỏ thói kiêu ngạo giáo điều kẻ chưa dấn thân vào đường tự hồi nghi, bảo vệ giác quan hoài nghi người việc cho thấy điều quen thuộc khía cạnh Ngồi lợi ích khơng thể phủ nhận, triết học cịn có giá trị – có lẽ quan trọng – thông qua suy nghiệm tối thượng đối tượng, tự thoát khỏi mục tiêu cá nhân nhỏ nhen, vị kỷ có từ suy nghiệm Cuộc sống người vịng trịn khép kín với thú vui thân gia đình, bạn bè, mà phớt lờ giới ngoại tại, mang lại thứ đáp ứng nhu cầu sống khép kín Cuộc sống ngột ngạt, tù túng so với sống ung dung, tự to tự mà triết học mang lại Thế giới thú vui trần tục giới nhỏ; đặt thành trung tâm vũ trụ rộng lớn chẳng chốc giới nhỏ bé bị nghiền nát Trừ phi biết mở rộng phạm vi nỗi đam mê, DỊCH THUẬT không đám quân bại trận bị bủa vây tòa tháp nguy nga, khơng thể thối lui phải đối mặt với đầu hàng Trong sống nơi khơng có chỗ n bình mà tranh chấp khốc liệt diễn liên tục ham muốn bất lực ý chí Do đó, nêu muốn sống tuyệt vời tự cách hay cách khác, phải thoát khỏi ngục tăm tối xung đột Sự suy ngẫm triết học cách để giải khỏi ngục tù tăm tối Theo nghĩa rộng nó, suy ngẫm triết học không phân chia vũ trụ thành hai thái cực: bạn – thù, lợi – hại, tốt – xấu, mà đưa nhìn tổng thể cách cơng Sự suy nghiệm triết học túy không nhằm mục đích chứng minh tồn thể vũ trụ giống với người Bất kỳ tiếp nhận tri thức mở rộng Bản Ngã, hay không bị theo đuổi trực tiếp Sự mở rộng đạt kết tốt nhất, khát khao tri thức hoạt đông mình, thái độ học tập mà khơng ao ước đối tượng nên có tính chất đó, mà tự làm cho Bản Ngã phù hợp với tính chất vật Sự mở rộng Bản Ngã đạt cố gắng chứng tỏ giới có nhiều điểm tương đồng với Bản Ngã chúng ta, tri thức hiển nhiên đến mức ta phớt lờ điều lạ Sự khao khát chứng tỏ điều dạng thức Tự-Khẳng Định, trở ngại lớn cho trưởng thành Bản Ngã mà mong muốn, đồng thời đá ngáng đường cho trưởng thành mà Bản Ngã biết làm Trong tư biện triết học, Tự-Khẳng Định nhìn thứ giới cơng cụ để đạt mục đích nó; vậy, làm cho giới khơng có đáng để nói so với Bản Ngã chúng, tự Bản Ngã đặt biên giới cho điều vĩ đại lợi ích Trong đó, suy ngẫm triết học lấy Phi-Bản Ngã làm điểm khởi đầu nới rộng đường biên giới Bản Ngã thông qua điều tốt Phi- Bản Ngã Thông qua vô hạn Vũ Trụ, tư tưởng suy nghiệm hưởng phần vơ hạn Vì lý mà vĩ đại linh hồn không nuôi dưỡng thứ triết học muốn đồng hóa vũ trụ với người Tri thức hòa hợp Bản Ngã Phi-Bản Ngã; bao hịa hợp khác, bị làm suy yếu khái niệm thống trị tồn cố gắng việc ép vũ trụ phải phục theo mà tự tìm thấy thân Có xu hướng triết học phổ biến với quan điểm Con Người thước đo vạn vật: thật người làm ra, không – thời gian giới vũ trụ sản phẩm tư tưởng, thứ khơng tạo tư tưởng vơ nghĩa khơng đáng để bàn tới Nếu thảo luận đúng, quan điểm khơng sai mà cướp suy nghiệm triết học tất thứ mang lại giá trị cho nó, xiềng xích mà trói buộc suy tưởng vào Bản Ngã Cái gọi tri thức thực khơng phải hịa hợp giữ Bản Ngã PhiBản Ngã, mà tổ hợp định kiến, thói quan ham muốn; tạo ngăn cách xuyên thủng ta giới ngoại Kẻ cảm thấy thích thú với mớ lý thuyết “gà què ăn quẩn cối xay” mà không dám bước chân nỗi sợ hãi lời bị trật lề lối Sự suy nghiệm triết học chân hồn tồn ngược lại Nó tìm thấy thỏa mãn mở rộng Phi - Bản Ngã, thứ làm mở rộng đối tượng suy nghiệm và, hiển nhiên, mở rộng chủ thể suy nghiệm Trong suy nghiệm, thứ thuộc cá nhân, thói quen, sở thích, hay ham muốn bóp méo đối tượng; đó, làm suy yếu hịa hợp mà trí tuệ truy tầm Do vậy, việc đặt rào chắn ngăn cách khách thể chủ thể, thứ thuộc cá nhân hay riêng tư trở thành tù nhân trí tuệ Trí tuệ tự SỐ 05 - THÁNG 11/2014 109 DỊCH THUẬT nhìn thứ Thượng Đế nhìn, khơng có hay bây giờ, khơng có hy vọng nỗi sợ, khơng có trở ngại cho niềm tin thông thường tiên kiến truyền thống, bình thản, điềm tĩnh, ham muốn tri thức: Tri thức với vai trò phi cá nhân, túy suy nghiệm, hoàn tồn khả thi cho người thu thập Do đó, trí tuệ tự đánh giá giá trị tri thức trừu tượng phổ quát, mà mà ngẫu nhiên lịch sử cá nhân can thiệp vào, cao tri thức mang lại từ cảm giác, từ phụ thuộc vào quan điểm mang tính cá nhân độc tơn, thể xác có quan cảm giác bóp méo khách thể nhiều tốt Một tư tưởng bắt đầu quen dần với tự vô tư suy nghiệm triết học bảo toàn vài thứ giống với tự vô tư giới hành động cảm xúc Nó nhìn mục đích nhu cầu phần tồn thể mà khơng có cố chấp vốn kết việc tự nhìn nhận chúng mảnh vô nhỏ giới mà thứ khơng bị ảnh hưởng hành vi người Trong suy nghiệm, tính vơ tư nhu cầu túy thật giống với tư tưởng, hành động, công lý, 110 SỐ 05 - THÁNG 11/2014 cảm xúc tình u phổ qt mà người trao cho nhau, khơng ngoại trừ người cho cừ khôi đáng ngưỡng mộ Do suy nghiệm khơng mở rộng đối tượng tư tưởng mà mở rộng đối tượng hành động tầm ảnh hưởng thân chúng ta: làm cho trở thành công dân vũ trụ công dân thành phố dựng thành lũy chiến tranh thứ khác Chúng ta mang bổn phận công dân vũ trụ mà bao gồm tự thật người, giải phóng lồi người khỏi ách nơ lệ hy vọng nỗi sợ hãi nhỏ nhen Tơi xin tóm tắt lại mà chúng bàn luận giá trị triết học Triết học không dùng cho việc nghiên cứu để truy tầm câu trả lời xác cho câu hỏi bởi, ta biết, khơng có câu trả lời cho xác, mà để câu hỏi tự hỏi chúng Bởi câu hỏi mở rộng khái niệm khả thi, làm giàu cho trí tuệ, trí tưởng tượng ta loại bỏ chắn mang tính giáo điều vốn đóng kín tư tưởng ta trước tư biện Nhưng hết, thông qua vĩ đại vũ trụ mà triết học suy ngẫm, tư tưởng người trở nên vĩ đại, hợp với vũ trụ để tạo lợi ích cao cho  ... đề triết học câu hỏi: giá trị triết học gì, phải học triết học Đây câu hỏi đáng quan tâm thực tế cho thấy tác động khoa học nhu cầu thực dụng, nhiều người có khuynh hướng nghi ngờ liệu triết học. .. đó, triết học khơng mang tính thực dụng Ngoại trừ sinh viên ban triết, giá trị từ việc học triết mang lại, có, cho người khác gián tiếp thơng qua tác động đến sống học triết Do vậy, nơi triết học. .. giá trị Có thể thấy, tìm giá trị triết học đặc quyền thuộc Thiện tư tưởng; hòa điệu với có hy vọng thuyết phục họ việc học triết học không vô bổ phí phạm thời gian Triết học, bao ngành khoa học