Đang tải... (xem toàn văn)
Bài viết trình bày khái quát về cụm di tích Đền Trần - chùa Phổ Minh, giá trị lịch sử - văn hóa của cụm di tích Đền Trần - Chùa Tháp Phổ Minh, giá trị tôn giáo, tín ngưỡng.
TẠP CHÍ KHOA HỌC ĐẠI HỌC SÀI GÒN Số 19 (44) - Thaùng 8/2016 – Values of the complex of Tran Temple and Pho Minh Pagoda in Nam Dinh from the historical and cultural view Tran Thi Thai Ha, Ph.D Saigon University Tóm tắt Nam nh tỉnh nằm tam giác châu thổ sơng Hồng, có bề dày truyền thống l ch sử vă óa Từ vù đất y, ăm 1225 d Tr n tiến ă Lo , t o dựng nghiệp, lập ê v t ều Tr n với chiến công hiển hách l n kháng chiến chống quân Mông Nguyên, bảo vệ độc lập dân tộc Trên mả đất vố l quê ũ dòng h Tr n: Tức Mặc ê ng l ch sử l u ữ l i nhiều di tích kiến trúc nghệ thuật có giá tr cao l ch sử - vă óa, khắc ho th i kì t nh m i mặt quố a i Việt d ới tr v t ều Tr ũ ững nét vă o đặc sắc vùng h châu thổ sơng Hồng Tiêu biểu số d tí l ụm di tích l ch sử vă hóa quố a đặc biệt ền Tr n - chùa tháp Phổ Minh Từ khoá: Đền Trần, chùa tháp Phổ Minh, Tức Mặc, Thiên Trường, dịng họ Trần, di tích lịch sử - văn hóa, Nam Định Abstract Nam Dinh, a province in the Red-River Delta, contains much cultural and historical heritage Growing up in this region, the Tran family left their homeland in 1225 to Thang Long, founding the Tran Dynasty, which later achieved glorious victory in the three wars against the Mongol invader, successfully protecting the national independence Tuc Mac-Thien Truong, the home village of the Tran Dynasty, still stores many structural and artistic heritages of high value, which reflect a prosperously developed Dai Viet Nation under the reign of the Tran Dynasty and many distinctively rich cultural features of the Red-River Delta The complex of the Tran Temple and Pho Minh Pagoda is the most remarkable among those heritages and has been ranked special historical relic of the nation Keywords: Tran Temple, Pho Minh Pagoda, Tuc Mac, Thien Truong, Tran family, cultural-historical site, Nam Dinh khu vự Nam đồng sông Hồ , l hội tụ, sả s v l u ữ nhiều giá tr vă hóa truyền thống Với hệ thống di sả vă Khái quát cụm di tích Đền Trần - chùa Phổ Minh Vù đất Nam nh nằm trung tâm 58 (rồng nằm)- theo thuyết phong thuỷ x a t ì l k ểu đất đẹp, phát đ đế v Khu vực vố x a k a t uộc hành cung Tức Mặc, phủ ê ng - quê gốc h Tr , ó ê m ếu th tổ tiên dòng h Tr n Đại Việt sử kí tồn thư ép õ: “ â Mão, ăm t ứ (1231)… mùa thu, tháng 8, vua ngự đến hành cung Tức Mặc làm lễ ởng Tiên miếu, thết yến ban lụa o bô lão t o theo thứ bậ k au” [5; 14] Từ vù đất Tức Mặ , ăm 1225 Tr n tiến ă Lo b lê vũ đ tr , lập triều đ i - v triều Tr n l ch sử dân tộc Việt Nam eo t l ệu sử, ăm 1239, với tâm thứ ớng nguồn cộ , đề cao tông tộc mà vua Tr n cắt cử Nhập nội Thái phó Phùng Tá Chu tơn t o l i miếu th nhà Tr n Tức Mặc xây dựng t qu n thể cơng trình làm hành cung ỉ o vua v tuỳ tùng bái yết tiên miếu dịng h Tiếp đó, mùa x , t ăm N âm Tuất (1262), nhà Tr đổ ức Mặc thành phủ Thiê ng, cung g i Trùng Qua “L i xây riêng khu cung khác cho vua nối ngự ch u, g i cung Trùng Hoa L i làm chùa phía Tây cung Trùng Quang g i chùa Phổ Minh Từ sau, vua ngự u y ”[5; 39-40] Từ vù t ô quê, ức Mặ t thành hành cung Tức Mặc sau l p ủ ê ng - v í đặc biệt, va t k đô t ứ hai đất d ới th i Tr n bên c k t ă Lo ổ kí 200 ăm tuổi Việc nhà Tr n tu t o quê gốc Tức Mặ , ó ê m ếu, có hành cung chuyể đổ v hành từ cấp hóa vật thể phi vật thể phong phú, Nam nh trung tâm nhiều lo ì tơ o, tí ỡ độc đ o đ o Phật, đ o Thiên Chúa giáo, tín ỡng th Mẫu, th đức Thánh Tr n, th Thành hồng, th tổ tiên Khơng thế, l vù đất đậm đặc dấu ấn vă o t i Tr n niềm tự o bao đ i dâ Nam nh Trên mả đất Nam y ay l u ữ đ ợc số l ợng lớn cơng trình kiến trúc tín ỡng mang giá tr cao nghệ thuật, l ch sử, vă óa Chỉ tí ê t ê đ a bàn thành phố Nam ó 16 d tí đ ợc N ớc xếp h ng di tích l ch sử - vă óa phân bố t 11/25 p , xã; t o ó di tích cấp quố a m ền Tr n - chùa Phổ Minh (thuộ đ a b p ng Lộc V ợng, thành phố Nam nh) di tích l ch sử - vă óa quố a đặc biệt ền Tr n - chùa Phổ Minh tên g i cụm di tích l ch sử - vă óa, gồm đền ê ng (cịn có tên g k l đền ợ ), đề ù oa, đền Cố Tr ch (còn g l đền H ) chùa tháp Phổ M o đó: ề ê , đền Cố Tr , đề ù oa đ ợc dân gian g i chung Tr n miếu ay đền Tr n; với chùa tháp Phổ M nằm t ê đ a bàn thôn Tức Mặ , p ng Lộc V ợng, thành phố Nam ây l ụm di tích thành phố Nam nh đ ợ N ớc xếp h ng di tích l ch sử vă óa quốc gia đặc biệt v o ăm 2012 nhân d p kỉ niệm 750 ăm ê ng Nam nh K u d tí ền Tr n - chùa Phổ Minh nằm khơng gian thống rộng, bao qua l đồng ruộng, xóm làng Dịng sơng Vĩ ( l Vĩ a ) chảy bao quanh, t o nên đất d ng Ngo long 59 t ấp phủ biểu tập trung cao t t đề cao tông tộc, ớng cội nguồn dòng h Tr n Bên c u , đ ệ l làm việc nghỉ vua, t ợng hồng Tiên miếu h Tr n với chùa Phổ Minh nằm khu vực trung tâm phủ Thiên luô l ô t ì tí ỡng có vai trị quan tr t o đ i sống tinh th n t ng lớp vua quan quý tộc Tr n Tuy nhiên, theo l i kể cụ cao niên dòng h tồ miếu đ u tiên h Tr n với hành cung Tức Mặc ê b tàn phá, huỷ ho i hoàn toàn th a quâ M đô ộ (đ u kỉ XV), i h Tr n Tức Mặ ũ chiến tranh, lo n l c mà tứ tán khắp Sau ngày Lê Thái Tổ đ đuổi giặc Minh, dựng nề độc lập cháu h Tr n d n d tìm đ ng trở quê ức Mặc; dựng lập l i nhà th dòng tộ để ăm v o d p 15 tháng Giêng, tiết Nguyên Tiêu, cháu hội tụ cúng tế tiên tổ Năm Chính Hồ thứ 15 (1695), đền gỗ lim (dân gian g i Tr n miếu ay đề ê ) đ ợc hoàn thành nề ũ u đ ệ x a Câu đối hiên tịa b đ ng cịn ghi: Chính Hịa miếu chế hương sùng tạo Minh Mệnh tuần hành quốc tế hưng T m d ch: Niên hiệu Chính Hịa q hương tôn tạo miếu thờ Dưới thời Minh Mệnh việc quốc tế phục hồi xưa [7;20] ề ê đ ợc dựng theo trụ đối xứng Bắ Nam C í đ ệ l th 14 v o đế, hậu cung th tiên tổ h Tr n hồng hậu, hồng phi Tồ nhà có chiều d 13m, ộng g n 12m, cơng trình thiết kế ma đ ng nét t a t o t, ả không ph n bề Ở c p ía đền Thiên ng đền th o i v r n Quốc Tuấn, có tên g l đền Cố Tr ay đền H Về cấu t ú , đền Cố Tr ch mang nhiều nét giố đề ê ng, khung o to đ ợc làm gỗ lim, mái lợp ngói nam [7;36] Tuy nhiên, nhìn diệ v đặt so sánh vớ đền Thiên T ng dễ dàng nhận thấy đền Cố Tr ch nhỏ , v trí thấp v lù phía sau Việc xây dự đền th Tr n o bên c nh miếu th vua Tr n, theo chúng tơi có lẽ xuất phát từ lịng suy tô v ỡng mộ i anh hùng dân tộc nhân dâ đ a p , t u t qua đ ểm coi tr ng huyết thống nhà Tr n (dòng Tr n Liễu, ođ i v n Quốc Tuấn dòng cả) o đền Cố Tr ch có v , án th Tr o tất thành viên a đì , t lĩ n ũ , t â t ết với ông lúc sinh th Ph m Ngộ, Ph m N ũ Lão, N uyễn Chế N ĩa, Phủ ê x a o u ù Qua l ỉ Thái t ợ o sau k ng ngơi cho ă Lo t ì ó u ù oa d ê o v vua trẻ ê ng yết kiế vua a Năm 2000, nhân kỉ niệm 990 ăm ă Lo - Hà Nội, UBND thành phố Hà Nộ đ u t kinh phí cho số đ a p t ù tu v khơi phụ d tí ó l ê qua đến Thủ đô ă Lo g - Hà Nội Từ nguồn kinh p í y, đền Trùng Hoa nằm phía ây đề ê đ ợc khởi dựng, trở 60 thành cụm kiến trúc tổng thể khu di tích l ch sử vă o ền Tr n - chùa Tháp Phổ Minh ề ù oa ó t ợng th 14 v vua nhà Tr n ngai, v th qua vă , võ triều Tr n Về kiế t ú , đền Trùng Hoa giố đề ê v đền Cố Tr ch Mặ dù đ ợc xây dựng sau, kỉ XXI, p o ệ thuật đền ù oa đ ợc t o dựng theo phong cách kỉ XVII - XVIII từ đ u đao, bốn mái, kiểu chồ ng, hệ thống bẩy hiên, kẻ góc Ph n lát g ch kiểu chữ công, thềm xu qua đ ợc bó bằ đ uyê k ến trúc cuối tổng thể d tí đền Tr n - chùa Tháp ngơi chùa Phổ Minh (cịn g i chùa p) Că ứ v o t t ch cổ truyền thuyết đ a p t ì ùa u l chùa làng Tức Mặ đ ợc xây dựng từ th i Lý Sau hành cung Tức Mặ đ ợc xây dựng rồ đ ợc nâng cấp thành trung tâm phủ ê ng ngơi chùa đ ợ đ ợc mở rộng, xây dựng l i trở thành trung tâm Phật giáo lớ d ới th i Tr , d ễn ho t động thiện tâm Phật hồng Tr n Nhân Tơng quý tộc tôn thất nhà Tr n ây l ô ùa ó quy mơ lớn, bề thế, đ ợc xếp vào h đ i danh lam Nam thừa tuyên th i Lê, trấ Nam, tỉ Nam nh sau Một số cuố đ a lí l ch sử th i phong kiế Đại Nam thống chí, Hồng Việt thống dư địa chí, Nam Định tỉnh địa dư chí, Viêm giao trưng cổ kí ũ có dịng viết chùa Phổ M t uyền, quốc s M K ô i Không Lộ thiền s o đú v c (còn g l đỉnh) Phổ Minh nặng 1000 quân (mỗi quân 30 cân ta)[13; 10], bốn vật quý đ ợc xếp v o “A Nam tứ đ k í” i Việt th i Lý - Tr n tháp Báo ê , uô Quy ề , v t ợng chùa Quỳ Lâm N v c Phổ M b giặc Minh nung chảy để lấy đồng chế t o vũ k í, ỉ cịn l i dấu tích qua chân tả t ớc cửa chùa Cơng trình mang giá tr lớn nhất, giữ vai trò chủ đ o chùa Phổ Minh tháp cổ Phổ Minh- t t uyề l ất giữ xá l vua Tr n Nhân Tông N ô t p đ ợc xây dựng phía t ớc chùa, cơng trình kiến trúc quy mơ th i Tr n l i nguyên vẹn ngày Tháp Phổ Minh có chiều cao 19,51m với 14 t đ ợc xây sân nhỏ hình vng, chiều 8,6m Tháp đ ợc xây dựng bằ đ v g ch: Bên t d ới tháp bằ đ xa , t ng xây g u đỏ Tất t trổ cửa nhìn bốn phía Số t ng (14) tháp gây khơng tranh cãi lẽ có trùng hợp vớ 14 đ i vua nhà Tr n [1;29] Bên c nh tháp cổ di vật quý ó ê đ i Tr n, chùa Phổ Minh cịn có nhiều vật khác có giá tr ệ thố t ợng Phật t uyề , t chùa có tớ 120 p o t ợ ay ỉ 50 [1; 32] T to t ợ đ ện chùa có th t ợng Trúc Lâm Tam tổ V tổ thứ Tr N â ô đ ợc t c theo Phật nhập niết bàn, chố tay quay đ u đô , tay p ả để tr ợng có chiều d 1m72 đ ợc làm từ gỗ mít, sơ son thếp v ây l khác l việ b t í t ợng pháp hệ thống chùa chiền truyền thống Việt Nam ợng Pháp Loa Huyền Quang - v tổ thứ hai thứ ba đ ợc t c kích cỡ i thật, 61 t o t t ế thiề đ nh P ía sau t ợng Tam tổ ú Lâm l t ợ Vă ù bồ tát, Phổ Hiền bồ t t, ê đồng ng c nữ Giá trị lịch sử - văn hố cụm di tích Đền Trần - Chùa Tháp Phổ Minh 2.1 Giá trị lịch sử Cụm d tí ền Tr n - chùa Phổ Minh gồm kiến trúc tơn giáo tín ỡ ó ê đ v đố t ợ đ ợc th ú k au, nằm t ê đất quý dòng h Tr n, t i khu vực trung tâm hành cung Tức Mặc/ phủ ê ng kỉ XIII - XIV; đ ợc coi có vai trị tr - quan tr ng thứ a sau ă Lo t i Tr n l ệu sử ghi nhận: Thiên ng từ ăm 1262 k đ ợc quy ho ch, xây dự t u đ ện, phủ đệ t t làm việc ợng hoàng nhà Tr sau k ng cho Từ Tr ô đến Tr n Nghệ Tơng - v ợng hồng ê ng, với th i gian tr 118 ăm/ 175 ăm t ều Tr n) Chế độ t ợng hoàng nhà Tr n vô ù độ đ o t o l ch sử phong kiến Việt Nam thực tế, ợng hồng sau giữ quyền tối t ợng m i sách triều đì ếng nói ợng hồng có tr ng l ợ v óý ĩa đ nh cuối m vua đ ệm không tuân thủ, thực thi Chính lẽ m ức Mặc ê ng thực va t l hai trung tâm quyền lực, trung tâm tr đ u não đất ớc bên c ă Lo d ới th i Tr n [10;33] Với v đặc biệt này, mả đất trung tâm phủ ê x a - đền Tr y ay l u ữ nhiều di sả vă hố vật thể có giá tr v t ều Tr n Bên c nh hàng ngàn vật đ ợc nhân dân phát hiệ t o qu t ì lao động, sản xuất ch ngói xây dựng, ngói trang t í, đồ gốm, sành sứ t ì đợt đ o t m sát hay khai quật khảo cổ h c từ ăm 70 kỉ XX o đến th i gian g (2007) p t ệ đ ợc nhiều di vật th i Tr d ới lòng đất dả “hoa a ” ( ăm 1975) v ệ thố đ ng t o t ớc ( ăm 1979) ê đ i Tr n sau đề ê ng Dải hoa chanh d đ đ đ ợc cấu t o hoàn toàn g ch ngói xếp nghiêng theo kiểu hoa chanh cánh vng Bên c nh di tích kiến trúc khối l ợng khổng lồ nhiều lo i hình vật ch hoa vng, g ch chữ nhật, g ch in chữ Hán Vật liệu kiến trúc trang trí lo i ngói gắ đ u rồ , p ợng, uyê [3;1-2] eo o Vă C , ững phát khảo cổ h c thập niên 70 kỉ XX khu vực ền Tr n không nhiều, mặt khoa h u ấp nhận thức quan tr ng tồn t i thực tế hệ thống cung thất th i Tr n Những phát y đ ớng cho công tác nghiên cứu cấu trúc, quy mô hành cung Tức Mặc ê ũ kiế t ú u đ ệ k d ới th i Tr n ặc biệt, dấu tích cung Trùng Hoa d ới l đất ê đ ợc phát mùa khai quật 2006-2007 gồm có hệ thống móng trụ kiến trúc, dải g ch ngói viền quanh kiến trúc, ô vuông, ô bát giác d v n hoa Phế tích kiến trúc quan tr ng l đ u tiên phát t l ệ thống móng trụ (18 móng trụ đ ợc phát hiệ ăm 2006), kí t ớc từ 0,45m x0,45m 1,3m x 1,3m Chứ ă móng trụ móng gia cố chống lún cho toàn kiế t ú , t ng xuất kiến trúc lớn nặng Mỗi móng trụ t t ng v trí cột gỗ 62 kèm t eo d tí k ến trúc lo i g ch xây, lát nề , ó mũ l , ó mũ se kép, mũ se , ó o , ốm men ng c, gốm hoa nâu, gốm hoa lam có niên đ i kỉ XIII - XIV t tự dấu tích kiến trúc th i Tr xuất lộ khu di tí o t ă Lo ( Nội) am ng (Thái Bình) [3;2] Các phát khảo cổ h c với nhiều nguồ t liệu khác góp ph x đ nh rõ ph m vi, quy ho ch tổng thể khu vực phủ Thiên m đặc biệt v trí hai cung Trùng Quang, Trùng Hoa - cụm kiến trúc trung tâm quan tr ng phủ Thiên x a Bên c nh vật khảo cổ h c có giá tr đ ợc phát hiệ t o l đất, t i chùa Phổ M l u ữ nhiều vật quý b a đ , uô đồng, cánh cửa gỗ lim t i tiề đ ng, hàng rồng đ t ớc cửa chùa, cặp só đ cửa tam quan l ệu Hán Nôm chùa Phổ Minh phong phú Hệ thống bia dá có nhiều lo i, kích cỡ k au, đặc biệt có giá tr bia Phổ Minh thiền tự bi dự ăm Cảnh Tr thứ (1668), Phổ Minh tự đỉnh (1796), Phổ Minh bi kí (1818), Hậu phật bi (1820), Thị Phật bi (1855), Thị Phật bi (1875); Trần Cơng bi kí (1879), Hậu Phật bi kí (1915), Phổ Minh bảo tháp tự bi (1916) [9; 135-136] Nếu Toàn thư cho chùa đ ợc dựng từ th i Tr v o ăm 1262 ù với a đ i phủ ê t ì vă bia Phổ Minh thiền tự bi ăm t ứ khẳng đ nh: “Lý gia triệu thủy, Trần Thị quang tiền, ức tích điện vũ nguy nga, trấn hữu thiên qn kim đỉnh Quy mơ bính hốn, tạo tựu bách xích phù đồ” m d ch: “N Lý xây dựng, h Tr đ ểm tô Nhớ x a đ ện, nhà nguy nga l ó đỉnh vàng nghìn qn trấn giữ Cơng trình tháp cao t ăm t ớc, mở mang sáng sủa quy mô” M vă t ê ếc chuông niên hiệu Cảnh Th ăm t ứ (1796) ũ bổ su sở để đí í t l ệu sử, đẩy mốc th i gian xuất chùa Phổ Minh lên sớm , v o t i nhà Lý [10;139] ều y ó ý ĩa qua t ng việ đí í t l ệu sử cịn có giá tr nghiên cứu l ch sử Phật giáo Việt Nam trình phát triển vù đất Tức Mặc khứ Rất có thể, t o lập sống vùng bãi bồi cửa sông ven biển, nhữ dâ đ u tiên Tức Mặc n cho lo i hình tơn giáo tí ỡng phù hợp với tập quán sinh ho t nhu c u tinh th n - l P ật giáo mà chùa Phổ Minh với kiến trúc sơ l t tự ba đ u dân làng Sau này, hành cung Tức Mặ đ ợc nâng cấp thành phủ ê ng chùa Phổ M ũ đ ợ đ u t xây dựng l i cho xứ đ với cơng trình nằm trung tâm tr hành lớn đất ớc; chố lu đến vãn cảnh, gửi gắm tâm t ớc v ng giới quý tộc hoàng tộc nhà Tr n Và tất nhiên, quan tr ả, ô ùa y l ợng hồng Tr n Nhân Tơng ấp ủ nhữ t t ởng lớn cho hình thành dịng thiề đậm tính dân tộc: thiền phái Trúc Lâm ớc chùa Phổ Minh tháp cổ cao 14 t , t t uyền tháp mộ vua Tr n Nhân Tông ều ngự giác o đệ tổ phái Trúc Lâm Tháp đ ợ xây để đặt ph n xá l ợng hồng Tr n Nhân Tơng Về kiện này, sách Tân biên Nam Định tỉnh địa dư chí lược Tế tửu Quốc tử giám Khiếu Nă ĩ , đỗ tiế sĩ ăm ự ức thứ 32 (1879) ghi l sau: “ i Tr n, vua Nhân 63 Tông xuất g a t ú Lú vua mất, Anh Tông xây tháp cao 14 t ng gồm 53 t ớc, chân bề 10 t để cất xá l ”[16; 83] Că ứ vào viên g ch xây tháp có niên hiệu Lo t ứ 13 (1305) cho thấy tháp bắt đ u đ ợ xây d ới th i vua Tr A ô , ăm t ớc k ợng hoàng viên t Dâ a l u t uyền câu ca nói nguyện v ng ợng hồng Tr n Nhân Tơng: Dù tranh bá đồ vương Trẫm xin gửi lại nắm xương chùa [17] Chiếc giếng cổ sau chùa Phổ Minh đ ợc t o 152 bao nung gốm với dấu tích lị nung gốm, b t, đĩa, g ó t a t í, o p ép đ đến nhận đ nh tồn t i trung tâm gốm sứ lớn th i Tr t ê đất ê ng ặc biệt mả b t, đĩa, é , âu thuộc dòng gốm men xanh ng c, có chữ “ ê ng phủ chế” cho thấy: có thể, đồ gốm sinh ho t đ ợc sản xuất t d ê để phục vụ hoàng tộc [8; 430-431] ây l dẫn giúp cho việc nghiên cứu tìm hiểu v trí, ă , d ện m o hành cung Tức Mặc/phủ ê ng thêm đ y đủ xác Ở khu vực ngo i vi trung tâm hành cung Tức Mặc ê ng, khảo cổ h ũ ó ững phát thú v sân g ch hoa vng trang trí hoa cúc dây cịn ngun vẹn t ệ Tứ - cung phi hồng hậu nhà Tr n; g ch có khắc chữ “Vĩ N t ”, đ u rồ , đ u p ợ t a t í ó u đ ện lo i g ch, ngói, gốm sứ mang phong cách Tr n nằm rải rác t i V n khoả , ệ Tam Tây, Hậu Bồi, Liễu N a, Cao ,P Bô , đồng nằm đền Tr n chùa Phổ Minh To l c mả đất đậm đặc dấu ấn v t ều Tr vậy, d tí đền Tr n - chùa Phổ Minh biểu thực thể cho a đo n l ch sử hào hùng dân tộc; mả ép đa sắc màu vào tranh rực rỡ thành tựu m i mặt vă óa, vă m i Việt ó l s a v t ởng thành nhiều v quân v , t lĩ quý tộc hừng hực hào k í ô A, v ết nên tráng ca công xây dựng bảo vệ đất ớc kỉ XIII - XIV Chính tiềm ă , t l ch sử - vă o ả mặt đất v d l đất mà khu di tích ền Tr n - chùa Phổ Minh có v trí quan tr ng nghiên cứu, tìm hiểu quốc a i Việt kỉ XIII-XIV tất lĩ vực từ tr , í đến quân sự, vă o , xã ội; v t ều Tr n nói chung l ch sử vă óa vù đất ê ng - Nam nh 2.2 Giá trị kiến trúc, nghệ thuật Giá tr kiến trúc, nghệ thuật cụm di tí ền Tr n - chùa Phổ Minh thể qua nghệ thuật ch m khắc gỗ, đ , xây dựng, quy ho ch kiến trúc, chế tác gốm, sứ sinh ho t, vật liệu trang trí kiến trúc, vật liệu xây dựng nằm t o k u ê đ i từ kỉ XIV đến kỉ XIX Ngôi chùa Phổ M đ ợc khởi dựng từ th i Lý, với th a qua ều l n trùng tu, sửa chữa o đến dấu tích kiến trúc, nghệ thuật ch m khắ đ , ỗ th i Tr n giữ nhiều Cụ thể gồm: - 96 chân tảng bằ đ m hoa sen [1;27] ph n lớn chân tảng th i Tr n cịn l i, có kích cỡ khác phù hợp với chân cột to, nhỏ - Cặp só đ ắn thành bậc lên xuống tam qua đ ợc t o t t o t t ế s độ , đ u ngẩng cao, miệng ngậm ng c, mắt mở to, đuô l ợn theo khúc 64 quý tộ ều y ó ý ĩa qua t ng, lẽ góp ph n khẳ đ nh vai trò phủ ê d ới th i Tr n - “đí t ự l k đô t ứ hai nhà Tr ” th i kì th nh tr t ế, nhà nghiên cứu cho rằ , o đế ay a o để l đ ợ quy mô ũ quy ho õ v t đối nguyên vẹn kiế t ú u đì t i Tr n mặt phát k u d tí đền Tr n - chùa Tháp Chính vậy, t l ệu chuẩ để góp ph x đ ê đ i cho nhiều di tí k , đặc biệt Hoàng t ă Lo [3;2] Nếu chùa, tháp Phổ M l u ữ đ ợc nhiều phong cách kiến trúc, trang trí nghệ thuật kỉ XIII- XIV, khu vự đền Tr n, tổng thể đề ê , đền Cố Tr ch từ đ ệ , s , tả vu, hữu vu, tiền đ mang phong cách kiến trúc, nghệ thuật th i Nguyễ ền Trùng Hoa mớ đ ợc phục dự ma phong cách kỉ XVII - XVIII trở t ớc, tòa đ ợc làm theo kiểu mái vớ đ u đao uốn cong, đ ợc thiết kế theo kiểu chồ ng, hệ thống bẩy hiên, kẻ góc có ch m khắc lật, chữ th Mái lợp ó mũ , b mái có gắn hoa chanh kép Hệ thống cửa gỗ lim theo kiểu t ợng song h [7; 46] Nhìn chung, từ ó độ kiến trúc, nghệ thuật ch m khắc gỗ, ch m khắ đ , ế tác gốm, sứ s u tập vật phong p ú đ ợc phát tìm thấy khu di tích đền Tr n - chùa Phổ M úp o i nghiên cứu có so s , đối chiếu tìm mối liên hệ di vật, di tích đồ đ i, l đ ây l uồ t l ệu quý nghiên cứu tìm hiểu kiến trúc hồng cung th i Tr n nói riêng so sánh vớ t ây ô ( a o ), k u nh p nhàng - Hai cặp rồ đ t ớc cửa chùa gồm cặp lớn (dài 2m), nhỏ (dài 1,3m), thân có vảy, dáng dấp khoẻ m nh, mềm m i uốn l ợn theo phong cách rồng th i Tr n Do b a cổ ê đô đ lớn phải lắp thay bằ a đ u rồng th i Nguyễn [1; 27] - Bộ cánh cửa gỗ lim gian cao 1,8m x 2, 75m, gồm tấm, đ ợc thiết kế theo kiểu trụ quay H a tiết trang trí cánh cửa đ ợc chia làm ph n: ph n ch m cặp rồng uốn khúc mềm m i với ho tiết xoáy ốc, b m lửa t o k ì l đề, ph d ới khung vng với hình hoa sen, só ớc mang p o đặ t th i Tr n Khảo cổ h c l ch sử ũng cho thấy thông tin thú v giá tr kiến trúc, nghệ thuật cụm d tí ền Tr n - chùa Phổ Minh Dấu tích cung Trùng Hoa d l đất ê đ ợc phát ăm 2006 ồm có: Hệ thống móng trụ kiến t ú đ ợ đ m chặt lo i g ch, ngói vụn; dải g ch ngói t o dáng hình hoa chanh viền quanh kiến trúc; ô vuông, ô bát giác d ng bồn hoa, b kè xếp nghiêng bằ đ uội; dấu tích sân g kèm t eo d tí k ến trúc lo i g ch xây, g ch lát nền, ngói mũ l , ó mũ se kép, ó mũ se , ó t me , ốm men ng c, gốm men nâu, gốm hoa lam mà theo nhà u mơ t ì đặ t di tích di vật phả ê đ i thuộc kỉ XIII - XIV [14; 8] Từ phát khảo cổ dấu tích kiến trúc u ù oa l m s tỏ mứ độ đ nh quy ho ch phủ ê ng Các dấu tích kiến trúc cho thấy có cơng trình lớ đ ợc xây dựng với kiểu cách quy mô o t để phục vụ cho t ng lớp 65 vự lă mộ vua Tr n Lo (Thái Bình), ều (Quảng Ninh) o t ă Lo ( Nội); kiến trúc hoàng cung Việt Nam th i Lý, Tr n, Lê nói chung [14; 7] Bên c đó, ót ể út a đặ đ ểm chung gốm sứ ngự dụng, gốm xây dự , kĩ t uật kiểu cách thiết kế, vật liệu xây dựng, vật liệu trang trí kiến trúc hệ thố t ì l ê qua đến vua hoàng tộc th i Tr n kỉ XIII - XIV 2.3 Giá trị tơn giáo, tín ngưỡng Nét vă o đặc sắc miề đồng h châu thổ, giáp biển bộc lộ rõ ràng hết sứ s động qua giá tr tín ỡng, tâm linh d tí ền Tr n - chùa Phổ M ây l t ực hành nghi lễ liên qua đến Phật o, đ o Tứ phủ tín ỡng th cúng nhân th n, th anh hùng có cơng vớ đất ớc, th cúng tổ tiên (của dòng h - h Tr n) Th i Tr n vớ o k í A óp ph n t o nên nề vă m i Việt rực rỡ Khác với triều đ t v sau đó, ều nhân vật th i nhà Tr n mà tiêu biểu Tr n Nhân Tông, Tr o từ l ch sử đ v o t ế giới huyền tho i, giới tâm linh, trở thành Phật, Thánh lòng qu n chúng nhân dân Tr n Nhân Tông (1258-1308) danh l ch sử dân tộc v vua hiền minh với nhiều thành tựu cơng dựng xây bảo vệ Tổ quốc Ơng lấy dân, lấy ớc làm tr ng, t o phát triể đất ớc, củng cố v quố a, đo kết quâ dâ i Việt làm nên chiến thắng qn Mơng Ngun hãn Ơng cịn nhà ngo ao, vă o k ệt xuất dân tộ Năm 1293, từ phủ ê ng, Tr n Nhân Tông xuất gia lên Yên Tử, sáng lập dòng thiề ú Lâm đậm chất Việt, tinh th n Việt Thiền phái Trúc Lâm chủ t o o o t eo ớng tự hoàn thiện, gắn kết đ o vớ đ t eo ớng nhập tích cực Thiề ú Lâm ớng đến ả t o p t ức tu tập, vu đ o đ t ng bở “Phật tâm”, ó t ể tìm thấy niết b ay t n Và, hẳn nhiên từ kỉ XIV, phái thiề ú Lâm p t uy ả ởng khu vự xu qua ê ng [6;112] Đại Nam thống chí cho biết miếu Tr n Nhân Tông xã D ỡng Hối thuộc huyện Ý Yê (Nam ) ũ t bứ t ợng Tr n Nhân Tông nhập Niết bàn t tự chùa Phổ Minh [9; 410] Phủ ê ng mà trung tâm cung Trùng Quang, Trùng Hoa, chùa Phổ M t ớc sau Tr n Nhân Tông xuất a luô l đ ểm đ - đến - dừng chân v vua xuất a đ o nhập Vì lẽ đó, ay kỉ XIII, Yên Tử chùa lớn th kì y Quỳnh Lâm, Vĩ N êm, Lo i chùa Phổ M ũ l đ a để Phật tử ỡng v ng với sùng kính lịng nhiệt th , ởng ứng phong trào nhập Trúc Lâm khởi dựng Với lịng sùng Phật nhà vua hồng tộc, nhiều ho t động thiện tâm sôi nổ đ ợc tổ chức t i Tức Mặc ê ép k i t ng, giảng kinh Giới thí, chẩn cấp cho dân nghèo v o ăm 1295, 1303, 1318, 1320, 1362 [5; 90, 107, 134, 178] Dù i lên Yên Tử để tu hành sau k qua đ i, xá l vua Tr n Nhân Tông l đ ợ đem đặt t p t ớc chùa Phổ M d uyện ều o t ấy, ngơi chùa ln gắn bó với vớ đứ ều ngự Giác hồng Tr n Nhân Tơng, không vậy, chùa Phổ Minh chắn đ ểm mốc quan tr ng hình thành phát triển dòng thiề ú Lâm d ới th i Tr n Có thể khẳ đ nh rằng, Phật giáo 66 th i Tr n ó ữ óp lớn cho dân tộc, t o nên sắ vă o v sức m nh đo kết tồn dân, làm thành thứ vũ k í sắc bén bảo vệ nề độc lập dân tộc xây dựng quố a i Việt L l u ữ xá l ều ngự Giác hoàng Tr N â ô , ũ l đ i danh lam th Phật, nên nghi thức th cúng chùa Phổ M đ ợc trì đặn Từ th i phong kiến, giố bao l quê khác đồng Bắc Bộ, làng Tức Mặc dành ph n ruộng cơng (cịn g i ruộng th n từ phật tự) để chi phí cho kì lễ tiết t o ăm chùa làng ớc làng Tức Mặc, ph n II - Lễ nghi, khoản thứ 21 ghi rõ: làng có tất mẫu s o 10 t ớc ruộ đă ao o s lo v ệ đè ằng tháng [4] Chùa Tháp Phổ Minh, từ lâu trở thành chốn du l ch tâm linh tiếng miền Bắ ta ăm, d p tết đến xuân về, phật tử du khách thập p l i có d p vãn cảnh chùa, thành kí dâ , êm b bứ t ợ độc đ o ều ngự Giác hoàng nhập Niết bàn o ũ v ông quý tộc Tr , o v n Quốc Tuấn lên vớ t o i tài oa, đứ độ, nhân cách lớn, thiên tài quân Sau ông mất, nhân dâ “t o ” ô t “ ức thánh Tr ” g l “C a” đ y tôn kính Dân a vù đồng Bắc Bộ ln nhớ: “Tháng tám giỗ Cha, tháng ba giỗ Mẹ” Cha - l đức Thánh Tr n, tứ o v n Quốc Tuấn, Mẹ Mẫu Liễu H nh Về p d ện tín ỡ dâ a , ức thánh Tr đ ợc coi v t t o đ o Tứ phủ ây l v nhân th đa d ện từ ó độ tr - xã hội vớ t anh hùng dân tộc, biểu t ợng cho sức m nh chống ngo i xâm dân tộc; từ ó độ tâm linh với t l v th n có khả ă t tà ma, tr bệnh cứu i [11; 89] Theo thống kê Ban quản lí di tích danh thắng tỉnh Nam t ì t ê đ a bàn tỉnh Nam nh hiệ ay ó 200 đ ểm th ođ v n Quốc Tuấn [1; 25] T i cụm d tí đền Tr n, Tr o ù t vê to a đì a, mẹ, vợ, trai, gái, rể, cháu t ớng thân thích Yết K êu, Dã ợ , Siêu, Ph m N ũ Lão đ ợc dân gian th t i H miếu - tứ đền Cố Tr (đền H ) o đề l u ất nhiều âu nội dung ca ngợ ô đức o đ v T ô đền Cố Tr ch, hằ ăm dâ làng Tức Mặc trì nghi thức cúng vào ngày sóc, v ng, lễ k An Sinh V , ệ o quốc mẫu (cha, mẹ Tr o) ối với ngày kỉ niệm nhỏ, hình thức tổ chức có ph n giản đơn Riêng ngày hộ ức Thánh Tr n vào d p 20 t ăm i ngày Giỗ C a đ ợc tổ chức tr ng thể, thực trở thành ngày hội lớ nhân dân t ê đ a bàn tỉ đồng sơng Hồng nói riêng miền Bắc nói chung Th i gian lễ hộ t ng diễn vòng từ - ngày Vào d p này, từ ngày 15/8, làng lân cận Tức Mặc (trên ph m vi phủ ê x a Bảo Lộc, Lựu Phố, Tr , ữu B , ệ Nh , Hậu Bồi, ệ Tứ, P Bô ) phả ớc kiệu thánh xứ đền Cố Tr để dự tế lễ, sau l u l y, đến chiều tối ngày 20/8 mớ ớc trở đền sở đ a p [12; 160] Theo l i kể cụ già nhớ việ x a ay đ a p t ì t i phong kiến, đến d p lễ quan Tổ đốc Nam 67 nh phải thay triều đì đứng tổ chức lễ hội kỉ niệm o đ v Về sau, lệ quốc tế k ô đ ợ t ì â dâ đ a p vẫ đảm bảo việc tế lễ d n chuyển thành ngày hội làng, có sức hút hàng chục v n khách hành từ khắp đổ ặc biệt, th i gian diễn lễ hội đền Cố Tr ch, xuất phát từ niềm tin vào khả ă t bệnh, trừ tà ma ức thánh Tr n mà cịn có nhữ t ng hợp làm lễ “b k o ” N ữ a đì ó o ỏb coi khó ni làm lễ xin bán cửa để c u mo o đ trẻ đ ợc khoẻ m ối vớ đ o Tứ phủ d p 20 tháng Tám âm l ch Tiệc Tr n triều, lễ h u đồ ức Thánh Tr n t đ ợc tổ chức cửa đền Những i mắc bệnh mà thuốc thang lâu ngày không khỏi, bệnh phụ nữ hay trẻ em (dân gian g i bệ âm, l ê qua đến ma quỷ); nhữ i muốn nghe Thánh phán t la , u xin tài lộc lúc t ng dâng lễ vật đến c u x ức Thánh Tr n phù hộ ban cho tài lộc Với quan niệm “Một chút lộc Thánh gánh lộc trần”, với tiế đồn linh nghiệm ức Thánh Tr n, nên vào d p lễ đền Cố Tr ch hằ ăm, không â dâ đ a p m i từ nhiều vùng miền khác đất ớc ũ tìm đền Cố Tr để dâ , t ởng nhớ t â i anh hùng dân tộc, c u mong nhữ đ ều tốt lành, h nh phúc cho bả t â v a đì Từ ó độ tí ỡ dâ a t ì đền Tr l t 14 v vua triều Tr n Hằng ăm â dâ đ a p t ì l ch cúng lễ theo ngày v vua, nhiên lễ hội lớn nhất, thức đền Tr n diễn vào ngày 15 tháng Giêng Nếu tính quy mơ lễ hội số l ợ i tham gia lễ hộ đền Tr n ln lớn nhất, bật ả so với tất lễ hội khác toàn tỉ Nam nh nói riêng đ a p đồng Bắc Bộ nói chung Sở dĩ ó ệ t ợ ăm, v o đêm y 15 t ê âm l ch, Tết Nguyên tiêu - (là d p“đ i lệ”t eo i dân gian) t d ễn lễ hội Khai ấn Buổi lễ tr ng thể y đ ợc diễn vào đêm, cuối ngày 14 mở đ u cho ngày 15 tháng Giêng Rằm tháng Giêng vốn ngày kỉ niệm bậc tiên tổ dòng h Tr n Tiên miếu x a, tí từ đ i Tr n Kinh, Tr n Hấp, Tr n Lý, Tr n Thừa ( a đẻ vua Tr n Thái Tông) bậc phu nhân Trả qua ăm t , lệ th cúng từ xa x a vẫ đ ợc cháu hệ h Tr n gìn giữ thực hiệ ền Thiên ng, Cố Tr , ù oa đ ợc xây dựng sau vừa tiếp nối Tiên miếu thuở t , đồng th l t cúng v o đế, l t ớng v triều Tr n, m y đ i lệ ăm thêm nhiều ý ĩa Theo tập tục cổ, sau ngày nghỉ ă tết, bắt đ u từ rằm tháng Giêng triều đì t l i làm việ bì t ng Lễ khai ấ l để mở đ u cho ngày làm việc ăm Th i gian g đây, dân gian truyền tụng giá tr khác ấ đền Tr , l úp o v ệ t ă qua t ến , t ô t ê qua t ng Do vậy, hằ ăm v o d p Khai ấ đ u xuâ , i i từ khắp đa p ô ức rủ trẩy hộ đền Tr n khiến cho lễ hội thêm ph đô đú , o ệt Sau lễ Khai ấn lễ R ớc (ngày 15 tháng Giêng), Tế cá (ngày 16 tháng Giêng) với huyền tích gắn với nguồn gốc tổ tiên h Tr n Các nghi lễ nhằm mụ đí ắc nhở cháu h Tr n k ô đ ợ quê đ ội nguồ , quê đ 68 nghề nghiệp gốc tổ tơ để từ dựng ê ệp dịng tộ Ato l ch sử Sau ph n lễ ph n hội diễn sôi nổi, vui vẻ với tham gia đô đảo nhân dân độ tuổi khác Các chiếu chèo, thi ngâm, v nh t a ngợi đẹp đền, thi cảnh; t dâ a tổ tôm đ ếm, đ c , đấu vật, ch i gà, đ ợc tổ chức, t o k ô k í vu t o lễ hội N ì u , đền Tr n - chùa tháp Phổ Minh giá tr mặt kiến trúc, nghệ thuật với dấu tí đền, chùa, tháp ê đ i từ kỉ XIII o đến ngày nay, mà cịn t o nên k a vă o độ đ o với hoà quyện Phật giáo tí ỡng dân gian; vă o dân nông nghiệp trồ lúa đồng châu thổ sông Hồng vớ dâ m ền duyên hải gốc nghề l V v ợt lên tất cả, l dấu ấn th i phát triển rực rỡ i Việt nhiều p d ện - th i Tr n vớ o k í A Kết luận Mả đất quê nhà Tr n ê Nam nh vừa dấy nghiệp, ợng hồng sau truyền ngơi cho con, chố k đô thứ hai i Việt th i Tr 750 ăm đến vẫ l u ữ nhiều đ a danh, di tích l ch sử, vật, truyền thuyết, giai tho i, nghi lễ t o nên lớp tr m tích l ch sử - vă o vô ù đặc sắc Khu di tích l ch sử - vă o quốc gia đặc biệt ền Tr n - chùa Phổ Minh với kiến trúc mặt đất vật t o l đất mang giá tr vô giá triều đ i, vù vă o đặc sắc ó vừa tí , đồng th i tôn vinh đất ớc dân tộ th i kì oanh liệt cha ơng với chiến công lừng lẫy nghiệp dựng ớc giữ ớc, nhân vật kiệt xuất th i Tr n; nguồ t l ệu có giá tr nghiên cứu, tìm hiểu khơng l ch sử - vă óa Việt Nam nói chung mà cịn l ch sử v t ều Tr n thành tựu rực rỡ nề vă m i Việt TÀI LIỆU THAM KHẢO Ban quản lí di tích danh thắng tỉnh Nam nh (2008), Di tích lịch sử danh thắng tỉnh Nam Định, Nxb Vă óa dân tộc, Hà Nội Báo cáo kết khai quật khảo cổ học Nam Định tháng 12-2006, l ệu l u t i Bảo t Nam nh o Vă C , Diện mạo Thiên Trường qua phế tích kiến trúc khảo cổ học, Bả đ m y l u t i Bảo tà Nam nh Hương ước xã Tức Mặc, tổng Đông Mặc, huyện Mĩ Lộc, tỉnh Nam Định, Kí hiệu Ư 2179, v ện Khoa h c Xã hội, Hà Nội N ô ĩLê v sử th n triều Lê (2009), Đại Việt sử kí tồn thư, tập II, Bản d ch Vă Lâu, Nxb K oa c Xã hội, Hà Nội Nguyễ Xuâ Năm ( 2007), Nam Định đậm đà sắc văn hóa dân tộc, Sở Vă óa t Nam nh 7.Tr nh Th Nga ( 2008), Di tích lịch sử văn hóa Đền Trần - Chùa Tháp tỉnh Nam Định, Nxb Vă o dâ tộc, Hà Nội Những phát khảo cổ học năm 1998 (1999), Nxb Khoa h c Xã hội, Hà Nội Quốc sử quán triều Nguyễn ( 2003), Đại Nam thống chí, tập III, Nxb Thuận Hóa, Huế 10 Sở Vă o t Nam yếu hội thảo khoa học Thời Đạo Đại vương Trần Quốc hương Nam Định, Sở Vă Nam nh nh (2004), Kỉ Trần Hưng Tuấn q óa Thơng tin 11 N ô ức Th nh ( 2010), Lên đồng, hành trình thần linh thân phận Nxb Thế giới, Hà Nội 12 Hồ ức Th (2006), Trần Miếu (đền Trần Nam Định) Di sản tín ngưỡng dân gian, 69 Nxb Vă 15 Tỉnh uỷ, Hộ đồng Nhân dân, Uỷ ban Nhân dân tỉ Nam nh (2003), Địa chí Nam Định, Nxb Chính tr Quốc gia, Hà Nội óa Thông tin, Hà Nội 13 Hồ ức Th (2009), Chùa Phổ Minh (chùa Tháp - Nam Định) với Giác hồng Trần Nhân Tơng, Nxb Vă óa Thơng tin, Hà Nội 16 Khiếu Nă ĩ (1999), Tân biên Nam Định tỉnh địa dư chí lược, d ch D Vă V ợng, Tài liệu đ m yl u t P a chí mụ , v ện tỉnh Nam nh 14 Tống Trung Tín, “ ê ng - Nam qua t l ệu khảo cổ h ”, Kỉ yếu hội thảo khoa h c Luận khoa học kỉ niệm 750 năm Thiên Trường - Nam Định (12622012), Nam ,t ăm 2011 Ngày nhận bài: 04/7/2016 17 l ệu đ ền dã tác giả t tháng 5-6/2011 Biên tập xong: 15/8/2016 70 đa p Duyệt đă : 20/8/2016 ... ù bồ tát, Phổ Hiền bồ t t, ê đồng ng c nữ Giá trị lịch sử - văn hố cụm di tích Đền Trần - Chùa Tháp Phổ Minh 2.1 Giá trị lịch sử Cụm d tí ền Tr n - chùa Phổ Minh gồm kiến trúc tơn giáo tín ỡ... chùa Phổ Minh (thuộ đ a b p ng Lộc V ợng, thành phố Nam nh) di tích l ch sử - vă óa quố a đặc biệt ền Tr n - chùa Phổ Minh tên g i cụm di tích l ch sử - vă óa, gồm đền ê ng (cịn có tên g k l đền. .. danh, di tích l ch sử, vật, truyền thuyết, giai tho i, nghi lễ t o nên lớp tr m tích l ch sử - vă o vô ù đặc sắc Khu di tích l ch sử - vă o quốc gia đặc biệt ền Tr n - chùa Phổ Minh với kiến trúc